Great Work Farooq Khan Rizvi Sb... Please keep on advising Muslims about the true AQEEDA of Ahlesunnat and protect the EMAAN of many innocent Muslims due to Deobandi and Ahle Hadees FITNA... Jazakumullah
السوال: بخدمت اقدس حضرت مولانا المولوی الحافظ الحاج الشاہ اشرف علی صاحب مدت فیوضکم العالیہ، بعد سلام مسنون عرض ہے کہ مولوی احمد رضاخاں صاحب بریلوی یہ بیان کرتے ہیں اور حسام الحرمین میں آپ کی نسبت یہ لکھتے ہیں کہ آپ نے ”حفظ الایمان“ میں اس کی تصریح کی ہے کہ غیب کی باتوں کا علم جیسا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہے، ایسا ہربچے اور ہرپاگل، بلکہ ہر جانور اور ہرچارپائے کو حاصل ہے، اس لیے امور ذیل دریافت طلب ہیں: (۱) آیا آپ نے حفظ الایمان میں یا کسی کتاب میں ایسی تصریح کی ہے۔ (۲) اگر تصریح نہیں کی تو بطریق لزوم بھی یہ مضمون آپ کی کسی عبارت سے نکل سکتا ہے۔ (۳) آیا ایسا مضمون آپ کی مراد ہے۔ (۴) اگر آپ نے نہ ایسے مضمون کی تصریح فرمائی نہ اشارہ یہ مفاد عبارت ہے، نہ آپ کی مراد ہے تو ایسے شخص کو جو یہ اعتقاد رکھے یا صراحتاً یا اشارة کہے اسے آپ مسلمان سمجھتے ہیں یا کافر۔ بینوا توجروا بندہ مرتضی حسن الجواب: مشفق مکرم سلمہم اللہ تعالی․․ ․ السلام علیکم، آپ کے خط کے جواب میں عرض کرتا ہوں کہ میں نے یہ خبیث مضمون ”غیب کی باتوں کا علم جیسا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہے ایسا ہربچے کو اور ہرپاگل بلکہ ہرجانور اور ہرچارپائے کو حاصل ہے“ کسی کتاب میں نہیں لکھا، اور لکھنا تو درکنار میرے قلب میں بھی اس مضمون کا کبھی خطرہ نہیں گذرا۔ (۲) میری کسی عبارت سے یہ مضمون لازم نہیں آتا چنانچہ اخیر میں عرض کروں گا۔ (۳) جب میں اس مضمون کو خبیث سمجھتا ہوں اور میرے دل میں بھی کبھی اس کا خطرہ نہیں گذرا جیسا کہ اوپر معروض ہوا تو میری مراد کیسے ہوسکتا ہے؟ (۴) جو شخص ایسا اعتقاد رکھے یا بلا عتقاد صراحةً یا اشارةً یہ بات کہے میں اس شخص کو خارج از اسلام سمجھتا ہوں کہ وہ تکذیب کرتا ہے، نصوص قطعیہ کی اور تنقیص کرتا ہے، حضور سرور عالم فخر نبی آدم صلی اللہ علیہ وسلم کی، یہ تو جواب ہوا آپ کے سوالات کا (الی قولہ) میرا میرے سب بزرگوں کا عقیدہ اور قول ہمیشہ سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے افضل المخلوقات في جمیع الکمالات العلمیہ والعملیہ ہونے کے باب میں یہ ہے: بعد از خدا بزرگ توئی قصہ مختصر (بسط البنان: ۹/۱۰) واللہ تعالیٰ اعلم
@@mr_masud3128السوال: بخدمت اقدس حضرت مولانا المولوی الحافظ الحاج الشاہ اشرف علی صاحب مدت فیوضکم العالیہ، بعد سلام مسنون عرض ہے کہ مولوی احمد رضاخاں صاحب بریلوی یہ بیان کرتے ہیں اور حسام الحرمین میں آپ کی نسبت یہ لکھتے ہیں کہ آپ نے ”حفظ الایمان“ میں اس کی تصریح کی ہے کہ غیب کی باتوں کا علم جیسا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہے، ایسا ہربچے اور ہرپاگل، بلکہ ہر جانور اور ہرچارپائے کو حاصل ہے، اس لیے امور ذیل دریافت طلب ہیں: (۱) آیا آپ نے حفظ الایمان میں یا کسی کتاب میں ایسی تصریح کی ہے۔ (۲) اگر تصریح نہیں کی تو بطریق لزوم بھی یہ مضمون آپ کی کسی عبارت سے نکل سکتا ہے۔ (۳) آیا ایسا مضمون آپ کی مراد ہے۔ (۴) اگر آپ نے نہ ایسے مضمون کی تصریح فرمائی نہ اشارہ یہ مفاد عبارت ہے، نہ آپ کی مراد ہے تو ایسے شخص کو جو یہ اعتقاد رکھے یا صراحتاً یا اشارة کہے اسے آپ مسلمان سمجھتے ہیں یا کافر۔ بینوا توجروا بندہ مرتضی حسن الجواب: مشفق مکرم سلمہم اللہ تعالی․․ ․ السلام علیکم، آپ کے خط کے جواب میں عرض کرتا ہوں کہ میں نے یہ خبیث مضمون ”غیب کی باتوں کا علم جیسا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہے ایسا ہربچے کو اور ہرپاگل بلکہ ہرجانور اور ہرچارپائے کو حاصل ہے“ کسی کتاب میں نہیں لکھا، اور لکھنا تو درکنار میرے قلب میں بھی اس مضمون کا کبھی خطرہ نہیں گذرا۔ (۲) میری کسی عبارت سے یہ مضمون لازم نہیں آتا چنانچہ اخیر میں عرض کروں گا۔ (۳) جب میں اس مضمون کو خبیث سمجھتا ہوں اور میرے دل میں بھی کبھی اس کا خطرہ نہیں گذرا جیسا کہ اوپر معروض ہوا تو میری مراد کیسے ہوسکتا ہے؟ (۴) جو شخص ایسا اعتقاد رکھے یا بلا عتقاد صراحةً یا اشارةً یہ بات کہے میں اس شخص کو خارج از اسلام سمجھتا ہوں کہ وہ تکذیب کرتا ہے، نصوص قطعیہ کی اور تنقیص کرتا ہے، حضور سرور عالم فخر نبی آدم صلی اللہ علیہ وسلم کی، یہ تو جواب ہوا آپ کے سوالات کا (الی قولہ) میرا میرے سب بزرگوں کا عقیدہ اور قول ہمیشہ سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے افضل المخلوقات في جمیع الکمالات العلمیہ والعملیہ ہونے کے باب میں یہ ہے: بعد از خدا بزرگ توئی قصہ مختصر (بسط البنان: ۹/۱۰) واللہ تعالیٰ اعلم
کچھ لوگوں کے بظاہر اچھے اعمال و افعال بھی اللہ تعالیٰ کو پسند نہیں ہیں اس لئے ان کو اللہ تعالیٰ نے لایعنی کاموں میں مصروف کیا ہے. ان کی زندگی کا بڑا مقصد نفرتیں پھیلانا ہے
مکاری کی حد ہے صاحب کلام کی جہاں سے جواب شروع کیا گیا ہے اگر وہاں سے اپنی بھولی قوم کو بتاتے تو یہ نوبت پیش نہیں آتی مولانا اشرف علی تھانوی صاحب کے پورے جواب کو جہاں سے شروع ہوتا ہے اور جہاں پر ختم ہوتا ہے پڑھنے سے ہی اشکال ختم ہو سکتے ہیں اس طرح طرح مکاری سے جس طرح احمد رضا خان بریلوی کرتے تھے اس سے امت مسلمہ تفرقہ کہ شکار ہو سکتی ہے اس طرح بریلوی مسلک کو کرنا نہیں چاہیے
Sunni kon (part 2) ﷽ Molvi Ahmed raza khan saheb ki naakami Tohmat Molvi ahmed raza khan saheb ne Hazrat Maulana ashraf Ali thanvi saheb par ye Tohmat lagai k wo Nabi sallallahu alehi wasalla ka ilm Mubarak (ma,azallah) janwar or pagalo k barabar batate hain. Yahi tohmat lagakar khan saheb ne Makka mukarrama or Madina munavvara k kuch aalime deen se kufr ka fatwa haasil kiya LEKIN haqiqat jaanne k baad unhone RUJU kar liya. Ab mai un ulama k qaul naqal karta hu jinhone akabire devband ko na hi gustakh a Rasool kaha or na hi unhe kafir kaha or wo ulama Devbandi maslak k nahi the. Ulama a firang mahal k mashoor aalime deen Maulana abdul Bari firang mahalli Hanfi (wafat 1926) Aap meelad wagaira karte the or khan saheb k dost bhi the Lekin jab khan saheb ne maulana Ashraf ali thanvi saheb ki kitab HIFZUL IMAN ki ek ibarat dikha kar kufr ka fatwa hasil karne ki koshish ki to aapne saaf inkar kar diya, Barelviyo k ghar se gawahi Molvi Mohammad yunus saheb barelvi apni kitab SEERAT ANWARE MAZHARYA PAGE NUMBER 292 par Likhte hain Un Hazraat aalya k dil saaf the, kisi ki dushmani ki wajah se uske khilaf fatwa na dete, balke Mahez Allah k liye ,Molvi ashraf Ali thanvi ki Hifzul iman ki Gustakhana ibarat aala hazrat imam Ahmed raza khan alehirrahma ne jab apne dost maulana abdul Bari firangi mahal ko dikhai To UNHO NE FARMAYA MUJHE TO ISME KUFR NAZAR NAHI AATA, aala hazrat ne ek misaal di firbhi unhone na maana ,aala hazrat khamosh ho gaye or dosti o mohabbat ko bar karar rakha, is waqiye se un hazrat ki shaksiyat ka pata chalta hai ,qatan bad guman na huve ,halaki gustakhana ibarat me khuli gustakhi hai, wo Ulama ahle sunnat ki kadar karte the. 👆 barelviyo k ghar ki is gawahi se kuch baate maalum hui Jaise Maulana abdul Bari saheb k nazdik Hazrat maulana ashraf Ali thanvi saheb ki ibarat me Nabi sallallahu alehi wasallam ki koi gustakhi nahi hai, Maulana abdul Bari saheb urdu zaban k jaanne wale the isliye khan saheb unko dhoka nahi de paye, Khan saheb ulama a Arab ko dhoka dene me kaamyab ho gaye kyunki unki zaban Arbi thi wo urdu nahi jaante the Or ek khas baat ye k Barelviyo k nazdik Maulana abdul Bari saheb ulama ahle sunnat hain Jab maulana ashraf Ali thanvi saheb ko ye khabar hui k khan saheb ne unki kitab Hifzul iman ki ek ibarat par nabi ki gustakhi hone ka ilzam lagaya hai to apne uska jawab likha ,,us kitab ka naam hai BISTUL BANAAN is kitab me aap ek jaga likhte hain Meri kisi ibarat se ye mazmoon lazim nahi aata Jab mai is mazmoon ko khabis samajhta hu or mere dil me bhi kabhi iska khatra nahi guzra , Jo shaks aisa aiteqad rakhe ya bila ateqad sirahatan ya isharatan ye baat kahe mai us shaks ko kharij az islam samajhta hu k wo takzib karta hai Nususe Qataiya ki or tankis karta hai Huzur Sarware aalam fakhre Bani aadam sallallahu alehi wasallam ki. 👆Maulana khud aise aqide walo ko kafir keh rahe hain ,,magar ye baat koi barelvi molvi mimber se bayan nahi karta wo is baat ko chhupate hain Isliye chhupate hain k Hazrat ko or Devbandi ulama o awaam ko Kafir or Jahannami banane me jo Lakho rupye Nazrane k naam par barelvi molviyo ko milte hain wo sab band ho jayenge. Mai aam barelvi musalmano se apeel karta hu k aap apni dunya o akhirat barbaad na karen or molvi Ahmed raza khan saheb ko sirf ek mufti samajhe or mufti galti bhi karta hai,Islami tarikh me aise mufti apko bahot mil jayenge jonhone khatarnak galtiya ki hai. Maasum sirf ambiya hote hain mufti maasum nahi hota Maulana Ashraf thanvi saheb ne apni poori zindagi Nabi sallallahu alehi wasallam k laaye huve deen ki tablig me khatam kardi, 800 se ziyada deeni kitabe likhi be shumar ulama e deen taiyar kiye khan saheb ko 800 kitabo me se sirf ek kitab me kufr nazar aaya or in saari chizo se aankh band karke unko kafir bana diya ,ALLAH MAAF KARE KHAN SAHEB KO ,,or baad k barelvi molviyo ne zulm ki inteha kardi musalmano ko kafir banane wale khan saheb ko ashike rasool bana diya,,mujaddid bana diya, Allah in logo ko hidayat de ,,aameen Nabi sallallahu alehi wasallam ka makaam o martaba maulana ashraf Ali thanvi saheb ki nazar me Usi bistul banan naami kitab me Barelviyo k saare aterazat ka jawab likhkar akhir page me Maulana ashraf Ali thanvi saheb likhte hain Ba fazlehi taala Mera or mere sab buzurgo ka aqida Hamesha se aap(Huzur) ke AFZALUL MAKHLUKAT FI JAAMIEL KAMALAAT A ILMIYA AMLIYA HONE K BAAB ME YE HAI BAAD AZ KHUDA BUZURG TUI KISSA MUKHTASAR. Yani Allah k baad sabse ooncha makam o martaba Nabi Kareem sallallahu alehi wasallam ka hai. Is mauzu ko lekar or jawab kisi or part me likha jayega insha allah. Next..........part 3 Lugat Sirahatan...bilkul saaf lafzo me Isharatan...isharo me Takzib ,,jhutlana Tankis ,,,,kam karna..ghatana
علماء دیوبند کی وہ کون سی گستاخیاں تهی جن کی وجہ سے ان پر سیدی اعلی حضرت اور 33 علماء حرمین نے کفر کا فتوی دیا تها. الجواب:-| وہ کفریہ عقائد جن کی بنا پر ان چاروں علماء دیوبند اور ان کے کفر پر شک کرنے والوں پر کفر کا فتوی دیا گیا تها :-[ (1) رشید احمدگنگوہی نے اپنی کتاب فتاوی رشیدیہ میں لکها .الله تعالی جهوٹ بول سکتا ہے (فتاوی رشیدیہ پارٹ (1 ) پیج نمبر (20) معاذ الله ثم معاذ الله (2) اشرفعلی تهانوی نے اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکها کی نبی کریم صلی الله علیہ وسلم کا علم ایسا ہے جیسے بچوں پاگلوں اور جانوروں کو بهی ہوتا ہے (حفظ الایمان صفحہ نمبر8 معاذ الله ثم معاذ الله (3) قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحزیرالناس میں لکها کہ اگر محمد صلی الله علیہ وسلم کے بعد بهی اگر کوئی نبی آجاےء تو ختم نبوت پر کوئی فرق نہیں پڑے گا تحزیرالناس صفحہ نمبر 24 معاذ الله ثم معاذ الله (4) خلیل احمد امبیٹهوی اپنی کتاب براهین قاطع میں لکهتا ہے نبی کریم صلی الله علیہ وسلم سے زیاده علم شیطان کو ہے (براهین قاطع صفہ نمبر 51...52 معاذ الله ثم معاذ الله ان گستاخیوں کی وجہ سےعلماءحرمین نے (1903ع) میں یہ فتوی دیا تها کہ یہ چاروں 4 گستاخ کافر ہیں اور انکے کفر پر شک کرنے والا بهی کافر ہیں فتوی دینے والے علماء حرمین کے نام مکہ معظمہ (1) استاد حرمین شعید شافعی (2) سعید العلماء مولانا مفتی شیخ احمد عبدالخیر (3) مفتی حنفیہ علامہ شیخ صالح کمال (4) مفتی شیخ علی بن صدیق کمال (5) شیخ الدلائل مفتی محمد عبدالحق مجاهر الیادی (6) مفتی سید اسماعیل خلیل لبرارین مکہ شریف (7) مولانا مفتی شیخ عمربن ابو بکربا ضنید (8) علامہ مفتی شعید عبدالحسین المزرکی (9) مفتی شیخ عابد بن حسین مالکی (10) مفتی علی بن حسین مالکی (11) مفتی محمد جمال بن محمد حسین (12) مفتی شیخ اسدبن احمد دهان استاد حرامین مکہ شریف (13) مفتی شیخ عبدالرحمن دهان (14) مفتی شیخ محمد یوصف افغانی (15) مفتی شیخ احمدمالکی الامدادی استاد حرم مدرسہ احمدیہ مکہ شریف اور خلیفہ حاجی امداد الله مھاجر مکی (16) مفتی محمد یوصف الخیانی (17) شیخ محمد صالح بن محمد فاضی (18) شیخ عبدالکریم ناضی دگستانی (19) شیخ محمد شعید بن محمد الیمنی (20) مفتی شیخ حامدمحمد الجداوی فتوی علماء مدینہ منوره...............:-):-(:-| (1) مفتی حنفیہ تاجدین الیاس (2) مفتی مدینہ علامہ عثمان بن عبدالسلام دگستانی (3) شیخ مالکیہ مفتی سید احمد الگیریا (4) مفتی خلیل بن ابرهیم خربوتی (5) شیخ الدلائل سید محمد شعید (6) مفتی شیخ محبوب بن احمد عمری (7) شخ الدلائل مفتی سید عباس بن سید جلیل (8) مفتی شیخ عمر بن حمدان (9) مفتی شعید حکیم محمد بن محمد مدنی (10) مفتی شائیه علم سید شریف احمد برزنزی (11) مفتی محمد عزیز مالکی فورملی انڈونیشیا (12) مفتی شیخ محمد کیاری استاد حرم شریف مدینہ منوره (13) مفتی شیخ عبدالقادر توفیق استاد مسجد نبوی صلی الله علیہ وسلم ہندوستان اورعرب کے کل ملا کر 265 علمائے کرام نے نے ان بد مزہبوں پر کفر کا فتوی دیا تها
Bikul sahi kaha isne poori baat to batyai nahi k sawaal ye tha k nabi paak ko alimul gheb kehsakte he k nahi par isne swaal galat para aur jawaab bhi galat dya ye nailm log he sab
Sunni kon (part 2) ﷽ Molvi Ahmed raza khan saheb ki naakami Tohmat Molvi ahmed raza khan saheb ne Hazrat Maulana ashraf Ali thanvi saheb par ye Tohmat lagai k wo Nabi sallallahu alehi wasalla ka ilm Mubarak (ma,azallah) janwar or pagalo k barabar batate hain. Yahi tohmat lagakar khan saheb ne Makka mukarrama or Madina munavvara k kuch aalime deen se kufr ka fatwa haasil kiya LEKIN haqiqat jaanne k baad unhone RUJU kar liya. Ab mai un ulama k qaul naqal karta hu jinhone akabire devband ko na hi gustakh a Rasool kaha or na hi unhe kafir kaha or wo ulama Devbandi maslak k nahi the. Ulama a firang mahal k mashoor aalime deen Maulana abdul Bari firang mahalli Hanfi (wafat 1926) Aap meelad wagaira karte the or khan saheb k dost bhi the Lekin jab khan saheb ne maulana Ashraf ali thanvi saheb ki kitab HIFZUL IMAN ki ek ibarat dikha kar kufr ka fatwa hasil karne ki koshish ki to aapne saaf inkar kar diya, Barelviyo k ghar se gawahi Molvi Mohammad yunus saheb barelvi apni kitab SEERAT ANWARE MAZHARYA PAGE NUMBER 292 par Likhte hain Un Hazraat aalya k dil saaf the, kisi ki dushmani ki wajah se uske khilaf fatwa na dete, balke Mahez Allah k liye ,Molvi ashraf Ali thanvi ki Hifzul iman ki Gustakhana ibarat aala hazrat imam Ahmed raza khan alehirrahma ne jab apne dost maulana abdul Bari firangi mahal ko dikhai To UNHO NE FARMAYA MUJHE TO ISME KUFR NAZAR NAHI AATA, aala hazrat ne ek misaal di firbhi unhone na maana ,aala hazrat khamosh ho gaye or dosti o mohabbat ko bar karar rakha, is waqiye se un hazrat ki shaksiyat ka pata chalta hai ,qatan bad guman na huve ,halaki gustakhana ibarat me khuli gustakhi hai, wo Ulama ahle sunnat ki kadar karte the. 👆 barelviyo k ghar ki is gawahi se kuch baate maalum hui Jaise Maulana abdul Bari saheb k nazdik Hazrat maulana ashraf Ali thanvi saheb ki ibarat me Nabi sallallahu alehi wasallam ki koi gustakhi nahi hai, Maulana abdul Bari saheb urdu zaban k jaanne wale the isliye khan saheb unko dhoka nahi de paye, Khan saheb ulama a Arab ko dhoka dene me kaamyab ho gaye kyunki unki zaban Arbi thi wo urdu nahi jaante the Or ek khas baat ye k Barelviyo k nazdik Maulana abdul Bari saheb ulama ahle sunnat hain Jab maulana ashraf Ali thanvi saheb ko ye khabar hui k khan saheb ne unki kitab Hifzul iman ki ek ibarat par nabi ki gustakhi hone ka ilzam lagaya hai to apne uska jawab likha ,,us kitab ka naam hai BISTUL BANAAN is kitab me aap ek jaga likhte hain Meri kisi ibarat se ye mazmoon lazim nahi aata Jab mai is mazmoon ko khabis samajhta hu or mere dil me bhi kabhi iska khatra nahi guzra , Jo shaks aisa aiteqad rakhe ya bila ateqad sirahatan ya isharatan ye baat kahe mai us shaks ko kharij az islam samajhta hu k wo takzib karta hai Nususe Qataiya ki or tankis karta hai Huzur Sarware aalam fakhre Bani aadam sallallahu alehi wasallam ki. 👆Maulana khud aise aqide walo ko kafir keh rahe hain ,,magar ye baat koi barelvi molvi mimber se bayan nahi karta wo is baat ko chhupate hain Isliye chhupate hain k Hazrat ko or Devbandi ulama o awaam ko Kafir or Jahannami banane me jo Lakho rupye Nazrane k naam par barelvi molviyo ko milte hain wo sab band ho jayenge. Mai aam barelvi musalmano se apeel karta hu k aap apni dunya o akhirat barbaad na karen or molvi Ahmed raza khan saheb ko sirf ek mufti samajhe or mufti galti bhi karta hai,Islami tarikh me aise mufti apko bahot mil jayenge jonhone khatarnak galtiya ki hai. Maasum sirf ambiya hote hain mufti maasum nahi hota Maulana Ashraf thanvi saheb ne apni poori zindagi Nabi sallallahu alehi wasallam k laaye huve deen ki tablig me khatam kardi, 800 se ziyada deeni kitabe likhi be shumar ulama e deen taiyar kiye khan saheb ko 800 kitabo me se sirf ek kitab me kufr nazar aaya or in saari chizo se aankh band karke unko kafir bana diya ,ALLAH MAAF KARE KHAN SAHEB KO ,,or baad k barelvi molviyo ne zulm ki inteha kardi musalmano ko kafir banane wale khan saheb ko ashike rasool bana diya,,mujaddid bana diya, Allah in logo ko hidayat de ,,aameen Nabi sallallahu alehi wasallam ka makaam o martaba maulana ashraf Ali thanvi saheb ki nazar me Usi bistul banan naami kitab me Barelviyo k saare aterazat ka jawab likhkar akhir page me Maulana ashraf Ali thanvi saheb likhte hain Ba fazlehi taala Mera or mere sab buzurgo ka aqida Hamesha se aap(Huzur) ke AFZALUL MAKHLUKAT FI JAAMIEL KAMALAAT A ILMIYA AMLIYA HONE K BAAB ME YE HAI BAAD AZ KHUDA BUZURG TUI KISSA MUKHTASAR. Yani Allah k baad sabse ooncha makam o martaba Nabi Kareem sallallahu alehi wasallam ka hai. Is mauzu ko lekar or jawab kisi or part me likha jayega insha allah. Next..........part 3 Lugat Sirahatan...bilkul saaf lafzo me Isharatan...isharo me Takzib ,,jhutlana Tankis ,,,,kam karna..ghatana
@@arifansari395 maasha allah bahut achchi taeah samjhaya is ibarat me koi kufr nahi jab kisi ki taraf se dil me nafrat hoti h tau phir mukhalif uski sahi baat ka bhi ulta matalab nikalta h bas yehi kam khan sahab ne kiya h yahan lafz aisa se murad baaz uloome gaibiya h na k aap saw ka ilm mubarak inhine bugz adawat ki bina par sahi matalab nahi liya blk ise kuf samjhkar ftwa e kufr laga diya
Aisi baatein sirf kaum ko divide kar deti hai, Hamara maqsad hamaare prophet(pbuh) ki teachings ko failaana or doosron takk sikhana hona chaahiye. Agar bolna hai to unki teaching par focus kro - 1.Remembrance of Tawhid (the Oneness of God). 2. Actively engaging with the Holy Quran 3. Remaining humble 4. Giving charity 5. Being kind to your neighbors 6. The importance of being just (There is a Sadaqa to be given for every joint of the human body, and for every day on which the sun rises there is a reward of a Sadaqa (charitable gift) for the one who establishes justice among people) 7. Not having anger in your heart (When one of you becomes angry while standing, he should sit down. If the anger leaves him, well and good; otherwise he should lie down). 8. Don’t indulge in over-eating because it would quench the light of faith within your hearts. 9. Learning to think carefully before you speak. 10. Actively learning and engaging with knowledge. ...and many more. Sirf bolne se mohabbat nahi hoti unke bataaye hue tareeke par chalne se or use doosron ko sikhaane hi mohabbat hai. Allah ham sb ko seedhe raah par chalaaye or kaum ko divide karne vaale fitne se bachaaye.
Jo huzoor sallallahu alaihi wasallam ki shaan me jisne bhi gustaakhi ki shaahba ne jihad buland kiya unke khilaf aur ye aleem shahab koi hawa me baat nahi kar rahe saboot ke saath baat kar rahe hai abh jo inke manne wale hai phele wo difa kare iss baat ka ki wo sahi hai aur nahi kar sake to Maan lo ki unhone kufr kiya ........ dusri baat agar tumhe koi namak aur shakkar me fark bata de to kya kahogi ki baat raha hai ?? ....... socho kal Qayamat ke din agar Allah aapse sawal kar le ki mere pyaare Nabi ki shaan me itne bhadde alfaz likhne wale ko tumne sahi muslaman kaise keh Diya!! .... kya jawab doge bhai uss waqt ki mene ummat ko tutne se bachaya????
Pakistani and indians in general lack basic comprehension skills. what maulana Ashraf sab has written is that if someone says, the complete ilmalghayb of everything is only known to Allah swt and some ilm al ghayb is known to nabi ﷺ then this is a very general inquiry about the word ilm al ghayb. coz some ilm al ghayb is known to other beings of this universe as mentioned by thanvi sab in his ibarat. he is not making a comparison or a similarity of ilmalghayb of some beings with the ilm al ghayb of RasulullAh ﷺ. rather it is a method of explaining that we need to define what type of ilm al ghayb our prophet ﷺ has. we shouldnt say he has some ilm al ghayb because the word "some" in the broader context of things is known to be attributed to other beings.
Tabliki jamat ke maulana ki kitabo me agar hujur ki shan me ghustaki bhi rahengi to waha dhyan nahi denge ha agar maulana ki shan me kisi ne ghustaki kar di to bhokate firenge yahi hai enka asali rup
Kiya aqeeda hai ulma e haq ulma Deoband ka haqiqi woh to samzho Bina padhe Bina samzhte fatwa dene par takfeer ki kafir kaha to kufra ulta lot jata hai agar jis par ilzaam lagaya ja Raha ho uska aqeeda woh na hoto.
@@Desi_Mannersالسوال: بخدمت اقدس حضرت مولانا المولوی الحافظ الحاج الشاہ اشرف علی صاحب مدت فیوضکم العالیہ، بعد سلام مسنون عرض ہے کہ مولوی احمد رضاخاں صاحب بریلوی یہ بیان کرتے ہیں اور حسام الحرمین میں آپ کی نسبت یہ لکھتے ہیں کہ آپ نے ”حفظ الایمان“ میں اس کی تصریح کی ہے کہ غیب کی باتوں کا علم جیسا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہے، ایسا ہربچے اور ہرپاگل، بلکہ ہر جانور اور ہرچارپائے کو حاصل ہے، اس لیے امور ذیل دریافت طلب ہیں: (۱) آیا آپ نے حفظ الایمان میں یا کسی کتاب میں ایسی تصریح کی ہے۔ (۲) اگر تصریح نہیں کی تو بطریق لزوم بھی یہ مضمون آپ کی کسی عبارت سے نکل سکتا ہے۔ (۳) آیا ایسا مضمون آپ کی مراد ہے۔ (۴) اگر آپ نے نہ ایسے مضمون کی تصریح فرمائی نہ اشارہ یہ مفاد عبارت ہے، نہ آپ کی مراد ہے تو ایسے شخص کو جو یہ اعتقاد رکھے یا صراحتاً یا اشارة کہے اسے آپ مسلمان سمجھتے ہیں یا کافر۔ بینوا توجروا بندہ مرتضی حسن الجواب: مشفق مکرم سلمہم اللہ تعالی․․ ․ السلام علیکم، آپ کے خط کے جواب میں عرض کرتا ہوں کہ میں نے یہ خبیث مضمون ”غیب کی باتوں کا علم جیسا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہے ایسا ہربچے کو اور ہرپاگل بلکہ ہرجانور اور ہرچارپائے کو حاصل ہے“ کسی کتاب میں نہیں لکھا، اور لکھنا تو درکنار میرے قلب میں بھی اس مضمون کا کبھی خطرہ نہیں گذرا۔ (۲) میری کسی عبارت سے یہ مضمون لازم نہیں آتا چنانچہ اخیر میں عرض کروں گا۔ (۳) جب میں اس مضمون کو خبیث سمجھتا ہوں اور میرے دل میں بھی کبھی اس کا خطرہ نہیں گذرا جیسا کہ اوپر معروض ہوا تو میری مراد کیسے ہوسکتا ہے؟ (۴) جو شخص ایسا اعتقاد رکھے یا بلا عتقاد صراحةً یا اشارةً یہ بات کہے میں اس شخص کو خارج از اسلام سمجھتا ہوں کہ وہ تکذیب کرتا ہے، نصوص قطعیہ کی اور تنقیص کرتا ہے، حضور سرور عالم فخر نبی آدم صلی اللہ علیہ وسلم کی، یہ تو جواب ہوا آپ کے سوالات کا (الی قولہ) میرا میرے سب بزرگوں کا عقیدہ اور قول ہمیشہ سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے افضل المخلوقات في جمیع الکمالات العلمیہ والعملیہ ہونے کے باب میں یہ ہے: بعد از خدا بزرگ توئی قصہ مختصر (بسط البنان: ۹/۱۰) واللہ تعالیٰ اعلم
assalamualaikum me Md Abbas Ansari west Bengal ka rahnewala hu.Faruk bhai me aapka program UA-cam per dhakta hu.aapki takrir ki wajese akida durust hogiya hai.aur aap chote bare har masla per details se hadiso k saath batate he.Allah apki umar me barkat de.me program ki DVD pana chahata hu. kyu ki aapna ilaka me dhekhake jitna ho logo ka aakida durust karna chahata hu.kya courier ki through mil sakta hai.please pane ka procedure Mail kare at abbas.mbc007@gmail.com
Baat karna hoto tayyar ho jaio hifzul Imaan ki asal ibarat aur taleem ka shahih mafoom itne kamzor 1 ghar khargone se baat karein kattar najdi wahabi Hazrat se
Sunni kon (part 2) ﷽ Molvi Ahmed raza khan saheb ki naakami Tohmat Molvi ahmed raza khan saheb ne Hazrat Maulana ashraf Ali thanvi saheb par ye Tohmat lagai k wo Nabi sallallahu alehi wasalla ka ilm Mubarak (ma,azallah) janwar or pagalo k barabar batate hain. Yahi tohmat lagakar khan saheb ne Makka mukarrama or Madina munavvara k kuch aalime deen se kufr ka fatwa haasil kiya LEKIN haqiqat jaanne k baad unhone RUJU kar liya. Ab mai un ulama k qaul naqal karta hu jinhone akabire devband ko na hi gustakh a Rasool kaha or na hi unhe kafir kaha or wo ulama Devbandi maslak k nahi the. Ulama a firang mahal k mashoor aalime deen Maulana abdul Bari firang mahalli Hanfi (wafat 1926) Aap meelad wagaira karte the or khan saheb k dost bhi the Lekin jab khan saheb ne maulana Ashraf ali thanvi saheb ki kitab HIFZUL IMAN ki ek ibarat dikha kar kufr ka fatwa hasil karne ki koshish ki to aapne saaf inkar kar diya, Barelviyo k ghar se gawahi Molvi Mohammad yunus saheb barelvi apni kitab SEERAT ANWARE MAZHARYA PAGE NUMBER 292 par Likhte hain Un Hazraat aalya k dil saaf the, kisi ki dushmani ki wajah se uske khilaf fatwa na dete, balke Mahez Allah k liye ,Molvi ashraf Ali thanvi ki Hifzul iman ki Gustakhana ibarat aala hazrat imam Ahmed raza khan alehirrahma ne jab apne dost maulana abdul Bari firangi mahal ko dikhai To UNHO NE FARMAYA MUJHE TO ISME KUFR NAZAR NAHI AATA, aala hazrat ne ek misaal di firbhi unhone na maana ,aala hazrat khamosh ho gaye or dosti o mohabbat ko bar karar rakha, is waqiye se un hazrat ki shaksiyat ka pata chalta hai ,qatan bad guman na huve ,halaki gustakhana ibarat me khuli gustakhi hai, wo Ulama ahle sunnat ki kadar karte the. 👆 barelviyo k ghar ki is gawahi se kuch baate maalum hui Jaise Maulana abdul Bari saheb k nazdik Hazrat maulana ashraf Ali thanvi saheb ki ibarat me Nabi sallallahu alehi wasallam ki koi gustakhi nahi hai, Maulana abdul Bari saheb urdu zaban k jaanne wale the isliye khan saheb unko dhoka nahi de paye, Khan saheb ulama a Arab ko dhoka dene me kaamyab ho gaye kyunki unki zaban Arbi thi wo urdu nahi jaante the Or ek khas baat ye k Barelviyo k nazdik Maulana abdul Bari saheb ulama ahle sunnat hain Jab maulana ashraf Ali thanvi saheb ko ye khabar hui k khan saheb ne unki kitab Hifzul iman ki ek ibarat par nabi ki gustakhi hone ka ilzam lagaya hai to apne uska jawab likha ,,us kitab ka naam hai BISTUL BANAAN is kitab me aap ek jaga likhte hain Meri kisi ibarat se ye mazmoon lazim nahi aata Jab mai is mazmoon ko khabis samajhta hu or mere dil me bhi kabhi iska khatra nahi guzra , Jo shaks aisa aiteqad rakhe ya bila ateqad sirahatan ya isharatan ye baat kahe mai us shaks ko kharij az islam samajhta hu k wo takzib karta hai Nususe Qataiya ki or tankis karta hai Huzur Sarware aalam fakhre Bani aadam sallallahu alehi wasallam ki. 👆Maulana khud aise aqide walo ko kafir keh rahe hain ,,magar ye baat koi barelvi molvi mimber se bayan nahi karta wo is baat ko chhupate hain Isliye chhupate hain k Hazrat ko or Devbandi ulama o awaam ko Kafir or Jahannami banane me jo Lakho rupye Nazrane k naam par barelvi molviyo ko milte hain wo sab band ho jayenge. Mai aam barelvi musalmano se apeel karta hu k aap apni dunya o akhirat barbaad na karen or molvi Ahmed raza khan saheb ko sirf ek mufti samajhe or mufti galti bhi karta hai,Islami tarikh me aise mufti apko bahot mil jayenge jonhone khatarnak galtiya ki hai. Maasum sirf ambiya hote hain mufti maasum nahi hota Maulana Ashraf thanvi saheb ne apni poori zindagi Nabi sallallahu alehi wasallam k laaye huve deen ki tablig me khatam kardi, 800 se ziyada deeni kitabe likhi be shumar ulama e deen taiyar kiye khan saheb ko 800 kitabo me se sirf ek kitab me kufr nazar aaya or in saari chizo se aankh band karke unko kafir bana diya ,ALLAH MAAF KARE KHAN SAHEB KO ,,or baad k barelvi molviyo ne zulm ki inteha kardi musalmano ko kafir banane wale khan saheb ko ashike rasool bana diya,,mujaddid bana diya, Allah in logo ko hidayat de ,,aameen Nabi sallallahu alehi wasallam ka makaam o martaba maulana ashraf Ali thanvi saheb ki nazar me Usi bistul banan naami kitab me Barelviyo k saare aterazat ka jawab likhkar akhir page me Maulana ashraf Ali thanvi saheb likhte hain Ba fazlehi taala Mera or mere sab buzurgo ka aqida Hamesha se aap(Huzur) ke AFZALUL MAKHLUKAT FI JAAMIEL KAMALAAT A ILMIYA AMLIYA HONE K BAAB ME YE HAI BAAD AZ KHUDA BUZURG TUI KISSA MUKHTASAR. Yani Allah k baad sabse ooncha makam o martaba Nabi Kareem sallallahu alehi wasallam ka hai. Is mauzu ko lekar or jawab kisi or part me likha jayega insha allah. Next..........part 3 Lugat Sirahatan...bilkul saaf lafzo me Isharatan...isharo me Takzib ,,jhutlana Tankis ,,,,kam karna..ghatana
Agar ashraf ali.r.kafir to Ahmad raza apni ibaarat ki roshani me kafir Hawaala sirateanwaare mazhariya.safa 291.idara madudiya Or almalfooz hissa 1 safa 100 Nashir muftieazam chcttisgadh
اپ نفرت اور دشمنی پر تلے ہوے ہے خود تھانوی نے اس بات کی وضاحت کی ہے کہ ہم اس عقیدے کو ہم کفر سمجھتے ہے ہمارایہ مطلب نہی جو مخالفین لیتیں ہے اور ذندگی میں اس کی تشری کرکے تاکہ لوگ اس سے غلط مطلب نہ لے اگر مزید معلومات لینا تو الیاس گھمن کی کتاب حسام الحرمین کا تحقیق جایزیہ پڑھ لے تو دھکہ دہی معلوم ہوجایگا
Maaz ALLAH Summa maaz ALLAH thanvi ki Pairvi karne walo itna sab kuchh apne NABI-E-QAREEM ke baare me sunne ke baad agar tumme ab bhi zara si gairat hai to Tauba karlo aur chhod do uss Gustakh ki pairvi karna jo. Hamare NABI-E-QAREEM ki misaal ek pagak, janwar, haiwan se di hai ab isse badi Gustakhi aur kya ho sakti hai.....😡😡😡😡
Sunni kon (part 2) ﷽ Molvi Ahmed raza khan saheb ki naakami Tohmat Molvi ahmed raza khan saheb ne Hazrat Maulana ashraf Ali thanvi saheb par ye Tohmat lagai k wo Nabi sallallahu alehi wasalla ka ilm Mubarak (ma,azallah) janwar or pagalo k barabar batate hain. Yahi tohmat lagakar khan saheb ne Makka mukarrama or Madina munavvara k kuch aalime deen se kufr ka fatwa haasil kiya LEKIN haqiqat jaanne k baad unhone RUJU kar liya. Ab mai un ulama k qaul naqal karta hu jinhone akabire devband ko na hi gustakh a Rasool kaha or na hi unhe kafir kaha or wo ulama Devbandi maslak k nahi the. Ulama a firang mahal k mashoor aalime deen Maulana abdul Bari firang mahalli Hanfi (wafat 1926) Aap meelad wagaira karte the or khan saheb k dost bhi the Lekin jab khan saheb ne maulana Ashraf ali thanvi saheb ki kitab HIFZUL IMAN ki ek ibarat dikha kar kufr ka fatwa hasil karne ki koshish ki to aapne saaf inkar kar diya, Barelviyo k ghar se gawahi Molvi Mohammad yunus saheb barelvi apni kitab SEERAT ANWARE MAZHARYA PAGE NUMBER 292 par Likhte hain Un Hazraat aalya k dil saaf the, kisi ki dushmani ki wajah se uske khilaf fatwa na dete, balke Mahez Allah k liye ,Molvi ashraf Ali thanvi ki Hifzul iman ki Gustakhana ibarat aala hazrat imam Ahmed raza khan alehirrahma ne jab apne dost maulana abdul Bari firangi mahal ko dikhai To UNHO NE FARMAYA MUJHE TO ISME KUFR NAZAR NAHI AATA, aala hazrat ne ek misaal di firbhi unhone na maana ,aala hazrat khamosh ho gaye or dosti o mohabbat ko bar karar rakha, is waqiye se un hazrat ki shaksiyat ka pata chalta hai ,qatan bad guman na huve ,halaki gustakhana ibarat me khuli gustakhi hai, wo Ulama ahle sunnat ki kadar karte the. 👆 barelviyo k ghar ki is gawahi se kuch baate maalum hui Jaise Maulana abdul Bari saheb k nazdik Hazrat maulana ashraf Ali thanvi saheb ki ibarat me Nabi sallallahu alehi wasallam ki koi gustakhi nahi hai, Maulana abdul Bari saheb urdu zaban k jaanne wale the isliye khan saheb unko dhoka nahi de paye, Khan saheb ulama a Arab ko dhoka dene me kaamyab ho gaye kyunki unki zaban Arbi thi wo urdu nahi jaante the Or ek khas baat ye k Barelviyo k nazdik Maulana abdul Bari saheb ulama ahle sunnat hain Jab maulana ashraf Ali thanvi saheb ko ye khabar hui k khan saheb ne unki kitab Hifzul iman ki ek ibarat par nabi ki gustakhi hone ka ilzam lagaya hai to apne uska jawab likha ,,us kitab ka naam hai BISTUL BANAAN is kitab me aap ek jaga likhte hain Meri kisi ibarat se ye mazmoon lazim nahi aata Jab mai is mazmoon ko khabis samajhta hu or mere dil me bhi kabhi iska khatra nahi guzra , Jo shaks aisa aiteqad rakhe ya bila ateqad sirahatan ya isharatan ye baat kahe mai us shaks ko kharij az islam samajhta hu k wo takzib karta hai Nususe Qataiya ki or tankis karta hai Huzur Sarware aalam fakhre Bani aadam sallallahu alehi wasallam ki. 👆Maulana khud aise aqide walo ko kafir keh rahe hain ,,magar ye baat koi barelvi molvi mimber se bayan nahi karta wo is baat ko chhupate hain Isliye chhupate hain k Hazrat ko or Devbandi ulama o awaam ko Kafir or Jahannami banane me jo Lakho rupye Nazrane k naam par barelvi molviyo ko milte hain wo sab band ho jayenge. Mai aam barelvi musalmano se apeel karta hu k aap apni dunya o akhirat barbaad na karen or molvi Ahmed raza khan saheb ko sirf ek mufti samajhe or mufti galti bhi karta hai,Islami tarikh me aise mufti apko bahot mil jayenge jonhone khatarnak galtiya ki hai. Maasum sirf ambiya hote hain mufti maasum nahi hota Maulana Ashraf thanvi saheb ne apni poori zindagi Nabi sallallahu alehi wasallam k laaye huve deen ki tablig me khatam kardi, 800 se ziyada deeni kitabe likhi be shumar ulama e deen taiyar kiye khan saheb ko 800 kitabo me se sirf ek kitab me kufr nazar aaya or in saari chizo se aankh band karke unko kafir bana diya ,ALLAH MAAF KARE KHAN SAHEB KO ,,or baad k barelvi molviyo ne zulm ki inteha kardi musalmano ko kafir banane wale khan saheb ko ashike rasool bana diya,,mujaddid bana diya, Allah in logo ko hidayat de ,,aameen Nabi sallallahu alehi wasallam ka makaam o martaba maulana ashraf Ali thanvi saheb ki nazar me Usi bistul banan naami kitab me Barelviyo k saare aterazat ka jawab likhkar akhir page me Maulana ashraf Ali thanvi saheb likhte hain Ba fazlehi taala Mera or mere sab buzurgo ka aqida Hamesha se aap(Huzur) ke AFZALUL MAKHLUKAT FI JAAMIEL KAMALAAT A ILMIYA AMLIYA HONE K BAAB ME YE HAI BAAD AZ KHUDA BUZURG TUI KISSA MUKHTASAR. Yani Allah k baad sabse ooncha makam o martaba Nabi Kareem sallallahu alehi wasallam ka hai. Is mauzu ko lekar or jawab kisi or part me likha jayega insha allah. Next..........part 3 Lugat Sirahatan...bilkul saaf lafzo me Isharatan...isharo me Takzib ,,jhutlana Tankis ,,,,kam karna..ghatana
@@muhammadrashidkhan2992 Bhai Bhai Bhai me TTS hu. Mere Aqa jjnda hai. Unko murda guman kare wo kafir. Allah quran me to sahid (ummati) ko murda guman karne ka mana karta hai, to nabi ki hayat ka aalam kya hoga.
Is video ko Dislike Karne Wale Ek baap ki aulad Nahin Hai
aur jo jo is Baat se sahmat Hain like Karen Mere comment ko
Beshaq
Haq hy
Ji
@@parvezKhan-ho9qn abee suwwar to tu bayan kar de suwwar 100 saal se aur hame sikhayenge
Tum 2 4 ki ho kya 😁😅😅😅
Beshak hamare aaqa sallallahu alaihi wa alaihi wasallam ki Shan sab makhlukh bad kar aala hai assalamualaikum
.masa allah subhanallah Alhamdulillah maslake ala hazrat zindabad Mufti Farooq Khan razvi sahab zindabad ❤️🧡💛🌹🌹🌹🥀🥀🌹💐💮🇮🇳🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🥀🌷🌷🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🥀🌷🌷🌹🌹🥀🌷🌷🌹🌹🥀🌷🌷🌹🌹🥀🌷🌷🌹🌹🥀🌷🌷🌹🌹🥀🌷
جزاک اللہ خیرا کثیرا حضرت 💜
Maslake Aala Hazrat Zindabad
Great Work Farooq Khan Rizvi Sb...
Please keep on advising Muslims about the true AQEEDA of Ahlesunnat and protect the EMAAN of many innocent Muslims due to Deobandi and Ahle Hadees FITNA...
Jazakumullah
Masha Allah bht achi dhulai kiye wahabiu ki
😍
SubhanAllah
Ma Sha Allah
Haq Haq
Ya Rasool Allah
kia bat hn ماشاءاللہ
Mashallah subahanallah ❤️
beshak haq hai farook Khan Rizvi subhanallah
salam,bhai,is ibarat se hazrat thanvi sb apni zindagi hi me rojooh kar chuke the.bas ab to un dunya se jany waly ko chorie
رجوع نہی اس نے وضاحت کی ہے
Aaj le unki panah unse madad mang☆☆
Fir na mangega qayamat me agar maan gaya☆☆
Sacha h....... Insaaf k layak bhi
Masha allah amin
Mashaallah
Subhanallah
Ashraf ali ki ic ibarat ma huzoor a.s ki sakht toheen ha
السوال: بخدمت اقدس حضرت مولانا المولوی الحافظ الحاج الشاہ اشرف علی صاحب مدت فیوضکم العالیہ، بعد سلام مسنون عرض ہے کہ مولوی احمد رضاخاں صاحب بریلوی یہ بیان کرتے ہیں اور حسام الحرمین میں آپ کی نسبت یہ لکھتے ہیں کہ آپ نے ”حفظ الایمان“ میں اس کی تصریح کی ہے کہ غیب کی باتوں کا علم جیسا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہے، ایسا ہربچے اور ہرپاگل، بلکہ ہر جانور اور ہرچارپائے کو حاصل ہے، اس لیے امور ذیل دریافت طلب ہیں: (۱) آیا آپ نے حفظ الایمان میں یا کسی کتاب میں ایسی تصریح کی ہے۔ (۲) اگر تصریح نہیں کی تو بطریق لزوم بھی یہ مضمون آپ کی کسی عبارت سے نکل سکتا ہے۔ (۳) آیا ایسا مضمون آپ کی مراد ہے۔ (۴) اگر آپ نے نہ ایسے مضمون کی تصریح فرمائی نہ اشارہ یہ مفاد عبارت ہے، نہ آپ کی مراد ہے تو ایسے شخص کو جو یہ اعتقاد رکھے یا صراحتاً یا اشارة کہے اسے آپ مسلمان سمجھتے ہیں یا کافر۔ بینوا توجروا بندہ مرتضی حسن الجواب: مشفق مکرم سلمہم اللہ تعالی․․ ․ السلام علیکم، آپ کے خط کے جواب میں عرض کرتا ہوں کہ میں نے یہ خبیث مضمون ”غیب کی باتوں کا علم جیسا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہے ایسا ہربچے کو اور ہرپاگل بلکہ ہرجانور اور ہرچارپائے کو حاصل ہے“ کسی کتاب میں نہیں لکھا، اور لکھنا تو درکنار میرے قلب میں بھی اس مضمون کا کبھی خطرہ نہیں گذرا۔ (۲) میری کسی عبارت سے یہ مضمون لازم نہیں آتا چنانچہ اخیر میں عرض کروں گا۔ (۳) جب میں اس مضمون کو خبیث سمجھتا ہوں اور میرے دل میں بھی کبھی اس کا خطرہ نہیں گذرا جیسا کہ اوپر معروض ہوا تو میری مراد کیسے ہوسکتا ہے؟ (۴) جو شخص ایسا اعتقاد رکھے یا بلا عتقاد صراحةً یا اشارةً یہ بات کہے میں اس شخص کو خارج از اسلام سمجھتا ہوں کہ وہ تکذیب کرتا ہے، نصوص قطعیہ کی اور تنقیص کرتا ہے، حضور سرور عالم فخر نبی آدم صلی اللہ علیہ وسلم کی، یہ تو جواب ہوا آپ کے سوالات کا (الی قولہ) میرا میرے سب بزرگوں کا عقیدہ اور قول ہمیشہ سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے افضل المخلوقات في جمیع الکمالات العلمیہ والعملیہ ہونے کے باب میں یہ ہے: بعد از خدا بزرگ توئی قصہ مختصر (بسط البنان: ۹/۱۰)
واللہ تعالیٰ اعلم
ہم حدیث کے فرمان کے مطابق
جوکویی کسی کو کافر کہے اوروہ اس میں نہ ہو تو خود واپس ہوتاہے
Shayad aap hadees poori padi nhi hai
@@mr_masud3128السوال: بخدمت اقدس حضرت مولانا المولوی الحافظ الحاج الشاہ اشرف علی صاحب مدت فیوضکم العالیہ، بعد سلام مسنون عرض ہے کہ مولوی احمد رضاخاں صاحب بریلوی یہ بیان کرتے ہیں اور حسام الحرمین میں آپ کی نسبت یہ لکھتے ہیں کہ آپ نے ”حفظ الایمان“ میں اس کی تصریح کی ہے کہ غیب کی باتوں کا علم جیسا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہے، ایسا ہربچے اور ہرپاگل، بلکہ ہر جانور اور ہرچارپائے کو حاصل ہے، اس لیے امور ذیل دریافت طلب ہیں: (۱) آیا آپ نے حفظ الایمان میں یا کسی کتاب میں ایسی تصریح کی ہے۔ (۲) اگر تصریح نہیں کی تو بطریق لزوم بھی یہ مضمون آپ کی کسی عبارت سے نکل سکتا ہے۔ (۳) آیا ایسا مضمون آپ کی مراد ہے۔ (۴) اگر آپ نے نہ ایسے مضمون کی تصریح فرمائی نہ اشارہ یہ مفاد عبارت ہے، نہ آپ کی مراد ہے تو ایسے شخص کو جو یہ اعتقاد رکھے یا صراحتاً یا اشارة کہے اسے آپ مسلمان سمجھتے ہیں یا کافر۔ بینوا توجروا بندہ مرتضی حسن الجواب: مشفق مکرم سلمہم اللہ تعالی․․ ․ السلام علیکم، آپ کے خط کے جواب میں عرض کرتا ہوں کہ میں نے یہ خبیث مضمون ”غیب کی باتوں کا علم جیسا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہے ایسا ہربچے کو اور ہرپاگل بلکہ ہرجانور اور ہرچارپائے کو حاصل ہے“ کسی کتاب میں نہیں لکھا، اور لکھنا تو درکنار میرے قلب میں بھی اس مضمون کا کبھی خطرہ نہیں گذرا۔ (۲) میری کسی عبارت سے یہ مضمون لازم نہیں آتا چنانچہ اخیر میں عرض کروں گا۔ (۳) جب میں اس مضمون کو خبیث سمجھتا ہوں اور میرے دل میں بھی کبھی اس کا خطرہ نہیں گذرا جیسا کہ اوپر معروض ہوا تو میری مراد کیسے ہوسکتا ہے؟ (۴) جو شخص ایسا اعتقاد رکھے یا بلا عتقاد صراحةً یا اشارةً یہ بات کہے میں اس شخص کو خارج از اسلام سمجھتا ہوں کہ وہ تکذیب کرتا ہے، نصوص قطعیہ کی اور تنقیص کرتا ہے، حضور سرور عالم فخر نبی آدم صلی اللہ علیہ وسلم کی، یہ تو جواب ہوا آپ کے سوالات کا (الی قولہ) میرا میرے سب بزرگوں کا عقیدہ اور قول ہمیشہ سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے افضل المخلوقات في جمیع الکمالات العلمیہ والعملیہ ہونے کے باب میں یہ ہے: بعد از خدا بزرگ توئی قصہ مختصر (بسط البنان: ۹/۱۰)
واللہ تعالیٰ اعلم
MaazAllah
Mashallah subhanallah ❤️
کچھ لوگوں کے بظاہر اچھے اعمال و افعال بھی اللہ تعالیٰ کو پسند نہیں ہیں اس لئے ان کو اللہ تعالیٰ نے لایعنی کاموں میں مصروف کیا ہے. ان کی زندگی کا بڑا مقصد نفرتیں پھیلانا ہے
@@muhmmadsufiyan9342 sach baat kadvi hoti hai... Ulmaae ahlesunnath zindabad
Ashraf ali thanvi gumrah hai
Jahannumi hai
murtad hai
Astagferullah Mazallah summa Mazallah yaallah Alhe sunnat wa jammat ke aqeeda ko aslamoallahkam Ameen summa ameen
جو وھابی نجدی ہوگا وہی dislike کریگا
👍
Tuff aey najdiyat na kufr na islam sab pe harf,
Kafir idhar ki hai na udhar ki adhar ki hai....
Bhai kisi ko pata hai ae ayat faruqe khan sb bola ma kana wama yakun konsa surah or ayat kisi ko pata hai to jabab de jalti plz
اج کل اپنے فرقے کو تقویت دینے کیلے اپنے ایمان کو داو پر لگاتے ہے
Ashraf ali thanvi jahil hai bad mazhab hai
@@AbdulMalik-qi1go right
مکاری کی حد ہے صاحب کلام کی جہاں سے جواب شروع کیا گیا ہے اگر وہاں سے اپنی بھولی قوم کو بتاتے تو یہ نوبت پیش نہیں آتی مولانا اشرف علی تھانوی صاحب کے پورے جواب کو جہاں سے شروع ہوتا ہے اور جہاں پر ختم ہوتا ہے پڑھنے سے ہی اشکال ختم ہو سکتے ہیں اس طرح طرح مکاری سے جس طرح احمد رضا خان بریلوی کرتے تھے اس سے امت مسلمہ تفرقہ کہ شکار ہو سکتی ہے اس طرح بریلوی مسلک کو کرنا نہیں چاہیے
Sunni kon (part 2)
﷽
Molvi Ahmed raza khan saheb ki naakami
Tohmat
Molvi ahmed raza khan saheb ne Hazrat Maulana ashraf Ali thanvi saheb par ye Tohmat lagai k wo Nabi sallallahu alehi wasalla ka ilm Mubarak (ma,azallah) janwar or pagalo k barabar batate hain. Yahi tohmat lagakar khan saheb ne Makka mukarrama or Madina munavvara k kuch aalime deen se kufr ka fatwa haasil kiya LEKIN haqiqat jaanne k baad unhone RUJU kar liya.
Ab mai un ulama k qaul naqal karta hu jinhone akabire devband ko na hi gustakh a Rasool kaha or na hi unhe kafir kaha or wo ulama Devbandi maslak k nahi the.
Ulama a firang mahal k mashoor aalime deen Maulana abdul Bari firang mahalli Hanfi
(wafat 1926)
Aap meelad wagaira karte the or khan saheb k dost bhi the
Lekin jab khan saheb ne maulana Ashraf ali thanvi saheb ki kitab HIFZUL IMAN ki ek ibarat dikha kar kufr ka fatwa hasil karne ki koshish ki to aapne saaf inkar kar diya,
Barelviyo k ghar se gawahi
Molvi Mohammad yunus saheb barelvi apni kitab SEERAT ANWARE MAZHARYA PAGE NUMBER 292 par Likhte hain
Un Hazraat aalya k dil saaf the, kisi ki dushmani ki wajah se uske khilaf fatwa na dete, balke Mahez Allah k liye ,Molvi ashraf Ali thanvi ki Hifzul iman ki Gustakhana ibarat aala hazrat imam Ahmed raza khan alehirrahma ne jab apne dost maulana abdul Bari firangi mahal ko dikhai To UNHO NE FARMAYA MUJHE TO ISME KUFR NAZAR NAHI AATA, aala hazrat ne ek misaal di firbhi unhone na maana ,aala hazrat khamosh ho gaye or dosti o mohabbat ko bar karar rakha, is waqiye se un hazrat ki shaksiyat ka pata chalta hai ,qatan bad guman na huve ,halaki gustakhana ibarat me khuli gustakhi hai, wo Ulama ahle sunnat ki kadar karte the.
👆 barelviyo k ghar ki is gawahi se kuch baate maalum hui
Jaise Maulana abdul Bari saheb k nazdik Hazrat maulana ashraf Ali thanvi saheb ki ibarat me Nabi sallallahu alehi wasallam ki koi gustakhi nahi hai,
Maulana abdul Bari saheb urdu zaban k jaanne wale the isliye khan saheb unko dhoka nahi de paye,
Khan saheb ulama a Arab ko dhoka dene me kaamyab ho gaye kyunki unki zaban Arbi thi wo urdu nahi jaante the
Or ek khas baat ye k Barelviyo k nazdik Maulana abdul Bari saheb ulama ahle sunnat hain
Jab maulana ashraf Ali thanvi saheb ko ye khabar hui k khan saheb ne unki kitab Hifzul iman ki ek ibarat par nabi ki gustakhi hone ka ilzam lagaya hai to apne uska jawab likha ,,us kitab ka naam hai BISTUL BANAAN is kitab me aap ek jaga likhte hain
Meri kisi ibarat se ye mazmoon lazim nahi aata
Jab mai is mazmoon ko khabis samajhta hu or mere dil me bhi kabhi iska khatra nahi guzra ,
Jo shaks aisa aiteqad rakhe ya bila ateqad sirahatan ya isharatan ye baat kahe mai us shaks ko kharij az islam samajhta hu k wo takzib karta hai Nususe Qataiya ki or tankis karta hai Huzur Sarware aalam fakhre Bani aadam sallallahu alehi wasallam ki.
👆Maulana khud aise aqide walo ko kafir keh rahe hain ,,magar ye baat koi barelvi molvi mimber se bayan nahi karta wo is baat ko chhupate hain
Isliye chhupate hain k
Hazrat ko or Devbandi ulama o awaam ko Kafir or Jahannami banane me jo Lakho rupye Nazrane k naam par barelvi molviyo ko milte hain wo sab band ho jayenge.
Mai aam barelvi musalmano se apeel karta hu k aap apni dunya o akhirat barbaad na karen or molvi Ahmed raza khan saheb ko sirf ek mufti samajhe or mufti galti bhi karta hai,Islami tarikh me aise mufti apko bahot mil jayenge jonhone khatarnak galtiya ki hai.
Maasum sirf ambiya hote hain mufti maasum nahi hota
Maulana Ashraf thanvi saheb ne apni poori zindagi Nabi sallallahu alehi wasallam k laaye huve deen ki tablig me khatam kardi,
800 se ziyada deeni kitabe likhi be shumar ulama e deen taiyar kiye khan saheb ko 800 kitabo me se sirf ek kitab me kufr nazar aaya or in saari chizo se aankh band karke unko kafir bana diya ,ALLAH MAAF KARE KHAN SAHEB KO ,,or baad k barelvi molviyo ne zulm ki inteha kardi musalmano ko kafir banane wale khan saheb ko ashike rasool bana diya,,mujaddid bana diya,
Allah in logo ko hidayat de ,,aameen
Nabi sallallahu alehi wasallam ka makaam o martaba maulana ashraf Ali thanvi saheb ki nazar me
Usi bistul banan naami kitab me Barelviyo k saare aterazat ka jawab likhkar akhir page me Maulana ashraf Ali thanvi saheb likhte hain
Ba fazlehi taala Mera or mere sab buzurgo ka aqida Hamesha se aap(Huzur) ke AFZALUL MAKHLUKAT FI JAAMIEL KAMALAAT A ILMIYA AMLIYA HONE K BAAB ME YE HAI
BAAD AZ KHUDA BUZURG TUI KISSA MUKHTASAR.
Yani Allah k baad sabse ooncha makam o martaba Nabi Kareem sallallahu alehi wasallam ka hai.
Is mauzu ko lekar or jawab kisi or part me likha jayega insha allah.
Next..........part 3
Lugat
Sirahatan...bilkul saaf lafzo me
Isharatan...isharo me
Takzib ,,jhutlana
Tankis ,,,,kam karna..ghatana
علماء دیوبند کی وہ کون سی گستاخیاں تهی جن کی وجہ سے ان پر سیدی اعلی حضرت اور 33 علماء حرمین نے کفر کا فتوی دیا تها.
الجواب:-|
وہ کفریہ عقائد جن کی بنا پر ان چاروں علماء دیوبند اور ان کے کفر پر شک کرنے والوں پر کفر کا فتوی دیا گیا تها :-[
(1) رشید احمدگنگوہی نے اپنی کتاب فتاوی رشیدیہ میں لکها .الله تعالی جهوٹ بول سکتا ہے
(فتاوی رشیدیہ پارٹ (1 ) پیج نمبر (20) معاذ الله ثم معاذ الله
(2) اشرفعلی تهانوی نے اپنی کتاب حفظ الایمان میں لکها کی نبی کریم صلی الله علیہ وسلم کا علم ایسا ہے جیسے بچوں پاگلوں اور جانوروں کو بهی ہوتا ہے (حفظ الایمان صفحہ نمبر8 معاذ الله ثم معاذ الله
(3) قاسم نانوتوی اپنی کتاب تحزیرالناس میں لکها کہ اگر محمد صلی الله علیہ وسلم کے بعد بهی اگر کوئی نبی آجاےء تو ختم نبوت پر کوئی فرق نہیں پڑے گا تحزیرالناس صفحہ نمبر 24
معاذ الله ثم معاذ الله
(4) خلیل احمد امبیٹهوی اپنی کتاب براهین قاطع میں لکهتا ہے نبی کریم صلی الله علیہ وسلم سے زیاده علم شیطان کو ہے (براهین قاطع صفہ نمبر 51...52 معاذ الله ثم معاذ الله
ان گستاخیوں کی وجہ سےعلماءحرمین نے (1903ع) میں یہ فتوی دیا تها کہ یہ چاروں 4 گستاخ کافر ہیں اور انکے کفر پر شک کرنے والا بهی کافر ہیں
فتوی دینے والے علماء حرمین کے نام
مکہ معظمہ
(1) استاد حرمین شعید شافعی
(2) سعید العلماء مولانا مفتی شیخ احمد عبدالخیر
(3) مفتی حنفیہ علامہ شیخ صالح کمال
(4) مفتی شیخ علی بن صدیق کمال
(5) شیخ الدلائل مفتی محمد عبدالحق مجاهر الیادی
(6) مفتی سید اسماعیل خلیل لبرارین مکہ شریف
(7) مولانا مفتی شیخ عمربن ابو بکربا ضنید
(8) علامہ مفتی شعید عبدالحسین المزرکی
(9) مفتی شیخ عابد بن حسین مالکی
(10) مفتی علی بن حسین مالکی
(11) مفتی محمد جمال بن محمد حسین
(12) مفتی شیخ اسدبن احمد دهان استاد حرامین مکہ شریف
(13) مفتی شیخ عبدالرحمن دهان
(14) مفتی شیخ محمد یوصف افغانی
(15) مفتی شیخ احمدمالکی الامدادی استاد حرم مدرسہ احمدیہ مکہ شریف اور خلیفہ حاجی امداد الله مھاجر مکی
(16) مفتی محمد یوصف الخیانی
(17) شیخ محمد صالح بن محمد فاضی
(18) شیخ عبدالکریم ناضی دگستانی
(19) شیخ محمد شعید بن محمد الیمنی
(20) مفتی شیخ حامدمحمد الجداوی
فتوی علماء مدینہ منوره...............:-):-(:-|
(1) مفتی حنفیہ تاجدین الیاس
(2) مفتی مدینہ علامہ عثمان بن عبدالسلام دگستانی
(3) شیخ مالکیہ مفتی سید احمد الگیریا
(4) مفتی خلیل بن ابرهیم خربوتی
(5) شیخ الدلائل سید محمد شعید
(6) مفتی شیخ محبوب بن احمد عمری
(7) شخ الدلائل مفتی سید عباس بن سید جلیل
(8) مفتی شیخ عمر بن حمدان
(9) مفتی شعید حکیم محمد بن محمد مدنی
(10) مفتی شائیه علم سید شریف احمد برزنزی
(11) مفتی محمد عزیز مالکی فورملی انڈونیشیا
(12) مفتی شیخ محمد کیاری استاد حرم شریف مدینہ منوره
(13) مفتی شیخ عبدالقادر توفیق استاد مسجد نبوی صلی الله علیہ وسلم
ہندوستان اورعرب کے
کل ملا کر 265 علمائے کرام نے نے ان بد مزہبوں پر کفر کا فتوی دیا تها
Bhai tu manazre par hi baith jana... Phir teko para chalega...
Achha ismein Rasoolallah ki beadbi krte ho kmine
دیانت داری کا تقاضا یہ ہے کہ بات پوری نقل کی جائے لیکن اس بددیانت قوم کے لئے اس کے علاوہ اور کیا کہا جا سکتا ہے کہ انا للہ و انا الیہ راجعون.
ایسا لفظ صرف مشابہت کے لیے استعمال نہیں ہوتا عقل کے اندھو
اگر کوئی شخص کہتا ہے اللہ تعالیٰ ایسا قادر ہے تو کیا وہ اللہ کے ساتھ کسی کو شریک کرتا ہے؟؟؟
تو علم معانی پڑھ اپنی عقل کا پتہ تجے چلے گا
Bikul sahi kaha isne poori baat to batyai nahi k sawaal ye tha k nabi paak ko alimul gheb kehsakte he k nahi par isne swaal galat para aur jawaab bhi galat dya ye nailm log he sab
Sunni kon (part 2)
﷽
Molvi Ahmed raza khan saheb ki naakami
Tohmat
Molvi ahmed raza khan saheb ne Hazrat Maulana ashraf Ali thanvi saheb par ye Tohmat lagai k wo Nabi sallallahu alehi wasalla ka ilm Mubarak (ma,azallah) janwar or pagalo k barabar batate hain. Yahi tohmat lagakar khan saheb ne Makka mukarrama or Madina munavvara k kuch aalime deen se kufr ka fatwa haasil kiya LEKIN haqiqat jaanne k baad unhone RUJU kar liya.
Ab mai un ulama k qaul naqal karta hu jinhone akabire devband ko na hi gustakh a Rasool kaha or na hi unhe kafir kaha or wo ulama Devbandi maslak k nahi the.
Ulama a firang mahal k mashoor aalime deen Maulana abdul Bari firang mahalli Hanfi
(wafat 1926)
Aap meelad wagaira karte the or khan saheb k dost bhi the
Lekin jab khan saheb ne maulana Ashraf ali thanvi saheb ki kitab HIFZUL IMAN ki ek ibarat dikha kar kufr ka fatwa hasil karne ki koshish ki to aapne saaf inkar kar diya,
Barelviyo k ghar se gawahi
Molvi Mohammad yunus saheb barelvi apni kitab SEERAT ANWARE MAZHARYA PAGE NUMBER 292 par Likhte hain
Un Hazraat aalya k dil saaf the, kisi ki dushmani ki wajah se uske khilaf fatwa na dete, balke Mahez Allah k liye ,Molvi ashraf Ali thanvi ki Hifzul iman ki Gustakhana ibarat aala hazrat imam Ahmed raza khan alehirrahma ne jab apne dost maulana abdul Bari firangi mahal ko dikhai To UNHO NE FARMAYA MUJHE TO ISME KUFR NAZAR NAHI AATA, aala hazrat ne ek misaal di firbhi unhone na maana ,aala hazrat khamosh ho gaye or dosti o mohabbat ko bar karar rakha, is waqiye se un hazrat ki shaksiyat ka pata chalta hai ,qatan bad guman na huve ,halaki gustakhana ibarat me khuli gustakhi hai, wo Ulama ahle sunnat ki kadar karte the.
👆 barelviyo k ghar ki is gawahi se kuch baate maalum hui
Jaise Maulana abdul Bari saheb k nazdik Hazrat maulana ashraf Ali thanvi saheb ki ibarat me Nabi sallallahu alehi wasallam ki koi gustakhi nahi hai,
Maulana abdul Bari saheb urdu zaban k jaanne wale the isliye khan saheb unko dhoka nahi de paye,
Khan saheb ulama a Arab ko dhoka dene me kaamyab ho gaye kyunki unki zaban Arbi thi wo urdu nahi jaante the
Or ek khas baat ye k Barelviyo k nazdik Maulana abdul Bari saheb ulama ahle sunnat hain
Jab maulana ashraf Ali thanvi saheb ko ye khabar hui k khan saheb ne unki kitab Hifzul iman ki ek ibarat par nabi ki gustakhi hone ka ilzam lagaya hai to apne uska jawab likha ,,us kitab ka naam hai BISTUL BANAAN is kitab me aap ek jaga likhte hain
Meri kisi ibarat se ye mazmoon lazim nahi aata
Jab mai is mazmoon ko khabis samajhta hu or mere dil me bhi kabhi iska khatra nahi guzra ,
Jo shaks aisa aiteqad rakhe ya bila ateqad sirahatan ya isharatan ye baat kahe mai us shaks ko kharij az islam samajhta hu k wo takzib karta hai Nususe Qataiya ki or tankis karta hai Huzur Sarware aalam fakhre Bani aadam sallallahu alehi wasallam ki.
👆Maulana khud aise aqide walo ko kafir keh rahe hain ,,magar ye baat koi barelvi molvi mimber se bayan nahi karta wo is baat ko chhupate hain
Isliye chhupate hain k
Hazrat ko or Devbandi ulama o awaam ko Kafir or Jahannami banane me jo Lakho rupye Nazrane k naam par barelvi molviyo ko milte hain wo sab band ho jayenge.
Mai aam barelvi musalmano se apeel karta hu k aap apni dunya o akhirat barbaad na karen or molvi Ahmed raza khan saheb ko sirf ek mufti samajhe or mufti galti bhi karta hai,Islami tarikh me aise mufti apko bahot mil jayenge jonhone khatarnak galtiya ki hai.
Maasum sirf ambiya hote hain mufti maasum nahi hota
Maulana Ashraf thanvi saheb ne apni poori zindagi Nabi sallallahu alehi wasallam k laaye huve deen ki tablig me khatam kardi,
800 se ziyada deeni kitabe likhi be shumar ulama e deen taiyar kiye khan saheb ko 800 kitabo me se sirf ek kitab me kufr nazar aaya or in saari chizo se aankh band karke unko kafir bana diya ,ALLAH MAAF KARE KHAN SAHEB KO ,,or baad k barelvi molviyo ne zulm ki inteha kardi musalmano ko kafir banane wale khan saheb ko ashike rasool bana diya,,mujaddid bana diya,
Allah in logo ko hidayat de ,,aameen
Nabi sallallahu alehi wasallam ka makaam o martaba maulana ashraf Ali thanvi saheb ki nazar me
Usi bistul banan naami kitab me Barelviyo k saare aterazat ka jawab likhkar akhir page me Maulana ashraf Ali thanvi saheb likhte hain
Ba fazlehi taala Mera or mere sab buzurgo ka aqida Hamesha se aap(Huzur) ke AFZALUL MAKHLUKAT FI JAAMIEL KAMALAAT A ILMIYA AMLIYA HONE K BAAB ME YE HAI
BAAD AZ KHUDA BUZURG TUI KISSA MUKHTASAR.
Yani Allah k baad sabse ooncha makam o martaba Nabi Kareem sallallahu alehi wasallam ka hai.
Is mauzu ko lekar or jawab kisi or part me likha jayega insha allah.
Next..........part 3
Lugat
Sirahatan...bilkul saaf lafzo me
Isharatan...isharo me
Takzib ,,jhutlana
Tankis ,,,,kam karna..ghatana
@@arifansari395 maasha allah bahut achchi taeah samjhaya is ibarat me koi kufr nahi jab kisi ki taraf se dil me nafrat hoti h tau phir mukhalif uski sahi baat ka bhi ulta matalab nikalta h bas yehi kam khan sahab ne kiya h yahan lafz aisa se murad baaz uloome gaibiya h na k aap saw ka ilm mubarak inhine bugz adawat ki bina par sahi matalab nahi liya blk ise kuf samjhkar ftwa e kufr laga diya
Baaz ulume gaib nahi ,,mutlak ilme gaib murad hai
Aisi baatein sirf kaum ko divide kar deti hai, Hamara maqsad hamaare prophet(pbuh) ki teachings ko failaana or doosron takk sikhana hona chaahiye.
Agar bolna hai to unki teaching par focus kro -
1.Remembrance of Tawhid (the Oneness of God).
2. Actively engaging with the Holy Quran
3. Remaining humble
4. Giving charity
5. Being kind to your neighbors
6. The importance of being just (There is a Sadaqa to be given for every joint of the human body, and for every day on which the sun rises there is a reward of a Sadaqa (charitable gift) for the one who establishes justice among people)
7. Not having anger in your heart (When one of you becomes angry while standing, he should sit down. If the anger leaves him, well and good; otherwise he should lie down).
8. Don’t indulge in over-eating because it would quench the light of faith within your hearts.
9. Learning to think carefully before you speak.
10. Actively learning and engaging with knowledge.
...and many more.
Sirf bolne se mohabbat nahi hoti
unke bataaye hue tareeke par chalne se or use doosron ko sikhaane hi mohabbat hai.
Allah ham sb ko seedhe raah par chalaaye or kaum ko divide karne vaale fitne se bachaaye.
Jo huzoor sallallahu alaihi wasallam ki shaan me jisne bhi gustaakhi ki shaahba ne jihad buland kiya unke khilaf aur ye aleem shahab koi hawa me baat nahi kar rahe saboot ke saath baat kar rahe hai abh jo inke manne wale hai phele wo difa kare iss baat ka ki wo sahi hai aur nahi kar sake to Maan lo ki unhone kufr kiya ........ dusri baat agar tumhe koi namak aur shakkar me fark bata de to kya kahogi ki baat raha hai ?? ....... socho kal Qayamat ke din agar Allah aapse sawal kar le ki mere pyaare Nabi ki shaan me itne bhadde alfaz likhne wale ko tumne sahi muslaman kaise keh Diya!! .... kya jawab doge bhai uss waqt ki mene ummat ko tutne se bachaya????
Pakistani and indians in general lack basic comprehension skills. what maulana Ashraf sab has written is that if someone says, the complete ilmalghayb of everything is only known to Allah swt and some ilm al ghayb is known to nabi ﷺ then this is a very general inquiry about the word ilm al ghayb. coz some ilm al ghayb is known to other beings of this universe as mentioned by thanvi sab in his ibarat. he is not making a comparison or a similarity of ilmalghayb of some beings with the ilm al ghayb of RasulullAh ﷺ. rather it is a method of explaining that we need to define what type of ilm al ghayb our prophet ﷺ has. we shouldnt say he has some ilm al ghayb because the word "some" in the broader context of things is known to be attributed to other beings.
Har biddati jahannami
Tabliki jamat ke maulana ki kitabo me agar hujur ki shan me ghustaki bhi rahengi to waha dhyan nahi denge ha agar maulana ki shan me kisi ne ghustaki kar di to bhokate firenge yahi hai enka asali rup
Yeh jahil hain deobandhi... Yeh waqaih main ek Qoum hai jo tabah ho chuki hai
Kiya aqeeda hai ulma e haq ulma Deoband ka haqiqi woh to samzho Bina padhe Bina samzhte fatwa dene par takfeer ki kafir kaha to kufra ulta lot jata hai agar jis par ilzaam lagaya ja Raha ho uska aqeeda woh na hoto.
Aqida wo nahi hai to kitaab kaise likh di pura hindustan jaanta hai ki ashraf ali thanvi gustakh e rasool tha
ज़िंदगी भर के लिए दिल पे निशानी पड़ जाए
बात ऐसी न लिखो, लिख के मिटानी पड़ जाए
@@Desi_Mannersالسوال: بخدمت اقدس حضرت مولانا المولوی الحافظ الحاج الشاہ اشرف علی صاحب مدت فیوضکم العالیہ، بعد سلام مسنون عرض ہے کہ مولوی احمد رضاخاں صاحب بریلوی یہ بیان کرتے ہیں اور حسام الحرمین میں آپ کی نسبت یہ لکھتے ہیں کہ آپ نے ”حفظ الایمان“ میں اس کی تصریح کی ہے کہ غیب کی باتوں کا علم جیسا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہے، ایسا ہربچے اور ہرپاگل، بلکہ ہر جانور اور ہرچارپائے کو حاصل ہے، اس لیے امور ذیل دریافت طلب ہیں: (۱) آیا آپ نے حفظ الایمان میں یا کسی کتاب میں ایسی تصریح کی ہے۔ (۲) اگر تصریح نہیں کی تو بطریق لزوم بھی یہ مضمون آپ کی کسی عبارت سے نکل سکتا ہے۔ (۳) آیا ایسا مضمون آپ کی مراد ہے۔ (۴) اگر آپ نے نہ ایسے مضمون کی تصریح فرمائی نہ اشارہ یہ مفاد عبارت ہے، نہ آپ کی مراد ہے تو ایسے شخص کو جو یہ اعتقاد رکھے یا صراحتاً یا اشارة کہے اسے آپ مسلمان سمجھتے ہیں یا کافر۔ بینوا توجروا بندہ مرتضی حسن الجواب: مشفق مکرم سلمہم اللہ تعالی․․ ․ السلام علیکم، آپ کے خط کے جواب میں عرض کرتا ہوں کہ میں نے یہ خبیث مضمون ”غیب کی باتوں کا علم جیسا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہے ایسا ہربچے کو اور ہرپاگل بلکہ ہرجانور اور ہرچارپائے کو حاصل ہے“ کسی کتاب میں نہیں لکھا، اور لکھنا تو درکنار میرے قلب میں بھی اس مضمون کا کبھی خطرہ نہیں گذرا۔ (۲) میری کسی عبارت سے یہ مضمون لازم نہیں آتا چنانچہ اخیر میں عرض کروں گا۔ (۳) جب میں اس مضمون کو خبیث سمجھتا ہوں اور میرے دل میں بھی کبھی اس کا خطرہ نہیں گذرا جیسا کہ اوپر معروض ہوا تو میری مراد کیسے ہوسکتا ہے؟ (۴) جو شخص ایسا اعتقاد رکھے یا بلا عتقاد صراحةً یا اشارةً یہ بات کہے میں اس شخص کو خارج از اسلام سمجھتا ہوں کہ وہ تکذیب کرتا ہے، نصوص قطعیہ کی اور تنقیص کرتا ہے، حضور سرور عالم فخر نبی آدم صلی اللہ علیہ وسلم کی، یہ تو جواب ہوا آپ کے سوالات کا (الی قولہ) میرا میرے سب بزرگوں کا عقیدہ اور قول ہمیشہ سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے افضل المخلوقات في جمیع الکمالات العلمیہ والعملیہ ہونے کے باب میں یہ ہے: بعد از خدا بزرگ توئی قصہ مختصر (بسط البنان: ۹/۱۰)
واللہ تعالیٰ اعلم
assalamualaikum
me Md Abbas Ansari
west Bengal ka rahnewala hu.Faruk bhai me aapka program UA-cam per dhakta hu.aapki takrir ki wajese akida durust hogiya hai.aur aap chote bare har masla per details se hadiso k saath batate he.Allah apki umar me barkat de.me program ki DVD pana chahata hu. kyu ki aapna ilaka me dhekhake jitna ho logo ka aakida durust karna chahata hu.kya courier ki through mil sakta hai.please pane ka procedure Mail kare at
abbas.mbc007@gmail.com
GOOD BAHOT ACCHA.. APNE GHARWALO AUR DOSTO KO BHI YE BAYAN SEND SUNAO
علم القرآ ن کاترجمہ صحیح کر
Ab tu sahi bata de
Baat karna hoto tayyar ho jaio hifzul Imaan ki asal ibarat aur taleem ka shahih mafoom itne kamzor 1 ghar khargone se baat karein kattar najdi wahabi Hazrat se
Tu hai kon apna to bata.
Hum to maslak e aala hazrat kahne waale hai
مطلب متکلم ہی سے پوچھا جاے گا
اور تم جو کہتے ہو وہ قول بمالایرضی بہ قاءیلہ
jiski asl gandi jiski nasl gandi wahi to h devbandi
@@Gmmmm4590 bilkul sahi kaha😂
Deobandiyon Wahhabiyo abto deobandiyon k kufriya aqeede se tauba krlo...or Apne aap ko jahannam ki aag se bachao
بہتان سے بچے
Doka dahi say kaam liya Tashbeeh sarf baaziat may ur tashbee man koolil vojooh nahi hota ilm seeko pir iteraz karna
Tum konsi jamat se ho
Wahabi hai
Maslak e aala hazrat
Zindabad
Ashraf ale KO Jo musalman mane wo khud kafir hai
Sunni kon (part 2)
﷽
Molvi Ahmed raza khan saheb ki naakami
Tohmat
Molvi ahmed raza khan saheb ne Hazrat Maulana ashraf Ali thanvi saheb par ye Tohmat lagai k wo Nabi sallallahu alehi wasalla ka ilm Mubarak (ma,azallah) janwar or pagalo k barabar batate hain. Yahi tohmat lagakar khan saheb ne Makka mukarrama or Madina munavvara k kuch aalime deen se kufr ka fatwa haasil kiya LEKIN haqiqat jaanne k baad unhone RUJU kar liya.
Ab mai un ulama k qaul naqal karta hu jinhone akabire devband ko na hi gustakh a Rasool kaha or na hi unhe kafir kaha or wo ulama Devbandi maslak k nahi the.
Ulama a firang mahal k mashoor aalime deen Maulana abdul Bari firang mahalli Hanfi
(wafat 1926)
Aap meelad wagaira karte the or khan saheb k dost bhi the
Lekin jab khan saheb ne maulana Ashraf ali thanvi saheb ki kitab HIFZUL IMAN ki ek ibarat dikha kar kufr ka fatwa hasil karne ki koshish ki to aapne saaf inkar kar diya,
Barelviyo k ghar se gawahi
Molvi Mohammad yunus saheb barelvi apni kitab SEERAT ANWARE MAZHARYA PAGE NUMBER 292 par Likhte hain
Un Hazraat aalya k dil saaf the, kisi ki dushmani ki wajah se uske khilaf fatwa na dete, balke Mahez Allah k liye ,Molvi ashraf Ali thanvi ki Hifzul iman ki Gustakhana ibarat aala hazrat imam Ahmed raza khan alehirrahma ne jab apne dost maulana abdul Bari firangi mahal ko dikhai To UNHO NE FARMAYA MUJHE TO ISME KUFR NAZAR NAHI AATA, aala hazrat ne ek misaal di firbhi unhone na maana ,aala hazrat khamosh ho gaye or dosti o mohabbat ko bar karar rakha, is waqiye se un hazrat ki shaksiyat ka pata chalta hai ,qatan bad guman na huve ,halaki gustakhana ibarat me khuli gustakhi hai, wo Ulama ahle sunnat ki kadar karte the.
👆 barelviyo k ghar ki is gawahi se kuch baate maalum hui
Jaise Maulana abdul Bari saheb k nazdik Hazrat maulana ashraf Ali thanvi saheb ki ibarat me Nabi sallallahu alehi wasallam ki koi gustakhi nahi hai,
Maulana abdul Bari saheb urdu zaban k jaanne wale the isliye khan saheb unko dhoka nahi de paye,
Khan saheb ulama a Arab ko dhoka dene me kaamyab ho gaye kyunki unki zaban Arbi thi wo urdu nahi jaante the
Or ek khas baat ye k Barelviyo k nazdik Maulana abdul Bari saheb ulama ahle sunnat hain
Jab maulana ashraf Ali thanvi saheb ko ye khabar hui k khan saheb ne unki kitab Hifzul iman ki ek ibarat par nabi ki gustakhi hone ka ilzam lagaya hai to apne uska jawab likha ,,us kitab ka naam hai BISTUL BANAAN is kitab me aap ek jaga likhte hain
Meri kisi ibarat se ye mazmoon lazim nahi aata
Jab mai is mazmoon ko khabis samajhta hu or mere dil me bhi kabhi iska khatra nahi guzra ,
Jo shaks aisa aiteqad rakhe ya bila ateqad sirahatan ya isharatan ye baat kahe mai us shaks ko kharij az islam samajhta hu k wo takzib karta hai Nususe Qataiya ki or tankis karta hai Huzur Sarware aalam fakhre Bani aadam sallallahu alehi wasallam ki.
👆Maulana khud aise aqide walo ko kafir keh rahe hain ,,magar ye baat koi barelvi molvi mimber se bayan nahi karta wo is baat ko chhupate hain
Isliye chhupate hain k
Hazrat ko or Devbandi ulama o awaam ko Kafir or Jahannami banane me jo Lakho rupye Nazrane k naam par barelvi molviyo ko milte hain wo sab band ho jayenge.
Mai aam barelvi musalmano se apeel karta hu k aap apni dunya o akhirat barbaad na karen or molvi Ahmed raza khan saheb ko sirf ek mufti samajhe or mufti galti bhi karta hai,Islami tarikh me aise mufti apko bahot mil jayenge jonhone khatarnak galtiya ki hai.
Maasum sirf ambiya hote hain mufti maasum nahi hota
Maulana Ashraf thanvi saheb ne apni poori zindagi Nabi sallallahu alehi wasallam k laaye huve deen ki tablig me khatam kardi,
800 se ziyada deeni kitabe likhi be shumar ulama e deen taiyar kiye khan saheb ko 800 kitabo me se sirf ek kitab me kufr nazar aaya or in saari chizo se aankh band karke unko kafir bana diya ,ALLAH MAAF KARE KHAN SAHEB KO ,,or baad k barelvi molviyo ne zulm ki inteha kardi musalmano ko kafir banane wale khan saheb ko ashike rasool bana diya,,mujaddid bana diya,
Allah in logo ko hidayat de ,,aameen
Nabi sallallahu alehi wasallam ka makaam o martaba maulana ashraf Ali thanvi saheb ki nazar me
Usi bistul banan naami kitab me Barelviyo k saare aterazat ka jawab likhkar akhir page me Maulana ashraf Ali thanvi saheb likhte hain
Ba fazlehi taala Mera or mere sab buzurgo ka aqida Hamesha se aap(Huzur) ke AFZALUL MAKHLUKAT FI JAAMIEL KAMALAAT A ILMIYA AMLIYA HONE K BAAB ME YE HAI
BAAD AZ KHUDA BUZURG TUI KISSA MUKHTASAR.
Yani Allah k baad sabse ooncha makam o martaba Nabi Kareem sallallahu alehi wasallam ka hai.
Is mauzu ko lekar or jawab kisi or part me likha jayega insha allah.
Next..........part 3
Lugat
Sirahatan...bilkul saaf lafzo me
Isharatan...isharo me
Takzib ,,jhutlana
Tankis ,,,,kam karna..ghatana
abe rizwi aage se padh k bata na sirf underline karke kyun parh raha h
Gustakh e rasool ho tum log
Agar ashraf ali.r.kafir to Ahmad raza apni ibaarat ki roshani me kafir
Hawaala sirateanwaare mazhariya.safa 291.idara madudiya
Or almalfooz hissa 1 safa 100
Nashir muftieazam chcttisgadh
ashraf ali thanvi kafir thha
اپ نفرت اور دشمنی پر تلے ہوے ہے خود تھانوی نے اس بات کی وضاحت کی ہے کہ ہم اس عقیدے کو ہم کفر سمجھتے ہے ہمارایہ مطلب نہی جو مخالفین لیتیں ہے اور ذندگی میں اس کی تشری کرکے تاکہ لوگ اس سے غلط مطلب نہ لے
اگر مزید معلومات لینا تو الیاس گھمن کی کتاب حسام الحرمین کا تحقیق جایزیہ پڑھ لے تو دھکہ دہی معلوم ہوجایگا
جی وہ خود اس مطلب کو جو تم لیتے ہو نفی کی ہے اپنے حیات مبارکہ میں نفی کی ہے
میں سارے لوگو کو مخلصانہ دعوت دیتاہوں کہ اپ الیاس گھمن کی کتاب حسام الحرمین سرچ کرکے پڑھے حقیقت کھول جاے گی
اگرمناظرہ کرنا چاہتے ہو تو اپ پاکستان اے
خداکاخوف کرتحقیق کے بعدفتوی لگایے
Maaz ALLAH Summa maaz ALLAH
thanvi ki Pairvi karne walo itna sab kuchh apne NABI-E-QAREEM ke baare me sunne ke baad agar tumme ab bhi zara si gairat hai to Tauba karlo aur chhod do uss Gustakh ki pairvi karna jo. Hamare NABI-E-QAREEM ki misaal ek pagak, janwar, haiwan se di hai ab isse badi Gustakhi aur kya ho sakti hai.....😡😡😡😡
Are Hawley beqoof farooq Khan yeh kitaben tere jaise chaapne wale Dushmsn hai admit karke
Abhi bewagoof jahil tu pehle tanvi ko manne wale haramgaur deobangio ķo puch ye kitab kis ke hai jahil
ज़िंदगी भर के लिए दिल पे निशानी पड़ जाए
बात ऐसी न लिखो, लिख के मिटानी पड़ जाए
Meri nazar me wo harami h jo kisi ke iman ko harami kehta h
Fatwa dene wale tum kon ho
Maulana pura to Bata dete sawal Kya tha..... Yahi gumrahi hai aap ki aap aajaao Insha Allah baat karenge
Hum aaye hove hai tum kaha ho
Kaha ho tum apna address do
Sunni kon (part 2)
﷽
Molvi Ahmed raza khan saheb ki naakami
Tohmat
Molvi ahmed raza khan saheb ne Hazrat Maulana ashraf Ali thanvi saheb par ye Tohmat lagai k wo Nabi sallallahu alehi wasalla ka ilm Mubarak (ma,azallah) janwar or pagalo k barabar batate hain. Yahi tohmat lagakar khan saheb ne Makka mukarrama or Madina munavvara k kuch aalime deen se kufr ka fatwa haasil kiya LEKIN haqiqat jaanne k baad unhone RUJU kar liya.
Ab mai un ulama k qaul naqal karta hu jinhone akabire devband ko na hi gustakh a Rasool kaha or na hi unhe kafir kaha or wo ulama Devbandi maslak k nahi the.
Ulama a firang mahal k mashoor aalime deen Maulana abdul Bari firang mahalli Hanfi
(wafat 1926)
Aap meelad wagaira karte the or khan saheb k dost bhi the
Lekin jab khan saheb ne maulana Ashraf ali thanvi saheb ki kitab HIFZUL IMAN ki ek ibarat dikha kar kufr ka fatwa hasil karne ki koshish ki to aapne saaf inkar kar diya,
Barelviyo k ghar se gawahi
Molvi Mohammad yunus saheb barelvi apni kitab SEERAT ANWARE MAZHARYA PAGE NUMBER 292 par Likhte hain
Un Hazraat aalya k dil saaf the, kisi ki dushmani ki wajah se uske khilaf fatwa na dete, balke Mahez Allah k liye ,Molvi ashraf Ali thanvi ki Hifzul iman ki Gustakhana ibarat aala hazrat imam Ahmed raza khan alehirrahma ne jab apne dost maulana abdul Bari firangi mahal ko dikhai To UNHO NE FARMAYA MUJHE TO ISME KUFR NAZAR NAHI AATA, aala hazrat ne ek misaal di firbhi unhone na maana ,aala hazrat khamosh ho gaye or dosti o mohabbat ko bar karar rakha, is waqiye se un hazrat ki shaksiyat ka pata chalta hai ,qatan bad guman na huve ,halaki gustakhana ibarat me khuli gustakhi hai, wo Ulama ahle sunnat ki kadar karte the.
👆 barelviyo k ghar ki is gawahi se kuch baate maalum hui
Jaise Maulana abdul Bari saheb k nazdik Hazrat maulana ashraf Ali thanvi saheb ki ibarat me Nabi sallallahu alehi wasallam ki koi gustakhi nahi hai,
Maulana abdul Bari saheb urdu zaban k jaanne wale the isliye khan saheb unko dhoka nahi de paye,
Khan saheb ulama a Arab ko dhoka dene me kaamyab ho gaye kyunki unki zaban Arbi thi wo urdu nahi jaante the
Or ek khas baat ye k Barelviyo k nazdik Maulana abdul Bari saheb ulama ahle sunnat hain
Jab maulana ashraf Ali thanvi saheb ko ye khabar hui k khan saheb ne unki kitab Hifzul iman ki ek ibarat par nabi ki gustakhi hone ka ilzam lagaya hai to apne uska jawab likha ,,us kitab ka naam hai BISTUL BANAAN is kitab me aap ek jaga likhte hain
Meri kisi ibarat se ye mazmoon lazim nahi aata
Jab mai is mazmoon ko khabis samajhta hu or mere dil me bhi kabhi iska khatra nahi guzra ,
Jo shaks aisa aiteqad rakhe ya bila ateqad sirahatan ya isharatan ye baat kahe mai us shaks ko kharij az islam samajhta hu k wo takzib karta hai Nususe Qataiya ki or tankis karta hai Huzur Sarware aalam fakhre Bani aadam sallallahu alehi wasallam ki.
👆Maulana khud aise aqide walo ko kafir keh rahe hain ,,magar ye baat koi barelvi molvi mimber se bayan nahi karta wo is baat ko chhupate hain
Isliye chhupate hain k
Hazrat ko or Devbandi ulama o awaam ko Kafir or Jahannami banane me jo Lakho rupye Nazrane k naam par barelvi molviyo ko milte hain wo sab band ho jayenge.
Mai aam barelvi musalmano se apeel karta hu k aap apni dunya o akhirat barbaad na karen or molvi Ahmed raza khan saheb ko sirf ek mufti samajhe or mufti galti bhi karta hai,Islami tarikh me aise mufti apko bahot mil jayenge jonhone khatarnak galtiya ki hai.
Maasum sirf ambiya hote hain mufti maasum nahi hota
Maulana Ashraf thanvi saheb ne apni poori zindagi Nabi sallallahu alehi wasallam k laaye huve deen ki tablig me khatam kardi,
800 se ziyada deeni kitabe likhi be shumar ulama e deen taiyar kiye khan saheb ko 800 kitabo me se sirf ek kitab me kufr nazar aaya or in saari chizo se aankh band karke unko kafir bana diya ,ALLAH MAAF KARE KHAN SAHEB KO ,,or baad k barelvi molviyo ne zulm ki inteha kardi musalmano ko kafir banane wale khan saheb ko ashike rasool bana diya,,mujaddid bana diya,
Allah in logo ko hidayat de ,,aameen
Nabi sallallahu alehi wasallam ka makaam o martaba maulana ashraf Ali thanvi saheb ki nazar me
Usi bistul banan naami kitab me Barelviyo k saare aterazat ka jawab likhkar akhir page me Maulana ashraf Ali thanvi saheb likhte hain
Ba fazlehi taala Mera or mere sab buzurgo ka aqida Hamesha se aap(Huzur) ke AFZALUL MAKHLUKAT FI JAAMIEL KAMALAAT A ILMIYA AMLIYA HONE K BAAB ME YE HAI
BAAD AZ KHUDA BUZURG TUI KISSA MUKHTASAR.
Yani Allah k baad sabse ooncha makam o martaba Nabi Kareem sallallahu alehi wasallam ka hai.
Is mauzu ko lekar or jawab kisi or part me likha jayega insha allah.
Next..........part 3
Lugat
Sirahatan...bilkul saaf lafzo me
Isharatan...isharo me
Takzib ,,jhutlana
Tankis ,,,,kam karna..ghatana
Arif ansari ek sawal ka jawab de do ki kya huzoor alaihissalam Mar ker mitti me mil Gaye maazallah
Surah tauba ayat 66 padho.
Fir tafseer me shane nuzul dekho. Sab samj aa jaye ga. Fir ek bar aayt padh lena ki Allah ka hukm tum tak pohch jaye.
@@sardarkhan7178 mere sawal ka jawab do written
@@muhammadrashidkhan2992 Bhai Bhai Bhai me TTS hu. Mere Aqa jjnda hai. Unko murda guman kare wo kafir. Allah quran me to sahid (ummati) ko murda guman karne ka mana karta hai, to nabi ki hayat ka aalam kya hoga.
@@sardarkhan7178 sorry brother
Allah k fazlo karam sa hifzul iman ki study ki ya molvi bat ko sayaq o sabaq sa hata kr bayan kr raha or buhtan band raha ha
24 deobandi ahle khabbis wahabi nazdi kion jal gaya apne aqabiron ki tarif sun ke
Aapko kya laga hifzul iman sahi ki glt he bhai aap bhi batade inhone to batadiya aapke hisab se ashraf ali thanwi sahi the ya glt?
ज़िंदगी भर के लिए दिल पे निशानी पड़ जाए
बात ऐसी न लिखो, लिख के मिटानी पड़ जाए
Allah tumin hedayat de galat bayane kar ay ho musamano ko gura mat karo
farzi log hai
Khalid Ali ...Sahi Kaha Aapne... deobandi Wahhabi lanati bidati jahannami farzi log hen...or jahannam k idhen hen