Gracias al Eterno por la vida del Hno Eric, saludos desde Floridablanca, Santander, Colombia... Inmensurable todo, esto, oh profundidad de la sabiduria del Eterno..
desde el principio de la palabra de Dios está el comienzo de el evangelio es ver que cegarnos a la verdad de las cosas que acontecerán no las que acontecieron desde el principio gracias hermano Eric
wuauu cuan hermosa es esta enseñanza..asi como Ud. Moreh nos explica es como si lo estubieramos viendo y viviendo ese momento del Eden..toda rabá..Bendiciones..Bendiciones y bendiciones del Padre Eterno
Una exposición de la Torah magistral. Bendito sea nuestro Mashiaj Yehoshua por su vida Javer. Gracias por ser instrumento de gran bendición para nuestras vidas. Esta enseñanza al igual que la primera parte hay que estudiarla varias veces para seguir saboreando la riqueza y la profundidad de su gran significado. Triste por demás es que las traducciones al castellano se prestan para traer confusión y hacen difícil la compresión de términos y conceptos en hebreo. Gracias por su dedicación y por ilustrarnos y enseñarnos las palabras desde su idioma original para facilitarnos la comprensión del texto de la Torah. Le envío un cordial abrazo y mi agradecimiento. Shalom Shalom!
así como nuestro Avinu Malkeinu Yehoshúa' Hamashíaj formó de la tierra y lo trajo al jardín así tienen que ser los cristianos y los mesiánicos formados Porque por eso hay muchos del pueblo de Israel que se burlan de una manera irónica sobre ellos porque no conocen la verdad Gracias nuevamente hermano Erick por la enseñanza porque en verdad se necesita conocer las raíces de donde nace el árbol para poder conocer sus frutos
Shalom, no se si después de tantos años se llegue a ver esta pregunta pero ahí va. Gen 1:27 los organizó varón y hembra (Zajar Unqevah) La pregunta sería si se puede interpretar como de esos varones y hembras escogió un grupo selecto de pescuezos vivientes y los llamó HaAdam y luego de ese grupo selecto HaAdam escogió otro grupo selecto y lo llamó Isháh luego Javáh? Mi pregunta viene ya que si los animales del campo y las aves simbolizan también las naciones cercanas y lejanas y también Cáin tuvo miedo que alguien lo matara pues me crea esa duda que habían pescuezos vivientes dentro y fuera de la adamáh y el gan Éden.
Dios santo... pero... estoy en shock! Ahora entiendo por qué nunca terminaba de entender que es lo que había pasado en Eden. Tenemos unas bazofias de biblias traducidas malamente... pero por qué no hacemos algo? Y las sociedades bíblicas tan tranquilas? O sea que tengo que desprender todo lo que he aprendido durante 15 años por malas traducciones? Tengo una tristeza y enfado ahora que no cabe en mí. Pero gracias a Dios que un amigo me hizo conocer su canal. Por favor sigue compartiendo porque los que no sabemos hebreo estamos a oscuras totalmente.
Shalom more Braga me fascina y me alimenta sus maravillosa enseñanzas yo miryam. Lle llamodo totah pura y profunda pura verdad sin mentiras ete mi more favorito en torah tenía muchos vacíos pero hora los estoy llenado con sus torah pura por si algún lo lee gue opinar de enseñanza de Estiily camile ellos está egivocando en muchos enseñanza por dice gue ma ado yeshua es hijo de myriam y José eso es mentira YESHUA es divino
Según la biblia de Jerusalén pareciera que ELOHIM esparció la semilla de cada especie de árboles frutales y hierbas pero como no había lluvia ellas no habían germinado. Eso entendí. Bendiciones mis hermanos. Gracias hermano ERIK por explicarnos según el idioma hebreo.
Hermano una pregunta: que implicación tenemos nosotros en este conflicto? Entiendo que debemos ser probados.... tenemos nosotros alguna responsabilidad, somos culpables o inocentes de participar en ese conflicto. Es lo veo en la escritura .
increíble Parashat Bre'shit...me sorprendió mi Dios!!!😲. Viene entendimiento a mi vida por su voluntad...simplemente Gracias a Dios por su vida 😌. Que Dios le sustente con poder. ¿Me podría mandar la Parashat anterior a la de Bre'shit? Y la que sigue de esta última? Por favor.
Me podría mandar la siguiente en el orden?, y me pareció que hablaba de una anterior que me encantaría también! Dios siga usándolo y produzca en Usted frutos de gozo
7 років тому+1
ua-cam.com/video/ahPoKpA9F7o/v-deo.html Shalom Yazmin! :) Esta es la primera parte :) Ya luego sigue la Parashát Nóaj: ua-cam.com/video/Wu5jU8k4mXA/v-deo.html
7 років тому+2
'Amen Yazmin! Me gozo al saber que recibe edificación :) El Señor esté con todos nosotros :) Bendiciones!
Shalom javer Eric de Jésus Rodríguez... La palabra que está en génesis 3:3 que traducen como: en medio que en hebreo es tavek... Es correcto el significado? Porque parece que el árbol del mal está en medio del gan... Por ejemplo el versículo 8 dice que comió de los árboles que se escondieron de entre los árboles del gan.... Pero UD enseña que ellos estaba fuera del gan... Como entender esto?
2 роки тому+2
Shalom No es tavek, es betój… Lo que allí ocurre es un asunto de paréntesis o de saber leer los acentos Ellos no se escondieron detrás de los árboles, es Hashem quien está en medio del árbol… hay un grueso error de sintaxis allí. En resumen ellos se esconden de Hashem quien está en medio del árbol de la vida. Hashem no hizo germinar al otro árbol en medio del Gan.
@ gracias Javer, pues esto si está bien grueso por cuánto la traducción no ayuda, pero la palabra betoj significa "en medio"? Porque el versículo 3 da alusión que el árbol del mal está en medio del huerto... Por otra parte amigo cual es el significado de la palabra rah ? Porque aquí he entendido que Dios no ha plantado árbol del mal, pero acaso satans puede hacer germinar árboles? Por otra parte eclesiastes 7:14 da a entender que Dios hizo tanto lo tov como lo rah (mal o el daño)... Y seguro habrá otros versículos populares pars sustentar que de Dios procede tsnto lo bueno como lo malo, pero sabemos que de Él no procede lo malo en el sentido de que en Él no habita la oscuridad.
@ gracias Javer, pues esto si está bien grueso por cuánto la traducción no ayuda, aunque Ezequiel 28 da luz que Satanás no podía entrar al huerto por lo tanto la confusión no podía dentro del huerto... Por otra parte amigo cual es el significado de la palabra rah ? Porque aquí he entendido que Dios no ha plantado árbol del mal, pero acaso satans puede hacer germinar árboles? Por otra parte eclesiastes 7:14 da a entender que Dios hizo tanto lo tov como lo rah (mal o el daño)... Y seguro habrá otros versículos populares pars sustentar que de Dios procede tsnto lo bueno como lo malo, pero sabemos que de Él no procede lo malo en el sentido de que en Él no habita la oscuridad.
2 роки тому
@@pedrocastaneda7012 Si Hasatán se puede vestir como mensajero de luz, obviamente podrá hacer bajar fuego del cielo como que podrá poner su arbolito... el tema es que él construyó una apariencia engañosa que bastó para hackear los sentidos... El texto de Eclesiastés no está diciendo que Dios hizo el mal; lo que ha hecho es dar la orden de: estar bien en el día bueno y observar en el día del daño. He dicho muchas veces que Ra'ah es daño, perjuicio o peligro. En la miqrá' no existe digamos esa visión mística del mal, Ra'áh es todo lo que se opone o no reconoce o no actúa como Hashem.
Tengo esa duda también ya que en Gen 2:9 “….. árbol de la vida en medio del jardín y el árbol bien y mal” Esa “y” se puede sustituir también por “es decir”? Árbol de la vida, es decir conocimiento bien y mal? Como si solamente fuera un solo árbol Todo esto lo pregunto con mucho respeto para aprendizaje y salir de dudas. Nunca para crear boicot ni conflictos ni mas faltaba.
Shalom Eric. resepcto del momento que se dieron que estaba desnuda....se podria entender que si tenian cobertura en sus cuerpos? la desnudez era figurativa de estar fuera de ADAMAH, o tambien era de vestimenta? shalom y gracias
Cambió la naturaleza de ellos, en Edem estaban desnudos para lo que estaba afuera, no se avergonzaban. Ya afuera el pecado los asemejó a la naturaleza de najash y se avergonzaron con respecto a su antigua naturaleza, del resplandor de gloria de Hashem. Y también quedaron sin ropas, pero vestidos de corruptibilidad.
No le den crédito a esos libros apócrifos, ni al pseudo Enoc. Son referencias de las creencias antiguas pero obviamente es ficción. No se puede creer que la ficción hebrea es real e inspirada por Dios.
hermano, porque en génesis 2:2 dice que elohim en el día séptimo terminó toda la obra que hizo, y en ese mismo día séptimo reposó de toda la obra que hizo...de pronto no existe en esa traducción una inconsistencia?...porque como hace para trabajar en el día séptimo y al mismo tiempo reposar en ese día séptimo ? la versión peshita dice que terminó toda la obra que hizo en el día SEXTO, y reposó de toda obra que hizo en el día SEPTIMO... ¿ cual es la traducción correcta, o cual es la explicación a esta posible inconsistencia? gracias por su atención y aclaración...SHALOM.
Erik expliqueme si estoy equivocado, en genesis 2,7 dice la palabra vayipaj " Y sopló " , vav conversiva aplicada a un verbo en futuro convierte el verbo en pasado, " Y soplara " sería ve yipaj.
2 роки тому+1
Shalom En principio la gramática convencional basada en la tradición masoretica señala esto que dices; no obstante el texto original carece de vocales y es más “libre”; luego, cuando comparas las lecturas de los maestros del talmud con lo que luego vocalizaron los masoretas te das cuenta que esa libertad existía aplicando la regla del Qeri. En este caso, se puede dejar vayipaj, de lado y leer veyipaj; como en el caso de vayhi ‘Or, que puede leerse a futuro: veyehi ‘or… La idea de la libertad de lectura debe ir acompañada de la ortodoxia de la no-contradicción o el caos textual.
Shalom hermano Eric entonces porque en ezequiel dice que Satanás estuvo en el gan Edén? En Edén, en el huerto de Dios estuviste.. y porque el día dos no fue bueno? Ezequiel 28:13
6 років тому+1
El relato de Ezequiel es antes de él ser arrojado... no es el mismo escenario del relato de génesis... para génesis, ya Hasatán había sido arrojado... no se llamo bueno al segundo día, por cuanto no hubo creación como tal, sino separación de lo ya hecho...
Shalom!! Tengo algunas inquietudes: 1. Usted menciona que "adamá" solo aparece desde bereshit 2:5, pero si vemos el capitulo 1 verso 25 dice: y todo reptil del "adamá" segun su especie. Me podria explicar eso????? 2. Si el arbol del otro conocimiento no estaba en el huerto por que mencionarlo en el contexto del huerto y no cuando fueron creados los arboles en el "eretz",??? Ahora, si Elohim no creo ese arbol, quiere decir que satanas tiene la capacidad de crear????? 3. Si el huerto se lo llevo Elohim (y creo en eso), quiere decir entonces que el arbol del otro conocimiento se quedo en el Eretz, todo el tiempo hasta antes del diluvio???????
mmm.. Tu pregunta numero 1 si vi que en Gen 1:25 esta escrito dos veces "tierra" la primera como "eretz" y la segunda vez que lo menciona esta como "adamah"..
Eric no dijo que aparece adamah solo desde el 2:5, lo que dijo es que usa esa palabra allí y la referencia en el capítulo uno menciona los animales que reptan la adamah pero antes menciona surgieron de eretz. Se entiende que luego reptaron la adamah como luego de ser creado Adam fue plantado en adamah. Y lo del árbol bien y mal lo menciona en el capítulo 2 porque era relevante en el relato del siguiente capítulo. Sabemos que Dios es el creador de todo incluso de aquel árbol pero Hasatán luego tenía representación sobre aquella mentira bien y mal. Aquel árbol fue arrojado junto con todas las pertenencias de los caídos. Yo pienso que el árbol y lo que representa sigue plantado en el mundo y sigue la gente comiendo de él.
Shalom una pregunta fuera de contexto Podría explicarme a groso modo ¿ que significa el targum arameo ? anticipadas gracias .Un honor seguirle .
6 років тому+3
Ana Bertha Cabello Capistran Shalom Ana :) Gracias por unirte y estudiar con nosotros El Targum es la versión judeo-aramea de la Biblia que contiene antiguos significados de lo que eran modismos o expresiones simbólicas, de tal modo que es un referente básico a la hora de auscultar el sentido de las Escrituras.
Todavía no había eytz en la tierra ni planta silvestre había brotado; porque Hashem Elokim no había causado lluvia sobre la tierra, y no había un hombre para trabajar el suelo [vechol siach hasade terem yihye vaErets vechol-esev hasade terem yitsmach ki lo himtir Hashem Elokim al- haarets veadam ayin laavod Et-haadama:]. 6. Pero surgió una od [llovisna-vapor] que subía de la tierra y el ET [ תא ]regaba toda la superficie de la tierra [veed yaale min-haErets vehishka Et-kol-peney haadama:].
Estoy viendo estás enseñanzas. Y veo que no tienen en cuenta la primero ley de PaRDes. Que es el sentido literal. Simple Porque ningún lado dice que Dios termino de planiar, ni tampoco está hablando a futuro. El texto claramente está hablando en pasado Hizo. Y cesó, osea termino acabo. No es como dice hay que terminó de planiar. Por ningún lado hace referencia a planes
@Neitro19. Parece que no entendió el estudio vuelva a escuchar. Hay tres verbos 1.oraganizó 2. formó 3. Hizo Hay un principio de los antiguos maestros de Israel que dicen: que no hay el antes ni un después en la Toráh y que debemos acostumbrarnos que aunque dice su obra que hizo el hacer es lo último y no lo terminó, está hablando de todos los planos, de todos las promesas, de todos los proyectos que Dios iba a ejecutar.
Gracias al Eterno por la vida del Hno Eric, saludos desde Floridablanca, Santander, Colombia... Inmensurable todo, esto, oh profundidad de la sabiduria del Eterno..
Es una maravilla escuchar una y otra y otra vez estas enseñanzas
Eric usted si es instrumento de Dios por enseñar este tesoro por fin encontre un maestro de verdad gracias a Dios por su vida
Shabat shalom. , hasta ahora lo escucho y extraordinaria explicación , aclarando todo desde el inicio . Gracias Hno Eric .
Doy gracias a Dios por haber encontrado este video!! Muchas bendiciones a todos en este canal!!
Que hermoso estudio , siguiendo las escrituras me que 🤯,wow ! ,, Shalom
desde el principio de la palabra de Dios está el comienzo de el evangelio es ver que cegarnos a la verdad de las cosas que acontecerán no las que acontecieron desde el principio gracias hermano Eric
Que revelcion tan hermosa y profunda me llena de gozo que no puedo sostener mis lagrimas !!!
wuauu cuan hermosa es esta enseñanza..asi como Ud. Moreh nos explica es como si lo estubieramos viendo y viviendo ese momento del Eden..toda rabá..Bendiciones..Bendiciones y bendiciones del Padre Eterno
Una exposición de la Torah magistral. Bendito sea nuestro Mashiaj Yehoshua por su vida Javer. Gracias por ser instrumento de gran bendición para nuestras vidas. Esta enseñanza al igual que la primera parte hay que estudiarla varias veces para seguir saboreando la riqueza y la profundidad de su gran significado. Triste por demás es que las traducciones al castellano se prestan para traer confusión y hacen difícil la compresión de términos y conceptos en hebreo. Gracias por su dedicación y por ilustrarnos y enseñarnos las palabras desde su idioma original para facilitarnos la comprensión del texto de la Torah. Le envío un cordial abrazo y mi agradecimiento. Shalom Shalom!
Estoy feliz por aprender mas y mas de las Sagradas Escrituras🎊🎉🎈
Me siento muy edificado javer Eric por tus enseñanzas. Dios te proteja siempre
Me gozo con esos alumnos tan inteligentes y tan enfocados. ♥️🥀🇮🇱🥀
Wow maravillosa enseñanza. Muchas gracias
Gracias por esas enceñanzas tan profundas, que me quedo en Jake mate, me gustaría conocer más,
así como nuestro Avinu Malkeinu Yehoshúa' Hamashíaj formó de la tierra y lo trajo al jardín así tienen que ser los cristianos y los mesiánicos formados Porque por eso hay muchos del pueblo de Israel que se burlan de una manera irónica sobre ellos porque no conocen la verdad Gracias nuevamente hermano Erick por la enseñanza porque en verdad se necesita conocer las raíces de donde nace el árbol para poder conocer sus frutos
Mi mensaje favorito hasta ahora 🤩🤩🤩🤩
Shalom, no se si después de tantos años se llegue a ver esta pregunta pero ahí va.
Gen 1:27 los organizó varón y hembra (Zajar Unqevah)
La pregunta sería si se puede interpretar como de esos varones y hembras escogió un grupo selecto de pescuezos vivientes y los llamó HaAdam y luego de ese grupo selecto HaAdam escogió otro grupo selecto y lo llamó Isháh luego Javáh?
Mi pregunta viene ya que si los animales del campo y las aves simbolizan también las naciones cercanas y lejanas y también Cáin tuvo miedo que alguien lo matara pues me crea esa duda que habían pescuezos vivientes dentro y fuera de la adamáh y el gan Éden.
wow! sin palabras! muy bueno Eric, Dios te sigan dando sabiduría
Dios santo... pero... estoy en shock! Ahora entiendo por qué nunca terminaba de entender que es lo que había pasado en Eden. Tenemos unas bazofias de biblias traducidas malamente... pero por qué no hacemos algo? Y las sociedades bíblicas tan tranquilas? O sea que tengo que desprender todo lo que he aprendido durante 15 años por malas traducciones? Tengo una tristeza y enfado ahora que no cabe en mí. Pero gracias a Dios que un amigo me hizo conocer su canal. Por favor sigue compartiendo porque los que no sabemos hebreo estamos a oscuras totalmente.
Alicia Gutiérrez Barajas bienvenida javerah, bendiciones :)
@ entonces adan y eva , es mentira que tuvieron sexo con la serpiente ?
Shalom more Braga me fascina y me alimenta sus maravillosa enseñanzas yo miryam. Lle llamodo totah pura y profunda pura verdad sin mentiras ete mi more favorito en torah tenía muchos vacíos pero hora los estoy llenado con sus torah pura por si algún lo lee gue opinar de enseñanza de Estiily camile ellos está egivocando en muchos enseñanza por dice gue ma ado yeshua es hijo de myriam y José eso es mentira YESHUA es divino
Según la biblia de Jerusalén pareciera que ELOHIM esparció la semilla de cada especie de árboles frutales y hierbas pero como no había lluvia ellas no habían germinado. Eso entendí. Bendiciones mis hermanos. Gracias hermano ERIK por explicarnos según el idioma hebreo.
Gracias
SHALOM !: LOS FELICITO ! ,Q' AGRADABLE Q' VAYAN A LA VERDADERA FUENTE :
LA BENDITA Y SACRA TORAH !
Gracias 🙂
Tremenda enseñanza javer, gracias
Hermano una pregunta: que implicación tenemos nosotros en este conflicto?
Entiendo que debemos ser probados.... tenemos nosotros alguna responsabilidad, somos culpables o inocentes de participar en ese conflicto.
Es lo veo en la escritura .
Gracias hermando
increíble Parashat Bre'shit...me sorprendió mi Dios!!!😲. Viene entendimiento a mi vida por su voluntad...simplemente Gracias a Dios por su vida 😌. Que Dios le sustente con poder.
¿Me podría mandar la Parashat anterior a la de Bre'shit? Y la que sigue de esta última? Por favor.
Me podría mandar la siguiente en el orden?, y me pareció que hablaba de una anterior que me encantaría también! Dios siga usándolo y produzca en Usted frutos de gozo
ua-cam.com/video/ahPoKpA9F7o/v-deo.html Shalom Yazmin! :) Esta es la primera parte :)
Ya luego sigue la Parashát Nóaj:
ua-cam.com/video/Wu5jU8k4mXA/v-deo.html
'Amen Yazmin! Me gozo al saber que recibe edificación :) El Señor esté con todos nosotros :) Bendiciones!
Shalom javer Eric de Jésus Rodríguez... La palabra que está en génesis 3:3 que traducen como: en medio que en hebreo es tavek... Es correcto el significado? Porque parece que el árbol del mal está en medio del gan... Por ejemplo el versículo 8 dice que comió de los árboles que se escondieron de entre los árboles del gan.... Pero UD enseña que ellos estaba fuera del gan... Como entender esto?
Shalom
No es tavek, es betój…
Lo que allí ocurre es un asunto de paréntesis o de saber leer los acentos
Ellos no se escondieron detrás de los árboles, es Hashem quien está en medio del árbol… hay un grueso error de sintaxis allí.
En resumen ellos se esconden de Hashem quien está en medio del árbol de la vida. Hashem no hizo germinar al otro árbol en medio del Gan.
@ gracias Javer, pues esto si está bien grueso por cuánto la traducción no ayuda, pero la palabra betoj significa "en medio"? Porque el versículo 3 da alusión que el árbol del mal está en medio del huerto...
Por otra parte amigo cual es el significado de la palabra rah ? Porque aquí he entendido que Dios no ha plantado árbol del mal, pero acaso satans puede hacer germinar árboles? Por otra parte eclesiastes 7:14 da a entender que Dios hizo tanto lo tov como lo rah (mal o el daño)... Y seguro habrá otros versículos populares pars sustentar que de Dios procede tsnto lo bueno como lo malo, pero sabemos que de Él no procede lo malo en el sentido de que en Él no habita la oscuridad.
@ gracias Javer, pues esto si está bien grueso por cuánto la traducción no ayuda, aunque Ezequiel 28 da luz que Satanás no podía entrar al huerto por lo tanto la confusión no podía dentro del huerto... Por otra parte amigo cual es el significado de la palabra rah ? Porque aquí he entendido que Dios no ha plantado árbol del mal, pero acaso satans puede hacer germinar árboles? Por otra parte eclesiastes 7:14 da a entender que Dios hizo tanto lo tov como lo rah (mal o el daño)... Y seguro habrá otros versículos populares pars sustentar que de Dios procede tsnto lo bueno como lo malo, pero sabemos que de Él no procede lo malo en el sentido de que en Él no habita la oscuridad.
@@pedrocastaneda7012 Si Hasatán se puede vestir como mensajero de luz, obviamente podrá hacer bajar fuego del cielo como que podrá poner su arbolito... el tema es que él construyó una apariencia engañosa que bastó para hackear los sentidos... El texto de Eclesiastés no está diciendo que Dios hizo el mal; lo que ha hecho es dar la orden de: estar bien en el día bueno y observar en el día del daño. He dicho muchas veces que Ra'ah es daño, perjuicio o peligro. En la miqrá' no existe digamos esa visión mística del mal, Ra'áh es todo lo que se opone o no reconoce o no actúa como Hashem.
Tengo esa duda también ya que en Gen 2:9 “….. árbol de la vida en medio del jardín y el árbol bien y mal”
Esa “y” se puede sustituir también por “es decir”?
Árbol de la vida, es decir conocimiento bien y mal? Como si solamente fuera un solo árbol
Todo esto lo pregunto con mucho respeto para aprendizaje y salir de dudas. Nunca para crear boicot ni conflictos ni mas faltaba.
Shalom Eric. resepcto del momento que se dieron que estaba desnuda....se podria entender que si tenian cobertura en sus cuerpos? la desnudez era figurativa de estar fuera de ADAMAH, o tambien era de vestimenta? shalom y gracias
Cambió la naturaleza de ellos, en Edem estaban desnudos para lo que estaba afuera, no se avergonzaban. Ya afuera el pecado los asemejó a la naturaleza de najash y se avergonzaron con respecto a su antigua naturaleza, del resplandor de gloria de Hashem. Y también quedaron sin ropas, pero vestidos de corruptibilidad.
Disculpen mi ignorancia si Dios no hizo a Adan de barro y soplo como y cuando lo hizo??
lei el libro de melkisedek , encontrado en qumram, que les parece? lo han leido?
Yo lo leí, me gustó muchísimo tiene total coherencia con la Biblia , resolvió muchas preguntas que tenía
Explica porqué Dios no destruyó a Satanas ahí mismo y porque sufrimos
No le den crédito a esos libros apócrifos, ni al pseudo Enoc. Son referencias de las creencias antiguas pero obviamente es ficción. No se puede creer que la ficción hebrea es real e inspirada por Dios.
hermano, porque en génesis 2:2 dice que elohim en el día séptimo terminó toda la obra que hizo, y en ese mismo día séptimo reposó de toda la obra que hizo...de pronto no existe en esa traducción una inconsistencia?...porque como hace para trabajar en el día séptimo y al mismo tiempo reposar en ese día séptimo ?
la versión peshita dice que terminó toda la obra que hizo en el día SEXTO, y reposó de toda obra que hizo en el día SEPTIMO...
¿ cual es la traducción correcta, o cual es la explicación a esta posible inconsistencia?
gracias por su atención y aclaración...SHALOM.
No hay ninguna discrepancia. Acabar o finalizar una obra no significa que siga haciéndola. Usted acaba algo cuando deja de hacerlo.
Disculpen hermanos que versión bíblica usan en esta lección y recomiendan
Usan la biblia hebrea. Obviamente en hebreo.
Hola saludos shalon .. puede traducirme genesis 4:1 ???
Erik expliqueme si estoy equivocado, en genesis 2,7 dice la palabra vayipaj " Y sopló " , vav conversiva aplicada a un verbo en futuro convierte el verbo en pasado, " Y soplara " sería ve yipaj.
Shalom
En principio la gramática convencional basada en la tradición masoretica señala esto que dices; no obstante el texto original carece de vocales y es más “libre”; luego, cuando comparas las lecturas de los maestros del talmud con lo que luego vocalizaron los masoretas te das cuenta que esa libertad existía aplicando la regla del Qeri.
En este caso, se puede dejar vayipaj, de lado y leer veyipaj; como en el caso de vayhi ‘Or, que puede leerse a futuro: veyehi ‘or…
La idea de la libertad de lectura debe ir acompañada de la ortodoxia de la no-contradicción o el caos textual.
Shalom hermano Eric entonces porque en ezequiel dice que Satanás estuvo en el gan Edén? En Edén, en el huerto de Dios estuviste.. y porque el día dos no fue bueno?
Ezequiel 28:13
El relato de Ezequiel es antes de él ser arrojado... no es el mismo escenario del relato de génesis... para génesis, ya Hasatán había sido arrojado... no se llamo bueno al segundo día, por cuanto no hubo creación como tal, sino separación de lo ya hecho...
@porque Génesis 2 no tiene continuación en tu estudio y se va hasta Génesis 6???
Shalom!!
Tengo algunas inquietudes:
1. Usted menciona que "adamá" solo aparece desde bereshit 2:5, pero si vemos el capitulo 1 verso 25 dice: y todo reptil del "adamá" segun su especie. Me podria explicar eso?????
2. Si el arbol del otro conocimiento no estaba en el huerto por que mencionarlo en el contexto del huerto y no cuando fueron creados los arboles en el "eretz",??? Ahora, si Elohim no creo ese arbol, quiere decir que satanas tiene la capacidad de crear?????
3. Si el huerto se lo llevo Elohim (y creo en eso), quiere decir entonces que el arbol del otro conocimiento se quedo en el Eretz, todo el tiempo hasta antes del diluvio???????
mmm.. Tu pregunta numero 1 si vi que en Gen 1:25 esta escrito dos veces "tierra" la primera como "eretz" y la segunda vez que lo menciona esta como "adamah"..
Respecto a tu pregunta 3, yo entendí que es en un sentido figurado
Eric no dijo que aparece adamah solo desde el 2:5, lo que dijo es que usa esa palabra allí y la referencia en el capítulo uno menciona los animales que reptan la adamah pero antes menciona surgieron de eretz. Se entiende que luego reptaron la adamah como luego de ser creado Adam fue plantado en adamah.
Y lo del árbol bien y mal lo menciona en el capítulo 2 porque era relevante en el relato del siguiente capítulo. Sabemos que Dios es el creador de todo incluso de aquel árbol pero Hasatán luego tenía representación sobre aquella mentira bien y mal. Aquel árbol fue arrojado junto con todas las pertenencias de los caídos.
Yo pienso que el árbol y lo que representa sigue plantado en el mundo y sigue la gente comiendo de él.
Baruj HaShem.
Shalom una pregunta fuera de contexto Podría explicarme a groso modo ¿ que significa el targum arameo ? anticipadas gracias .Un honor seguirle .
Ana Bertha Cabello Capistran Shalom Ana :) Gracias por unirte y estudiar con nosotros
El Targum es la versión judeo-aramea de la Biblia que contiene antiguos significados de lo que eran modismos o expresiones simbólicas, de tal modo que es un referente básico a la hora de auscultar el sentido de las Escrituras.
Hermano que días hay estudio para ver sus estudios cronológicamente .
Los vídeos se graban viernes y sábados y se suben sábado y domingo respectivamente
Sea Hashem respaldando su obra en mi tiene una servidora todáh
es eso una eretz plana , roeh???
Entonces cuál sería la palabra para decir que la serpiente estaba "desnudada o separada"sería
"Arum"
Usted tiene una interpretacion rara. Creo que usted tiene la doctrina caraita?
Como complemento
Una consulta erick que implica que Elohim haya dicho a la mujer: tu deseo será para tu marido? Sólo sexual o que más implica y por que así. Shalom
No es sexual, es el deseo de dominarlo
@@mariojijon no comprendo, me detallas más. Saludos
Formar hacer , organizar
Todavía no había eytz en la tierra ni planta silvestre había brotado; porque Hashem Elokim no había causado lluvia sobre la tierra, y no había un hombre para trabajar el suelo [vechol siach hasade terem yihye vaErets vechol-esev hasade terem yitsmach ki lo himtir Hashem Elokim al- haarets veadam ayin laavod Et-haadama:].
6. Pero surgió una od [llovisna-vapor] que subía de la tierra y el ET [ תא ]regaba toda la superficie de la tierra [veed yaale min-haErets vehishka Et-kol-peney haadama:].
Talmud::: o Torah Oral :: traducción de hombres , no mandamientos de Dios.
Estoy viendo estás enseñanzas. Y veo que no tienen en cuenta la primero ley de PaRDes.
Que es el sentido literal. Simple
Porque ningún lado dice que Dios termino de planiar, ni tampoco está hablando a futuro.
El texto claramente está hablando en pasado Hizo.
Y cesó, osea termino acabo.
No es como dice hay que terminó de planiar. Por ningún lado hace referencia a planes
@Neitro19.
Parece que no entendió el estudio vuelva a escuchar. Hay tres verbos
1.oraganizó
2. formó
3. Hizo
Hay un principio de los antiguos maestros de Israel que dicen: que no hay el antes ni un después en la Toráh y que debemos acostumbrarnos que aunque dice su obra que hizo el hacer es lo último y no lo terminó, está hablando de todos los planos, de todos las promesas, de todos los proyectos que Dios iba a ejecutar.
Gracias 🙂