حسبنا الله ونعم الوكيل علي الدنيا السلام الحق بين والباطل بين وأصحاب البيوت ماتو و أولادهم ماتوا وأصبح الأحفاد هم الموجودين وهم ملاك فقط على الورق واولاد وأحفاد المستأجرين ورثو المكان أبا عن جد وإذا قلت له أهذا عدل يقول نعم وهل من مزيد وهذا هو أكل أموال الناس بالباطل علشان الجد كان بيدفع مائه وخمسه وسبعون قرش قرش قرش وهذا عقد من الستينات ألا تستحون ألا تستحون ،،، وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم. ولنا الله من قبل ومن بعد
رأيي يصدر قانون جديد يلغي كل قوانين الإيجارات القديمه ويقوم بتنظيم الايجارات سواءا كانت جديده او قديمه ويكون هذا القانون مبنيا علي عمر المبنى ومساحته ومكان العقار والخدمات المتوفره بالعقار ويتم تطبيقه علي الجميع
ونفس المشكله يواجهها المستأجرين. الساكن الذي يدفع خمسين جنيه؛ شهريا مطلوب م ان يدفع ثلاثة الاف جنيه شهريا. هل نتحول الي لصوص لكي ندفع للملاك. والا يكون مصيرنا. الطرد من الشقه
ياافندم قانون الايجارالقديم قانون تفصيل المنتفعين وأصحاب المصالح والتصميم على استمراره لمصالح شخصية ومستفاد منها ومش مهم عندهم اقتصاد البلد ينهض ومش مهم عندهم الناس اللي بتموت تحت الأنقاض يوميا بسبب عدم الصيانه لعدم تمكن المالك من الصيانه بسبب الايجار الذهيد مسميات غير اسمها توريث الشقق للمستاجر ويقولون ده اسمه امتداد مش توريث الشقق المغلقه عشرات السنين بسبب الايجار الذهيد الاف الحوارات والنقاشات وتوجد ايادى خفيه معطله للقانون لمصالح شخصية
توريث عقد الايجار سقطة تشريعية الشرع والدستور صانوا حق الملكية المحكمة الدستورية أسقطت المادة ١٨ بالكامل سكنى تجارى أعتبارى وأقرت لا يجوز مد عقد الإيجار دون موافقة المالك الأزهر قال لابد من موافقة المالك
اصلى المستأجر مهما حاولت تقنعه مش حيقتنع لانه عايش سفلقه والحياه حلوه ومبيدفعش حاجه ومبيعملش صيانه وخرب العقار وقلل قيمته...فهوا حرامى بالقانون...المشكله مع الدوله إلى سلمت عقارات الناس للمستأجرين مدى الحياه مجانا ...فلا داعى للحوار مع الساكن فهو ليس له صفه...الكلام يتم توجيهه للدوله إلى وضعت قوانين ظالمه ملكت رقبه المالك للمستأجر ظلما وعدوانا...وبعدين المستأجرين مسكنلنا نغمة الخلو ...طيب الخلو ده ظهر سنة كام يعنى من أواخر الستينات ومكنش كل الملاك بيقدروا يخدوه.. كانوا بيخافوا من الدوله..طيب العقارات المبنيه والتى تم تأجيرها من ١٩٢٢ مع ظهور القانون الظالم لغاية سنة نقول ١٩٦٥ وقت ظهور فكرة الخلوات ...العقارات دى وضعها ايه والقانون اتغير واتلعب فيه سنة ٦٢ و٧٧و٨١ وتم تعديل القانون رغم أنف المالك القديم ...فهل هذا مطابق للدستور... الساكن المتكلم فى الحلقه يردد ضلال ليس له قيمه يحاول به أن يجعل لنفسه حقوق بالكذب والبهتان..
ياناس حرام عليكم.. العقد تم في وقتها برضي الطرفين واحباب والحمد لله... والطرفين الآن في ذمة الله.. والخلاف الآن أصبح بين ورثة الطرفين فنرجوا إنهاء هذا الخلاف بكل حب وود فكل شيء زاءل.. هل.. المرتبات و المعاشات زادت بهذه النسبة الكبيرة.. وهل أسعار السلع وغيرها زادت بنسبة معقولة تترك للمواطن مساحة كي يتفاهم او يرضي المالك وورثته لكي نحافظ على روابط الود والحب و الجيرة بينهم... بل الحكومات المتعاقبة و الأحوال الاقتصادية المتردية لها ادت الي هذا النزاع والضغينة بينهما.. وكان كل هم هذه الحكومات هو نفسها فقط.. مثل.. زيادة اسعار كل شيء يخص الدولة.. وتركت الشعب يأكل بعضه ويزيد الصراع بينهم.. حسبنا الله ونعم الوكيل وأفوض أمري الي الله فهو نعم المولى ونعم النصير.. والا بذكر الله تطمئن القلوب.
مهو بالعقل كده لو في تراضي بين الطرفين مكنش هيبقي في مشكله ولا الملاك كانو هيطلبو بحققهم غير كمان التعميم لان الملاك مش كلهم واحد ولا المستاجرين كلهم واحد
لا تنافق ياشيخ ولالتعديل القانون الايجار القديم الناس دي واخده تمن الشقق من زمان والبيكلمو حاليا شويه عصابات شاريين بيوت بسعر محروق وعاوزين يشردو ٤٠ مليون
فعلا صدر قانون تجريم الخلوات وهذا يحدث عندما يقوم المستأجر بالشكوى من دفع مبلغ خلو لكن المستأجر في سبيل الرغبة في الحصول شقة يسكن فيها وليس لديه نية في دخول في نزاع فكان الأمور تتم بالتراضي إما الأن الملاك يسعون استغلال الفرص لطرد المستأجرين من شققهم بهدف زيادة القيمة الأيجارية بصورة خالية
لم تعد هناك دولة تتعامل فى الايجارات الفديمة بل ان فى لبنان تم تعويض الملاك عن الظلم الدى وقع عليهم ---- اما الخلوات فكانت فقط لعدد من السنين حتى الثمانينيات حين سمح باتحاد الملاك ............ وبلاش تجيبوا عيال صغيرة موش فاهمة وكل ما تتكلم ليس لديها سوى الخلو
المستاجر دها ظلم حسبي الله ونعم الوكيل فيك وفي امثالك يسقط الايجار القديم احينا طلبين حقوقنا مش طلبين حاجه مش حقينا عيالنا دمرات وقعدها في قانون جديد وعندي عماره خمس ادور ومش مستفدين ولا ايجار ولا شقه يبقا دها يرضي ربنا حسبي الله ونعم الوكيل
ببلاش اية المالك اخد خلو وفضل يلم ايجارات من المستاجر كل شهر يعني لم حق العمارة الف مرة اية الارف دة المستاجر مساهم مع المالك في البناء ودفع زمان الجنية كان بيساوي الف جنية دلوقتي
علشان كده مالك العقار هيتجنن لما شاف ايجارات اليوم وعاوز يؤحر بهذه القيمه مع ان عقاره شكله لايليق طبعا واحد هيقولك سيبها للمالك وهو ماله هو اجر بقيمه زهيده تافهه والاولاد بيلعبوا فيها كوتشينه
قانون ظالم وقد دمر الثروة العقارية واكبر دليل ع فساد وظلم القانون هو ارتفاع كل شىء سواء سلع استهلاكية او خدمية حتى المعاشات والمرتبات وبرغم كدة لسه الاجرة ب١٠ج هل ده هو العدل .. رجع للمستاجر الراتب القديم ويبقى يوريني هيقدر يعيش ازاى يبقى ازاى المالك هيقدر يعيش بنفس الاجرة
حسبي الله ونعم الوكيل يمهل ولا يهمل
حسبنا الله ونعم الوكيل علي الدنيا السلام الحق بين والباطل بين وأصحاب البيوت ماتو و أولادهم ماتوا وأصبح الأحفاد هم الموجودين وهم ملاك فقط على الورق واولاد وأحفاد المستأجرين ورثو المكان أبا عن جد وإذا قلت له أهذا عدل يقول نعم وهل من مزيد وهذا هو أكل أموال الناس بالباطل علشان الجد كان بيدفع مائه وخمسه وسبعون قرش قرش قرش وهذا عقد من الستينات ألا تستحون ألا تستحون ،،، وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم. ولنا الله من قبل ومن بعد
كلامك صحيح احنا مشطبين كل حاجه غير إلى خده
نعم لالغاء قانون الايجار القديم والرجوع إلى القانون المدني
الرجال محترم الهو مع اتحاد الملاك
والله انت رجال محترم يا استاذ محمد نورالدين انت رجال محترم
رأيي يصدر قانون جديد يلغي كل قوانين الإيجارات القديمه ويقوم بتنظيم الايجارات سواءا كانت جديده او قديمه ويكون هذا القانون مبنيا علي عمر المبنى ومساحته ومكان العقار والخدمات المتوفره بالعقار ويتم تطبيقه علي الجميع
الله الله الله.. هذا الرأي جميل ومقبول فعلا
ربنا يبارك لك.
العقارات بتنهار .. رجعوها لاصحابها علشان يصينوها ويستفاد منها
ونفس المشكله يواجهها
المستأجرين. الساكن الذي يدفع خمسين جنيه؛ شهريا مطلوب م
ان يدفع ثلاثة الاف جنيه شهريا. هل نتحول الي لصوص لكي ندفع للملاك. والا يكون مصيرنا. الطرد من الشقه
ياافندم قانون الايجارالقديم قانون تفصيل المنتفعين وأصحاب المصالح والتصميم على استمراره لمصالح شخصية ومستفاد منها ومش مهم عندهم اقتصاد البلد ينهض ومش مهم عندهم الناس اللي بتموت تحت الأنقاض يوميا بسبب عدم الصيانه لعدم تمكن المالك من الصيانه بسبب الايجار الذهيد
مسميات غير اسمها توريث الشقق للمستاجر ويقولون ده اسمه امتداد مش توريث
الشقق المغلقه عشرات السنين بسبب الايجار الذهيد
الاف الحوارات والنقاشات وتوجد ايادى خفيه معطله للقانون لمصالح شخصية
حسبى اللة ونعم والوكيل في فنانون الجار القادم
الرجال القانون المحترم استاذ كبير رجال محترم الهو الملاك ده رجال محترم والله
والله انت رجال محترم وفهم
يسقط القانون الإيجار القديم حسبي الله ونعم الوكيل كفاية
بقا ظلم للي ملاك
والله انت رجال محترم يا استاذ والله انت رجال محترم
كل فئات الشعب أملاكها مصانة ولهم حق التصرف فيها ألا ملاك الإيجار القديم أتحرموا من أملاكهم بقانون فاسد حتى المستأجرين أغلبهم عندهم أملاك مصانة
توريث عقد الايجار سقطة تشريعية
الشرع والدستور صانوا حق الملكية المحكمة الدستورية أسقطت المادة ١٨ بالكامل سكنى تجارى أعتبارى وأقرت لا يجوز مد عقد الإيجار دون موافقة المالك الأزهر قال لابد من موافقة المالك
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل واحد ظالم هوا مشتراش بدل ميتفع خلو ليه ولا هوانصب حسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم مش بيقول الصح
فعلا الشقق مغلقة للابتزاز
اصلى المستأجر مهما حاولت تقنعه مش حيقتنع لانه عايش سفلقه والحياه حلوه ومبيدفعش حاجه ومبيعملش صيانه وخرب العقار وقلل قيمته...فهوا حرامى بالقانون...المشكله مع الدوله إلى سلمت عقارات الناس للمستأجرين مدى الحياه مجانا ...فلا داعى للحوار مع الساكن فهو ليس له صفه...الكلام يتم توجيهه للدوله إلى وضعت قوانين ظالمه ملكت رقبه المالك للمستأجر ظلما وعدوانا...وبعدين المستأجرين مسكنلنا نغمة الخلو ...طيب الخلو ده ظهر سنة كام يعنى من أواخر الستينات ومكنش كل الملاك بيقدروا يخدوه.. كانوا بيخافوا من الدوله..طيب العقارات المبنيه والتى تم تأجيرها من ١٩٢٢ مع ظهور القانون الظالم لغاية سنة نقول ١٩٦٥ وقت ظهور فكرة الخلوات ...العقارات دى وضعها ايه والقانون اتغير واتلعب فيه سنة ٦٢ و٧٧و٨١ وتم تعديل القانون رغم أنف المالك القديم ...فهل هذا مطابق للدستور... الساكن المتكلم فى الحلقه يردد ضلال ليس له قيمه يحاول به أن يجعل لنفسه حقوق بالكذب والبهتان..
صدقوني البلاد دي والمسؤولين مش هايتحركوا اللي اي صحاب عقار يفقد عقله ويموت كل سكان عمارته ويضحي بنفسه علشان ينقذ املاكه من المستعمرين لان الدوله ظالمه
قانون الايجار القديم كان قانون استسنه ايام الحرب 67 كان استسنه
ياريت اللي قاعد علي كرسي منصب يكون قاعد في ايجار قديم وولادة معاة في السكن يعمل اية
يسقط قانون الايجار القديم أبوا بلاش واكل أموال الناس بالباطل كفايه سبعين سنه بتنين جنيه كفايه حرام عليكم ظلم ملاك العقارات القديمه
ياناس حرام عليكم.. العقد تم في وقتها برضي الطرفين واحباب والحمد لله...
والطرفين الآن في ذمة الله.. والخلاف الآن
أصبح بين ورثة الطرفين فنرجوا إنهاء هذا الخلاف بكل حب وود فكل شيء زاءل..
هل.. المرتبات و المعاشات زادت بهذه النسبة
الكبيرة.. وهل أسعار السلع وغيرها زادت بنسبة معقولة تترك للمواطن مساحة كي يتفاهم او يرضي المالك وورثته لكي نحافظ على روابط الود والحب و الجيرة بينهم...
بل الحكومات المتعاقبة و الأحوال الاقتصادية المتردية لها ادت الي هذا النزاع
والضغينة بينهما.. وكان كل هم هذه الحكومات هو نفسها فقط.. مثل.. زيادة اسعار كل شيء يخص الدولة.. وتركت الشعب يأكل بعضه ويزيد الصراع بينهم.. حسبنا الله ونعم الوكيل وأفوض أمري الي الله فهو نعم المولى ونعم النصير.. والا بذكر الله تطمئن القلوب.
مهو بالعقل كده لو في تراضي بين الطرفين مكنش هيبقي في مشكله ولا الملاك كانو هيطلبو بحققهم غير كمان التعميم لان الملاك مش كلهم واحد ولا المستاجرين كلهم واحد
هو الايجار بيتورث لكل عيال المؤجر الاصلي ولا ابنو الكبير بس ؟
حضرتك مافيش حاجه اسمها خلو اللى كان بيدفع كان بيتخصم من الايجار بمعنى مقدم من الايجار
كان يوجد فعلا أشخاص مستأجرين
دفعوا خلوات للملاك وليست مقدمات وهذا ليس ادعاء وإنما حقيقة كان في سبيل حصول المستاجر علي
الشقة
@@wafieksalahelden3001كان بيتخصم من الايجار
الخلو كان سنة ٩٢ بيخده الساكن الكان ساكن قبل منه والمالك كان يخد نسبه علشان يغير العقد
ايجار دورين٧جنيه سبعه ومطلوب اعمل ترميم ١٥٠٠٠٠ ماءه وخمسين ألف عشان اخد سبعه جنيه شهريا
العشرة جنية كانت تساوي ١٠٠٠٠ جنية
حسبي الله ونعم الوكيل في قانون الايجار القديم
لي معملش بيت بالمبلغ اللي بتقول عليها بس في ناس مخدتش خلوات
حسبي الله ونعم الوكيل فيهم ظلمو الملاك ملك ملا يملك
خلو ايه يا استاذ احمد مجدي يا ابو 20 ألف اشتريت الشقة به20 ألف جنيه
سؤال بارد الملاك عايزين بارد
كان قانون الايجار القديم كان استسنه ايام الحرب 67
هو فى سنه الفان كان فى خلو الفان
المالك اشتري الارض بارخص سعر ولم حقها من المستاجر وفضل يلم ايجارات كل شهر لم حق العين الف الف مرة
خلوا بالكوا من الشوك احسن بيعور
استاذ محمد نورالدين انت رجال محترم والله وفهم انت بتقول ايه الخ اتن مش فهمه حجه
المالك واخد خلو من الساكن يعني ساهم معاة في البناء وفضل ياخد ايجار سنين لم اكتر من حق العمارة وزمان الجنية كان يساوي في اية
الخل مجرم قانونا و مش كل مالك اخد خلو لو انت دفعت خلو تكون قد اشتركت فى مخالفه القانون و لا يجوز الأحتجاج بهذه الحجه
شكرا ياريس المستاجرين الحكومة استحلت الحرام علي الملاك ومستاجريهم
تسمي تدخل الدوله تلات مرات فسد العقود فهمت
نور الدين مش تمام
الشقه ادفع تمنها اضعاف مضاعفه ولا زم يصدر قانون لها بالتمليك
لا يصدر قانون يحلل لك سرقة الناس ....الم تسمع جميع علماء المسلمين وهم يحرمون هذا القانون شرعا وانت قابل على نفسك تسرق المالك
تدفع تمنها ازاى معلش هل المالك كان يقسط لك تمن الشقه ولا تدفع ايجار ؟
ياظالم اتقى الله حرام عليك انت مستاجر ولست مالك
انتوا عاوزين تعملوا فينا اي.. احنا دفعنا تمن العين خلاص
معلش انت بس علشان سحتجي حرامي فا بتحس بكدا
وانت وفرت واستفدت اكتر مادفعت ده لو كنت دفعت اصلا وماتخصمش من الايجار الزهيد ال بتدفعه
انا دافع سنه 1970مبلغ 475رايحين عايزهم بسعر النهارده واسيب الشقه
لا تنافق ياشيخ ولالتعديل القانون الايجار القديم الناس دي واخده تمن الشقق من زمان والبيكلمو حاليا شويه عصابات شاريين بيوت بسعر محروق وعاوزين يشردو ٤٠ مليون
قانون الايجارات القديمة الاستثنائي باطل وظلم تتوارثه الاجيال
❤لمهم انك عايز تستولى على الشقة وخلاص انا اسفئناكم
زهقنا من الحمارات الاجتماعيه
اللي بيتكلم عن الخلو ده والله ما فاهم حاجه الخلو ده كان في اوائل الثمنيات
اوبعد كده نزل قانون اتجرم الخلو
فعلا صدر قانون تجريم الخلوات وهذا يحدث عندما يقوم المستأجر بالشكوى من دفع مبلغ خلو لكن المستأجر في سبيل الرغبة في الحصول شقة يسكن فيها وليس لديه نية في دخول في
نزاع فكان الأمور تتم بالتراضي إما الأن الملاك يسعون استغلال الفرص لطرد
المستأجرين من شققهم بهدف زيادة القيمة الأيجارية بصورة خالية
كسم المالك نهاب اكل عيش من السكان كل شهر والجنية زمان كل لة قيمة
يارجال اتقى الله
لم تعد هناك دولة تتعامل فى الايجارات الفديمة بل ان فى لبنان تم تعويض الملاك عن الظلم الدى وقع عليهم ---- اما الخلوات فكانت فقط لعدد من السنين حتى الثمانينيات حين سمح باتحاد الملاك ............ وبلاش تجيبوا عيال صغيرة موش فاهمة وكل ما تتكلم ليس لديها سوى الخلو
انت سيب الاستاذ يتكلم
قانون الايجار القديم ظالم ظالم ظالم
العوده مش فهمه حجه ده بيرغ في الفضي
الناس دى وخده تمن الشقق مائة مره اكيد انتم عايزين تشردونا وتشردو اولادنا
كان المالك احتفظ بشقته ولايؤجرها لغايه لما ابنه يكبر
المستاجر دها ظلم حسبي الله ونعم الوكيل فيك وفي امثالك يسقط الايجار القديم احينا طلبين حقوقنا مش طلبين حاجه مش حقينا عيالنا دمرات وقعدها في قانون جديد وعندي عماره خمس ادور ومش مستفدين ولا ايجار ولا شقه يبقا دها يرضي ربنا حسبي الله ونعم الوكيل
برفوا عليك يسلم لسانك رجل حق مش ضلالي انت مستأجر قاعد ببلاش في املاك غيرك التشطيب قعدة عليه وقاعد سبعين سنه ببلاش ولسه مشبعتش
ببلاش اية المالك اخد خلو وفضل يلم ايجارات من المستاجر كل شهر يعني لم حق العمارة الف مرة اية الارف دة المستاجر مساهم مع المالك في البناء ودفع زمان الجنية كان بيساوي الف جنية دلوقتي
اجر لية من الاول وخد خلو لية وفصل كل شهر ياخد ايجار
علشان كده مالك العقار هيتجنن لما شاف ايجارات اليوم وعاوز يؤحر بهذه القيمه مع ان عقاره شكله لايليق طبعا واحد هيقولك سيبها للمالك وهو ماله هو اجر بقيمه زهيده تافهه والاولاد بيلعبوا فيها كوتشينه
يالا يابتاع التمليك شفلك لعبه العقد شريعه المتعاقدين
حسبي الله ونعم الوكيل فيك يا استاذ احمد مجدي
نعم انهاء قانون الايجار القديم ما قبل سنة 1996
شقق ايجارها
3 جنيه شهريا
5 جنيه شهريا
12 جنيه و30 قرش شهريا
15جنيه شهريا
22جنيه شهريا
30 جنيه شهريا
40 جنيه شهريا
كفايا قهر وكفايا ظلم في الناس 🛑
كفايا اكل أموال الناس بالباطل 🛑🛑🤬🤬
الضيف ابو قميص بيتكلم بصوت بنت وبيدلع ف نطق حرف الراء شكلو قاهري
انما شوف الضيف السويسي صوت رجولي ونطق رجالة وبرضو مثقف ومتحضر
قانون ظالم وقد دمر الثروة العقارية واكبر دليل ع فساد وظلم القانون هو ارتفاع كل شىء سواء سلع استهلاكية او خدمية حتى المعاشات والمرتبات وبرغم كدة لسه الاجرة ب١٠ج هل ده هو العدل ..
رجع للمستاجر الراتب القديم ويبقى يوريني هيقدر يعيش ازاى يبقى ازاى المالك هيقدر يعيش بنفس الاجرة
يعم ده كان مقدم واتخصم
@@Zienbrashad
كلام سليم وكان الايجار ضعف القيمه الايجاريه بس راجت نفسك طالما استعرضت هذه الحاله لانا انا جبت لجنه وقيمتها بنصف القيمه الايجاريه التى كتبت بعقد الايجار
الود ده مش فهمه حجه انتم جيبن عيل تخدو رقيوفي حجه
طيب متقتلوا احفادهم
المتحدث باسم المؤجرين مستفز جدا. وبيتكلم كانه صاحب حق
عندي مالك اختفظ لنفسه بحجره تحت السلم وهو مالك ولم يقطن بشقه محترمه زي اللي ماجرها بعني استغني عن حياته في سبيل المال
انت طمعان فى حق غيرك اتقى الله
انت جايب واحد مش فاهم حاجه وعيل صغير مفيش خلوا
ه كان جاي حافي كلامك غير صحيح مكنش في خلوات انت منتفع
قانون الايجار القديم غير شرعى غير دستورى غير أخلاقى بلاد الكفرة تأبى ان تعمل بة كفايا ظلم الظلم يمحق البركة
والله انت رجال مش فهمه حجه يا استاذ احمد مجدي
المذيع منحاز للملاك.. حسبي الله ونعم الوكيل في كل ظالم
والله استاذ احمد رجال مش عارفه حجه بيتكم كلام مش فهمه مش لق حجه يقول أحمد مجدي مش عارفه حجه والله
يا رجل عيب عليك الكم ده
والله انت رجال مش عارفه حجه احمد رجال مش عارفه حجه
محمد نور الدين راجل ضلالى الله ينتقم منك
انت منفك
حسبي الله ونعم الوكيل فيك علشان انت مافيش فهمه الخ مافهم