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期待更新。
原来唐帝国也有天皇天后呀。
日本是跟风李治用的天皇名号，天皇原本是道教的称谓。
首先，中国史书从来没有用过帝国一词描述哪个朝代，尽管在隋朝的文献中就曾有过帝国一词，但其含义就是指帝王的国家，这跟现代人讲的帝国一词并非同一概念，用王朝来描述更恰当；其次，日本遣唐使最多的就是唐朝，天皇一词本来就是被他们学了去的
辽朝（契丹）也有一段时间使用“天皇”称号，这个称号并不是日本独有的
为啥这集没影视作品精彩，好像是对武则天的铺垫还不够吧……
黃台瓜詞不是李泌假託章懷太子所做的典故？主要是勸肅宗不要任意整肅兒子（代宗）
留后院传来捷报，大牧正发兵往大非川。
武則天夠長壽，65才稱帝 在位15年。其實我很好奇外族如何看中國的女皇帝，可汗應該也沒有女姓擔任吧。 武則天能否以天可汗自居?
对她也是当时的天可汗
大牧，我看不懂男权家天下为什么要丑化李治（难道他是是女孩子😢），再说了当时说武则天架空李治664年李治才36岁身体应该还可以，李治56岁才过世（还想全打卡😂），所以我觉得武则天是被故意提前描述成提前篡权的人。还有我本来看还以为刘仁轨是好人，怎会因意气之争叫一个不会打仗的李敬玄去牺牲十几万将士的命😢。最后权力在皇族前面是奢侈品，李贤只能说被牺牲的棋子，我看了上一集本以为武则天是真的要力挽狂澜救大唐，我失望了，原来是用来收买人心的武器“建言十二章”还有挖坑给李贤跳。最后只是为了权力😢不得不说李治也统治35年了，很强了🎉真的是被丑化过头了😢也谢谢大牧，李治这朝就花了7集的细心解说看完至少三小时❤
這沒啥不懂的，資治通鑑是「鑑於往事，有資於治道」，目的是警示後來的大宋皇帝吸取教訓，不要讓女人干政；就像我們之前史書提到王朝滅亡的原因就是君主昏庸臣子奸詐，但是現在我們知道宋元明清的滅亡是很多內外因共同作用的結果，甚至包括了天氣、貨幣，亡國之君並不一定負主要責任。但是資治通鑑說這些對教育後世帝王沒有太大意義，它的內核是告訴以後看的皇帝該注意什麼。
@@deskeyi 谢谢
@@deskeyi 通鑑也不能說沒用，宋元明清起碼沒有五代跟南北朝那樣那麼容易內鬥
权力面前无亲情
普通人家也一样，父母子女，兄弟姐妹可以为了房子和钱人脑子打成狗脑子。
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帝王思维是人类发明的害人最多糟粕。人类处在进化的儿童期，所以帝王思维盛行。一些人因为大脑变化、表观基因突变等原因喜好主导，喜好争斗，没有同情心，不爱他人，甚至因为虐待他人而感到快乐。这种人喜好帝王思维。后天的文化也影响人。一千年前北欧盛行的是海盗文化，打家劫舍是普遍的行为。今天北欧盛行的是和平主义，人际关系亲密，快乐程度最高。这是一千年的大规模社会实验结果，揭示人类可以远离帝王思维，迈向爱。生物的改造和文化的改造相结合更有效益，可以推动人类迈向爱。生物学研究发现爱增进凝聚，提高生存能力，受到自然进化的奖励，所以进化而出。地球上进化出大约50亿种生物。只有人类进化出爱。就此而论人和其他生物的不同是爱，爱是人的特性。可以说爱是人性。生物学研究确定爱有益，有助于人类生存，拯救了人类。爱促进情感交流。交流需要用脑。爱的情感促进大脑的进化，结果人类人类进化出超过所有动物的智力。人的智力是情感进化的副产品。超过所有动物的发达智力让人可以认知，产生复杂的思维，结果人类有了各种爱。人的爱有高低层次的差别，有适用范围大小的差别。婴儿大脑没有完成发育，没有道德思维，只是为了自己的冷暖吃喝哭喊。随着大脑发育，儿童认识到母亲、他人，自然进化出的依附本性促使儿童产生依恋的情感，儿童与他人交往逐渐产生道德思维，开始从自爱逐渐扩大爱的范围，到孝爱、家人爱、友人爱、子女爱、家乡爱、动物爱、信仰的爱等等。墨子在人类历史上最早提出了兼爱。兼爱促进合作。兼相爱交相利是效益主义，为天下人造福。兼爱是世界主义，是从无知的婴儿登上高层次的爱，是将爱的适用范围遍及全人类。巴菲特说他捐献助人感到很快乐。他没有给自己的子女和亲友钱，而是捐给全世界的慈善事业。生物学研究发现助人得乐，因为促使多巴胺分泌。世界上所有长寿地区的共同之处是亲密的人际关系，爱最多。爱增进健康，延长寿命。生物学研究确定给予爱有益，享受爱有益。宣扬兼爱利他，也利己，提高幸福总量。科学研究证明墨子的兼爱最有利，最有益。墨家有缺失。墨子的一些思想也有问题。但是墨子的兼爱思想很有益。今人应该站在前人的肩上发展墨子的有益思想，依据科学发展墨学，扩展兼爱，不但兼爱人，而且兼爱动物，兼爱生态，兼爱养育人类的地球。扩展的兼爱让动物受益，让天下人都受益，提高幸福总量。新墨学的兼爱是最高层次的道德思维，是为天下人和动物的生存和美好生活呐喊，增加幸福总量，改变人类的进化方向，提高人类的生存能力
有道理
感谢回复。《新墨学》2023年再版。请指教。
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原来唐帝国也有天皇天后呀。
日本是跟风李治用的天皇名号，天皇原本是道教的称谓。
首先，中国史书从来没有用过帝国一词描述哪个朝代，尽管在隋朝的文献中就曾有过帝国一词，但其含义就是指帝王的国家，这跟现代人讲的帝国一词并非同一概念，用王朝来描述更恰当；其次，日本遣唐使最多的就是唐朝，天皇一词本来就是被他们学了去的
辽朝（契丹）也有一段时间使用“天皇”称号，这个称号并不是日本独有的
为啥这集没影视作品精彩，好像是对武则天的铺垫还不够吧……
黃台瓜詞不是李泌假託章懷太子所做的典故？主要是勸肅宗不要任意整肅兒子（代宗）
留后院传来捷报，大牧正发兵往大非川。
武則天夠長壽，65才稱帝 在位15年。
其實我很好奇外族如何看中國的女皇帝，可汗應該也沒有女姓擔任吧。 武則天能否以天可汗自居?
对她也是当时的天可汗
大牧，我看不懂男权家天下为什么要丑化李治（难道他是是女孩子😢），再说了当时说武则天架空李治664年李治才36岁身体应该还可以，李治56岁才过世（还想全打卡😂），所以我觉得武则天是被故意提前描述成提前篡权的人。还有我本来看还以为刘仁轨是好人，怎会因意气之争叫一个不会打仗的李敬玄去牺牲十几万将士的命😢。最后权力在皇族前面是奢侈品，李贤只能说被牺牲的棋子，我看了上一集本以为武则天是真的要力挽狂澜救大唐，我失望了，原来是用来收买人心的武器“建言十二章”还有挖坑给李贤跳。最后只是为了权力😢不得不说李治也统治35年了，很强了🎉真的是被丑化过头了😢也谢谢大牧，李治这朝就花了7集的细心解说看完至少三小时❤
這沒啥不懂的，資治通鑑是「鑑於往事，有資於治道」，目的是警示後來的大宋皇帝吸取教訓，不要讓女人干政；就像我們之前史書提到王朝滅亡的原因就是君主昏庸臣子奸詐，但是現在我們知道宋元明清的滅亡是很多內外因共同作用的結果，甚至包括了天氣、貨幣，亡國之君並不一定負主要責任。但是資治通鑑說這些對教育後世帝王沒有太大意義，它的內核是告訴以後看的皇帝該注意什麼。
@@deskeyi 谢谢
@@deskeyi 通鑑也不能說沒用，宋元明清起碼沒有五代跟南北朝那樣那麼容易內鬥
权力面前无亲情
普通人家也一样，父母子女，兄弟姐妹可以为了房子和钱人脑子打成狗脑子。
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帝王思维是人类发明的害人最多糟粕。人类处在进化的儿童期，所以帝王思维盛行。一些人因为大脑变化、表观基因突变等原因喜好主导，喜好争斗，没有同情心，不爱他人，甚至因为虐待他人而感到快乐。这种人喜好帝王思维。后天的文化也影响人。一千年前北欧盛行的是海盗文化，打家劫舍是普遍的行为。今天北欧盛行的是和平主义，人际关系亲密，快乐程度最高。这是一千年的大规模社会实验结果，揭示人类可以远离帝王思维，迈向爱。生物的改造和文化的改造相结合更有效益，可以推动人类迈向爱。生物学研究发现爱增进凝聚，提高生存能力，受到自然进化的奖励，所以进化而出。地球上进化出大约50亿种生物。只有人类进化出爱。就此而论人和其他生物的不同是爱，爱是人的特性。可以说爱是人性。生物学研究确定爱有益，有助于人类生存，拯救了人类。爱促进情感交流。交流需要用脑。爱的情感促进大脑的进化，结果人类人类进化出超过所有动物的智力。人的智力是情感进化的副产品。超过所有动物的发达智力让人可以认知，产生复杂的思维，结果人类有了各种爱。人的爱有高低层次的差别，有适用范围大小的差别。婴儿大脑没有完成发育，没有道德思维，只是为了自己的冷暖吃喝哭喊。随着大脑发育，儿童认识到母亲、他人，自然进化出的依附本性促使儿童产生依恋的情感，儿童与他人交往逐渐产生道德思维，开始从自爱逐渐扩大爱的范围，到孝爱、家人爱、友人爱、子女爱、家乡爱、动物爱、信仰的爱等等。墨子在人类历史上最早提出了兼爱。兼爱促进合作。兼相爱交相利是效益主义，为天下人造福。兼爱是世界主义，是从无知的婴儿登上高层次的爱，是将爱的适用范围遍及全人类。巴菲特说他捐献助人感到很快乐。他没有给自己的子女和亲友钱，而是捐给全世界的慈善事业。生物学研究发现助人得乐，因为促使多巴胺分泌。世界上所有长寿地区的共同之处是亲密的人际关系，爱最多。爱增进健康，延长寿命。生物学研究确定给予爱有益，享受爱有益。宣扬兼爱利他，也利己，提高幸福总量。科学研究证明墨子的兼爱最有利，最有益。墨家有缺失。墨子的一些思想也有问题。但是墨子的兼爱思想很有益。今人应该站在前人的肩上发展墨子的有益思想，依据科学发展墨学，扩展兼爱，不但兼爱人，而且兼爱动物，兼爱生态，兼爱养育人类的地球。扩展的兼爱让动物受益，让天下人都受益，提高幸福总量。新墨学的兼爱是最高层次的道德思维，是为天下人和动物的生存和美好生活呐喊，增加幸福总量，改变人类的进化方向，提高人类的生存能力
有道理
感谢回复。《新墨学》2023年再版。请指教。
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