Правильно, политическая подоплёка во всей этой истории. Когда летописи, культура, ДНК указывают на тюрков , любой честный исследователь сделает очевидный вывод. Но куча политически ангажированных исследователей продолжают не замечать этого.
Для того чтобы опровергнуть аланство осетин, вам надо сначала переубедить западных историков, которые абсолютно уверены что осетины это аланы. Филологи и лингвисты изучают осетинский язык, как язык Алан. Они находят в европейской топонимии осетинские слова, и относят их к аланам. Вот с ними сначала надо разобраться.
@@caucasianrepublic7383 Ты прав. Они начали сомневатся в своей гипотезе. Институт Планка уже выступил с критикой прежней версии. Так что все идет. Новые , точные методики , как генетика, уже работают.
@@caucasianrepublic7383 Просто эападным историкам надо паказат анализы днк и все те документы настоящие, из архивах а не подложные , переделанные разными способами , ухишрениями , и очен много разных способов и они сами поймут что они заблуждаются , и это рано или поздно произойдёт, и правда откроется и всё станет на своие́ место.
@@caucasianrepublic7383ты Алан не доделанный, Аланская письменность была не на осетинской языке. Первая аланская письменность было на старо греческом языке, вся найденная аланская письменность переведён ная на старо греческом писменности доказало что этот народ был тюркоязычным.
Да всё очень просто: 1. Осетины стали называть нас асами по доброте душевной, при этом они начали называть себя иронами, чтобы не путаться. 2. Скифские гаплогруппы R1a1 тоже подарили нам осетины, потому что им они не нужны. 3. Осетины научили нас есть конину, но сами перестали её есть, потому что они объелись конины так, что даже видеть её не хотят, просто не переваривают.
@@hera_11 Не смеши людей, карачаевцы и балкарцы истинные потомки алан, живут у подножия Эльбруса, и при этом не потеряли породу лошадей, овец, собак. Природа Осетии ничем не хуже природы Карачая или Балкарии, те же горы, те же скалы, те же реки.
Отрывок из записей Приска: "Сии девы, предшествуя Аттиле, пели скифские песни. Когда Аттила был подле дома Онигисия, мимо которого проложена дорога, ведущая к царскому двору,- супруга Онигисия вышла из дому со многими служителями, из которых одни несли кушанье, а другие вино: это у скифов знак отличнейшего уважения. Она приветствовала Аттилу, и просила его вкусить того, что ему подносила в изъявление своего почтения. В угодность жены любимца своего Аттила, сидя на коне, ел кушанье из серебряного блюда, высоко поднятого служителями. Вкусив вина из поднесенной ему чаши, он поехал в царский дом, который был выше других" Теперь посмотрим любой ролик встречи жениха и его товарищей на балкарской или карачаевской свадьбе. Столик с Чащей хмельного напитка и кушанья и повтор действий, которые совершил Атилла. " ЭТО У СКИФОВ ЗНАК ОТЛИЧНЕЙШЕГО УВАЖЕНИЯ".
В полне проницательно ! и в полне уместные замечания о не со стыковках ..с опрометчивыми теориями о некой ираноязычии скифов ,алан..и др. Привели бы о сообщении Герадота(?)то ли Гиппократа(?) побывавшегося у самих скифов и отметившие по увиденному ..по кисло-молочн...продукции скифов. "Молоко приготовленное у них (у савроматов-скифов) особым образом .. является излюбленным(избранным) явством особенно у их меньших поколении" .Тут ныне это сопоставляется,совпадае на все 100% с карачаевским и балкарским (ас-аланским) молочн..продуктом - айраном ..который есть не отьемлимый продукт из их кухни издавно и по сей день.(тем более дети очень любят айран с накрошенным хлебом и это есть ).А теперь смотрим этимологическую значимость сл. Айран ..он состоит от сл.айыр -"отделять;выделять;обособлять"(выбирать;избирать) и суфф ан..Во! как все сочетаеться (избранный продукт;лакомство).. Еще отмеченно.. то же в античности "скифы-савроматы из Гиппаку сыр едящие"..При изготовлении сыра издавно и по сей день ничего не изменилось оказывается в.т.ч. и обозначение античн..автором отмеченное скифо-савроматское сл..гиппаку ныне это с карачаевского яз.есть -Хуппеги (г/х; а /е -черед) ..еще раз гиппаку= хуппеги..в процессе изготовления сыра из молока получается две субстанции - хуппеги (гиппаку) -"сыворотка" и собственно сыр - бышлакь (баш'лак )-"на головня"то что каугалируется и подымается "попловком"на верх (баш'ына; баш лы а'кь ) вот отсюда формулировка точная у античного автора - о двух особенностей : сыворатка (гиппаку/хуппеги) и сыр т.е.так и зафиксированно античн.автором письменно:"Из гиппаку сыр"..Вот так вот! все расскрывается сочетания безспорные .. а еще и оказались эти особенности до детального весьма долговечными,соисторичными. У карачаевцев до укреплен..еще религ.ислама (запрещающая инокое) а в отдельн..случаях до последн..десятков лет в'едущие старцы пытались угадывать о грядуших особенных событиях для народа по лопатке(анотомичн.) жертвенной овцы...с детства лично мне приходилось этого видеть и слушать ..недавно меня поразило то сообщение о сведении опять античности автора Герадота где отмечалось :"Скифские жрецы пытались угадывать по лопатке жертвенной овцы"...Да ! это все скопом не случайные вовсе, ошеломлящие спецефично-этничные док.сведения ... Итого..вам спасибо! за ваши иследования,за ваши справедливые отмечания и критику ..правдивость,честность, открытость украшает-человека! а так же лик науки ... ..
@@packo2491 Смешной ты сам.Хоть понял,что сюда впихнуть хотел?Успокойтесь уже и благодарите Сталина,что из самого дешевого народа Кавказа и вправду сделал вас "потомками "аланов.Но одно правда:Карачаево-балкарцы называют свою землю АЛАНИЯ ,а друг друга -АЛАН.А осетины друг друга называют ирон ,а свою землю Иристон.Не скажете,почему???????!!!
@@packo2491 С вашими доводами согласен! почти,кроме реплик"смешные" и пр..не этично так и не к месту.Что касается того что вы иры /иронцы этого отрицать не посильно .Вы!-и по вашей народной памяти так и знаете,окликаете Ир ! Ирон ! это многовековой народный институт (этн.память),например подобное есть у цыган это: Хей -Ромалы ! И это тоже исключительно ихняя внутренне -этничн.особенность Эти особенности настолько спецефичны и свойственны (устои в веках в народн.памяти,в этн.языках исходн..от жизненн. потребностей-созывать мобилизовывать своих соплеменников напр..из среды разно-родных столпотворении отпочковывая-именно своих и именн.по нац..принадлежности все это было но не у всех этн.языках это устоялось так вот) попадание этих особенностей случайным образом в чужие внутренние этн..языки (?) (этн.психологизмами) т.е. в чужеродную среду это просто исключенно.Так вот дорогие наши кавказские соседи -осетины и др. иследователи знайте и зрите ! очень острым и ясным иследовательским вниманием на факт того что этокое спецефичное свое (созывы ;оклики) издавно есть у карачаевцев и балкарцев есть..у них и это -АЛАН ! АЛАНЛА!.Далее понятно! что не надо было по историаграфии натягивать не что как "сову на глобус" т.е.утверждать сомнительное говоря о том что некое ваше АРИАН/ИРОН переменялся,превращался якобы на слово АЛАН а затем по истории опять "чудесным" образом обратно превратился в осетинск.слово .ИРОН.Вот тут -то и "катастрофа"воззрении ..но только не у карачаевцев -у них как шло -Алан так и идет ..(мы видим как это у Азов/Азеров т.е.азербайджан с некиим упадком шло как-ей Ала! (не полный ала'н..потому что азы/ асы аланы ассимилировывались с иронскими племенами ..дикция-то менялось) а так ни кто более чем карачаевцы-балкарцы(аланск.изолят в горн.условиях) не сохраняли этого в качестве значения .как соплеменник. Все-все обстоит четко ,все на виду(эти особенности настолько сугубо этничные и историчные что вся мировая наука полноправно может оппелировать на этих материалах..уж ! народную историчн.память ни кто не отменял... Что касается некой"злой собаки"(вами приводимый)не стану оспаривать,возможно это не что ваше этничн..зримое особеность..знать вам!.. Но в праве сказать со всей полнотой ответственности что тотемное воззрение -волко-чтящего исторически принадлежало к скифо-аланским и тюркск..народностям и по -видимому через -предков карачаевцев,балкарцев-ас алан смодефицировалось на Кавказе Этому есть обьяснение : Обще-тюркск.БЕРЮ (бури/пури /бори) -иноназван..курт/ касгыр карачаево-балкарский Берю -"волк",русскими взаимствавано как - бирюк (о кравожадности,волко- подобности).Предками осетинов это же самое взаимствованно сначало сложно как У-арх (в'-уарг) где с трудом прослеживается карачаевск.-аланск..б(в)-ерю +аег...позже садаптированно более внятно в форме Вираг- (вир'аег)-"волк"от берю+аег(б/в-черед)..Предками чеченцев взаимствованно более четче -Борз от Берю/бори +з .-"волк"..Это не просто слова это тысячилетние воззренческие, тотемичн..особенности у этноса и у этносов ..Дорогие аппоненты не ищите в далеке в писанинах про алан и их историю а просто загляните на историчную память народов и понятным станет кто от кого что перенял и что способствовало в регионе .И в дополнение следует учесть из письменн.источн..личного писаря Тамерлана при походе в Приэльбрусье отмечалось : "Асы -аланы отказывались выдавать золотоордынца Утурку ..укрывая его в крепости...И направил Тамерлан свои несметные войска на предводителей Ассов на алан на Буриберди и Бурикана"... Отмечаю! с самого карачаевского-балкарского языка эти имена предводителей звучат почти так же,но чуть иначе Берюберди ;Берюкьан ..со значен..караз-таки связанными с указанными многовековыми тотемичн..понятиями (волко-чтящих..к волку -"причеслямых") и выдавали значения соответственные :1) Берю берди ..значит "волком данный",2) Берю кьан значит "С волчьей кровью" .. Колласальнеющие историчные факторы ! если придавать оценку с полна ...Всего доброго ! .
@@packo2491 прочитав твой коментарий еле впоймал смысл тобой написанного, мало того что ошибка на ошибке так ещё умудрился оскарбить целый народ обозвав его циганами, в данном случае "цигане"в народе осациируются не очень хорошо,хотя замечу цыгане таких как ты в хер не ставят это раз, второе мне наплевать что означает КАРАЧАЙ на твоём языке это язык твоего народа, на языке моего народа КАРАЧАЙ или Карашей, означает "КАРА" большой,великий, огромный,сильный, "ШЕЙ"река таким образом полное название звучит большая река, Народ большой реки, понял дибил не имей привычку оскарблять какой либо народ тем самым ты убогий ставиш себя выше бога, посмотри в зеркало и задай сибе вопрос кто ты в этом огромном мире, я тибе отвечу такой же как все ни чем не лудше других, а возобнил из себя "ого-го" прежде чем что то сказать или написать свяжи язык с мозгом
@@packo2491 вот эту чуш что ты здесь написал можеш смаковать в кругу таких же как ты сам а не выкладывать в всеобщий доступ, нагородил кучу всего понять что либо из этого ну скажем просто каламбур, скажу в краце,от Терека до низовия Кубани вся гидронимика, тапонимика на карачаевобалкарском языке, теперь объясни гуру истории карачаевцы,балкарцы появились в 19 веке на данной территории значит до этого эта местность не имела названия, не реки, перевалы,плато,ущелия, озёра,народ у которого есть порода своих овец,лошадей,волкадавы(Басхан парий) не очем не говорит тибе, и где сие перечисленное у твоего древнейшего народа Кавказа? Я тибе вот что скажу не буду приводить не какие научные работы генетиков историков антропологов, генетическую память народа ещё некто не отменял, а она в свою очередь говорит о автохтонности моего карачаевобалкарском народа , и это подтверждают выше перечисленные ученные.
Родился и вырос по соседству с осетинами! Коней у них не было почти не у кого! А ишаки были почти у каждого! До сих пор помню осетинских стариков с окурком во рту и на арбе запряженной ишаком!
Я пацаном хотел ослика купить на охоту. Но рядом их не было А кони паслись сами по себе, потом воры местные появились. Это сейчас пули в хребет не жалко.
@@True_Alans_07_09 Недавно разговаривал с Ахматом Глашевым. Спросил про отношение учёных Асетиноведов к ДНК гениологии. Ответы ихние пространные говорит он. Да, говорят мы признаем эту науку но изменить отношение к истории скифов и алан не можем ибо нас не поймут в академической науке. Ну какие ещё нужны доказательства чтобы перевернуть эту фальсифицированную историю ведь доказательств хоть отбавляй и хватит не на одну дессертацию. Я думаю надо начинать разрушать эту скалу неправды с зарубежных стран ибо российские псевдоакадемики не отойдут от сложившейся концепции.
@@dhtau8901 А мне Кажется сам народ в состоянии все поменять. Это касается не только Осетин. На западе добросовестных и честных ученых полно. Это в России история это политика обращенная в прошлое, причем это сама основа. С появлением ДНК генеалогии процесс возврата всего на круги своя необратим. Нам надо работать всем в первую очередь над самосознанием остальное формальности требующие еще немного времени.
@@True_Alans_07_09 Так-то АНО так по логике вещей но народ на данный момент зомбирован, спроси у любого простого человека он обязательно скажет что да он предок Алан и Черкесов, Тоесть не одно поколение выросло в этом бреду никтоже не читает самостоятельно, не интересуется разными источниками а набирается этой Муры с площадей и от интернета диванные "историков", и самое главное основная масса воспринимает это за чистую манату вот что тревожит, не аналитического мышления у людей нет логики, Тоесть люди отупели до невозможности образование на минимуме.
@@dhtau8901 я в теме давно, и сравниваю как было и как сейчас. Я за степень зомбированности. И мне не кажется это совершенно очевидно. Видя эту разницу в осетии политики (историки) исполняют заказы печатают книги льют из бронзы памятники и котлы. Но все это лишь жалкие попытки замедлить процесс. А так Аллах лучше знает, все по воле Аллаха.
Вот это историк, Браво! А говоря про Абаева, он вообще-то заказ политический реализовывал. Нужно было сделать так, как будто карачаевцев и балкарцев никогда не существовало на Кавказе. Заодно и тюркоязычные народы полностью исключить из древней истории Причерноморья, особенно южного и юго-восточного. Вся историческая наука СССР работала над этим.
Весь Кавказ по сей день вертится вокруг осетин. Танцы , кухня , одежда у всех народов Кавказа одна. Вот этот умник , пытаясь отодвинуть от осетин их реальную историю и культуру , меня убеждает в обратном. И почему умник считает , что греки древнее осетин ? Очень неубедительно .
Его тоже Ингуши подкупили. У осетин не было коней, но были боевые ослы, на которых они с палками наперевес ходили в атаку, кинжалов то согласно классику у них не было
И осел знает что вся история, культура и быт депортированных народов приписалась чужим. Только некоторые из ,, чужих" имели совесть и порядочность, как грузины и ногайцы, а некоторые цыгане приблудные без корней кавказских - вошли в образ... типо осетин, армян и пр...
Уважаемый! Осел как раз и не знает, потому что у него нет ни совести, ни чести. Я хоть и не историк, но методом лингвиста Абаева я вычислил происхождение названия осетин. Все просто, оно происходит ни от грузинского овсы, ни от осы, все гораздо проще(осел). И из - за неблагозвучия своего названия, они приписывают себя к другим народом, хотя рыло выдает
Эх вы ночные историки, как вас ржавчиной точит и гложет зависть чужое достойнство мне бы вас пожалеть, да как вас жалеть, если вы самы себя не жалеете! Никому ни дасть ничего кто кем был когда то, главное кто ты сегодня тот и твой народ! Так что непозорте себя и свой народ! То крычим кавказ мы кавказцы, а в итоге только и знаем друг друга грызть! Опомнитес пока не разложылис! Мир вашему дому!🙏🤝👍
Ногайцы до сих пор считают конину деликатесом, а чай с молоком и солью, кумыс самыми любимыми напитками. Они до сих пор именуют своиэ мальчиков именами Таргутай, Алатай, Асантай, Нуруштай, Хасантай, Актай и т.д. Они, буквально, в первые годы советской власти вынуждены были осесть. Они до сей поры держат лошадей и любят их.
Подробно об интервью журналиста из Осетии с Токаевым Георгий Ахматовичем... Говорит Токаев: насчёт осетинского языка,я должен сказать..что осетинским языком,я владею на уровне среднего Осетина, может немного ниже...но когда вот иногда ложисься и слегка прикрываешь глаза, и читаешь энциклопедии и словари... призадумуваешься..... откуда у нас это слово? откуда это слово? немного неудобно неловко..мы..мы..мы слишком иностранизируемся..и тем самым себя лишаем некоторых важных вещей.....вот в связи вопросом о осетинском языке мне хотелось бы упомянуть ОДИН очень важный момент..у нас ещё не решён исторически окончательно.. вопрос о происхождении Осетии????? Грузины когда-то подбросили осы..это неестественное название...Ну хорошо вы говорите Аланы? А вот какая работа зашла глубже истории Алании??? Ведь до Алании тоже были.. что-то??? ЖУРНАЛИСТ перебивая говорит- Скифы! Сарматы! Токаев отвечает- ес не только это.....если вы заглянете в Римскую Империю...развал римской империи..ТО вы увидите что восход народов с востока на запад был фактически тронут развалом этой Римской империи...Сильная хорошо развитая цивилизация, и на двинула не совсем не обоснованные народы двигаться туда.. КОГДА вы роетесь в их деталях..ВЫ обнаруживаете что может МЫ поторопились с названием АЛАНИЯ........... НО ЭТО.....Я ОЧЕНЬ..( ЖУРНАЛИСТ перебивая спрашивает Токаева- ВЫ в курсе что республика сейчас Алания????? ( Токаев немного смятённый отвечает--- Я сейчас..Я сейчас..... ВОТ ЭТО Я ИМЕЮ ВВИДУ МОЖЕТ БЫТЬ...МЫ БУДУЩИМ ПОКОЛЕНИЯМ ПРИДЁТСЯ СОЖАЛЕТЬ..ЧТО МЫ ПОТОРОПИЛИСЬ НЕМНОГО.. НАДО БЫЛО ГЛУБЖЕ ИССЛЕДОВАТЬ ВСЁ ЭТО????? Спрашивается во что хотел переименовать великий осетинский учëный Токаев Григорий Ахматович Осетию...но не Алания точно!?
@@user-kv6ip1ks9v Осетинский учëный Токаев Григорий Ахматович родившийся в начале прошлого века, прекрасно образованный прекрасно знал суть народов Северного Кавказа, если мы обыватели понимаем и знаем, то у гениальных людей большой кругозор, к тому-же он учëный в точных науках, проживший долгую жизнь не будет к концу своей жизни говорить неправду о своëм народе, Токаев чëтко высказал и относительно осетинского языка, что владея им ниже среднего и то понимает насколько в языке преемственности от других народов, которое также говорит о многом.......
@@user-kv6ip1ks9v в том-то и дело что Токаев наоборот относится, вернее относился к необычным людям, такие размышляющие и делают открытия в науках.......... Есть пословица / поскобли русского.. объявится татарин/.....точно такое же содержание имеют Кавказкие народы, особенно имеющие нартский эпос, поскоблив все эти народы я не думаю что объявится Иранец, но то что объявится тюрок Аланин, сто процентов в этом уверен, так как на Кавказе есть у всех народов огромнейшее количество фамилии и имена Тюркского происхождения.........
Один момент, осетины разделяются на Дигорцев, кударцев и иронцы вот Дигорцы да могут иметь Аланскую кровь так как они те же Балкарцы говорящие на другом языке !! И были они в составе Балкарии до революции !
Ей богу не пойму почему все хотят примазаться к Аланам. На Кавказе что кого то выселяют? Или требуют уйти из дома. Не пойму для чего быть Аланом? Что бы что? Доказать что какие то народы живут на.своей земле давно? Или дольше соседей? К чему приведет исторический ревизионизм. К переделу границ и к войне? Хочется сказать всем историкам Кавказа. Заткнитесь!!!! Живиье настоящим. ДУМАЙТЕ О будущЕм СВОИХ НАРОДОВ. Будьте теми кем вы записаны сегодня!!!! В паспорте рф.!
В осетинской истории много нестыковок потому что оно собрано с соседних народов даже нартский эпос куда они любят ссылаться это кавказский коренной эпос и даже названия осетин натянута на них русскими
Прошу принять во внимание я осетин не являюсь сторонникам аланоманов аланизма и тд. Но мне ненравится что вы одев галстук позволяете своим подписчикам оскарблять осетин только из за каких то авторов "намутивших воду" У этих людей были кафедры исторические, должностя в этой сфере и людей думающих иначе они предают "анафиме" Но вы встали в один ряд с этими людьми на мой взгляд! Наука должна в своих иследованиях и доводах быть безпристрастной!!!
Уважаемый ведущий исследователь учёный и тд ранние с определённым вниманием относился к вашим доводам так как являюсь сторонником принципа беспристрастности в науке. Но вижу как вы ставите сердечки под комментарии в которых одноклеточные существа критикуют осетин как народ! И понял что вы не учёный а типичный спекулянт.
Кумыки Тарковское Шамхальство, братья Ногайцы-ногайская орда мы Карачаево Балкарцы аланы, на месте некоторых я бы молча сидел Тюрки очень важную роль играли в Истории Кавказа
Зато все с осетинского языка. Ещё не известно, ели ли они вообще коней. Наши предки не коней ели, а посвящали коней умершим. В осетии есть такое выражение как Фаелдыст баехаей йын фаешу. Вы из Южной Осетии??? У нас там в Южной Осетии Тура дикая сабака. А Скифы как раз в Туране себя называли Тура и Арии. А в тех местах где жили Скифы, оставались города Саки, что на осетинском олень. Почему то забывают то, что у Скифов и СарМат был звериний стиль. А эти животные как раз с осетинского языка. Ведь не просто так использовали этих животных. Олень был у них священное животное. А потом уже другие животные. Все эти животные у них на головном уборе. Это есть голова. Наверное превращался в этого зверя. Про Волков почитайте? А про сабак того времени? Ведь у них тогда при виде мелких животных даже с места не вставали. Их сабакам давай только бороться со львами, со слонами. Прочитайте про Скифских псов? Про Киммерийских собак, про Гирканскую сабаку, Испанский Алано сабака Алан. В ГоргеСтане страна Волков с Горга волка персидского языка, жил Давид Сослан. А в осетинском Нартском эпосе нарт Сослан был рождён из камня. Для того чтобы Курдалагон закалил Сослана, , использовали молоко волчиц. стать А прародительница сабак Силам помогла с пригнать волчиц .Чтобы стать ближе к нартам Волкам. Шатана предлагает Сослану одеть шубу из волка чтобы напугать коня его соперника. В ГоргеСтане страна Волков жил Хосроид Вахтанг Горгасал. Мать Вахтанга Горгосал звали СагДухт. Девушка олень. Духт на персидском языке дочь, девушка. СагДухт, ХосровиДухт. Настоящее имя Вахтанга Горгосал это Варан Хосро Танг. Хосроиды по происхождению? Он одевал голову волка и поэтому его называли ГоргеСар. Горг на персидском языке волк. Почему он одевал голову волка? Только Вахтанг Горгосал одевал голову волка??? Это у Скифских царей был головной убор волка и сабаки. Есть Скифские монеты. В Скифских монетах Скифский царь Атей с головным убором сабаки или волка, МитриДат с таким же головным убором. Скифский царь Ишпакай сабака из ИшКуза. Куыж на осетинском языке сабака. А родоначальником Нартов Уархаг это волк. Нарта Сауайя вскормили в молоке волчицы Нарт СырдДон, сырд хищник на осетинском. А Тутыр у осетин управляет волками. Волк воин у Скифов и СарМат. А герб Хосрова летающая сабака. Это Симург? Сэнмурв? ПасКудж?куыж Аланскую царевну Сатеник от Армении разделяет река Кура когда вышла к реке чтобы спасти брата. ГоргеСтан страна Волков.Горг на персидском волк Грузины пишут что это их персы так назвали. Но ведь было ещё и Гиркания и Горган? Тоже страна Волков с Горга волка персидского языка. Кто были эти горги волки? Гирканская сабака? Гирканская стена? Гирканская стена, Гирканское море. Это тоже от грузин? Крещение Иберии? Кого крестила святая Нина в Иберии? Царь Иберии Мириан по происхождению? Его жена святая царица Нана дочь Фофорса из Алано Сарматской среды. Мария Иверская Аланская? Почему ТифлИс стал Тбилиси? Религия Иберии? Кто принёс? ФарнаВаз. Фарн на осетинском языке благодать, Уас святой. УасТарджи. Фарн у осетин изображали в виде барана. Это есть в ритуальных чашах для пива. Изображение барана было у Алан в Китае у Темины Туаевой в фильме про Алан в Китае. А Золотое руно которое было у колхов, в руках у Скифов в Скифских золотых изделиях. Это где два Скифа держат шкуру барана. Шкура барана это Золотое руно. Армази? Армазд, Ахура Мазда? Религия Турана
Вол тоже пашет землю тебя и свою семью кормит как его съест скифы первыми оседлали коня и пили кумыс и лошадиные мясо от сюда и есть древние скифы Карачай Балкарцы
Мне смешно, когда адыги и осетины говорят, что лошадь не едят, потому что это типа боевые братья, друзья и т.д. Народы, которые держали лошадей, ездили на них разумеется употребляли их в пищу и пили молоко. Это говорит о суровых реалиях того времени. Тогда не было такой моды как сейчас, вопрос стоял о выживании этноса. К примеру татаро-монголы, которые полмира завоевали, то же самое. В лошадях толк знали похлеще каждого «кавказского воина». Так что разговоры про любовь к лошадям это все басни, просто сейчас модно стало быть «коневодами». Народы которые действительно имели дело с лошадьми по-любому употребляли их в пищу. Разумеется могли быть исключения: отдельных боевых или любимых коней не резали, жили пока от старости не помрут. Но в целом расклад был такой. Так что эти разговоры о высоком, о глубокой любви к лошадям и слезах- это лирика, пустоту прикрыть.
На Алтае ритуал погребение также осталось как у Скифов по сей день умершего человека хоронить срубных коробке месте кладут продукты питания спиртное одежду оружие и коня мировоззрение и обычаи традиции древний Вера Тенгри
Абсурд))) осетин учит карачаевца, что обращение между собой Алан, это не обращение друг к другу, а обращение к другой нации😆🤣😂, когда это не прокатило он начал говорить: "Не всегда что слышится является правдой " . Из всего этого можно делать, что у них всё АБСУРД 😂🤣😆
Да обращайтесь уже как хотите хоть Король Артуром нозови себяна бытовом уровне ,что это меняет ? ,но есть научная история ,она вас не знает ! У вас алтайская монгольская происхождение,а что внешность европейская и при этом вы не европейцы ,это смешение народов ,через которые прошли алтайцы турки ,славянские народы,греки ,курды все народы Балкан ! В современной Турции много светлых голубоглазых!
В. Ян в своем произведении "Чингисхан", в главе под названием "В стране аланов и кипчаков": "На Северном Кавказе Джебэ и Субудай прибыли в страну аланов, куда из обширных северных степей на помощь аланам собралось много лезгин, черкесов и кипчакских отрядов. Монголы бились с ними целый день до вечера, но силы оставались равными, и никто не одержал победы. Тогда Джебэ послал к знатнейшему кипчакскому хану Котяну лазутчика, и тот прочел Котяну такое письмо: "Мы, татары, как и вы, кипчаки, - одна кровь одного рода. А вы соединяетесь с иноплеменниками против своих братьев. Аланы и нам, и вам чужие.
Разве это показатель , что осетины не едят конину ! ? Аланские степеные кони не прижились в высокогорье ! Да и из гуманных сображении не могли потреблять в пищу !
Все хотят быть Аланами Спор идёт давно А захотели-бы сами Аланы С нами быть за одно. Что делать бедным Сарматам Им тоже покоя недают Скифы наверное рады Что с нами они не живут.
Почему сегодняшний адыг и Осетин ,постоянно говорят монголы, чем они им не угодили?были Моголы, Тартар,а не монголы, татары ,давно доказано, что Аланы Скифы Сарматы Гуны итд,это Тюрко, и Тюрко язычные, это уже давно доказано, я не понимаю зачем присваивать историю чужую
Все серьезные историки, ну и учёные-лингвисты, патологоанатомы знают, что скифы, сарматы, Саки это народности говорящие на одном и том же языке называемое сейчас Тюркским
И ЕЩЕ, ДЕСЯТКИ МОЖЕТ И СОТНИ ХЕРСТОРИКОВ, НАПИСАЛИ КНИГИ, ЗАЩИТИЛИ ДИССЕРТАЦИИ ПО ТЕМЕ АЛАН СКИФОВ, ЧТО ОНИ ИРАНЦЫ, А ТЕПЕРЬ НЕ МОГУТ ПРИЗНАТЬ ЧТО, ОНИ РАБОТАЛИ НАД ЛОЖЬЮИ ПРОСТО ТАК ПОЛУЧАЛИ ГРАНТЫ ОТ ГОСУДАРСТВА!
Как половцы предали алан в борьбе с монголами и были наказаны монголами за свою измену. "Очень красочно, в подробностях этот исторический факт, озвученный Н. Карамзиным, описал писатель В. Ян в своем произведении "Чингисхан", в главе под названием "В стране аланов и кипчаков": "На Северном Кавказе Джебэ и Субудай прибыли в страну аланов, куда из обширных северных степей на помощь аланам собралось много лезгин, черкесов и кипчакских отрядов. Монголы бились с ними целый день до вечера, но силы оставались равными, и никто не одержал победы. Тогда Джебэ послал к знатнейшему кипчакскому хану Котяну лазутчика, и тот прочел Котяну такое письмо: "Мы, татары, как и вы, кипчаки, - одна кровь одного рода. А вы соединяетесь с иноплеменниками против своих братьев. Аланы и нам, и вам чужие. Давайте заключим с вами нерушимый договор не тревожить друг друга. За это мы вам дадим столько золота и богатых одежд, сколько вы пожелаете. А вы сами уходите отсюда и предоставьте нам одним расправиться с аланами". Монголы послали кипчакам много коней, нагруженных ценными подарками, и кипчакские ханы, соблазнившись, предательски покинули ночью аланов и увели свои войска на север. Монгольские дружины напали на аланов, разгромили и пронеслись по их селениям, предавая все огню, грабежу и убийству. Аланы объявили о своей полной покорности Чингисхану, а часть их присоединилась к монгольскому отряду. Тогда, не имея больше за спиной острых мечей аланов, Джебэ и Субудай внезапно повели свои тумены на север в степь, на кипчакские кочевья. Уверенные в мире и своей безопасности кипчакские ханы с отдельными отрядами разъехались по своим стоянкам. Монголы гнались за ними по пятам, разорили главные пастбища кипчаков и забрали всякого имущества во много раз больше того, что дали в уплату за измену. Те из кипчаков, которые жили далеко в степи, услышав о вторжении монголов, навьючили на верблюдов имущество и бежали, кто куда мог: одни спрятались в болотах, другие в лесах. Многие удалились в земли русские и венгерские. Монголы гнались за убегавшими кипчаками по берегам Дона, пока их не загнали в синие волны Хазарского моря и там многих утопили. Оставшихся в живых кипчаков они сделали своими конюхами и пастухами, чтобы те стерегли захваченные повсюду стада и табуны коней". В этом тексте помимо чистого историзма описываемого события наше внимание привлекли две детали. Дело в том, что уже после случившегося разгрома, в конце мая 1223 г., хан Котян, кстати, прадед Александра Невского, который, как и любой дальновидный правитель укреплял свою власть различными династическими браками, в том числе и с русскими князьями, уговорил последних вступить в бой с татаро-монголами. У днепровских порогов русские войска переправились на левый берег Днепра и разгромили передовой отряд монголов под командованием Субедея. Монголы отступили к основным силам, отвлекая русских подальше от собственных границ, и те, не разгадав план монголов, последовали за ними. Однако перед основным сражением монголы направили русским князьям послов, всего десять человек, с письмом следующего содержания: "Слыхали мы, что вы идете против нас, послушавши половцев. А мы вашей (то есть русской) земли не трогали. Ни городов ваших, ни сел ваших. Не на вас пришли, но пришли по воле божьей на холопов и конюхов своих половцев. Вы возьмите с нами мир, а если побегут к вам - гоните от себя и забирайте их имения (имущество). Мы слышали, что и вам они наделали много зла. Мы их и за это бьем". Выслушав послов, русские их перебили, затем, объединившись у острова Хортица, двинулись к реке Калке, дабы дать бой монголам. И здесь во время битвы случилось неожиданное: прекрасно вооруженные половцы первыми побежали с поля боя, чем привели русские войска в замешательство. Далее случилась трагедия, определившая судьбу Руси на десятки лет вперед, ибо месть монголов была долгой и жестокой. В обоих случаях поведение хана Котяна было показательным
Я встречал осетин из юж Осетии именно есть такой городок Кваиса так вот они говорили что мясо вола не едят, тем более конину, я спросил чем это мотивируется? А тем что вол всю свою жизнь все тащит на себе все, а потом что сожрать его? Уменя аш мурашки пошли... так же точно конину , ну как можно? Нельзя также голубей жрать ( по ихнему жрать)уменя был момент где ели из домашных голубей шурпу 3 дня и 3 дня ни притронулся, оо нет! З дня хлеб соль вода, получку получил и вперед😂 вприроде спас три жизни голубя ласточку и рыбку купленную в магазине как продукть...это чтото невероятное, ня даже незнаю как разказать, очень интересно, но устаю! Извините! Всех вам благ🙏🤝👍❤️
Единственное в чем убедилась, так это в том, что он исследовал осетинскую кухню... и по всему видно, не только. Основополагающими доводами являются не только язык (?!), и т.д, но и... Уважаемый, основополагающим как раз является язык, на котором изложен текст на надшробном камне в Зеленчуке, а он осетинский, вернее даже дигорский. Просто даже этот факт опровергает ваши изыски по поводу данного вопроса. Аланы ушли из этих мест, под давлением половцев, а вы туда пришли, аланские названия остались и тут появилось после прошествия стольких лет, присвоить себе аланство, вот и все, и не только вы. Западные аланы контролировали земли вплоть до Дагестана. Но время все расставит по местам, всенепременно.
Вообще не понимаю прикола в этих бесконечных спорах. Я дигорец, но вырос среди балкарцев. И там и там у меня много близких и любимых людей. Мне абсолютно фиолетово, у кого из нас предками были аланы, о которых, если изучать вопрос, толком ничего и не известно..
🧐 Прослушал три раза, в первый раз подумал что послышалось,второй раз убедился что не послышалось, в третий раз закрепил что не послышалось, и впал в осадок,😁 адыги тоже претендуют на аланство,какая там часть.
@@ala6427 😁 Уже даже одно то, что слушок , а может и далеко не слушок проблескнул на то что они на аланство претендуют, это уже тревожный звоночек😁. Они когда-то, и на название черкесов не претендовали, даже упирались чтоб их так не называли, а сейчас одни черкесы куда не глянь, и кабардинцы тоже на себя это название натягивают.
Конину Карачаевцы и Балкарцы не едят это Азияты едет мы неазияты у нас европеидной пасса но мы тюркоязычные .А на монголов похоже те кто это пишет в наш адрес.Посмотрите в зеркало😅
НЕ КАЖДЫЙ НАРОД МОЖЕТ СЕБЕ ПОЗВОЛИТЬ УПОТРЕБЛЯТЬ В ПИЩУ КОНИНУ, НЕ У КАЖДОГО ЕСТЬ СПОСОБНОСТЬ РАЗВОДИТЬ ТАКОЕ КОЛИЧЕСТВО ЛОШАДЕЙ, А ТЕМ БОЛЕЕ В ДРЕВНИЕ ВРЕМЕНА!
Биздеж все скотоводы едят свой продукт ,только нищеброд ест траву. Нет ,медведям на приваду выставляют Я прошлые годы делал, но со мной был дру 10 зарядный. Друг. Собаки говорят в ночи, вон он пришел, не промахнись.
На осетинском для лошади имеется сразу два названия: одно из них - "бӕх". Но слово "бӕх" не исконно осетинское _(иранское)._ Это слово вошло в осетинский уже на Кавказе от чечено-ингушской среды. Однако действительно осетинское слово для лошади сохраняется, и оно звучит как *'евш'.*
Кабыла молоко, Кабыла молоко. Больше мы ничего не знаем А то что Скифы это воины волки, про это не знаем. А то что Страна Волков это иранские народы это тоже не знаем. А что означает в СакаСене ИшКуза это не понятно Камбисена Камбис в СакаСене это не понятно И то что в СакаСене храм Огня, это не знаем. То что огнепоклоннии иранские народы это не знаем
И еще, наши предки всё-таки сталкивались с гуннами. Карачинцы и Балкарцы употребляют слова" гуннча этдиг"когда сталкиваются с разграблением чего либо или опустошение земли другим... Совпадение!? Или...
Каким сегодняшним ? Когда осетинам начинали внушать то что они аланы , осетины не понисали тоже и задавались воппосом зачем им истоия про которую они не знают
Истинные Адыги понтийцы, всех Вам благ, нацики лжечеркесы и кабардинцы, т, е зинджи цыгане, запрягаите буиволов, грузите свой, уже не скудный скарб, и в дорогу, путь не близок, а вот идти таки , приде́тся. Засиделись в гостях то да и вести себя не умеете. Санкт Петербург. Чегемли.
Потому их предали ?! В. Ян в своем произведении "Чингисхан", в главе под названием "В стране аланов и кипчаков": "На Северном Кавказе Джебэ и Субудай прибыли в страну аланов, куда из обширных северных степей на помощь аланам собралось много лезгин, черкесов и кипчакских отрядов. Монголы бились с ними целый день до вечера, но силы оставались равными, и никто не одержал победы. Тогда Джебэ послал к знатнейшему кипчакскому хану Котяну лазутчика, и тот прочел Котяну такое письмо: "Мы, татары, как и вы, кипчаки, - одна кровь одного рода. А вы соединяетесь с иноплеменниками против своих братьев. Аланы и нам, и вам чужие.!
Во всём мире все учёные с мировыми именами доказали что ЕДИНСТВЕННЫЕ потомки Алан, это Осетины. Во всех мировых университетах изучают Осетинский язык как язык Скифов, Сармат и Алан. Так что дорогие соседи, если хотите стать Аланами, учите Осетинский язык и Осетинскую культуру. И не слушайте всяких шарлатанов ))))
Осетины впервые увидели лошадь у ингушей и поэтому лошадь называют баех. У осетин нет ни коневодства ни его терминов и после этого они претендуют на наследие кочевых народов
@@user-jf3lb1hb8m не дай Бог у вас ,что взять ,не сочиняй ОСЕТИНСКИЕ КАСКАДЕРЫ единственные в мире приглашенные в ГОЛЛИВУД ! Во Владикавказе работает конный театр ,ЕДИНСТВЕННЫЙ В МИРЕ ! Но коней покупали у КАБАРДЫ ! Единственные на Кавказе приличные кони ,хотя не только на Кавказе ,даже во всем мире ! А такие как ты ! У ОСЕТИН были вместо ИШАКА !
У Асетин целые цирковые династии выступаюшие на мировых аренах на лашадях, конный театр, труппа каскадеров на лашадях снимаются в кино а у вас что есть ?
Слово "бӕх" не исконно осетинское _(иранское)._ Это слово вошло в осетинский уже на Кавказе от чечено-ингушской среды. Однако действительно осетинское слово для лошади сохранилось, и оно звучит как *'евш'.*
Прежди чем всякую дрянь болтать на Осетин! нужна знать языки, земли и теретории. А Къарачай-Малкъар миллет пришлые с паволжья!!! это знают весь кавказ Адыгские Абхазкие Чеченцы Греки Дагестан. а вот вы не знаете 😅а ЛЕЗИТЕ
У черкесов и осетин на лошадь рука не поднимается лошадь имела огромную ценность ... Даже в исламе поедание конины не однозначно. А те кто проявляет неуважение к осетинам пусть пожирает в поколениях собачатину это ваш удел.
Для пущей убедительности исследуйте еще кал осеетинов! Вы почему решили, что Вы умней и грамотней мировых ученных, и кто Вам должен поверить? Ингуши и карачаевцы? Чем копаться в предках АЛАНОВ, поизучайте, хотябы чуть, свою историю! (Это дружескле послание всем кто пытается ннатянуть чужие штаны на себя, как минимуи- не гигиенично...)
Основоположниками данной «теории» были три весь- ма тенденциозно настроенных европоцентриста XIX века - Ю. Г. Клапрот (1783-1835 гг), К. В. Мюлленгоф (1818-1884) и В. Ф. Миллер (1848-1913). А наиболее известным и автори- тетным продолжателем этого направления в XX веке стал про- фессор В. И. Абаев (1900-2001), основные тезисы теории раз- виты в его монографии «Осетинский язык и фольклор» (1949 г.). В результате «этимологий» скифских слов, представ- ленных В. И. Абаевым, появились на свет слова, не существо- вавшего никогда в действительности, «иранского скифского языка». Как и предшественниками, В. И. Абаевым игнорировался междисциплинарный метод научного анализа, в результате че- го этимологии получились очень оригинальными, наглядно де- монстрирующими то, что получается, когда из слова хотят вы- удить, то чего в нём нет: в данном случае заставить его быть непременно иранским. По мнению «иранистов» представлен- ные ниже имена принадлежали взрослым и свободным людям, не детям и не рабам, и если верить этим переводам, скифы носили весьма странные имена, только некоторые типичные примеры: Безголовый, Шестиголовый, Стриженный, Волкоед, Достойный смеха, Имеющий здоровую жену, Имеющий чёрные думы, Имеющий 8 ослов, Имеющий зубы как долото, Добываю- щий шерсть оленей, Овца (мужское имя), Донской Варазмак, Смуглый Созир, Невредимый утром, Тугоухий и т. п. Название местности в Крыму у Птолемея - Харадз, по Абае- ву означает - Осёл. Почему? Потому, что похоже на осетинское хараг, авестийское хара, персидское хар - осёл. Никаких других обоснований не приведено. Довольно странными были имена у скифских царей: Сакесфар - Имеющий оленью челюсть, алан- ский царь Кандак - Холст, Еохар - Просоед. Племя Торекадаи - Супоеды. Было бы понятно, если наречение подобными именами яв- лялось традицией скифо-сарматов, но оказывается другие скифские цари носили весьма пышные имена: Стальноконный, Имеющий арийский облик, Получающий первую награду и т. п.. Мизиев И. М., 1990 г. О степени серьёзности подобной, при этом, главной «науч- ной» аргументации иранистов, каждый может делать выводы сам. Зная же научный уровень самого В. И. Абаева, такие его этимологии следует считать дальновидной иронией, учитываю- щей весь последующий крах искусственно навязываемой ски- фо-иранской парадигмы.
Аруак геродот описывал скифов как о вольном народе не покорном Касы то есть волтныий сами по себе саки вот это нынешние казахи они же казаки касаки гипофаги вот они 🇰🇿🇰🇿🇰🇿🏇🎪👈💪
@@DA-et2bc втом-то и дело что я читаю книги. Если бы не читал, то не смог бы разоблачить ваше враньё. А ты, судя по комментарию, большими знаниями владеешь))
казаки их так называли окраин потому что украина от казаксиана всего лиш 200 км 300 1000 близко это когдато было земля казаков то есть скифов саков кипшаков так называли в древности нынешних казахов но ссср всё отрицает ьоясь правды
ешо слово украин это называли европейцев скифы 🇰🇿 касаки от их слово украин то есть на краю азии намграница между европой и азии скифы это касаки кипшаки их так называли украин но ссср умалчивает это 🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇰🇿🏹☝🏇🎪
Кухня америкацев, индийцев, русских сильно различается, тем не менее это индоевропейские народы. Кухня монголов и японцев тоже сильно различается, хотя оба народа относятся к алтайской языковой семье....
@@True_Alans_07_09 Кухня во многом зависит о природно-климатических условий и образа жизни. Кухня японцев и монголов тоже сильно различается, кухня узбеков и казахов тоже сильно различсется...а это был один народ.
Не знаете как приблизиться к Скифам и Аланам, то единственное что им остаётся, то это кобылье молоко. А то что у Скифов вода Дон с осетинского Имя Саки с осетинского Имя Саки Тура с осетинского Саки Гелы с осетинского Вам названия Скифские ничего не дают
Это вам последний живой скиф рассказал перед тем как умереть ? Не стесняйтесь, вы уже на Лондон претендуете. Любое слово в котором есть слог " дон" , вы считаете своим. Например : пардон, бидон, мадонна, мельдоний донесение , ну и средство контрацепции. Хватит к себе притягивать чужое за уши
Правильно, политическая подоплёка во всей этой истории. Когда летописи, культура, ДНК указывают на тюрков , любой честный исследователь сделает очевидный вывод. Но куча политически ангажированных исследователей продолжают не замечать этого.
Для того чтобы опровергнуть аланство осетин, вам надо сначала переубедить западных историков, которые абсолютно уверены что осетины это аланы.
Филологи и лингвисты изучают осетинский язык, как язык Алан. Они находят в европейской топонимии осетинские слова, и относят их к аланам.
Вот с ними сначала надо разобраться.
@@caucasianrepublic7383 Ты прав. Они начали сомневатся в своей гипотезе. Институт Планка уже выступил с критикой прежней версии. Так что все идет. Новые , точные методики , как генетика, уже работают.
@@caucasianrepublic7383 Просто эападным историкам надо паказат анализы днк и все те документы настоящие, из архивах а не подложные , переделанные разными способами , ухишрениями , и очен много разных способов и они сами поймут что они заблуждаются , и это рано или поздно произойдёт, и правда откроется и всё станет на своие́ место.
@@caucasianrepublic7383просмотри ролик ещё раз.
@@caucasianrepublic7383ты Алан не доделанный, Аланская письменность была не на осетинской языке. Первая аланская письменность было на старо греческом языке, вся найденная аланская письменность переведён ная на старо греческом писменности доказало что этот народ был тюркоязычным.
Да всё очень просто:
1. Осетины стали называть нас асами по доброте душевной, при этом они начали называть себя иронами, чтобы не путаться.
2. Скифские гаплогруппы R1a1 тоже подарили нам осетины, потому что им они не нужны.
3. Осетины научили нас есть конину, но сами перестали её есть, потому что они объелись конины так, что даже видеть её не хотят, просто не переваривают.
😂
@@hera_11 Не смеши людей, карачаевцы и балкарцы истинные потомки алан, живут у подножия Эльбруса, и при этом не потеряли породу лошадей, овец, собак. Природа Осетии ничем не хуже природы Карачая или Балкарии, те же горы, те же скалы, те же реки.
@@hera_11 Иранцы тем более.
@@hera_11 Вот именно.
@@hera_11 Иранцы не аланы, осетины иранцы, осетины не аланы.
Непредвзятый взгляд, именно так выглядит👍
Отрывок из записей Приска: "Сии девы, предшествуя Аттиле, пели скифские песни. Когда Аттила был подле дома Онигисия, мимо которого проложена дорога, ведущая к царскому двору,- супруга Онигисия вышла из дому со многими служителями, из которых одни несли кушанье, а другие вино: это у скифов знак отличнейшего уважения. Она приветствовала Аттилу, и просила его вкусить того, что ему подносила в изъявление своего почтения. В угодность жены любимца своего Аттила, сидя на коне, ел кушанье из серебряного блюда, высоко поднятого служителями. Вкусив вина из поднесенной ему чаши, он поехал в царский дом, который был выше других"
Теперь посмотрим любой ролик встречи жениха и его товарищей на балкарской или карачаевской свадьбе. Столик с Чащей хмельного напитка и кушанья и повтор действий, которые совершил Атилла. " ЭТО У СКИФОВ ЗНАК ОТЛИЧНЕЙШЕГО УВАЖЕНИЯ".
Очень интересные факты не слышала но буду рада узнать побольше с уважением из рода Ачабаевы❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@@dushman09 У осетин много чего общего с балкарцами. Речь идет о СКИФЕ, АТИЛЛЕ( тюрк, предводитель гуннов). Это их обычай.
Атилла вождь гуннов. Предков монголов
Приск описал Атиллу как СКИФА. Везде писал СКИФ.Сопроваждал его долгое время .@@user-nh3qz4wb3x
@@user-gn4yl5gr7wне у осетин, а у Дигор,
В полне проницательно ! и в полне уместные замечания о
не со стыковках ..с опрометчивыми теориями о некой ираноязычии скифов ,алан..и др.
Привели бы о сообщении Герадота(?)то ли Гиппократа(?) побывавшегося
у самих скифов и отметившие
по увиденному ..по кисло-молочн...продукции скифов. "Молоко приготовленное у них (у савроматов-скифов) особым образом .. является излюбленным(избранным) явством особенно у их меньших поколении" .Тут ныне это сопоставляется,совпадае на все 100% с карачаевским и балкарским (ас-аланским) молочн..продуктом - айраном ..который есть не отьемлимый продукт из их кухни издавно и по сей день.(тем более дети очень любят айран с накрошенным хлебом и это есть ).А теперь смотрим этимологическую значимость сл. Айран ..он состоит от сл.айыр -"отделять;выделять;обособлять"(выбирать;избирать) и суфф ан..Во! как все сочетаеться (избранный продукт;лакомство)..
Еще отмеченно.. то же в античности "скифы-савроматы из Гиппаку сыр едящие"..При изготовлении сыра издавно и по сей день ничего не изменилось оказывается в.т.ч. и обозначение античн..автором отмеченное скифо-савроматское сл..гиппаку ныне это с карачаевского яз.есть -Хуппеги (г/х; а /е -черед) ..еще раз гиппаку= хуппеги..в процессе изготовления сыра из молока получается две субстанции - хуппеги (гиппаку) -"сыворотка" и собственно сыр - бышлакь (баш'лак )-"на головня"то что каугалируется и подымается "попловком"на верх (баш'ына;
баш лы а'кь ) вот отсюда формулировка точная у античного автора - о двух особенностей : сыворатка (гиппаку/хуппеги) и сыр т.е.так и зафиксированно античн.автором письменно:"Из гиппаку сыр"..Вот так вот! все расскрывается сочетания безспорные .. а еще и оказались эти особенности до детального весьма долговечными,соисторичными.
У карачаевцев до укреплен..еще религ.ислама (запрещающая инокое) а в отдельн..случаях до последн..десятков лет в'едущие старцы пытались угадывать о грядуших особенных событиях для народа по лопатке(анотомичн.) жертвенной овцы...с детства лично мне приходилось этого видеть и слушать ..недавно меня поразило то сообщение о сведении опять античности автора Герадота где отмечалось :"Скифские жрецы пытались угадывать по лопатке жертвенной овцы"...Да ! это все скопом не случайные вовсе, ошеломлящие спецефично-этничные док.сведения ...
Итого..вам спасибо! за ваши иследования,за ваши справедливые отмечания и критику ..правдивость,честность, открытость украшает-человека! а так же лик науки ...
..
Насчёт бараньей лопатки, очень часто старшему за столом предлагают "посмотреть" что ожидает впереди.
@@packo2491 Смешной ты сам.Хоть понял,что сюда впихнуть хотел?Успокойтесь уже и благодарите Сталина,что из самого дешевого народа Кавказа и вправду сделал вас "потомками "аланов.Но одно правда:Карачаево-балкарцы называют свою землю АЛАНИЯ ,а друг друга -АЛАН.А осетины друг друга называют ирон ,а свою землю Иристон.Не скажете,почему???????!!!
@@packo2491 С вашими доводами согласен! почти,кроме реплик"смешные" и пр..не этично так и не к месту.Что касается того что вы иры /иронцы этого отрицать не посильно .Вы!-и по вашей народной памяти так и знаете,окликаете Ир ! Ирон !
это многовековой народный институт (этн.память),например подобное есть у цыган это: Хей -Ромалы ! И это тоже исключительно ихняя внутренне -этничн.особенность Эти особенности настолько спецефичны и свойственны (устои в веках в народн.памяти,в этн.языках исходн..от жизненн. потребностей-созывать мобилизовывать своих соплеменников напр..из среды разно-родных столпотворении отпочковывая-именно своих и именн.по нац..принадлежности все это было но не у всех этн.языках это устоялось так вот) попадание этих особенностей случайным образом в чужие внутренние этн..языки (?) (этн.психологизмами) т.е. в чужеродную среду это просто исключенно.Так вот дорогие наши кавказские соседи -осетины и др. иследователи знайте и зрите ! очень острым
и ясным иследовательским вниманием на факт того что этокое спецефичное свое (созывы ;оклики) издавно есть
у карачаевцев и балкарцев есть..у них и это -АЛАН ! АЛАНЛА!.Далее понятно! что не надо было по историаграфии натягивать не что как "сову на глобус" т.е.утверждать сомнительное говоря о том что некое ваше АРИАН/ИРОН переменялся,превращался якобы на слово АЛАН а затем по истории опять "чудесным" образом обратно превратился в осетинск.слово .ИРОН.Вот тут -то и "катастрофа"воззрении ..но только не у карачаевцев -у них как шло -Алан так и идет ..(мы видим как это у Азов/Азеров т.е.азербайджан с некиим упадком шло как-ей Ала! (не полный ала'н..потому что азы/
асы аланы ассимилировывались с иронскими племенами ..дикция-то менялось) а так ни кто более чем карачаевцы-балкарцы(аланск.изолят в горн.условиях) не сохраняли этого в качестве значения .как соплеменник.
Все-все обстоит четко ,все на виду(эти особенности настолько сугубо этничные и историчные что вся мировая наука полноправно может оппелировать на этих материалах..уж ! народную историчн.память ни кто не отменял...
Что касается некой"злой собаки"(вами приводимый)не стану оспаривать,возможно это
не что ваше этничн..зримое особеность..знать вам!..
Но в праве сказать со всей полнотой ответственности
что тотемное воззрение -волко-чтящего исторически принадлежало к скифо-аланским и тюркск..народностям и по -видимому через -предков карачаевцев,балкарцев-ас алан смодефицировалось на Кавказе
Этому есть обьяснение : Обще-тюркск.БЕРЮ (бури/пури
/бори) -иноназван..курт/
касгыр карачаево-балкарский Берю -"волк",русскими взаимствавано как - бирюк
(о кравожадности,волко-
подобности).Предками осетинов это же самое взаимствованно сначало сложно как У-арх (в'-уарг) где с трудом прослеживается карачаевск.-аланск..б(в)-ерю +аег...позже садаптированно более внятно в форме Вираг-
(вир'аег)-"волк"от берю+аег(б/в-черед)..Предками чеченцев взаимствованно более четче -Борз от Берю/бори +з .-"волк"..Это не просто слова это тысячилетние воззренческие, тотемичн..особенности у этноса и у этносов ..Дорогие аппоненты не ищите в далеке в писанинах про алан и их историю а просто загляните на историчную память народов и понятным станет кто от кого что перенял и что способствовало в регионе .И в дополнение следует учесть из письменн.источн..личного писаря Тамерлана при походе в Приэльбрусье отмечалось : "Асы -аланы отказывались выдавать золотоордынца Утурку ..укрывая его в крепости...И направил Тамерлан свои несметные войска на предводителей Ассов на алан на Буриберди и Бурикана"... Отмечаю! с самого карачаевского-балкарского языка эти имена предводителей звучат почти так же,но чуть иначе Берюберди ;Берюкьан ..со значен..караз-таки связанными
с указанными многовековыми тотемичн..понятиями (волко-чтящих..к волку -"причеслямых") и выдавали значения соответственные :1) Берю берди ..значит "волком данный",2) Берю кьан значит "С волчьей кровью" .. Колласальнеющие историчные факторы ! если придавать оценку с полна ...Всего доброго ! .
@@packo2491 прочитав твой коментарий еле впоймал смысл тобой написанного, мало того что ошибка на ошибке так ещё умудрился оскарбить целый народ обозвав его циганами, в данном случае "цигане"в народе осациируются не очень хорошо,хотя замечу цыгане таких как ты в хер не ставят это раз, второе мне наплевать что означает КАРАЧАЙ на твоём языке это язык твоего народа, на языке моего народа КАРАЧАЙ или Карашей, означает "КАРА" большой,великий, огромный,сильный, "ШЕЙ"река таким образом полное название звучит большая река, Народ большой реки, понял дибил не имей привычку оскарблять какой либо народ тем самым ты убогий ставиш себя выше бога, посмотри в зеркало и задай сибе вопрос кто ты в этом огромном мире, я тибе отвечу такой же как все ни чем не лудше других, а возобнил из себя "ого-го" прежде чем что то сказать или написать свяжи язык с мозгом
@@packo2491 вот эту чуш что ты здесь написал можеш смаковать в кругу таких же как ты сам а не выкладывать в всеобщий доступ, нагородил кучу всего понять что либо из этого ну скажем просто каламбур, скажу в краце,от Терека до низовия Кубани вся гидронимика, тапонимика на карачаевобалкарском языке, теперь объясни гуру истории карачаевцы,балкарцы появились в 19 веке на данной территории значит до этого эта местность не имела названия, не реки, перевалы,плато,ущелия, озёра,народ у которого есть порода своих овец,лошадей,волкадавы(Басхан парий) не очем не говорит тибе, и где сие перечисленное у твоего древнейшего народа Кавказа? Я тибе вот что скажу не буду приводить не какие научные работы генетиков историков антропологов, генетическую память народа ещё некто не отменял, а она в свою очередь говорит о автохтонности моего карачаевобалкарском народа , и это подтверждают выше перечисленные ученные.
Родился и вырос по соседству с осетинами! Коней у них не было почти не у кого! А ишаки были почти у каждого! До сих пор помню осетинских стариков с окурком во рту и на арбе запряженной ишаком!
Названия лошади у них от Ингушей, у них (осетин)ценили буйволов и ишаков.
Иранцы передвигаются и сейчас на ослицах
@@ala6427 По себе не судите
@@True_Alans_07_09 причем кони, когда ишаки.
Я пацаном хотел ослика купить на охоту. Но рядом их не было
А кони паслись сами по себе, потом воры местные появились. Это сейчас пули в хребет не жалко.
Вопросы в конце ролика очень не удобные для Асетин, да абсурд, и вся история Асетинском тоже абсурд.
Все так, но Осетин не Асетин это принципиальный момент хоть и кроссовый
@@True_Alans_07_09 Недавно разговаривал с Ахматом Глашевым. Спросил про отношение учёных Асетиноведов к ДНК гениологии. Ответы ихние пространные говорит он. Да, говорят мы признаем эту науку но изменить отношение к истории скифов и алан не можем ибо нас не поймут в академической науке. Ну какие ещё нужны доказательства чтобы перевернуть эту фальсифицированную историю ведь доказательств хоть отбавляй и хватит не на одну дессертацию. Я думаю надо начинать разрушать эту скалу неправды с зарубежных стран ибо российские псевдоакадемики не отойдут от сложившейся концепции.
@@dhtau8901 А мне Кажется сам народ в состоянии все поменять. Это касается не только Осетин. На западе добросовестных и честных ученых полно. Это в России история это политика обращенная в прошлое, причем это сама основа. С появлением ДНК генеалогии процесс возврата всего на круги своя необратим. Нам надо работать всем в первую очередь над самосознанием остальное формальности требующие еще немного времени.
@@True_Alans_07_09 Так-то АНО так по логике вещей но народ на данный момент зомбирован, спроси у любого простого человека он обязательно скажет что да он предок Алан и Черкесов, Тоесть не одно поколение выросло в этом бреду никтоже не читает самостоятельно, не интересуется разными источниками а набирается этой Муры с площадей и от интернета диванные "историков", и самое главное основная масса воспринимает это за чистую манату вот что тревожит, не аналитического мышления у людей нет логики, Тоесть люди отупели до невозможности образование на минимуме.
@@dhtau8901 я в теме давно, и сравниваю как было и как сейчас. Я за степень зомбированности. И мне не кажется это совершенно очевидно. Видя эту разницу в осетии политики (историки) исполняют заказы печатают книги льют из бронзы памятники и котлы. Но все это лишь жалкие попытки замедлить процесс. А так Аллах лучше знает, все по воле Аллаха.
У скифов имело место очень важное для них понятие ФАРНА.
Кто из тюююрков понимает,ЧТО это?
Вот это историк, Браво!
А говоря про Абаева, он вообще-то заказ политический реализовывал. Нужно было сделать так, как будто карачаевцев и балкарцев никогда не существовало на Кавказе. Заодно и тюркоязычные народы полностью исключить из древней истории Причерноморья, особенно южного и юго-восточного. Вся историческая наука СССР работала над этим.
Весь Кавказ по сей день вертится вокруг осетин. Танцы , кухня , одежда у всех народов Кавказа одна. Вот этот умник , пытаясь отодвинуть от осетин их реальную историю и культуру , меня убеждает в обратном. И почему умник считает , что греки древнее осетин ? Очень неубедительно .
Что можете сказать насчет карт ТАРТАРИЙ и писателя Мурат Аджи? Ведь действительно, ТЮРКИ это СУПЕР ЭТНОС
Мурат Аджи хотел аланов отдать в предки осетин
Хорошо говорит, всё по факту. Где можно посмотреть полное видео?
Canlı Radio
Его тоже Ингуши подкупили. У осетин не было коней, но были боевые ослы, на которых они с палками наперевес ходили в атаку, кинжалов то согласно классику у них не было
И осел знает что вся история, культура и быт депортированных народов приписалась чужим.
Только некоторые из ,, чужих" имели совесть и порядочность, как грузины и ногайцы, а некоторые цыгане приблудные без корней кавказских - вошли в образ... типо осетин, армян и пр...
вот вот только ослы и знают, ОСЕЛ!!!)))))
Уважаемый! Осел как раз и не знает, потому что у него нет ни совести, ни чести. Я хоть и не историк, но методом лингвиста Абаева я вычислил происхождение названия осетин. Все просто, оно происходит ни от грузинского овсы, ни от осы, все гораздо проще(осел). И из - за неблагозвучия своего названия, они приписывают себя к другим народом, хотя рыло выдает
Цыган тебя зачал . Следи за своими слова и не трогай нацию.
Эх вы ночные историки, как вас ржавчиной точит и гложет зависть чужое достойнство мне бы вас пожалеть, да как вас жалеть, если вы самы себя не жалеете! Никому ни дасть ничего кто кем был когда то, главное кто ты сегодня тот и твой народ! Так что непозорте себя и свой народ! То крычим кавказ мы кавказцы, а в итоге только и знаем друг друга грызть! Опомнитес пока не разложылис!
Мир вашему дому!🙏🤝👍
Парадокс истории Кавказа. Если ты алан- то ты не алан. Ты алан,только если ты ирон! И я знаю пару народов ,которые в это хотят верить и верят.
Более того, ногайцы- генетические родственники скифо-сарматов и являются автохтонами восточно-европейских степей.
Ногайцы до сих пор считают конину деликатесом, а чай с молоком и солью, кумыс самыми любимыми напитками. Они до сих пор именуют своиэ мальчиков именами Таргутай, Алатай, Асантай, Нуруштай, Хасантай, Актай и т.д. Они, буквально, в первые годы советской власти вынуждены были осесть. Они до сей поры держат лошадей и любят их.
Ногайцы тоже на место потомков Алан претендует?
Ой ой как можно жрать лошадь? Это благородное жывотное? Разве овец баранов мало?
И жрут!😂😂😂😂😂😂😂😂😂
Генетические анализы показали самое близкое родство с аланами это Балкарцы и Карачаевцы. Как можно спорить с научно доказанными фактами
Приведите пожалуйста хоть сколько нибудь авторитетных источников вашей гипотезы
Подробно об интервью журналиста из Осетии с Токаевым Георгий Ахматовичем...
Говорит Токаев: насчёт осетинского языка,я должен сказать..что осетинским языком,я владею на уровне среднего Осетина, может немного ниже...но когда вот иногда ложисься и слегка прикрываешь глаза, и читаешь энциклопедии и словари... призадумуваешься..... откуда у нас это слово? откуда это слово? немного неудобно неловко..мы..мы..мы слишком иностранизируемся..и тем самым себя лишаем некоторых важных вещей.....вот в связи вопросом о осетинском языке мне хотелось бы упомянуть ОДИН очень важный момент..у нас ещё не решён исторически окончательно.. вопрос о происхождении Осетии????? Грузины когда-то подбросили осы..это неестественное название...Ну хорошо вы говорите Аланы? А вот какая работа зашла глубже истории Алании??? Ведь до Алании тоже были.. что-то??? ЖУРНАЛИСТ перебивая говорит- Скифы! Сарматы!
Токаев отвечает- ес не только это.....если вы заглянете в Римскую Империю...развал римской империи..ТО вы увидите что восход народов с востока на запад был фактически тронут развалом этой Римской империи...Сильная хорошо развитая цивилизация, и на двинула не совсем не обоснованные народы двигаться туда.. КОГДА вы роетесь в их деталях..ВЫ обнаруживаете что может МЫ поторопились с названием АЛАНИЯ........... НО ЭТО.....Я ОЧЕНЬ..( ЖУРНАЛИСТ перебивая спрашивает Токаева- ВЫ в курсе что республика сейчас Алания?????
( Токаев немного смятённый отвечает--- Я сейчас..Я сейчас..... ВОТ ЭТО Я ИМЕЮ ВВИДУ МОЖЕТ БЫТЬ...МЫ БУДУЩИМ ПОКОЛЕНИЯМ ПРИДЁТСЯ СОЖАЛЕТЬ..ЧТО МЫ ПОТОРОПИЛИСЬ НЕМНОГО.. НАДО БЫЛО ГЛУБЖЕ ИССЛЕДОВАТЬ ВСЁ ЭТО?????
Спрашивается во что хотел переименовать великий осетинский учëный Токаев Григорий Ахматович Осетию...но не Алания точно!?
@@user-kv6ip1ks9v Осетинский учëный Токаев Григорий Ахматович родившийся в начале прошлого века, прекрасно образованный прекрасно знал суть народов Северного Кавказа, если мы обыватели понимаем и знаем, то у гениальных людей большой кругозор, к тому-же он учëный в точных науках, проживший долгую жизнь не будет к концу своей жизни говорить неправду о своëм народе, Токаев чëтко высказал и относительно осетинского языка, что владея им ниже среднего и то понимает насколько в языке преемственности от других народов, которое также говорит о многом.......
@@user-kv6ip1ks9v в том-то и дело что Токаев наоборот относится, вернее относился к необычным людям, такие размышляющие и делают открытия в науках.......... Есть пословица / поскобли русского.. объявится татарин/.....точно такое же содержание имеют Кавказкие народы, особенно имеющие нартский эпос, поскоблив все эти народы я не думаю что объявится Иранец, но то что объявится тюрок Аланин, сто процентов в этом уверен, так как на Кавказе есть у всех народов огромнейшее количество фамилии и имена Тюркского происхождения.........
@@user-kv6ip1ks9v и история мнение разных людей при чём без докозательная мутная какая-то вся история человечества.
О том же говорил и Козаев, что осетины не скифы и не аланы, а мол сарматы.
Токаев призидент лев Евразии
Один момент, осетины разделяются на Дигорцев, кударцев и иронцы вот Дигорцы да могут иметь Аланскую кровь так как они те же Балкарцы говорящие на другом языке !! И были они в составе Балкарии до революции !
@@hera_11 Не факт. Скорее наоборот. Дигорцы сильно ассимилированы иронцами, так что вопрос спорный о языке до революции
Смешно ей богу....
Адыги не считают себя аланами. Не надо звездеть...
Ей богу не пойму почему все хотят примазаться к Аланам. На Кавказе что кого то выселяют? Или требуют уйти из дома. Не пойму для чего быть Аланом? Что бы что? Доказать что какие то народы живут на.своей земле давно? Или дольше соседей? К чему приведет исторический ревизионизм. К переделу границ и к войне? Хочется сказать всем историкам Кавказа. Заткнитесь!!!! Живиье настоящим. ДУМАЙТЕ О будущЕм СВОИХ НАРОДОВ. Будьте теми кем вы записаны сегодня!!!! В паспорте рф.!
@@hera_11 Балкарцы в баксанском ущелье никогда!!! Не говорили на дигорском
В осетинской истории много нестыковок потому что оно собрано с соседних народов даже нартский эпос куда они любят ссылаться это кавказский коренной эпос и даже названия осетин натянута на них русскими
Нартский эпос Считается Скифскими.
Прошу принять во внимание я осетин не являюсь сторонникам аланоманов аланизма и тд. Но мне ненравится что вы одев галстук позволяете своим подписчикам оскарблять осетин только из за каких то авторов "намутивших воду" У этих людей были кафедры исторические, должностя в этой сфере и людей думающих иначе они предают "анафиме" Но вы встали в один ряд с этими людьми на мой взгляд! Наука должна в своих иследованиях и доводах быть безпристрастной!!!
Мужик 😂😂😂😂 Адыго - Черкессы ни разу не считали себя Аланами. Передайте ему это Сообщения 😊.
А если я покажу тебе ваших тупых представителей которые так и считают ?
Уважаемый ведущий исследователь учёный и тд ранние с определённым вниманием относился к вашим доводам так как являюсь сторонником принципа беспристрастности в науке. Но вижу как вы ставите сердечки под комментарии в которых одноклеточные существа критикуют осетин как народ! И понял что вы не учёный а типичный спекулянт.
Доказать ,кто является потомками алан,спикер решил на основе кухни.
Налицо его пристрастие...😅
Кумыки Тарковское Шамхальство, братья Ногайцы-ногайская орда мы Карачаево Балкарцы аланы, на месте некоторых я бы молча сидел Тюрки очень важную роль играли в Истории Кавказа
Я ОСЕТИН и мои предки говорили как можно есть коня если он с поля срожения выносили хозяев и плечо в плечо был рядом
Зато все с осетинского языка.
Ещё не известно, ели ли они вообще коней. Наши предки не коней ели, а посвящали коней умершим.
В осетии есть такое выражение как Фаелдыст баехаей йын фаешу.
Вы из Южной Осетии??? У нас там в Южной Осетии Тура дикая сабака. А Скифы как раз в Туране себя называли Тура и Арии.
А в тех местах где жили Скифы, оставались города Саки, что на осетинском олень.
Почему то забывают то, что у Скифов и СарМат был звериний стиль. А эти животные как раз с осетинского языка. Ведь не просто так использовали этих животных.
Олень был у них священное животное. А потом уже другие животные. Все эти животные у них на головном уборе. Это есть голова. Наверное превращался в этого зверя.
Про Волков почитайте? А про сабак того времени? Ведь у них тогда при виде мелких животных даже с места не вставали. Их сабакам давай только бороться со львами, со слонами.
Прочитайте про Скифских псов? Про Киммерийских собак, про Гирканскую сабаку, Испанский Алано сабака Алан.
В ГоргеСтане страна Волков с Горга волка персидского языка, жил Давид Сослан. А в осетинском Нартском эпосе нарт Сослан был рождён из камня. Для того чтобы Курдалагон закалил Сослана, , использовали молоко волчиц. стать А прародительница сабак Силам помогла с пригнать волчиц .Чтобы стать ближе к нартам Волкам. Шатана предлагает Сослану одеть шубу из волка чтобы напугать коня его соперника.
В ГоргеСтане страна Волков жил Хосроид Вахтанг Горгасал. Мать Вахтанга Горгосал звали СагДухт. Девушка олень. Духт на персидском языке дочь, девушка. СагДухт, ХосровиДухт.
Настоящее имя Вахтанга Горгосал это Варан Хосро Танг. Хосроиды по происхождению?
Он одевал голову волка и поэтому его называли ГоргеСар. Горг на персидском языке волк. Почему он одевал голову волка? Только Вахтанг Горгосал одевал голову волка??? Это у Скифских царей был головной убор волка и сабаки.
Есть Скифские монеты. В Скифских монетах Скифский царь Атей с головным убором сабаки или волка, МитриДат с таким же головным убором.
Скифский царь Ишпакай сабака из ИшКуза. Куыж на осетинском языке сабака.
А родоначальником Нартов Уархаг это волк. Нарта Сауайя вскормили в молоке волчицы
Нарт СырдДон, сырд хищник на осетинском. А Тутыр у осетин управляет волками. Волк воин у Скифов и СарМат. А герб Хосрова летающая сабака. Это Симург? Сэнмурв? ПасКудж?куыж
Аланскую царевну Сатеник от Армении разделяет река Кура когда вышла к реке чтобы спасти брата.
ГоргеСтан страна Волков.Горг на персидском волк Грузины пишут что это их персы так назвали. Но ведь было ещё и Гиркания и Горган? Тоже страна Волков с Горга волка персидского языка. Кто были эти горги волки? Гирканская сабака? Гирканская стена? Гирканская стена, Гирканское море. Это тоже от грузин?
Крещение Иберии? Кого крестила святая Нина в Иберии? Царь Иберии Мириан по происхождению? Его жена святая царица Нана дочь Фофорса из Алано Сарматской среды.
Мария Иверская Аланская? Почему ТифлИс стал Тбилиси?
Религия Иберии? Кто принёс? ФарнаВаз. Фарн на осетинском языке благодать, Уас святой. УасТарджи. Фарн у осетин изображали в виде барана. Это есть в ритуальных чашах для пива. Изображение барана было у Алан в Китае у Темины Туаевой в фильме про Алан в Китае. А Золотое руно которое было у колхов, в руках у Скифов в Скифских золотых изделиях. Это где два Скифа держат шкуру барана. Шкура барана это Золотое руно.
Армази? Армазд, Ахура Мазда?
Религия Турана
@@user-gw5xi3pc2v моему прадеду бах ныфалдыстой и когда на годовщину сказали рухса у конь сбросился со скалы
Для скифов конь был едой И транспортом . Если ваши предки кочевники не несли бы такую дичь мягко говоря.
Тюрки не ели коней на которых ездили без необходимости а держали коней предназначенные для еды
Вол тоже пашет землю тебя и свою семью кормит как его съест скифы первыми оседлали коня и пили кумыс и лошадиные мясо от сюда и есть древние скифы Карачай Балкарцы
ОДИН КАРАЧАЕВСКИЙ ИСТОРИК СПРАШИВАЕТ У АСЕТИНСКОГО ИСТОРИКА, КАК ВЫ СТАЛИ АЛАНАМИ ЗА ВРЕМЯ НАШЕЙ ДЕПОРТАЦИИ, ОН ОТВЕЧАЕТ, МЫ ДУМАЛИ ВЫ НЕ ВЕРНЕТЕСЬ
вас что ингуши покусали, откуда столько глупцов среди вас?
А ну скинь ссылку или что нибудь где это написано или описано)))
Осетины через О пишется!!!
И с каких интересно пор Карачаевцы стали потомки Алан?
😂😂😂😂😂😂
Мне смешно, когда адыги и осетины говорят, что лошадь не едят, потому что это типа боевые братья, друзья и т.д. Народы, которые держали лошадей, ездили на них разумеется употребляли их в пищу и пили молоко. Это говорит о суровых реалиях того времени. Тогда не было такой моды как сейчас, вопрос стоял о выживании этноса. К примеру татаро-монголы, которые полмира завоевали, то же самое. В лошадях толк знали похлеще каждого «кавказского воина». Так что разговоры про любовь к лошадям это все басни, просто сейчас модно стало быть «коневодами». Народы которые действительно имели дело с лошадьми по-любому употребляли их в пищу. Разумеется могли быть исключения: отдельных боевых или любимых коней не резали, жили пока от старости не помрут. Но в целом расклад был такой. Так что эти разговоры о высоком, о глубокой любви к лошадям и слезах- это лирика, пустоту прикрыть.
На Алтае ритуал погребение также осталось как у Скифов по сей день умершего человека хоронить срубных коробке месте кладут продукты питания спиртное одежду оружие и коня мировоззрение и обычаи традиции древний Вера Тенгри
Аланы в Тенгри верили. Что ха бред.
👍
💪🏼
Абсурд))) осетин учит карачаевца, что обращение между собой Алан, это не обращение друг к другу, а обращение к другой нации😆🤣😂, когда это не прокатило он начал говорить: "Не всегда что слышится является правдой " . Из всего этого можно делать, что у них всё АБСУРД 😂🤣😆
Да обращайтесь уже как хотите хоть Король Артуром нозови себяна бытовом уровне ,что это меняет ? ,но есть научная история ,она вас не знает ! У вас алтайская монгольская происхождение,а что внешность европейская и при этом вы не европейцы ,это смешение народов ,через которые прошли алтайцы турки ,славянские народы,греки ,курды все народы Балкан ! В современной Турции много светлых голубоглазых!
@@vasya_chopayпрофессор, сам то чьих кровей будешь?
@@i.m.-il7xkче не видишь, он чопай 😂
В. Ян в своем произведении "Чингисхан", в главе под названием "В стране аланов и кипчаков": "На Северном Кавказе Джебэ и Субудай прибыли в страну аланов, куда из обширных северных степей на помощь аланам собралось много лезгин, черкесов и кипчакских отрядов. Монголы бились с ними целый день до вечера, но силы оставались равными, и никто не одержал победы. Тогда Джебэ послал к знатнейшему кипчакскому хану Котяну лазутчика, и тот прочел Котяну такое письмо: "Мы, татары, как и вы, кипчаки, - одна кровь одного рода. А вы соединяетесь с иноплеменниками против своих братьев. Аланы и нам, и вам чужие.
Видно очень осведомлённый грамотный человек!!!
Адыги себя не никогда не считали, что они Аланы. Они есть Адыга -- Черкес.
Уверен ? Ваши шизанутые дзен-историки уже начали, скоро и вы начнёте . Знаем уже проходили такое .
Разве это показатель , что осетины не едят конину ! ? Аланские степеные кони не прижились в высокогорье ! Да и из гуманных сображении не могли потреблять в пищу !
У меня есть друзья чеченцы, которые едят конину, привыкли в ссылке в Казахстане...
Мы добьемся того,что двойное название сменится на одинарное,просто,
АЛАНИЯ!!!😂
Все хотят быть Аланами
Спор идёт давно
А захотели-бы сами Аланы
С нами быть за одно.
Что делать бедным Сарматам
Им тоже покоя недают
Скифы наверное рады
Что с нами они не живут.
Почему сегодняшний адыг и Осетин ,постоянно говорят монголы, чем они им не угодили?были Моголы, Тартар,а не монголы, татары ,давно доказано, что Аланы Скифы Сарматы Гуны итд,это Тюрко, и Тюрко язычные, это уже давно доказано, я не понимаю зачем присваивать историю чужую
А где полное видео можно увидеть?
Все серьезные историки, ну и учёные-лингвисты, патологоанатомы знают, что скифы, сарматы, Саки это народности говорящие на одном и том же языке называемое сейчас Тюркским
Этого историка хочется слушать и слушать.......
Ассаламу алейкум всем братья Карачаевцы и сегодня обращаются друг другу Алан . но пример ,, Нетесе Алан ,, Как поживаешь Алан.
Я слышала.от.предков КУМЫС -- ХЬУЫМЫЗ, еще летом варили напиток КУМАЛ ! Я не знаю ,что это и чего ?но было такое !
И ЕЩЕ, ДЕСЯТКИ МОЖЕТ И СОТНИ ХЕРСТОРИКОВ, НАПИСАЛИ КНИГИ, ЗАЩИТИЛИ ДИССЕРТАЦИИ ПО ТЕМЕ АЛАН СКИФОВ, ЧТО ОНИ ИРАНЦЫ, А ТЕПЕРЬ НЕ МОГУТ ПРИЗНАТЬ ЧТО, ОНИ РАБОТАЛИ НАД ЛОЖЬЮИ ПРОСТО ТАК ПОЛУЧАЛИ ГРАНТЫ ОТ ГОСУДАРСТВА!
Как половцы предали алан в борьбе с монголами и были наказаны монголами за свою измену.
"Очень красочно, в подробностях этот исторический факт, озвученный Н. Карамзиным, описал писатель В. Ян в своем произведении "Чингисхан", в главе под названием "В стране аланов и кипчаков": "На Северном Кавказе Джебэ и Субудай прибыли в страну аланов, куда из обширных северных степей на помощь аланам собралось много лезгин, черкесов и кипчакских отрядов. Монголы бились с ними целый день до вечера, но силы оставались равными, и никто не одержал победы. Тогда Джебэ послал к знатнейшему кипчакскому хану Котяну лазутчика, и тот прочел Котяну такое письмо: "Мы, татары, как и вы, кипчаки, - одна кровь одного рода. А вы соединяетесь с иноплеменниками против своих братьев. Аланы и нам, и вам чужие. Давайте заключим с вами нерушимый договор не тревожить друг друга. За это мы вам дадим столько золота и богатых одежд, сколько вы пожелаете. А вы сами уходите отсюда и предоставьте нам одним расправиться с аланами".
Монголы послали кипчакам много коней, нагруженных ценными подарками, и кипчакские ханы, соблазнившись, предательски покинули ночью аланов и увели свои войска на север. Монгольские дружины напали на аланов, разгромили и пронеслись по их селениям, предавая все огню, грабежу и убийству. Аланы объявили о своей полной покорности Чингисхану, а часть их присоединилась к монгольскому отряду. Тогда, не имея больше за спиной острых мечей аланов, Джебэ и Субудай внезапно повели свои тумены на север в степь, на кипчакские кочевья. Уверенные в мире и своей безопасности кипчакские ханы с отдельными отрядами разъехались по своим стоянкам. Монголы гнались за ними по пятам, разорили главные пастбища кипчаков и забрали всякого имущества во много раз больше того, что дали в уплату за измену. Те из кипчаков, которые жили далеко в степи, услышав о вторжении монголов, навьючили на верблюдов имущество и бежали, кто куда мог: одни спрятались в болотах, другие в лесах. Многие удалились в земли русские и венгерские. Монголы гнались за убегавшими кипчаками по берегам Дона, пока их не загнали в синие волны Хазарского моря и там многих утопили. Оставшихся в живых кипчаков они сделали своими конюхами и пастухами, чтобы те стерегли захваченные повсюду стада и табуны коней". В этом тексте помимо чистого историзма описываемого события наше внимание привлекли две детали. Дело в том, что уже после случившегося разгрома, в конце мая 1223 г., хан Котян, кстати, прадед Александра Невского, который, как и любой дальновидный правитель укреплял свою власть различными династическими браками, в том числе и с русскими князьями, уговорил последних вступить в бой с татаро-монголами. У днепровских порогов русские войска переправились на левый берег Днепра и разгромили передовой отряд монголов под командованием Субедея. Монголы отступили к основным силам, отвлекая русских подальше от собственных границ, и те, не разгадав план монголов, последовали за ними. Однако перед основным сражением монголы направили русским князьям послов, всего десять человек, с письмом следующего содержания: "Слыхали мы, что вы идете против нас, послушавши половцев. А мы вашей (то есть русской) земли не трогали. Ни городов ваших, ни сел ваших. Не на вас пришли, но пришли по воле божьей на холопов и конюхов своих половцев. Вы возьмите с нами мир, а если побегут к вам - гоните от себя и забирайте их имения (имущество). Мы слышали, что и вам они наделали много зла. Мы их и за это бьем". Выслушав послов, русские их перебили, затем, объединившись у острова Хортица, двинулись к реке Калке, дабы дать бой монголам. И здесь во время битвы случилось неожиданное: прекрасно вооруженные половцы первыми побежали с поля боя, чем привели русские войска в замешательство. Далее случилась трагедия, определившая судьбу Руси на десятки лет вперед, ибо месть монголов была долгой и жестокой. В обоих случаях поведение хана Котяна было показательным
Салам алейкум Алан!
Автор,бу Адам кимди?
Крымлы
@@True_Alans_07_09 Исмаил бей крымский ногьай.
Достаточно сказать что другим названием скифов было САКИ. А казахи даже сто лет назад назывались кайСАКИ.
Я встречал осетин из юж Осетии именно есть такой городок Кваиса так вот они говорили что мясо вола не едят, тем более конину, я спросил чем это мотивируется? А тем что вол всю свою жизнь все тащит на себе все, а потом что сожрать его? Уменя аш мурашки пошли... так же точно конину , ну как можно? Нельзя также голубей жрать
( по ихнему жрать)уменя был момент где ели из домашных голубей шурпу 3 дня и 3 дня ни притронулся, оо нет! З дня хлеб соль вода, получку получил и вперед😂 вприроде спас три жизни голубя ласточку и рыбку купленную в магазине как продукть...это чтото невероятное, ня даже незнаю как разказать, очень интересно, но устаю! Извините! Всех вам благ🙏🤝👍❤️
Единственное в чем убедилась, так это в том, что он исследовал осетинскую кухню... и по всему видно, не только. Основополагающими доводами являются не только язык (?!), и т.д, но и... Уважаемый, основополагающим как раз является язык, на котором изложен текст на надшробном камне в Зеленчуке, а он осетинский, вернее даже дигорский. Просто даже этот факт опровергает ваши изыски по поводу данного вопроса. Аланы ушли из этих мест, под давлением половцев, а вы туда пришли, аланские названия остались и тут появилось после прошествия стольких лет, присвоить себе аланство, вот и все, и не только вы. Западные аланы контролировали земли вплоть до Дагестана. Но время все расставит по местам, всенепременно.
В жтом камне путем добавления 8 букв выявлено одно сдрал фырт. И много вы осетинов щнаеие с именами как Анбалан к примеру ?
Вообще не понимаю прикола в этих бесконечных спорах. Я дигорец, но вырос среди балкарцев. И там и там у меня много близких и любимых людей. Мне абсолютно фиолетово, у кого из нас предками были аланы, о которых, если изучать вопрос, толком ничего и не известно..
🧐 Прослушал три раза, в первый раз подумал что послышалось,второй раз убедился что не послышалось, в третий раз закрепил что не послышалось, и впал в осадок,😁 адыги тоже претендуют на аланство,какая там часть.
@@user-lj9zr7pv6i я как то не возражаю, только станьте в очередь.
Мы не позволим украсть и это.С них довольно и черкесов (казахов).Но те ,видимо ещё не в курсе и поэтому молчат.Но в тюрков адыги уже давно лезут😅😅😅😅😅😅
@@ala6427 😁 Уже даже одно то, что слушок , а может и далеко не слушок проблескнул на то что они на аланство претендуют, это уже тревожный звоночек😁. Они когда-то, и на название черкесов не претендовали, даже упирались чтоб их так не называли, а сейчас одни черкесы куда не глянь, и кабардинцы тоже на себя это название натягивают.
Кабардинцы пишут что они Аланы я могу показать желающим их фантазии. Кабардинцы претендуют на все что блестит
@@user-lj9zr7pv6i уже определились. Карачаевцы и балкарцы Аланы
Я вообще не кушаю мясо так что я не Осетин как бы лже историки не кваколи Осетини и есть Алани как бы многие не зодихалис
Конину Карачаевцы и Балкарцы не едят это Азияты едет мы неазияты у нас европеидной пасса но мы тюркоязычные .А на монголов похоже те кто это пишет в наш адрес.Посмотрите в зеркало😅
Почему не едят, едят. Не так активно как ногайцы, и не так распространенно, но в целом запрета на конину в Карачае нет.
У них даже своего наименования лошадей нету, о чём тут говорить
"Бах" алло, вы угараете или все тут шизоиды
@@digor111 у чеченца с ингушом спроси, как будет лошадь, кобыла и так далее, узнай из кого языка пришло это слово к вам.
Они ТЕПЕРЬ решили лошадь назвать ДРУГОМ😅😅😅
Или Братом!!!!
@@Nalkar591 не может быть. А абреки?
Это всë комплексы врагов Осетин😊
Кто это?! Как его зовут и как прочитать его научные работы?! Или это сторож кабардинского зоопарка?
НЕ КАЖДЫЙ НАРОД МОЖЕТ СЕБЕ ПОЗВОЛИТЬ УПОТРЕБЛЯТЬ В ПИЩУ КОНИНУ, НЕ У КАЖДОГО ЕСТЬ СПОСОБНОСТЬ РАЗВОДИТЬ ТАКОЕ КОЛИЧЕСТВО ЛОШАДЕЙ, А ТЕМ БОЛЕЕ В ДРЕВНИЕ ВРЕМЕНА!
Биздеж все скотоводы едят свой продукт ,только нищеброд ест траву. Нет ,медведям на приваду выставляют
Я прошлые годы делал, но со мной был дру 10 зарядный. Друг. Собаки говорят в ночи, вон он пришел, не промахнись.
У Алан ныбыло принято ни есть не доит своих боевых друзей .они относились к ним с трепетью..хватит уже завидовать.
На осетинском для лошади имеется сразу два названия: одно из них - "бӕх".
Но слово "бӕх" не исконно осетинское _(иранское)._ Это слово вошло
в осетинский уже на Кавказе от чечено-ингушской среды.
Однако действительно осетинское слово для лошади
сохраняется, и оно звучит как *'евш'.*
1942-45 ГОДЫ ПОКАЗАЛИ КТО НАСЛЕДНИК САРМАТОВ И АЛАНОВ И ВСЕ МИРОВЫЕ ИСТОРИКИ ДОКАЗАЛИ ЭТО А КТО-ТО ПРЯТАЛСЯ В ГОРАХ КАК ТРУС.КОЛХОЗНИЕ ИСТОРИКИЙ .
Кабыла молоко, Кабыла молоко. Больше мы ничего не знаем
А то что Скифы это воины волки, про это не знаем.
А то что Страна Волков это иранские народы это тоже не знаем.
А что означает в СакаСене ИшКуза это не понятно
Камбисена Камбис в СакаСене это не понятно
И то что в СакаСене храм Огня, это не знаем. То что огнепоклоннии иранские народы это не знаем
Респек и уважение детям Эльбруса.
И еще, наши предки всё-таки сталкивались с гуннами. Карачинцы и Балкарцы употребляют слова" гуннча этдиг"когда сталкиваются с разграблением чего либо или опустошение земли другим...
Совпадение!? Или...
Это кто?
Только карачаевцы и балкарцы называют себя Алан и никто более
ингуши тоже хотят быть аланами и они будут, так надо.
Называть вы можете себя как хотите, от этого вы Аланами ни разу не станете.
@@user-nm8sl6es3g мы и есть аланы зачем нам становится
Еше Дигорцы имеют на это право. Но дигорцы, это не вся Осетия.
Называть Осетию - Аланией, это историческое кощунство.
А зачем осетинам чужая история?
Каким сегодняшним ? Когда осетинам начинали внушать то что они аланы , осетины не понисали тоже и задавались воппосом зачем им истоия про которую они не знают
@@True_Alans_07_09 тогда почему все историки Кавказа хотя бы проведут видео связь и хотя бы скажут кто есть кто.
Адыго-черкессы - Аланы😂😂😂 фантазёры 😂
Ну адыга- черкессы это фантазёры без тормозов 😆😆 если даже они скажут правду уже никто не поверит 😄
У Черкесов 20процентов Р1
Истинные Адыги понтийцы, всех Вам благ, нацики лжечеркесы и кабардинцы, т, е зинджи цыгане, запрягаите буиволов, грузите свой, уже не скудный скарб, и в дорогу, путь не близок, а вот идти таки , приде́тся. Засиделись в гостях то да и вести себя не умеете. Санкт Петербург. Чегемли.
Вы что,тише,тише, а то они это прочтут и на самом деле поверят и будут кричать мы Феликие аланы!!😂
Потому их предали ?! В. Ян в своем произведении "Чингисхан", в главе под названием "В стране аланов и кипчаков": "На Северном Кавказе Джебэ и Субудай прибыли в страну аланов, куда из обширных северных степей на помощь аланам собралось много лезгин, черкесов и кипчакских отрядов. Монголы бились с ними целый день до вечера, но силы оставались равными, и никто не одержал победы. Тогда Джебэ послал к знатнейшему кипчакскому хану Котяну лазутчика, и тот прочел Котяну такое письмо: "Мы, татары, как и вы, кипчаки, - одна кровь одного рода. А вы соединяетесь с иноплеменниками против своих братьев. Аланы и нам, и вам чужие.!
Осэтини и алани ни эли конэи никогда и как би ни пирдоквакали нэкоториэ нэдоброжитэли кавказа завис это хужэ ничэго нэ биваэт .
Толстый ты не понимаешь одного скифы это не нацыя а союз разных наций и кто что ел это выбор каждого.
Во всём мире все учёные с мировыми именами доказали что ЕДИНСТВЕННЫЕ потомки Алан, это Осетины.
Во всех мировых университетах изучают Осетинский язык как язык Скифов, Сармат и Алан.
Так что дорогие соседи, если хотите стать Аланами, учите Осетинский язык и Осетинскую культуру.
И не слушайте всяких шарлатанов ))))
Nikakie vi ne alani, vi iranskie kohevniki ironi, vi iasu tak nazivali vas na kavkaze, potom stalin sozdal vam istoriu .
если считать и посмотреть по чеснее история от А-до-Я сплошной абсурд!!!☝️особенно косаемо тюрков!!!
Осетины впервые увидели лошадь у ингушей и поэтому лошадь называют баех. У осетин нет ни коневодства ни его терминов и после этого они претендуют на наследие кочевых народов
Осетины в твом пещерном лице впервые увидели смесь Ишака -обязаны ! хочешь увидет? подойди к зеркалу!
@@vasya_chopay Ооо… Не нужно хамить, от хамства в осетинском языке не появится своё название лошади. Оно так и останется заимствованным у соседей.
@@user-jf3lb1hb8m не дай Бог у вас ,что взять ,не сочиняй ОСЕТИНСКИЕ КАСКАДЕРЫ единственные в мире приглашенные в ГОЛЛИВУД ! Во Владикавказе работает конный театр ,ЕДИНСТВЕННЫЙ В МИРЕ ! Но коней покупали у КАБАРДЫ ! Единственные на Кавказе приличные кони ,хотя не только на Кавказе ,даже во всем мире ! А такие как ты ! У ОСЕТИН были вместо ИШАКА !
У Асетин целые цирковые династии выступаюшие на мировых аренах на лашадях, конный театр, труппа каскадеров на лашадях снимаются в кино а у вас что есть ?
вообще то у нас даже конный театр есть, а у вас? интернет болтун
На 5:52 - "адыго-черкесская семья тоже считает себя аланами, у них и танец есть, называется Алан"...
😂😂😂 Уа-ха-хах, ещё один клоун и комик.
Реально есть такие кто это говорит. Могу дать ссылку
Не считают себ аланами адыги и танца такого нет и не было
Всё верно. Только полный неадыкват будет притягивать алан к осетинам.
Лошадь на осетинском бӕх
Слово "бӕх" не исконно осетинское _(иранское)._ Это слово вошло в осетинский уже на Кавказе от чечено-ингушской среды.
Однако действительно осетинское слово для лошади сохранилось, и оно звучит как *'евш'.*
@@farasht_oss6536 благодарю
@@farasht_oss6536 я не осетин я карачаевец и спасибо за информацию
..по-поводу орехов..- Обращайся ..к ингушам-(,,аланам,,) 😢😅😂 - ваШпе..не понимаю...- Ну..КАК, так--то..?!!😢 Каким Образом..- Аланы..! - Это, Вдруг - Осетины..!??! 😢 Ну..Почему ТАК..?!! Выходит..- ВСЕ Древние..Летописцы..Путешественники..Историки .- И,- уже,более поздние,- ,,наукотворцы,, типа,- называемые..- Ученые всего МИРА..! - НУ..ни как,не могут понять..! - Что .. АЛАНЫ..- ВДРУГ,- НЕ ИРАНОЯЗЫЧНЫЕ - СКИФЫ..САРМАТЫ..АЛАНЫ. .ОСЕТИНЫ ..!!? - Они ...ЧТО..СлЕПыЕ.. -Чи Шо..??! - Ведь..кАзАхИ..скакали на кАнЯшКаХ...- от ветра потому и,- глаза - уззски..!😮😢 - типа,мл,- мИ тАтАри,- Увси как руЗски,- Лоб шмроки,- глаза Узски..!😢😢😮😂😂
Скифо-Сармато-Аланский гласарий гласит так!☝️ИРОН адӕмы номы ӕгадмӕ чи бӕлы!уыдон Ирон адӕмы джылтӕ бадӕйӕт хотӕй уын хуыздӕртӕ цы и ауыдон! ӕмӕ йӕ уӕ хи цӕстытӕй куыд уынат!🙌🔥☀️🔥
Теогония Цеца фуфло с элементами порно
@@True_Alans_07_09 однозначно, это по ихнему😂
Прежди чем всякую дрянь болтать на Осетин! нужна знать языки, земли и теретории. А Къарачай-Малкъар миллет пришлые с паволжья!!! это знают весь кавказ Адыгские Абхазкие Чеченцы Греки Дагестан. а вот вы не знаете 😅а ЛЕЗИТЕ
Бред !!! Только осетины
Карачаевцы и Балкарцы и сейчас обращаються друг другу Алан... То есть Соплеменник
это оказалось феиком, не верь
@@ksan1066фейк, твое существование, а карачаевцы называли себя Аланами задолго до появления этих споров и кучи псевдоисториков.
@@user-tk9bf4pu5f глупец, я существую, а ты крымский татарин))))
@@ksan1066 я рад бы быть крымским татарином. Ты думаешь этим унизишь меня? Тебе далеко до крымских татар.
@@user-tk9bf4pu5f рафик рафик)))))
У черкесов и осетин на лошадь рука не поднимается лошадь имела огромную ценность ...
Даже в исламе поедание конины не однозначно.
А те кто проявляет неуважение к осетинам пусть пожирает в поколениях собачатину это ваш удел.
Не гавкай
Ну да. Скифа аланы тюрки, потому их истребители монголы татары, тоже тюрки
Сколько этому умнику историку заплатили ингуши за этот бред?
Ингуши каким боком тут ?
дай ему 1000 долларов и он расскажет что карачаевцы и ингуши это потомки спартанцев)))
Я ждал когда же осетины про подкуп скажуж😂
@@user-py2ks4zv8y типа ты красаучик?)))))
@@ORSTHO-8 дундук, 7086 прав
Для пущей убедительности исследуйте еще кал осеетинов! Вы почему решили, что Вы умней и грамотней мировых ученных, и кто Вам должен поверить? Ингуши и карачаевцы? Чем копаться в предках АЛАНОВ, поизучайте, хотябы чуть, свою историю! (Это дружескле послание всем кто пытается ннатянуть чужие штаны на себя, как минимуи- не гигиенично...)
Самозванцы
Господа неужели можно слушать этого доморощенного кулинарного историка. /это не удивительно с такой фигурой/
Не серьёзно
Основоположниками данной «теории» были три весь-
ма тенденциозно настроенных европоцентриста XIX века -
Ю. Г. Клапрот (1783-1835 гг), К. В. Мюлленгоф (1818-1884)
и В. Ф. Миллер (1848-1913). А наиболее известным и автори-
тетным продолжателем этого направления в XX веке стал про-
фессор В. И. Абаев (1900-2001), основные тезисы теории раз-
виты в его монографии «Осетинский язык и фольклор»
(1949 г.). В результате «этимологий» скифских слов, представ-
ленных В. И. Абаевым, появились на свет слова, не существо-
вавшего никогда в действительности, «иранского скифского
языка».
Как и предшественниками, В. И. Абаевым игнорировался
междисциплинарный метод научного анализа, в результате че-
го этимологии получились очень оригинальными, наглядно де-
монстрирующими то, что получается, когда из слова хотят вы-
удить, то чего в нём нет: в данном случае заставить его быть
непременно иранским. По мнению «иранистов» представлен-
ные ниже имена принадлежали взрослым и свободным людям,
не детям и не рабам, и если верить этим переводам, скифы
носили весьма странные имена, только некоторые типичные
примеры: Безголовый, Шестиголовый, Стриженный, Волкоед,
Достойный смеха, Имеющий здоровую жену, Имеющий чёрные
думы, Имеющий 8 ослов, Имеющий зубы как долото, Добываю-
щий шерсть оленей, Овца (мужское имя), Донской Варазмак,
Смуглый Созир, Невредимый утром, Тугоухий и т. п.
Название местности в Крыму у Птолемея - Харадз, по Абае-
ву означает - Осёл. Почему? Потому, что похоже на осетинское
хараг, авестийское хара, персидское хар - осёл. Никаких других
обоснований не приведено. Довольно странными были имена
у скифских царей: Сакесфар - Имеющий оленью челюсть, алан-
ский царь Кандак - Холст, Еохар - Просоед. Племя Торекадаи -
Супоеды.
Было бы понятно, если наречение подобными именами яв-
лялось традицией скифо-сарматов, но оказывается другие скифские цари носили весьма пышные имена: Стальноконный,
Имеющий арийский облик, Получающий первую награду и т. п..
Мизиев И. М., 1990 г.
О степени серьёзности подобной, при этом, главной «науч-
ной» аргументации иранистов, каждый может делать выводы
сам. Зная же научный уровень самого В. И. Абаева, такие его
этимологии следует считать дальновидной иронией, учитываю-
щей весь последующий крах искусственно навязываемой ски-
фо-иранской парадигмы.
Значит Труды этих бессовестных лжеученых рифмоплетов читать можно, а адыкватного человека послушать нет ?
Осетины пришли с ирана живут в чужих домах на ингушской земле город владикавказ это ингушский город ингушская республика алания
Бред !!!!
Умник,а кефир откуда появился???
Аруак геродот описывал скифов как о вольном народе не покорном Касы то есть волтныий сами по себе саки вот это нынешние казахи они же казаки касаки гипофаги вот они 🇰🇿🇰🇿🇰🇿🏇🎪👈💪
окра границы ин земля окраин границы земли азии и европы в месте евразия так предки нынешних казаков их называли 🇰🇿🇰🇿🇰🇿🏇🎪
Осетинам всю историю Кавказа подарил сталин.
У Осетин есть история и чужая история им на хрен не нужна. Это вылезет и всюду как тараканы 😂😂😂😂
Лучше или книжки почитай неуч
@@DA-et2bc втом-то и дело что я читаю книги. Если бы не читал, то не смог бы разоблачить ваше враньё. А ты, судя по комментарию, большими знаниями владеешь))
Тупишь 🤣🤣🤣
И проблему с ингушами и грузинами тоже
Наверное автор не знает, что государство Алания, это союз совершенно разных племён! Да и скифами называли разные племена!
Есть ещё Этнические аланы в том государстве о них и речь
@@True_Alans_07_09 этнические Аланы _это всё равно, как этнические Россияне
казаки их так называли окраин потому что украина от казаксиана всего лиш 200 км 300 1000 близко это когдато было земля казаков то есть скифов саков кипшаков так называли в древности нынешних казахов но ссср всё отрицает ьоясь правды
украин или де окраин кочевое слрво озночает границы азии и европы степей евразии 🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇺🇦🇺🇦🇺🇦
ешо слово украин это называли европейцев скифы 🇰🇿 касаки от их слово украин то есть на краю азии намграница между европой и азии скифы это касаки кипшаки их так называли украин но ссср умалчивает это 🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇰🇿🇰🇿🏹☝🏇🎪
Кухня америкацев, индийцев, русских сильно различается, тем не менее это индоевропейские народы. Кухня монголов и японцев тоже сильно различается, хотя оба народа относятся к алтайской языковой семье....
Кухня иронов и скифо аланов ричего общего не имеют
@@True_Alans_07_09 Кухня во многом зависит о природно-климатических условий и образа жизни. Кухня японцев и монголов тоже сильно различается, кухня узбеков и казахов тоже сильно различсется...а это был один народ.
Не знаете как приблизиться к Скифам и Аланам, то единственное что им остаётся, то это кобылье молоко.
А то что у Скифов вода Дон с осетинского
Имя Саки с осетинского
Имя Саки Тура с осетинского
Саки Гелы с осетинского
Вам названия Скифские ничего не дают
Гандон тоже осетинское
Дон вода но Танаис на тюрском тихий
Это вам последний живой скиф рассказал перед тем как умереть ? Не стесняйтесь, вы уже на Лондон претендуете. Любое слово в котором есть слог " дон" , вы считаете своим. Например : пардон, бидон, мадонна, мельдоний донесение , ну и средство контрацепции. Хватит к себе притягивать чужое за уши
Они уже хотят объявить кобылье молоко национализмом напитком осетин. Якобы их Уастыржи пил только кумыс запивая им шашлык из конины
Вся культура, все технологии и вера в единого распространили ТЮРКи. Аланы не имеют отношения к ТЮРКам.