في هذا المقطع الكثير من المعلومات 1- الله يهدد بعلي واولاده 2- قصة الامام علي مع الفقير 3- قصة الامام الحسن مع الفقير 4- نهي الامة عن التكاتف مع اعداء الله 5- ابن عباس ومعاوية 6- قول ابن تيمية اللذي لاعلم فيه الخ...
وكأنه يقول مايحدث الان في غزة ولبنان وحتى تخاذل العرب المطبعين والتجاءهم لليهودسقطت اقنعة الجميع الان لااحد سيخدعنا بعد عرفنا الان من اصحاب الحق ومن هم اهل الباطل
@RA-de3zc شلون ماالها الاتامرهم بالجهاد الا يقتدون بها لعد احنه عقيدتنا شو حيل ماثرة بينا اذا العقيدة ما أثرت بيك وخلتك تجاهد هاي عقيدتيش مثل الصلاة الماتنهى عن الفحشاء والمنكر هم الله مايريدها ومابيها فايدة
@@FngcbkvKjggmkg أعتقد كلامي واضح الدين الحق واحد سواء طبقه اتباعه أو لا فقد يمر المسلمين في حال ضعف إيمان تطبيق أو صعوبة ظروف تمنعهم وهذا لا يغير أن دينهم هو الحق
انا لم اتكلم عن دين أنا تكلمت عن عقيدة العقيدة الي مانتهي اتباعها وتأثر فيهم شنو فائدتها ليس لها فائدة هذه عقيدة فاسدة كالصلاة التي لا تنهى عن الفحشاء والمنكر كالوحي بلا رسول هاذا قصدي
فل يشهد الثقلان و التاريخ أن اليهود » اليوم مزقوا ملابسهم من الحزن والهزيمه و خراب اسرائيل 📌 و هذا حدث بفضل دعم الشيعة و سلاح الشيعة و جبهات الاسناد الشيعية🇮🇷🇱🇧🇾🇪🇮🇶🇸🇾 في دعم قضية فلسطين 🇵🇸 📌 ولم يحدث هذا طيلة 75 عام عندما كانت فلسطين قضيه أهل السنة 🇸🇦🇯🇴🇦🇪🇹🇷🇪🇬🇰🇼🇲🇦
@@فدكالزهراء-ح6يالتاربخ لم يبدأ قبل 75 سنة فاترك هذه المغالطات القدس سنية ومن حررها هم أهل السنة ومن سيفعلها مرة أخرى هم أهل السنة تريد أن تنسب نفسك للإسلام وتكون جزء بإمكانك لكن ان تزعم أنكم الأصل والابطال هذه نكتة التاريخ ليس بجانبك
@@RA-de3zc روح إقرأ اولا من أعطى ارض فلسطين لليهود 😂😂😂😂😂😂😂 وبعدها تعال تكلم عن سنة الصعسلم المجنون . أكيد سوف تجد جدك عمر ابن صهاك هو من سلم أرض فلسطين لليهود وأخرج لهم الصخرة التي كانوا يعبدونها وبنى لهم معابدهم 😂😂😂. فهذا جدك عمر الملعون.
@@رافضي-أمازيغيبصراحة مجنت اريد ارد عليك بس انت عبرت الحدود فا راح افضح دينك يا ابن المتعة +( الكلام يخص الرد على الفيديو ) لماذا نذكر علي جمع ( قوم ) وانت تقول اولاد علي شون والقران محدد اي قوم وبالحديث انذكر لاعطين الراية غدا رجلا كرار ليس فرار يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله هنا بالحديث انذكر علي مفرد بدون اولادة يعني لو اولاد علي مذكورين بالحديث لكان الحديث لاعطين الراية غدا (لرجال) لكان هكذا الحديث فا تفسيرك خطا من جبت اولاد علي ملاحظة اني مكاعد استهزئ او اطعن في اولاد علي بن ابي طالب (رض) +وانت دكول علي بن ابي طالب يهدد بي الله اليهود ولكن اذا كملنا الاية( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ( 54 ) اذا جينا على ( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) يجاهدون لماذا لم يقل يجاهد اي علي يجاهد هنا انذكر قوم يجاهدون وايضا اذا رجعنا شوية على اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين لماذا لم يقل اذل على المؤمنين اعزة على الكافرين اي علي فهنا الاية لم تحدد شخص معين هي حددت قوم ولم تحدد شخص وابناءه الاية واضحة ميحتاجلها لف ودوران ولعب في كلام الله + الشبهة الثانية فسرتها صح بس معاوية قال ممنوع ذكر علي عل المنابر الرواية هاذي جدا ضعيفة وماكو دليل عليها لان اصلا شون الحسن يعطي الخلافة لمعاوية ومعاوية يرفض ذكر اسم ابوه بالمنابر ؟؟
اللهُم ثبتنا على دين الحق دين الإِسلام دين رسول الله نبينا محمد المصطفى و ولي الله إِمامنا علي المرتضى و سيدة نساء العالمين سيدتنا فاطمة الزهراء و الأَئمة الأَطهار من ولدِهِما صلوات الله عليهم أَجمعين و ولايتهم و البراءة من قتلتهم و أَعدائهم أَجمعين الى يوم القيامة و الحساب يا رب العالمين يا الله بحق رسول الله محمد و أَهل بيته الأَطهار 🤲❤️☪️ كُل يومٍ أَزدادُ فخراً و أَحمدُ الله تعالى على إِتباعي سيد الخلق رسول الله الاعظم نبينا الكريم محمد و أَهل بيته الطيبين الطاهرين بضعة المصطفى الزهراء والأَئمة الإِثنا عشر أَوصياء رسول الله و خُلفائه من بعده أَئمة الهدى و مصابيح الدجى، أَهلُ بيت العصمة و الطهارة الذين أَذهب اللهُ عنهُم الرجس و طهرهم تطهيرا و خير خلق الله تعالى و ولايتهم و البراءة من قتلتهم و أَعدائهم أَجمعين ❤️☪️ اللهُم ثبتنا على دينِك و لا تُفرق بيننا و بينهُم في الدُنيا و الآخرة يا رب العالمين يا الله بحق رسولِك الكريم محمد و أَهل بيته الأَطهار 🤲❤️☪️ اللهُم العن ابو بكر و عمر و عثمان و معاوية و عائشة و حفصه و هند و ام الحكم و ابو جهل و عبد الله بن أُبي ابن سلول و ابو سفيان و خالد ابن الوليد و يزيد ابن معاوية و قنفذ العدوي و المُغيرة ابن شعبة و عبد الرحمن بن عوف و وحشي بن حرب و انس ابن مالك و ابو عبيدة ابن الجراح و ابو موسى الاشعري و عمرو ابن العاص و مروان ابن الحكم و سعد بن ابي وقاص و طلحة ابن عبيد الله و الزبير ابن العوام و عبد الله ابن الزبير و عبد الله ابن عمر و الحسن البصري و ابو هريرة و كعب الاحبار اليهودي و مسيلمة الكذاب و ابو حنيفة النعمان و مالك ابن انس و محمد ابن ادريس الشافعي و احمد ابن حنبل و عبد الرحمن ابن ملجم و الاشعث ابن قيس و جعدة بنت الاشعث و شمر ابن ذي الجوشن و عمر ابن سعد و عبيد الله ابن زياد و سنان ابن انس و حرملة ابن كاهل و كُل قتلة و أَعداء رسولنا الكريم محمد و أَهل بيته الأَطهار و كُل من ظلم و آذى رسول الله و أَهل بيته الأَطهار و كُل من حَرف في الإِسلام و كذب على رسول الله و أَهل بيته الأَطهار يا رب العالمين يا الله بحق رسول الله محمد و أَهل بيته الأَطهار 🤲☪️ و رضوان الله تعالى على الصحابة و التابعين الصالحين الأَجلاء من اصحاب الرسول الأَكرم و اصحاب الأَئمة الأَطهار و تلاميذهم الذين ثبتوا على دين الإِسلام و لم ينقلبوا على أَعقابهم و لم يغدروا برسول الله و أَهل بيته الأَطهار و لم يقتلوا رسول الله و أَهل بيته الأَطهار و لم يعادوهم و لم يظلموا او يؤذوا رسول الله و أَهل بيته الأَطهار و لم يُحرفوا في الإِسلام او يكذبوا على رسول الله و أَهل بيته الأَطهار و ثبتوا على ولايتهم و البراءة من أَعدائهم امثال عمار بن ياسر و سلمان المحمدي و ابو ذر الغفاري و المقداد بن عمرو و حذيفة ابن اليمان و بلال بن رباح و ابو دجانة الانصاري و مصعب بن عمير و جابر ابن عبد الله الانصاري و خزيمة بن ثابت و جارية ابن قدامة و جندب الازدي و عبادة ابن الصامت و سهل ابن حنيف و حبيب بن مظاهر الاسدي و عَمر ابن الحمق الخزاعي و ابو ايوب الانصاري و ابو رافع القبطي و خالد ابن سعيد ابن العاص و عبد الرحمن بن حسان العنزي و محمد ابن ابي بكر و هشام ابن الحكم و دعبل الخزاعي و أُويس القرني و ميثم التمار و كُميل بن زياد و مالك ابن الحارث الاشتر و زيد بن صوحان و صعصعة بن صوحان و حكيم بن جبلة العبدي و رُشيد الهجري و عثمان بن مظعون و عثمان بن حنيف الانصاري و ابو قتادة الانصاري و مالك ابن التيهان و انس ابن الحارث و حجر بن عدي الكندي و غيرهم و غيرهم الكثير ❤️☪️ و رضوان الله تعالى على زوجات رسول الله الصالحات أُمهات المؤمنين امثال السيدة خديجة بنت خويلد و السيدة هند بنت ابي امية (السيدة ام سلمة) و السيدة ميمونة بنت الحارث و السيدة ماريا بنت شمعون القبطية ❤☪️ اللهُم عَجل لِوليكَ الفَرَج و العافيةَ و النَصر و اجعلنا من انصارهِ و اعوانهِ و المُستَشهدينَ بينَ يَديه بحق رسول الله و أَهل بيته الأَطهار 🤲❤️☪️ اللهُم صلِّ على مُحمدٍ و آلِ مُحمد و عَجل فَرَجَهُم و العَن أَعدائهُم .
الفصل 15 ان عليا عليه السلام باب مدينة علم الرسول صلى الله عليه وآله 1 - قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب (1). 2 - وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (أنا دار الحكمة وعلي بابها)، وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (أنا مدينة الحكمة وعلي بابها (2). 3 - عن جابر بن عبد الله قال: أخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعضد علي عليه السلام، وقال: (هذا أمير البررة، وقاتل الكفرة، منصور من نصره، مخذول من خذله، ثم مد بها صوته، فقال: أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب (3). 4 - عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (أنا خزانة العلم وعلي مفتاحه، فمن أراد الخزانة فليأت المفتاح (4). 5 - وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (أنا مدينة الجنة وأنت بابها يا علي، كذب من زعم أنه يدخلها (1) - فيض القدير، ج 3: ص 46، كنز العمال، ج 5: ص 600. (2) - المصدر. (3) - البحار، ج 40: ص 206، الغدير، ج 6: ص 78، المستدرك، ج 3: ص 129، تاريخ بغداد، ج 2: ص 377. (4) - البحار، ج 40: ص 200 و 201.
السلام عليك يا سيدي ومولاي ياامير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وسيد البلغاء والعارفين سلام الله على اسد الله الغالب علي بن ابي طالب عليه السلام ...السلام على من هاجر الهجرتين وبايع البيعتين وقاتل في بدر وحنين ولم يكفر بالله طرفه عين من العرب سيدها ومن الوغى ليثها السلام على وارث النبيين وابو السبطين الحسن والحسين عليهم السلام ... السلام على أبي الائمه وخليل النبوه والمخصوص بالاخوه السلام على يعسوب الدين والإيمان وكلمه الرحمن السلام على ميزان الأعمال وسيف ذي الجلال وساقي السلسبيل الزلال السلام على صالح المؤمنين ووارث علم النبيين والحاكم يوم الدين السلام على شجره التقوى السلام على حجه الله البالغه ونعمه السابغه ونقمته الدامغه السلام على الصراط الواضح والنجم اللائح والإمام الناصح السلام على شجره النبوه المونقه بالامامه اللهم صل على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أخي نبيك ووليه وناصره ووصيه ووزيره ومستودع علمه وموضع سره وباب حكمته والناطق بحجته والداعي إلى شريعته وخليفته في أمته ومفرج الكرب عن وجهه قاصم الكفره ومرغم الفجره الذي جعلته بمنزله هارون من موسى اللهم وإلي من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله .
لهذا السبب تم تحريف تفسير القران الكريم و لدينا الان اكثر من ١٤٠٠تفسير مختلف للقران الكريم ( المسلميين مفضوحين منذ١٤٠٠) في انقلاب السقيفه و كل يوم يسخر الله لدينه و الناس ان يفتضح الأمر من خلال احداث تحدث أمامنا و نعيشها
سلام الله على أهل البيت سلام الله على الإمام الحسين سلام الله على الإمام العباس سلام الله على الإمام علي سلام الله على فاطمة الزهراء (اللهم العن أول ضالم ضلم حق محمد وآل محمد واخر تابع له على ذالك)
@@انسانمعتدل-ر6و أولاً اكتب عدل ثانياً اهل بيت ما حجو من يمهم ولا احنه حجينه من يمنه كتبكم وتاريخكم هو كال وقران كريم كال يا نساء رسول مو اي نساء يعني ربي عالمين حرم كلشي ع نساء رسول بس عاىشي بنت اميركم يلي خليتو امير هههه لهم سويت كلشي روح اقرا كتبكم روح مو جاي صطر علينه وانت قران ما قاري كتاب من كتبكم ما فاتحه تروح تسمع من يوتيوب هم شي يحمتو ب عائشي وحببونكم ب كر وعم.ر وهم يصطررون عليكم جذب بجذب افتهم من رسولك صح وكلام رسولك صح افتهم كتاب ربك صح وقراء بصح وافتهم انو حب اهل بيت من حب رسول الله والله يعني حب اهل بيت واجب ع كل مؤمن ومومنا تفتهم واهل بيت معدهم كره وعداوه مثل عائشه وأبوه
@@lronfist4349(هاذا الكلام يخص شبهات الشيعة) اولا القران الكريم غير محرف والدليل يعني كل العلوم الي الناس هسة يلة اكتشفوها موجودة بالقرآن منذ آلاف السنين بالاخير محرف المهم حجيبلك ايات تدل على ان القران صحيح قال تعالى ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) و قال تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ ) وقال تعالى ( لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) وقال تعالى ( وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ) فأهل السنة والجماعة يعتقدون سلامة القرآن العظيم من التحريف، والتبديل، والتغيير، والنقص، والزيادة بأي وجه من الوجوه، ويرون أن القول بذلك طعن في وعد الله تعالى الذي لا يتخلف، وذلك قوله سبحانه: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) [الحجر: 9]. والظن بأن الصحابة أو بعضهم أقدم على ذلك طعن في الله، وفي رسوله. ذلك أن الله تعالى لم يكن لينصر رسوله على أمم الكفر والشرك، ثم يحيطه بجماعة من المنافقين يربيهم ويعلمهم ويؤاكلهم ويجالسهم ويعيش دهره معهم، وهم خونة فجرة، لا يؤتمنون على وحي، ولا يصلحون لحمل الرسالة، وتبليغ الدين، فأي طعن في الله تعالى فوق هذا الطعن؟! وأي تكذيب لوعد الله بالنصر والتمكين وإكمال الدين فوق هذا التكذيب؟!. وكيف يسعى رسول الله صلى الله عليه وسلم لهداية أمم الأرض، وهو عاجز عن أن يصطفي جماعة قليلة من حوله؟!. وأي نصر وفتح يهبه الله له، وهو لا يفتأ يؤاكل ويجالس، بل ويصاهر ويناسب كفاراً منافقين سيسعون إلى تغيير القرآن وتبديله؟!. والظن بأن الصحابة الذين جمعوا القرآن، ودونوه يمكن أن يزيدوا فيه، أو ينقصوا منه طعن في الدين كله، وهل جاءنا الدين إلا عن طريقهم؟! وهل وصول الإسلام إلينا إلا ثمرة من ثمار دعوتهم وجهادهم؟! ومن هنا كان قول أهل السنة والجماعة، أن من ادعى وجود التحريف في القرآن فهو كافر، ومن قال قولاً يفضي إلى تضليل الأمة فهو كافر + هناك الكثير من الايات التي برأت الصحابة قال تعالى ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) وايضا يا ابن الخيمة هناك اية أخرى قال تعالى ( الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ) وهناك اية أخرى قال تعالى ( يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ ) وايضا الايات لا تنتهي عن براءة الصحابة قال تعالى ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ) واية تبرئ ابو بكر رضي الله عنه قال تعالى( إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) وأخذ الصاعقة الكبرى هناك اية تبرئ عائشة قال تعالى( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) على طاري تهربك من الايات القرانيه ذكرتني بأية قال تعالى ( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ( 26 )فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ ( 27 ) ذَٰلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ ۖ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ ۖ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ ( 28 ) يلة يا شعشوعي رد على الايات صدك والله ماعوفك الا ترد على الايات لأنك مثل الشيطان تتهرب من شي أسمى قرآن بس تسمع اية قرانية دكول لا القران محرف ماكو دليل على صحة القران بضبظ نفس الكلام الي انت دكول ضرب بي رب العالمين مثل بأية وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ فسبحان ملك العرش العظيم + كانَ معكم قاهر المجوس تلميذ شيخ رامي عيسى من العراق 🤍🕋.
أنا لا أعرف هل أن الغناء و الموسيقى هو حلال وغير محرم حتى يخلط مع كلام ينبغي له أن يكون في رضى الله و رسوله و أهل البيت ؟؟؟ و من هو صاحب هذا الحساب ؟ ولماذا هو ليس بإسم صريح ؟ أولا يجب أن نعرف مع من نحن نتفاعل ؟ ألا ينبغي أن نحذر ؟
لماذا نذكر علي جمع ( قوم ) وانت تقول اولاد علي شون والقران محدد اي قوم وبالحديث انذكر لاعطين الراية غدا رجلا كرار ليس فرار يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله هنا بالحديث انذكر علي مفرد بدون اولادة يعني لو اولاد علي مذكورين بالحديث لكان الحديث لاعطين الراية غدا (لرجال) لكان هكذا الحديث فا تفسيرك خطا من جبت اولاد علي ملاحظة اني مكاعد استهزئ او اطعن في اولاد علي بن ابي طالب (رض) +وانت دكول علي بن ابي طالب يهدد بي الله اليهود ولكن اذا كملنا الاية( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ( 54 ) اذا جينا على ( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) يجاهدون لماذا لم يقل يجاهد اي علي يجاهد هنا انذكر قوم يجاهدون وهم الصحابة ( آلال و الصحب ) ايضا اذا رجعنا شوية على اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين لماذا لم يقل اذل على المؤمنين اعزة على الكافرين اي علي فهنا الاية لم تحدد شخص معين هي حددت قوم ولم تحدد شخص وابناءه الاية واضحة ميحتاجلها لف ودوران ولعب في كلام الله + كانَ معكم تلميذ شيخ رامي عيسى من العراق 🕋❤️🔥✌🏻
السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - آل عمران : 155 الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 355 ) [ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ] .... أخرج ابن جرير ، عن كليب ، قال : خطب عمر يوم الجمعة فقرأ : آل عمران وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها ، فلما انتهى إلى قوله : { إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ( آل عمران : 155 ) } قال : لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتني أنزو كأنني أروى ، والناس ، يقولون : قتل محمد ، فقلت : لا أجد أحدا يقول : قتل محمد الا قتلته حتى اجتمعنا على الجبل فنزلت : { إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ}.
قَرَأتُ على ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: {فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ} قالَ ابنُ عبَّاسٍ: (فما اسْتَمْتَعْتُم به مِنْهُنَّ إلى أجَلٍ مُسمًّى). قالَ أبو نَضْرةَ: فقلتُ: ما نَقرَؤها كذلك. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: واللهِ لأَنزلَها اللهُ كذلك. الراوي : أبو نضرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين الصفحة أو الرقم : 3234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
من المغرب متشيع تارك لدين السقيفة وربهم الذي يضع رجله في جهنم فتقول قط قط قط وثلميذ الشيخ أمير القريشي رضي الله عنه وأرضاه. وابن عباس يحلف ان عثمان حرف القرآن 😂
@ تمام تعال نلتزم بكتاب الله اجل لا احتاج شي وكتاب الله يكفر بتهديد نصي عن الشرك بالله واتركوا النفاق لست عالم ابدا ولكن ببساطتي افهم الجمل والحروف العربيه
@@iSHRMصلى الله عليه وآله): ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فرقة منها ناجية والباقون هالكون، والناجون الذين يتمسكون بولايتكم، ويقتبسون من علمكم، ولا يعملون برأيهم، فأولئك ما عليهم من سبيل. الحديث.
احسنتم
كأنه يحجي عن حال المسلمين الان بالحرب ضد اسرائيل
وحال السعودية ودول الخليج في الوقوف مع اسرائيل
يا علي
اه يا علي سحرتني بجمالك
معجزة الله و رسوله
من البخاري يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
البخاري لو يعرف خطر هذا الحديث ما ادرجه في كتابه
حين أصبحَ أكثر وعيًا، أدركَ أنّ المصدر الأول للضوء، هو نور آل البَيت "عليهم السّلام"، مُنذ تلك اللحظة، و في قلبِه شمسًا أبديّة.
-هالة الجبوري
اللهم صل على محمد وآل محمد
في هذا المقطع الكثير من المعلومات
1- الله يهدد بعلي واولاده
2- قصة الامام علي مع الفقير
3- قصة الامام الحسن مع الفقير
4- نهي الامة عن التكاتف مع اعداء الله
5- ابن عباس ومعاوية
6- قول ابن تيمية اللذي لاعلم فيه
الخ...
عجيب يا مولاي مخوف النواصب حتى بعد 14 قرن على استشهادك ،مازالو ينكرون ولايتك و يرونها شيء عادي ، فشروا و سيفك بعيونهم و قلوبهم المريضة ❤ يا علي
روحي ورواح العالمين لك الفداء يا مير المؤمنين
أحسنتم شيخنا الفاضل ❤
کلام حق
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
ذكر علي عباده. ❤
وكأنه يقول مايحدث الان في غزة ولبنان وحتى تخاذل العرب المطبعين والتجاءهم لليهودسقطت اقنعة الجميع الان لااحد سيخدعنا بعد عرفنا الان من اصحاب الحق ومن هم اهل الباطل
العقيدة لا علاقة لها بضعف الاتباع
و1200 سنة من الفتح والجهاد لن يتغير بسبب 20 سنة
@RA-de3zc شلون ماالها الاتامرهم بالجهاد الا يقتدون بها لعد احنه عقيدتنا شو حيل ماثرة بينا اذا العقيدة ما أثرت بيك وخلتك تجاهد هاي عقيدتيش مثل الصلاة الماتنهى عن الفحشاء والمنكر هم الله مايريدها ومابيها فايدة
@@FngcbkvKjggmkg أعتقد كلامي واضح
الدين الحق واحد سواء طبقه اتباعه أو لا
فقد يمر المسلمين في حال ضعف إيمان تطبيق أو صعوبة ظروف تمنعهم وهذا لا يغير أن دينهم هو الحق
انا لم اتكلم عن دين أنا تكلمت عن عقيدة العقيدة الي مانتهي اتباعها وتأثر فيهم شنو فائدتها ليس لها فائدة هذه عقيدة فاسدة كالصلاة التي لا تنهى عن الفحشاء والمنكر كالوحي بلا رسول هاذا قصدي
@@RA-de3zcليس فتح وجهاد بل ارهاب مثل الكفرة بحجة الاستعمار
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم
❤❤❤❤😢😢😢😢😢😢الحمد الله دائماً وأبدا
الذي جعلنا من المتمسكين بولايه امير المؤمنين
الصراط المستقيم هو الإمام علي عليه السلام
قال هذا صراط علي مستقيم
هذا دين وليس بالمزاج
إذا عندك قراءة أهل البيت هاتها والا انت ملزم بإتباع قرآن أهل السنة بدون تحريف مثل هذا
اقرا سورة الفاتحه
7:27 شيخ زمان 😂🤍
شافهم مطفين 😂
السلام عليك يا امير المؤمنين ( عليه الصلاه والسلام ) ❤
الحمدلله
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
جزاكم الله خيرا
0:46 أي والله عجيب 😅
قال البخاري: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ قَالَ: «كَانَ عَلِيٌّ قَدْ تَخَلَّفَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي خَيْبَرَ، وَكَانَ بِهِ رَمَدٌ، فَقَالَ: أَنَا أَتَخَلَّفُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَخَرَجَ عَلِيٌّ فَلَحِقَ بِالنَّبِيِّ ﷺ، فَلَمَّا كَانَ مَسَاءُ اللَّيْلَةِ الَّتِي فَتَحَهَا اللهُ فِي صَبَاحِهَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ أَوْ لَيَأْخُذَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، أَوْ قَالَ: يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، يَفْتَحُ اللهُ عَلَيْهِ فَإِذَا نَحْنُ بِعَلِيٍّ وَمَا نَرْجُوهُ، فَقَالُوا: هَذَا عَلِيٌّ، فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ».
أخرجه البخاري محمد بن اسماعيل البخاري (ت ٢٥٦هــ)، كتاب : فضائل الصحابة ، باب : مناقب علي بن ابي طالب (١٨/٥)، برقم (٣٧٠٢) تحقيق: جماعة من العلماء ، المطبعة الكبرى الأميرية، بولاق ـ مصر ١٣١١هـ، طبعة الدكتور محمد زهير الناصر ، ١٤٢٢هـ ٢٠٠١م الطبعة الأولى
shamela.ws/book/1681/5631
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين 💚💚💚
أحسنتم وبارك الله بجهودكم
ياعلي
السلام عليك يا امير المؤمنين يا علي بن ابي طالب
عليكم السلام
اللهم صل على محمد الصادق الأمين وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن عدوهم يالله يارب العالمين
حفض الله الشيعه المؤمنين الموحدين الوحيدين على الارض والمطيعين الوحيدين لله ورسوله وآله الطيبين الطاهرين المعصومين
افلح من نادى ياعلي❤
ربي يحفظك ويديمك نعمة علينا شيخ زمان الحسناوي وماأعظمها من نعمة اسأل الله ان لايسلبنا هذه النعمة❤❤❤
اللهم صل على محمد وآل محمد يا الله
السلام على علي ابن ابي طالب
السلام على محمد المهدي
هسة أمة المليار مسلم سني مابيهم واحد يقرأ القران ويفتهم السالفة
عاميهم الحقد والجبن
جبن كاله @@سلمانالفرطوسي-ق1ش
جبن مثلثات @@سلمانالفرطوسي-ق1ش
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين احسنتم
السلام على أمير المؤمنين ابو الحسن
جمال العلم
السلام على يعسوب الدين وامام المتقين
امة يعاندون حتى الله الله سبحانه يقول لا توالوا اليهود والنصارى وهم يوالون اليهود والنصارى عنادا على الله ( استغفر الله )
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )
فل يشهد الثقلان و التاريخ أن اليهود
» اليوم مزقوا ملابسهم من الحزن والهزيمه و خراب اسرائيل
📌 و هذا حدث بفضل دعم الشيعة و سلاح الشيعة و جبهات الاسناد الشيعية🇮🇷🇱🇧🇾🇪🇮🇶🇸🇾 في دعم قضية فلسطين 🇵🇸
📌 ولم يحدث هذا طيلة 75 عام عندما كانت فلسطين قضيه أهل السنة 🇸🇦🇯🇴🇦🇪🇹🇷🇪🇬🇰🇼🇲🇦
@@فدكالزهراء-ح6يالتاربخ لم يبدأ قبل 75 سنة فاترك هذه المغالطات
القدس سنية ومن حررها هم أهل السنة ومن سيفعلها مرة أخرى هم أهل السنة تريد أن تنسب نفسك للإسلام وتكون جزء بإمكانك لكن ان تزعم أنكم الأصل والابطال هذه نكتة التاريخ ليس بجانبك
@@RA-de3zc روح إقرأ اولا من أعطى ارض فلسطين لليهود 😂😂😂😂😂😂😂 وبعدها تعال تكلم عن سنة الصعسلم المجنون .
أكيد سوف تجد جدك عمر ابن صهاك هو من سلم أرض فلسطين لليهود وأخرج لهم الصخرة التي كانوا يعبدونها وبنى لهم معابدهم 😂😂😂.
فهذا جدك عمر الملعون.
@@رافضي-أمازيغيبصراحة مجنت اريد ارد عليك بس انت عبرت الحدود فا راح افضح دينك يا ابن المتعة +( الكلام يخص الرد على الفيديو ) لماذا نذكر علي جمع ( قوم ) وانت تقول اولاد علي شون والقران محدد اي قوم وبالحديث انذكر لاعطين الراية غدا رجلا كرار ليس فرار يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله هنا بالحديث انذكر علي مفرد بدون اولادة يعني لو اولاد علي مذكورين بالحديث لكان الحديث لاعطين الراية غدا (لرجال) لكان هكذا الحديث فا تفسيرك خطا من جبت اولاد علي ملاحظة اني مكاعد استهزئ او اطعن في اولاد علي بن ابي طالب (رض) +وانت دكول علي بن ابي طالب يهدد بي الله اليهود ولكن اذا كملنا الاية( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ( 54 ) اذا جينا على ( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) يجاهدون لماذا لم يقل يجاهد اي علي يجاهد هنا انذكر قوم يجاهدون وايضا اذا رجعنا شوية على اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين لماذا لم يقل اذل على المؤمنين اعزة على الكافرين اي علي فهنا الاية لم تحدد شخص معين هي حددت قوم ولم تحدد شخص وابناءه الاية واضحة ميحتاجلها لف ودوران ولعب في كلام الله + الشبهة الثانية فسرتها صح بس معاوية قال ممنوع ذكر علي عل المنابر الرواية هاذي جدا ضعيفة وماكو دليل عليها لان اصلا شون الحسن يعطي الخلافة لمعاوية ومعاوية يرفض ذكر اسم ابوه بالمنابر ؟؟
❤ اللهم صل على محمد وال محمد ❤
اللهم زد من هولاء العلماء امين اللهم
قال النبي الاكرم ص( لأعطين الراية غدا رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار يفتح الله عليه ، جبرائيل عن يمينه وميكائيل عن يساره ) .
ياعلي
السلام على الاكثر من المومنين والمومنات
بسم الله الرحمن الرحيم أفلح من صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف يا رب
اللهم. صل. على. محمد. وال. محمد❤❤❤❤❤❤
يا علي مدد 😢
ماشاءالله
اللهُم ثبتنا على دين الحق دين الإِسلام دين رسول الله نبينا محمد المصطفى و ولي الله إِمامنا علي المرتضى و سيدة نساء العالمين سيدتنا فاطمة الزهراء و الأَئمة الأَطهار من ولدِهِما صلوات الله عليهم أَجمعين و ولايتهم و البراءة من قتلتهم و أَعدائهم أَجمعين الى يوم القيامة و الحساب يا رب العالمين يا الله بحق رسول الله محمد و أَهل بيته الأَطهار 🤲❤️☪️
كُل يومٍ أَزدادُ فخراً و أَحمدُ الله تعالى على إِتباعي سيد الخلق رسول الله الاعظم نبينا الكريم محمد و أَهل بيته الطيبين الطاهرين بضعة المصطفى الزهراء والأَئمة الإِثنا عشر أَوصياء رسول الله و خُلفائه من بعده أَئمة الهدى و مصابيح الدجى،
أَهلُ بيت العصمة و الطهارة الذين أَذهب اللهُ عنهُم الرجس و طهرهم تطهيرا و خير خلق الله تعالى و ولايتهم و البراءة من قتلتهم و أَعدائهم أَجمعين ❤️☪️
اللهُم ثبتنا على دينِك و لا تُفرق بيننا و بينهُم في الدُنيا و الآخرة يا رب العالمين يا الله بحق رسولِك الكريم محمد و أَهل بيته الأَطهار 🤲❤️☪️
اللهُم العن ابو بكر و عمر و عثمان و معاوية و عائشة و حفصه و هند و ام الحكم و ابو جهل و عبد الله بن أُبي ابن سلول و ابو سفيان و خالد ابن الوليد و يزيد ابن معاوية و قنفذ العدوي و المُغيرة ابن شعبة و عبد الرحمن بن عوف و وحشي بن حرب و انس ابن مالك و ابو عبيدة ابن الجراح و ابو موسى الاشعري و عمرو ابن العاص و مروان ابن الحكم و سعد بن ابي وقاص و طلحة ابن عبيد الله و الزبير ابن العوام و عبد الله ابن الزبير و عبد الله ابن عمر و الحسن البصري و ابو هريرة و كعب الاحبار اليهودي و مسيلمة الكذاب و ابو حنيفة النعمان و مالك ابن انس و محمد ابن ادريس الشافعي و احمد ابن حنبل و عبد الرحمن ابن ملجم و الاشعث ابن قيس و جعدة بنت الاشعث و شمر ابن ذي الجوشن و عمر ابن سعد و عبيد الله ابن زياد و سنان ابن انس و حرملة ابن كاهل و كُل قتلة و أَعداء رسولنا الكريم محمد و أَهل بيته الأَطهار و كُل من ظلم و آذى رسول الله و أَهل بيته الأَطهار و كُل من حَرف في الإِسلام و كذب على رسول الله و أَهل بيته الأَطهار يا رب العالمين يا الله بحق رسول الله محمد و أَهل بيته الأَطهار 🤲☪️
و رضوان الله تعالى على الصحابة و التابعين الصالحين الأَجلاء من اصحاب الرسول الأَكرم و اصحاب الأَئمة الأَطهار و تلاميذهم الذين ثبتوا على دين الإِسلام و لم ينقلبوا على أَعقابهم و لم يغدروا برسول الله و أَهل بيته الأَطهار و لم يقتلوا رسول الله و أَهل بيته الأَطهار و لم يعادوهم و لم يظلموا او يؤذوا رسول الله و أَهل بيته الأَطهار و لم يُحرفوا في الإِسلام او يكذبوا على رسول الله و أَهل بيته الأَطهار و ثبتوا على ولايتهم و البراءة من أَعدائهم امثال عمار بن ياسر و سلمان المحمدي و ابو ذر الغفاري و المقداد بن عمرو و حذيفة ابن اليمان و بلال بن رباح و ابو دجانة الانصاري و مصعب بن عمير و جابر ابن عبد الله الانصاري و خزيمة بن ثابت و جارية ابن قدامة و جندب الازدي و عبادة ابن الصامت و سهل ابن حنيف و حبيب بن مظاهر الاسدي و عَمر ابن الحمق الخزاعي و ابو ايوب الانصاري و ابو رافع القبطي و خالد ابن سعيد ابن العاص و عبد الرحمن بن حسان العنزي و محمد ابن ابي بكر و هشام ابن الحكم و دعبل الخزاعي و أُويس القرني و ميثم التمار و كُميل بن زياد و مالك ابن الحارث الاشتر و زيد بن صوحان و صعصعة بن صوحان و حكيم بن جبلة العبدي و رُشيد الهجري و عثمان بن مظعون و عثمان بن حنيف الانصاري و ابو قتادة الانصاري و مالك ابن التيهان و انس ابن الحارث و حجر بن عدي الكندي و غيرهم و غيرهم الكثير ❤️☪️
و رضوان الله تعالى على زوجات رسول الله الصالحات أُمهات المؤمنين امثال السيدة خديجة بنت خويلد و السيدة هند بنت ابي امية (السيدة ام سلمة) و السيدة ميمونة بنت الحارث و السيدة ماريا بنت شمعون القبطية ❤☪️
اللهُم عَجل لِوليكَ الفَرَج و العافيةَ و النَصر و اجعلنا من انصارهِ و اعوانهِ و المُستَشهدينَ بينَ يَديه بحق رسول الله و أَهل بيته الأَطهار 🤲❤️☪️
اللهُم صلِّ على مُحمدٍ و آلِ مُحمد و عَجل فَرَجَهُم و العَن أَعدائهُم .
اللهم احشرنا مع محمد وال محمد عليهم السلام
اشهد ان علياً هو ولي الله
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
اللهم صل على محمد وآل محمد ❤
عليٌ معجزة الإسلام والنبي والله اولاً
❤❤❤❤❤
أستغفر الله ربي واتوب اليه أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ونصر ياألله يارب العالمين ❤❤❤
الفصل 15 ان عليا عليه السلام باب مدينة علم الرسول صلى الله عليه وآله 1 - قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب (1).
2 - وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (أنا دار الحكمة وعلي بابها)، وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (أنا مدينة الحكمة وعلي بابها (2).
3 - عن جابر بن عبد الله قال: أخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعضد علي عليه السلام، وقال: (هذا أمير البررة، وقاتل الكفرة، منصور من نصره، مخذول من خذله، ثم مد بها صوته، فقال: أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب (3).
4 - عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (أنا خزانة العلم وعلي مفتاحه، فمن أراد الخزانة فليأت المفتاح (4).
5 - وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (أنا مدينة الجنة وأنت بابها يا علي، كذب من زعم أنه يدخلها
(1) - فيض القدير، ج 3: ص 46، كنز العمال، ج 5: ص 600.
(2) - المصدر.
(3) - البحار، ج 40: ص 206، الغدير، ج 6: ص 78، المستدرك، ج 3: ص 129، تاريخ بغداد، ج 2:
ص 377.
(4) - البحار، ج 40: ص 200 و 201.
السلام عليك يا سيدي ومولاي ياامير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وسيد البلغاء والعارفين سلام الله على اسد الله الغالب علي بن ابي طالب عليه السلام ...السلام على من هاجر الهجرتين وبايع البيعتين وقاتل في بدر وحنين ولم يكفر بالله طرفه عين من العرب سيدها ومن الوغى ليثها السلام على وارث النبيين وابو السبطين الحسن والحسين عليهم السلام ... السلام على أبي الائمه وخليل النبوه والمخصوص بالاخوه السلام على يعسوب الدين والإيمان وكلمه الرحمن السلام على ميزان الأعمال وسيف ذي الجلال وساقي السلسبيل الزلال السلام على صالح المؤمنين ووارث علم النبيين والحاكم يوم الدين السلام على شجره التقوى السلام على حجه الله البالغه ونعمه السابغه ونقمته الدامغه السلام على الصراط الواضح والنجم اللائح والإمام الناصح السلام على شجره النبوه المونقه بالامامه اللهم صل على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أخي نبيك ووليه وناصره ووصيه ووزيره ومستودع علمه وموضع سره وباب حكمته والناطق بحجته والداعي إلى شريعته وخليفته في أمته ومفرج الكرب عن وجهه قاصم الكفره ومرغم الفجره الذي جعلته بمنزله هارون من موسى اللهم وإلي من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله .
لهذا السبب تم تحريف تفسير القران الكريم
و لدينا الان اكثر من ١٤٠٠تفسير مختلف للقران الكريم
( المسلميين مفضوحين منذ١٤٠٠) في انقلاب السقيفه
و كل يوم يسخر الله لدينه و الناس ان يفتضح الأمر من خلال احداث تحدث
أمامنا و نعيشها
انته نصراني
@
لا و لكني لست من المنقلبين
@@humanambassador لعد انته شنو حتى اجاوبك
@
ليش تريد تجاوبني
@@humanambassador وليش خايف سالتك سؤال
السلام عليك يا رسول الله وأهل بيته الطيبين الطاهرين
اللهم احييني على ما أحييت عليه علي بن ابي طالب وأمتنا على مامات عليه علي بن ابي طالب
السلام عليكم بوركت جهودكم مولاي انشر بدون موسيقى
السلام عليكم يااااااهل بيت النبوه ورحمة الله وبركاته
❤❤❤❤😢😢😢😢😢😢
❤❤
محاضرات الشيخخخ تدووووخ من كميه التفسيرات البيها والادله
سلام الله على أهل البيت سلام الله على الإمام الحسين سلام الله على الإمام العباس سلام الله على الإمام علي سلام الله على فاطمة الزهراء (اللهم العن أول ضالم ضلم حق محمد وآل محمد واخر تابع له على ذالك)
يموتون من طاري أمير المؤمنين أمة بني وهبون
ua-cam.com/play/PLrgobssLM-AUYjyh8t4ZEJL2MveA4gom2.html&si=aBtBkLIEqxnWv7YKالقرآن الكريم
youtube.com/@Hekm01?si=fihsx0a5bshHX0iyاحاديث العترة
انتم تقولون ان القران الكريم محرف على ايدي منافقين تطيب لماذا تقرؤنه وتستدلون به هاتو برهانكم ان كنتم من الصادقين
كذاب نحنو لم نقول إن قران محرف كذابو علينه كيف نقرا قران ونقول عليه محرف نحنو نقول ع تفسير قران محرف
@Hh12348 لاتخادع معميكم وكتبكم يقولون هذا ابحث وشوف
@انسانمعتدل-ر6و تطييير لك مو شوجك شوجي احترمك ولكم رسول الله ماحترمتو ع مغيسل هسه تحترمونه
@@Hh12348 يعني انتو تحترمو الرسول طيب ليش تطعنون بعرضه
@@انسانمعتدل-ر6و أولاً اكتب عدل ثانياً اهل بيت ما حجو من يمهم ولا احنه حجينه من يمنه كتبكم وتاريخكم هو كال وقران كريم كال يا نساء رسول مو اي نساء يعني ربي عالمين حرم كلشي ع نساء رسول بس عاىشي بنت اميركم يلي خليتو امير هههه لهم سويت كلشي روح اقرا كتبكم روح مو جاي صطر علينه وانت قران ما قاري كتاب من كتبكم ما فاتحه تروح تسمع من يوتيوب هم شي يحمتو ب عائشي وحببونكم ب كر وعم.ر وهم يصطررون عليكم جذب بجذب
افتهم من رسولك صح وكلام رسولك صح افتهم كتاب ربك صح وقراء بصح وافتهم انو حب اهل بيت من حب رسول الله والله يعني حب اهل بيت واجب ع كل مؤمن ومومنا تفتهم واهل بيت معدهم كره وعداوه مثل عائشه وأبوه
الموسيقى مخربة المقطع
أي مخربه المقطع الموسيقى. لا تحطون موسيقى في محاضرات أبد
هؤلاء المعممين اضلوا امة كاملة
لإن طيحو حظكم
لان اخرجوا حقائق صعقت أمة جاهلة فاسدة فاسقه تتبع من هم ياذون محمد وآله، بحجة هم أولياء الأمر بعد الرسول بدون سلطان من السماء!
@lronfist4349 أحسنتم بارك الله فيكم
مجندين صهاينة انتم انتهى 😅
@@lronfist4349(هاذا الكلام يخص شبهات الشيعة) اولا القران الكريم غير محرف والدليل يعني كل العلوم الي الناس هسة يلة اكتشفوها موجودة بالقرآن منذ آلاف السنين بالاخير محرف المهم حجيبلك ايات تدل على ان القران صحيح قال تعالى ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) و قال تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ ) وقال تعالى ( لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) وقال تعالى ( وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ) فأهل السنة والجماعة يعتقدون سلامة القرآن العظيم من التحريف، والتبديل، والتغيير، والنقص، والزيادة بأي وجه من الوجوه، ويرون أن القول بذلك طعن في وعد الله تعالى الذي لا يتخلف، وذلك قوله سبحانه: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) [الحجر: 9].
والظن بأن الصحابة أو بعضهم أقدم على ذلك طعن في الله، وفي رسوله.
ذلك أن الله تعالى لم يكن لينصر رسوله على أمم الكفر والشرك، ثم يحيطه بجماعة من المنافقين يربيهم ويعلمهم ويؤاكلهم ويجالسهم ويعيش دهره معهم، وهم خونة فجرة، لا يؤتمنون على وحي، ولا يصلحون لحمل الرسالة، وتبليغ الدين، فأي طعن في الله تعالى فوق هذا الطعن؟! وأي تكذيب لوعد الله بالنصر والتمكين وإكمال الدين فوق هذا التكذيب؟!.
وكيف يسعى رسول الله صلى الله عليه وسلم لهداية أمم الأرض، وهو عاجز عن أن يصطفي جماعة قليلة من حوله؟!.
وأي نصر وفتح يهبه الله له، وهو لا يفتأ يؤاكل ويجالس، بل ويصاهر ويناسب كفاراً منافقين سيسعون إلى تغيير القرآن وتبديله؟!.
والظن بأن الصحابة الذين جمعوا القرآن، ودونوه يمكن أن يزيدوا فيه، أو ينقصوا منه طعن في الدين كله، وهل جاءنا الدين إلا عن طريقهم؟! وهل وصول الإسلام إلينا إلا ثمرة من ثمار دعوتهم وجهادهم؟!
ومن هنا كان قول أهل السنة والجماعة، أن من ادعى وجود التحريف في القرآن فهو كافر، ومن قال قولاً يفضي إلى تضليل الأمة فهو كافر + هناك الكثير من الايات التي برأت الصحابة قال تعالى ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) وايضا يا ابن الخيمة هناك اية أخرى قال تعالى ( الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ) وهناك اية أخرى قال تعالى ( يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ ) وايضا الايات لا تنتهي عن براءة الصحابة قال تعالى ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ) واية تبرئ ابو بكر رضي الله عنه قال تعالى( إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) وأخذ الصاعقة الكبرى هناك اية تبرئ عائشة قال تعالى( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) على طاري تهربك من الايات القرانيه ذكرتني بأية قال تعالى ( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ( 26 )فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ ( 27 ) ذَٰلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ ۖ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ ۖ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ ( 28 ) يلة يا شعشوعي رد على الايات صدك والله ماعوفك الا ترد على الايات لأنك مثل الشيطان تتهرب من شي أسمى قرآن بس تسمع اية قرانية دكول لا القران محرف ماكو دليل على صحة القران بضبظ نفس الكلام الي انت دكول ضرب بي رب العالمين مثل بأية وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ فسبحان ملك العرش العظيم + كانَ معكم قاهر المجوس تلميذ شيخ رامي عيسى من العراق 🤍🕋.
أنا لا أعرف هل أن الغناء و الموسيقى هو حلال وغير محرم حتى يخلط مع كلام ينبغي له أن يكون في رضى الله و رسوله و أهل البيت ؟؟؟ و من هو صاحب هذا الحساب ؟ ولماذا هو ليس بإسم صريح ؟ أولا يجب أن نعرف مع من نحن نتفاعل ؟ ألا ينبغي أن نحذر ؟
يشرح القرآن هل يجوز موسيقى بالخلفية
أسأل أى سيد أو شيخ إذا مش مقتنع بكتابات المعلقين و المشاهدين !!!!!
أتقى الله .
هاي الموسيقى لفلم الامام علي فلم النبراس، وهذه الموسيقى مو حرام لانها ما عزفت بلالت موسيقيه
لماذا نذكر علي جمع ( قوم ) وانت تقول اولاد علي شون والقران محدد اي قوم وبالحديث انذكر لاعطين الراية غدا رجلا كرار ليس فرار يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله هنا بالحديث انذكر علي مفرد بدون اولادة يعني لو اولاد علي مذكورين بالحديث لكان الحديث لاعطين الراية غدا (لرجال) لكان هكذا الحديث فا تفسيرك خطا من جبت اولاد علي ملاحظة اني مكاعد استهزئ او اطعن في اولاد علي بن ابي طالب (رض) +وانت دكول علي بن ابي طالب يهدد بي الله اليهود ولكن اذا كملنا الاية( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ( 54 ) اذا جينا على ( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) يجاهدون لماذا لم يقل يجاهد اي علي يجاهد هنا انذكر قوم يجاهدون وهم الصحابة ( آلال و الصحب ) ايضا اذا رجعنا شوية على اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين لماذا لم يقل اذل على المؤمنين اعزة على الكافرين اي علي فهنا الاية لم تحدد شخص معين هي حددت قوم ولم تحدد شخص وابناءه الاية واضحة ميحتاجلها لف ودوران ولعب في كلام الله + كانَ معكم تلميذ شيخ رامي عيسى من العراق 🕋❤️🔥✌🏻
عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: بيْنَما هو في الدَّارِ خَائِفًا، إذْ جَاءَهُ العَاصِ بنُ وائِلٍ السَّهْمِيُّ أبو عَمْرٍو، عليه حُلَّةُ حِبَرَةٍ وقَمِيصٌ مَكْفُوفٌ بحَرِيرٍ، وهو مِن بَنِي سَهْمٍ، وهُمْ حُلَفَاؤُنَا في الجَاهِلِيَّةِ، فَقالَ له: ما بَالُكَ؟ قالَ: زَعَمَ قَوْمُكَ أنَّهُمْ سَيَقْتُلُونِي إنْ أسْلَمْتُ، قالَ: لا سَبِيلَ إلَيْكَ، بَعْدَ أنْ قالَهَا أمِنْتُ، فَخَرَجَ العَاصِ فَلَقِيَ النَّاسَ قدْ سَالَ بهِمُ الوَادِي، فَقالَ: أيْنَ تُرِيدُونَ؟ فَقالوا: نُرِيدُ هذا ابْنَ الخَطَّابِ الذي صَبَا، قالَ: لا سَبِيلَ إلَيْهِ، فَكَرَّ النَّاسُ.
الراوي : زيد بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3864 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - آل عمران : 155
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 355 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
.... أخرج ابن جرير ، عن كليب ، قال : خطب عمر يوم الجمعة فقرأ : آل عمران وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها ، فلما انتهى إلى قوله : { إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ( آل عمران : 155 ) } قال : لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتني أنزو كأنني أروى ، والناس ، يقولون : قتل محمد ، فقلت : لا أجد أحدا يقول : قتل محمد الا قتلته حتى اجتمعنا على الجبل فنزلت : { إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ}.
قَرَأتُ على ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: {فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ} قالَ ابنُ عبَّاسٍ: (فما اسْتَمْتَعْتُم به مِنْهُنَّ إلى أجَلٍ مُسمًّى). قالَ أبو نَضْرةَ: فقلتُ: ما نَقرَؤها كذلك. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: واللهِ لأَنزلَها اللهُ كذلك.
الراوي : أبو نضرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
من المغرب متشيع تارك لدين السقيفة وربهم الذي يضع رجله في جهنم فتقول قط قط قط وثلميذ الشيخ أمير القريشي رضي الله عنه وأرضاه.
وابن عباس يحلف ان عثمان حرف القرآن 😂
قَدِمَ أصْحَابُ عبدِ اللَّهِ علَى أبِي الدَّرْدَاءِ فَطَلَبَهُمْ فَوَجَدَهُمْ، فَقَالَ: أيُّكُمْ يَقْرَأُ علَى قِرَاءَةِ عبدِ اللَّهِ؟ قَالَ: كُلُّنَا، قَالَ: فأيُّكُمْ أحْفَظُ؟ فأشَارُوا إلى عَلْقَمَةَ، قَالَ: كيفَ سَمِعْتَهُ يَقْرَأُ: {وَاللَّيْلِ إذَا يَغْشَى} ؟ قَالَ عَلْقَمَةُ: والذَّكَرِ والأُنْثَى، قَالَ: أشْهَدُ أنِّي سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ هَكَذَا، وهَؤُلَاءِ يُرِيدُونِي علَى أنْ أقْرَأَ: {وَما خَلَقَ الذَّكَرَ والأُنْثَى} واللَّهِ لا أُتَابِعُهُمْ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4944 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
كل دلايلك من البخاري 😂😅
الزام المؤمن بما يؤمن😉الزام السني بالبخاري ومصلم😉😉😉😊😅😅
@ تمام تعال نلتزم بكتاب الله اجل لا احتاج شي وكتاب الله يكفر بتهديد نصي عن الشرك بالله واتركوا النفاق لست عالم ابدا ولكن ببساطتي افهم الجمل والحروف العربيه
@@iSHRMصلى الله عليه وآله): ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فرقة منها ناجية والباقون هالكون، والناجون الذين يتمسكون بولايتكم، ويقتبسون من علمكم، ولا يعملون برأيهم، فأولئك ما عليهم من سبيل. الحديث.
فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ
هذا الزام للمخالفين من كتبهم كلها موجوده بكتب الشيعه والسنه يعني متفق عليها
😅😅عقول عفنه يفسر بكيفه طاح حظ الدنيا
عقلك العفن يفسر بمزاجه انت وشيوخك
شيوخ التط.بيع 😂@@المقدادالكندي-ع3و
لا حبيبي مو من يمه ينقل عن تفسير الائمه هذا كله الائمه همه فسروه +والي يفسر القران من يمه هذا زنديق كافر ابن كافر
وحق الله دا اشفق عليك لانه خطيةةة انت متعرف الحق ويامن والشيطان مسويلك غسل دماغ..
لهذا السبب دترفض الحقيقة...
😶😶
مغثوث الله يزيدك غثه ياناصبي يااحاقد ع محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف والعن اعداءهم من الأولين والآخرين من الأنس والجن
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على أمير المؤمنين وآله الطيبين الطاهرين
صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
وفقك الله لكل خير
كذاب
اسكت يا ناصبي
كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم
أيها البكري العمري العائشي الناصبي
كذاب انت وابوك واسلافك الخونه غزة تناديكم ياجبان
@@عباسفاضل-د2ثأحسنت اني همين طيحت حظه
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد و آل محمد