سبحان الله قالت العرب :(من غربل الناس نخلوه). بقدر ماتسلط سالم الطويل على المشايخ والدعاة وصد وحال بين نفعهم وخيرهم على الناس، وشهر وغمز ولمز ولمح وسأل فيما لايعنيه و حاول أن يحاكم حتى سرائرهم وبقدر ما صنف وفرق بين الدعاة وبقدر ما ادعى أنه هو وحده وأتباعه من غلاة الطاعة في الولاية ومن شاكلهم فقط من هم على الصراط السوي وسموا أنفسهم بالسلفية الحقة، بقدر كل ذلك سلط الله وسيسلط عليه ألسنة حدادا بالحق يبرونه بري القلم... وفق الله شيخنا الفاضل سعود ذعار المطيري ونشهد الله أننا نحبه في الله ونسأله أن يوفقه بكشف كل من قعد للمؤمنين والدعاة كل مرصد وقال وخاض فيهم بغير الحق، والحمدلله الذي جعل الحق فطرة بين عباده الصالحين.
عن أم سلمة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قالت: قلت يا رَسُول اللَّهِ هل لي أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني فقال: (نعم لك أجر ما أنفقت عليهم) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. يعني هي معطيتهم معطيتهم حتى وان لم يكن لها اجر ورغم ذلك لها اجر .
يجوز اعلان العمل اذا كان القصد ان يقتدى به في الخير قال الله تعالى وتقدس. الذين ينفقون اموالهم سرا وعلانيه وقال تعالى وتقدس ان تبدوا الصدقات فنعماهي وان تخفوها وتوتوها الفقراء فهوخير لكم ويكفر عنكم من سياءتكم هذا من حيث الجواز لكن الافضليه تكون بالسر افضل الا اذا كان للاقتداء والدلاله على الخير
اقسم بالله العظيم انك ياشيخ سعود ذعار انك تذكرني بشيخ الإسلام ابن تيميه وبن القيم بعلمك وطريقة كلامك وردك وتذكرني بن عثيمين والسلف الصالح لااعرف في هذا الزمان أقوام مخلصون لله ولا نزكيه على الله مثل الشيخ المطيري علم وقول وفعل وتمنا ان يكون ويطلق عليه عالم الامه الاسلاميه فقد اجتمعت فيه صفات الامامه للامه الاسلاميه كبن باز وبن عثيمين والاللباني حفظ الله الشيخ
يا دكتور سعود جزاك الله خيراً على تأصيلك الشرعي لما تعرضه من مسائل. ويكفيك ما أظهرته من حق ولا عليك بأن تنشغل بطالب العلم كما أسميته سالم الطويل فوقتك وجهدك أولى أن يذهب في أمور أهم من الرد على سالم الطويل خشية أن تقع في الجدال المنهي عنه
جزاك الله خير واعانك على قول ألحق ، وانت حري بذلك ولا ازكيك على الله ولكنني أراك متلزما بمكارم الاخلاق ومنصفًا للجميع ولااشك في ان قدوتك من قال: إنما بعثت متتما لمكارم الاخلاق صلى الله عليه وسلم فهنئيا لك .
15:09 وماذا عن حديث "الرجل يقاتل يلتمس الأجر والذكر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لا شيء له" ما تقول فيه!؟ وش ملتك انت!!؟ لا خلق ولا عقل ولا عقيدة أيضًا!!؟
دينار تنفقه على اهلك خير كثير تأجر عليه و هو يطعم اهله يوميا يعني فلا يستحضر النيه يعني طعام يأ كله كي لا يموت وليس فيه اجر وامواله يكتسبها اجر حلال فهنا لا بد من استحضار النيه يدخل الشيطان يوسوس له فتكي نية دخول الاسلام و النيه مسبقه في الخير و الاموال الحلال بسط له الموضوع يفهم و يفقه
للأسف يتبين من كلامه أنه مجرد حاقد فقط وفهمه سيئ جدا بنائا على الحقد وأردت أن أذكر بعض الأخطاء التي وقع فيه الدكتور فتضح لي أن كلامه بجميع فقراته خط وجهل هكذا إذا كانت الكلمة ليست لوجه الله كثر مخالفتها لصواب أم الشيخ سالم فقد وفق لصواب وهو على علم وفهم وفقه الله لصواب
انا شعرت بنفس كلامك يبدو لي انه منفعل لا موضح او مجتهد انما هو فقط تسرع وانفعال يعني من شكله انه مخالف لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم دام هو متربص للغير بالهجوم عليهم للجدال فغيره يحق لهم ان يركزوا على اخطاؤه شوف شاربه مخالف للسنة والفطرة من اطالة سيئة وبعدين الشيخ سالم ما طلب ان يجيه احد ويبلغه بنيته بل ذكر بالمخالفات التي تفسد الاعمال
تقول "وأردت أن أذكر بعض الأخطاء التي وقع فيه الدكتور فتضح لي أن كلامه بجميع فقراته خط وجهل" وتوقعت اخيرا ان هناك من سيرد بشكل علمي و منهجي على الكتور سعود ذعار ثم عندما اكملت قراءة ردك لم اجد "لا رد ولا يحزنون " كله افلاس كعادة ديدن اهل الاهواء .
اخواني الأكارم سواء من أقارب أو طلاب او محبين الشيخ سالم الطويل او من محبين او طلاب او أقارب الشيخ سعود كل كلمة تكتبها هي امانة في عنقك وتسأل عنها امام الله الذي كتب كلمة عارف انها باطلة او فيها ما يسخط الله لا يريد بها الا حمية جاهلية لان هناك حمية محمودة يريد بها الإنسان نصرة الحق الذي كتب شيء من النوع الأول يبادر بمسحه والتوبة الى الله تعالى منه
يا دكتور سعود وفقك الله لكل خير أسألك بالله العظيم أسألك بالله العظيم أسألك بالله العظيم لو كانت المقتولة والدتك فهل من المناسب أن يحتفل بالقاتل بعد خروجه؟
@@Mohmad225 ليست العاطفة أخي الكريم، بل هو ما تعلمناه من العلماء الربانيين والمشايخ الفضلاء. المساهمة في دفع الدية لها أجر وفضل بلا شك؛ لأنها من التعاون على البر والتقوى الذي أمرنا الله سبحانه وتعالى به، لكنها ليست مثل أجر عتق الرقبة، فهذا شيء، وعتق الرقبة من الرق شيء آخر. فانتبه يا رعاك الله. قال ابن الجوزي في «زاد المسير»: قوله تعالى: {وَفِي الرِّقابِ}. أي في فك الرقاب، ثم فيه قولان: أحدهما: أنهم المكاتبون، يعانون في كتابتهم بما يعتقون به، رواه أبو صالح عن ابن عباس، وهو مروي عن علي بن أبي طالب، والحسن، وابن زيد، والشافعي. والثاني: أنهم عبيد يشترون بهذا السهم ويعتقون. رواه مجاهد عن ابن عباس، وبه قال مالك بن أنس، وأبو عبيد، وأبو ثور. وعن أحمد كالقولين. انتهى. وزاد بعض العلماء فك الأسير. قال ابن قدامة في «الكافي»: ويجوز أن يفك منها أسيراً مسلماً؛ لأنه فك رقبة من الأسر. انتهى. والله تعالى أعلى وأعلم.
المقتولة كانت تنشر مقالات تتناول فيه أن فتيات عشيرة العوازم كراقصات كانت الاسرة الحاكمة تجلبهن من فريج العوازم يؤدين رقصات باغراء ت جنسية وايضا كانت تعاند بالنشر رغم التحذيرات الكثيرة لها . وبالتالي اطلاقك عليها صيغة الام فيه تحوير عن القضية وهم ما ان اجتمعوا الا لابد أن يجهزون الولائم ويفرحون بجمع الدية وليس الامر كما تحاول أن تصور لنا .
جزاك الله خير د سعود وأوافقك أنها كلمة غير موفقة وفيها عجله وسوء ظن واتهام للناس في نياتهم وسرائرهم التي لايطلع عليها إلا الله فما قاله يصدق عليه أن يعنون بسوء الظن بدأ كلمته بالهجوم والإتهام بالرياء وعدم الإخلاص والوعيد بالنار لمن تصدق لغير وجه الله ولانعلم مناسبة ذكر هذه الأمور لقوم مسلمين يعلمون أن الإخلاص ركن من اركان الدين وأصل من أصوله الا سوء الظن بهم ونسي ان اللجنة الداعية للإجتماع وجمع التبرعات هم من المشايخ وطلاب العلم وهم من تصدر لهذا الأمر فكيف يظن بهم أنهم لاينصحوا قومهم بهذا الأصل العظيم فهذا طعن آخر وسوء ظن بهؤلاء الأخيار ثم إن إظهار الصدقات والجود وبذل المال في هذه المواطن ممدوح وغير مذموم بل عمل عظيم لايستطيعه إلا من كمل في إيمانه وأخلاقه قال تعالى إن تبدوا الصدقات فنعماهي وقال الذين ينفقون أموالهم سرا وعلانية وهذه المواطن إظهار الصدقة فيها أفضل من الإسرار لانه يجتمع فيها الصدقه والدعوة إليها وهي داخلة فيمن سن في الإسلام سنة حسنة وفي كلمته أيضا اتهام أنهم فرحوا بالقاتل والقتل ولم يكن الأمر كذلك فلم يفرح إخواننا العوازم وغيرهم بالقتل بل هذا من سوء الظن بهم فكيف يتصور بمسلم أنه يفرح بالقتل ويحث عليه بل انما كان فرحهم للعفو والصلح وحقن الدم وباجتماعهم وتعاونهم في رفع كربة أخيهم وجمعهم المبلغ في وقت قياسي كل هذا كان هو موجب الفرح خاصة اذا علم أن المبلغ المطلوب دفعه لم يسبق له مثيل في العالم بأسره فلماذا نترك هذا كله وهو ظاهر جلي ونذهب بعيدا ونتهم بانهم فرحوا بالقتل ! عجبا أمر هذا الرجل ثم كيف تنهاههم عن استقبال سجينهم والإحتفال به بعد مامن الله عليه بالخروج من السجن بعد 19 سنه وقد حقن دمه بالصلح ثم تنهاههم عن إكرامه الذي هو أحد سمات وصفات العرب المتجذرة فيهم أليس في ذلك دعوة لهدم مكارم الأخلاق كما أن فيه تعيير للمذنب بذنبه بعد ان تاب الى ربه وأعلن توبته وندمه وقد عفا عنه أولياء الدم بالصلح كان الأجدر والأولى بك ذكر مااشتمل عليه هذا الإجتماع من إيجابيات كثيره أشاد بها القاصي والداني وشكرها والثناء عليها والتي يجب أن تقف أمامها باحترام واجلال وإكبار بدلا من هذا النصح الزائف المبطن بسوء الظن هذا والله أعلم
فضحت نفسك بجهلك و فهمك السقيم وحفظ الله الشيخ سالم كلامه في محله رحم الله الامام البلقيني فقد أحسن حين قال :- ( والانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض )
فرقة الجرح والتعديل ( الجامية) : ظهرت هذه الفرقة قبل نحو 1200 سنة (وأعني بهم غلاة أهل الحديث) ، وكادت هذه الفرقة أن تعمل مكيدة للأمة الإسلامية وأن تتسبب في حرمان الأمة من أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ، ألا وهو صحيح البخاري ، فقد أمرا اثنان منهم بحرق صحيح البخاري . وهما أبوحاتم وأبوزرعة . بدعوى أن الإمام البخاري مبتدع ، فقد حاربوا هذا الإمام الجليل ، ونهوا عن مجالسته ، ووشوا به إلى السلطان ، وضيقوا عليه رحمه الله ، حتى خرج من البلدة إلى بلد أخرى، ثم ضاقت عليه الأرض بما رحبت ، حتى دعا الله عز وجل أن يقبضه ، فقبضه الله إليه . وقام أبوزرعة بالطعن في الصحيح الثاني (صحيح الإمام مسلم بن الحجاج) فقد قال البرذعي: شهدت أبا زرعة ذَكَرَ كتاب الصحيح الذي ألفه مسلم بن الحجاج ثم الفضل الصائغ على مثاله ، فقال لي أبو زرعة : (هؤلاء قوم أرادوا التقدم قبل أوانه فعملوا شيئا يتشوفون به ، فألفوا كتابا لم يُسبقوا إليه ليقيموا لأنفسهم رياسة قبل وقتها) .سؤالات البرذعي جزء 1 صفحة 676,674 ولكن الله حَفِظ للأمة صحيحي البخاري ومسلم ، ولم تلتفت الأمة إلى غلاة الجرح والتعديل . وتمسكت بالصحيحين ، ونسي عامة الأمة أبازرعة وأمثاله . ولكن الله سلم وحفظ للأمة صحيح البخاري . ومن علامات هذه الفرقة الغالية هو أنها تزهِّد في دراسة الفقه ، لذا كان الكثير منهم قليل فهمه بسبب قلة فقهه ، وله عناية فقط بالحفظ ، فتجده كثير الحفظ وقليل الفهم . ومن هذه الفرقة الجماعة التي ظهرت سنة 1400 هجرية ، واستولت على الحرم المكي ، بدعوى أن المهدي أحدهم . فقد كانوا من أهل الحديث ، ومن تلاميذ مقبل الوادعي وادعوا أنهم أهل الحديث والأثر وأنهم أهل المنهج الصحيح وأنهم الفرقة الناجية , وأن غيرهم مخالف للهدي النبوي ، ودخل عليهم الغرور ، وازدروا غيرهم من العلماء والمدارس الإسلامية بدعوى أنهم مذهبيون وليسوا على السنة، وابتعدوا عن الفقهاء ، وصاروا لا يسمعون من غيرهم بدعوى عدم السماع من المبتدع ، وكانوا يهجرون من يحضر دروس ابن باز، حتى استحوذ عليهم الشيطان وأراهم في المنام أن المهدي واحد منهم ، و ارتكبوا هذه الفعلة الشنيعة والجريمة الخطيرة حتى وقعوا في سفك الدماء في حرم الله ، وفي تعطيل حرم الله عن إقامة الصلاة والطواف والعبادة . ومن علامات هذه الفرقة أنهم يدعون أنهم يطبقون قواعد الجرح والتعديل ، التي وضعها أهل الحديث لرواة الحديث النبوي . وعملهم في واد ، وقواعد الجرح والتعديل في وادٍ آخر ، لأن هذه القواعد وُضعت لرواة الأحاديث و حفاظه ، ولم توضع لمن يخالف في الرأي أو المعتقد . ومن علامات هذه الفرقة هي أنهم يدعون إلى هجر المخالف لهم في مسائل العلم ، ويتحزبون ضده ، في طريقة مخالفة للشرع . فهذا إمامنا رسول الله r لم يأمر أصحابه بهجر رأس بدعة الخوارج (ذي الخويصرة التميمي) ولم ينه عن مجالسته ، وإنما بيّن u ضلاله وأنه تخرج منه فرقة ضالة . والهجر الوارد في السنة إنما هو في أهل المعصية ، فقد هجر u من عصوا أمره ولم يخرجوا للقتال مع بقية الأصحاب . والهجر عند العلماء يُستعمل إذا كان يُرجى منه الفائدة وارتداع المهجور . وهذا أخذوه من عموم السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام . وأما المعتدلون من أهل الحديث العاملون بسنة نبيه ، وخاصة الذين لهم عناية بالفقه ، فلا شك أننا لا نعنيهم بهذا البحث .
إن حب الظهور والرياء والسمعة على حساب الآخرين خلق من أخلاق ذوي السخرية والاستهزاء وأصحاب النفوس المريضة ، فهم كالنباتات السامة الضارة التي تتسلق على الأشجار الباسقة والثمرات الطيبة لتفسدها وتشوه صورتها ..
اللهم اني استغفرك واتوب اليك سبحان الله سبحان من جعل للشيخ سالم الطويل كامل القبول ونسأل الله ان لايحرمه من اجره شي ويبارك لنا في عمره على الطاعه وعلى منهج السلف الصالح انت يادكتور غفر الله ذنبك وعسى ربي يتوب عليك وعلينا
اذا يبي متابعين لكان سيرد على من هو اكبر من سالم الطويل فمن هو سالم الطويل لكي يشتهر على ظهره + لماذا الشيخ سالم يرد على علي السند وناصر شمس الدين والعلامة عبدالرحمن عبدالخالق رحمه الله والعلامة عثمان الخميس بالعلن بينما يمكنه زيارتهم ونصحهم في بيوتهم.
وما قولك في الاية التي نزلت في قصة صهيب الرومي رضي الله عنه قال الله سبحانه { ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد } وفي حديث الرسول صلى الله علية وسلم قال لصهيب الرومي رضي الله عنه{ ربح البيع } السؤال هنا أما علموا الصحابة رضوان الله عنهم بفعل صهيب ؟
ضيعت علي يا أخ سعود 25 دقيقة بلا فائدة تذكر . ألتمس من ردك أن في نفسك شيء على الأخ سالم الطويل وتريد تظهره بأي طريقة ، وهذا لا ينبغي . أذكرك والله أعلم بحالك فإن الذكرى تنفع المؤمنين بقول المصطفى حبيبنا ورسولنا صلى الله عليه وسلم [ ... ومن رمى مسلمًا بشيءٍ يريدُ شينَه به حبسَه اللهُ على جسرِ جهنمَ حتى يخرجَ مما قال ] الراوي : معاذ بن أنس الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4883 | خلاصة حكم المحدث : حسن ua-cam.com/video/CQDV-au77fI/v-deo.html اللهم أصلح أحوال المسلمين .
للاسف يا دكتور ذعار انت تلف و تدور حول الحمى تطعن في الشيخ سالم باسلوب واضح و تقول ان الشيخ يطعن في النيات وانت تطعن في نيته هداك الله منذ فترة اراك تتفرغ في الرد على الشيخ سالم رغم ان الشيخ يورد ادلته الا انك تاتيه من جهة اخرى وتستهزئ و تشكك بانه من طلبة العلامة بن عثيمين وحتى لو راجعت ردودك سوف تجد انك ظلمت نفسك الشيخ سالم يتكلم عن اصحاب النية السيئة من الرياء و الاستهانة في القتل و التعصب وانت تتكلم اصحاب النية الطيبة الشيخ سالم في جهة اليمين و انت في الجهة الاخرى فياليتك تهدي سرعتك في الردود حتى لا تغبر حولك و تعمي عينك
السلام عليكم الدكتور سعود ذعار المطيرم المحترم لقد رديت على الشيخ سالم الطويل المحترم بالادله الشرعيه وكلام الدكتور سعود صحيح 100% مع الاسف الشيخ سللم الطويل اخطء بكثير في هذا الموضوع ودخل في النوايا وكأنه يراها والعياذ بالله وحرم مااحله الله جل وعلا حتى خروج المسلم من السجن حرم على اهله ان يفرحوا به الشيخ سالم الطويل نحبك في الله الدكتور سعود ذعار المطيري نحبك في الله نرجو منكم عدم التجريح لبعضكم البعض ونريد منكم الرد بالاحترام والدليل الشرعي قال الله وقال الرسول صل الله عليه وسلم وجزاكم الله خير
8:02 وليس الإنفاق سرًا محمودًا مطلقًا !!!؟😂😂😂😂😂😂 وش رايك في قوله صلى الله عليه وآله وسلم فيما معناه "ورجل أخفى صدقته حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله"؟؟! أظن ليس على الإطلاق ، صح؟؟😂😂 - قفل قناتك بالله عليك - حتى قولك ممدوح عدلته لك إلى محمود ، ناهيك عن الأخطاء النحوية عندك الفادحة والنحو عندك المعدوم - أنصحك بتعلم المقدمة الآجرومية للمبتدئين - أم أن الحقد أعماك و أنساك حتى مبادئ العلوم!!؟
Ch. E. So'uod Mohammad مشايخ أفاضل في الجامعة من مشايخنا الكبار شيخ فلاح وابوصلاح وعثمان الخميس وخالد شجاع وحمد الهاجري أشرف عليه برسالته للماجستير أظن تظلم وتدعوا عليهم وتُحملهم ما لم يحملوا ظلم غفر الله لك ! أخطاءه لا تمثل إلا نفسه فقط اعدل بارك الله فيك یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ ٰمِینَ لِلَّهِ شُهَدَاۤءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰۤ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ۚ ٱعۡدِلُوا۟ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ (٨)
عبدالعزيز بن سعد العمير نستغفر الله من هذا الفعل ، وجزى الله من ذكرت عنا خير الجزاء وجزاك الله خيرًا على النصيحة والتبيين بالحكمة والموعظة الحسنة وبارك فيك تم التعديل
ردك فيه بعض الفوائد احسن مافيه استدلالك بحديث صله الرحم وحديث اخذالسلب كانه استدلال موفق ان شاالله وكذلك ايه (وصل عليهم) اما باقي الرد. فبعضه يحتاج الى بحث والرد ظاهر في الخصومة والمناطحه لاالمناصحة والحقد. واضح من فلتات لسان الشيخ سعود وفقه الله وطهر قلبه رده ينضح بسوء الادب مع خصمه هداه الله فانه لم يستطع ان يستر حقده تاب الله عليه اما الطويل فقد فرغ نفسه للرد على خصوم الاسلام كالاباضية والشيعة والملاحده والمعتزلة والجهمية والاشاعرة والصوفية والمنهزمين واللبراليه بادب تاااااااااااااااااام فاقول هنيئا له
والله الذي لا إله غيره كلامك كله حقد على الشيخ سالم الطويل ولا تريد وجه الله بكلامك هذا ولكني أعلم جيدا أن الشيخ سالم الطويل دعسك من قبل وتريد أن تنتصر لكن هيهات لك ولامثالك أن تنال من أتباع الحق بإذن الله ونصيحه لك ياسعود روحي احفظ ماء وجهك وابكي على خطيئتك واستغفر لذنبك وإذا كان لك حق عند الشيخ سالم فقابله وجها لوجه إن كنت تستطيع وفكنا من كلامك الفاضي هذا والحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثيرا ممن خلق تفضيلا
@@user-mr7ze7iz1c الجاميه وأكمل الجمله البازيه والعثيمينيه والألبانيه والفوزانيه لأن هؤلاء اللي ذكرتهم أنا كلهم على نفس منهج الجامي رحمه الله عقولكم مسكره إتباع أعمى اقرؤا وتفقهو في أمور دينكم لأن الله يحاسبكم وحدكم وشيوخكم يتبرأون منكم يوم القيامه هل سألت نفسك يوما من هو الجامي وما عقيدته ومن يتبع أم هو ثرثره على الفاضي
شفت حلقة الشيخ سالم والله ماانت الا حاقد على الرجل وماعندك كلام بس تبي تطعن وخلاص الرجال كلامه واضح لاصحاب العقول طبعا ً حتى عباراتك تفضحك بالمقطع منها .. من انت !! انت من عوام الناس !! .. كلامك ساقط!! .. تهرف بما لاتعرف .. اعرف قدرك والزم حدك !! العوازم يعلمونك المراجل !! .. ثم تقول الشيخ بن عثيمين يقول الكلام الحسن له شرطان ومنها اللفظ الحسن بالله عليك اي لفظ حسن في عباراتك السابقة !! المسألة حقد لا اكثر والموضوع ماله علاقة بالدخول بالنيات ولكن من باب البعرة تدل على البعير ..
الجامي سالم الطويل ما خلا احد في حاله حتى مجلهدين سوريا دخل في نواياهمم (جميييعهم) بلا استثناء والمقطع موجود وحلف انه مافيهم احد يقاتل لأجل التوحيد ونصر الطاغية محمد بن زايد مشيد الاصنام في جزيرة العرب وصنف المؤمنين وفرقهم وشتت شملهم وفي صف السلطة والحكومة ومتزلف له كما وصف الامام احمد بن حنبل رحمه الله عندما سأله شخص عن رجل متملق عند السلطة قال عن رجل وسخ!
الاخ الشيخ الدكتور العلامة سعود ذعار، ياليتك سكت ابرك لك. ما جبت شي والله وكلامك غير علمي وغير دقيق والله ماني كويتي حتى ولا اعرفك ولا اعرف سالم الطويل، ولكن اشوفك تنتصر لنفسك في هذا المقطع وهذا ليس من شيم السلف الصالح ولا من اخلاقهم
ياخي استح على شيبك انت حاقد وتستغل الدين لتصفية حسابك مع الشيخ سالم كلا يعرفة من انت احرى بك ان ترد على الشيعه والصوفية وعبادة القبور والاحزاب والتنظيمات ياخي وجهك ودر بين الشر في وجهك وكلامك
الله يصلحك يا سعود اشغلك سالم الطويل ولا درى عنك وليت منهجك زين وعلميتك قوية المشكلة بتصير عالم طيب او غصب اتق الله وعدل مسار حياتك ومنهجك واشتغل بالعبادة وطلب العلم حياتك أقصر من أن تسخرها لملاحقة فلان أو علان
يا سعود اعمار امة محمد صلى الله عليه وسلم ما بين الستون الى السبعون عاما وحاء بذالك احاديث كثير وانت والطويل لعلكم فيها الا قليل وهذا ما اعنيه فا الله الله واياك بالدخول بفتنه لا رجوع فيها تذهب فيها الاعمار وتقل فيها الحسنات وتكثر فيها الذنوب بل تركه الى ما قدر خير لك من اشغال نفسك بشي خسائره كثيره وليس فيه نفع انتهى ولن ازيد..
لا اله الا الله محمد رسول الله ردك هذا الخالي من المنهجية الشرعية المعللة يدل أنك اقرب لاهل الاهواء فأنتبه , فاما أن ترد و تستجلب الادلة بشكل منهجي أو تسكت
هذه مصيبة الأمة بشبابها…للأسف كل واحد ينصب نفسه مفتيا ومحللا لكلام خاصة الأمة وهم علماؤها فمن لا يحبه ينبش لماضيه ويشهر فيه حتى لو ماضي عمره سنوات طويييلة إلا ينبشون ويشهرون بالناس
ياسعود انت مفضي نفسك ووقتك فالردود على الشيخ سالم الطويل اطلب العلم افضل سؤال هل ماتقوم به فالرد هو منهج النبي عليه الصلاة السلام نصيحه محب فالله اترك انتصار النفس واتقي الله الناس تبي جمع الفرقه وليس تفريق الجمع
لو تقعد عمرك كله وزيادة ماتوصل مواصيل العلامة الشيخ سالم بن سعد الطويل انت دكتور وماتعرف بالسلف الصالح وموعيب تتعلم من ماهو اعلم منك يجوز لي ان اطلب ربي من غير لا احد يسألني يجوز لي اقول اللهم ابقي هذا الشيئ ابتقاء وجهك الكريم والأدلة كثيرة بس جهلك اعظم واكبر.. للأسف
أنا من المغرب و أرى سالم الطويل أعلم منك و كلامك فيه حقد لا مبرر أصلا هو من تلاميذ الشيخ ابن عثيمين أما أنت فلا يعلم عنك هذا مشكلتك حكام كما قال الشيخ الألباني المكتوب مبين من عنوانه
@@sultans1377 وفر ثقتك يا أخي لماذا شيخك يلمز أهل السنة بالحكام و طاعتهم أصلا الموضوع خلاف هذا لكن شيخك يريد إلصاق العيب بالخصم و يقحم موضوع خارج موضوع النقاش لذلك لا داعي لسماعه كما قال الشيخ الألباني المكتوب مبين من عنوانه لانه يدلس
سبحان الله
قالت العرب :(من غربل الناس نخلوه).
بقدر ماتسلط سالم الطويل على المشايخ والدعاة وصد وحال بين نفعهم وخيرهم على الناس، وشهر وغمز ولمز ولمح وسأل فيما لايعنيه و حاول أن يحاكم حتى سرائرهم وبقدر ما صنف وفرق بين الدعاة وبقدر ما ادعى أنه هو وحده وأتباعه من غلاة الطاعة في الولاية ومن شاكلهم فقط من هم على الصراط السوي وسموا أنفسهم بالسلفية الحقة، بقدر كل ذلك سلط الله وسيسلط عليه ألسنة حدادا بالحق يبرونه بري القلم... وفق الله شيخنا الفاضل سعود ذعار المطيري ونشهد الله أننا نحبه في الله ونسأله أن يوفقه بكشف كل من قعد للمؤمنين والدعاة كل مرصد وقال وخاض فيهم بغير الحق، والحمدلله الذي جعل الحق فطرة بين عباده الصالحين.
أحبك الله الذي أحببتنا فيه
الله يجزاك خير ياشيخنا الجليل
كفو يا دكتور سعود الله يبيض وجهك ويزيدك علماً وشجاعة وجرأة ضد الطاعنين في عموم المسلمين بسبب الأهواء والمصالح وغيرها
هذا الرجل القصير وليس فيه من الطويل اي شي فطول طول نخله والعقل عقل!!!!!!!!
جزاك الله خير يا شيخ وما هي غريبه على ابناء القبائل الأصيلة غريبه فقط على النكرات
عن أم سلمة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قالت: قلت يا رَسُول اللَّهِ هل لي أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني فقال: (نعم لك أجر ما أنفقت عليهم) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. يعني هي معطيتهم معطيتهم حتى وان لم يكن لها اجر ورغم ذلك لها اجر .
بوركتم شيخنا الفاضل
جزاك الله كل خير . وكتب الله اجرك . الله يثبتنا واياك . . اعانك الله على اشباه العلماء المتكلمون اللذين يضلون الناس بتحريف الكلام عن مواضعه
جزاك الله خيرا ياشيخنا الهمام
ضحكت على سالفة النية 😂😂 والله الشيخ ذعار رده مفحم 🔥
احسنتم بارك الله فيكم، ليتكم تتكلمون في خطر الفكر الجامي وضرره على الأمة الاسلامية
بارك الله فيك محتاجين الرد على المتعالمين في هذا الزمن
قال الله تعالى وتقدس وقل اعملوا فسيرى الله
عملكم ورسوله والمومنون
جزاك الله خيرا ياشيخ البعض حاقدين عليك لأنك شيخ فاضل ودكتور متعلم زادك الله علما وحفظك الله من حقد الحاقدين ليته يفهم عاد اخوك الصغير فهد المطيري
جزاك الله خير يادكتور سعود.
اكثر شيخ يحشر المدعو سالم الطويل مدعي السلفية
يجوز اعلان العمل اذا كان القصد ان يقتدى به في الخير قال الله تعالى وتقدس. الذين ينفقون
اموالهم سرا وعلانيه وقال تعالى وتقدس
ان تبدوا الصدقات فنعماهي وان تخفوها
وتوتوها الفقراء فهوخير لكم ويكفر عنكم من سياءتكم هذا من حيث الجواز لكن الافضليه
تكون بالسر افضل الا اذا كان للاقتداء والدلاله على الخير
سبحان الله وبحمدة
الله يجزاك خير انا طالب علم استفيد منك يا شيخ
حبك فالله يا شيخ سعود
اقسم بالله العظيم انك ياشيخ سعود ذعار انك تذكرني بشيخ الإسلام ابن تيميه وبن القيم بعلمك وطريقة كلامك وردك وتذكرني بن عثيمين والسلف الصالح لااعرف في هذا الزمان أقوام مخلصون لله ولا نزكيه على الله مثل الشيخ المطيري علم وقول وفعل وتمنا ان يكون ويطلق عليه عالم الامه الاسلاميه فقد اجتمعت فيه صفات الامامه للامه الاسلاميه كبن باز وبن عثيمين والاللباني حفظ الله الشيخ
قال النبي صلى الله عليه وسلم ( إياكم والغلو فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو ) ما أنا إلا طالب علم فقط .
جزاك الله خيرا الجزاء
وثبت الله قلبك ولسانك على قول الحق
يا دكتور سعود
جزاك الله خيراً على تأصيلك الشرعي لما تعرضه من مسائل.
ويكفيك ما أظهرته من حق
ولا عليك بأن تنشغل بطالب العلم كما أسميته سالم الطويل
فوقتك وجهدك أولى أن يذهب في أمور أهم من الرد على سالم الطويل
خشية أن تقع في الجدال المنهي عنه
جزاك الله خير واعانك على قول ألحق ، وانت حري بذلك ولا ازكيك على الله ولكنني أراك متلزما بمكارم الاخلاق ومنصفًا للجميع ولااشك في ان قدوتك من قال: إنما بعثت متتما لمكارم الاخلاق صلى الله عليه وسلم فهنئيا لك .
15:09
وماذا عن حديث "الرجل يقاتل يلتمس الأجر والذكر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لا شيء له"
ما تقول فيه!؟
وش ملتك انت!!؟ لا خلق ولا عقل ولا عقيدة أيضًا!!؟
دينار تنفقه على اهلك خير كثير تأجر عليه و هو يطعم اهله يوميا يعني فلا يستحضر النيه يعني طعام يأ كله كي لا يموت وليس فيه اجر وامواله يكتسبها اجر حلال فهنا لا بد من استحضار النيه يدخل الشيطان يوسوس له
فتكي نية دخول الاسلام و النيه مسبقه في الخير و الاموال الحلال
بسط له الموضوع يفهم و يفقه
حيلك فيه ياشيخ سعود .. فعلا سالم الطويل يحتاج من يحجمه ويحد من لقافته
وانت ردك شرعي وبالدليل
للأسف يتبين من كلامه أنه مجرد حاقد فقط
وفهمه سيئ جدا بنائا على الحقد
وأردت أن أذكر بعض الأخطاء التي وقع فيه الدكتور فتضح لي أن كلامه بجميع فقراته خط وجهل
هكذا إذا كانت الكلمة ليست لوجه الله كثر مخالفتها لصواب
أم الشيخ سالم فقد وفق لصواب وهو على علم وفهم
وفقه الله لصواب
انا شعرت بنفس كلامك يبدو لي انه منفعل لا موضح او مجتهد انما هو فقط تسرع وانفعال
يعني من شكله انه مخالف لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم دام هو متربص للغير بالهجوم عليهم للجدال فغيره يحق لهم ان يركزوا على اخطاؤه
شوف شاربه مخالف للسنة والفطرة من اطالة سيئة
وبعدين الشيخ سالم ما طلب ان يجيه احد ويبلغه بنيته بل ذكر بالمخالفات التي تفسد الاعمال
تقول "وأردت أن أذكر بعض الأخطاء التي وقع فيه الدكتور فتضح لي أن كلامه بجميع فقراته خط وجهل" وتوقعت اخيرا ان هناك من سيرد بشكل علمي و منهجي على الكتور سعود ذعار ثم عندما اكملت قراءة ردك لم اجد "لا رد ولا يحزنون " كله افلاس كعادة ديدن اهل الاهواء .
اخواني الأكارم سواء من أقارب أو طلاب او محبين الشيخ سالم الطويل او من محبين او طلاب او أقارب الشيخ سعود كل كلمة تكتبها هي امانة في عنقك وتسأل عنها امام الله الذي كتب كلمة عارف انها باطلة او فيها ما يسخط الله لا يريد بها الا حمية جاهلية لان هناك حمية محمودة يريد بها الإنسان نصرة الحق
الذي كتب شيء من النوع الأول يبادر بمسحه والتوبة الى الله تعالى منه
يا دكتور سعود وفقك الله لكل خير
أسألك بالله العظيم
أسألك بالله العظيم
أسألك بالله العظيم
لو كانت المقتولة والدتك فهل من المناسب أن يحتفل بالقاتل بعد خروجه؟
Mohammed Al-Tigar في شي اسمه عتق رقبه بالشرع تعرفها اولا او ذابحتك العاطفه
@@Mohmad225 ليست العاطفة أخي الكريم، بل هو ما تعلمناه من العلماء الربانيين والمشايخ الفضلاء.
المساهمة في دفع الدية لها أجر وفضل بلا شك؛ لأنها من التعاون على البر والتقوى الذي أمرنا الله سبحانه وتعالى به، لكنها ليست مثل أجر عتق الرقبة، فهذا شيء، وعتق الرقبة من الرق شيء آخر. فانتبه يا رعاك الله.
قال ابن الجوزي في «زاد المسير»: قوله تعالى: {وَفِي الرِّقابِ}. أي في فك الرقاب، ثم فيه قولان:
أحدهما: أنهم المكاتبون، يعانون في كتابتهم بما يعتقون به، رواه أبو صالح عن ابن عباس، وهو مروي عن علي بن أبي طالب، والحسن، وابن زيد، والشافعي.
والثاني: أنهم عبيد يشترون بهذا السهم ويعتقون. رواه مجاهد عن ابن عباس، وبه قال مالك بن أنس، وأبو عبيد، وأبو ثور. وعن أحمد كالقولين. انتهى.
وزاد بعض العلماء فك الأسير.
قال ابن قدامة في «الكافي»: ويجوز أن يفك منها أسيراً مسلماً؛ لأنه فك رقبة من الأسر. انتهى.
والله تعالى أعلى وأعلم.
المقتولة كانت تنشر مقالات تتناول فيه أن فتيات عشيرة العوازم كراقصات كانت الاسرة الحاكمة تجلبهن من فريج العوازم يؤدين رقصات باغراء ت جنسية وايضا كانت تعاند بالنشر رغم التحذيرات الكثيرة لها . وبالتالي اطلاقك عليها صيغة الام فيه تحوير عن القضية وهم ما ان اجتمعوا الا لابد أن يجهزون الولائم ويفرحون بجمع الدية وليس الامر كما تحاول أن تصور لنا .
النيه محلها القلب والتلفظ بها بدعه
ربع سالم الطويل هم اللي يوردون يااخواني الحق احق ان يتبع الدكتور سعود كلامه منضبط شرعا وادلته قاطعه وأكثر فقها من ذاك الذي يعرفه اكثر الناس وماذا يريد
جزاك الله خير د سعود
وأوافقك أنها كلمة غير موفقة وفيها عجله وسوء ظن واتهام للناس في نياتهم وسرائرهم التي لايطلع عليها إلا الله فما قاله يصدق عليه أن يعنون بسوء الظن
بدأ كلمته بالهجوم والإتهام بالرياء وعدم الإخلاص والوعيد بالنار لمن تصدق لغير وجه الله ولانعلم مناسبة ذكر هذه الأمور لقوم مسلمين يعلمون أن الإخلاص ركن من اركان الدين وأصل من أصوله الا سوء الظن بهم
ونسي ان اللجنة الداعية للإجتماع وجمع التبرعات هم من المشايخ وطلاب العلم وهم من تصدر لهذا الأمر فكيف يظن بهم أنهم لاينصحوا قومهم بهذا الأصل العظيم فهذا طعن آخر وسوء ظن بهؤلاء الأخيار
ثم إن إظهار الصدقات والجود وبذل المال في هذه المواطن ممدوح وغير مذموم بل عمل عظيم لايستطيعه إلا من كمل في إيمانه وأخلاقه قال تعالى إن تبدوا الصدقات فنعماهي
وقال الذين ينفقون أموالهم سرا وعلانية
وهذه المواطن إظهار الصدقة فيها أفضل من الإسرار لانه يجتمع فيها الصدقه والدعوة إليها وهي داخلة فيمن سن في الإسلام سنة حسنة
وفي كلمته أيضا اتهام أنهم فرحوا بالقاتل والقتل
ولم يكن الأمر كذلك فلم يفرح إخواننا العوازم وغيرهم بالقتل بل هذا من سوء الظن بهم فكيف يتصور بمسلم أنه يفرح بالقتل ويحث عليه
بل انما كان فرحهم للعفو والصلح وحقن الدم وباجتماعهم وتعاونهم في رفع كربة أخيهم وجمعهم المبلغ في وقت قياسي كل هذا كان هو موجب الفرح خاصة اذا علم أن المبلغ المطلوب دفعه لم يسبق له مثيل في العالم بأسره
فلماذا نترك هذا كله وهو ظاهر جلي ونذهب بعيدا ونتهم بانهم فرحوا بالقتل ! عجبا أمر هذا الرجل
ثم كيف تنهاههم عن استقبال سجينهم والإحتفال به بعد مامن الله عليه بالخروج من السجن بعد 19 سنه وقد حقن دمه بالصلح ثم تنهاههم عن إكرامه
الذي هو أحد سمات وصفات العرب المتجذرة فيهم
أليس في ذلك دعوة لهدم مكارم الأخلاق
كما أن فيه تعيير للمذنب بذنبه بعد ان تاب الى ربه وأعلن توبته وندمه وقد عفا عنه أولياء الدم بالصلح
كان الأجدر والأولى بك ذكر مااشتمل عليه هذا الإجتماع من إيجابيات كثيره
أشاد بها القاصي والداني وشكرها والثناء عليها
والتي يجب أن تقف أمامها باحترام واجلال وإكبار
بدلا من هذا النصح الزائف المبطن بسوء الظن
هذا والله أعلم
هذه مشكلة القوم الذين دائما ما يدخلوا في نيات الناس ..لقد بليت الأمة بسببهم شرا كثيرا
الكلام كله في أدله واضحه ولا يجوز منكم يامتابعين المقطع الطعن بدون علم اللي عنده شي يوضح لنا بالدليل عشان نستفيد ونسأل الله السلامه
فضحت نفسك بجهلك و فهمك السقيم
وحفظ الله الشيخ سالم كلامه في محله
رحم الله الامام البلقيني فقد أحسن حين قال :- ( والانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض )
المدعو سالم ابولسان طويل يبيله ⚔️
فرقة الجرح والتعديل ( الجامية) : ظهرت هذه الفرقة قبل نحو 1200 سنة (وأعني بهم غلاة أهل الحديث) ، وكادت هذه الفرقة أن تعمل مكيدة للأمة الإسلامية وأن تتسبب في حرمان الأمة من أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ، ألا وهو صحيح البخاري ، فقد أمرا اثنان منهم بحرق صحيح البخاري .
وهما أبوحاتم وأبوزرعة .
بدعوى أن الإمام البخاري مبتدع ، فقد حاربوا هذا الإمام الجليل ، ونهوا عن مجالسته ، ووشوا به إلى السلطان ، وضيقوا عليه رحمه الله ، حتى خرج من البلدة إلى بلد أخرى، ثم ضاقت عليه الأرض بما رحبت ، حتى دعا الله عز وجل أن يقبضه ، فقبضه الله إليه .
وقام أبوزرعة بالطعن في الصحيح الثاني (صحيح الإمام مسلم بن الحجاج)
فقد قال البرذعي: شهدت أبا زرعة ذَكَرَ كتاب الصحيح الذي ألفه مسلم بن الحجاج ثم الفضل الصائغ على مثاله ، فقال لي أبو زرعة : (هؤلاء قوم أرادوا التقدم قبل أوانه فعملوا شيئا يتشوفون به ، فألفوا كتابا لم يُسبقوا إليه ليقيموا لأنفسهم رياسة قبل وقتها) .سؤالات البرذعي جزء 1 صفحة 676,674
ولكن الله حَفِظ للأمة صحيحي البخاري ومسلم ، ولم تلتفت الأمة إلى غلاة الجرح والتعديل . وتمسكت بالصحيحين ، ونسي عامة الأمة أبازرعة وأمثاله .
ولكن الله سلم وحفظ للأمة صحيح البخاري .
ومن علامات هذه الفرقة الغالية هو أنها تزهِّد في دراسة الفقه ، لذا كان الكثير منهم قليل فهمه بسبب قلة فقهه ، وله عناية فقط بالحفظ ، فتجده كثير الحفظ وقليل الفهم .
ومن هذه الفرقة الجماعة التي ظهرت سنة 1400 هجرية ، واستولت على الحرم المكي ، بدعوى أن المهدي أحدهم .
فقد كانوا من أهل الحديث ، ومن تلاميذ مقبل الوادعي
وادعوا أنهم أهل الحديث والأثر وأنهم أهل المنهج الصحيح وأنهم الفرقة الناجية , وأن غيرهم مخالف للهدي النبوي ، ودخل عليهم الغرور ، وازدروا غيرهم من العلماء والمدارس الإسلامية بدعوى أنهم مذهبيون وليسوا على السنة، وابتعدوا عن الفقهاء ، وصاروا لا يسمعون من غيرهم بدعوى عدم السماع من المبتدع ، وكانوا يهجرون من يحضر دروس ابن باز، حتى استحوذ عليهم الشيطان وأراهم في المنام أن المهدي واحد منهم ، و ارتكبوا هذه الفعلة الشنيعة والجريمة الخطيرة حتى وقعوا في سفك الدماء في حرم الله ، وفي تعطيل حرم الله عن إقامة الصلاة والطواف والعبادة .
ومن علامات هذه الفرقة أنهم يدعون أنهم يطبقون قواعد الجرح والتعديل ، التي وضعها أهل الحديث لرواة الحديث النبوي .
وعملهم في واد ، وقواعد الجرح والتعديل في وادٍ آخر ، لأن هذه القواعد وُضعت لرواة الأحاديث و حفاظه ، ولم توضع لمن يخالف في الرأي أو المعتقد .
ومن علامات هذه الفرقة هي أنهم يدعون إلى هجر المخالف لهم في مسائل العلم ، ويتحزبون ضده ، في طريقة مخالفة للشرع .
فهذا إمامنا رسول الله r لم يأمر أصحابه بهجر رأس بدعة الخوارج (ذي الخويصرة التميمي) ولم ينه عن مجالسته ، وإنما بيّن u ضلاله وأنه تخرج منه فرقة ضالة .
والهجر الوارد في السنة إنما هو في أهل المعصية ، فقد هجر u من عصوا أمره ولم يخرجوا للقتال مع بقية الأصحاب . والهجر عند العلماء يُستعمل إذا كان يُرجى منه الفائدة وارتداع المهجور . وهذا أخذوه من عموم السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام .
وأما المعتدلون من أهل الحديث العاملون بسنة نبيه ، وخاصة الذين لهم عناية بالفقه ، فلا شك أننا لا نعنيهم بهذا البحث .
لو كان من تبرع بمبلغ الدية محمد بن زايد لقال فيه سالم الطويل شعرا ينافس به المعلقات العشر
صدقت والله الم نراه يتزلف لاصنام بن زايد
شكلك مخرف وحقدك على الشيخ أعمى بصيرتك للأسف👎يعني تطلب من الشيخ أنه مايدخل في النيات ثم ترجع وتدخل في نييّت الشيخ وتؤول كلامه !!!الله يهداك بس
صادق
إن حب الظهور والرياء والسمعة على حساب الآخرين خلق من أخلاق ذوي السخرية والاستهزاء وأصحاب النفوس المريضة ، فهم كالنباتات السامة الضارة التي تتسلق على الأشجار الباسقة والثمرات الطيبة لتفسدها وتشوه صورتها ..
النيات لا يعلمها إلا رب الأرض والسماوات لا تعرض باحد اتقي الله
اللهم اني استغفرك واتوب اليك
سبحان الله سبحان من جعل للشيخ سالم الطويل كامل القبول ونسأل الله ان لايحرمه من اجره شي
ويبارك لنا في عمره على الطاعه وعلى منهج السلف الصالح
انت يادكتور غفر الله ذنبك وعسى ربي يتوب عليك وعلينا
وليش ما تروح تنصحه بالسر ليش تنصحه جدام الناس ، تكسب متابعين واضح ، الشيخ سالم الطويل اطال الله بعمرك
اذا يبي متابعين لكان سيرد على من هو اكبر من سالم الطويل فمن هو سالم الطويل لكي يشتهر على ظهره + لماذا الشيخ سالم يرد على علي السند وناصر شمس الدين والعلامة عبدالرحمن عبدالخالق رحمه الله والعلامة عثمان الخميس بالعلن بينما يمكنه زيارتهم ونصحهم في بيوتهم.
سالم دوم يقفل التعليقات تحت الفيديوهات الي ينزلها خشية الرد عليه بس بصراحة خالد السميري و عواد الفرج بردو فادي فيه
بعين العقل ..ملاحظات د سعود وجيهه
لكن لو حملت ملاحظات الطويل على احسن المحامل لكان اولى ..
جزاك الله خيرا يا شيخ
فيصل العازمي
ملاحظات النيات… فعلا غير جائز من الناس فالأجر وعدمه كله عند الله وليس للناس فيه اختيار والخير لمصلحة عامة للمسلمين ينبغي التشجيع عليه ..
سالم الطويل صاحب عقيدة سليمة ....
و انت مو لاقي عليه شيء فقمت تتكلم عليه
سمعت كلام الشيخ سالم الطويل كله مافيه شئ
وما قولك في الاية التي نزلت في قصة صهيب الرومي رضي الله عنه قال الله سبحانه { ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد } وفي حديث الرسول صلى الله علية وسلم قال لصهيب الرومي رضي الله عنه{ ربح البيع } السؤال هنا أما علموا الصحابة رضوان الله عنهم بفعل صهيب ؟
+general 29 السؤال غير واضح ؟
الشيخ سالم يذكر بلاخلاص لماذا التصيد على الشيخ
اشهد بالله ان الشيخ سالم الطويل مسببلك قلق في حياتك ههههه اسال الله ان يشفيك من مرض الحسد والحقد والغل نظف قلبك وانشغل بنفسك صرت اضحوكه وربي
ههههههههههههههههه. ياحبيبي شوف مقالته كلهاء وتعرف هجومي
ايش دخل العجمي( من العجم) هاذا في العرب
سالم الطويل دايما عنده شطحات ويتكلم اشياء غيرلايقه به والناس متعلمين بدونهم
هم حتى مع بعض ماهم متفاهمين وكتاب الله موجود والناس فاهمين
كلام الشيخ سالم الطويل موجود ماقال شي خطأ وارجعو واسمعو
سالم الطويل شكله وحديثه مايطمن الله يكافينه ثرثرته وشكله
سبحان الله
ما سويت يسوى بك
ربك الديان
ضيعت علي يا أخ سعود 25 دقيقة بلا فائدة تذكر .
ألتمس من ردك أن في نفسك شيء على الأخ سالم الطويل وتريد تظهره بأي طريقة ، وهذا لا ينبغي .
أذكرك والله أعلم بحالك فإن الذكرى تنفع المؤمنين بقول المصطفى حبيبنا ورسولنا صلى الله عليه وسلم [ ... ومن رمى مسلمًا بشيءٍ يريدُ شينَه به حبسَه اللهُ على جسرِ جهنمَ حتى يخرجَ مما قال ] الراوي : معاذ بن أنس الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4883 | خلاصة حكم المحدث : حسن
ua-cam.com/video/CQDV-au77fI/v-deo.html
اللهم أصلح أحوال المسلمين .
للاسف يا دكتور ذعار انت تلف و تدور حول الحمى تطعن في الشيخ سالم باسلوب واضح و تقول ان الشيخ يطعن في النيات وانت تطعن في نيته هداك الله منذ فترة اراك تتفرغ في الرد على الشيخ سالم رغم ان الشيخ يورد ادلته الا انك تاتيه من جهة اخرى وتستهزئ و تشكك بانه من طلبة العلامة بن عثيمين وحتى لو راجعت ردودك سوف تجد انك ظلمت نفسك الشيخ سالم يتكلم عن اصحاب النية السيئة من الرياء و الاستهانة في القتل و التعصب وانت تتكلم اصحاب النية الطيبة الشيخ سالم في جهة اليمين و انت في الجهة الاخرى فياليتك تهدي سرعتك في الردود حتى لا تغبر حولك و تعمي عينك
السلام عليكم
الدكتور سعود ذعار المطيرم المحترم
لقد رديت على الشيخ سالم الطويل المحترم بالادله الشرعيه
وكلام الدكتور سعود صحيح 100%
مع الاسف الشيخ سللم الطويل اخطء بكثير في هذا الموضوع ودخل في النوايا وكأنه يراها والعياذ بالله وحرم مااحله الله جل وعلا
حتى خروج المسلم من السجن حرم على اهله ان يفرحوا به
الشيخ سالم الطويل نحبك في الله
الدكتور سعود ذعار المطيري نحبك في الله
نرجو منكم عدم التجريح لبعضكم البعض ونريد منكم الرد بالاحترام والدليل الشرعي قال الله وقال الرسول صل الله عليه وسلم
وجزاكم الله خير
+رجل كويتي أحبك الله الذي أحببتنا فيه
ردك ليس فيه ثمرة. ....وإن دل يدل على حقد وحسد واتق الله ولا تكن فتانا
يا جاهل يجب شرعا البراء من اهل الباطل امثال الطويل و شاكلته المحرفين لدين الله
@@sultans1377 سلطان الله يسامحك
8:02 وليس الإنفاق سرًا محمودًا مطلقًا !!!؟😂😂😂😂😂😂
وش رايك في قوله صلى الله عليه وآله وسلم فيما معناه "ورجل أخفى صدقته حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله"؟؟!
أظن ليس على الإطلاق ، صح؟؟😂😂
-
قفل قناتك بالله عليك
-
حتى قولك ممدوح عدلته لك إلى محمود ، ناهيك عن الأخطاء النحوية عندك الفادحة والنحو عندك المعدوم
-
أنصحك بتعلم المقدمة الآجرومية للمبتدئين
-
أم أن الحقد أعماك و أنساك حتى مبادئ العلوم!!؟
Ch. E. So'uod Mohammad مشايخ أفاضل في الجامعة من مشايخنا الكبار شيخ فلاح وابوصلاح وعثمان الخميس وخالد شجاع
وحمد الهاجري أشرف عليه برسالته للماجستير أظن
تظلم وتدعوا عليهم وتُحملهم ما لم يحملوا ظلم غفر الله لك !
أخطاءه لا تمثل إلا نفسه فقط
اعدل بارك الله فيك
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ ٰمِینَ لِلَّهِ شُهَدَاۤءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰۤ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ۚ ٱعۡدِلُوا۟ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ (٨)
عبدالعزيز بن سعد العمير نستغفر الله من هذا الفعل ، وجزى الله من ذكرت عنا خير الجزاء
وجزاك الله خيرًا على النصيحة والتبيين بالحكمة والموعظة الحسنة وبارك فيك
تم التعديل
Ch. E. So'uod Mohammad رفع الله قدرك وأعزّك في الدارين آمين
@@user-vk1nz5zd2r وإياكم و والديكم آمين يا أرحم الراحمين
الحسد والحقد على شيخ سالم ملئ قلبك نسال الله العافيه
ردك فيه بعض الفوائد احسن مافيه استدلالك بحديث صله الرحم وحديث اخذالسلب كانه استدلال موفق ان شاالله وكذلك ايه (وصل عليهم) اما باقي الرد. فبعضه يحتاج الى بحث والرد ظاهر في الخصومة والمناطحه لاالمناصحة والحقد. واضح من فلتات لسان الشيخ سعود وفقه الله وطهر قلبه رده ينضح بسوء الادب مع خصمه هداه الله فانه لم يستطع ان يستر حقده تاب الله عليه اما الطويل فقد فرغ نفسه للرد على خصوم الاسلام كالاباضية والشيعة والملاحده والمعتزلة والجهمية والاشاعرة والصوفية والمنهزمين واللبراليه بادب تاااااااااااااااااام فاقول هنيئا له
الله أكبر أصبح كلام الشيخ سالم كلام ساقط !! اتق الله يا دكتور
الحين سالم الطويل شيخ 🤣🤣 الا ليت اللحى كانت حشيشا 🤣🤣 الطويل ابو اللحية الطويلة 🤣 لحية الضلال 🤣
الله اعلم بالنيات
والله الذي لا إله غيره كلامك كله حقد على الشيخ سالم الطويل
ولا تريد وجه الله بكلامك هذا
ولكني أعلم جيدا أن الشيخ سالم الطويل دعسك من قبل وتريد أن تنتصر لكن هيهات لك ولامثالك أن تنال من أتباع الحق بإذن الله
ونصيحه لك ياسعود روحي احفظ ماء وجهك وابكي على خطيئتك واستغفر لذنبك
وإذا كان لك حق عند الشيخ سالم فقابله وجها لوجه إن كنت تستطيع وفكنا من كلامك الفاضي هذا والحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثيرا ممن خلق تفضيلا
ههههههههههههههه من صفات الطويل ومميزاته أنه صاحب عبدالعزيز الريس تيس الجاميه
@@user-mr7ze7iz1c
الجاميه وأكمل الجمله
البازيه
والعثيمينيه
والألبانيه
والفوزانيه
لأن هؤلاء اللي ذكرتهم أنا كلهم على نفس منهج الجامي رحمه الله
عقولكم مسكره إتباع أعمى
اقرؤا وتفقهو في أمور دينكم لأن الله يحاسبكم وحدكم وشيوخكم يتبرأون منكم يوم القيامه
هل سألت نفسك يوما من هو الجامي وما عقيدته ومن يتبع
أم هو ثرثره على الفاضي
@@عبدالله-ف6ط2د ثرثرة على الفاضي
من صفات اهل الاهواء ان تكون ردودهم مثل ردك يا عبدالله أي بدون تعليل منهجي شرعي
الله يهداك قاعد تزلغ وايرات .....بس لا تحاول ماراح يرد عليك الشيخ سالم هههههه
سالم الطويل كبير و عالي وفقه الله
ياخي مشكله الكلام المعسول والمصفف اروح لسالم الطويل اقتنع من كلامه واجي عندك اقتنع بكلامك الواحد يحتار. افضل حل اسحب عليكم اثنينكم ههههههه
شفت حلقة الشيخ سالم والله ماانت الا حاقد على الرجل وماعندك كلام بس تبي تطعن وخلاص الرجال كلامه واضح لاصحاب العقول طبعا ً حتى عباراتك تفضحك بالمقطع منها .. من انت !! انت من عوام الناس !! .. كلامك ساقط!! .. تهرف بما لاتعرف .. اعرف قدرك والزم حدك !! العوازم يعلمونك المراجل !! .. ثم تقول الشيخ بن عثيمين يقول الكلام الحسن له شرطان ومنها اللفظ الحسن بالله عليك اي لفظ حسن في عباراتك السابقة !! المسألة حقد لا اكثر والموضوع ماله علاقة بالدخول بالنيات ولكن من باب البعرة تدل على البعير ..
ومن سالم الطويل جامي عبيد الحكام الخونه
الجامي سالم الطويل ما خلا احد في حاله حتى مجلهدين سوريا دخل في نواياهمم (جميييعهم) بلا استثناء والمقطع موجود وحلف انه مافيهم احد يقاتل لأجل التوحيد ونصر الطاغية محمد بن زايد مشيد الاصنام في جزيرة العرب وصنف المؤمنين وفرقهم وشتت شملهم وفي صف السلطة والحكومة ومتزلف له كما وصف الامام احمد بن حنبل رحمه الله عندما سأله شخص عن رجل متملق عند السلطة قال عن رجل وسخ!
Fed UP هو بيطلع على حساب سالم مايبيلها عقل
اصلا الحمله بكبرها غلط
الاخ الشيخ الدكتور العلامة سعود ذعار، ياليتك سكت ابرك لك. ما جبت شي والله وكلامك غير علمي وغير دقيق والله ماني كويتي حتى ولا اعرفك ولا اعرف سالم الطويل، ولكن اشوفك تنتصر لنفسك في هذا المقطع وهذا ليس من شيم السلف الصالح ولا من اخلاقهم
6:36
لايدخل الجنة نمام
كفو
هذا سفيه
حفظ الله الشيخ سالم
روح انصحه لو كنت صادق النية
و الله عدم التوفيق من الله واضح في وجهك و نيتك ماهي سليمة
لو انك تصمت لكان خيرا لك
ياخي استح على شيبك انت حاقد وتستغل الدين لتصفية حسابك مع الشيخ سالم كلا يعرفة من انت احرى بك ان ترد على الشيعه والصوفية وعبادة القبور والاحزاب والتنظيمات ياخي وجهك ودر بين الشر في وجهك وكلامك
اذهب وتعلم دينك يا سعود ذعار
لحيه. تركيب صح
Abu Hany اكل تبن
كلامك صحيح وجميل شيخ
سالم طويل صاحب ظنون سيئة وفتنة بين المسلمين.
وهو عائش من اموال الاخوة السعوديين بكذبه.
الله يصلحك يا سعود
اشغلك سالم الطويل ولا درى عنك
وليت منهجك زين وعلميتك قوية
المشكلة بتصير عالم طيب او غصب
اتق الله وعدل مسار حياتك ومنهجك واشتغل بالعبادة وطلب العلم
حياتك أقصر من أن تسخرها لملاحقة فلان أو علان
اتق الله يا سعود ودونك اهل الخلاف والبدع واشتغل بنفسك ودع عنك اهل العلم لا تصرف الطلاب عنهم فلم يبقى من العمر الا قليل
+لا اله الا الله محمد رسول الله استغفر ربك وراجع إيمانك لأنك تدعي معرفة عزم الغيب بقولك : وما بقي من العمر إلا قليلا
يا سعود اعمار امة محمد صلى الله عليه وسلم ما بين الستون الى السبعون عاما وحاء بذالك احاديث كثير وانت والطويل لعلكم فيها الا قليل وهذا ما اعنيه فا الله الله واياك بالدخول بفتنه لا رجوع فيها تذهب فيها الاعمار وتقل فيها الحسنات وتكثر فيها الذنوب بل تركه الى ما قدر خير لك من اشغال نفسك بشي خسائره كثيره وليس فيه نفع انتهى ولن ازيد..
لا اله الا الله محمد رسول الله
ردك هذا الخالي من المنهجية الشرعية المعللة يدل أنك اقرب لاهل الاهواء فأنتبه , فاما أن ترد و تستجلب الادلة بشكل منهجي أو تسكت
اخي الكريم إلى متى تبقى هذه المناطحة بينك و بين الطويل اتقوا الله في انفسكم وفي الناس وقولوا خيرا او اسكتوا
هذه مصيبة الأمة بشبابها…للأسف كل واحد ينصب نفسه مفتيا ومحللا لكلام خاصة الأمة وهم علماؤها فمن لا يحبه ينبش لماضيه ويشهر فيه حتى لو ماضي عمره سنوات طويييلة إلا ينبشون ويشهرون بالناس
انشغل في حالك ياشيخ ..واترك الشيخ سالم غفر الله له في حاله...وانصحك خفف من شنبك..واتبع السنه
طيب لماذا سالم لا يترك الناس في حالهم ؟
@@user-gl8ys5yt9e هالشيخ ..سعود احس انه مريض نفسي ومعقد وجهه فيه ظلمه ....وانا لااعرف منهم احد بس الشيخ سالم بشوش ماشاءالله
@@هنديشرس سبحان الله, تحكم على الناس من وجوههم فعلى منطقك ان استحسنت وجه الخميني مثلا فهو على الحق
ياسعود انت مفضي نفسك ووقتك فالردود على الشيخ سالم الطويل اطلب العلم افضل
سؤال
هل ماتقوم به فالرد هو منهج النبي عليه الصلاة السلام
نصيحه محب فالله اترك انتصار النفس واتقي الله الناس تبي جمع الفرقه وليس تفريق الجمع
سالم الطويل ماعنده اسلوب وجامي
وزق راس ماله صلبى اعدموه احسن
واضح انها يتصيد عليه
وما لها داعي
ارسل له وانصحه كافي
ما تنزل مقطع طويل والملاحظات عادية
لو تقعد عمرك كله وزيادة ماتوصل مواصيل العلامة الشيخ سالم بن سعد الطويل
انت دكتور وماتعرف بالسلف الصالح وموعيب تتعلم من ماهو اعلم منك
يجوز لي ان اطلب ربي من غير لا احد يسألني
يجوز لي اقول اللهم ابقي هذا الشيئ ابتقاء وجهك الكريم والأدلة كثيرة بس جهلك اعظم واكبر.. للأسف
علامة !؟
أنا من المغرب و أرى سالم الطويل أعلم منك و كلامك فيه حقد لا مبرر أصلا هو من تلاميذ الشيخ ابن عثيمين أما أنت فلا يعلم عنك هذا مشكلتك حكام كما قال الشيخ الألباني المكتوب مبين من عنوانه
ما عندك سالفة يا مغربي وكلامك كلام عاطفي واتحداك انت وشيخك الطويل أن يكون هناك رد علمي معلل بقال الله وقال رسوله وبأجماع ائمة المسلمين اتحداك
@@sultans1377 وفر ثقتك يا أخي لماذا شيخك يلمز أهل السنة بالحكام و طاعتهم أصلا الموضوع خلاف هذا لكن شيخك يريد إلصاق العيب بالخصم و يقحم موضوع خارج موضوع النقاش لذلك لا داعي لسماعه كما قال الشيخ الألباني المكتوب مبين من عنوانه لانه يدلس
@@sultans1377 يا هذا ليس شيخي سالم الطويل بل أنا رجل عامي من عوام المسلمين و متفرج من بعيد و الحق واضح لا لبس فيه
mohamed ilyes sbai اخلص
كلامك كلام واحد حاثد على الشيخ سالم الطويل والله يوفق الشيخ سالم الطويل
والله كلامك ماابتغيب فيه وجه الله تدور شهره ومنت عارف
اقرى تعليقات الناس عندك وانت تعرف انك جاهل
احلى مافي الشيخ سالم الطويل انه حاقرك ومايرد عليك 😂
العوازم صلبه
ولمطران صعايده من صعيد مصر
سعود المطيري. او الممثل خالد العبيد
الله يهديك بس ويصلحك ✋️