ابوالحسن الششتري( بضم الشين الأولى وسكون الثانية وضم التاء) نسبة إلى ششتر نواحي غرناطة كان يلقب بطاووس الفقراء أخذ عن ابن سبعين له ديوان شعر مطبوع وأشهر قصائده سلبت ليلى مني العقلا
ابوالحسن الششتري( بضم الشين الأولى وسكون الثانية وضم التاء نسبة إلى ششتر نواحي غرناطة كان يلقب بطاووس الفقراء أخذ عن ابن سبعين له ديوان شعر مطبوع وأشهر قصائده سلبت ليلى مني العقلا
مدامك يا شيخ الحضرا .... مدام عجيب وكل عليل به يبرا ... اش ما يصيب يقول الفقير حين يلهج .... الدنيا متاعي املالي الكؤوس نتفرج .... ودرها صناعي من خمرة شربها الحلاج .... وسيدي الرفاعي دارت الكؤوس بالخمرا ..... ونحن نطيب ومن إشتهر بشهرة ..... اش نهي تعيب
من روائع السماع المغربي
ابوالحسن الششتري( بضم الشين الأولى وسكون الثانية وضم التاء) نسبة إلى ششتر نواحي غرناطة كان يلقب بطاووس الفقراء أخذ عن ابن سبعين له ديوان شعر مطبوع وأشهر قصائده سلبت ليلى مني العقلا
شكرا على التعريف
@@redalah2594 نفعك الله تعالى ونفع بك
Baail Othmane
أظن أنك تركي ، شكرا لك أخي على هذه القناة التحفة كل الحب و السلام لذوقك الراقي
اللهم ارضى عنا انك انك نعم المولى ونعم الوكيل والنصير بجاه سيدي ابو القاسم محمد صلى الله عليه وسلم ..اللهم امين ...الللللللله
عندما يلتقي الكلام الطيب و اﻷداء الرائع نحصل على اﻹبداع
ما شاء الله على التراث الأندلسي
مشاءالله شيء يحيي الانفاس ويطرب الاحساس
بَديتْ بِذِكرِ الحبيبْ
وهِمْتُ وعيشي يطيبْ
وبحتو بسرٍ عجيبْ
لمَّا دارَ الكاسْ
ما بيْنَ الجُلاَّسْ
أحْيَتْهُم الأنفاسْ
عنهُم زالَ الباسْ
سقاهُمْ بكاسِ الرِضى
عفا الله عما مضى
اشربْ يا نديمي وطِيبْ
وعِشْ في أمانِ الحبيبْ
قد فزتُ بسرٍ عجيبْ
قم خَلي الكاساتْ
واشْربْ بالطاساتْ
واغتنم لذَاتْ
في مقامْ ساداتْ
بُريق الحِمَّا قد أضا
عَفا اللهُ عما مَضى
يا ساقي ترفق بِنا
المولى غَفَرْ ذَنْبَنا
اسقِنا مُدامْ
وانعَمْ بالسَّلامْ
ونحن هيامْ
مَعْ ساداتٍ كرامْ
وَوَسِعْ علينا الفضا
عفا الله عما مضى
روعة روعة روعة الله الله الله
الشوشتري أندلسي عاش بالمغرب و بالضبط في مكناس
Shushtari quel immense poète !!!!
يا سلام علا حايات ل ارواح
ما شاء الله روعة الروعات.....
جمييل
أروع من الروعة
magnfique
ابوالحسن الششتري( بضم الشين الأولى وسكون الثانية وضم التاء نسبة إلى ششتر نواحي غرناطة كان يلقب بطاووس الفقراء أخذ عن ابن سبعين له ديوان شعر مطبوع وأشهر قصائده سلبت ليلى مني العقلا
shushtari or shushturi?
الكلمات موجودة تحت الأنشودة في الوصف
❤️
ضر الخيال لايشفيه خمر
اروع تراث منسي هو التراث الصوفي بسبب الهجمة الوهابية على كل ما يخالفها
لماذا لا يحمل
5:50 شربناها بدير ليس فيه
اخواني ممكن كلمات الموشح
بَديتْ بِذِكرِ الحبيبْ ....وهِمْتُ وعيشي يطيبْ
وبحتُ بسرٍ عجيبْ
لمَّا دارَ الكاسْ ....ما بيْنَ الجُلاَّسْ
أحْيَتْهُم الأنفاسْ ....عنهُم زالَ الباسْ
سقاهُمْ بكاسِ الرِضى ....عفا الله عما مضى
اشربْ يا نديمي وطِيبْ ....وعِشْ في أمانِ الحبيبْ
قد فزتُ بسرٍ عجيبْ
قم خَلي الكاساتْ .... واشْربْ بالطاساتْ
واغتنم لذَاتْ .... في مقامْ ساداتْ
بُريق الحِمَّا قد أضا .... عَفا اللهُ عما مَضى
******************************
مدامك يا شيخ الحضرا .... مدام عجيب
وكل عليل به يبرا ... اش ما يصيب
يقول الفقير حين يلهج .... الدنيا متاعي
املالي الكؤوس نتفرج .... ودرها صناعي
من خمرة شربها الحلاج .... وسيدي الرفاعي
دارت الكؤوس بالخمرا ..... ونحن نطيب
ومن إشتهر بشهرة ..... اش نهي تعيب
*******************************
وذوَّق للحلاَّج طعْم اتحادِه .... فقال أنا مَن لا يُحيطُ به معْنى
فقيل له ارجَعْ عن مقالِك قال لا .... شربْت مُداماً كلَّ من ذاقَها غنىَّ
*******************************
نَشْرَبْ معْ نَديمِي بالْكاسْ .... حُبُّكء قد سقانِي أكْواسْ
في الدَّيْر اطْلُبْني ترانِي
مطْرُوحْ ما بينَ الأوَانِي
خَلِيعْ نعْشَقُ الفُلانِي
مَنْ وِصلُه يُحْيي الأنْفاسْ .... حُبُّكْ قد سقانِي أكواسْ
******************************
من شرابيا إشرب ....وتَنَعَّم في سكرك
لا شراب الدوالي ....إنّها أراضيّا
خمرها دونَ خمري ....خمرتي أزليّا
********************************
شربناها بدَير ليسَ فيهِ سوى الحلاج في خلعِ العِذار
قديمٌ عهدنا بالسّكر عزّاً وما سُكرُ الفتى منها بعار
********************************
تَعلَّقَ الوجدُ بيّا * وصرتُ هايم مَهيم * واعطِف بنفحة عليّا منَ الوداد القديم
أ مَنْ يهم في الخلاعة * ما هـِ الخلاعة مزاح * إن كانْ معَاك شي بضاعة * أنفقها بينَ المِلاح
وادخل بسر الجماعة * كي تُسقى راحاً براح
في النشأةِ الأزلية سقاها لي الحكيم * بها انجَمَعتُ عليّا وعادَ قلبي سليم
********************************************************
طابَ شربُ المدام في الخلواتِ .... إسقني يا نديم بالآنيات
خمرةٌ تركها علينا حرام .... ليس فيها إثمٌ ولا شبهات
عتقت في الدنان من قبل آدم .... أصلها طيِّبٌ منَ الطيّباتِ
أفتني أيها الفقيه وقل لي .... هل يجوز شربها على عرفاتِ
أو يجوز الطوافُ والسعيُ فيها .... والتلبي والرمي بالجمراتِ
أو يجوز القرآنُ والذكرُ فيها .... أو يجوز التسبيح في الصلواتِ
تجدها في صندوق الوصف
من عنده كلمات القصيدة
مدامك يا شيخ الحضرا .... مدام عجيب
وكل عليل به يبرا ... اش ما يصيب
يقول الفقير حين يلهج .... الدنيا متاعي
املالي الكؤوس نتفرج .... ودرها صناعي
من خمرة شربها الحلاج .... وسيدي الرفاعي
دارت الكؤوس بالخمرا ..... ونحن نطيب
ومن إشتهر بشهرة ..... اش نهي تعيب
kayn f la boite de description