扯不清楚的“十一奉獻”（一些人最關心的的話題）
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- Опубліковано 27 вер 2024
- #基督教#犹太教#伊斯兰教#天主教#东正教#新教#佛教#印度教
宗教、历史、文化是人类的一面镜子，看懂这些才能看懂生活，末后时代假先知、假老师越来越多，怎么才能拨开云雾让你看清世界，我们在这里一起分享。
原來如此是一個介紹宗教、歷史、文化的頻道，同時也是一個帶給大家很多反思的頻道，希望在我們的整理下讓大家對一些耳熟能詳卻又知之甚少的題材能夠有新的認識，同時也是我學習的新過程，希望我們能在一起活到老學到老，謝謝大家！！！
感谢弟兄的分享！很敬佩弟兄敬畏神奉献的心志。很惭愧诚实地说我没有做到十一奉献。信主后这些年这是一个常常让我纠结的话题，有人说圣经中十一是指地上的土产，树上的果实及牲畜，就连耶稣对当时活在律法之下的法利赛人说十一时也是讲的土产，圣经中没说是金钱收入，尽管当时是有流通货币。再有旧约时代十一和今天的税收一样，因为接受十一的利未人也承担今天政府的职能如司法，税收，公共卫生等，所以当时的十一也是有效的社会管理体制度。虽然今天的教会不需要履行这些政府职能，但新约教导我们心甘情愿地奉献，供养全职传道人是信徒的责任。
我们教会很小，从来不强调十一奉献，连金钱奉献都极少提起。每个主日也没有收奉献的环节，只是教会角落有个小小的奉献箱，大家聚会结束有奉献感动的弟兄姐妹会自动往里放。我们教会目前没有牧师，带领同工们都有其他全职工作，从不拿教会一分钱反到奉献，所以教会没有金钱负担，反倒有很多结余。
我们相信教会是神的家，如果有金钱需要是神的旨意神自然会供应的。教会成立时有位新来的弟兄提出要奉献十万美元，教会的司库同工拒绝了三次，因为我们要他好好祷告清楚想好是不是来自神的旨意还是人的感动。教会当时也不需要那么多钱，不知道要那么多钱做什么用，后来出乎意料他还是把十万美元支票放进了奉献箱。约一年后我们和另一个教会合建房子做教会对方开口问我们是否能出十万美元时，我们才恍然大悟，原来神早有预备。后来几次也有类似的事情发生。我们学习到真的是这样，先求神的国神的义，一切都会加给我们。
阿門，求神賜福你的教會！
感谢主！！
不好意思，我是姐妹😊
美好的见证 感谢主
非常認同很喜歡這個節目說的很清楚誠懇讓我們明白
阿們
1. 我們全人及身家都是神的，我們渴望成為良善忠心的管家，隨時在聖靈的感動下認罪悔改，隨時照顧那最小的的弟兄身上，所以除了那最基本的十一奉獻外，我們要做的還有許多
2. 在台灣的教會都會有這樣的教導：你的十一只能捐給你所屬的教會，至於其他的慈惠事工，那是你的十分之二或以上，是神所悅納的。
3. 個人能力有限，在參與了許多弱勢救助的慈惠工作後， 其實我並沒有把我的十一完全奉獻給我所屬的教會，但奉獻給神的金額絕對超過了十ㄧ，願神 憐憫🙏
謝謝您的支持和付出！
感谢您 弟兄姊妹
本教会现在用奉献箱，牧师说奉献太少要改奉献袋，执事说奉献袋收奉献是敬拜中的重要礼仪，非改不可。本人据理力争了一段时间，无奈抗不过“属灵权柄”，只好妥协。弟兄说得很到位，喜欢这个平台。愿神祝福你所做的，造就更多的人！
阿們
謝謝弟兄分享！相信十一奉獻只是在小事上忠心，上帝看的很全面呢不只金錢全心全人也包含在內～每位初信者的也不會一開始就做到十一奉獻，但仍然看見上帝的祝福，上帝會幫助我們成熟長大，使我們有能力回應上帝及祝福别人🙏😊
阿們
感謝神！讓您能傳播神喜悅的話語！
愿神大大地赐给你智慧和勇气，Amen🙏
阿門
若是經濟上有困難生活拮据還需要奉獻嗎？信主十年來一直都有做十一。但後來家人出了狀況我真的做不到就有半年之久沒做十一。不知這樣對嗎？。後來我又開始恢復做十一了😅
可以有錢時再做十一嗎？
非常支持您捍衛真理！願神賜福您🙏
谢谢分享。我也是其中一个主日十一丰献，其他主日是自由丰献。“你要尽心、尽性、尽意、尽力，爱主你的神。”（可12:30）我也是软弱的求神怜怜悯🙏
阿們
神最需要我們奉獻的是我們的身心靈、神要我們敬拜的心
阿門
不管奉献什么，也要合情合理，过分要求是不对的。人类的观点，做人不能过分的要求别人，也不能过分的要求别人做不到的事。这个观念是比较正确的。基督教的神，如果让你感受到对你的要求过分了，就要勇敢的拒绝他们，勉得他们越来越过分，不懂得什么叫做适可而止。明白我说的话吗？
@@AwaThrow-du9wr認同👌
谢谢分享！
非常認同。感謝主！
谢谢分享，让我们受益很多，神祝福你
謝謝您的支持！
我已经决定将未来花园土产的十分之一和所有收入的十分之一奉献给神，不只是捐给教会也可以捐献给其他事工和扶持穷人。无论如何神查阅我的内心并不需要在表面工作。
上帝祝福你
重要的是每一笔钱的来龙去脉 都要公开 每一个信徒要严格监督每一笔钱的来龙去脉
阿門
我刚刚信主的时候 祷告神说过 不用奉献 那个时候日子过得有点苦！现在富裕一点 我也想要奉献了！爱神 一切都他给的 奉献是应该的！
謝謝分享
很同意你以上對奉獻的見解和分釋。更為你感謝上帝，賜與你有這樣的屬靈智慧與基督徒分享聖經的教導。兄弟說這些話不是奉承讚賞你，而是為你感恩而已。❤
謝謝支持
不管是什麼奉獻，都是心與生命的回應(新約的精神)，而不是律法的要求(舊約的內涵)，不論你是捐得少，或是積攢財寶在天上，或是你變賣所有財產，賑濟窮人，只要是不勉強、不做難、捐得樂意是神所喜悅的。請注意「神喜悅」這三個字。不要在錢的數字上打轉，生命才是重點，因為奉獻不是問題，生命才是問題。
阿們
奉獻的甘心樂意是神所喜悅的，問題是我們的心。我們的甘心樂意是多少？今天我們會討論十一奉獻就是因為十一奉獻我們捨不得，所以自己的心甘樂意是多少？不要自欺欺人，奉獻一點點自己不在乎的小錢，還要上帝悅納？這是我自己的心得。各位不要見笑。
LINE billc20 need donation info of 原来如此。Please supply how to contract. Thanks a lot. POV of one tenth is the same as that of Thru the Bible by McGee.
十分之一應該是最少的奉獻
很赞同这十一奉献的说法。
阿們
Amen！願金錢不要絆倒我們信耶穌基督的人！ 求主憐憫我們！謝您(原來如此)今天的話題和分享！
阿門
阿們🙏🙏🙏
谢谢！
謝謝支持！
感谢！这确实是一个有趣而尴尬的话题。牧师是否欢迎那些热心奉献的会众，在牧师的面部表情和态度中往往显而易见。教会的领导职位，如长老、执事或主席，有时被视作一种交换物。一些牧师可能利用圣经故事来施压会众进行奉献。有些教会成员，尽管没有收入，却被鼓励捐献贵重物品如手表来替代奉献。有时，即使会众慷慨奉献，但依然无法足够支付牧师的薪资。同样也有离开教会的人，在遭遇困难时寻求牧师的代祷，却被要求先补上过去几年未缴纳的奉献。这样的故事屡见不鲜！
求主憐憫
感謝讚美主
以馬內利
哈利路亞
我非常感謝上帝透過您 來讓我一直＜百思不解＞十一奉獻
我能開開心心ㄧ生ㄧ世 來當ㄧ名勇敢的基督徒。
上帝❤❤❤ 謝謝祢 對我不離不棄 。
願祢大大使用我
以上心靈誠實的禱告是奉靠耶穌基督的聖名祈求
阿們
❤
阿們
神並沒有說人要每年做十一奉獻給教會,是現在的教會說的!大家看清楚以下的經文. 每年在你的出產中取十分之一(你和你的家屬)吃喝在神的面前! 每三年的末一年取十分之一給利末人和孤兒寡婦! 哪一個字說要奉獻給牧師、傳道人、教會? 他們是利未人還是孤兒寡婦? 就算他們是,也是三年未一年才取十分之一! 大家自己想一想,現在的教會是不是太貪心了點?
申命記十四章
十分獻一的條例
22「你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分；23又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一，並牛群羊群中頭生的，吃在耶和華－你上帝面前，就是他所選擇要立為他名的居所。這樣，你可以學習時常敬畏耶和華－你的上帝。24當耶和華－你上帝賜福與你的時候，耶和華－你上帝所選擇要立為他名的地方若離你太遠，那路也太長，使你不能把這物帶到那裏去，25你就可以換成銀子，將銀子包起來，拿在手中，往耶和華－你上帝所要選擇的地方去。26你用這銀子，隨心所欲，或買牛羊，或買清酒濃酒，凡你心所想的都可以買；你和你的家屬在耶和華－你上帝的面前吃喝快樂。
27「住在你城裏的利未人，你不可丟棄他，因為他在你們中間無分無業。28每逢三年的末一年，你要將本年的土產十分之一都取出來，積存在你的城中。29在你城裏無分無業的利未人，和你城裏寄居的，並孤兒寡婦，都可以來，吃得飽足。這樣，耶和華－你的上帝必在你手裏所辦的一切事上賜福與你。」
本期節目著重強調，十分之一不是律法，我們需要了解律法時代神與以色列人的約定，為的是更好稱為恩典時代的基督徒，所以用律法來解釋十分之一是不全面的，而且會陷入仇敵的網羅。
@@yuanlairuci2021但弟兄最後說 沒有十一（奉獻）上帝會任何方式拿回去 包括災禍 生病…這好像有點恐嚇的意思 在愛裡無懼怕的 是否不符合聖經的說法 這個世界上如此大 沒信主的財富如此多 窮困的基督徒也很多這樣說 誰敢信
@@phama356同意你的说法，这不仅仅是恐吓，更像是诅咒，对超过50%的弟兄姊妹的灾祸、病患诅咒，这会是神所喜悦的吗？
講得沒錯、神的歸神
谢谢分享！您的分析和解释清楚明了，也比较容易应用。
以前听到有统计说，基本上如果一个教会有十个以上的家庭做到十一奉献的话，那么这个教会维持基本运作应该是不成问题的 ... 而有些教会收奉献的方式会给人不太好的观感，可能与教会牧长的教导、属灵生命及平时的治理也有一定的关系 ...
阿們
教会应该舉行年度财账報告会義,让教会的会友们有必要知道和了解教会在各项费用操作是很重要的.
要有透明化财务管理的状况.
沒有透明化財務報表的教會要謹慎；除非是極其特殊的情況，財務應該是對會眾公開的
教會的財務應該公開透明
中小型教會一般很少交代奉獻的使用, 大型教會就只有做了轉會手續的"會友"才有資格參加半年或一年一次的會友大會, 裏面會有分享教會財務狀況, 可借都只是表面的, 對於那些沒有辦好轉會手續的人, 儘量是恒常會參加禮拜和小組, 一樣是不會知道自己的十一奉獻被花在哪裏
十分之一的奉獻是為貧窮的基督徒預備的！
神是「愛」，神命令基督徒要有愛心，
照顧貧窮的基督徒，或是社會上需要關懷的困苦人，
神要基督徒實際發揮愛心！
「世人哪，耶和華已指示你何為善‧他向你所要的是甚麼呢‧只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的上帝同行。」 （彌迦書 6：8）
「我喜愛良善，不喜愛祭祀，喜愛認識上帝，勝於燔祭。」 （何 6:6）
謝謝分享
願主憐憫
感谢神，弟兄说的很对阿。我有类似的经历。大上个月，没有十一，结果钱就莫名其妙的毫无结果的花出去了。
阿們
初代教会金钱奉献的榜样，在圣经保罗书信里记载的和教导的，主要是用于圣徒之间的帮补，顾及孤儿寡妇和真正需要帮助的群体，不是教会里传道者的薪水，完全不是。请问基督拿过会众一分钱的生活肺吗？哪个使徒拿过薪水？没有，相反，他们都是倒空自己，来供养圣徒，像基督一样，为众人舍命，流血，叫罪人因此而悔改，归向荣耀的神！
首先：亚伯拉罕替他侄儿罗得和其他的人，从四王手中搶回来的财物中，献给麦基洗德十分之一，实际不是他的收入，不能算。但在申命记12和14章裡，就是上帝吩咐十分之一的开始，也是講得很详细的。1: 我们一家人要在上帝面前吃掉其中的一部分，是感恩和喜乐的表现。2: 其余的要给當地的利未人。3: 十分之一有一个周期的，三年一个周期，第一和第二年，可以吃一部分，但第三年是不能吃的，要全部交上去，他们就应该分给下面四种人：利未人，孤儿，寡妇，和穷人。
十一奉献是给神的事业必须的基础。教会的日常运作，包括世界各地的救灾，援助，建立圣殿，都是要钱的。财主是进不了天国的，人不要贪婪，不要在神面前计较，你总是以属世的眼光看待属灵属神的事物，人就是不知天高地厚，自以为聪明，说三道四，以为自己就是真理的化身，到头来自己遭厄运还不知道怎么回事？
阿們
阿門
若不侷限奉獻單指金錢，我是深刻體會全人奉獻是有出人意外的平安與豐盛！
阿門
感謝原弟兄！當了基督徒這麼多年，第一次比較清楚了「十一奉獻」😅
阿門
我同意十分之一的钱不属于自己这个说法。
玛拉基书3：8-9不可抢夺神之物与视频播主的偷盗论不就是同一道理吗？还请播主进一步阐述。谢谢！另外也是出自玛拉基书3：10,之前我觉得拿出十分之一实在是太难了。一直到有一次，传道人在台上分享时说，如果你付出了十分之一，而你又发现这并不因此而影响你的生活品质，你可以以此试试主，因为这是圣经中唯一主允许你可以对祂“试试”看的章节。对此，我采取了相应的行动。哈哈，太好了，我终于加入了十一奉献的行列！
阿們，有機會可以繼續討論這個話題
什一奉獻和不可吸菸、不可喝酒...都是教會對信徒的信仰綁架和道德勒索、都是教會餵給信徒的敬虔迷幻藥。
在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。
雅各書 1:27 (和合本)
我覺得奉獻是表達對神的一種態度
十一奉獻的主要真理應該是神要為我們所得的有一個感恩回饋的心
至於多少就看各人能力和心意
要瞭解其意義 所為的才有意義
至於神悅納與否 那要看神
我奉獻的心甘情願很重要 不是多少 這是我個人的想法
您那个不纳十一就会在别的地方失去这十分之一的说法很耐人寻味，让我想起物质不灭，能量不灭的物理学理论，甚至还有零和博弈之类的社会学理论😂。总之，非常好的一期影片，而且要特别点赞你“财务公开”的勇气👍。以后我要多多操练奉献的功课
阿門
我现在理解的神的意思 对于有多余财富的人，应该至少把十一的财富贡献和帮助给社会需要的人。教会理好财，能够把十一的奉献用好到慈善上
我有十一 也看到神的恩典 丰盛 我不但没有减少反而拥有更多
感謝主我終於找到用奉獻箱的教會,想想主怎麼在殿裡看投錢的婦人
阿們
奉献箱依旧在，但多数信徒皆在网上作出奉献。教会体制下，除了神，只有当地教会主席与财政两人知晓信徒的奉献数额。
此节目的很多观点我是赞同的，Q：无论这个教会是否传递真理都要把十分之一给到教会？我不认同。
十分之一是神的不是教會的
就聽一聽吧，因為即便遵守十分之一，也不一定沒有災難或是額外的開銷，至少我的經驗是這樣。 我還沒遇到過奉獻十一或不奉獻十一就會出現很明顯的教訓，讓人損失錢財。
這終究出於自願，不奉獻會不會真的有損失，這比較是主觀想法。
如果自己所屬的教會，看到某些牧師，傳道人和同工非常不濟，也不善理財，流費金錢，這樣盲目做十一奉獻也是神所喜悅的嗎？
當然不是，而且他們的惡奉獻者還有一份的。
但因這十分之一的奉獻產生了許多不是真正在傳道的教會！他們是因為這十一奉獻而開設教會！雖然是摩西律法但也是可以有彈性的！個人可因生活環境奉獻！上帝是愛！祂會知道每個人的心意！教友也不要因為這樣而自責！教會應該是用奉獻箱！這樣才能符合上帝的聖潔！
謝謝分享
感謝主，我們信上帝的我的想法跟你一樣，不喜欢提著袋子要錢，我的朋友没有錢提著袋子要錢，她們就不去了，奉献箱要放在外面，自動奉献，我以前就不喜欢去教會，总想不通為什麽去教會，還要提著袋子要錢，所以我不愛去教會，教會人看不起我們大陆人，在大陆教會奉献箱放在後面，想奉献就奉献，不想就奉献，我是善良的人，牧師講到講的很好，對教會很有帮助，謝謝祢，我以前什麼都没有，聖靈降临在我身上，我們心中有上帝，从心改变我們，改变教會，赶快悔改，否則來不及，牧師說的太好了。阿們！
阿們
亞伯蘭獻的是戰利品的十分之一，不是固定薪資、例行收入的十分之一。
那麼雅各的十分之一不是戰利品吧，雅各獻十分之一是誰教導的呢？難道不是亞伯拉罕傳下來的嗎？
@@yuanlairuci2021 對雅各來說十分之一是神使他回到故土的工價，並且我們也沒看到他是如何獻了他的十分之一的。如果真的那麼重要，聖經為何不特別記載一下呢？使徒行傳的使徒會議也沒有提，可見對新約信徒不重要。
神給新約信徒的我們的福氣是無條件的。
日光之下並無新事
前有割禮派，今有什一派，
看到这期题目时，禁不住想笑出来，这是极敏感也是人(教内教外)最感兴趣的话题，因为关系到钱这个人类最喜欢也最离不开的东西，但在神眼中最被看重的是什么呢，是地上人的钱财吗，或是通过十一奉献积攒财宝在天上吗？固然不是，十一奉献有捐得乐意的和不情愿被迫捐出的十分之一，这两者岂能都进天国呢，若是靠奉献就能进入天国，那就不是真福音了。天国是要靠着胜过这个世界的生命进入的。那么信主的人是要为奉献多少忧虑呢？还是应该为自己属灵生命忧虑呢？
广有甚者，每次俸献以后，下个主日将一些比较大一些的人和金额公布出来，因此慢慢的形成了教会主流小团体，让一些其他会众自感紧迫
对，十一奉献是神的子民要学习的，直到你心甘情愿。我体会是敬酒不吃要吃罚酒。钱包是一个考验！不要忘记那个少年官……
对于信的人和不信的人都要把奉献的问题好好解释清楚，要不然会绊倒新的人的信心，也会拦阻不信的人来教会，而很多牧者和服侍人员们都在奉献问题上解释的乱七八糟
个人也是极其不喜欢拿着奉献带转来转去，有时候看到这些行为，真想把这些奉献带给扔出去，很多刚去教会的人都是会被这个绊倒，而很多已经信的人又是解释不清楚，又不知道该怎么处理，我认识的很多人起初都是对基督教有兴趣，后来就因为这个受到影响而不再去教会；也有很多已经信的人在奉献带来的时候都会装模作样的把手伸进去表示自己已经奉献过了😒
本人是没有心思奉献的时候就直接把奉献带传给下一个人，带新朋友来的时候也会告诉没有受洗就不要奉献了
曾有一段时间一直是缴纳十一奉献的，但后来有段时间经济极度紧张，就暂停了很长时间，现在依然处于紧张状态，还是想办法尽量恢复。
除了十一，还会经常缴纳感恩奉献，宣教奉献，还会不定期缴纳一些特别奉献，以及对一些机构的支援奉献，这些是一直进行的，有时候算一算一年下来也是不少的财政啊😂
謝謝您的分享
「所以據我的意見，不可難為那歸服神的外邦人；
只要寫信，吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。
因為從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日，在會堂裡誦讀。」
使徒行傳 15:19-21 (和合本)
因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上；惟有幾件事是不可少的，
就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安！」
使徒行傳 15:28-29 (和合本)
這幾節經文是基督徒不必什一奉獻的最強而有力根據。
弟兄的分享一般我都很認同，可是這一次你說我們沒有奉獻到10分之一，不夠的上帝會藉由其他的事情拿回去，這一點我真的不能認同.因為我不認為如果我們不奉獻，上帝會自己拿，這樣子顯得很小氣，也很難看，那不信主的外邦人他們不奉獻，上帝會不會去拿？上帝如果自己拿算我們自己甘心樂意嗎？所以我認為上帝不會透過各種原因拿我們的錢.
我在節目中說了，那本不是我們的錢，是上帝加在我們收入中的，所以不是上帝小氣，是上帝拿走那些本不屬於我們的東西。外邦人還沒有得到神的祝福自然也沒有這些恩賜。
确实不赞同那个表达，就是说房屋漏水或者其他拿走，因为我教会有弟兄姐妹也是在这种迷信当中，就变到奉献是为了平安。
是迷信. 十一奉獻是利未人的生活費, 只有利未人可以向神贖罪, 神是利未人的產業, 現在沒有這個需要.
只能求神憐憫他們啦
@@joshuacheung100说的好
你说了许多求神怜悯，可否具体解释一下到底是什么意思，谢谢。
但凡是人就不可能沒有貪和慾的本能。就好比魚是不可能離開水。但是魚不懂也不可能奉獻。而有些外邦人確也有很多人是慷慨解囊 樂善好施的。因為他幫助窮困有需要的人會很快樂 不是嗎？基督徒奉獻不僅是喜樂的而且是心甘樂意。
我贊同奉獻箱，凭个人意愿，結果由神定奪，因為神看人看心。有个問題想請教諸位：奉獻信封上一定要寫姓名和金錢嗎？是鼓勵人向給多的看齊還是什么？教會分好多小組和五花八門的活動對提高靈命有助嗎？最少看到各人還是老樣，跟世倃的小圈子沒有兩樣？
您好，信封寫不寫名字我覺得自願就好，不應該強制規定，教會小組一般按居住就進比較好，這樣聚會比較方便，很多教會走世俗的路線，求主憐憫。
主耶稣說：没有人把新酒裝在舊皮袋里…（太九：17）。若把新约恩典的新酒裝在舊約舊皮袋里，若這樣恐怕皮袋破裂，主恩典的新酒也流失光了。我们是在基督的恩典与真理之下，不在摩西的律法之下（约一：17-18）。我們若是靠著守什一律法稱義，基督為我們死就是徒然了（加二：21）。就像初代教會信徒，有人聽信守割礼才能得救的錯謬教導。豈不知一点点麵酵能使全團都發起來么？使徒保羅為此深痛惡絕，勸戒教會說：你們這要靠（摩西）律法稱義的（信徒）是与基督隔绝從恩典中墜落了（原文-被拋出恩典之外，与基督的恩典無分無关）（加五：4-5）。
我是退体后才信主.现是靠收租利息生活.
信主之前有買了几间店和房屋,也有些存款.请问信主之前所有的收入在“十一”怎 么算？
您好，我覺得憑感動吧，只要禱告內心是平安的，畢竟神要的不是錢，而是要要一顆回轉的心，如果有感動多幫助身邊貧困的弟兄姊妹，這是神的心意。
前面給你一個讚,但後面一部份有保留,你試想奉獻應該是心甘情願,如果有些弟兄姐妹窮的要緊,教會願意用錢去幫助他們嗎?反而還要問他拿錢????也有一個問題,如果交足了十一奉獻,但還是被人偷東西,房子破損,應如何解釋?神沒有祝福他???
每次我都會提這個例子，但都沒人告訴我，為什麼耶穌沒叫彼得去會堂獻上十分之一奉獻?
路 加 福 音
5:1 耶 穌 站 在 革 尼 撒 勒 湖 邊 、 眾 人 擁 擠 他 、 要 聽 神 的 道 。5:2 他 見 有 兩 隻 船 灣 在 湖 邊 ． 打 魚 的 人 卻 離 開 船 、 洗 網 去 了 。5:3 有 一 隻 船 、 是 西 門 的 、 耶 穌 就 上 去 、 請 他 把 船 撐 開 、 稍 微 離 岸 、 就 坐 下 、 從 船 上 教 訓 眾 人 。5:4 講 完 了 、 對 西 門 說 、 把 船 開 到 水 深 之 處 、 下 網 打 魚 。5:5 西 門 說 、 夫 子 、 我 們 整 夜 勞 力 、 並 沒 有 打 著 甚 麼 ． 但 依 從 你 的 話 、 我 就 下 網 。5:6 他 們 下 了 網 、 就 圈 住 許 多 魚 、 網 險 些 裂 開 ．5:7 便 招 呼 那 隻 船 上 的 同 伴 來 幫 助 。 他 們 就 來 把 魚 裝 滿 了 兩 隻 船 、 甚 至 船 要 沉 下 去 。5:8 西 門 彼 得 看 見 、 就 俯 伏 在 耶 穌 膝 前 、 說 、 主 阿 、 離 開 我 、 我 是 個 罪 人 。5:9 他 和 一 切 同 在 的 人 、 都 驚 訝 這 一 網 所 打 的 魚 ．5:10 他 的 夥 伴 西 庇 太 的 兒 子 、 雅 各 、 約 翰 、 也 是 這 樣 。 耶 穌 對 西 門 說 、 不 要 怕 、 從 今 以 後 、 你 要 得 人 了 。5:11 他 們 把 兩 隻 船 攏 了 岸 、 就 撇 下 所 有 的 跟 從 了 耶 穌 。
聖經沒有記載耶穌教導門徒奉獻十分之一，可是耶穌的門徒獻上的卻是自己的一生，除了使徒約翰，其他的門徒全部為主殉道。
@@yuanlairuci2021意思是，全職奉獻的牧師、傳道人等就不必奉獻嗎？
我認為，耶穌還是回歸到聖經所說的 土產的十分之一 。因為只有土產農畜，才有可能有百倍的回報。你能想像一個月薪一萬元的人，因為奉行十一奉獻，老闆就大發慈悲給他加薪到一百萬嗎？😂😂😂
人本來就是暫時在管理神賜給我們的財富，真正愛神的人會把所有的奉獻給神的工作，但是我們有很多人連1/10拿不出來給教會，是因為不太信任這些錢真的用在神的工作上，或者是他自己本身的收入有很大的問題。不應該強制信徒要給多少的奉獻，這完全是他自己對教會的信任而決定。
十分之一或者是奉獻是給神的，要用在神的事工上，不一定只給一間固定的教會。
神需要錢吗？
神是无所不能的
是代表神的人才需要錢和权
主耶稣生在舊約摩西律法之下，祂教训人说：律法的一点一畫也不能廢去，都要成全。因此基督用祂的血与我们所立新约，已经将律法都成全了，乃是成全为完全的奉獻。正如主所豫言：有形的聖殿必被拆毁（没有一塊石頭留在一塊石頭之上）在新约已经成全为無形的聖殿在聖徒身上，乃被活石建造成为靈宮（是活动的聖殿不是那冰冷屬死的建築物）。基替已經釋放我们脱离律法的咒诅（加三：13）得自由了，谁又使信徒重回摩西律法的軛之下，受其挾制呢？（加五：1-2）。豈不知守一条律法，你就要守衆条麼？（六百多条都要守）凡不照律法去行的就被咒詛（加三：10）。是谁使今日信徒落在神的咒诅之下呢？我们既在新约之下，惟有完全奉獻才是福音的真理。何谓完全奉獻？主权轉移给主，自己退居為僕人，照著主人的旨意甘心乐意去奉獻，按教会之需用供给，或賙濟行善于应得之人，或孝敬父母报答亲恩，或养育儿女…作在他们身上也就是遵行神的旨意作在神的身上。就如主耶稣对父神的祷告：凡是我的都是你的，你的也是我的..（约十七：10），这就是完全奉献的精髓。主为救我们連命都捨了，我们还有什么不是祂的呢？
没有十一税，会怎么样了？
基督徒要是不奉献，教会何以支持下去呢？这就是奉献的理由。虽然不富裕，但是我们还是坚持奉献一些，就不希望教会因为财务问题消失。
神掌管一切
原本以為新約就沒有十一奉獻了，但耶穌卻說變賣所有的分給窮人，更嚴格了，信心更大了
阿們
弟兄, 把一句話 "我們也是亞伯拉罕的子孫" 拿來支持十份之一的奉獻, 我認為, 是錯誤的!
2:54據說摩門教守十一奉獻的會員也不超過50%3:00但摩門教每年已經有幾百億美元的收入了3:07人家各處新建的教堂3:09相當的大且豪華的3:12但是摩門教屬於打基督教的牌子3:15實際上屬於3:17另外一種宗教3:18嚴格來說跟基督教3:21沒有關係3:22屬於拿著基督教的名義3:25招搖撞騙3:27舉他的例子只是為了說十一奉獻的事情3:31邪教都是為錢的嘛3:34所以你看人家騙了那麼多的錢 😅老師在 2021年6月13日世界宗教基礎概論9:05 全世界有84%的人都有宗教信仰 9:10 我们有与之交流就必须对他们的宗教信仰有最基本的了解 9:16 否则就会产生误会甚至冲突 😀希望老師真正做到 "最基本的了解" 避免"误会"
不知道您要說什麼？
沒有真正了解 就罵人邪教😀不應該
1. 请问有何经文表示若你不够奉献tithe, God always take 你的$来满足要求？2. 北美不少华人教会的主任牧师都中产富裕，是否是从tithe而来？教友很多穷人，要他们奉献中产牧师, 公平? 3. 牧师常说他若不当牧师前，本可以挣更多$, 现在当了就是牺牲或奉献。你说呢？而且他没时间解答几十位会友的释经疑问或满足被牧养的需要，却过上中产生活，你说呢？
no1,本人也想知，聖經什麼地方説過，若是播主的個人想法，就太過輕率了。
敬拜中奉献于我是敬拜的高峰。当然，对于其他人联想到街边卖艺收钱确实别扭。不过旧约中人不带礼物给神是不能敬拜神的吧！现实中谁去见重要人物不带见面礼的？如果是这样的想法应该就不别扭了吧？所以还是存在内心的观念在作祟。心意更新就不觉得别扭了。我是只个人感觉。无疑揣度教会安排奉献环节的动机。
想请问家庭主妇该如何实行十一奉献呢？老公没有给家用但是家里的所有开销都由他承担了，我要的东西他也会买给我😅
如果先生也是信主的，那麼就以家庭為單位奉獻，如果先生還沒有信主就要和先生商量，如果先生不同意，暫時不奉獻也可以，慢慢來。
好的，谢谢你🙏
有講跟沒講一樣。不過確實有基督徒落實十一奉獻。但只是少數而已，畢竟自己和家人都養不活何談奉獻。十一奉獻是很現實，因為教會要運作沒有錢是無法運作。這是現實問題，不是宗教問題。雖然上帝沒有要製作教會。是教會扮演上帝。每個人都可以解釋上帝，甚至自己就是上帝，無須還給上帝。
所以, 以事實說真實的說話, 可以說出教會要運作沒有錢是無法運作, 需要基督徒的捐款, 但不要欺騙, 沒有十一奉獻的所謂神的財產.
弟子：我们地区有一次在放映真相电影后，一负责人拿着盛钱的箱子挨个去叫学员赞助。
师父：“当地负责人拿着箱子挨个叫学员去赞助”，谁干的谁把那钱退回去吧。
税前还是税后？
這個看自己吧
教皇和牧师团队，不是奉献的问题。霍霍几个遭钱不算啥。
而是失职的问题。
想当年 我在香港某教会就是被提着袋子要钱 还抖几下 怕我不给😂
還有這種操作，求神憐憫
@@yuanlairuci2021 对 而且是每周都要钱 不是一个月哦
其實我們都是被神造的，我們活在這世界衹是暫居的，我們的一切都屬於神，難道你不奉獻十分一，神就會用其他方法去取之，要不，衪就沒錢用了。肯定不是。基督徒的奉獻，是全人的奉獻，包括自己的能力，時間，金錢和愛心等等，神的家（教會）需要什麼，我們就獻上什麼，有錢出錢，有力出力，使教會豐足有余，來彰顯主的榮耀。
所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。
(聖經．和合本, 羅馬書 12:1)
神通过十一奉献来试验我们的内心，就像一个丈夫嘴里说着爱妻子，却一分钱不舍得给太太花，那么这位丈夫是真的爱自己太太吗？他的妻子又会作何感想？神也是需要爱的，神也是有情感的，我们嘴里说爱神，但一到十一奉献就捂紧钱袋，神又会作何感想？
阿們
一定要確實瞭解基督徒奉獻當納的十分之一的規定來源？
是按每月還是按事件？
什麼狀況是出於 神意還是人意演化？
從亞伯拉罕將戰勝的戰利品拿出十分之一給撒冷王麥基洗德，
雅各平平安安回到我父親的家，雅各說：「我就必以耶和華為我的神。我所立為柱子的這塊石頭必作神的殿；凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」
「每逢第三年，就是捐十分之一的那年，你從你一切土產中取了十分之一，要分給利未人、寄居的、孤兒和寡婦，使他們在你的城鎮中可以吃得飽足。
（申命記 26:12）
規定就是從神而來的
“ 如果你的奉献是超过十分之一的，那么这超过的十分之一才是你的奉献”----- 阿们 ！
Thank you so much !
奉獻是自發的，量力而為的，不應訂出一個數目。
@@2211-v2f你敢置疑……
等一下教会让律师告你
哈哈…
@@2211-v2f完全同意 ！ 我个人感受到的是： 奉献出你自己心目中认为的十分之一且心甘情愿.
@@YenNeeYou本人只是一名再再普通不过的基督徒，没有任何的背景，教会不会为我这样的小人物而兴师动众😊
@@2211-v2f👍👍👍
What if the church has more money than actually needed, and starts to waste money on a lot of unnecessary things/shows?
那就停止給這間教會奉獻啊
早弟兄：是時候了！
教會的肢體若是連輿基督真認定基督是頭；怎會有這些；削減福音的無知事件；牧者站在台上是自己說；還是裡面的聖靈說？
十一奉獻弟兄您今天說：若不奉獻十一神會用各樣環境收基督徒的十一？
這對慈愛憐憫的父是一種誣衊耶！
十一耶穌在地上三年半，祂有收過奉獻嗎？
祂有耳提面命要門徒十一嗎？
弟兄可不可以教導肢體凡事自己帶到主耶穌面前自己問耶穌；誰掌管我們生命？
不就是耶穌嗎？
那為甚麼聽張三
李四；而不問掌權的父神啊！
親愛的主內肢體如今是該進到你自己裡面；凡事與祂（聖靈）商議的關鍵時刻了！
啟示錄中清楚警戒我們〔新婦也要自己預備好了！〕
如今你的身份
耶穌在啟示錄
如此！如此！
清楚囑咐說：我是祂的新婦耶！
祂會無預警來到迎接祂的新娘！
就是我！
你相信祂給你的身份嗎？
祂無預警來到時；你是坦然無懼 呢？
還是恐懼害怕呢？
新郎（耶穌）在呼召願意專心跟祂同心合一，同感一靈的新娘！
一起預備；羔羊世紀大婚筵耶！
婚筵必須；
高朋滿座，
座無虛席。
如今是以待嫁女兒心的心情渡日！
筵席我是新娘！
呼朋喚友，讓他們都能進入羔羊世紀大婚筵！
我的親朋好友一個都不失落！
阿門！
這是上好的福份啊！
回到聖經！
原汁原味！
耶穌命令我們要學祂！
就必得享‘’安息‘’
祂福音書中都是對當時的人說：你的‘’信‘’救了你！
從沒有再說其它‘’詞句‘’能救人的。
阿門！
‘’聖餐‘’整本聖經沒有此‘’詞‘’傳統
宗教，遺傳，世俗。
是神所厭棄的。
請肢體們去查考四福音中‘’逾越節的筵席‘’那是耶穌在逾越節筵席給門徒一個機會教育吧了！
如今耶穌復活的生命已經住在祂兒女裡面了；結果偉大的牧者在講台上一副嚴肅的告訴台下沒有受洗和初次來到神家裡的朋友說：不可領他們認定的‘‘聖餐’’？
而把耶穌基督的救恩如此藐視，讓想領受的朋友敗性而歸！
情何以堪！
站在台上的牧者都比神大耶！
親愛的肢體們
願神的聖言及應許都在2024年祂的兒女都得著，並享受在其中，成為眾人的祝福！
阿門！
在主耶穌基督裡互勉之！
是真理是我們得自由！
阿門！
同感，对奉献袋很反感，奉献应该是主动的，由心而发的。 从第一份工作开始就设了自动转账，每次涨工资都调整，我们得到的一切都是神给的，神还缺我们这点钱吗！
很多教會財務不透明
一听“十一奉献”，我第一个想到的是中共红魔的“十一国庆节“。哈哈哈，没有偶然的事情。谢谢播主谈论这个话题，其实能不能放下利益之心才是关键，个人利益何止只有钱财。另外，如果奉献给了不正的带偏信众的教会，那是做了好事还是坏事呢？
基督徒要不要十一奉献？这事无需去争议。万物都因神的话而出，人向神所献上的，也只不过是从蒙神祝福中得来的。何况奉献是蒙神喜悦的。十分之一的奉献是可以有，但不要勉强，乃是要出于甘心乐意。（出埃及记:25:2 你告诉以色列人当为我送礼物来，凡甘心乐意的，你们就可以收下归我。）因凡不是出于甘心乐意的，他们所献上的就成为不洁净的。神在乎人所奉献的是他们的心，而不是礼物或是祭物。
十分之一奉献的由来：在旧约的时候，当亚伯拉罕杀败诸王回来，神差使麦基洗德出来迎接他，并以至高者祭司的名份为亚伯拉罕祝福，向神献上感恩。（因蒙神的祝福，亚伯拉罕的仇敌交在他的手中）所以，亚伯拉罕感恩，将从所得来的当中，取十分之一给他（神的祭司）。这是开始。
接着是，神的使者在伯特利向雅各显现，神亲自给雅各祝福。雅各就在那里向神许愿，神若真的向他如此行，他愿将神所赐给他的十分之一献给神。后来，神照着祂的信实，成就自己对雅各所讲的话，使雅各大大的蒙福。神也从雅各众子中，取了利未支派归为自己的产业，立他们为神的祭司，在神面前服事，为神的百姓祝福，献祭。所以，那些以色列人所献上的十分之一便归于作为祭司的利未人。
1，奉献等于同工：
虽然，教会中不再有祭司的职分，但仍然有长老，牧师，传道，教师等职分，他们仍然在办理神的事工，就是为基督的福音，祝福弟兄姊妹。他们也可以被称为神的祭司。
在教会所得到的奉献上，有些用于宣传基督的福音，有些发薪给在职的人员，有些用于建堂或各样的费用，也用在帮助那些需要帮忙的人上。经上有句话说，（腓立比书:2:4-5 各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。）有众多的人都在忙自己的事，很少参加教会中各样的服事。如果，我们的心仍在耶稣基督里，就不可徒受主的恩典，当愿意奉献当纳的份，这样，使自己在基督福音的事工上有份。而那些参加服事又乐意奉献的人就更加有福。
2 ，奉献引导人的心归神：
（玛拉基书:3:7-8 万军之耶和华说：从你们列祖的日子以来，你们常常偏离我的典章，而不遵守。现在你们要转向我，我就转向你们，你们却问说：我们如何才是转向呢？人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物，你们却说：我们在何事上夺取你的供物呢？就是你们在当纳的十分之一，和当献的供物上。）
我们与从前的以色列人一样，因主的话甚是难行，常常偏离神的道。如果我们拿十一奉献与神别的律例典章，还是主耶稣所吩咐我们的话来比较，十一的奉献是容易的。正如神教训我们，我们心若要转向祂，可以先从十一奉献上开始。
或许有人认为不可杀人的诫命容易守，其实，说这话的真不知道自己在说什么。（马太福音:5:21-22你们听见有吩咐古人的话，说：『不可杀人，』又说：『凡杀人的，难免受审判。』只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审断；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。）又如，不可奸淫的诫命，（马太福音:5:27-28 你们听见有话说：不可奸淫。只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了。）其实，这些事都实在甚难。因我们没有属基督的生命。
凡事都有起因，只有我们愿意先愛神，自然而然就会愛人。只有我们愿意先舍去身外之物，后来就能献上自己。只有我们先撇下属世界的，才能得到属天的。只有我们得着神，就拥有了一切。何况我们只是献上所得到的十分之一。
3，奉献是活出生命：
许多人只知道整本圣经讲述的都是神的愛。其实，他们却突略了次重要的一件事，就是关乎人的生命。起初，神照着自己的形象和样式造人，与他们同在。后因人偏离祂的道，神就赐下祂的律法（为要教导人行在衪的道中）。因人不断地犯罪，主就道成肉身（为人的罪作了挽回祭）。因信之人有软弱，神赐下圣灵（为要帮助人活出生命）。从始至终，神籍着自己的愛行各样的事，为要造就人的生命，帮助他们回到起初祂造他们的样式，进入神永远的同在。
属神的生命对每个基督徒来讲，是非常重要的。因为现在有人出来强迫我们照主的律法行，以为这样就可以在神面前为义，叫我们成为律法主义者，其实他们自己在这事上也不能行。（雅各书:2:10 因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。）
然而，靠着神的恩典，当人信的那刻，主就将圣灵赐给了我们。只要我们常顺从圣灵的感动，靠着从主而来的信行事，我们的生命就会被圣灵不断地更新。当然，这样的顺服不是一天两天就可以得完全，只要那人一直在耶稣基督里，他们的心灵必被受造，主所吩咐他们的，将来就会自然而然行出来。人无论向神献上什么，甘心乐意献上就有属神的生命。
4，奉献是感恩的行动：
（使徒行传:17:24 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。）
从前，我们不晓得是如此。如今，籍着神所启示的，知道万有是神所造，我们所拥有的也都是属神的。不论是我们未信以先还是现在，我们都一直在蒙受神的祝福。
我们若数算神在人身上的恩典，就知道是何其的多。神不照我们的罪孽惩罚我们。不按我们所行的报应我们。差遣祂的愛子，道成肉身为我们在十字架上舍命。用祂愛子的宝血将我们的罪涂抹。赐下圣灵再造我们等等，都显明了祂丰盛的慈愛。就是我们有家庭，有健康的身体，可以工作，可以享受平安，快乐地吃喝等等，这一切也都是出于神对我们的祝福。所以，我们应当懂得感恩。奉献是人向神感恩作出的行动。
5，奉献不偏离正道：
（马太福音:23:23 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了，因为你们将薄荷，茴香，芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义，怜悯，信实，反倒不行了，这更重的是你们当行的，那也是不可不行的。）
这段圣经常常被引用说，在新约上记载有主教导我们十一奉献。真的是这样吗？其实，主教训我们的是，若不行怜悯，公义，信实等愛神的事，就是把我们所拥有的都奉献上十分之一，也是可耻的，可诅咒的。因神所要看见的不是人向神所献上的礼物，而是在我们里面的生命。我们行事为人当与自己所蒙受的恩，所得的名相称。奉献就是尽我们属神儿女的本分。
因人所得信心不同，所以他们所行出来的也有不同。（罗马书:12:3 我凭着所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。）所以当用神的话语教导他们，使他们的信心和灵命，在耶稣基督里长进。如果有人逼迫信徒一定要奉献十分之一，而不教导他们行愛神的事，自己就在他们所行的恶事上就有份了。
6，不导致奉献引人入死：
（玛拉基书:3:10 万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。）
有些牧者为要求信徒们可以十一奉献（或更多的奉献），常引用这节经文对众人讲道说，奉献越多，祝福就越多。他们的解释并没有什么错。问题是，他们并没有寻求神，不知道怎样牧养，还是不明白神愛的永恒的性，不能讲明神的恩典。真实的是，无论是在信或是不信的人身上，主加在每个人身上的恩典，都是充充满满的。
当人在讲论十一奉献这事上，人应当向神寻求智慧，因稍微不小心，自己就引导众人拜玛门，迷惑众人起贪念的心。正如已存在的许多神学教导，让人偏向神的祝福，而不是敬畏神。
神的儿女都应当在灵命上有成长，明白主在十字架救恩的意义。人若有了这些，他们自然而然就会甘心奉献。如果人是出于私欲引导人奉献，或是为了满足自己的私欲而奉献，他们所得到的或所奉献的，连同他们的心也是污秽的。
我们若愿意奉献，心里却有阻挡的，可以向主祈祷说，主啊，在奉献上我有压力，请您帮助我，让我可以甘心乐意地为您有献上。而那些已经在十一奉献的，不可因自己有十一奉献就自以为义，轻看自己的弟兄姊妹，这本就是我们当作的。何况，人之所以能十一奉献，并不是出于他的自己，乃是圣灵在人身上的作工。
其实，在每个基督的教会里，可以把十一奉献当作一个目标（当然，人若有感动可以奉献更多），而不是把他当作起跑线。不然，就会导致许多有意来参赛的退出起跑线。
偷神的钱的确是很荒谬， 亚伯拉罕时代没有税收。10分之一，是人自己感动提出的，神没有说比例，神只是要我们爱人，神首先爱了我们。
阿們
有网民说，不可强迫他人做不乐之事，也不可强迫他人做不乐之捐。最近新加坡媒体有采访新加坡人民，应该给父母费用吗？非常好的报导采访。大家可以查看。四分之三的新加坡人民认为应该给父母费用。他们认为父母幸苦养大他们，回报父母是应该的。有的说，不只要给父母费用，也带父母出去吃好吃的食物。但是，因为物价上涨两三倍，有些年轻人自己的费用都不够，有些连自己都养不活。有一个新加坡人民说，父母如果规定每个月给$500或更多，其实是不对的。如果父母说，有多余的给一些父母意思，儿女不够用，就留着自己用，父母帮助一些。新加坡人民说，幸好政府有教导人民财务规划，年长人士自己也要存钱💰做工，不能像以前那样只有养儿防老的观念，自己也要懂得防老。耶和华神说不十一奉献给他就是偷他的钱💰，这么说话是不合理的。大家放心吧！我已经责备他了。大家可以给耶和华神一些意思就好，自己心甘情愿，欢喜的给，就好像使徒保罗说的，不是出于勉强，也不是出于为难，乃是出于甘心乐意。不必守十一奉献，給多给少都可以。规定和强迫，只会让人反感和压力。耶和华神和耶蘇的奉献观念不正确，不必跟从。我要强调的事是，要跟从正确的奉献理念。使徒保罗的奉献理念是正确的，可以跟从。跟从我的也可以，就是没钱💰没奉献，钱💰少奉献少，钱💰多有些放在银行，有些自己衡量要奉献多少😂。跟从民主法律的奉献也可以，民主法律的爱心奉献是自由奉献的，不可以规定，不可以强迫，不可以勉强。这个耶和华神真的事，从来没有和人类面对面沟通。媒体还会采访百姓，听取各方面的意见。
祝福. 愛心是創造主令人明白的最重要的智慧, 不是人的智慧, 以包含知識智慧的愛心(就是神的道)帶領自己的心, 如果你的愛心令你不安, 一定要以真實的知識智慧找出來, 找到了, 你就知道怎樣行, 這就是神的帶領, 不虛假, 不迷信.
你理解錯了
是三份之二的父母（教会的）
要求孩子奉养
@@YenNeeYou 應該要接近百分百的基督的父母要要求孩子奉养, 才能教導孩子愛父母.
前几年我有机会到德克萨斯州去参观leTourneau University……在该校内、纪念学校的创办人博物馆之内、创办人对十一奉献的看法是“不是你捐出来多少？是在你的口袋里面：还有多少是你该奉献、而没有奉献的。我觉得他说的非常有道理，你可能觉得奉献1,000,000美金、是很多了、但是对你的收入而言、是一个亿的美金，你口袋里还有……9,000,000没有捐出来😅
不正確！！
奉獻是對人慾望的控制
"十一奉獻"造成非基督徒很多的不認同與反感 ! 如沒有收入哪能十分之一奉獻 ....等等
希望透過弟兄的分享與解釋能讓更多的非基督徒對''十一奉獻 "有諸多的了解與解惑 得以成為傳揚福音的進程~神祝福~
阿們
我很同意你說的基督徒該做十一奉獻的原因
是根據亞伯拉罕的作法 而不根據神給以色列人的律法
但你說牧師不該說沒做十一就是偷神的錢 因為人無法偷神的錢
這就與你自己說 十一是神的 有了矛盾
何況瑪三8-9有說到奪取 奪取 就是偷
還有 你說 十一是要自願的 否則神不悅納
這種說法 也有矛盾
因為 既是當納的 就是 無論自願 或不自願 都得納
神不會因為你不自願卻仍納 就不悅納
我的意思是人會偷，但是自己卻不知道這是偷不成的，主動繳納和被動繳納，肯定不是一樣的恩典，我覺得這個并不矛盾。
宗教背後是龐大的政治宗教利益集團……
奉獻是自由的，表面都是這樣説，實際上是軟拖硬磨軟硬兼施，方法多的很……朋友曾經想説沒有錢沒有房，就出力服務幫忙就好，結果被很多人大聲駡:不十一奉獻就是偷上帝的糧…朋友憤怒就被指責是魔鬼附身，滿身苦毒…無言啊！朋友從此連走路都儘量避開教會……悲哀啊！衹能説爛基督徒太多，教會滿滿多是…
沒錢奉獻要檢討悔改？邪教洗腦？營造環境壓力？天啊！
只從利己角度解釋宗教就有邪教疑慮，聖經一定也有奉獻不是重點，上帝怎麼可能硬要錢呢？祇要教會死抓奉獻是上帝的旨意就是邪教……
引經據典引用聖經，説的冠冕堂皇，卻私下口出惡言咒詛人，經常看到這樣的基督徒……很無語，耶穌上帝大概也是搖頭嘆息……耶穌就靜靜的掛在十字架上，血淚滿面低頭不語……耶穌一再強調要有愛……因為基督教充滿恨、攻擊戰爭血流成河血腥歷史……不要誤解以為基督教充滿愛……沒有才會一再強調…
當然好的也有……
@@gracel7538 支持. , 愛心是創造主令人明白的最重要的智慧, 不是人的智慧, 人的歷史充滿戰爭, 以包含知識智慧的愛心(就是神的道)帶領自己的心, 如果你的愛心令你不安, 一定要以真實的知識智慧找出來, 找到了, 你就知道怎樣行, 這就是神的帶領, 不虛假, 不迷信.
什一奉献充其量就是美化乞讨的行为，可耻！
教会钱够用用就可以了，聚聚财宝在世上有虫子咬，人是软弱的, 一大堆钱在那里， 不知要谋生多少邪恶的事情出来， 这个不是主的意思，主也没有说要十一奉献， 是人说的。
阿們
1我们不能用一句话来解释某件事，如我们看旧约能以眼还眼以牙还牙吗，看新约能挖掉自己的眼睛吗，不许女人讲道，保罗是这个意思吗。所以同样对奉献的问题也应该是对圣经真意正确理解得出答案（神就是爱）
2在现在这个世代，如果都按十一奉献，教会成了千万富翁，就像你突然成了千万富翁能把持住吗（以前的视频讲过的呀）。我严重怀疑
畢竟聖徒都是走窄門的，真正奉獻的還是少數
那守十一奉獻，家裡任何的東西都永遠不會壞了嗎？
當然不會啦，但是十一奉獻的祝福也是得不到的。
宗教背後是龐大的政治宗教利益集團……
奉獻是自由的，表面都是這樣説，實際上是軟拖硬磨軟硬兼施，方法多的很……朋友曾經想説沒有錢沒有房，就出力服務幫忙就好，結果被很多人大聲駡:不十一奉獻就是偷上帝的糧…朋友憤怒就被指責是魔鬼附身，滿身苦毒…無言啊！朋友從此連走路都儘量避開教會……悲哀啊！衹能説爛基督徒太多，教會滿滿多是…
沒錢奉獻要檢討悔改？邪教洗腦？營造環境壓力？天啊！
只從利己角度解釋宗教就有邪教疑慮，聖經一定也有奉獻不是重點，上帝怎麼可能硬要錢呢？祇要教會死抓奉獻是上帝的旨意就是邪教……
引經據典引用聖經，説的冠冕堂皇，卻私下口出惡言咒詛人，經常看到這樣的基督徒……很無語，耶穌上帝大概也是搖頭嘆息……耶穌就靜靜的掛在十字架上，血淚滿面低頭不語……耶穌一再強調要有愛……因為基督教充滿恨、攻擊戰爭血流成河血腥歷史……不要誤解以為基督教充滿愛……沒有才會一再強調…
當然好的也有……
Gracel7538, 你放心，我责备耶和华神了，他就是硬硬要基督徒十一奉献给他，那是不对的。那你有时间可以查看新加坡最近媒体，他们有采访新加坡人民，孩子应该给父母费用吗？因为物价上涨两三倍，年轻人觉得压力。你有空就开来看吧！那些骂人没钱💰奉献的基督徒，是没有什么教养和爱心的基督徒。需要被劝勉和责备的。
所以, 以事實說真實的說話, 可以說出教會要運作沒有錢是無法運作, 需要基督徒的捐款, 但不要欺騙, 沒有十一奉獻的所謂神的財產.