je suis marocain......et j'aime bien entendre les chansons marocaines présentées par nos fréres algériens car nous sommes un seul peuple. A propos de cettes chanson...elle est du grand chanteur Gnaoui marocain....Hamid El kasri ....et s'est basées à son tour sur des chansons soffies traditinnelles Hmadcha .....insecte soffie très connue de Sidi Ali Ben Hamdouche de Meknesse...60 km sud de Fès.Mes considérations à tous.
Moi j'adore ces voix, ces sons instrumentaux,je voyage toujours, Algérien, Marocain, Kabyle et d'autres... je m'en fou j'aime et c'est tout...Je voyage dans mon coeur est mon esprit est c'est l'essentiel pour moi...
Excellent le groupe franchement rien à dire a part que ce groupe est un de meilleurs en Algérie si ce n'est le meilleur ! donnez moi les noms d'autres groupes aussi bons car je n'en connais pas !
c'est juste eux ils nous rend malade avec le rai Algérien le caftan algérien le couscous algériens le roi est algérien pour ca que y a des marocains qui reposte si non ils on fait mieux que nous même
شيء رائع أن نبدع، شباب أولاد الجزائر روعة، خموس عليكم، ومازال ... ..... إن شاء الله، أنصح الفرقة أن يحاولو الغناء بالإنجليزية أحيانا . إدخال بعض الجمل بالإنجليزية للتوسع أكثر والخروج العالمية لأن الموسيقى القناوية مطلوبة ومحبوبة عالميا
لم يترك "سيدي علي بن حمدوش" طريقة بعينها أو سلوكا معينا أو كتابا أو وصية لمريديه تشكل مرجعا لتعاليمه ومرشدا لأتباعه، غير أن سيرته كانت بالنسبة إليهم قدوة ومسلكا في الحياة. قام "الحمادشة"، بعد وفاة شيخهم "سيدي علي بن حمدوش"، بإنشاء مجموعة من الزوايا أو الحجرات (الزاوية أو الحجرة هي مكان يجتمع فيه المريدون من أجل ممارسة شعائر طريقتهم) في مختلف أنحاء المملكة المغربية، حتى أنهم شيدوا بعضها في كل من تونس والجزائر. وتشكلت معالم الطريقة الحمدوشية بمرور الوقت، حيث أضيفت إليها ممارسات جديدة، واختفت منها أخرى، وذلك بشهادة مريديها أنفسهم والغيورين عليها الذين يريدون الحفاظ على طريقتهم دون تشويه ولا تحريف. ويصنف "فانسان كرابانزانو" الطريقة الحمدوشية قائلا: "بالرغم من انتماء الحمادشة تاريخيا إلى التقليد (العرف) الصوفي للإسلام، فهم في الغالب، لا يرون بأن الهدف من ممارساتهم هو "التوحد" مع الله، وإنما على الخصوص، هو وسيلة لشفاء المملوكين (المصابين بالمس، أو "المسكونين")، أو " المضروبين" من طرف الجن، فهم أولا وقبل كل شيء معالجون..." (الحمادشة، فانسان كرابانزانو، ص:31 ). وينتمي "الحمادشة" في الغالب إلى طبقات شعبية، يغلب على ممارساتها الغلو وتعنيف الذات (يتعلق الأمر بطائفة "الدغوغيين")، لكن بالرغم من ذلك، فإن هناك من يشهد لها بدورها في علاج كثير من الحالات النفسية والاجتماعية المستعصية، واستيعابها لفئات عريضة من المجتمع التي وجدت في الحمدوشية ضالتها وطريقها. وللطريقة موسم سنوي يقام بسيدي علي بن حمدوش بضواحي مدينة مكناس، حيث أصبح في وقتنا الحال مزارا ذائع الصيت، تأتي إليه الوفود من كل مكان، وتشارك فيه تقريبا مختلف الفعاليات الثقافية والاجتماعية والسياسية من داخل المغرب وخارجه. لكن تزايد هذا الاهتمام بالطريقة الحمدوشية لا يمنع من القول بتراجع ملحوظ للحمادشة أنفسهم، الذين أصبح عددهم اليوم لا يتجاوز بعض المئات من الإفراد.ويسمى مريدو الطريقة بـ"الفقراء"، وأما مجموع المنتسبين إليها، فهم يسمون بـ "الطائفة".
هو سيدي علي بن محمد المدعو حمدوش بن عمران الشريف العلمي العروسي، أحد كبار مشايخ أهل الجذب بالمغرب، أخذ عن الولي الصالح سيدي محمد الملقب بالحفيان، عن والده الولي الشهير سيدي محمد فتحا المدعو بأبي عبيد الشرقي دفين أبي الجعدتوجد زاويته ومدفنه ببني راشد بين جبال زرهون على بعد عشرون كيلومتر من مدينة مكناس،عاش في القرن السابع عشر من الميلاد وبالضبط في عهد السلطان مولاي إسماعيل المعاصر للويس الرابع عشرله تلامذة كثيرون من أشهرهم البركة سيدي محمد بن يوسف الحمدوشي، والولي الصالح مولاي أحمد الدغوغي الّلذي يبعد عن ضريحه بحوالي خمس إلى ستة كيلمترات، وأبو علي الحسن بن مبارك، وسيدي قاسم أوقار، وغيرهم.وتوفي رحمه الله بجبل زرهون عام 1135هـ f
merde si pas marocain gnewa,,ce groupe si pas marocain algerien la chanson aussi ,,,,hamid kesri sont batteur arrangeur algerien karim ziad ,,,moi je vous dit une chose laissez nous respirer on marre de votre voisinage,
***** شوف اسي عثمان الديوان نسموه في الجزائر انتوما تسموه الكناوي جابوه الافارقه وانتشر في شمال افريقيا كلها لا داعي لاحتكاره ونزيدك حاجا اخرى ادريس الاول عاصمته الاولى في المغرب كانت تلمسان الجزائريه
jim huber الموسيقى مغربية و هذا واضح كما أن الاغنية هي من الفولكلور الشعبي الحمدوشي المغربي نسبة للولي "سيدي علي بن حمدوش" بمكناس و قد جرت العادة مع بعض المعلمين الكناويين في المغرب اقحامها في الفولكلور الكناوي المغربي ! لا بأس ان يتغنى بها الجزائريون و لكن لا يعني ذلك أن تنسب الى غير أهلها ﻷنها تبقى مغربية ! و لا داعي للمغالطات و الارجاف فتلمسان خضعت لسيطرة الادارسة نعم، لكنها لم تكن قط عاصمة لهم ! هههه و الله يشفيك من حقدك الدفين على المغاربة ﻷنني قرأت لك تعليقات كثيرة على اليوتيوب تسب و تشتم فيها المغاربة
يبقى المغرب هو الاصل و الكل مجرد تقليد ههههههه مستوى الصفر يغنيها عندنا الأطفال خير من هذه المجموعة روحو تعلموا الكناوية من الحمادشة في مكناس أو كناوة في الصويرة و القصر الكبير أو مراكش.
je suis marocain......et j'aime bien entendre les chansons marocaines présentées par nos fréres algériens car nous sommes un seul peuple. A propos de cettes chanson...elle est du grand chanteur Gnaoui marocain....Hamid El kasri ....et s'est basées à son tour sur des chansons soffies traditinnelles Hmadcha .....insecte soffie très connue de Sidi Ali Ben Hamdouche de Meknesse...60 km sud de Fès.Mes considérations à tous.
Moulay driss, Fes, Meknes, Zarhoune, lala Aicha… le Maroc 🇲🇦❤️
Chaque fois j'écoute la version des Djmawi Africa, je me rends compte à quel point cette chanson est magnifique ♥
chanson marocaine magnifiquement chanté par des algériens
l'un des rares groupes algériens que j'aprécis respect à djmawi africa.
Moroccan accent, there is no question about. 100%! I have heard a single Algerienne word, expression, or even accent in this song at all.
merci frère moi aussi j'aime bien entendre des chanson algériens présentées par des marocains ..vive le grand Maghreb
VIVE DJMAWI AFRICA !! BIG BOSS
c est un patrimoine marocain mais tre belle interpretation algérienne ,merde y a po de difference entre les deux peuples
L'art Algérien ! j'aiiiiiiiiiime :) (y)
Grande salutation du Maroc !
Moi j'adore ces voix, ces sons instrumentaux,je voyage toujours, Algérien, Marocain, Kabyle et d'autres... je m'en fou j'aime et c'est tout...Je voyage dans mon coeur est mon esprit est c'est l'essentiel pour moi...
Excellent le groupe franchement rien à dire a part que ce groupe est un de meilleurs en Algérie si ce n'est le meilleur ! donnez moi les noms d'autres groupes aussi bons car je n'en connais pas !
Tahiyati w salami l jami3 l ikhawan f ljazaer ....khokom men lmghrib ' Fes'
Je Confirme Lala Aicha
je sens que la musique coule dans leurs veines ils sont formidables et extraordinaires vraiment fortttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt
essaouira direction algerier ! khoot inchalah
magnifique...aller directe au favoris up.;)
100000 de bravo!!ya3tikom el saha!!
107000 vue !!!!! Elle est magnifique
Franchement c'est trop bon !!!! =)
des vrais pros!!!bravo!!
machaallah 3la wlidat bladi DZ
Merci frère :)
L'art n'as plus des frontières ! J'aime bien la zik ! Ceux qui disent marocains ou algeriens ra c du l'art hada non kooora ;)
c'est juste eux ils nous rend malade avec le rai Algérien le caftan algérien le couscous algériens le roi est algérien pour ca que y a des marocains qui reposte
si non ils on fait mieux que nous même
GREAAAAAAAT!
jme3a fanena
شيء رائع أن نبدع، شباب أولاد الجزائر روعة، خموس عليكم، ومازال ... ..... إن شاء الله، أنصح الفرقة أن يحاولو الغناء بالإنجليزية أحيانا . إدخال بعض الجمل بالإنجليزية للتوسع أكثر والخروج العالمية لأن الموسيقى القناوية مطلوبة ومحبوبة عالميا
Djmawi Africa & Hamdouchia & Lala Aîcha (2010)
bravo!!!
Nice Music
شيء مشرف
Farid Hacen .
اغنية مغربية رائعة
TR2S BIEN
لم يترك "سيدي علي بن حمدوش" طريقة بعينها أو سلوكا معينا أو كتابا أو وصية لمريديه تشكل مرجعا لتعاليمه ومرشدا لأتباعه، غير أن سيرته كانت بالنسبة إليهم قدوة ومسلكا في الحياة.
قام "الحمادشة"، بعد وفاة شيخهم "سيدي علي بن حمدوش"، بإنشاء مجموعة من الزوايا أو الحجرات (الزاوية أو الحجرة هي مكان يجتمع فيه المريدون من أجل ممارسة شعائر طريقتهم) في مختلف أنحاء المملكة المغربية، حتى أنهم شيدوا بعضها في كل من تونس والجزائر.
وتشكلت معالم الطريقة الحمدوشية بمرور الوقت، حيث أضيفت إليها ممارسات جديدة، واختفت منها أخرى، وذلك بشهادة مريديها أنفسهم والغيورين عليها الذين يريدون الحفاظ على طريقتهم دون تشويه ولا تحريف.
ويصنف "فانسان كرابانزانو" الطريقة الحمدوشية قائلا: "بالرغم من انتماء الحمادشة تاريخيا إلى التقليد (العرف) الصوفي للإسلام، فهم في الغالب، لا يرون بأن الهدف من ممارساتهم هو "التوحد" مع الله، وإنما على الخصوص، هو وسيلة لشفاء المملوكين (المصابين بالمس، أو "المسكونين")، أو " المضروبين" من طرف الجن، فهم أولا وقبل كل شيء معالجون..." (الحمادشة، فانسان كرابانزانو، ص:31 ).
وينتمي "الحمادشة" في الغالب إلى طبقات شعبية، يغلب على ممارساتها الغلو وتعنيف الذات (يتعلق الأمر بطائفة "الدغوغيين")، لكن بالرغم من ذلك، فإن هناك من يشهد لها بدورها في علاج كثير من الحالات النفسية والاجتماعية المستعصية، واستيعابها لفئات عريضة من المجتمع التي وجدت في الحمدوشية ضالتها وطريقها.
وللطريقة موسم سنوي يقام بسيدي علي بن حمدوش بضواحي مدينة مكناس، حيث أصبح في وقتنا الحال مزارا ذائع الصيت، تأتي إليه الوفود من كل مكان، وتشارك فيه تقريبا مختلف الفعاليات الثقافية والاجتماعية والسياسية من داخل المغرب وخارجه.
لكن تزايد هذا الاهتمام بالطريقة الحمدوشية لا يمنع من القول بتراجع ملحوظ للحمادشة أنفسهم، الذين أصبح عددهم اليوم لا يتجاوز بعض المئات من الإفراد.ويسمى مريدو الطريقة بـ"الفقراء"، وأما مجموع المنتسبين إليها، فهم يسمون بـ "الطائفة".
@khamlijl C'est un patrimoine Maghrebin, Algerie Tunise Maroc c est la meme chose un seul peuple!
هو سيدي علي بن محمد المدعو حمدوش بن عمران الشريف العلمي العروسي، أحد كبار مشايخ أهل الجذب بالمغرب، أخذ عن الولي الصالح سيدي محمد الملقب بالحفيان، عن والده الولي الشهير سيدي محمد فتحا المدعو بأبي عبيد الشرقي دفين أبي الجعدتوجد زاويته ومدفنه ببني راشد بين جبال زرهون على بعد عشرون كيلومتر من مدينة مكناس،عاش في القرن السابع عشر من الميلاد وبالضبط في عهد السلطان مولاي إسماعيل المعاصر للويس الرابع عشرله تلامذة كثيرون من أشهرهم البركة سيدي محمد بن يوسف الحمدوشي، والولي الصالح مولاي أحمد الدغوغي الّلذي يبعد عن ضريحه بحوالي خمس إلى ستة كيلمترات، وأبو علي الحسن بن مبارك، وسيدي قاسم أوقار، وغيرهم.وتوفي رحمه الله بجبل زرهون عام 1135هـ
f
كناوة مغربية هادي فيكم سخانة ولا مالكم 😂
شوهوا الاغنية
Djam k kan kavi
morocan song
marocains laisser les algeriens si pas vous qui peuvent enseigner la musique au algeriens
hareftouha
kho machi kamel hakda roh adrab tala 3la hamid el kasri
l'art n'a pas un pays .
merde si pas marocain gnewa,,ce groupe si pas marocain algerien la chanson aussi ,,,,hamid kesri sont batteur arrangeur algerien karim ziad ,,,moi je vous dit une chose laissez nous respirer on marre de votre voisinage,
ربي يهديكم يا المراركه كلشي رديتوه انتاعكم ربي يشفيكم من الهلوسه
said maroc t3ayou wallah !
***** شوف اسي عثمان الديوان نسموه في الجزائر انتوما تسموه الكناوي جابوه الافارقه وانتشر في شمال افريقيا كلها لا داعي لاحتكاره ونزيدك حاجا اخرى ادريس الاول عاصمته الاولى في المغرب كانت تلمسان الجزائريه
sarza alaoui روحو عالجو رواحكم من مرض يسموه كل شئ ديالنا
jim huber الموسيقى مغربية و هذا واضح كما أن الاغنية هي من الفولكلور الشعبي الحمدوشي المغربي نسبة للولي "سيدي علي بن حمدوش" بمكناس و قد جرت العادة مع بعض المعلمين الكناويين في المغرب اقحامها في الفولكلور الكناوي المغربي ! لا بأس ان يتغنى بها الجزائريون و لكن لا يعني ذلك أن تنسب الى غير أهلها ﻷنها تبقى مغربية ! و لا داعي للمغالطات و الارجاف فتلمسان خضعت لسيطرة الادارسة نعم، لكنها لم تكن قط عاصمة لهم ! هههه و الله يشفيك من حقدك الدفين على المغاربة ﻷنني قرأت لك تعليقات كثيرة على اليوتيوب تسب و تشتم فيها المغاربة
يبقى المغرب هو الاصل و الكل مجرد تقليد
ههههههه مستوى الصفر يغنيها عندنا الأطفال خير من هذه المجموعة روحو تعلموا الكناوية من الحمادشة في مكناس أو كناوة في الصويرة و القصر الكبير أو مراكش.
true facts باين عجبتك الغنية يا حساد 😛😛😛