Дякую за можливість навчатись. Більше 30 років назад закінчила ВУЗ, але часто сниться один і той же сон: потрібно йти кудись в аудиторію, слухати лекцію, здавати екзамен. Певно сон в руку.
Дуже цікаво як перебудовується Свідомість при філософському занурені в іншу мовну реальність. Колись сподіваюсь зможу почути Ваш філософсько-культурологічний самоаналіз.
Ну нарешті! Саме україномовного матеріалу критично не вистачало. Завжди засмучувався, коли бачив прев'ю ваших лекцій українською в фб, але відкривши, був змушений дивитися російською. Мої вітання з гарним початком. Продовжуйте розвивати українське філософське спрямування.
Якраз почав читати "Ідеї чистої феноменології" Гусерля, так що відео дійсно вчасне. Щодо україномовного каналу по філософії - це чудово. Підписка, лайк зі швидкістю звуку та очікування нових відео.
Свідомость, на мій погляд, це совокупність осмисленних за окремий відрізок часу зрозумілих дій і почуттів окремого індівидума на основі тактильних, вербальних і хімічно - біологічних процесів і життевого дасвіду або його особистих познань глобального світу і всесвіту.
По большому счёту, современная западная цивилизация покоится на фундаменте идей и взглядов, сформированных в так называемую эпоху просвещения. Первоначально разработанная в среде философствующих интеллектуалов Франции, Англии и Германии, система этих взглядов и идей постепенно стала приводить в движение процессы изменений в социальных отношениях, законотворчестве и политике. Соединённые Штаты Америки, созданные на основе этих принципов, менее чем через 100 лет после провозглашения независимости и принятия конституции превратились в самое передовое государство мира. Главным краеугольным камнем, на котором была выстроена вся идеология эпохи просвещения, была вера в так называемый reason, что можно приблизительно перевести как «здравый смысл» или «здравомыслие». Эта концепция подразумевает наличие практически у всякого индивидуума способности рационально понимать свои интересы и благоразумно действовать с целью улучшения своего общего благосостояния, причём благосостояние понималось в более широком смысле, чем просто удовлетворение собственных базовых потребностей. Практически весь XIX век прошёл под лозунгами прогресса и веры в светлое будущее рационально мыслящего человечества. «Покращення» регулярно наблюдались на европейском континенте практически во всех сферах деятельности - от повышения зарплаты работников физического труда до невероятного прогресса в области микробиологии и вакцинации. Даже доктора в Европе поняли что-то важное из области медицины и перед приёмами больных наконец-то стали мыть руки, что само по себе уже значительно уменьшило смертность в среде их пациентов. Военные конфликты в XIX веке тоже носили рациональный характер, проходили в рамках модели, предложенной Клаузевицем («война есть продолжение политики иными средствами»), и практически всегда одна из конфликтующих сторон достаточно быстро одерживала победу и достигала заранее поставленных целей. В общем, идея о рациональном характере человеческой натуры и окружающего мира настолько сильно укоренилась в сознании западной элиты XIX века, что даже самые гениальные попытки, предпринятые Артуром Шопенгауэром и Фридрихом Ницше, подвергнуть эту гипотезу критическому анализу долгое время не воспринимались всерьёз.
Всё изменила Первая мировая война, иногда ещё называемая Самоубийством Европы. Все страны-участницы конфликта, действуя строго в рамках как бы собственных национальных интересов, выпустили джинна, быстро вышедшего из под контроля и уничтожившего весь миропорядок, так тщательно выстраиваемый в течение предыдущего столетия. Десятилетняя послевоенная передышка закончилась Великой депрессией, по своим экономическим последствиям ненамного отличающейся от Великой войны. Великая депрессия, в свою очередь, выполнила роль спускового крючка для Второй мировой войны. Разрушенная Европа была самым наглядным свидетельством несостоятельности кантовско-гегелевской рациональной системы мира. На интеллектуальном горизонте опять засветилась вечная сократовская мудрость «Я знаю только то, что ничего не знаю» и остро возникла необходимость переосмысления и анализа опыта, накопленного в двух самых разрушительных конфликтах в истории человечества. В межвоенный и послевоенный периоды происходит становление психологии как отдельной более-менее научной дисциплины. До этого времени вопросы и проблемы психической деятельности человека и групп людей рассматривались либо в рамках философии, либо они были предметом анализа для авторов литературных произведений. Для более солидной аргументации своих выводов психологи даже стали проводить опыты и эксперименты, а также производить статистическую обработку полученных данных, что действительно превращает психологию в более наукообразную дисциплину, чем философия. В своих исследованиях психологи пытались пролить свет и найти объяснения, каким образом действуют тараканы иррациональности в человеческих мозгах. Например, как политические демагоги влияют на толпы своих поклонников, проповедуя самые бредовые и абсурдные идеи. Как было обнаружено в результате многочисленных психологических опытов, огромное количество людей оказались не способны выстраивать причинно-следственные цепочки. На современном сленге такое полное отсутствие возможности логически мыслить называется неадекватностью. Основополагающее исследование неадекватности как психологического феномена было проведено в середине 50-х годов прошлого века американским психологом Леоном Фестингером и сотрудниками его группы из университета Миннесоты. Результаты этих фундаментальных исследований были опубликованы в виде двух монографий «When Prophecy Fails» («Когда пророчество не сбывается») (1956) и «Cognitive dissonance» («Когнитивный диссонанс») (1957).
Объект исследования психологам подсказала небольшая заметка в муниципальной газете, в которой рассказывалось о существовании в пригороде Чикаго апокалиптического культа, ожидавшего конца света, который должен был непременно наступить в полночь 21 декабря 1954 года. Только небольшое число избранных будет спасено пришельцами с других планет в строго индивидуальном порядке. Леону Фестингеру пришла в голову мысль исследовать трансформацию мировоззрения представителей этой апокалиптической секты по мере приближения даты прогнозируемого конца света, а также после того, когда станет совершенно очевидно, что пророчество не воплотилось в реальность. Леон Фестингер и несколько сотрудников его исследовательской группы успешно прошли собеседование на глубокое понимание теоретических основ апокалипсиса и смогли убедить руководство секты в своей лояльности светлым идеалам конца света. Секта была небольшая, можно даже сказать, маленькая. Она намного уступала по численности секте адептов «Встающей с Колен России» и секте «Могущих Повторить». Нужно сразу отметить исключительно удачный выбор объекта исследования - была заранее известна дата и даже время наступления решающего события для всех без исключения участников культа. В отличие от наступления апокалипсиса, назначенного на заранее определённую дату, процесс вставания с колен может занять неопределённо долгое время, и участники секты Вставания могут расходиться во мнении о том, в какой именно стадии этот процесс в данный момент находится и какой в настоящее время угол разгиба колен с точностью до одной тысячной градуса. На протяжении нескольких месяцев психологи наблюдали поведение участников добровольной организации, ожидавших попадания в лучший мир, а также имели возможность свободно с ними общаться. Исследователи выяснили, что многие из истинно верующих в ожидании часа X бросили работу или учёбу, развелись, а также продали своё имущество, совершенно резонно полагая, что и в лучшем мире вечнозелёные доллары тоже пригодятся.
В день Х истинно веруюшие собрались все вместе, ожидая приход долгожданного события в молитвах и медитациях о бренности всего сущего. Исследователи отметили нарастание состояний нервозности и напряжённости по мере приближения полуночи, которые сменились состояниями растерянности и разочарования после того, когда все имеющиеся в наличии часы показали наступление новых суток. В 4 часа утра следующего непосредственно за обещанным апокалипсисом дня создательница культа вдруг объявила своим последователям, что вот только что по специальным астральным каналам связи получила новое послание от Всевышнего. Глубоко растроганный искренностью молитв Господь решил отменить конец света, ну или там перенёс его на более отдалённое время, сославшись на занятость в преддверие рождественских праздников. Было бы логично ожидать, что большинство истинно верующих, узрев собственными глазами несостоятельность пророчества, должны были сразу же встать на путь вразумления и провести «переоценку ценностей» (термин запрещённого в Российской Федерации философа Фридриха Ницше). Этого не произошло. Более того, в тот же день истинно верующие стали активно давать интервью газетам, гордо подчёркивая свою роль в спасении человечества. Многие из них ещё более укрепились в своей неадекВАТНОСТИ. В общем, прозрения не наступило, глаза не открылись и процесс «переоценки ценностей» (термин запрещённого в Российской Федерации философа Фридриха Ницше) тоже как-то не наблюдался. Анализируя такое, на первый взгляд, парадоксальное поведение, Фестингер ввёл в психологию понятие «когнитивного диссонанса». Так он назвал состояние психологического дискомфорта, в которое входит индивидуум в случае получения информации, каким-то образом противоречащей его мировосприятию. По мнению Фестингера, индивид, находящийся в состоянии этого самого диссонанса, будет пытаться как-то его устранить, примерно так же, как человек, чувствующий наличие камушка в ботинке, попытается от него избавиться. В работах, опубликованных на основании материалов исследований, обозначается несколько возможных способов преодоления когнитивного диссонанса: признать ложность своего мировосприятия и попытаться выработать новое проигнорировать вновь полученные факты, если это возможно сделать, не создав при этом нового, ещё более сильного диссонанса интерпретировать вновь полученные факты как дополнительное подтверждение своей точки зрения. Это решение как раз и приняли адепты секты апокалипсиса.
Фестингер попытался проанализировать, в каких случаях выбирается третий из указанных способов разрешения диссонанса, наиболее противоречащий логике и здравому смыслу, и пришёл к выводу, что это происходит при выполнении следующих условий: изначальная убеждённость в своей правоте должна быть исключительно сильной истинно верующие находятся в постоянном контакте с людьми, разделяющими их убеждения, и постоянно получают от них социальную поддержку истинно верующие пошли на существенные жертвы во славу своих убеждений или совершили действия, которые уже невозможно исправить. Выводы Фестингера прекрасно согласуются с результатами социальных опросов в Российской Федерации, свидетельствующих о том, что самыми убеждёнными приверженцами идеи Встающей-с-колен-России являются старушки, прожившие всю жизнь в коммуналках или покосившихся деревенских хибарах без газа и воды. Ну, а для для усиления религиозного рвения верхушка секты Вставания втянула остальных её участников в преступные действия, типа развязывания войны или многочисленных нарушений общепринятых принципов международного права. Повышение пенсионного возраста также способствует усилению чувства массовой жертвенной сопричастности великой идее, что тоже находится в полном соответствии с выводами Фестингера. Как метко заметил Виктор Пелевин: «Антирусский заговор, безусловно, существует - проблема только в том, что в нём участвует всё взрослое население России».
Леон Фестингер произвёл безусловно глубокое и всестороннее исследование процесса вхождения в состояние когнитивного диссонанса и попытки его разрешения, но он не попытался объяснить, почему в большинстве случаев выбирается метод разрешения, противоречащий логике и здравому смыслу. Почему вместо отбрасывания заведомо ложной точки зрения люди либо пытаются слегка её модифицировать с целью устранения дискомфорта с противоречащими ей фактами, либо просто полностью эти факты игнорируют? Есть ли корреляция между интеллектуальным уровнем индивидуума, пытающегося разрешить когнитивный диссонанс, и методом разрешения, который он выбирает? Рискну предположить, что попытка объяснения феномена неадекватности должна быть предпринята в рамках не психологии, а антропологии. Скорее всего, механизм иррациональной эмоциональной привязанности возник намного раньше, чем появились первые признаки разума и, соответственно, в борьбе древнего инстинкта с достаточно примитивными зачатками разума, имеющимися в наличии у среднестатистического россиянина, чаще всего побеждает инстинкт. А в борьбе телевизора с холодильником чаще всего победу по очкам одерживает телевизор. Почему телевизор? У меня нет никаких сомнений, что генералы информационной войны прекрасно знакомы с работами Фестингера и через ящик продвигают именно те решения постоянно возникающих когнитивных диссонансов, которые способствуют сплочению рядов секты «Встающей с колен России». Даже в случае устранения нынешнего руководства секта продолжит своё существование под слегка изменённым лозунгом «По-прежнему встающая с колен Россия, но уже без Путина». А во всех бедах и проблемах всегда будет виноват условный Запад и особенно США, как это мы уже имели возможность наблюдать в таких высокодуховных странах, как Зимбабве и Венесуэла. При этом совершенно неважно, что по количеству Нобелевских лауреатов Россия значительно превосходит Зимбабве и Венесуэлу вместе взятых, так же, как превосходит их по количеству писателей с мировым именем. На усреднённый уровень дебилизма этноса наличие в его составе парочки гигантов мысли практически не влияет, особенно принимая во внимание тот факт, что эти самые гиганты были либо махровыми русофобами либо вообще евреями. И в заключение, возвращаясь к понятию когнитивного диссонанса, хотелось бы опять воздать должное древним грекам, так как первое достаточно подробное описание наступления психологического дискомфорта, полностью соответствующее определению Фестингера, можно обнаружить в диалоге Платона «Евтифрон», написанном примерно за 400 лет до нашей эры. В этом небольшом произведении автор приводит разговор своего учителя Сократа с молодым человеком по имени Евтифрон, считающим себя специалистом в вопросах религии и морали. По просьбе Сократа его оппонент даёт своё определение понятия «благочестия». Пытаясь ответить на дополнительные уточняющие вопросы философа, Евтифрон постепенно приходит к осознанию того, что его понимание «благочестия» содержит логическое противоречие. Не желая открыто признать ошибку в своём определении, молодой человек спешно покидает поле дискуссии, сославшись на наличие более важных дел. Такой способ разрешения психологического дискомфорта полностью вписывается в рамки теории Фестингера.
Це ж треба таке, щоб уміння багатослівно(!) переливати із пустого в порожнє назвали наукою, і потім цілими століттями це переливання ретельно вивчали.🥴😵😵💫
Прадавні основи українського світогляду. Стаття - "ПРАВОСЛАВНИЙ СВІТОГЛЯД - НАУКА ГЛИБИННОГО СВІТОРОЗУМІННЯ БУТТЯ" у блозі Святояр UAmodna. Чому православний світогляд - не релігія? Як цей світогляд започаткував українську духовність, українську ментальність, символіку, абетку, мову? Що маємо знати для усвідомлення глибинного українського? Варто прочитати...
Владимир, изучайте что-то самостоятельно! Жаль, когда человек становится только потребителем. Все происходящее закономерно! Вы же не можете требовать от кого-либо чтобы он вечно вел какой-то канал. У каждого проекта есть своя задача, а соответственно, когда цель будет достигнута, то рано или поздно он завершится. Потом, не надо воспринимать событие болезненно с позиции эгоцентризма, а будем уважать решение ведущего канала. Чем больше будет образованных людей в Украине или мире, тем лучше.
Учи албанский. Нєту нікакой рускоязичной аудиторіі. Ми 250 років мусили вчити діалект болгарсько-українсько-фінсько-тюркський. Вивчіть власну рідну мову і примножуйте її!
@@interestedchannel4513 , а ви не думали на тим, що можливо у цієї людини рідна мова саме російська? У Андрія Олеговича багатонаціональна аудиторія слухачів.
я Вам так вдячний за україномовну філософію! це так важливо, і цього так не вистачало! Дякую!
Дякую за українську мову!) Дуже довго чекав)
Дякую, Андрій Олегович за викладені лекції. Для мене вони - острівок спокою і здорового глузду.
Ай молодець, уклінно вклоняюся... Нарешті!
Яка чудова українська мова! Повна гармонія мови і особистості !
Україномовний канал -вау! Нарешті!
Канал украинский, а видео на украинском и на русском(украинская версия). Я радуюсь смыслу, который идет из видео, а не языку.
@@Stariy_Pirat , на украинском канале не тоже самое, что на русском. Разные смыслы на каждом канале.
Дякую за цю лекцію! І дякую за українську! Це надважливо сьогодні!
О, дякую, з перших днів на Ютюбі з Вами!
Дякую! Мова - це важливо! Читав Ваші книги українською, це новий і неповторний досвід!
Важливо, але не важливіше за зміст.
є такий зміст, який тільки однією мовою можна створити, а переклад на іншу мову не точно його відтворює.
Моє визначення свідомості.Це пізнання фундаментального, абстратного і природничого.Як обгрунтування дії або бездії.
От що помітив: всі улюблені люди дуже близькі за днем народження, лекція дуже цікава, дякую, вітаю!
Не думав, що мені колись буде цікава філософія. Але спочатку це спростували лекції пана Пролеєва, а тепер і ви. дякую)
Дуже дякую Вам за чудову нагоду вчитися рідною мовою!
дякую
Дякую за можливість навчатись.
Більше 30 років назад закінчила ВУЗ, але часто сниться один і той же сон: потрібно йти кудись в аудиторію, слухати лекцію, здавати екзамен. Певно сон в руку.
Прекрасні судження, дякую вам
Щиро дякую за можливість пізнавати українською
Дякую за лекції українською!!
Прошу!
❤😊
Дуже цікаво як перебудовується Свідомість при філософському занурені в іншу мовну реальність. Колись сподіваюсь зможу почути Ваш філософсько-культурологічний самоаналіз.
Поздравляю вас, Андрей! Новое направление (даже если это разветвление) - это раскрытие еще одного измерения свободы.
ДЯКУЮ 👍
Ця дама Тетяна Чернігівська❤
Ну нарешті! Саме україномовного матеріалу критично не вистачало. Завжди засмучувався, коли бачив прев'ю ваших лекцій українською в фб, але відкривши, був змушений дивитися російською.
Мої вітання з гарним початком. Продовжуйте розвивати українське філософське спрямування.
Якраз почав читати "Ідеї чистої феноменології" Гусерля, так що відео дійсно вчасне.
Щодо україномовного каналу по філософії - це чудово. Підписка, лайк зі швидкістю звуку та очікування нових відео.
Дякую
@@andriibaumeister2023 де нові відео українською? Чому останнім часом тільки російською? Нащо? Це ваша рідна мова?
действительно полезные и практические рекомендации
Вітаю!
Свідомость, на мій погляд, це совокупність осмисленних за окремий відрізок часу зрозумілих дій і почуттів окремого індівидума на основі тактильних, вербальних і хімічно - біологічних процесів і життевого дасвіду або його особистих познань глобального світу і всесвіту.
Також, якщо можливо, опублікуйте, будь ласка, список рекомендованої літератури.
Трохи пізніше. Не вистачає на все часу.
ооооооу класссссс
По большому счёту, современная западная цивилизация покоится на фундаменте идей и взглядов, сформированных в так называемую эпоху просвещения. Первоначально разработанная в среде философствующих интеллектуалов Франции, Англии и Германии, система этих взглядов и идей постепенно стала приводить в движение процессы изменений в социальных отношениях, законотворчестве и политике. Соединённые Штаты Америки, созданные на основе этих принципов, менее чем через 100 лет после провозглашения независимости и принятия конституции превратились в самое передовое государство мира.
Главным краеугольным камнем, на котором была выстроена вся идеология эпохи просвещения, была вера в так называемый reason, что можно приблизительно перевести как «здравый смысл» или «здравомыслие». Эта концепция подразумевает наличие практически у всякого индивидуума способности рационально понимать свои интересы и благоразумно действовать с целью улучшения своего общего благосостояния, причём благосостояние понималось в более широком смысле, чем просто удовлетворение собственных базовых потребностей. Практически весь XIX век прошёл под лозунгами прогресса и веры в светлое будущее рационально мыслящего человечества. «Покращення» регулярно наблюдались на европейском континенте практически во всех сферах деятельности - от повышения зарплаты работников физического труда до невероятного прогресса в области микробиологии и вакцинации. Даже доктора в Европе поняли что-то важное из области медицины и перед приёмами больных наконец-то стали мыть руки, что само по себе уже значительно уменьшило смертность в среде их пациентов. Военные конфликты в XIX веке тоже носили рациональный характер, проходили в рамках модели, предложенной Клаузевицем («война есть продолжение политики иными средствами»), и практически всегда одна из конфликтующих сторон достаточно быстро одерживала победу и достигала заранее поставленных целей.
В общем, идея о рациональном характере человеческой натуры и окружающего мира настолько сильно укоренилась в сознании западной элиты XIX века, что даже самые гениальные попытки, предпринятые Артуром Шопенгауэром и Фридрихом Ницше, подвергнуть эту гипотезу критическому анализу долгое время не воспринимались всерьёз.
Всё изменила Первая мировая война, иногда ещё называемая Самоубийством Европы. Все страны-участницы конфликта, действуя строго в рамках как бы собственных национальных интересов, выпустили джинна, быстро вышедшего из под контроля и уничтожившего весь миропорядок, так тщательно выстраиваемый в течение предыдущего столетия. Десятилетняя послевоенная передышка закончилась Великой депрессией, по своим экономическим последствиям ненамного отличающейся от Великой войны. Великая депрессия, в свою очередь, выполнила роль спускового крючка для Второй мировой войны. Разрушенная Европа была самым наглядным свидетельством несостоятельности кантовско-гегелевской рациональной системы мира. На интеллектуальном горизонте опять засветилась вечная сократовская мудрость «Я знаю только то, что ничего не знаю» и остро возникла необходимость переосмысления и анализа опыта, накопленного в двух самых разрушительных конфликтах в истории человечества.
В межвоенный и послевоенный периоды происходит становление психологии как отдельной более-менее научной дисциплины. До этого времени вопросы и проблемы психической деятельности человека и групп людей рассматривались либо в рамках философии, либо они были предметом анализа для авторов литературных произведений. Для более солидной аргументации своих выводов психологи даже стали проводить опыты и эксперименты, а также производить статистическую обработку полученных данных, что действительно превращает психологию в более наукообразную дисциплину, чем философия. В своих исследованиях психологи пытались пролить свет и найти объяснения, каким образом действуют тараканы иррациональности в человеческих мозгах. Например, как политические демагоги влияют на толпы своих поклонников, проповедуя самые бредовые и абсурдные идеи. Как было обнаружено в результате многочисленных психологических опытов, огромное количество людей оказались не способны выстраивать причинно-следственные цепочки. На современном сленге такое полное отсутствие возможности логически мыслить называется неадекватностью.
Основополагающее исследование неадекватности как психологического феномена было проведено в середине 50-х годов прошлого века американским психологом Леоном Фестингером и сотрудниками его группы из университета Миннесоты. Результаты этих фундаментальных исследований были опубликованы в виде двух монографий «When Prophecy Fails» («Когда пророчество не сбывается») (1956) и «Cognitive dissonance» («Когнитивный диссонанс») (1957).
Объект исследования психологам подсказала небольшая заметка в муниципальной газете, в которой рассказывалось о существовании в пригороде Чикаго апокалиптического культа, ожидавшего конца света, который должен был непременно наступить в полночь 21 декабря 1954 года. Только небольшое число избранных будет спасено пришельцами с других планет в строго индивидуальном порядке. Леону Фестингеру пришла в голову мысль исследовать трансформацию мировоззрения представителей этой апокалиптической секты по мере приближения даты прогнозируемого конца света, а также после того, когда станет совершенно очевидно, что пророчество не воплотилось в реальность.
Леон Фестингер и несколько сотрудников его исследовательской группы успешно прошли собеседование на глубокое понимание теоретических основ апокалипсиса и смогли убедить руководство секты в своей лояльности светлым идеалам конца света. Секта была небольшая, можно даже сказать, маленькая. Она намного уступала по численности секте адептов «Встающей с Колен России» и секте «Могущих Повторить». Нужно сразу отметить исключительно удачный выбор объекта исследования - была заранее известна дата и даже время наступления решающего события для всех без исключения участников культа. В отличие от наступления апокалипсиса, назначенного на заранее определённую дату, процесс вставания с колен может занять неопределённо долгое время, и участники секты Вставания могут расходиться во мнении о том, в какой именно стадии этот процесс в данный момент находится и какой в настоящее время угол разгиба колен с точностью до одной тысячной градуса.
На протяжении нескольких месяцев психологи наблюдали поведение участников добровольной организации, ожидавших попадания в лучший мир, а также имели возможность свободно с ними общаться. Исследователи выяснили, что многие из истинно верующих в ожидании часа X бросили работу или учёбу, развелись, а также продали своё имущество, совершенно резонно полагая, что и в лучшем мире вечнозелёные доллары тоже пригодятся.
В день Х истинно веруюшие собрались все вместе, ожидая приход долгожданного события в молитвах и медитациях о бренности всего сущего. Исследователи отметили нарастание состояний нервозности и напряжённости по мере приближения полуночи, которые сменились состояниями растерянности и разочарования после того, когда все имеющиеся в наличии часы показали наступление новых суток. В 4 часа утра следующего непосредственно за обещанным апокалипсисом дня создательница культа вдруг объявила своим последователям, что вот только что по специальным астральным каналам связи получила новое послание от Всевышнего. Глубоко растроганный искренностью молитв Господь решил отменить конец света, ну или там перенёс его на более отдалённое время, сославшись на занятость в преддверие рождественских праздников. Было бы логично ожидать, что большинство истинно верующих, узрев собственными глазами несостоятельность пророчества, должны были сразу же встать на путь вразумления и провести «переоценку ценностей» (термин запрещённого в Российской Федерации философа Фридриха Ницше). Этого не произошло. Более того, в тот же день истинно верующие стали активно давать интервью газетам, гордо подчёркивая свою роль в спасении человечества. Многие из них ещё более укрепились в своей неадекВАТНОСТИ. В общем, прозрения не наступило, глаза не открылись и процесс «переоценки ценностей» (термин запрещённого в Российской Федерации философа Фридриха Ницше) тоже как-то не наблюдался. Анализируя такое, на первый взгляд, парадоксальное поведение, Фестингер ввёл в психологию понятие «когнитивного диссонанса». Так он назвал состояние психологического дискомфорта, в которое входит индивидуум в случае получения информации, каким-то образом противоречащей его мировосприятию. По мнению Фестингера, индивид, находящийся в состоянии этого самого диссонанса, будет пытаться как-то его устранить, примерно так же, как человек, чувствующий наличие камушка в ботинке, попытается от него избавиться. В работах, опубликованных на основании материалов исследований, обозначается несколько возможных способов преодоления когнитивного диссонанса:
признать ложность своего мировосприятия и попытаться выработать новое
проигнорировать вновь полученные факты, если это возможно сделать, не создав при этом нового, ещё более сильного диссонанса
интерпретировать вновь полученные факты как дополнительное подтверждение своей точки зрения. Это решение как раз и приняли адепты секты апокалипсиса.
Фестингер попытался проанализировать, в каких случаях выбирается третий из указанных способов разрешения диссонанса, наиболее противоречащий логике и здравому смыслу, и пришёл к выводу, что это происходит при выполнении следующих условий:
изначальная убеждённость в своей правоте должна быть исключительно сильной
истинно верующие находятся в постоянном контакте с людьми, разделяющими их убеждения, и постоянно получают от них социальную поддержку
истинно верующие пошли на существенные жертвы во славу своих убеждений или совершили действия, которые уже невозможно исправить.
Выводы Фестингера прекрасно согласуются с результатами социальных опросов в Российской Федерации, свидетельствующих о том, что самыми убеждёнными приверженцами идеи Встающей-с-колен-России являются старушки, прожившие всю жизнь в коммуналках или покосившихся деревенских хибарах без газа и воды. Ну, а для для усиления религиозного рвения верхушка секты Вставания втянула остальных её участников в преступные действия, типа развязывания войны или многочисленных нарушений общепринятых принципов международного права. Повышение пенсионного возраста также способствует усилению чувства массовой жертвенной сопричастности великой идее, что тоже находится в полном соответствии с выводами Фестингера. Как метко заметил Виктор Пелевин: «Антирусский заговор, безусловно, существует - проблема только в том, что в нём участвует всё взрослое население России».
Леон Фестингер произвёл безусловно глубокое и всестороннее исследование процесса вхождения в состояние когнитивного диссонанса и попытки его разрешения, но он не попытался объяснить, почему в большинстве случаев выбирается метод разрешения, противоречащий логике и здравому смыслу. Почему вместо отбрасывания заведомо ложной точки зрения люди либо пытаются слегка её модифицировать с целью устранения дискомфорта с противоречащими ей фактами, либо просто полностью эти факты игнорируют? Есть ли корреляция между интеллектуальным уровнем индивидуума, пытающегося разрешить когнитивный диссонанс, и методом разрешения, который он выбирает?
Рискну предположить, что попытка объяснения феномена неадекватности должна быть предпринята в рамках не психологии, а антропологии. Скорее всего, механизм иррациональной эмоциональной привязанности возник намного раньше, чем появились первые признаки разума и, соответственно, в борьбе древнего инстинкта с достаточно примитивными зачатками разума, имеющимися в наличии у среднестатистического россиянина, чаще всего побеждает инстинкт. А в борьбе телевизора с холодильником чаще всего победу по очкам одерживает телевизор. Почему телевизор? У меня нет никаких сомнений, что генералы информационной войны прекрасно знакомы с работами Фестингера и через ящик продвигают именно те решения постоянно возникающих когнитивных диссонансов, которые способствуют сплочению рядов секты «Встающей с колен России». Даже в случае устранения нынешнего руководства секта продолжит своё существование под слегка изменённым лозунгом «По-прежнему встающая с колен Россия, но уже без Путина». А во всех бедах и проблемах всегда будет виноват условный Запад и особенно США, как это мы уже имели возможность наблюдать в таких высокодуховных странах, как Зимбабве и Венесуэла. При этом совершенно неважно, что по количеству Нобелевских лауреатов Россия значительно превосходит Зимбабве и Венесуэлу вместе взятых, так же, как превосходит их по количеству писателей с мировым именем. На усреднённый уровень дебилизма этноса наличие в его составе парочки гигантов мысли практически не влияет, особенно принимая во внимание тот факт, что эти самые гиганты были либо махровыми русофобами либо вообще евреями.
И в заключение, возвращаясь к понятию когнитивного диссонанса, хотелось бы опять воздать должное древним грекам, так как первое достаточно подробное описание наступления психологического дискомфорта, полностью соответствующее определению Фестингера, можно обнаружить в диалоге Платона «Евтифрон», написанном примерно за 400 лет до нашей эры. В этом небольшом произведении автор приводит разговор своего учителя Сократа с молодым человеком по имени Евтифрон, считающим себя специалистом в вопросах религии и морали. По просьбе Сократа его оппонент даёт своё определение понятия «благочестия». Пытаясь ответить на дополнительные уточняющие вопросы философа, Евтифрон постепенно приходит к осознанию того, что его понимание «благочестия» содержит логическое противоречие. Не желая открыто признать ошибку в своём определении, молодой человек спешно покидает поле дискуссии, сославшись на наличие более важных дел. Такой способ разрешения психологического дискомфорта полностью вписывается в рамки теории Фестингера.
Андрію Олеговичу, якщо ви зробите канал англійською, то станете філософом миру, якщо вже не стали)
Буду намагатися
Сделать субтитры на несколько языков и все дела
Платін - прикольне правило )))))
Це ж треба таке, щоб уміння багатослівно(!) переливати із пустого в порожнє назвали наукою, і потім цілими століттями це переливання ретельно вивчали.🥴😵😵💫
38:00
Речь идет о Т. Черниговской, по всей видимости. Она лингвист, работает вместе с К. Анохиным, нейрофизиологом.
Треба якісний мікрофон, та камера.
Чудова пропозиція. Може подаруєте?
Прадавні основи українського світогляду. Стаття - "ПРАВОСЛАВНИЙ СВІТОГЛЯД - НАУКА ГЛИБИННОГО СВІТОРОЗУМІННЯ БУТТЯ" у блозі Святояр UAmodna.
Чому православний світогляд - не релігія? Як цей світогляд започаткував українську духовність, українську ментальність, символіку, абетку, мову?
Що маємо знати для усвідомлення глибинного українського?
Варто прочитати...
Природничники топ
Знайшов, хоч канали не пов'язані.
міцелій інтуїції
Таким умний аж страшно
Ви досі думаєте, що краще телевізор ніж Баумейстр? :)))
К сожалению, Вы отсекаете русскоязычную аудиторию. А очень жаль!
Учи украинский, это прекрасный язык.
Владимир, изучайте что-то самостоятельно! Жаль, когда человек становится только потребителем. Все происходящее закономерно! Вы же не можете требовать от кого-либо чтобы он вечно вел какой-то канал. У каждого проекта есть своя задача, а соответственно, когда цель будет достигнута, то рано или поздно он завершится.
Потом, не надо воспринимать событие болезненно с позиции эгоцентризма, а будем уважать решение ведущего канала. Чем больше будет образованных людей в Украине или мире, тем лучше.
Учи албанский. Нєту нікакой рускоязичной аудиторіі. Ми 250 років мусили вчити діалект болгарсько-українсько-фінсько-тюркський. Вивчіть власну рідну мову і примножуйте її!
@@interestedchannel4513 , а ви не думали на тим, що можливо у цієї людини рідна мова саме російська? У Андрія Олеговича багатонаціональна аудиторія слухачів.
Откуда такие скоропалительные выводы? Канал на русском языке никуда не делся.