Bajo la misma tónica, este capítulo nos ilustra como afecto el choque transcultural que se dio entre los españoles y los pueblos originarios dentro de Veracruz, lo cual implico un proceso gradual y un cambio paulatino de las costumbres y tradiciones de tal sitio. Comprender nuestra historia de esta manera nos permite reflexionar y mejorar el presente en que vivimos. Gracias a la producción por magnifico esfuerzo 🙂
El historiador francés está lleno de clichés ilustrados sobre España, que le achacan todos los males de América y considera que la Iglesia católica dejó anclados a los españoles en el atraso. Ni una ni la otra se sostienen por ningún lado. Parece mentira que hable del "homo oeconomicus", sin alma, propugnado por los ilustrados de su querida Francia, pero se olvide de los trabajos sobre economía de la Escuela de Salamanca, del Padre Mariana o de Martín de Azpilcueta, por ejemplo.
Como que la arqueologa trae unos traumas regulares contra los españoles y ese no era el fin del programa y los demas como que no estan muy de acuerdo , y por ultimo que le expliquen que teotihuacan no existia en el tiempo de los mexicas es mas ni ellos los conocieron muy mal esa chava .
Bajo la misma tónica, este capítulo nos ilustra como afecto el choque transcultural que se dio entre los españoles y los pueblos originarios dentro de Veracruz, lo cual implico un proceso gradual y un cambio paulatino de las costumbres y tradiciones de tal sitio. Comprender nuestra historia de esta manera nos permite reflexionar y mejorar el presente en que vivimos. Gracias a la producción por magnifico esfuerzo 🙂
El historiador francés está lleno de clichés ilustrados sobre España, que le achacan todos los males de América y considera que la Iglesia católica dejó anclados a los españoles en el atraso. Ni una ni la otra se sostienen por ningún lado. Parece mentira que hable del "homo oeconomicus", sin alma, propugnado por los ilustrados de su querida Francia, pero se olvide de los trabajos sobre economía de la Escuela de Salamanca, del Padre Mariana o de Martín de Azpilcueta, por ejemplo.
Es frances, saquen conclusiones.
Que esfuerzo tan agudo por hablar mal de Don Hernán. Nada positivo dice 😒 puro pinche chauvinismo
Como que la arqueologa trae unos traumas regulares contra los españoles y ese no era el fin del programa y los demas como que no estan muy de acuerdo , y por ultimo que le expliquen que teotihuacan no existia en el tiempo de los mexicas es mas ni ellos los conocieron muy mal esa chava .
Qué vergüenza de "historiadores".