اهل الكهف بنوا ولم ينهي عنه الرسول 💕والخليفاء لم ينهوا السيده عايشه من الصلاه في بيتها وفيه فبر الرسول 💕وبعدين قبر بوبكر ولم ينهي الخليفه عمر 💕المسجد الاموي في وسطه قبر النبي يحي 😜
@@thinkaboutthefuture5168 يارجل ارجو ان لاتنخدع ببعض اهل العمه لكونهم لم يصدقو بكلامهم لاجل نصرة معتقد والى بناء المسجد على اهل الكهف جاء عن طريق غلبة الامور وهم الحكام وليس تشريع إلاهي حتى نستدل بذالك اقول وهل يؤخذ امور ديننا من حكام ونترك التشريع الآهي ثانيا انك ادعيت بان السيده عائشه تصلي في غرفتها التي دفن فيها سيد ولد آدم محمد صل الله عليه وسلم فهذا خطء منك والى غرفتها دفن فيها نبينا محمد صل الله عليه وسلم فكيف تسكن بعد ذالك في غرفتها اما الصلاة في المسجد النبوي والقبر ملاسق له وقد يوهموكم بهذا الدليل اقول ان قبر نبي الرحمه كان منفردا عن المسجد في قرون طويله حتى ان حكام الاموين اضطرو الى توسيع المسجد فوصل البناء الى حائط غرفة النبي صل الله عليه وسلم وهذا ليس فيه اشكال لكون الاصل هو المسجد وليس الاصل هو القبر اما مانراه اليوم فهو الاصل في القبر فيبنا عليه مسجدا فاخي الكريم لى قياس في ذالك اما بناء القبور المبينيه فقد جاء فيها نص صريح في كتب الفريقين من السنه والشبعه بان علي بن ابي طالب امره رسول الله صل الله عليه وسلم ان لايدع قبرا شاهقا الى وساواه ولى صوره الى وطمسها& وقد يوهمك البعض ان قبر النبي صل الله عليه وسلم قد بني عليه فهذا ايضا فيه اشكال لكون النبي دفن قريبا من المسجد النبوي والزوار تاتي من كل مكان ولى يصتطيع احد ان يمنعهم من الاخطاء التي ستحدث من قبل الزائرين فقد يحصل الاسائه له صل الله عليه وسلم فلذا البناء يحمي قبره الشريف من بعض اخطاء الزائرين اما كلام الشيخ هداه الله يحاول ان يخدع الناس على ان الاستدلال فيمن كان من قبلنا فنحو غير ملزمون في الاخذ به اقول كل الانبياء جائو بعقيده واحده ويحق لنا ان ناخذ امور عقائدنا منهم الى الامور التشريعيه فلى ناخذ الى من نبينا محمد صل الله عليه وسلم
وهناك قول لابن تيمية : (( وكذلك ما يذكر من الكرامات، وخوارق العادات، التي توجد عند قبور الأنبياء [والصالحين]، مثل: نزول الأنوار والملائكة عندها، وتوقي الشياطين والبهائم لها، واندفاع النار عنها وعمن جاورها، وشفاعة بعضهم في جيرانه من الموتى، واستحباب الاندفان عند بعضهم، وحصول الأنس والسكينة عندها، ونزول العذاب بمن استهانها= [فجنس هذا حق، ليس مما نحن فيه]. [وما في قبور الأنبياء والصالحين، من كرامة الله ورحمته، وما لها عند الله من الحرمة والكرامة فوق ما يتوهمه أكثر الخلق]، ))
قبر النبي في بيت السيده عايشه وابوبكر ولم ينهي لم ينهي ان تصلي في بيت فيه قبر 💕اهل الكهف اتي النبي ولم ينهي صلاه في مسجدهم 💕تقبيل الكعبه 💕تقبيل القران 💕قبيل الشباك النبي 💕تقبيل الحجر الاسود 🌺
فيه نقطة يا شيخ ولا اريد ان اقول انك كذبت او دلست ولكن اقول وهمت او توهمت او ربما انت تقرأ من كتاب ليس لابن تيميه كما شبه. اولا كلامه انهم "عكفوا على قبورهم" لم ينسب ابن تيميه هذا الكلام لابن عباس بل قال انه من كلام السلف. وروى كلام ابن عباس كما ورد في البخاري. ابن تيميه ذكر قول السلف وهو اللذي فيه ان هؤلاء القوم "عكفوا على قبوهم" وذكر كلام ابن عباس بلا زياده او نقصان. ولم يُدخِل اي كلمة "عكفوا على قبورهم" على رواية ابن عباس. بالامكان التأكد من هذا الكلام بمجرد البحث بكلمات مفتاحيه على قوقل ستجد كلامه هذا في مجموع الفتاوى الجزء السابع عشر صفحة ٢٤٥ وأيضاً المجلد السادس عشر صفحة ٧٢ وكذلك المجلد العاشر صفحة ٢٠٧.
طيب لمن نسب ابن تيمية (عكفوا على قبورهم)لمن السلف؟..ولقد اشار الشيخ ان تدليسه هذا القول بنسبته الى السلف..يااخي التعصب ليس دواء ..ثم ان ابن تيمية رد عليه اهل عصره ولو لم يكن له مخالفات لمارد عليه..
هاذا طريقة ابن تيمية دائما . يقول نقلا عن أبي البركات وهو ابن ملكة اليهودي قال. وقال وقال .....نقلا عن أبي البركات ثم يقول هاذا اقرب الآراء إلى منهاج السلف ثم يعود ويقول بل هو قول السلف. وكنتيجة حتمية تصبح عقيدة أبي البركات اليهودي عقيدة المسلمين اليوم وهكذا دخل التحسين من اليهودية إلى الاسلام
الخلاصة : زاد بن تيمية عبارة (وهما ؟) في الحديث ثم بدع و كفّر السواد الأعظم من المسلمين على هذا الأساس ؛ و يشكر الأستاذ وليد على بحوثه الدقيقة في هذه المسائل. ( ابحثوا عنه في التعليقات)
ياشيخ هولاء النابتة تعَّبو المسلمين بمتابعة منهج خالف اجماع المسلمين اتمنى والله لو جميع القنوات الفضائية والمواقع بيدي لأقومن بحملة قوية ضدهم فأريح المسلمين من شرهم وشر تكفيرهم للمسلمين واستباحة دماء المسلمين وأعراضهم.
بارك الله فيكم سيدي .. منكم نستفيد وأنتم الأصل يا دكتور .. وهذا من إنصافكم وفضلكم ... وفقكم الله ونفع بكم .
وليد ومنكم نستفيد أنتم شيوخنا
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
اهل الكهف بنوا ولم ينهي عنه الرسول 💕والخليفاء لم ينهوا السيده عايشه من الصلاه في بيتها وفيه فبر الرسول 💕وبعدين قبر بوبكر ولم ينهي الخليفه عمر 💕المسجد الاموي في وسطه قبر النبي يحي 😜
@@thinkaboutthefuture5168 يارجل ارجو ان لاتنخدع ببعض اهل العمه لكونهم لم يصدقو بكلامهم لاجل نصرة معتقد والى بناء المسجد على اهل الكهف جاء عن طريق غلبة الامور وهم الحكام وليس تشريع إلاهي حتى نستدل بذالك اقول وهل يؤخذ امور ديننا من حكام ونترك التشريع الآهي ثانيا انك ادعيت بان السيده عائشه تصلي في غرفتها التي دفن فيها سيد ولد آدم محمد صل الله عليه وسلم فهذا خطء منك والى غرفتها دفن فيها نبينا محمد صل الله عليه وسلم فكيف تسكن بعد ذالك في غرفتها اما الصلاة في المسجد النبوي والقبر ملاسق له وقد يوهموكم بهذا الدليل اقول ان قبر نبي الرحمه كان منفردا عن المسجد في قرون طويله حتى ان حكام الاموين اضطرو الى توسيع المسجد فوصل البناء الى حائط غرفة النبي صل الله عليه وسلم وهذا ليس فيه اشكال لكون الاصل هو المسجد وليس الاصل هو القبر اما مانراه اليوم فهو الاصل في القبر فيبنا عليه مسجدا فاخي الكريم لى قياس في ذالك اما بناء القبور المبينيه فقد جاء فيها نص صريح في كتب الفريقين من السنه والشبعه بان علي بن ابي طالب امره رسول الله صل الله عليه وسلم ان لايدع قبرا شاهقا الى وساواه ولى صوره الى وطمسها& وقد يوهمك البعض ان قبر النبي صل الله عليه وسلم قد بني عليه فهذا ايضا فيه اشكال لكون النبي دفن قريبا من المسجد النبوي والزوار تاتي من كل مكان ولى يصتطيع احد ان يمنعهم من الاخطاء التي ستحدث من قبل الزائرين فقد يحصل الاسائه له صل الله عليه وسلم فلذا البناء يحمي قبره الشريف من بعض اخطاء الزائرين اما كلام الشيخ هداه الله يحاول ان يخدع الناس على ان الاستدلال فيمن كان من قبلنا فنحو غير ملزمون في الاخذ به اقول كل الانبياء جائو بعقيده واحده ويحق لنا ان ناخذ امور عقائدنا منهم الى الامور التشريعيه فلى ناخذ الى من نبينا محمد صل الله عليه وسلم
جزاکم الله خیرا شیخنا الفاضل
جزاك الله كل خير يا دكتور عبد القادر
جزاكم الله خيرا
الله يجزيكم الخير سيدي الكريم
جزاكم الله خيرا
ووفقكم الله الى كل خير
ورافقتكم السلامة
اللهم صل وسلم و بارك على نبيك سيدنا محمد بعدد مافي علمك صلوات و تسليمات و بركات دائمات دوام ملكك و على اله و صحبه.
اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما، صلاة تفتح لنا أبواب الرضا والتيسير، وتغلق لنا بها أبواب الشر والتعسير،
بارك الله فيك .
بوركتم شيخنا
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
بارك الله فيكم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الحمد لله
الله اكبر
ما شاءالله حفظكم الله ورعاكم الله
حفظكم الله شيخنا
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم جزاكم الله خيرا
بوركتم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الاميِّ و على آله و صحبه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله
وهناك قول لابن تيمية : (( وكذلك ما يذكر من الكرامات، وخوارق العادات، التي توجد عند قبور الأنبياء [والصالحين]، مثل: نزول الأنوار والملائكة عندها، وتوقي الشياطين والبهائم لها، واندفاع النار عنها وعمن جاورها، وشفاعة بعضهم في جيرانه من الموتى، واستحباب الاندفان عند بعضهم، وحصول الأنس والسكينة عندها، ونزول العذاب بمن استهانها= [فجنس هذا حق، ليس مما نحن فيه].
[وما في قبور الأنبياء والصالحين، من كرامة الله ورحمته، وما لها عند الله من الحرمة والكرامة فوق ما يتوهمه أكثر الخلق]، ))
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
قبر النبي في بيت السيده عايشه وابوبكر ولم ينهي لم ينهي ان تصلي في بيت فيه قبر 💕اهل الكهف اتي النبي ولم ينهي صلاه في مسجدهم 💕تقبيل الكعبه 💕تقبيل القران 💕قبيل الشباك النبي 💕تقبيل الحجر الاسود 🌺
فيه نقطة يا شيخ ولا اريد ان اقول انك كذبت او دلست ولكن اقول وهمت او توهمت او ربما انت تقرأ من كتاب ليس لابن تيميه كما شبه.
اولا كلامه انهم "عكفوا على قبورهم" لم ينسب ابن تيميه هذا الكلام لابن عباس بل قال انه من كلام السلف.
وروى كلام ابن عباس كما ورد في البخاري.
ابن تيميه ذكر قول السلف وهو اللذي فيه ان هؤلاء القوم "عكفوا على قبوهم"
وذكر كلام ابن عباس بلا زياده او نقصان.
ولم يُدخِل اي كلمة "عكفوا على قبورهم" على رواية ابن عباس.
بالامكان التأكد من هذا الكلام بمجرد البحث بكلمات مفتاحيه على قوقل
ستجد كلامه هذا في مجموع الفتاوى الجزء السابع عشر صفحة ٢٤٥ وأيضاً المجلد السادس عشر صفحة ٧٢ وكذلك المجلد العاشر صفحة ٢٠٧.
أما الجزء الثامن هذا لم اجد فيه اي كلام عن قوم نوح ممكن تفصيل اكثر عن محقق الكتاب ودار النشر لكي اصل اليه؟
على أساس أن إبن عباس ليس من السلف
الصحابة رضي الله عنهم رأس السلف سيدي
طيب لمن نسب ابن تيمية (عكفوا على قبورهم)لمن السلف؟..ولقد اشار الشيخ ان تدليسه هذا القول بنسبته الى السلف..يااخي التعصب ليس دواء ..ثم ان ابن تيمية رد عليه اهل عصره ولو لم يكن له مخالفات لمارد عليه..
هاذا طريقة ابن تيمية دائما . يقول نقلا عن أبي البركات وهو ابن ملكة اليهودي قال. وقال وقال .....نقلا عن أبي البركات ثم يقول هاذا اقرب الآراء إلى منهاج السلف ثم يعود ويقول بل هو قول السلف. وكنتيجة حتمية تصبح عقيدة أبي البركات اليهودي عقيدة المسلمين اليوم وهكذا دخل التحسين من اليهودية إلى الاسلام
الخلاصة : زاد بن تيمية عبارة (وهما ؟) في الحديث ثم بدع و كفّر السواد الأعظم من المسلمين على هذا الأساس ؛ و يشكر الأستاذ وليد على بحوثه الدقيقة في هذه المسائل. ( ابحثوا عنه في التعليقات)
ياشيخ هولاء النابتة تعَّبو المسلمين بمتابعة منهج خالف اجماع المسلمين اتمنى والله لو جميع القنوات الفضائية والمواقع بيدي لأقومن بحملة قوية ضدهم فأريح المسلمين من شرهم وشر تكفيرهم للمسلمين واستباحة دماء المسلمين وأعراضهم.
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الٱمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم 🤲
جزاكم الله خيرا