【靜思妙蓮華】法華經序品第一 - 法性延綿不斷 - 20191031 第9集
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- Опубліковано 26 сер 2024
- 時空無終竟
萬物法性本具延綿
本來就是
法本來無法可說
是謂真空妙有
宇宙之間，廣無邊際，尤其是天地萬物，有物就有法，有多少的東西，就有多少包含在裡面的法。
所以說起來，「法」，事事物物無不都是法，而且這是無始來今，真的很淵博，源頭無法去測量，可見無始以來，我們佛法一直說「無始」，沒有一個起點的源頭可以去找，其實未來，未來也沒有一個終點的停止，這就是浩瀚無疆界。
所以我們要知道，「時空無終竟」，「萬物法性本具綿延」，所有的法，它的性本來就是具有，不斷一直延綿下去。
光是說我們的日常生活，無法缺少的糧食，這麼簡單，那個穀物，就是說米，稻子變稻穀，稻穀變米，米就是人在(食)用的，其實，這粒稻穀，它有無窮盡的日月，它的法性本具綿延，還是年年月月不斷地，延續下去的生命，這就是五穀雜糧它的法性。
只要留下它的種子，一生無量，無量從一生，這就是它綿延的本性，這個物種的本性，就是不斷綿延，所以，本來就是，本來就是這樣。
法，法法相傳，本性綿延，所以，法，本無「法」可說，到底有什麼法可再說呢？一粒穀種難道有法，有啊！這粒穀種大家都知道，就是要供應給人類，人類沒有五穀雜糧，我們能夠活嗎？不能，無法活下去，就是大地萬物供應給人類，大地萬物更多，要如何去發芽？要如何讓它成就？那當然就會有因、緣，它才能結果，才能夠供應大家，這無不都是妙法。
所以說，「法本無法可說」，在我們的日常生活中，這些東西有含著，那麼深奧的法種在，我們沒有把它當作是什麼法，只是這樣地在生活，就是這樣地在使用，所以哪有什麼可說的？
不欠缺的時候，很富有的時候，什麼都不知道，因為這樣地在用，就是在循環，不斷地循環，不斷地供應，不斷人類的富有，所以富有的時候，這些事情每樣都不知道，不用再去說它，那這樣哪有法可談呢？
但是，我們學佛者，我們要窮因究果，這個因緣果報怎麼來，我們連這個物種的來源，我們都要知道，何況說人種的來源？人既然來到人間，萬物在供應給人類的生命，人類為什麼在萬物中起煩惱，為了這些萬物起爭端，起了爭端再來造因，又再牽引著那個緣來，這樣「因緣果報、果報因緣」，這樣不斷綿延，這使得人間，變成很複雜。
萬物的法，法的循環，法有法體，法有法用，這個法體，這個從體起用，這種，它就有這個相，所以所有的「現相」開始，它就有無常，就有生滅，有相就有生滅，法的本源是無生無滅，就是無窮極的、無終止的，這叫做「性」。
因為有這個「性」，所以它有「體」，有體就有相，所以有相開始，它就是有生滅，叫做生滅相。
其實所有的生滅相，都有具足了它本具的法性，就像我們人，生老病死，如何來出生，常常在說，跟這一對父母有緣，緣，結來的，它自然就有那個果，這個果已經成就了，跟這一對的父母有緣，就在這個家庭出生，這是叫做「依報」，依著這一對父母的因緣，我出生，報生在這個家庭，這叫做「依報」。
但是我們人人仍還有「正報」，雖然我在貧窮的家庭出生，不過我過去有造福，說不定我會應著其他的緣，還有其他的緣再牽引出去，一輩子我們的人生多變化，所以還沒有一定，不是生下來我在富有的家庭，我永遠永遠就是富有。
記得很多年前，菲律賓有一對姊妹，她們出生在一個，很貧窮的家庭，這兩個女孩子，連體連在一起，就是因為有緣，她們生命中的貴人出現了，就是慈濟人，這件個案，報給慈濟人，在這個家庭出現，將這一對姊妹牽引來臺灣，臺灣有慈濟的醫院，不管醫院的設備，或是我們的醫師，就這樣大家結合起來的，這個緣，為這一對的姊妹，將她們割開。
她們的肝有相連，心臟幸好有二個，所以用了很多人的力量、精神、智慧、物資，醫院的設備、儀器，許多的因緣來合在一起，為這樣姊妹將她們分割。
很長的時間照顧她們，幾個月後這兩姊妹，開始能過各人各人的生活，在這裡復健，讓她們兩人能各人走各人的路，各人吃各人的飯，各人玩各人的玩具，直到這樣(出院時)，一個人抱一個孩子，回去菲律賓。
所以這分緣既牽起來了，慈濟人將他們從深山，搬到菲律賓的都市，同樣和慈濟人，住在很就近的地方，像慈濟人的家庭，在照顧這個家庭，讓她們的父親有工作可做，有工可作，還有母親也能投入慈濟，這兩個孩子，在慈濟的環境中成長，這誰想得到呢？
整個家庭，只有這一樣連體嬰，這樣的因緣，改變了她們的家庭的生活，改變了這一對父母的工作方向，改變了這對的連體嬰，她們未來的命運，這真是不可思議。
所以，這種的法性，真的是綿延不斷，到底這一對姊妹，連體嬰(已分割)，未來她們的人生又是如何？既然因緣誘引來了，既然同時同日生，但是，是不是未來如何？不知道，這個「不知道」是什麼？就是她們過去的劇本。
我常常這樣說，雖然她們連體來生，但是各奔前程，不一定同樣的命運，既然將她們分開，仍有這個緣，來這裡，讓我們幫她們分開，但是未來的人生，就要看她們過去，各人所造的業是什麼？
所以有依報，共同來依報，但是還有她們未來的「正報」，這叫做因緣果報。
這就是法，這種看不到的法，所以是綿延不斷，你們和我，我們過去有緣，所以我們才能每天生活在一 起，我們共同的方向，那就是「靜思勤行道」。
所以說起來，法性很奇妙，必定要有很多因緣和合，它這個性不斷都是存在。
所以，法，本無法可說，很多很多的法，因緣果報觀，我們一定要清楚，這都在法性裡面，人人生下來本具，人都是都有一個本性，與佛同等，為什麼說了這麼多的話，我們還無法成佛呢？就是因為因緣果報讓我們的心，很多煩惱去除不掉，我們這個心還沒有澄清，所以蓮花還沒成長。
所以法，本無法可說，是謂真空妙有，真的是真空妙有，這在法性裡，它沒有因緣成就以前，它的法性還是在，只是要等待因緣成熟的時候，法相，這個「相」就會生出來，有了相，形象、萬物，它就會循環不斷。
～證嚴法師講述於2009年7月25日～
虔誠感恩與祝福證嚴法師
法體安康常住世間法輪常轉
🙏🙏🙏
顶礼上人🙏🏻 凡夫无明，感恩上人开示🌷
22:30
感恩上人開示前世因今世緣，因緣不可思議，我們要把握善因緣，勤耕耘我們的法性。
大愛台，真的好用心，感恩~
感恩上人开示 🙏
阿彌陀佛
有一點我不懂˙只是一個講道的地方˙有須要全臺的精舍都要蓋的如此豪華嗎？˙那要用去多少民眾捐贈出來的功德款阿˙˙˙而且還不是誰便人想進去就進的去的地方˙˙˙不解
不知道你的豪華的定義是什麼？台灣的豪華教堂比比皆是喔！海內外的靜思堂，只要是開放時間，歡迎任何人進去參訪。更何況，現在台灣的靜思堂都跟衛福部的長照結合。照顧台灣的長者們！
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