Rasika, you have a great knowledge. Love your discussions with Bruno. It gives a deeper understanding of important topics for our realisation. Keep up the good work. 👍
6:02 - The statement that "nobody can hurt you by words; it's all self-inflicted" and the idea that mental pain is purely self-inflicted involve several misconceptions and fallacies: 1. **Underestimation of Psychological Impact**: This view underestimates the psychological impact of words. Words can be very powerful and can have a significant emotional impact on individuals. Emotional and psychological harm can be as real and damaging as physical harm. 2. **Neglect of Emotional Intelligence and Empathy**: This perspective lacks emotional intelligence and empathy. It fails to acknowledge that humans are social beings whose emotions are affected by interactions with others. Empathy involves understanding and sharing the feelings of others, which is essential in human relationships. 3. **Blaming the Victim**: It shifts the responsibility for emotional hurt to the victim. This is a form of victim-blaming, where the person who is hurt by words is held responsible for their emotional reaction, rather than acknowledging the role of the person who uttered the harmful words. 4. **Oversimplification of Human Psychology**: The statement oversimplifies human psychology. Mental and emotional states are complex and influenced by a myriad of factors, including interpersonal interactions, personal history, psychological predispositions, and environmental factors. 5. **Ignoring Context and Power Dynamics**: It ignores the context and power dynamics of the situation. Words spoken by someone in a position of power or authority (like a boss, parent, or teacher) can have a different impact than those spoken by peers or strangers. 6. **Disregard for Mental Health Awareness**: This viewpoint shows a lack of awareness about mental health. It fails to recognize that words can trigger or exacerbate mental health issues like anxiety, depression, and stress. 7. **Contradicts Principles of Communication and Social Responsibility**: Effective communication and social responsibility involve being mindful of the impact of our words on others. This statement negates the responsibility individuals have in how their words affect others. 8. **Reductionist View of Emotional Responses**: It presents a reductionist view of emotional responses, implying that they are purely a matter of personal choice or control. While personal resilience and perspective play a role in how we react to words, they are not the sole determinants. Understanding and addressing the impact of words on mental and emotional well-being is important in fostering healthy, empathetic, and respectful human interactions.
26:50 මගේ personal truth එක ඔබට ඔබ්බවන ක්‍රම දෙකක් ගැන සඳහන් කළා. මුලින් සඳහන් කළ 'තමාගෙ බලාපොරොත්තුව මිස ගෑනි නිදා ගැනීම නොවේ' තර්කයට, අදහස් එබ්බවිය හැක යන්න ගැලපේ ද? You can take a horse to the water, but you can't make it drink. 😊
මෙක හෙන රහයි ❤ රසික තනියම කීවත් මේක මේ තරම් රහ වෙන්නෑ අහන්න. බෲනො තනියම කීවට රහත් නෑ. රසික මේ කතාව බෲනො එක්ක ඇරෙන්න වෙන කෙනෙක් එක්ක මේ කතාවම කරත් මෙච්චර රහ වෙන්නෑ. මේ සංයෝජනය මරු. පුලුවන් නම් දිගටම මේක කරන් යන්න. ජය slvlog ❤
ගැලවුම්කාරයා බලාපොරොත්තු නොවෙන සුලුතරයක් මිනිස්සු තම තමන්ගෙ මට්ටමෙන් නිහඬව වැඩදායි යමක් කලත්, ගැලවුම්කාරයා එනතුරු බලාඉන්න බහුතරය ඇස් වහගෙන self appointed නායකයො කියල කියන impostersලට කිසිම හෙවිල්ලක් බැලිල්ලක් නැතුව රැවටිලා කනාමැදිරි එලි වලින් ලෝකය දකිනගමන්, පෞද්ගලික ඇජෙන්ඩා වෙනුවෙන් වටිනා දේවල් නාස්තිකරල පස්සෙ අඬනවා අපි රැවටුනා කියල. ඒ කරලත් පාඩමක් ඉගෙන ගන්නෙ නෑනෙ.
තෑන්ක්ස් බෲනො සහ රසික 👍 මේ වගෙ intellectual සාකච්ඡා මාලාවක් අරගෙන එනවට. මේ තරම් ලස්සනට මේ වගෙ මාතෘකාවක් articulate කරන්න ඔබ දෙදෙනාගෙ හැකියාව අගය කරනවා. 💐
කණා මැදිරි තර්කය නම් ඇත්තටම ඇත්තමයි😂
මේ ටිකත් තෙරුම් ගන්නේ නෑ කියන්නේ ලොකු අපරාධයක්. මම මගේය , මාගේ ය කියන පිට කොන්දත් තියාගෙන ඒ රාමුවෙන් පිටතට ඔලුව දාලා බලන්නම ඕනේ. නියමයි රසික අයියේ. ඉතුරු ටිකත් කරන් යමු.
බෲ තව ඩිස්කෂන් ගොඩකට මාතෘකා දිගඇරිලා තියෙනවා රසික අයියා එක්ක. ❤❤❤
Rasika, you have a great knowledge. Love your discussions with Bruno. It gives a deeper understanding of important topics for our realisation. Keep up the good work. 👍
සාර්ථක මාතෘකාවක් ...බුද්ධියට ආමන්ත්‍රණය කිරීමක්... ඔබ දෙදෙනා හොඳටම කළා ... තවත් බුද්ධියට ආමන්ත්‍රණය කරන්න. ඔයාලට බොහෝම. ස්තූතියි 🎉
රසික ඔබගේ විග්‍රහයට මගෙන් මල් මිටක්.
මෙතන කියවෙනවා දෙයක් තමන්ට කැමති විදියට නැති නිසා මිනිස්සු දුකට පත්වීම ගැන. බුද්ධ දර්ශනයේ මේ ගැන සඳහන් වෙනවා අනිච්චතාව කියල. (දහම දෙසන බොහෝ දේශකයන් මේ ගැන කතා කරන්නෙ නැහැ).
අනිච්ච යනු "නිච්ච නොවීම" එනම් යමක් කැමති සේ නැති වීමයි, එම නිසා දුකයි (දුක්ඛ) සහ එවැනි තමන්ට කැමති සේ නොහැසිරෙන ද්‍රව්‍ය වස්තුන් නියතයි, නියමයි, සාරයි (නාථ) ලෙස ගැනීම තමයි අපේ දුකට හේතුව.
මේකට තමයි කියන්නෙ අනිච්ච, දුක්ඛ, අනත්ත කියල. මේ උපන් කාටත් පොදු විශ්ව ධර්මතාවය ඉතිහාසයේ කොහේ හෝ සිදු වූ වරදක් නිසා අද සමාජගත වෙලා තියෙනවා අනිත්‍ය, දුක්ඛ, අනාත්ම හැටියට .
(බුදුන් වහන්සේ ආත්මයක් ඇත හෝ නැත කියන අන්ත දෙකම ප්‍රතික්ෂේප කර තියෙද්දිත් අපේ අය අනාත්මවාදයක් කරපින්නාගෙන යනවා).
Lovely discussion. It’s always good to see Bruno & Rasika conversations. Very interesting. Keep it up guys
What a great discussion. Changed my mind. Thank you, Bruno and Rasika
Interesting talk ❤.
විශ්වයටම සාධාරණ වූ සත්‍යයන් හතරයි තියෙන්නේ. ඒ චතුරාර්ය සත්‍යය පමණයි. රසික කියන personal truth එකට අභියෝග කරන්නට, එය කපල කොටල බලල එහෙම එකකුත් නෑ කියලා අවබෝධ කරගන්න උපකාරයට තියෙන්නේ චතුරාර්ය සත්‍යය පමණයි. ඉතින් ඒ responsibility එක ගන්න ඕනෑ තම තමන් මයි. ඒකයි බුදු දහමේ ගැලවුම් කරුවෙකු නැත්තේ.
මේක රටක දේශපාලනයටත් අදාලයි. කවදාවත් අහලා තියෙනවද දේශපාලකයෙක් කියනවා ගැලවුම්කරු වෙක්, දියසෙන් එකෙක් එන්න ඕනෑ කියලා? නෑ.
ඒක කියන්නෙ ජනතාව.භජනතාව personal truth වෙනස් කරගන්නා තුරු ඔය තත්ත්වය එහෙමමයි.
Great discussion.
හිතවත් එස් එල් ව්ලොග්ස් පොඩ්කාස්ටුවනි,
අදකතාව පට්ට ආතල්. මං බනක් අහනකොට අනිච්ච තාවය ගැන මරු කතාවක් කියවුනා. සරලව මෙන්න මෙහෙම කියලයි මටනම් හිතෙන්නෙ. දවසක් ඔයාගෙ යාලුවෙක් ඔයාගෙන් අහනව "මචං කුකුල්මස් කමුද?" කියලා ඔයා කියනවා "හා" කියලා,යාලුවා කුස්සියට යනවා ඒ යන අතරෙ ඔයා හිතාගන්නවා අඩෝ දැං අරකා චිකන් ටික්කා එකක් ගෙනෙයිද රෝස් කරයිද කරි එකක් හදයිද ඩෙවල් කරයිද අනන් මනන්, යාලුවගෙ තියන කුප්ප කමට ඌ ජෝගියක් නටන්න හිතාගන ගේනව තඩි අමු කුකුලෙක්. දැං මොකද වෙන්න ආයි ඉතිං එපා වෙනවනෙ සාන්ත. මොකද වෙන්නෙ අරූ අරක ගේනකං හිටියනම්? එතකොට අවුලක් නෑනෙ? ගේන්න කලිං අපේ මොකක් හරි හෙන අවුල් ප්‍රොසෙස් එකක් අපිව කඩේ යවනවා අපේ අතීතෙ තිබ්බ හොඳම ලස්සනම රසම සනීපම දේවල්වල මතක ගෙනල්ලා අපේ ඉස්සරහ මවලා. ඒ මැවිල්ල සහ යතාර්ථ ලෝකය පරායක්ත වෙනකොට මල පනිනවා. ඔන්න ඔය සෙනාරියෝ එක රිවර්ස් ඉන්ජිනියර් කරල බලන්න. ඩිප්‍රෙශන් වලට බෙහෙත් ඕනි නෑ. ඔන්න බෙහෙත."හේතුං පටිච්ච සම්භූතං හේතු භංගා නිරුජ්ජති"එහෙම හිතනකොට ජීවිතේ මාර ආතල් ලොක්කා (ප්‍රශ්නයක් ආවම මේ පොර ටෝක් දෙන මාත් වැටෙනවා ඒක වෙනම දෙයක් ඒ උනාට වෙනදට වඩා ඉක්මනින් හිත හදාගන්න පුලුවන්) මේ කන්ටෙන්ට් එකනම් පට්ට. පැය පහක හයක හෙන ගැඹුරු ධර්ම දේශනාවක් ඇහුවා වගේ තමයි.
ඊලග පාර පොඩ්කාස්ට් එකට බෲ අයියේ පුලුවන්නම් ගේන්න මෙන්න මේ ප්‍රශ්නෙට උත්තරේ. මේකට අදාල නෑ කියල දන්නවා ඒ උනාට....
බල්ලො පූසො අපි ගෙවල්වල ඇති කරනවනෙ. අපේ ගෙදර ඉන්න ටොමියට "ටොමී ටොමී ටොමී" කියල කෑගැහුවම කොයිලෝකෙ හිටියත් දුවගන එනවා. සමහර වෙලාවට අපි කියන ඒවා උන්ට තේරෙනවත් වගේ.හැබැයි ඌ බුහ් බුහ් ගාන එක අපිට තේරෙන්නෙ නෑ. චීනේ ගෙදරකත් තඩි බල්ලෙක් ඉන්නව උටත් අර චීන මිනිස්සු ඒ බාසාවෙන් කතාකරනකොට තේරෙනවා (අපිට චීන බාසාව තේරෙන්නෙ නෑනෙ) චීනෙ කුකුල්ලුත් කෑගහන්නෙ "කොස් කොලේ කෝ....." කියලා ලංකාවේ එකත් පහට අඬලන්නෙ "කොස්කොලේ කෝ...." කියලා. ඒත් හැබැයි මිනිස්සුන්ට රටින් රටට භාශාවල් තියනවා අපි මෙහෙ පොල් ගෙඩියට කියන නම වෙන රටක කියන්නෙ ඇහුවම හිනායන සයිස් එකේ වචනයක්. ඇයි අර සත්තුන්ට එක ලැංවේජ් එකක් තිබිලා අපිට එක එක ලැංවේජ්? ඇයි අර බල්ලන්ට කොයි ලොකෙ මොන මිනිහා කිව්වත් කියන දේ තේරෙන්නෙ? පුලුවන්නම් හසා එක්ක කරන්න
එහෙනං එඤ්ඤං රත්තනත්තරේ පිහිටයි ආරස්සාවයි,
Intelligent discussion !!
Harima watina katha tikak. Rasikata abbahi wela wageda manda dan 😊
ඒ විතරක්ම නෙමේ............. මනසේ තමයි සියල්ල................ අපි ආයතන මුලාව නිසා........ ( ඇස- පෙනීම, කන/ශබ්ද ඇසීම, නාසය/ගඳ සුවඳ, දිව/රස, ශරීරය/පහස ("පංච ඉන්ද්‍රිය") උපමාව බලල "වතුරේ බල්ලෙක් දකිනවා වගේ"- අපිට අඳුර ගන්න පුළුවන් උනාට බල්ලෙක් වත් වුණේ නැහැ කියලා අපි ලෝකය දකින්නේ ඒ විදිහටම තමා/ තවත් අන්දයෝ පස් දෙනා පස්දෙනා අලියා ගැන කිව්වා වගේ....... මේක බුදු දහමේ අනිත්‍ය සංඥාව......... හැබැයි අද වෙනකොට බුදු දහම අල්ලා තියෙන්නෙ වෙනත් තැනකින් පංචසීලය වගේ දේවල් බුදුන් වහන්සේට පෙරත් ඉන්දියාවේ ඒ කාලෙත් තිබිච්ච ම දේවල්......... මේ ඉන්ද්‍රිය ගෝචරය අවසාන වූ දාට සක්කාය දිට්ඨිය නැති වෙනවා. (මම කියල කෙනෙක් කතා කරන්නෙ මෙතනදී......) මට අම්මා අම්මා උනාට....... එයා තව කෙනෙකුට නංගී, අක්කා, දුව යන තවත් විදිහට..........
Meka patta. Digatama karanna 🎉🎉❤
Amazing Amazing Amazing discussion 🤗🙏...
Interesting discussion 👍👍👍
"expectation, carries the seeds of frustration" - oSHo
"being question less is the answer" - oSHo
රසිකගෙ පොඩ්කාස්ට් එක එනකන් හිටියේ. ඔව් රසික කිව්ව වගේ kbooks එකෙන් පොත ගෙන්න ගන්න පුලුවන් . එයාල හොඳ සර්විස් එකක් දෙනවා. කියවන්නම ඕන පොත් තුනක්
Absolute truth 😃
ධර්මය ගුරු තනතුරේ තබා ගැනීම, නිර්මාණ දේව සංකල්පය නොවේ ද?
මෙලෙස, ජනතාව විසින් ජනතාව උදෙසා සේවයට යැයි සිතා සෑදූ නීත්‍යනුකූල නොවන ව්‍යවස්ථාව, ජනතාවගේ සම්පත් අවභාවිතා වන බව දැන දැන, එයට වගකීම (ability to response) නොගන්නේ ඇයි?
විසඳුම සොයා ගැනීමට මග පෙන්වීමක්. 😊
48:30 why do you suggest, trust is about feelings against control?
Isn't trust about integrity? 😊
where can I BUY Those books
බෘනෝ..... මේක දිගටම ඕනේ....😍😍😍
Excellent
මෙච්චර සරලව ඔලුවෙ ගැට ලිහන්නෙ කොහොමද රසික ❤
Fruitful discussion
6:02 - The statement that "nobody can hurt you by words; it's all self-inflicted" and the idea that mental pain is purely self-inflicted involve several misconceptions and fallacies:
1. **Underestimation of Psychological Impact**: This view underestimates the psychological impact of words. Words can be very powerful and can have a significant emotional impact on individuals. Emotional and psychological harm can be as real and damaging as physical harm.
2. **Neglect of Emotional Intelligence and Empathy**: This perspective lacks emotional intelligence and empathy. It fails to acknowledge that humans are social beings whose emotions are affected by interactions with others. Empathy involves understanding and sharing the feelings of others, which is essential in human relationships.
3. **Blaming the Victim**: It shifts the responsibility for emotional hurt to the victim. This is a form of victim-blaming, where the person who is hurt by words is held responsible for their emotional reaction, rather than acknowledging the role of the person who uttered the harmful words.
4. **Oversimplification of Human Psychology**: The statement oversimplifies human psychology. Mental and emotional states are complex and influenced by a myriad of factors, including interpersonal interactions, personal history, psychological predispositions, and environmental factors.
5. **Ignoring Context and Power Dynamics**: It ignores the context and power dynamics of the situation. Words spoken by someone in a position of power or authority (like a boss, parent, or teacher) can have a different impact than those spoken by peers or strangers.
6. **Disregard for Mental Health Awareness**: This viewpoint shows a lack of awareness about mental health. It fails to recognize that words can trigger or exacerbate mental health issues like anxiety, depression, and stress.
7. **Contradicts Principles of Communication and Social Responsibility**: Effective communication and social responsibility involve being mindful of the impact of our words on others. This statement negates the responsibility individuals have in how their words affect others.
8. **Reductionist View of Emotional Responses**: It presents a reductionist view of emotional responses, implying that they are purely a matter of personal choice or control. While personal resilience and perspective play a role in how we react to words, they are not the sole determinants.
Understanding and addressing the impact of words on mental and emotional well-being is important in fostering healthy, empathetic, and respectful human interactions.
37:35 ලෝකය ගෝලාකාරයි කියා ඔබ විශ්වාස කරන්නෙ, වෙනත් අය විශ්වාස කරන නිසා මිස, එය ප්‍රත්‍යක්ෂව දැන ගත හැකිද? 😊
මාරම රහායි
මන් ඉන්නේ ඩුබායි. කොහොමද රසිකගේ ප්‍රාණ පොත් ගන්නේ
Broono brand ekak ❤
Superb
26:50 මගේ personal truth එක ඔබට ඔබ්බවන ක්‍රම දෙකක් ගැන සඳහන් කළා.
මුලින් සඳහන් කළ 'තමාගෙ බලාපොරොත්තුව මිස ගෑනි නිදා ගැනීම නොවේ' තර්කයට, අදහස් එබ්බවිය හැක යන්න ගැලපේ ද?
You can take a horse to the water, but you can't make it drink.
😊
Nice
❤❤❤
6:01 - රසිකට අනුව අපි දෙමළ මනුස්සයෙක්ට කිව්වොත් උඹල මේ රටට අයිති නැහැ කියල, ඒකෙන් හිත රිදුනොත් ඒක ඒ දෙමළ මිනිස්සුන්ගේ ප්‍රශ්නයක්. කළු මිනිස්සු බාලයි ඉන්ෆීරියර් (inferior) කියල කිව්වොත් ඒක රේසිසම් නෙමෙයි, ඒ කළු මිනිහගේ self-inflicted ප්‍රශ්නයක්. ඒ කියන්නේ ජාතිවාදය, කුලවාදය වගේ දේවල් ඔක්කොම self-inflicted. ඉතින් ඔය තර්කෙ විහිලු සහගතයි. රසික මෙච්චර බොළදයි කියල දැනගත්තේ අදයි.
මේවා තේරෙන්නේ ට්‍රැක් වුන්ට විතරයි 😂😅
පිස්සව උඹට පිස්සෙක්
පිස්සට උඹව පිස්සෙක්
Good.. podcast ekak karanna idea ekak dennada?? Me podcast eka awasane ilagata karanna podcast eka mokakda keyala fan bass eken ahanna..ekata anuwa ilaga program eka karanna.
Hhhhh
ඇත්තටම රසිකව ප්‍රශ්න කරන්න සංවාද කරන්න සුදුසුම කෙනා බෘනෝ. මේක මරැ ගැලපීමක්
💗🖤
Godak buddhimath sakachawak, mata Mava therum ganna meka godak udaw una. Bohoma isthuthi
මලයා ..මරු ..මට...සුවාමින්..වහන්සේ ...නමක්...පුදුම .. දෙශනාවක්...කලා...කාන්තාවන් ..ට...වචන ...දවසට.. 3.000. පිට. කරන්න . ඔනෙ. කියලා ..මොකද. හෙතු ව... මොලය..අඋල්... ටෙලිපොන්....හන්ඩ්..ඔක්කොම ..මම. අඉන්. කලා.
👍😍❤️💐💐💐
පාසල් පන්සල් පල්ලි කෝවිල් දේවාල සහ පවුල් පසුබිම් අපේ ඔලු කාලා
පාලනය කරන්න ලේසියට...
ගියපාර එකෙන් පස්සේ පොත ගත්ත දැන් හිමීට කියවන ගමන් ඉන්නේ
🔥🔥🔥
16:23- "දැනුම" (knowledge) කියන්නෙම විස්වාසයක් නෙමෙයි කියන එකට. "විස්වාසය" කියල සාමන්‍ය වියහාරයේ අදහස් කරන්නේ "අන්ද විස්වාසයට". 1 + 1 = 2 කියන්නේ විස්වාසයක් නෙමෙයි. ඒක "සතයක්". පොඩි ළමයෙක් ඒක ප්‍රශ්න කරන්නේ සම්මුතියේ ප්‍රශ්නයක් හින්දා නෙමෙයි, පොඩි ළමයින්ට ගණිතය තේරෙන්නේ නැති හින්දා. 1 + 1 = 2 කියන්නේ සම්මුතියක් නෙමයි, එක වාස්තවික සත්‍යක් (objective truth). බලපුවම මේ මිනිස්සුත් නූගත්, බයියොන්ට දෙවෙනි නැහැ.
yes, රසික තැන් දෙක තුනක ඇනගත්තා. බෲනෝ පුළුවන් නම් ඊගාව එකේ රසික එක්ක මේ මහත්තමයගේ කමෙන්ට් දෙකම අහලා රසිකගේ ඔපීනියන් එක ගන්න ඒක දැනගන්න ඔනි.. 6:01 and 16:23
පොත් out of stock 😢
Rasika wenamama brand 1k..hithana widiha ahana ekath patta set..
😂😂😂😂
We need more content like this with rasika
පිලිම එපාකිව සමන්තබද්‍ර එහෙමවුනා නේද
🌹👍
බණ්ඩාරවෙල වංගීස ස්වාමීන් වහන්සේ මේ වැඩසටහනට ගෙන්නන්න පුලුවන් නං ඉතා වටිනව. අපි හිර වෙලා ඉන්න රාමු (දෘෂ්ටි) ගැන නිතර උන්වහන්සේ කතා කරනවා. සාම්ප්‍රදායික බණ කථා වලින් එහාට ගිය ධර්මයක්. වෙනස්ම විදියකට හිතන්න පුළුවන් කතාවක්.. ua-cam.com/video/Sua_GbHc7oo/v-deo.htmlsi=lIz7-n7jfknJIUMa
රසික කියන පුද්ගලයාගේ නම් හෙනම තක්කඩියා.
😂😂😂
හසාගෙ එක කවද්ද
4:17 ධර්ම දේශනයක දී, ඔබට නොතේරෙන වචන කියන කොට, ඒ කුණුහරුප වලට ඔබට hurt නොවන්නේ ඇයි? 😂
සම්මතයේ දී 'කුණුහරුප' වලට ඔබ hurt වන්නේ, ඒවා කුණුහරුප නොවන නිසා නේද? 😊
රසික බෞද්ධ දර්ශනය හොඳින් හදාරලත් තියෙනව.
👌👌👌👌👌💐💐💐💐
දැන් ඔය දෙන්නද වයර් ගලවන්නේ. ඔයාලගේ වයර් මාරුවෙලා
Athel dena set eka neda me.
KBook : out of stock
badala nane
superb br..මේක ඉවරවෙනකොට ලංකාවේ දෙශපාලනයේ ඕන දෙයක් කරගනින්, යථාර්ථයක් නේමේ කියලා මිනිස්සු හිත හදගත්තොත් තාමයි වැඩේ 🥴
බෲනොයි ,,හසලකයි. අබිශේකයි ....තමයි ...
ඒ හිරේ යන නිසා තමයි දියසෙන් එන්නෙ නැත්තෙ
Word 👆💪🖐️
unwire වීමමයි සෝතාපත්තිය
🧠
ඕක ගැඹුරට කල්පනා කලොත් තේරෙනවා ඔය objective truth කියන ඒවත් ඇත්තටම personal truth විතරයි කියල. උදාහරණයක් විදියට බෲනෝ ඉස්සරහ තියෙන්නෙ මයික් එකක් කියන එක objective truth එකක් වගේ පෙනුනත්, ඔතනට අලියෙක් එක්කන් ආවොත් ඒක මයික් එකක් කියන සම්මුතිය ඌට නෑ. අලියගෙ objective truth එක ඇතුලෙ ඌට මයික් එක ගැන තියෙන්නෙ වෙනම අදහසක්. එතකොට අලියට පේන මයික් එකද අපිට පේන මයික් එකද ඇත්ත මයික් එක කියල ප්‍රශ්නයක් ඇහුවොත්, එහෙම හරි කියල එකක් කියන්න බෑ. දෙන්නටම පේන දේ හරි. එහෙම බැලුවම ඇත්තටම මේක ලෝකෙ තියෙන්නෙ එක එක්කෙනාට පේන දේවල් ටිකක් විතරයි. (අලියෙක් ගත්තෙ උදාහරණෙකට, ඕන නම් ඔතනට විද්‍යුත් චුම්බක තරංග වගේ පේන පිටසක්වල ජීවියෙක් දාගෙන බලන්න )
අපි මේ ලෝකෙ දකින්නෙ අපේ පංචෙන්ද්‍රියන්ගෙන් එන inputs වලින්. අපේ පංචෙන්ද්‍රියන් අපිට දෙන inputs වෙනස් කලොත් අපේ ලෝකෙම වෙනස් වෙනවා. අපේ පංචෙන්ද්‍රියන් අපිට පෙන්නන ලෝකෙ ඇත්තද බොරුද කියලවත් අපිට දැන ගන්න විදියක් නෑ. මොකද ඒක දැන ගන්න වෙන්නෙත් පංචෙන්ද්‍රියන්ගෙන්ම එන input එකකින් නිසා.
මීට අවුරුදු 37කට කලින් ලියපු නලින් ද සිල්වා ගෙ මගේ ලෝකය පොතේ ඕක සැහෙන්න ගැඹුරට විග්‍රහ කරල තියනවා.
බුදු දහමේ සම්මුති සත්‍ය, පරමාර්ථ සත්‍ය සහ චතුරාර්ය සත්‍ය කියල වර්ග කරල තියෙන්නෙත් ඕකම තමයි.
ඇත්ත
පරමාර්ථ සත්‍ය කියන්නෙත් ඒවිදිහටම රාමුවකට සාපේක්ෂ ව තියෙන දැනුමක් විතරයි.
@@thanuraisuranga6972 ඔව් ඇත්ත, රාමුවකින් තොරව වියුක්තව ලෝකය දිහා බලන්න කාටවත් බෑ. එහෙම වියුක්තව ලෝකය දකින්න පුලුවන් කියල ගැනීමම තවත් එක් රාමුවකින් ලෝකය දැකීමක්. බටහිර විද්‍යාව වැඩ කරන්නෙ වියුක්ත යතාර්ථයක් තියනවා කියන රාමුව ඇතුලෙ ඉඳගෙන.
මොන රාමුවෙන් ලෝකය දිහා බැලුවත් ඒ රාමුවෙ තියන කරුනු එකකට එකක් සංගත වෙන්න ඕන. එකකට එකක් පරස්පර කරුණු සහිත නම් ඒ රාමුව දුර්වලයි.
// එහෙම බැලුවම ඇත්තටම මේක ලෝකෙ තියෙන්නෙ එක එක්කෙනාට පේන දේවල් ටිකක් විතරයි.//
ඕක අත්තක් නං අපිට පාරේ වාහන එලවන්ඩ බැරි වෙනවා.මොක කාටවත් ට්‍රැෆික් ලයිට් වල පාට ගැන එකඟ වෙන්න බැරි වෙනවා. ඉතින් ඕවා විකාර කතා. නලින්ගේ මගේ ලෝකයේ කිසිම ගැඹුරු දෙයක් නැහැ. ඒකෙ තියෙන්නේ නලින්ගේ විකාර හිතළු ටිකක්.
අනිත් එක සත්තුන්ට "සත්‍ය" ගැන අදහසක් නැහැ.
විද්‍යුත් චුම්බක තරංග වගේ පේන පිටසක්වල ජීවියෙක් ගැන හිතන්න අවශ්‍ය නැහැ. මෙහෙ ඉන්නවා වවුලෝ වගේ සත්තු ශබ්ද තරන්ග වලින් ලෝකය දකින. උන්ට අපේ ලෝකෙම දැනෙනවා හැබැයි වෙන විදියට. වවුලෙක්ට වුනත් තාප්පයක් කියන එක දැනෙනවා. ඌ ඔහේ පියබගෙන ගිහින් හැප්පෙන්නේ නැහැ.
ඔයා ඉපදුනේ පාපය ඇතුවයි. ඒක නැතිකරන්න ඔයාට තනිවම බැහැ . එහෙම බැරි නිසා ආගම ධර්මය ඇති වුනේ. ෆිසිකල් පේන් වගේමයි මෙන්ටල් පේන් එකත්. ගැලවුම් කරුවෙකු ගැන පැහැදිලිවම තියෙන්නේ බයිබලයේ විතරයි. ඔයාලා වක්‍රාකාරව බයිබලයේ සදහන් ගැලවුම් කරු ගැන අපහස කරනවා. ප්‍රධාන ආගම් 3ක් ම බලන් ඉන්නවා මේ පාප ලෝකය සහ පාප ලෝකයෙන් අපිව නිදහස් කරයි කියන එකයි. යුදෙව් , මුස්ලිම් , ක්‍රිස්තියානි . ඔව් බුදුන් ගැලවුම් කරුවා නොවේ. ඉදිරි ලෝකයේ වෙන්න යන දේවල් තිතක් කොමාවක් වෙනස් නොවි බයිබලය පවසනවා. ඔව් ඇත්තෙන්ම යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අපේ ස්කේප් ගෝට් එහෙම නැත්නම් අපේ වන්දිය ගෙවපු කෙනා තමයි. ඒ අපිටම තනිවම ගැලවෙන්න බැරි නිසා දෙවියන්වහන්සේ සපයපු මාර්ගය තමයි යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ . මෝසස් ලා ඊශ්‍රායල් සෙනග වහල් කමින් අරගෙන ආපු කාරනාව නිකම් සුරංගනා කතාද ? අදටත් ඊශ්‍රායල් කියල ජාතියක් ඉන්නේ දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන්ව මෝසස් ලවා ගෙනාපු එක නිසා. ඒ වගේමයි ඔයාටත් තමන් ගේ පාපයෙන් ගැලවෙන්න බැරි නිසා ගැලවුම් කාරයාව එව්වේ ඒ දෙවියන්වහන්සේ ම. ඔය ප්‍රෝග්‍රැම් එක ඉවර වෙලා කල්පනා කරල බලන්න ඔයාගේ පව් වලින් ඔයාට ජයගන්න ශක්තියක් තියෙන්වද කියලා. එහෙම බැරිනම් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ කියල කෙනෙක් ඉන්නවා සමාව දීලා ගලවන්න. ඔය පන්ඩිත ටෝක්ස් වැඩක් නැහැ දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියේ
🤣
😂😂😂
ලෝකයේ සියලුම මිනිස්සු තම ජීවිත කාලය තුල මුහුණ දෙන අටක් තියෙනවා. ඒ තමයි දුක, සැප, නින්දා, ප්‍රශංසා, පොහොසත්කම්, දුප්පත්කම්, ලාභ, අලාභ.
මෙලොව වසන නරකම මනුෂ්‍යයාත්, හොඳම සාන්තුවරයාත් ඉහත කිව්ව දේවල් අත්විඳිනවා. මට නම් මේවා විග්‍රහ කරන්න කර්මය කියන concept එක මිසක් වෙනත් ක්‍රමයක් නැහැ. ඔබට වෙනත් ක්‍රමයක් ඇත්නම් කියල දෙන්න.
Great discussion.
🙌
❤❤❤
❤
❤❤❤❤
❤❤