Freedom of movement | Pichet Klunchun | TEDxBangkok
Вставка
- Опубліковано 30 чер 2015
- This talk was given at a TEDx event using the TED conference format but independently organized by a local community.
Do the decisions we are making each day really come from our rational judgment or do they come from rules, traditions, or norms set by the society? Pichet’s thought-provoking talk invites us to reexamine our actions and find out the root causes of our decisions.
Pichet Klunchun is a contemporary choreographer who tells stories through evolving body movement of Thai dance. He won the Rockefeller Award for outstanding works of art in Asia.
พิเชษฐ กลั่นชื่น คนนี้สิถึงเรียกว่า TED TALK ของจริง เจ๋งจริง นอกนั้น ธรรมดาสุดๆ นิ่ง ไม่มีไอเดียในการสื่อสาร อันนี้ ผมให้10 เต็มครับ คนอื่นที่พูดมา ผมไม่ให้คะแนน ฟังแล้วไม่ได้อะไรเลย คนนี้เจ๋งสุดๆ คนอื่น ฟังแล้วเหมือนงูแมวเซากัด ไม่ชัดเจน คนนี้ชัดเจน เจ๋งจริง
+Nuvee1 คนอื่นมาโชวพาวครับ
ติดตามพี่พิเชษฐ มาตั้งแต่เรียนละครใหม่ๆ จนทำงานจนมาถึงวันนี้ ผมได้ฟังพี่แกพูดก็รู้สึกได้ว่า เรามาถูกทาง ขอบคุณผลงานและคำสอนของอาจารย์ทุกท่านจริงๆ
คนนี้จริงสุด
Nuvee1 ที่มาส่วนใหญ่เหมือนพีอาร์ตัวเอง
สุดท้ายนี้ก็ขอให้คุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ขอจงคุ้มครองทุกท่านให้ปลอดภัยด้วยเถิด สาธุ
ประทับใจมาก ๆ ครับ ยิ้ม หัวเราะ ได้ข้อคิด และก็แอบน้ำตาไหลเลยครับ
ต้องบอกว่าเริ่มแรกนี่ผมไม่สบายใจเลย อาจจะเพราะใช้คำว่าวัฒนธรรม (ซึ่งมันกว้าง และรวมหลายๆ สิ่งเข้าด้วยกัน และการตบด้วยคำว่าไม่มีเหตุผล ซึ่งผมมองว่ามีเหตุผลแต่อาจะเป็นเหตุผลที่ไม่ได้รับการพัฒนา เมื่อเหตุไม่ได้รับการพัฒนา ผลจึงตามมาเฉกเช่นเดียวกัน) และผู้พูดทำสิ่งที่สุดโต่ง แต่จริงๆ ผู้พูดน่าจะหมายถึง ค่านิยมและความเชื่อ และชี้แจงจนผมชัดเจนว่า น่าจะเป็นเรื่องระหว่าง ความเชื่อและความจริง คนไทยยึดติดกับความเชื่อ มากกว่าความจริง (สำหรับผมไม่ว่าความจริงหรือความเชื่อ มันคือการกำหนด ตีความหมายเพื่อการเข้าใจของคนเท่านั้น) ซึ่งประเด็นนี้เห็นด้วยทุกประการครับ เราใช้ชีวิต ร่ำเรียน มีคู่ ทำงาน ทุกอย่างไม่อาจบอกได้ชัดเจนว่าเป็นความจริงที่เราต้องการ เพราะเราต่างถูกชี้นำจากสังคม และส่วนประกอบต่างๆ ตั้งแต่ลืมตาดูโลกนี้
ผู้พูดกำลังชี้แจงว่าคนไทยควรคำนึงถึงความจริงให้มากกว่านี้ มากกว่าที่จะยึดติดกับอะไรเดิมๆ จนมากเกินไป
แต่ต้องไม่ลืม ว่า ณ ปัจจุบัน แม้แต่ความจริงก็กลายเป็นเรื่องปัจเจกบุคคล
สุดท้าย ก็ไม่มีความจริงใดๆ ในสังคมของคน
สำหรับผมนี่ซิถึงจะเรียกว่า TED ได้เต็มปากเป็นสิ่งที่กระชากความคิดเราได้
ที่สุด .. การให้ความคิดเห็นเชิงวิเคราะห์
นำเสนอมุมมองได้ชัดเจนและน่าสนใจ
ดูทุกวันเลย ดูกี่ทีๆก็ไม่เบื่อคับ
สุดยอดมากครับ แบบนี้สิครับที่สังคมต้องการ แต่ถ้าสังคมต้องการแล้วจะรับในสิ่งเหล่านั้นได้มั้ย ขอขอบคุณท่านที่มอบมุมมอง และแง่คิดที่ ที่ติดอยู่ในรากลึกจนยากแก้ไข แต่ตอนนี้ปลดปมได้แล้วขอบคุณมากครับ
ฟังครั้งแรกคือชอบมาก คุณพิเชษฐเป็นเท้ดท้อกคนแรกในไทยที่ทำให้เราอินมาก นำเสนอความคิดออกมาได้ดี และเป็นความรู้สึกที่เรากำลังเผชิญอยู่แม้จะเป็นคนละวงการกัน-- ดีใจที่คุณพิเชษฐออกมาพูดค่ะ
โดนใจสุดๆครับ
เชี่ย โคตรเจ๋งเลยว่ะ
ปล. คืนรองเท้าเค้าด้วยสิจารย์
เป็นแนวคิดที่นอกกรอบจริงๆครับ
เป็นการคิดต่างมุมที่พิเศษมากครับ
TED แบบนี้สิ โคตรเจ๋ง เลยครับจารย์
เปิดดูทุกวัน ดูแล้วสบายใจ เหมือน อ.พาหลุดออกจากกรอบ กรอบที่คิดแต่แสดงออกแล้วมีปัญหา ทั้งที่กุก้อเป็นคนดีนะเว่ย!!!!!!
เยี่ยมมากเลยค่ะ ชัดเจนเลย
ขอบคุณคับ
ชอบมากกก
ดูจบแล้ว ขนลุก
Sudyod talk! Love from Vietnam!
ชอบมาก ขอบคุณครับ
ชอบมากเลย นับถือๆๆ
ชอบคนนี้ที่สุด
โอ้ววววววววว เห็นภาพชัดเลยครับบบบ
Awesome!!!! ว่าและกลับไปไทยคุยกับใครไม่ค่อยรู้เรื่อง
อยากบอกว่า ชอบพี่พิเชษฐ์มาก พี่คือินสไปชั้นยอด ของเราได้ดีที่สุดเสมอ
สุดยอดมากครับ
ผมนี่ยกรองเท้าสองข้างเลย! ถูกใจสุดๆ
เยี่ยมมาก
ชอบตอนจานที่สุด รู้สึกว่าได้อะไรดีดี
Inspirational talked
ยอดเยี่ยม.....ครับ
.
พิเชษฐ กลั่นชื่น Vs ไม้ร่ม พะโต๊ะ
คำถาม คือ ใครสุด กว่ากัน ???
ส่วนตัวผมว่า ความบรรลุ นั้นพอๆกัน
แต่ไม้ร่ม คือ ศิลปะ ที่เดินได้ (ของแท้ ตัวพ่อ) ที่หลุดออกจากโลกวัฒธรรมหรือกรอบมนุษย์โดยแท้ แต่ขอเสียคือ ขาดการจัดการที่ดี
ดูเหมือนเลอะเทอะเข้าใจได้ยาก แต่ด้วยความเป็น ศลิปะ จึงไม่มีอะไรถูกหรือผิด
ส่วน พิเชษฐ กลั่นชื่น คือ ศิลปะที่เดินได้ ที่สุดยอดอีกท่านหนึ่ง แต่ยังถูก วัฒนธรรมครอบงำ อยู่ แต่ข้อดีที่เห็นได้คือ ชัดเจน มีการบริหารจัดการความคิดที่ดี จัดระบบความคิดดี
สำหรับผมแล้ว ยกให้สองท่านนี้ คือสุดยอดแห่ง ศลิปะมนุษย์ แล้วครับ(เท่าที่รู้จักมา แต่อาจจะมีท่านอื่นอีก)
สุดยอดจริงๆ
เทพจริงๆ
ดีมากกกก
The best เลยครับ :D
ผมก็มีความคิดแบบนี้มานานละครับ แต่ไปเล่าไปบอกให้ใครฟังก็หาว่าผมบ้า ผมขวางโลก
อาจารย์ระดับเทพ
นับถือมากครับ
ขอบคุณมากครับ
Very good talk! Quit my job now and become an individual independent UA-camr!
ขอถอดรองเท้ายกให้อีกครั้ง
แต่วัฒนะธรรมใดที่ทำแล้วดูแล้วพิจารณาแล้วไม่ถูกต้องอันนี้ต้องใช้วิจารญาณในการวิเคราะหอย่างที่คุณโยนรองเท้าข้ามหัว ถ้าคิดว่าความคิดที่ท่านคิดมันถูกให้ท่านถอดกางเกงในแล้วโยนข้ามหัวคนประเทศอื่นแช้วท่านคิดเป็นร้อยละคิดว่าเขาจะเอาเรื่องไหมเหมือนกันยกตัวอย่างอีกกรณีเอาเรื่องการพูดก่อูนเราทุกคนต้อง้คิดก่อนไหม เวลาเราพูด ถูกต้องเราคิดก่อนพูด เสมอเพราะเราวิวัฒนาการความคิดมาไหนต่อไหนแล้ว การคิดก่อนพูดก็คือการเกลาคำพูดให้น่าฟังเป็นวัฒนะธรรมอย่างหนึ่ง ถ้าคุณจะเอาความจริงคุณก็ลองพูดออกไปแบบไม่คิดพิจารณาสิ์
Tanawat Wutthisarn เนอะ
ถูก
เยี่ยมเปรียบเทียบได้ดี
ชอบดูครับที่เอาแก่น ความจริง มากล่าว
ลืมคืนรองเท้าครับ
555+
น่านอ่ะสิ 5555+
น้องแว่นคนนั้นคงรู้สึกภูมิใจที่มีโอกาสเป็นส่วนหนึ่งในงานนี้นะคะ
อ. พิเชษฐ์ กลั่นชื่น คือ บุคลากร ทรัพยากรด้านศิลปะการแสดง ที่มีคุณค่าอย่างยิ่ง ท่าน อาจภูมิใจในความเป็นไทย แต่เสียดาย ที่เกิดมาในเมืองไทย ที่ หน่วยงานภาครัฐ ไม่ค่อยจะสนใจ สนับสนุน หรือดูแล ให้ดีกว่าที่เป้นอยู่.... แ ส น เ สี ย ด า ย
เจ๋งสาสสส
Cool+++
เจ๋ง
รางวัลเยอะจังเลยค่ะ สุดยอด ๆๆ
เล่าความจริงโดยไม่ต้องกระทบกระเทียบก็ดีนะ ความสามารถคุณสูงอยู่แล้ว แต่คงโมปูมหลังที่โกรธสังคมมากไปหน่อย
Pattaramet Rammanee ใช่ รู้สึกอย่างนั้นจริง ๆ
พูดได้ดีครับ..มีมุมมองที่แปลกดูแล้วได้คิดแต่จะให้ทุกคนคิดเหมือนคุณหมดก็คงไม่ได้นะครับวัฒนธรรมก็สำคัญและความจริงก็สำคัญทั้งสองอย่างควบคู่กันไปด้วยกันได้ครับ..ควรจะเป็นอย่างนั้นแต่การเอารองเท้าไว้บนหัวมันก็ยังไม่เหมาะอยู่ดีครับรองเท้าก็ควรอยู่ที่เท้าถึงจะถูก..แต่ผมชอบคนที่กล้าแสดงออกแบบนี้ครับ ชื่นชมครับ
ตอนท้ายไงครับ 16:45 รองเท้าสำคัญมาก มันพาชีวิตไปสู่อีกจุดนึง
ใช่วัฒนธรรมสำคัญมาก ประเด็นคือเรายอมรับมันจริง ๆ หรือเป็นแค่ความเชื่อ
ในขณะที่นาฏศิลป์ไทยแทบจะตายไปจากสังคมแล้ว คุณดูครั้งล่าสุดเมื่อไหร่...
ด้วยเหตุผลอะไร คุณยอมรับเนื้อแท้ในศิลปะอย่างแท้จริง หรือแค่เลี่ยงไม่ได้
คุณคือคนไทยเป็นส่วนหนึ่งของศิลปวัฒนธรรมไทย ไม่ใช่แค่คนไทยในอดีต
ถ้าเราไม่กล้าเข้าสู่ความจริงแท้ของศิลปวัฒนธรรม เราก็คงรักษามันไว้ไม่ได้
ยิ่งเรียนเยอะก็รู้มาก บางคนรู้แค่ทฤษฎี บางคนรู้ลึกจากปฏิบัติ คนเราหลากหลายความคิดแม้แต่ตัวเราเองเมื่อวาน วันนี้ และพรุ่งนี้ความคิดก็เปลี่ยนไปด้วย ศิลปะ และวัฒนธรรมในมุมมองแต่ละคนเลยเปลี่ยนไปด้วย..ไม่แน่ใจว่าความคิดเห็นผมตรงประเด็นรึเปล่าน่ะ อะไรที่เป็นศิลปะมันน่าจะมองจากตาเกิดความสวยงาม..ส่วนวัฒนธรรมต้องมองจากใจ เป็นความดีงาม..เหมาะสม บางอย่างควรรักษาบางอย่างล้าสมัยก็ปรับใช้ให้เหมาะสม..ประมาณนี้ครับ..สรุปผมชอบดูรายการที่ให้คนมาเสนอความคิดครับได้คิดตามได้วิเคราะห์ยอมรับและโต้แย้งได้อย่างสร้างสรรค์..ชอบดู Ted talk ต่างชาติครับแต่ฟังไม่ค่อยเข้าใจนักภาษาอังกฤษไม่ค่อยดี555
ใช่ครับเห็นด้วย ถ้า อ.ท่าน ไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นว่าคนอื่นมาควบคุมชีวิตตน อ.ท่าน ก็ไม่ควรควบคุมชีวิตคนอื่นให้เห็นด้วย....ถ้าผมอยู่ในที่นั้นผมจะตบมือชม อ.แก แทนยกรองเท้าตามแกบอก เพราะเราควรมีจุดมุ่งหมายของตน ไม่ควรให้ใครมาควบคุม ถ้า อ.ชอบวัฒนธรรมใหม่ ชูรองเท้า แต่ผมชอบตบมือมากกว่า อ.ก็ควรรับการตบมือชื่นชมจากผมไป แทนการยกรองเท้า
เพราะ อ.ก็ไม่ควรควบคุมคนอื่น ด้วยความคิด อ.คนเดียวเสมอไปอิอิ
ผมมาดูแกในฐานะบันเทิงและรับฟัง แต่ไม่ใช่ฟังแกที่เดียวแล้วเชื่อเลย เราต้องพิจารณาเอง...ไม่ควรให้ใครมาคล้อยให้เราเชื่อ เหมือน นักโฆษณา
คำถามคือ เขาเอารองเท้าไว้ที่หัวทำไม
เพราะมันสกปรก หรือเพราะมันเป็นวัฒนธรรม
เขาไม่ต้องการให้คนคิดเหมือนเขา
แต่เขาต้องการให้คนมองที่ความจริงมากกว่าวัฒนธรรม หรือปาว
สนใจมากเลยค่ะ 😊
เดี๋ยวๆๆๆ อย่าลืมคืนเกิบบบบ
TED คนนี้แม่ง เจ๋งจิงๆ แฮะ
หรือว่านี่คือการข้ามผ่านจากกรอบที่ 1 ไปสู่กรอบที่ 2 เหมือนข้ามผ่าน แต่ไม่หลุดพ้น
ที่เข้าใจก็คือ ผู้บรรยายพยามอธิบายถึงความไร้กรอบ โดยไม่ทำลายกรอบเดิม และไม่สร้างกรอบใหม่ (เพราะกรอบมันรุงรัง)
อูย.....อูย........แสนรัก..........แสนชัง ........คนสามลักษณะ ........อาจารย์....ฮา.........
ฟังจบหรือยังมาตัดสินเค้า
ฮาสุดละคนนี้
👍🏻
วัฒนธรรมแต่ละท้องถิ่นมีความสำคัญของคนในพื้นนั้น ความคิดของคนที่ไม่เห็นด้วยเพียงคนเดียวและต้องการล้มวัฒนธรรม มันคือความไม่เข้าใจ รำไทย คืออะไร มันก็การเต้นรำ ของต่างชาติไง มันเป็นการแสดงออกของรากของความรู้สึก ของคนในแต่ท้องถิ่นในทั่วโลก จนคนบางคนบอกให้เปลี่ยนแปลงวัฒนธรรม แต่ยอมรับวัฒนธรรมต่างชาติ บางคนบอกให้อนุรักษ์ของไทย แต่ชื่มชมชนชาติอื่น ทำไมต้อง ลืมรากเหง้าของตนเอง ทำไมต้องเปลี่ยน เท่าที่สรุปได้คือ คุณต้องการแสดงความเป็นตัวตน แต่ถูกสังคมต่อต้าน หรือคุณเองที่ต่อต้านสังคม
pongsak chanapoo ใช่ นี่ว่าเค้าโดนอะไรมาเยอะ เลยอยากจะหนีออก
ดูคลิปให้จบแล้วคิดดี ๆ ว่าเขาจะสื่ออะไร
โคตรชอบบ
👍👍👍👍👍👍👍
บางทีผมก็ยอมรับว่าไม่เข้าใจ แต่สรุปว่าผมชอบและกันครับ
วัตณธรรม Social network ครับ ขอ LIKE และ SHARE ต่อครับ
วัฒนธรรมปกติ ไม่ได้แปลว่าดีหรือไม่ดีเสมอไป
ยกตัวอย่าง บางประเทศ/บางท้องถิ่น กินสุนัขกัน
เราอาจมองว่า มันเป็นเรื่องไม่ดี ไม่สมควร น้องหมาเป็นเพื่อนของมนุษย์
แต่อย่าลืมว่า มันเป็นวัฒนธรรมปกติของท้องถิ่นนั้นๆ การที่เค้ากินน้องหมา ไม่ได้แปว่าเค้าจะเป็นคนไม่ดีเสมอไป
บางคนอาจคิดว่า เค้าเอารองเท้าไว้บนหัวมันไม่เหมาะ
แต่เราคิดว่า เค้าทำบางอย่างให้คนเห็นภาพชัดขึ้นมากกว่า
ถ้าเค้าเอารองเท้าไปไว้บนหัวคนดู อาจจะไม่สมควร เพราะไม่ได้รับการอนุญาตจากคนนั้น แต่ถ้าเค้าจะไว้บนหัวตัวเอง ก็คงไม่ผิดอะไร ถ้ามันไม่เหม็นมาเตะจมูกคนอื่น 55
สรุป
คนเราก็ควรมีวัฒนธรรม เพราะมันทำให้เราสื่อสารไปในทางเดียวกันกะคนอื่นๆ
ก็มนุษย์เป็นสัตว์สังคมอ่ะนะ
แต่.. บางอย่าง ถ้ามันไม่เหมาะ ไม่ดี .. ทำความเดือดร้อน/เป็นปัญหาให้กะตน+ผู้อื่น ก็อาจต้องปรับกันบ้าง
แต่เราไม่ควรไปตัดสินว่า วัฒนธรรมประเทศอื่นมันไม่ดี อย่าใช้ความคิดตัวเองเป็นใหญ่
ขอบคุณมากค่ะ สำหรับ talk ที่ให้ไอเดีย
สำหรับรำ ที่มีคนวิจารณ์ .. เรามองว่า คล้ายๆ contemporary dance
แต่ที่รู้ว่า เป็นรำไทยประยุกต์ ก็เพราะ มันคือ เพลงไทยเดิม
คนเรา จะตัดสินว่า อะไร สวย/ไม่สวย เพราะมันมี goal ในใจต่างกันไป
แนะนำว่า ลองมองอะไรที่ต่างจากเดิมไปบ้าง อย่าไปตัดสินว่าดี/ไม่ดีในทุกอย่างที่เห็น
มันจะทำให้มองโลกได้มีความสุขในทุกๆวันนะคะ
พูดดีมากค่ะจารย์
ปล. เดี๋ยวๆ แล้วรองเท้าล่ะคะ O,.O
หอยหลอด ผัดหมี
ถอดรองเท้าแล้วยกขึ้นเพื่อแสดงความชื่นชม นั่นก็คือ การสร้างวัฒนธรรมใหม่เช่นกันครับ แล้วทำไมผมต้องทำตาม และทำไมคนอื่นถึงทำตาม ก็เพราะคำถามของคุณไงครับ กล้าทำไหม? นี่แหละตัวอย่างของวัฒนธรรม เพราะสิ่งที่พูดมาทั้งหมดเพียงแค่ วัฒนธรรมใหม่อยากปฏิเสธวัฒนธรรมเก่า เท่านี้เอง
เค้าก็พูดอยู่นิครับว่าเราจะกล้าสร้างวัฒนธรรมใหม่มั้ย
Yothin Inbanleng ไ
มันไม่ใช่วัฒนธรรมใหม่เลย พระพุทธเจ้าสอนมาตั้งแต่ 2600 ปีแล้ว คุณอาจแค่เพียงเชื่อในสิ่งที่คนรุ่นก่อนทำตามกันมาแล้วเลียนแบบคิดว่าสิ่งนั้นถูกต้อง โดยไม่รู้แก่นแท้และความจริงเลยสักนิด
Red Sole bb
ตรรกะคุณคือคนที่ต่อต้าน คือคนไม่ดี คนเชื่อฟังทำตามคือคนดี แบบนั้นจริงหรือไม่?
ไม่แสดงความคิดเห็นในหัวข้อหรือเนื้อหา แต่เล็งไปที่การออกแบบการนำเสนอนี่มหัศจรรย์++ และได้อารมณ์++มาก.
โครตชอบๆ
พอกูเห็นเม้นที่เค้าเขียนว่าอันนี้ ฮาสุด กูเลยขี้เกียจดูอันอื่นเลยโด่วววว ไม่น่าเฉลยเลยแสดดด
สิ่งที่จะเป็นมะเร็งในกะลานิสถานต้องบำบัดโดยด่วนคือประชาธิปไตยแบบไทยๆ
คุณจะคิดจะประยุกต์จะดัดแปลงแต่มันต้องมีแม่บททึ่ต้องอนุรักษ์และรักษา แล้วมันจะเรียกรำได้ไงเพราะมันไม่สวยงามเลยมันคล้ายบรรเล่ห์เกินไป
แม่บท มาจากไหน?
แล้วบัลเล่มันไม่สวยงามตรงไหน
เราให้คำจำกัดความคำว่า "รำ" ไว้อย่างไรบ้างหรือครับ ถ้า"รำ"ไม่ได้มาจากแม่บท จะไม่สามารถใช้คำว่า"รำ"ได้ใช่ไหมครับ
เค้ารำเป๊ะมากนะครับ พื้นฐานการรำเค้าแน่นมาก แล้วคุณพูดว่าประยุกต์ดัดแปลงแต่ต้องอนุรักษ์ นี่มันย้อนแย้งกันมากเลยนะครับ แยกให้ออกนะครับงานอนุรักษ์กับงานประยุกต์
ผมเข้าใจนะ
เราถูกสอนมาว่า รำไทย ศิลปะไทยเป็นศิลปะชั้นสูง มีระเบียบ มีครู .......คนทำงานศิลปะมีเทพคุ้มครอง ....ต้องรักษาไว้ให้คงเดิม เปลี่ยนแปลง ปรับเปลี่ยนไม่ได้ ต้องคงอยู่ เหมือนงานแกะสลักต้องอยู่แบบนี้ไปตลอดกาล ความเป็นจริง ศิลปะวัฒนธรรมธรรมไม่ใช่หินสลัก (ที่สำคัญศิลปะวัฒนธรรมใดที่หยุดนิ่งนั่นหมายความว่าศิลปะวัฒนธรรมนั้นได้ตายลงไปแล้ว)
แท้จริงแล้วศิลปะวัฒนธรรม เป็น 🌲 ต้นไม้ต่างหาก เพราะฉะนั้นวัฒนธรรมจึงแตกกิ่งก้านสาขา ผลิดอกออกผลได้ ตามกาลเวลาและเติบโตได้ตามยุคสมัย ต้นไม้ยิ่งใหญ่ได้เท่าไหร่ ก็เพราะแกนกลางแข็งแกร่ง และรากที่หยั่งลึก
สิ่งที่อาจารย์บอกเราก็คือ เราต้องมองให้ออกว่าสิ่งใดคือกระผีกที่พร้อมจะลอกล่อนเลือนหายตามกาลเวลา สิ่งใดรากฝอยที่พร้อมจะฝ่อลีบและแตกแขนงออกมาอีก สิ่งใดคือรากแก้ว หรือแกนกลาง ที่เราจะยึดถือเป็นแกนหลักเพื่อให้ต้นไม้แห่งวัฒนธรรมได้ต่อยอดและแตกกิ่งก้านออกไป
..........ถึงเวลาที่เราต้องตั้งคำถาม ..เหมือนเพื่อนฝรั่งที่เคยถามว่าแท้จริงแล้ว.....รำไทยคืออะไร .......ผมว่าหลายคนคงได้คำตอบแล้ว........สวัสดีครับ....พี่น้องชาวไทย
ผมฟังผิดรึปล่าวครับว่า นาทีที่ 6.27 อาจารย์บอกว่า พระศิวนาคราชเป็นคนร่ายรำเป็นคนที่หนึ่ง ไม่ใช่พระศิวนาฏราช หรอครับ ผิดถูกยังไงช่วยชี้แนะด้วยครับ ชื่นชมอาจารย์พิเชษฐ์ครับ
Kitiphat BLANK มุขหรอคับ?
xCHANGe Mypro ผมก็ไม่รู้ว่าอาจารย์เค้าพูดผิด หรือผมเข้าใจผิดครับ
MYPRO ขจ
MYPRO ข
Kitiphat BLANK ช
เปิดกรอบความคิด
แย้มกะลาเพื่อมองโลก
โลกใบเดิมที่สักแต่ว่าใช้ชีวิตกันไปวันๆ
ถอดเปลือกนอก เหลือเพียงจิตวิญญาณ
มีแง่คิดที่ดีมากครับเพราะบางวัฒนธรรมก็เป็นการสร้างขึ้นมาให้คนเพียงบางกลุ่มปฎิบัติตามแต่อาจเกิดการแพร่ขยายออกมากลายเป็นวัฒนธรรมที่คนส่วนมากคิดว่าดีและทำตาม...วัฒนธรรมมีทั้งดีและไม่ดีครับขึ้นกับคนกลุ่มใดจะมอง...เเต่เพียงเพราะเราจำกัดกันเพียงเรื่องวัฒนธรรมจึงอาจกลายเป็นปมขัดแย้งขึ้นมาได้ครับและหากต้องการที่จะเคารพซึ่งกันและกันได้จึงควรเริ่มจากการเรียนรู้วัฒนธรรมของแต่ละคนครับและจูนเข้าหากันแบบแฟร์ๆ
เป็นtalkที่เร้าใจในมิติล้อเลียนในวัฒนธรรม ความเชื่อ เหตุผล มันพีคตรงเขย่าอารมณ์ด้วยรองเท้าอีหลี อืมมม แว๊บแรกเราคิดถึงเหตุผลหรือวัฒนธรรม
อื้อหือออออออออออ
โชคดีนะครับ ถ้าเป็นรองเท้าของผม คงไม่อยากวางบนหัวเเน่ๆๆ 5555+
จะสร้างวัฒนธรรมใหม่ ไปสร้างท่ารำใหม่ด้วย
ชูรองเท้าสูงๆ เลยครับ :D
ผมเป็นคนไม่ปกตินะ
แต่รู้ว่าอะไรควรไม่ควร ผมแนะนำให้ท่านไปกรรมฐาน ดแล้วท่านจะรู้ว่าความคิดของท่านนั้น มันไม่ถูกร้อยเปอร์เซ็น ขนาดคุณพูด ผมรู้ว่าคุณยังไม่ค่อยจะกล้าพูดเลย 1.มีความกลัวเพราะไม่มีใครรู้ว่า้คำว่าแรงครูมีจริงหรือไม่ท่านเลยไม่กล้าพูดร้อยเปอร์เซ็นู
สุโค้ย
english comment passing by
ได้รองเท้าคืนมั้ยครับ 55+
คนถ้าไม่มีวัฒนธรรมก็ไม่ต่างจากสัตว์เดรฉาน ทั้งเสื้อผ้าหน้าผมที่ พิเชษฐ กลั่นชื่น แต่งออกมาก็ล้วนแต่เป็นศิลปะวัฒนธรรม อย่าใด้อวดตนอวดอุตริว่าเป็นคนอยู่เหนือวัฒนธรรมเลยครับ
รู้จักสิทธัตถะ ไหมครับ
เขาปฏิเสธวัฒนธรรมของพราม-ฮินดู เพราะเขาเชื่อในความจริง
หลังจากนั้น เขาจึงบรรลุผลนิพพาน
คำถามคือ ทุกวันนี้สิทธัตถะ อยู่เหนือวัฒนธรรมไหม ??
ชอบเลย ทะลายความตอแหลของมนุษย์ได้หมดเลย
เจ้าของรองเท้ากลับไปเอาวัฒนธรรมคืนมาด้วยนะครับ
รู้สึกเหมือนออกมาจากแมททริกซ์
เค้าโยนรองเท้ามา แต่อาจารย์รับไม่ได้ครับ
แยกแยะไม่ออกหรือว่าวัฒนธรรมคือเอกลักขณ์ที่แสดงออกถึงความเป็นตัวตนของแต่ละชาติ ที่ทั่วโลกจะให้การยอมรับว่าเป็นประเทศที่มีความเป็นศิวิไลซ์มีที่มาที่ไป ไม่เถื่อนด้อยอยู่หลังเขา การที่ไม่อยากทำตามก็ไม่ผิดแต่ก็ไม่ควรดูกภูมิปัญญาของบรรพบุรุษตัวเองแบบเอาแต่ความคิดตัวเองเป็นที่ตั้ง การมีวัฒนธรรมไม่เอารองเท้าขึ้นมาไว้บนหัวเพราะเป็นอุบายที่ไม่ให้สิ่งสกปรกที่มีปัญหาต่อสุขภาพได้ การต้องมีไหว้ครู มีเทพให้กราบไหว้ก็คืออุบายให้รู้จักกตัญญูรู้คุณผู้ถ่ายทอดความรู้ สอนอาชีพให้ไปทำมาหากิน อย่าเอาตัวเองเป็นที่ตั้งมากไปแล้วดูถูกความคิดผู้อื่น มันไม่เกี่ยวกับความจริงหรือไม่จริง ท่ารำที่คุณดัดแปลงชึ้นมาก็เหมือนกัน มีทั้งคนชอบและไม่ชอบ มีสิทธิ์จะพัฒนาดัดแปลงได้ แต่มันถูกต้องไหมที่ไม่ชอบของเดิมแล้วเอาแต่พร่ำๆว่าของเดิมมันดี เพราะมันบิดเบือนความจริง.! มันไม่ต่างอะไรกับการเอาตัวเองเป็นที่ตั้งไปหมดทุกเรื่อง มันไม่ได้เรียกเสรีประชาธิปไตยหรอก แต่เรียกว่า "เอาตัวเองเป็นศูนย์กลางจักรวาล"เท่านั้น..
ฉะนั้นวัฒนธรรมไทยมันเป็นสิ่งที่สวยงาม ท่านต้องการอยากให คนอยู่กับความจริง ไม่ใช่อยู่กับวัฒนะธรรม ต้องการให้เป็นรูปธรรม นะหรือ ผมบอกเลยว่าก่อนที่จะเป็นวัฒนะธรรมมมันเป็นความจริงมาก่อนฉะนั้นคนที่เกิดก่อนเรา เขาจึงทำให้มันสวยงามขึ้นไม่ป่าเถื่อน จนกลายเป็นวัฒนะธรรม ถ้าต้องการให้คิดยังไงแสดงออกอย่างนั้น ทุกวันนี้เราคงเอาอุจาระมาละเลงเล่นกันแล้ว ฉะนั้นเรื่องเหล่านี้มันมีขอบเขตของมันอยู่ อยู่ที่ว่าเราจะยอมรับและอยู่ร่วมกับมันได้หรือเปล่า ้
แนะนำให้ฟังหลายๆรอบแล้วจับประเด็นดีๆครับ
Tanawat Wutthisarn เราว่า วัฒนธรรมไม่ได้มาจากความจริง เหตุผลจริงๆเสมอไปนะครับ บางครั้งมันก็เกิดขึ้นเพราะความเชื่อนา
Tanawat Wutthisarn ถูกต้องครับผมชอบความคิดคุน ผมลองมองดูว่า เอ้อที่เขาสร้างมาอะเพื่อไห้เปนความจิงเปนเอกลักษณ์ความสวยงามยุแล้วแล้วก้อดียุแล้วนิ ถ้าเปลียนเปนเอาความเปนจิงปันจุบันอะเหรอไห้ทำเเบบไหนอะ หรืองานศพไม่ต้องมีพระสวดไม่ต้องเผ่าไม่ต้องทำอะไรปล่อยไห้เน่าเปื่อยไป นี่ใช่ความเปนจิงไหม แล้วพวกเขาต้องการความเปนจิงยังงัยอะ ที่เขาสร้างวัฒนธรรมมามันก้อดียุแล้วอะ ถ้าไม่มีวัฒนธรรมที่สวยงามแบบนี้น่ะ แม้ง..! มึงเดินแก้ผ้าดิ ความเปนจิงอายไหมทำไมต้องอายละเราไม่รุ้จังกันนิ ต้องการความเปนจิงแบบไหนอะครับ อยากรุ้จะแย้งทำไม
อนุรักษ์ เหรอ ใช่เหรอ
คุณไม่เข้าใจสิ่งที่อาจารย์ต้องการจะสื่อจริงๆหรอครับ เฮ้อ
ชอบวิธีคิดนะ แต่เวลาประยุกต์ท่ารำนี่ ให้มันสวยกว่านี้ได้ไหม สวยแบบ common sense ครับ แบบไม่ต้องไปติดลึก มันเป็นเรื่องความบันเทิงล้วนๆ
เห็นด้วยครับ ดูแล้วง้องแง้งๆ ยังกะตัวอะไรดิ้นตาย ฮ่าๆ
จริงๆ แล้วผมเห็นด้วยกับคนพูดในบางเรื่อง แต่เท่าที่ฟังก็ วัฒนธรรมใหม่ ปฏิเสธ วัฒนธรรมเก่า เพราะหากเข้าใจว่าวัฒนธรรม คือ อะไร จะไม่มีใครมาเถียงเรื่องถูกหรือผิดครับ
เรื่องสวยไม่สวย มันก็อาจจะแล้วแต่มุมมองแต่ละคนนะคะ คุณกำลังตัดสินความงามจากมุมมองของคุณ เช่นเดียวกันค่ะ ก็มีคนอื่นๆ ที่มองเห็นว่ามันสวยงาม มีสุนทรียภาพ ศิลปะมันถูกตีความได้หลากหลาย สำหรับศิลปะเพื่อความบันเทิงอย่างที่คุณต้องการ ก็ยังมีช้อยส์อื่นๆ อีกค่ะ
วัฒนธรรมเป็นเรื่องของเวลา หากคุณอ้างเรื่องวัฒนธรรมใหม่ปฏิเสธวัฒนธรรมเก่า ก็ต้องให้มันพลูฟด้วยตัวของมันค่ะ วัฒนธรรมอันไหนเวิร์คมันก็เคลื่อนที่ต่อไป แต่การปิดกั้น ไม่ช่วยดำรงวัฒนธรรมไหนๆ ค่ะ ยกตัวอย่าง ภาษาก็มีการเปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย
Cat P. เห็นด้วยครับ
Kanok Leelahakriengkrai จริง
^^
ผมเรียกว่ามารยาททางสังคม(manners)ที่สังคมนั้นๆกำหนดมากกว่าครับ ถ้าเราจะมองข้ามมารยาทอย่างสังคมไทยไปละทิ้งมันแล้วเดินตามใจฉันไม่มีรูปแบบถึงการสื่อสารต่อกันและกันในทิศทางเดียวกันในสังคมของเรา จะต่างอะไรกับพวกสัตว์หล่ะครับ หรือเราจะเอาอย่างฝรั่งเป็นเหมือนรั่งเสียทุกอย่าง อย่าลืมฝรั่งมันเจริญกว่าแต่ใช่พ่อเราซะที่ไหน บางอย่างมารยาทที่เกิดจากความงมงายจะทิ้งไปผมไม่ก็ขัดเลยในเรื่องนี้ แต่มารยาทซึ้งคนไทยส่วนนับว่าเป็นการให้เกียรติกันในสังคมไทยก็ควรเก้บรักษาไว้ นึกถึงเวลาเราอยู่ในบ้านเรา เรามีกฏของบ้านเรา แล้วอยู่ดีๆเห็นบ้านเพื่อนที่รวยกว่าอยากใช้กฎเดียวกับบ้านเพื่อนบ้าง คนในบ้านไม่ได้มีแค่คุณคนเดียวนะครับ มันต้องผ่านการตกลงกันในครอบครัวก่อน ไม่ใช่อยากทำอะไรก้ทำ เหมือนลูกคุณเรียกคุณว่าพ่อทุกวัน แต่มาวันหนึ่งเรียกคุณว่าไอ้สัตว์ ด้วยการอ้างเหตุผลว่า มนุษย์ทุกคนเป็นสัตว์ คุณรับได้มั้ย
+44matoom ความคิดเห็นดีครับ มารยาททางสังคมดีนะ ดีมากด้วย แต่หากมารยาททางสังคมได้ตัดสินคนๆหนึ่ง เป็นสิ่งใดสิ่งหนึ่ง หรือมารยาททางสังคม ส่งผมกระทบต่อกรอบความคิดและทัศนคติของคนแล้ว ผมว่ามันไม่โอเคนะ มารยาทให้มันทำหน้าที่เป็นเพียงการสื่อสาร แต่อย่าเอามันมาเป็นกำแพงและกำหนดกรอบความคิดของเราดีกว่านะ ผมไม่ได้จะว่าหรืออะไร เพียงแค่ความคิดเห็นและมุมมองหนึ่งจากคนๆหนึ่งเท่านั้น คนกล้าไม่ได้แปลว่าไร้มารยาทซะทีเดียวนะ เพียงแค่เรามีกรอบความคิดไม่เหมือนกันเท่านั้น เราคือมนุษย์เราไม่ได้ถูกหล่อหลอมมาจากแม่พิมพ์แค่อันเดียว เราจะเป็นอะไรก็ได้ บางคนอาจจะมีข้อเสียบ้าง คิดอะไรที่แตกต่างกันบ้าง มันไม่ได้ผิด หรือเสียมารยาท เลิกคิดมากๆ มองโลกในแง่ดีผมว่าชีวิตเราจะมีความสุขขึ้นอีกเยอะเลยครับ แหะๆ
+44matoom บิดเบือนข้อถกเถียงคนอื่นเพื่อนำมาโจมตีง่ายๆ
เหมือนเด็กเลย
+ขจีศักดิ์ สอาดศรี ใช่ครับผมเด็กอายุผมเพิ่ง17แต่มุมมองของผมก็ทำให้ผู้ใหญ่อย่างคุณสะดุดได้ ตอนคุณอายุ17คุณทำได้อย่างผมมั้ย แล้วประเด็นที่คุณว่าผมเด็กผมยังหาความชัดเจนจากข้อความของคุณที่ตำหนิผมไม่ได้เลยอ่อนหัดนักผู้ใหญ่ท่านนี้
+44matoom ผมว่าไม่ได้เกี่ยวกับมารยาทเลยครับ
เรื่องรองเท้าคุนอาจมองว่าเป็นมารยาทก็ได้ แต่คำถามคือ มารยาทมีรากฐานจากอะไร??
ก็ต้องมาจากวัฒนธรรมถูกมั้ย??
ความเป็นวัฒนธรรมมันก็เกิดจากคนหมู่มากที่อุปมานว่ามันเป็นความถูกต้อง??
คำถามคือ ความถูกต้องคืออะไร??
สมมติว่าวัฒนธรรมบอกว่า 1+1=3 คือความถูกต้องหรือไม่??
ทั้งหมดนี้คือสิ่งที่ผู้พูดจะสื่อครับ
ไม่ได้เกี่ยวกับมารยาทใดๆทั้งสิ้น
ปล.การเขวี้ยงรองเท้าไม่ว่าจะเป็นชาติไหนมันก็ผิดมารยาทหมดแหละครับ
ปล2. คำตอบของโจทย์เขวี้ยงรองเท้าคือการสร้างความแตกต่างระหว่าง เหตุผลด้านวัฒนธรรม กับ เหตุผลจากความจริง
ปล3. คุนเป็นคนที่ยังไม่เข้าใจความจริงครับ
+44matoom ขอให้ Focus ที่ประโยคสุดท้ายครับ "ผมไม่เคยปฏิเสธความเชื่อ แต่สังคมต้องการความจริง... เราต้องการความจริงในสังคมที่ควบคู่ไปกับความเชื่อและวัฒนธรรมด้วย"
ทุกวันนี้เราแยกไม่ออกไงครับ อะไรคือความเชื่ออะไรคือความจริง เหมือนรองเท้าที่อยู่บนหัว ความเชื่อคือ "มันเป็นของต่ำ" แต่ความจริงคือ "มันสกปรก"
สรุปคือ "ให้รักษาไว้ซึ่งความเชื่อ แต่ก็ต้องรู้ควบคู่กับความจริงครับ" ไม่ใช้ให้มองแต่ความจริงเพียงอย่างเดียว