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观大熊先生视频有感这些天,看了大熊先生的视频,颇有感触。虽有三遍,但还是意犹未尽。准备做些笔记。平时,只是感觉大熊先生的视频往往高质量,高水平,能量充足,内容翔实。站得高,气势足。简言之:立意高。这一次,就能充分感觉到学术与生活的关系,更加有人文精神。说实在的,特别能反应现实生活。文人,大多欣赏阳春白雪,并非讨厌下里巴人,而是,感觉到需要展示自己的高层次或水平。这样一些细腻的展示日常生活,尤其是借用黄庭坚的笔触赞赏张梵志的诗篇。关键是从内容和形式都给人一种平和的心态。这样一种质朴的言语,尤其是看到内心的静谧,给人一种特别的踏实,或者坚定,有底气。世上少有为贫苦人民发声,尤其是所谓盛世。在这样一种由浅入深,从各个层面展示当时的社会各个层面,尤其是贯通古今,抽丝剥茧般的介绍各种知识点的进化和演绎,尤其是在学术层面的解释,非常令人信服。高低起伏,千变万化,但,一提起生活,却那么的反映大众的心声。学术,需要认真,一丝不苟,但也请让普通人也有机会了解,别将他们用知识的门槛拒之门外!一杯看似普通的白开水,里面却充满了温热,暖人心脾。
您说得真好🙏
这一期真的让我大涨知识👍
我喜欢大熊陈述沒有賣弄神秘莫測只是说法有條有理時間不浪費
而且,资料图片影片丰富,我每次都会停一停影片,去细看文物。不能不赞和感大熊很用心。
8:37處實為“兄弟須和順,叔姪莫輕欺……”
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 念搞号被无情霸凌~
讲的太好了,非常好的视频.👍14,不知不觉看完了.多谢您的分享.
感谢来访支持,周末愉快
精彩!九因歌乘數表真不是白唸了!
哈哈😄
这一期真是让我大涨见识👍
最近忙啦
“城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。”《红楼梦》里 邢岫烟 曾道 妙玉 常说:“古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗,只有两句好:‘纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。’(范成大《重九日行营寿藏之地》)”而诗人王梵志的人生际遇令人联想到小说里的 甄士隐 和《好了歌》。
👍👍
還好 古人多書寫繁體字 有些書字工整 雖隔千年 人依然能能讀 看 😀
前不久在图书馆看了新疆吐鲁番阿斯塔那古墓群发掘报告,出土大量文字信息里面都提到敦煌张掖等河西走廊之地,也一样是各种世俗生活百态的汇聚,就觉得这种脱离了官方修改的民间原生态历史才是真的历史,某种程度上比那些朝代史更有意义
原來《紅樓夢》裡提到的「縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭」,典故是從王梵志詩來的。
谢谢大熊分享这些历史、考古知识!作为基督徒,我是怕了国人一讲历史就言必称进化论,又必称鬼祟佛道,自己自相矛盾还要理直气壮!你的节目应该没有这种无知无畏的臭气,只是平实、客观、详尽地尽力讲述有趣、真实且鲜少人知的知识,再次谢谢!听的出你的口音,应该是吕梁地区的?乡音!
敦煌百科全书
城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。 这是写生死之事啊,真是言浅意深。
看一次不够。
吹过头了。比如尚书问题,清儒做了最大贡献,从小学,甲骨文,汉代三体石经等大儒定案中校勘。反而唐代是儒家学术最没落的时代,它的地区尚书没什么价值。你可能根本没研究过尚书。
观大熊先生视频有感
这些天,看了大熊先生的视频,颇有感触。
虽有三遍,但还是意犹未尽。准备做些笔记。
平时,只是感觉大熊先生的视频往往高质量,高水平,能量充足,内容翔实。站得高,气势足。简言之:立意高。
这一次,就能充分感觉到学术与生活的关系,更加有人文精神。
说实在的,特别能反应现实生活。
文人,大多欣赏阳春白雪,并非讨厌下里巴人,而是,感觉到需要展示自己的高层次或水平。
这样一些细腻的展示日常生活,尤其是借用黄庭坚的笔触赞赏张梵志的诗篇。关键是从内容和形式都给人一种平和的心态。这样一种质朴的言语,尤其是看到内心的静谧,给人一种特别的踏实,或者坚定,有底气。
世上少有为贫苦人民发声,尤其是所谓盛世。
在这样一种由浅入深,从各个层面展示当时的社会各个层面,尤其是贯通古今,抽丝剥茧般的介绍各种知识点的进化和演绎,尤其是在学术层面的解释,非常令人信服。
高低起伏,千变万化,但,一提起生活,却那么的反映大众的心声。
学术,需要认真,一丝不苟,但也请让普通人也有机会了解,别将他们用知识的门槛拒之门外!
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而且,资料图片影片丰富,我每次都会停一停影片,去细看文物。不能不赞和感大熊很用心。
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这一期真是让我大涨见识👍
最近忙啦
“城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。”
《红楼梦》里 邢岫烟 曾道 妙玉 常说:“古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗,只有两句好:‘纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。’(范成大《重九日行营寿藏之地》)”
而诗人王梵志的人生际遇令人联想到小说里的 甄士隐 和《好了歌》。
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還好 古人多書寫繁體字 有些書字工整 雖隔千年 人依然能能讀 看 😀
前不久在图书馆看了新疆吐鲁番阿斯塔那古墓群发掘报告,出土大量文字信息里面都提到敦煌张掖等河西走廊之地,也一样是各种世俗生活百态的汇聚,就觉得这种脱离了官方修改的民间原生态历史才是真的历史,某种程度上比那些朝代史更有意义
原來《紅樓夢》裡提到的「縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭」,典故是從王梵志詩來的。
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谢谢大熊分享这些历史、考古知识!作为基督徒,我是怕了国人一讲历史就言必称进化论,又必称鬼祟佛道,自己自相矛盾还要理直气壮!你的节目应该没有这种无知无畏的臭气,只是平实、客观、详尽地尽力讲述有趣、真实且鲜少人知的知识,再次谢谢!听的出你的口音,应该是吕梁地区的?乡音!
敦煌百科全书
城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。 这是写生死之事啊,真是言浅意深。
看一次不够。
吹过头了。比如尚书问题,清儒做了最大贡献,从小学,甲骨文,汉代三体石经等大儒定案中校勘。反而唐代是儒家学术最没落的时代,它的地区尚书没什么价值。你可能根本没研究过尚书。