Pěkný dokument. Jen by to chtělo možná trochu specifikovat, co si máme představit pod tím, že jeden z konfliktů mezi Václavem a Boleslavem mohl být "souboj" křesťanství a pohanství. Boleslav byl podle všeho křesťan stejně tak jako jeho bratr, plus nechal stavět kostely po celých Čechách a to ani nemluvě o jeho údajném, světecky pokorném pohřbu. Šlo tedy spíše jen o politické křesťanství naoko nebo se jeho pohled na danou víru v průběhu jeho života mohl takto radikálně změnit? Je tu nějaký odborník na toto téma? Díky.
Myslím, že v anglické koledě se nejedná o knížete Václava, ale o krále Václava l, bratra sv. Anežky nebo o některého dalšího z králů toho jména Sestra Václava lV se vdala do Anglie, a tak se tam asi v koledě dostal i Václav.
Dokument je to hezký i svým originálním pojetím "naturalizovaný Angličan" ale překvapuje mě smířlivost až odevzdanost jindy kritického p. Wihody, který coby Moravák soustavně zpochybňuje význam Velké Moravy a postavil si kariéru na marginalizování národních dějin a všeho historického na východ od Aše. Je vidět, že když dostane dobře zaplaceno, bude legendu interpretovat jako důkaz. O tom, že sv. Václav je defacto polomýtická postava nepadlo ani slovo. A zrovna od něj, mi to vůbec nesedí. Mno... koho chleba, toho píseň, že ? 🙂 Styď se Wihodo !
Tak v 10. storočí ešte maďari ani ich jazyk neexistovali... Inak zvyšok dokumentu pekný, až na pár drobností, ktoré už zmiňujú aj iní v komentároch :-)
Nešťastnou náhodou vrazi běželi za knížetem Václavem,aby jej zavraždili?😢
Pěkný dokument. Jen by to chtělo možná trochu specifikovat, co si máme představit pod tím, že jeden z konfliktů mezi Václavem a Boleslavem mohl být "souboj" křesťanství a pohanství. Boleslav byl podle všeho křesťan stejně tak jako jeho bratr, plus nechal stavět kostely po celých Čechách a to ani nemluvě o jeho údajném, světecky pokorném pohřbu. Šlo tedy spíše jen o politické křesťanství naoko nebo se jeho pohled na danou víru v průběhu jeho života mohl takto radikálně změnit? Je tu nějaký odborník na toto téma? Díky.
Boleslav byl spolu s Václavem vychováván na Budči svatou Ludmilou,jejich babičkou.Proto je prakticky nereálné,aby nebyl křesťan.
Myslím, že v anglické koledě se nejedná o knížete Václava, ale o krále Václava l, bratra sv. Anežky nebo o některého dalšího z králů toho jména Sestra Václava lV se vdala do Anglie, a tak se tam asi v koledě dostal i Václav.
Dokument je to hezký i svým originálním pojetím "naturalizovaný Angličan" ale překvapuje mě smířlivost až odevzdanost jindy kritického p. Wihody, který coby Moravák soustavně zpochybňuje význam Velké Moravy a postavil si kariéru na marginalizování národních dějin a všeho historického na východ od Aše. Je vidět, že když dostane dobře zaplaceno, bude legendu interpretovat jako důkaz. O tom, že sv. Václav je defacto polomýtická postava nepadlo ani slovo. A zrovna od něj, mi to vůbec nesedí. Mno... koho chleba, toho píseň, že ? 🙂 Styď se Wihodo !
Jde o dobře vyrobené překrucování dějin podle not EU
@@riki2657Dějiny překrucovala už 16 století křesťanská církev, dle toho jak se jí to kdy hodilo. Co se divit EU ? Copak tam nejsou křesťané ?
Tak v 10. storočí ešte maďari ani ich jazyk neexistovali... Inak zvyšok dokumentu pekný, až na pár drobností, ktoré už zmiňujú aj iní v komentároch :-)
Madari vpadli do stredni Evropy (a pak az do Francie) jiz v druhe polovine devateho stoleti devateho stoleti.
@@jiritichy7967 Např. Lutovský v Bratrovrah a tvůrce státu mluví o Maďarech. Jinde se říká Staromaďaři