مخلص لدينه ، وما ادراك هل شققت عن قلبه، لا يعلم ما في القلب من اخلاص إلا الله سبحانه وتعالى ، ثم هاهو يعيش في بلاد الكفر هل يستطيع أن ينكر المنكرات العظيمة، اتركوا التعالم وارجعوا إلى اقوال العلماء الكبار ابن باز الالباني ، ابن عثيمين، الفوزان، ، نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل
كلام العلامة الجديع في كتاب اصول فقه وليس مقدمات القران كما انه وان كان حق مع شيخ محمد بن صالح فشيخ الجديع لم يبتدع هذا القول وله سلف فيه فهو لايحتاج كل هذا نقاش
جزاكم الله خيراً وقد تراجع الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان وصرح بأن لله عينان قال تأملت الأمر بعد قولي السابق فتبين لي ان الصواب ان لله عينان قاله في تسجيل في موقعه وفي منتدى كل السلفيين في معرض رده على الكردي.
@الباحث عن الحقيقة ماتعريفك للتجسيم وهل الجسم منافي لعظمة إله .؟!! ثم هل من قال بالعينين لله سبحانه وتعالى استند الى رأيه أم نقل ذلك عن الله تعالى نفسه.؟!! ننتظر الجواب
الباحث عن الحقيقة انت تقول انه تجسيم لأنك شبهت ثم انكرت ولكن لو آمنت بما وصف الله به نفسه وبما قال عن نفسه أن ليس كمثله شيء .. ستؤمن مباشرة بما يليق بالله ﷻ
🌹 *حكمة_عجيبة ومفيدة:* روى الحافظ ابن عساكر - رحمه الله - في تاريخه : أن أحمد بن عمار الأسدي قال :خرجنا مع أحد المعلمين الصالحين في جنازة ومعه جماعة من أصحابه فرأى في طريقه كلاباً مجتمعة بعضها يلعب مع بعض ويتمَّرغ عليه ويلحسه فالتفت إلى أصحابه فقال : انظروا إلى هذه الكلاب ما أحسن أخلاق بعضها مع بعض ، قال ثم عدنا من الجنازة . وقد طُرحت جيفة وتلك الكلاب مجتمعة عليها ، وهي تهارش بعضها البعض ، ويخطف هذا من هذا ، ويعوي عليه ، وهي تتقاتل على الجيفة . فالتفت المعلم إلى أصحابه فقال لهم : هل رأيتم يا أصحابي متى لم تكن الدنيا بينكم فأنتم إخوان ، ومتى ما وقعت الدنيا بينكم تهارشتم عليها تهارش الكلاب على الجيفة مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر 1/378.
الأعور في لغة العرب هو فاقد إحدى العينين كما في المعجم الوسيط فلما نفى العور عن ربنا ووصف به الدجال دل ذلك على أن له عينين تبارك ربنا وتعالي عن ممثالة شيء من مخلوقاته له
حفظ الله الشيخ عبد الله يوسف الجديع ووقاه شر الطاعنين.
لا يضره أن يهاجمه أحد بسبب ترجيحه لبعض الأمور الخلافية
هداكم الله، الشيخ عبد الله بن يوسف الجديع، عالم في الحديث و مخلص لدينه. لا منفعة للطعن فيه أو في أصله. له كل الإحترام و التقدير
سالم الطويل و من عل شاكلته من المداخلة ديدنهم الطعن و الكلام في اهل العلم.
مخلص لدينه ، وما ادراك هل شققت عن قلبه، لا يعلم ما في القلب من اخلاص إلا الله سبحانه وتعالى ، ثم هاهو يعيش في بلاد الكفر هل يستطيع أن ينكر المنكرات العظيمة، اتركوا التعالم وارجعوا إلى اقوال العلماء الكبار ابن باز الالباني ، ابن عثيمين، الفوزان، ، نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل
هذا الشيخ القصير منً وين
@@hazimec جعفر الطيار عاش في بلاد الكفر ولا يعيبه ذلك والحمار شيخك يقيس عينه على عين الله وكانه لا يعلم ان العين بمعنا الرؤية او المعرفه
الوهابية بدعوا و كفروا جميع المسلمين.
تجسيم بكل معنى الكلمة؛ اعوذ بالله من هذا ، ونستغفر الله العظيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ،
" ليس كمثله شيء وهو السميع العليم"
هذه هي وضيفتكم وشغلكم الشاغل الطعن في العلماء... وماذا قدمتم انتم لهذه الأمةذ
كل ما تخيلته عن الله هو غير ذالك سبحانه وتعالى
قولك تخيلت هذا غلط
كلام العلامة الجديع في كتاب اصول فقه وليس مقدمات القران كما انه وان كان حق مع شيخ محمد بن صالح فشيخ الجديع لم يبتدع هذا القول وله سلف فيه فهو لايحتاج كل هذا نقاش
من سلفه؟ يا أخي الكريم
الشيخ سالم ترك النقاش العلمي وذهب الى اسم الرجل كان كذا وتغير اسمه ما باقي الا ان يقول هل كان الجديع يلبس سروال او وزار
سئل الشيخ الالباني رحمه الله عن الجديع فأجاب: هو من كبار طلبة العلم.
رغم أنف الوهابية أذناب الامريكان و اليهود.
اين قال الالباني هذا الكلام
@@عادلادم-ج9خ قاله للشيخ عزالدين الجزائري سنة ١٩٨٤ ميلادي
طيب ليه نحدد يدان وعينان ونشبه بالبشر ..نقر ما قاله الله عن نفسه فقط ونبطل فزلكة ..واشياء تسير الجدل وما لها اي فائدة نافعة للعباد ..
والمشكلة نسينا مشاكل الامة واساسيات الدين الاسلامي، وكيف ان الاسلام اصبح غريبا.
للحديث عن الجدال إنه أعور وربكم ليس بأعور ليه نتكلم قبل نطلع على النصوص
@@ANAS_6
شاهد قناة الدكتور الشيخ عبدالقادر الحسين وشرحه للحديث.
جزاكم الله خيراً
وقد تراجع الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان وصرح بأن لله عينان قال تأملت الأمر بعد قولي السابق فتبين لي ان الصواب ان لله عينان قاله في تسجيل في موقعه وفي منتدى كل السلفيين في معرض رده على الكردي.
@الباحث عن الحقيقة ماتعريفك للتجسيم وهل الجسم منافي لعظمة إله .؟!! ثم هل من قال بالعينين لله سبحانه وتعالى استند الى رأيه أم نقل ذلك عن الله تعالى نفسه.؟!! ننتظر الجواب
الباحث عن الحقيقة
انت تقول انه تجسيم لأنك شبهت ثم انكرت
ولكن لو آمنت بما وصف الله به نفسه وبما قال عن نفسه أن ليس كمثله شيء .. ستؤمن مباشرة بما يليق بالله ﷻ
وهل مشهور ممن يؤخذ منه مثل هذه الامور
ما هذا القرف يا جماعه
الشيخ سالم الطويل حفظه الله لم يسب ولم يكفر عبدالله يوسف
من يكون هذا الأعرابي حتى يسب او يكفر الشيخ العلامة المحدث عبد الله الجديع ؟
@@riadseghier6536بس شاطرين بالالقاب
جـــــــــــزاكم الله عنا خير الجزاء (MrMrmuslim20 )
الله يهديك الله ليس كمثله شيء ..
خرط ههههههههههههههههههههههههههههههه انت تبين بانك افحمته ههههههههههههههههههههههههههه
🌹 *حكمة_عجيبة ومفيدة:*
روى الحافظ ابن عساكر - رحمه الله - في تاريخه :
أن أحمد بن عمار الأسدي قال :خرجنا مع أحد المعلمين الصالحين في جنازة ومعه جماعة من أصحابه فرأى في طريقه كلاباً مجتمعة بعضها يلعب مع بعض ويتمَّرغ عليه ويلحسه فالتفت إلى أصحابه فقال : انظروا إلى هذه الكلاب ما أحسن أخلاق بعضها مع بعض ، قال ثم عدنا من الجنازة . وقد طُرحت جيفة وتلك الكلاب مجتمعة عليها ، وهي تهارش بعضها البعض ، ويخطف هذا من هذا ، ويعوي عليه ، وهي تتقاتل على الجيفة . فالتفت المعلم إلى أصحابه فقال لهم : هل رأيتم يا أصحابي متى لم تكن الدنيا بينكم فأنتم إخوان ، ومتى ما وقعت الدنيا بينكم تهارشتم عليها تهارش الكلاب على الجيفة
مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر 1/378.
ذ
كلمة حق أردت بها باطلا
الشيخ مشهور بن حسن ال سلمان يقول عينين
وللتاكد يمكن مراجعة مقالته في موقعه الرسمي القديم
كلام الشيخ الأخير ، ( أيهما أكمل الإنسان ......) مشكل !
بارك الله فيك يا شيخنا والله إن اهل البدع يغصون بك
ثبتنا الله واياك على طاعته سبحانه
نقاش غريب
بارك الله في الشيخ سالم
سئل الالباني رحمه الله في سنة ١٩٨٦ م عن الجديع فأجاب : هو من كبار طلبة العلم
الأعور في لغة العرب هو فاقد إحدى العينين كما في المعجم الوسيط فلما نفى العور عن ربنا ووصف به الدجال دل ذلك على أن له عينين تبارك ربنا وتعالي عن ممثالة شيء من مخلوقاته له