Leitura Dramas Clássicos - Ep. 07 - Oresteia, de Ésquilo
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- Опубліковано 15 вер 2024
- Grupo de leitura dos Dramas Clássicos da tradição ocidental.
Nessa primeira etapa, leremos as principais tragédias gregas durante o ano de 2023.
A postagem com a lista das obras a serem lidas está em:
literaducandos...
#leitura #clássicos #tragédia #literatura
Embora a trilogia gire em torno da vingança, algo que observei nas outras peças que lemos mas principalmente nessa é uma abordagem secundaria sobre a "herança" (não a herança material). Que os seres não herdam apenas a si mesmos (colho o que planto) mas que há uma herança coletiva e nesse caso, principalmente, uma herança familiar. O que podemos chamar de forma mais comum de "maldição" na verdade seria uma forma do universo dizer: vcs não são seres independentes (deixa eu resolver minha parte e o resto que se exploda) nós estamos realmente todos interligados e pagaremos nao somente pelos nossos proprios erros mas tb pelos erros dos outros.
Sim, tens razão! Os laços geracionais são fundamentais para entender o princípio tanto da maldição quanto da determinação de quem se é.
No mais o sexismo me pareceu mais forte nessa trilogia. As mulheres são meras coadjuvantes no mundo. Inclusive na própria maternidade: "ela é a nutriz do germe semeado, o homem que a fecunda é realmente o criador" 😡 (além de outras passagens). Por fim achei que nessa trilogia ficou mais claro as hierarquias entre nobres, povo, servos e escravos. São citadas em todas essas peças que lemos, porem nessa parece que Ésquilo destrinchou mais essas relações. Me fez pensar nas relações atuais entre patroas e empregadas onde a patroa tem a convicção que é uma benfeitora para sua empregada (considerada parte da família): "...não é pequena a graça de ficar submisso a nobres donos, de fortuna muito antiga; os novos ricos são cruéis com seus escravos..."
Também tive a impressão de haver em Esquilo, de modo mais acentuado, um peso maior à questão do sexismo e de uma visão excessivamente patriarcal. É algo que, por exemplo, o Eurípides vai trabalhar muito, invertendo essa lógica.
Duas questões não ficaram claras para mim (em alguns trechos para mim fica claro uma coisa em outros trecho fico com um entendimento completamente diferente): 1) O caso amoroso em Egisto e Clitemnestra foi motivado pelo odio em comum que possuiam por Agamemnon? 2) Egisto e a rainha tramaram contra Agamemnon unicamente por vingança ou teve motivação pelo poder (subir ao trono com a Clitemnestra)?
Muito boa observação, Priscila. Em parte, há uma motivação geracional que me parece estar no centro da questão para Egisto, a vingança do seu pai. Aí a rainha entrou na artimanha seduzida por ele, talvez em parte também usando o fato da morte da filha.
@@projetosocratica uniram o útil ao agradável!