Це відео не доступне.
Перепрошуємо.
การฝึกควบคุม “นิสัยตนเอง” 💧ให้ดีกว่าเดิมได้ การปรับปรุงตนเอง
Вставка
- Опубліковано 29 жов 2022
- คำนิยามของ นิสัย ทศันคติการมองโลก ” เรื่องของความคิด การฝึกควบคุมความคิดตนเอง “
#บทความ
#ข้อคิดดีๆ
#แนวคิดดีๆ
#บทความดีๆให้ข้อคิด
#บรรยายธรรม
#บรรยายธรรมะ
#ความคิด
บรรยายโดย อ.พศิน อินทรวงค์
วิทยากร/บรรยาย/หนังสือ/บทความ
ติดตามอาจารย์ พศิน อินทรวงศ์ได้ที่ ลิงค์ UA-cam ด้านล่างนะครับ
ua-cam.com/channels/ccGJ9su.html...
/ talktopasin2013
ขออนุญาตเจ้าของคลิปไม่ได้มีเจตนาที่จะละเมิดสิทธิ์ใดๆเอาลงเพื่อแบ่งปันความรู้สำหรับผู้ปฏิบัติธรรมและพัฒนาตัวเอง
คำบรรยายของอาจารย์พศิน เป็นเรื่องจริงที่เกิดขึ้นกับชีวิตคนเรา ท่านบรรยายได้ดีมากเลยค่ะ เข้าใจง่ายและเป็นตามคำบรรยายจริง
เห็นด้วยเป็นอย่างยิ่งค่ะ 😃 เพราะอยู่มาดี ๆ วันนึงภายในใจก็เหมือนมีมารร้ายมาสิงสู่ และต่อสู้กันเองในใจระหว่างฝ่ายขาวและฝ่ายดำ
ขอบคุณครับสำหรับความรู้ เข้าใจความคิด จิต ความรู้สึก จะพยายามปฎิบัติต่อไปครับ
แม้เขาเข้าใจเพียงบทเดียว ในธรรมของ พระตถาคต รู้แจ้งแทงตลอดด้วย สัมมาทิฐิ ย่อมเข้าสู่ทาง แห่งความหมดจด
สพฺเพ ธมฺมา นาลํ อภินิเว สาย
ทุกคำพูดของท่านพศินเป็นความจริงที่เกิดขึ้นจริงๆในในโลกมนุษย์ปัจจุบันและอดีตที่ผ่านมาดิฉันฟังมานานระยะหนึ่งฟังํธรรมจากท่านแล้วเข้าใจง่ายค่ะชอบมากค่ะ
ชอบฟังอ.พูดค่ะกำลังไล่จับความคิดตัวเองอยู่ตอนนี้ทำได้เแค่นี้จริงๆ☺️☺️☺️
ผมคิดมากคับ เพื่อนคำพูดที่เราพูดผิดพูดไม่ตั้งใจหรือตั้งใจแล้วใครได้ยินบางทีก็หยบแลผมทำไมพลาดแล้วเอามาว่าผมมาหยอกผมคับ
พอเพื่อนพูดผมคิดมากอีกคับ
สาธุคะ
ขอบคุณค่ะรู้สึกดีที่ๆด้ฟังค่ะ
หลังจากอธิฐานถาดลอยทวนกระแสน้ำ"คืออธิฐานคิดไว้ในใจ"!
☆บำเพ็ญเพียรเพื่อตรัสรู้(ศึกษาตามนี้!)
หญ้าคา8กำปูลาดเป็นอาสนะ"หมายถึง!
นำมรรคมีองค์ 8 เข้ามาพิจรณา!
มุ่งไปที่ปัญญาเห็นสิ่งที่มีจริง!ตามความเป็นจริง
(ปัญญาเชื่อในความจริงถึงที่สุด!)
เมื่อมั่นใจว่า สิ่งนั้นคือกาลเวลาที่ต้องละจึงนำมาพิจรณา!
กำหนดอริยสัจความจริงอันประเสริฐ4ประการ
ความจริงของพระอริยะ ความจริงที่ทำให้เข้าถึง
กลายเป็นพระอริยะ! ตามหลักคำสอนทางปัญญาอ่านอักษรที่เข้าใจได้จริง"
สี่ความจริงที่ประเสริฐสูงสุดคือ..!
"ไม่แก่ " "ไม่เจ็บป่วย" "ไม่ตาย" " อมตะ"
______________________________
นำคำมาพิจรณาที่. "มรรคข้อที่8.! "
คือ.
ข้อที่ 8 .สัมมาสมาธิ ตั้งจิตมั่นชอบ!
"สรุปลงในไตรสิกขา คือ ศีล"
มรรค "ข้อ 3, ข้อ4,ข้อ 5,"
"ข้อ3.คือ .สัมมาวาจา เจรจาชอบ! วจีสุจริต(4) อันหลังสุดคือ ไม่พูดเพ้อเจ้อ!
"ข้อ4.คือ. สัมมากัมมันตะ กระทำชอบ! กายสุจริต(3)อันหลังสุดคือ ไม่ประพฤติผิดในกาม!
"ข้อ5.คือ สัมมาอาชีวะ เลี้ยงชีพชอบ!.เว้นมิจฉาชีพ ประกอบสัมมาชีพ!.
_____________________________
"มรรคข้อ6,7,8, คือ สมาธิ"!
"ข้อ 6."คือสัมมาวายามะ เพียรชอบ! ปธานคือความ*เพียร 4 "ประการ"
คือ.
☆"อนุรักขนาปธาน เพียรรักษา"กุศลธรรม"ที่เกิดขึ้นแล้วให้ตั้งมั่น และให้เจริญยิ่งขึ้นไปอย่างถาวร.!
"ข้อ7."สัมมาสติ"ระลึกชอบ สติปัฏฐาน 4.!
☆ธัมมานุปัสสนา สติปัฏฐาน - การมีสติไม่ลืมว่าโลกิยธรรมทั้งปวงเกิดจากเหตุปัจจัยมากมาย ไม่มองด้วยความเป็นคน สัตว์ เรา เขา แต่มองเป็นรูปธรรมและนามธรรม ที่อาศัยเหตุปัจจัยมากมายเกิดขึ้น
เป็นวงจรปฏิจจสมุปบาท"
"ทัปปัจจยตา หรือ ปัจจยาการ"
เป็นหลักธรรมที่อธิบายถึงการเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรมทั้งหลายเพราะอาศัยกัน, การที่สิ่งทั้งหลายอาศัยกันจึงเกิดมีขึ้น เช่น ทุกข์เกิดขึ้นเพราะมีปัจจัย 12
"เรื่องเกิดขึ้นสืบ ๆ เนื่องกันมาตามลำดับดังนี้ คือความโศก ความคร่ำครวญ ทุกข์ โทมนัส และความคับแค้นใจ ก็มีพร้อม ความเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งปวงนี้ จึงมี
ก็จะเห็นความเกิดดับ และเห็นว่าธรรมที่เกิดจากเหตุปัจจัยล้วน...
"ไม่เที่ยง ,เป็นทุกข์ ,และเป็นอนัตตา,"
กำหนดไว้ที่: อรูปฌาน4. ฌานมีอรูปธรรมเป็น อารมณ์"
"เนวสัญญานาสัญญายตนะ" ฌานอันเข้าถึงภาวะ"มีสัญญาก็ไม่ไช่ ไม่มีสัญญาก็ไม่ไช่"!
"ข้อ 8." สัมมาสมาธิ" ตั้งจิตมั่นชอบ ได้แก่ ฌาน4.
สมาบัติ รูปฌาน4" "มีรูปธรรม "เป็นอารมณ์"
ข้อที่"4"คือ จตุตถฌาน มีอุเบกขาและเอกัคคตาเป็นอารมณ์!"(ตั้งมั่นในอารมณ์เดียว)!
สรุปทุกสิ่งนั้นไปที่!
☆ปัจจเวกขณฌาน"☆
"ฌานที่พิจรณาทบทวน! "ฌานที่หยั่งรู้การพิจรณาทบทวน! ตรวจตรา มรรผล กิเลสที่ยังเหลืออยู่!และนิพพาน ละอาสวะขันธ์5ชาติปัจจุบัน! ฌานนี้เกิดกับผู้บรรลุ มรรผลแล้ว.
หรือการ" ตรัสรู้ดับขันธ์ปรินิพพาน"
เป็นครั้งแรกที่. มีการอุบัติขึ้นของ"พระสัมมาสัมพุทธเจ้า"ตามคำสอนของ พระสมณะโคดมพุทธเจ้า" มหาศาสดาโลก"!
_______________________
มรรคข้อ 1, 2, คือ. "ปัญญา"!
ข้อ1.)สัมมาทิฏฐิ. เห็นชอบตามรู้อริยสัจ4(คือมรรคข้อ8)
เห็นไตรลักษ์ เห็น "อนิจจัง ทักขัง อนัตตา"รู้เรื่องกรรมและการเวียนตายเวียนเกิด หรือ สังสารวัฏ คือเห็น ปฏิจสมุปบาท"!
ข้อ2.)สัมมาสังกัปปะ ดำริชอบ ได้แก่ ดำริออกจากกาม ดำริความไม่พยาบาท ดำริในความไม่เบียดเบียนกัน"!
______________________
การแสดง อริยสัจ4นี้ มีชื่อเรียกว่า
" สามุกกังสิกาธรรมเทศนา"
แปลว่า" พระธรรมเทศนาที่พระพุทธเจ้าทรงยกขึ้นแสดงด้วยพระองค์เอง คือทรง เห็นพระสยัมภูฌาณ(ตรัสรู้เอง)ไม่สาธารณะแก่ผู้อื่น โดยไม่ต้องปรารภคำถามหรือมีการทูลขอร้องของผู้ฟังอย่างการแสดงธรรมเรื่องอื่นๆ
ความจริงจะแปลว่า พระธรรมเทศนาขั้นสุดยอด!
เพราะมีเพียงผู้ประจักษ์แจ้งทรงตรัสรู้จึงสามารถน้อมนำแนวทางที่ถูกต้องของคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในพระนามว่า"พระสมณะพุทธโคดม"ในปัจจุบันและต่อไปแห่งกัปล์หน้าคือ พระศรีอริยะเมตไตรยพุทธเจ้า!
💜ขอบคุณมากมาย💫ค่ะ💜
สาธุค่ะ
ขอบคุณคับ
สวัสดีค่ะ🎉😊🙏
ขอขอบคุณมากๆค่ะ
💜👍ขอบคุณมากๆค่ะ👍💜
ขอบคุณค่ะ อ.
ขอบคุณค่ะที่ข้อคิดดีๆก็จะพยายามปรับปรุง😇💐🙏💖
ขอบคะ
ฟังคลิปนี้หลายรอบมากค่ะ พยายามเปลี่ยนแปลงความคิดลบ บางเรื่อง❤
สวัสดีค่ะ❤❤🙏
ขอขอบคุณมากค่ะ
“การเปลี่ยนแปลงวิธีที่เรารู้สึก”…..กระจ่างค่ะ ขอบคุณมากๆค่ะ
พุดดีคะ
ใจตน.เป็นสิ่งที่ควรเอาชนะมากที่สุด.
ขอบคุณ.คุณพศิน.อินทรวงค์มากค่ะ..5/6/66.
🙏👍💞⚘️
🙏💞⚘️..14/6/66...
🙏💞⚘️.23/6/66..
🙏💞⚘️👍
30/1/67.
ขอบคุณครับอาจารย์
Thank you so much.🙏🙏🙏
ติดตามฟังธรรมของอาจารย์นะคะ..ฟังแล้วคิดตาม..ใจสบาย..มีความสุขขึ้นจากที่พบมรสุมชีวิตที่หนักมาก..ขอบพระคุณคะ..
ส
เสียงปุจฉาเบามาก ไม่ค่อยได้ยินเลยค่า
เป็นสิ่งที่ยากจริงๆ กับใจตน บางที่ผมทำดีกับใครๆ พอสุดท้ายก็แทงข้างหลัง
ผมต้องเก็บความอดทน ความเจ็บปวด และปล่อยวาง พยายามมองเขาเป็นอากาศ
เวลาผมโกรธ ผมจะหนีไปที่ไหนสักที เช่นทะเล ตะโกนออกไปเพื่อปล่อยอารมณ์ความโกรธ มันออก
จนทุกวันนี้...ผมเก็บตัว อยู่กับตัวเอง (แต่ไม่ใช่ความซึ่มเคร้า) แค่ เลิกวุ้นวายกับคนรอบข้าง อยู่กับคนที่เราไว้ใจได้ พูดได้ เล่าความทุกข์ได้และ ที่ไม่เอาเปรียบผม และหลอกผมอีก
แต่ผมแยกแยะออกระหว่างงานกับส่วนตัว...
ผมเลยไม่อยากมีเพื่อน หรือคุยกับอะไรกับคนในครอบครัว เพราะเจ็บมาเยอะ
ยามมี มีเพื่อนหมายมิตร ยามไม่มีเพื่อนหนีหาย
ทะเล...มันคือชีวิตของผม
😊
❤✌🏻