عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم))؛ متفق عليه.
قصة من مفاخر قحطان وسبيع بالنسبة للي يقول السالفة على فرس بدايتها مهوب صحيح لان صبر المهادي على جاره وعلى تحرش عياله دليل ان السالفة اكبر وانها على سبيعية شافها وهو غازي و حبها وتركها ابن عمها مفرج له مع انه كان بياخذها والله اعلم
المهادي من ال مهدي عبيده ومعروفه قصته وفيها اختلاف عن الي تقوله وعليها رد من السبيعي والثمان سنين صبر المهادي على عيال السبيعي ولا مفرج جلى عنده عشرين سنه وسبيع وقحطان معروف انهم يلتجون عند يعضهم البعض كاافراد وهو من طيبهم وثقتهم في بعضهم
المهادي من قبيلة الفضول اللامية الطائيه وكل المؤرخين شهدوا بذلك وتكفي القصيدة ( ظبي رمان : ويقصد برمان الجبل المشهور وهو من جبال طي .؟ تيماء : وهي البعايث حاليا قرب حائل من مواطن قبيلة طي .؟ غميق الجوع : وهو من جبال سلمى المعروفة وهو أيضاً من جبال طي .؟ وهذي من ديار الفضول ام القحاطين ديارهم الجنوب
ذكرتني بسالفة عنتر بن شداد .. يوم جندل الرجاجيل كلن يقول هذا ولدي .. كتب التاريخ والنسابة سجلت نسب المهادي وخل من قريب بعيد بينك وبين نفسك قبايل من عبيدة الى الآن في بطن طي
@@غزايعبيدالفضلي الاماكن ليست دليل لان العرب بدو ويرحون شمال وجنوب ثم انهم معروفين ذرية المهادي القحطاني والسبيعي تقدر تقولي منهم من الفضول اللي يقولون حنا ذرية المهادي وينسبون انفسهم الى محمد المهادي
هناك مكاتب تاريخيه ومتاحف ويوجد بها المهادي وثبوته انه من قحطان ومن ال مهدي عبيدة تحديدًا - وفوق ذلك العانيه بينهم وبين سبيع لازالت مستمرة وسبيع وقحطان علاقتهم بعد المهادي قوية من فضل المهادي والسبيعي .
@@Mutlaq0 شئتم ام ابيتم نحن نعلم جميعا أن المهادي من قبيلة الفضووووول، وقبيلة الفضول نار على علم وقد شاهدت ذلك في حسابهم الرسمي بشهادة ان المهادي فضلي من بني لام الطائيه وسكنهم في حائل
المهادي عبيدي قحطاني من ال مهدي وانعرفهم زين ربعنا ونعرف اهل القصة بعد وونعم في كل قبايل المملكه والحق ينسب لاهله واللي ماهو متأكد من انساب الرجال لايورد فتاوي من راسه
Abdulrahman Alawdah ونعم بحالك والفخر بالدين وبالعادات الطيبه اللي تشرف واحقاقاً للحق ف المهادي من قبائل قحطان من الجنوب عبيدي هو ولاينكر الامر هذا الا من جهل فيه سواء كانت ايام حكم قحطان في نجد او قبلها او بعدها
أولا صحيح القصص يتم التحريف فيها بالزياده والنقصان ... ثانيا اللعيه الي لعبها المهادي مع مفرج اسمها لعبة المقطار وهي لعبه يتم تحريك فيها قطع من الحصى الصغير على خطوط مرسومه على الرمل لتشكل حط مستقيم ..الخ. وكان المهادي يقول لمفرج شد ولا شديت بمعنى ان تحرك الحصى الذي لك او احرك أنا الحصى الي يخصني وجلس يكررها اكثر من مره الين فهم مفرج ان المهادي وراه علم غير اللعبه. . ثالثا رأس ولده مفرج بنفسه هو الي وصله وحطه عند خيمة المهادي بالليل ولما طلع الصباح شافه المهادي وطلع يدور لمفرج ولحق به الين رجعه ... هذا والله اعلم
اللي عرف زوجت مفرج. . من غنى المهادي. . قالت لاصبحنا فقله . ترانا نوينا الشديد لديارنا وات كانه قتل لا والله وحلفيه صامل فالأمور طيبه . وأن كأنه قال الله ياقاكم و يستر. عليكم. .. فالعله بيننا .. المهم شد مفرج. وهو مستوجع . من اللي فينا اخطاء على شيخ عبايد . و يقال انه ارسل انت يامفرج عبدن عنده . قال اسر ولا توقف على. طنب المهادي . وتراه يغني قبل يرقد . خلك حول شراعهم. واعرف واحفظ اول بيت غناه لامنه قصد .. رجع العبد وقال المهادي يقول كذا وكذا. ٠وزاد الوجع في السبيعي . وقال السبيعي لمرته . العلم في عوالش . اختبر الأول ليه ماتحرشت في المهدانيه قال ياابوي هذي اختي و ليتها جاتني من غيرك . وقال للثاني لعنبوك مازرقت العببديه . قال ياابوي لولاء احترامك وتربيتك كان اخطيت في حقك . و اختبر الثالث . قال والله اني احارشها قد لي مده . ومابقى. الا اركبها غصب يقوله عوير . المهم قص راسه يامفرج وقال للعبد هذي رساله توصلها. للمهادي. فوقها ردي عليه . المهم ان رساله مفرج وصلت. للمهادي. . و رفض محمد المهادي . قال ابي راس ولدك الكبير وهو يدري ان ولد مفرج الكبير. غالي عنده . . ووصلت الرساله لمفرج .. امن بالله و ارسل ولده الكبير لمحمد المهادي .. المهادي حط رقبت ولد مفرج في مكان الاقتصاص . و نفذ الحكم على مفرج وشاف الدم انت ياخادم مفرج ورجع لمفرج وهو عجل يسعى ويصيح. .. والمهادي المهداني العبيدي . مغطى بظهره قدام وجهت الخادم و يالاف ويابلفيت اني ذكيت ولد مفرج مفرج . وابك يامفرج على المطنوخ الكبير من عواله . وراح لدياره . وبعد كم شهر الا اهنا فوج ماهوب حول فوج ابيه .. مقبل على ديار سبيع . و نطحهم مفرج وهو شوفه. . . من فرقا ولده قدهو. قاصرن شوي . حب مفرج لولده الكبير حبن تعدى االسماوات . م المهم ان المهادي عقب ماانحاش عبد مفرج . قال لولد مفرج الله عطاك . و زوجتك بنتي واجلس معنا فتره .هم شد انت واهلك. لديار ومنازل شيبانك . و سلم لي على شايبك . اللي ذبح ولدي وسقت الديه في ذبحته لمفرج . يقول. المهادي و المهادي محمد . . الى آخره اما قبيلة الفضول و ابرالي الله . لصماقة الدبوس في الحجاز مداحم الصياهد . وتعرفون اغلبهم . نظام وشيقر . شقراء . وحريملاء . والحوطه. المهادي مهداني الله يصلحكم . وترثت عواله في وقتنا الحالي من بنات و عيال . حمد ال مقطر المهداني العبيدي وتم توثيق جميع الأهداف بالصوت و الصورة . وشكرا للجميع ... جدي المهادي و دورو لجدكم جد .. والا ترى الهاااام الفضضاله فضاله ... اهجد قبل لاارجد ملفاتنا الانججد .. ودور في غزة فضلي فاضل نضااله و ختامها -
اسمه محمد المهادي من واقع القصيده وليس المهدي ... ثانيا القصيده ذكر بها المهادي الفضلي ديار ربعه وهي رمان وغميز الجوع وغرب تيماء وقال بنص القصيده هي دار لنا ماهي ديار لغيرنا ؟! وش تبون اوضح من هالكلام !؟ المهادي فضلي من بني لام والامجاد والقوه كانت لبني لام وقت القصيده بشهادة المؤرخين وعلماء الانساب وقبل 300 عام انتقل غالبية بني لام للعراق وابتلونا ناس بفارس من فرساننا ؟!!!!
ونعم يالحبيب فيكم وفي قبيلة الفضوووول بني لام الطائيه ومآثركم يابني لام الطائيه لا تعد ولا تحصى والمهادي معروف عند أجدادنا الأولين انوه فضلي لامي طائي النسب والقصيده خير برهان وشاهد. في عين كل سارق ولمن أراد أن يأول التاريخ له نوماس ي الفضول طي عز النسب 🔥👍
الله لا يبلانا فعلا التربية التربية التربية وياشين والدين يقولون : الدنيا تربي الابناء .. قالها المهادي لا رحم عجوز من سبيع .. يقصد انها قصرت بتربيته .. الله يصلحنا وذرياتنا شكرا لك
استغفر الله العظيم واتوبٌ إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌼 اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عنا اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌻
اخوي خالد اولاً اشكرك على جهودك في سرد الوقائع التاريخيه وانا معجب بك وبطرحك لكن لي ماخذ على القصه التي ذكرتها المهادي هو من قبيلة ال مهدي عبيده قحطان وهو كان شيخ قبيلة ال مهدي الامر الثاني ان المهادي كان ذاهب مع جماعته في غزوه واصيب ونزل عند سبيع وكان مفرج هو من عالجه والمهادي بعد ما تعالج شاف له بنت وهي بنت عم مفرج ثم مثل ماذكرت خبر مفرج انه يحب البنت وزوجه ثم طلقها اليوم الثاني بعد ماعرف انها خطيبة مفرج الامر الثالث هو ان المهادي طلب من مفرج ان يرسل له واحد من ابناءه يخدمه ثم ارسل له ان ابنه الكبير طاح في بير ومات يقصد اختباره وارسل مفرج ابنه الثاني ثم بعدها شد المهادي وحل مع مفرج ثم ان البيت اللي ذكره المهادي بعد ما ارسل مفرج راس ولده هو : مالي بداراً شد منها مفرج ... لو كان ينبت زعفراناً ترابها وسلامتك واسف على الاطاله
عندك اخطاءء اول شي الفرس هاذي غيير صحيحه ومفرج ما تجمل بلفرس عشانه رده ثاني شي سبب هجرت مفرج مشاكل مع اعيال عمه مهيب بسبب القحط ولو كان القحط لا كان شددت القبيله كلها ثالث شي الى سمع قصيدت المهادي وراح وودا راس ولد مفرج هو العبد وليس الاخ الكبير ويقال انه من عبيد مفرج سبيعي رابع شي يقال بان الى يغازل بنت المهادي اعور العين وهاذي لم تذكرها ☺
غير صحيح المهادي كان طرقي (مسافر) ويوم وصل ديار سبيع ضيفه واحد اسمه مفرج السبيعي والمهادي شاف بنتن مزيونه الى هي بنت عم مفرج سبيعي ويقال انها يتيمه ولا له الى ولد عمها مفرج سبيعي والمهادي حبها ويبي يشوف هي متزوجه مطلقه عذراء وخايف لا يزل لسانه قدام العرب فقال انا ما اجلس الى اتكى على واحد وكل من اتكا من عنده قام ويوم وصل دور مفرج الى هو مضيفه قال ذا ضيف ولازم اني اصبر عليه لانه ضيف ومن عادت اول الضيف فوق كل شي وحتا الان المهم يوم شاف المهادي ان مفرج صبر عليه قال هاذا الي بوثق فيه وبعلمه وش في خاطري وسدي وعلمه المهادي وقال انا حبيت البنت ووصف شكلها وقال ابيها على سنة الله ورسوله وعرف مفرج سبيعي انها بنت عمه ومفرج يحبها وهي تحبه لكن عشانه ضيف ما رده وقام ونادها مفرج السبيعي وزوجها المهادي ويوم قدهم في الدرب مغير البنت تبكي وتون الى هي بنت عم مفرج سبيعي وصارت زوجت المهادي والمهادي قام وشك فيها وقام وسالها وقالت عطني الامان عشان اعلمك فقال المهادي عليك امان الله وامن الله فقالت انا احب مفرج وهو يحبني وانا له وهو لي فرد عليها المهادي قال دامه يحبك ليه اعطاني اياك وزوجك بي فردت بنت عم مفرج سبيعي الى صارت زوجت المهادي قالت لانك ضيف والضيف ما يرده وفعلنا رجعها ولم يدخل عليها وقال اذا احتجتو شي ترا ديريتي الفلانيه وكذا وكذا ومن بعدها تكمل قصه الى قولتها هاذي صحيحه والمصدر من شيوخ عبيده وسبيع وهم من ال كدم ال قريش والفهر من عبيده وال مهدي من عبيده والمشاعبه من سبيع والمجامعه والمكاحله وغيرهم من سبيع وقيل ان سلالة المهادي انقطعت ولم يبقى منهم سوا ناس قله الى الان موجودين
عبدالله القحطاني غير صحيح .. القصة الصحيحة هي عشان الفرس ... ولا قحطاني بيدخل ديار سبيع ويغازل ويخطب سلامات هههههههههه الوضع مب فرري الله يحييك مالومك لان بعض الناس مصدقين السالفه وانت منهم .... انا سمعت القصة من شيبان سبعان وقحاطين على ان السبب هو الفرس اللي اخذوها سبيع بالغصب من المهادي وعفاك
ممتاز في كل شي لاكن عندي تعليق على القصيده الاخيره اللي تقول فيها عقب الثامن اللي تعبها برا الحال...... هاذي لشاعر / محمد معيوض الحارثي قالها في قصة حبيبته اللي تزوجت ولا لها في قصتك اللي ذكرت اي علاقه والله الموفق،،،،،،،
مع غرابة القصة: فإنه لابد من القول أن مفرج السبيعي اخطأ بقتل ابن المهادي لأن الشرع ليس هذا حكم من ينام من أمرأة أو يواقعها برضاها - والحديث الشريف مشهور - وأيضًا مفرج أخطأ بقتل ابنه لأنه لو وقع الزنا بابنة المهادي فليست عقوبته القتل وإنما الجلد والتغريب. كان حريًا بأخي: خالد الاشارة لهذا لئلا تكون تلك الأفعال قوة للآخرين ومحل فخر ويكفي قضايا الشرف في الأردن ازكمة الأنف والشريعة أهدى وأسمى من عقول الرجال.. والسلام
القصه ناقصه وفيها اخطاء من النواقص ان امير بني عامر من سبيع (صقر العماني) اجداده هم مفرج السبيعي والمهادي و لازالت الاماره في احفاده الى اليوم ومن الاخطاء الكثيره ان المهادي اسمه مهمّل ان سمحت لي ان اقول (هذه القصه تاريخ وفخر لقبيلة سبيع وقحطان لها معاني كثيرة من شيم العرب ولم يكن طرحك من سرد واسلوب يرتقي لمستواها) وشكراً
خالد عون المهادي / سلالته الان يقال لهم المهادين من عبيده وفي واحد يقال له ابو المهادي من سلالة المهادي اقام حفل لقبيلة عتيبه وعزم بعض افراد قبيلته قحطان لاستقبال عتيبه والحفل كان في بحره. حول جده. وحفله تلقاه في اليوتيوب
وش تقول في نطق القصيده لاميه بحته اذا دل ذلك دل ان المهادي من قبيلة الفضووووول والقصيده ذكر ديار قبيلة الفضول بتحديد سبحان الله كانت خير شاهد بأن المهادي فضلي لامي طائي 👍 ومعروف عند أجدادنا والمؤرخين انوه فضلي طائي النسب
عندك اخطا كثيره ولهجتك سمجت السالفه المهادي من ال مهدي عبيده قحطان والسالفه مافيها فرس اعجبته بنت ويبغا يخطبها وقام يعتنز علا الرجال لين لقا مفرج وعلمه وطلعت بنت عم مفرج وخطيبته وعطاها المهادي وزوجوه من دون يعلمه انه خطبها ويوم دخل عليها المهادي علمتهاوقالت انا احب مفرج وكن ناوين زواج ولا علمك ورجعها لهم وطلقه مابعد دخل عليها وراحت السنين ومفرج ظامته الدنيا والفقر وراح للمهادي بنسبه لسالفت البنت يوم درا ما ترجمو بالحجر على قالوك كان يلعبون مقطار ويقول شد يا جاري ولا شديت شك مفرج وقال بشد انا نشدني المهادي وعيا علي فلمور طيله ويقد شد ولا شديت العبه ون قال الله يستر عليك ولا تلزم فيه علم وراح للمهادي وقال بشد قال درب السلامه عرف المهادي ان فيه علم طبعن السالفه طويله وعندك اخطا واجد
أخي الغالي قصة المهادي وجاره مفرج معروفة بين الشيبان كبار السن يسولفونها الله يجزاءك خير اخي أنت تكلمت على الأخ الفاضل خالد عون وقلت لهجتك سمجت السالفة وهذا لايجوز اخي بحق أخيك الأخ خالد كفو واسلوبه راقي وكلامه من ذهب وانت ماتهون وكما يقال لكل حصان كبوه وأنا قد سمعت السالفه قبل 45 من كبار في الله يرحمهم وأموات المسلمين أجمعين وبعدهم المسلسلات البدويه عن المهادي واقرب الرواية للقصة رواية الأخ خالد عون مع إنه اختصر القصة لم يسرد القصة كامله على شان نعرف الخطأ من الصح. وأنت لو ماقلت القصة يوم قلت للرجل انت عندك أخطاء كان افضل لكن تبي تكحلها واعميتها وأنت عاقل والعاقل خصيم نفسه لكن اعتذر لأخوك وأنا أخوك والاعتراف بالخطأ من صفة الكرام وسلمت ودمت
خالد القحطاني صح الله لسانك فعلا القصة مثل ماقلت وباقي تكملتها ان احد ابنا السبعي ضايق بنت المهادي وشكت على امها وقالت للمهادي وجاء مفرج يلعب مع المهادي فكان االمهادي يقول للسبيعي شد ولا شديت وبعد ان انتهو قالت مرت السبيعي سمعت المهادي يقلك شد ولا شديت ترا ه يقصد نرحل من عندمهم واكيد فيه شي وبعد ان شد السبيعي وابعدو عن المهادي ارسل السبيعي عبده وقال روح وتسمع ويش بيقول المهاديوفي الظلام تسلل العبد قريب من الخيمة وسمع المهادي يقول قصيدته المشهورة ورجع العبد للسبعي وقال القصيدة وسمعها السبيعي وعرف مفرج ان فيه شي وراح تفكيره ع ابنائه وكان له ثلاثة من الولاد محمد وهو سمي المهادي وقاله ويش رايك في بنت المهادي ماخذت منها شي قبل نشد ََقال والله لوجت من غيرك لقطع راسه ودعا الابن الوسط واسمه صقر وقاله مثل ماقل محمد فقاله والله لوجت من غيرك لاقص راسه ودعاء الثالث وكان اعور ويسمنه عوير وقاله مثلَواقل لاخوان
مطلق السبيعي مذكر العماني ونعم فيه ماهو مؤرخ او باحث في الأنساب الرواه والمؤرخين مثل حمد الجاسر ومحمد الشرهان وغيرهم اثبتوا ان المهادي من الفضول وبالأدلة . وقصيدة المهادي ذكر منطقتهم في حائل وشكراً.. لتفهمك
جنسيتي سبيعي واموة على ويبار عبدة شمر اذا لم يكن لقبائل الجنوب فعول فمن له فعول بل والله قبائل الجنوب فيها من المجد والكرم والشجاعة والحمية والفضل مالله به عليم
شكله زاغبك واحد من اهل الجنوب وكاسر عينك. فيها قبائل لو غزوك زغبوا حتى شيخك وربي ياخذون ديارك وديار جدانك. تبي اعدد لك بعض القبائل بس الجنوبية الاصيلة الي تخسى انت ومن جابك تجيب تاريخهم. خل فعولهم في الحروب. يام وهمدان كافة، شهران ، قحطان ، وادعه ،عسير ، بني شهر ، بني عمر،الاحامره والاسامره ،غامد وزهران ، بالحارث ،وش اعد وش اخلي ،هذي بعض وليس كل ، يله انقلع ياصانع
كمية المعلومات والجمال في السرد والقصة والابيات واللغة العربية
افسدتها بالاستخفاف وتغيير اللهجة
كالتي نقضت غزلها من بعد قوةٍ انكاثا
من المهادي ومفرج للاعشى لديكارت للقرقاح، انتقال رهيب بين شخصيات وثقافات متعددة، الواحد وهو يتابعك مايملك الا يقول ماشاء الله ماشاء الله، الله لايضرك
للمعلوميه مفرج العماني شيخ شمل قبايل بني عامر من سـبيع
وحفيده الان الآمير/ فراج بن مفرج العماني السبيعي - شيخ قبايل بني عامر من سـبيع
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم))؛ متفق عليه.
قصة من مفاخر قحطان وسبيع
بالنسبة للي يقول السالفة على فرس بدايتها مهوب صحيح لان صبر المهادي على جاره وعلى تحرش عياله دليل ان السالفة اكبر وانها على سبيعية شافها وهو غازي و حبها وتركها ابن عمها مفرج له مع انه كان بياخذها والله اعلم
المهادي من ال مهدي عبيده ومعروفه قصته وفيها اختلاف عن الي تقوله وعليها رد من السبيعي والثمان سنين صبر المهادي على عيال السبيعي ولا مفرج جلى عنده عشرين سنه وسبيع وقحطان معروف انهم يلتجون عند يعضهم البعض كاافراد وهو من طيبهم وثقتهم في بعضهم
الاب كفو 🫡 الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته يارب العالمين 🤲🏻🤍
واظـن دارٍ شــد عنـهـا مـفـرج ... حقيـق يـا دار الخنـا فـي خرابهـا
وأظـن دارٍ حــل فيـهـا مـفـرج ... لا بد ينـبـت زعـفـرانٍ ترابـهـا
فتـى يبيـد المـال لـو هـو وداعـه ... ولا يملـك الدنيـا جميـعٍ صخابـهـا
فتى يذبح من الكـوم سـدس وحايـل ... ولا قيل يكفـي زادهـا مـن طيابهـا
وصلـوا علـى سيـد البرايـا محمـد ... إعداد ما لعب القمري بعالي هضابهـا
المهادي من قبيلة الفضول اللامية الطائيه وكل المؤرخين شهدوا بذلك وتكفي القصيدة ( ظبي رمان : ويقصد برمان الجبل المشهور وهو من جبال طي .؟
تيماء : وهي
البعايث حاليا قرب حائل من مواطن قبيلة طي .؟
غميق الجوع : وهو من جبال سلمى
المعروفة وهو أيضاً من جبال طي .؟ وهذي من ديار الفضول ام القحاطين ديارهم الجنوب
نعم القصه معروفه عند أجدادنا الأولين
أن المهادي من قبيلة الفضووووول
من بني لام الطائيه
وحائل هي ديار قبيلة الفضول
وذكرها بتحديد في القصيده
غير صحيح المهادي قحطاني بشهاده شيوخنا احفاد الشيخ مفرج
@@Mutlaq0عين خير بس😂
@@mnbvcxz1972 عين خير انت يالطيب
قصة المهادي على لسان حفيد مفرج العماني السبيعي
وذكر أن الفضول جوه يبونه يقول ان المهادي منهم 😂
ua-cam.com/video/QRsrbxTRzC4/v-deo.html
القصيده تدل على ان المهادي من الفضول من اهل حايل ورمان وغميز الجوع وتيماء ديار اجدادنا الفضول ولا علاقة لقحطان بالمهادي لا من قريب ولا من بعيد
ذكرتني بسالفة عنتر بن شداد .. يوم جندل الرجاجيل كلن يقول هذا ولدي ..
كتب التاريخ والنسابة سجلت نسب المهادي وخل من قريب بعيد بينك وبين نفسك
قبايل من عبيدة الى الآن في بطن طي
محمد اللامي والنعم باهل حايل ولكن اختلفت الاراء والجدل واسع وانا ارجح القول الثاني
@@محمدالقرني-ت8ت7ج القصيده دليل قاطع يا اخونا القرني
المهادي عبيدي قحطاني من ال مهدي الله يصلحك انت وياه صحصحو شوي بالله واتركو الفتاوي
نعم المهادي من قبيلة الفضووووول
وديار بني لام الطائيه حائل
والقصيده خير برهان
ونعم فيكم وفي قبيلة الفضول اطي
الشهيره
سلمت يا خالد انت كتاب ملئ بالمعلومات المفيده واصل وفقك الله
نعم المهادي من قبيلة الفضووووول 🔥
اللامي الطائي 💙 💙 💙
والقصيده وضح بالاثبات ودلايل اديار بني لام الطائيه
في حائل بتحديد
وفي حساب السبيع وضحو ان المهادي من قبيلة الفضووووول 🔥
غير صحيح وسيبع لهم مقطع فديو مشهور ومعروف وقالوا المهادي قحطاني
@@ksa3890 بدون تبرير تمعن بالقصيده زين تثبت بالدلايل انه فضلي
من بني لام وذكر ديرة بني لام في حائل
@@غزايعبيدالفضلي الاماكن ليست دليل لان العرب بدو ويرحون شمال وجنوب ثم انهم معروفين ذرية المهادي القحطاني والسبيعي تقدر تقولي منهم من الفضول اللي يقولون حنا ذرية المهادي وينسبون انفسهم الى محمد المهادي
هناك مكاتب تاريخيه ومتاحف ويوجد بها المهادي وثبوته انه من قحطان ومن ال مهدي عبيدة تحديدًا - وفوق ذلك العانيه بينهم وبين سبيع لازالت مستمرة وسبيع وقحطان علاقتهم بعد المهادي قوية من فضل المهادي والسبيعي .
المهادي قحطاني بشهاده احفاد الشيخ مفرج
سبحان الله انا قرأت قصيدة المهادي وضح انه من حايل وبتحديد من ديار بني لام الطائي
@@عبدالرحمنالتميمي-ر7ك مالك لولا وعيال عمي احفاد الشيخ مفرج وربعنا ونعرف تاريخ ربعنا اكثر من غيرنا ☺️
@@Mutlaq0 شئتم ام ابيتم
نحن نعلم جميعا أن المهادي من قبيلة الفضووووول، وقبيلة الفضول نار على علم وقد شاهدت ذلك في حسابهم الرسمي بشهادة ان المهادي فضلي من بني لام الطائيه وسكنهم في حائل
احسنت على النقل يا اخ خالد
واما ماثبت عن الشيبان فهو ان السالفة بسبب الفرس وليس كما ادعى البعض بأنها بسبب امرأة
ليتك ترويها بدون فواصل فكاهيه
المهادي عبيدي قحطاني من ال مهدي وانعرفهم زين ربعنا ونعرف اهل القصة بعد وونعم في كل قبايل المملكه والحق ينسب لاهله واللي ماهو متأكد من انساب الرجال لايورد فتاوي من راسه
تركي القحطاني ونعم فيكم بس ماكنتو في نجد ذيك الايام نجد كانت للفضول واقرا وتاكد لاهنت
Abdulrahman Alawdah ونعم بحالك والفخر بالدين وبالعادات الطيبه اللي تشرف واحقاقاً للحق ف المهادي من قبائل قحطان من الجنوب عبيدي هو ولاينكر الامر هذا الا من جهل فيه سواء كانت ايام حكم قحطان في نجد او قبلها او بعدها
@@عبدالرحمنبنمحمد-ف4ش صح منطوقك ان المهادي معروف انه من
قبيلة الفضوووول بني لام الطائيه
وحائل لقبائل بني طي
والقصيده ذكر فيها ديار الفضول بحائل
@@عبدالرحمنبنمحمد-ف4ش نعم المهادي فضلي بالاثبات و الدلايل ذكر قصيدته وضح فيها ادياره في حايل وهي لفضول بني لام الطائيه
أولا صحيح القصص يتم التحريف فيها بالزياده والنقصان ... ثانيا اللعيه الي لعبها المهادي مع مفرج اسمها لعبة المقطار وهي لعبه يتم تحريك فيها قطع من الحصى الصغير على خطوط مرسومه على الرمل لتشكل حط مستقيم ..الخ. وكان المهادي يقول لمفرج شد ولا شديت بمعنى ان تحرك الحصى الذي لك او احرك أنا الحصى الي يخصني وجلس يكررها اكثر من مره الين فهم مفرج ان المهادي وراه علم غير اللعبه. . ثالثا رأس ولده مفرج بنفسه هو الي وصله وحطه عند خيمة المهادي بالليل ولما طلع الصباح شافه المهادي وطلع يدور لمفرج ولحق به الين رجعه ... هذا والله اعلم
اللي عرف زوجت مفرج. . من غنى المهادي. .
قالت لاصبحنا فقله . ترانا نوينا الشديد لديارنا وات كانه قتل لا والله وحلفيه صامل فالأمور طيبه . وأن كأنه قال الله ياقاكم و يستر. عليكم. .. فالعله بيننا .. المهم شد مفرج. وهو مستوجع . من اللي فينا اخطاء على شيخ عبايد .
و يقال انه ارسل انت يامفرج عبدن عنده . قال اسر ولا توقف على. طنب المهادي . وتراه يغني قبل يرقد . خلك حول شراعهم. واعرف واحفظ اول بيت غناه لامنه قصد ..
رجع العبد وقال المهادي يقول كذا وكذا.
٠وزاد الوجع في السبيعي . وقال السبيعي لمرته . العلم في عوالش . اختبر الأول ليه ماتحرشت في المهدانيه قال ياابوي هذي اختي و ليتها جاتني من غيرك . وقال للثاني لعنبوك مازرقت العببديه . قال ياابوي لولاء احترامك وتربيتك كان اخطيت في حقك . و اختبر الثالث . قال والله اني احارشها قد لي مده . ومابقى. الا اركبها غصب يقوله عوير . المهم قص راسه يامفرج وقال للعبد هذي رساله توصلها. للمهادي. فوقها ردي عليه .
المهم ان رساله مفرج وصلت. للمهادي. . و رفض محمد المهادي . قال ابي راس ولدك الكبير وهو يدري ان ولد مفرج الكبير. غالي عنده . . ووصلت الرساله لمفرج ..
امن بالله و ارسل ولده الكبير لمحمد المهادي ..
المهادي حط رقبت ولد مفرج في مكان الاقتصاص . و نفذ الحكم على مفرج وشاف الدم انت ياخادم مفرج ورجع لمفرج وهو عجل يسعى ويصيح. .. والمهادي المهداني العبيدي . مغطى بظهره قدام وجهت الخادم و يالاف ويابلفيت اني ذكيت ولد مفرج مفرج . وابك يامفرج على المطنوخ الكبير من عواله . وراح لدياره . وبعد كم شهر الا اهنا فوج ماهوب حول فوج ابيه .. مقبل على ديار سبيع . و نطحهم مفرج وهو شوفه. . . من فرقا ولده قدهو. قاصرن شوي . حب مفرج لولده الكبير حبن تعدى االسماوات . م المهم ان المهادي عقب ماانحاش عبد مفرج . قال لولد مفرج الله عطاك . و زوجتك بنتي واجلس معنا فتره .هم شد انت واهلك. لديار ومنازل شيبانك . و سلم لي على شايبك .
اللي ذبح ولدي وسقت الديه في ذبحته لمفرج .
يقول. المهادي و المهادي محمد . .
الى آخره
اما قبيلة الفضول و ابرالي الله .
لصماقة الدبوس في الحجاز مداحم الصياهد .
وتعرفون اغلبهم . نظام وشيقر . شقراء . وحريملاء . والحوطه.
المهادي مهداني الله يصلحكم . وترثت عواله في وقتنا الحالي من بنات و عيال .
حمد ال مقطر المهداني العبيدي
وتم توثيق جميع الأهداف بالصوت و الصورة . وشكرا للجميع ...
جدي المهادي و دورو لجدكم جد ..
والا ترى الهاااام الفضضاله فضاله ...
اهجد قبل لاارجد ملفاتنا الانججد ..
ودور في غزة فضلي فاضل نضااله
و ختامها -
ماكملت القصه ....
وصياغتك للقصه فيها اخطاء.
رحم الله المهادي و رحم الله مفرج و رحم الله جميع موتى المسلمين والمسلمات أجمعين
يا ابني قصة محمد المهادي ومفرج فيها أخطاء..
انا سمعتها من والدي رحمه الله تعالى برحمته الواسعه قبل حوالي 45 سنه.
ماقصرت ياخالد لكن القصة فيها اخطاء ومعذور لانها مع كثرة الرواه يحصل الزود والنقص
اسمه محمد المهادي من واقع القصيده وليس المهدي ... ثانيا القصيده ذكر بها المهادي الفضلي ديار ربعه وهي رمان وغميز الجوع وغرب تيماء وقال بنص القصيده هي دار لنا ماهي ديار لغيرنا ؟! وش تبون اوضح من هالكلام !؟ المهادي فضلي من بني لام والامجاد والقوه كانت لبني لام وقت القصيده بشهادة المؤرخين وعلماء الانساب وقبل 300 عام انتقل غالبية بني لام للعراق وابتلونا ناس بفارس من فرساننا ؟!!!!
ونعم يالحبيب فيكم وفي قبيلة
الفضوووول بني لام الطائيه
ومآثركم يابني لام الطائيه لا تعد ولا تحصى والمهادي معروف عند أجدادنا الأولين انوه فضلي لامي طائي النسب
والقصيده خير برهان وشاهد. في عين كل سارق ولمن أراد أن يأول التاريخ له
نوماس ي الفضول طي
عز النسب 🔥👍
@@عبدالرحمنالتميمي-ر7ك ماعليك زود ويكفيكم يا بني تميم مدح الرسول صلى الله عليه وسلم لكم وتستاهلون
@@محمدراشدالكثيرياللامي
الزود ساسك منك وفيك ياكحيلان
اشهد بالله ان السبيعي رد.جميل المهادي راحو الرجال مابقى اللا الخمه
خل عنك الاستهبال بالكلام تراك مبدع
تنويه بسيط سبب هجره الشيخ مفرج هو خلاف مع ابناء عمومته وليس بسبب القحط
صحيح 👍🏻
تقدر تقول اللهم صلي على محمد وعلى الي محمد 100 مره
الوكاد ان المهادي من الفضول من الصرخه ولأن توجد نسله في محافظة ذي قار جنوب العراق
@ti] hgrp'hkd
المهادي فضلي يامسكين شوف القصيده قال دياره بني لام
مع الاعجاب بالقصة؛ إلا أن فعل مفرج بإبنه، لا يقر ولا يؤيد؛ وسبق أن قلته لأحد الرواة و زعل!
Mohammed Alqahtani
أدفن الأول والعاشر ولا تنسى غراب البين
** يوم فتل عظال ولد آدم بالنكد والتعذيب!
ماتلاحظون دايم يتصور بالنظاره الشمسيه ورنا عيونك يا مليح لا تخجل ☻😂💔
قصص من نسج الخيال
وكلما وصلت جيل اضاف وخذف
وهكذا
حتى وصلت بهذا الشكل
ماهي خيال قصه مشهوره مير اختلفت الروايات فيها
قصة مشهوره ومعروفه ونعرف احفاد الشيخ مفرج
القصه جميله والراوي كويس بس كثر التمليح في القصه يخرب الاداء اذكرها بواقعيه وخل عنك النكت عشان نستمتع ♥️
الله لا يبلانا فعلا التربية التربية التربية وياشين والدين يقولون : الدنيا تربي الابناء .. قالها المهادي لا رحم عجوز من سبيع .. يقصد انها قصرت بتربيته .. الله يصلحنا وذرياتنا شكرا لك
Tyson محا الله عجوز من سبيع ابن عامر ما علمت غرانها في شبابها ، و مفرج تالي عياله مولود في بلاد المهادي وهو الي صار عليه ما صار
وضح اكثر وش معنى لا رحو عجوز من سبيع؟
وعتبي عليك يابن عون في تغير نغمة صوتك وتقليد الفاض مصريه ماتصلح وانت متابع من كثير من الناس
محمد حمد بالعكس، هذا مما يميزه.. لا تترهبنوا رجاءً !
مساء الخير لكم جميعآ كيفكم
نبي سنابك
والسؤال اللي حيرني
منو اطيب واكرم واجمل فعل مفرج والا المهادي ؟ !!!!
معروف انه القحطاني ولا قصور بسبيعي
المهادي ونعم وجميله قوي
لاكن السبيعي راعي الاوله
والمثل يقول راعي الاوله مايلحق
مبدع ياخالد الله يؤفقك قصه جميله جدا
استغفر الله العظيم واتوبٌ إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌼
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عنا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
سبحان الله
وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه
ومداد كلماته
🌻
خفة الدم الزياده في القصه العظيمه هذي افقدتنا المتعه خالد عون سيطر على عادل امام الذي داخلك
صح لسانك قصه ملهمه في الوفاء ....
اخوي خالد اولاً اشكرك على جهودك في سرد الوقائع التاريخيه وانا معجب بك وبطرحك لكن لي ماخذ على القصه التي ذكرتها المهادي هو من قبيلة ال مهدي عبيده قحطان وهو كان شيخ قبيلة ال مهدي الامر الثاني ان المهادي كان ذاهب مع جماعته في غزوه واصيب ونزل عند سبيع وكان مفرج هو من عالجه والمهادي بعد ما تعالج شاف له بنت وهي بنت عم مفرج ثم مثل ماذكرت خبر مفرج انه يحب البنت وزوجه ثم طلقها اليوم الثاني بعد ماعرف انها خطيبة مفرج الامر الثالث هو ان المهادي طلب من مفرج ان يرسل له واحد من ابناءه يخدمه ثم ارسل له ان ابنه الكبير طاح في بير ومات يقصد اختباره وارسل مفرج ابنه الثاني ثم بعدها شد المهادي وحل مع مفرج
ثم ان البيت اللي ذكره المهادي بعد ما ارسل مفرج راس ولده هو :
مالي بداراً شد منها مفرج ... لو كان ينبت زعفراناً ترابها
وسلامتك واسف على الاطاله
كما ان البيت اللي قاله المهادي هو مالي بدارً شد منها مفرج لو كان ينبت زعفراناً ترابها
داهية زمانه
ما شاء الله لا قوة الا بالله
احيانا اقول هالعمري لو لحق الاجيال السابقه لكان له شأن عظيم
عندك اخطاءء
اول شي الفرس هاذي غيير صحيحه ومفرج ما تجمل بلفرس عشانه رده
ثاني شي سبب هجرت مفرج مشاكل مع اعيال عمه مهيب بسبب القحط ولو كان القحط لا كان شددت القبيله كلها
ثالث شي الى سمع قصيدت المهادي وراح وودا راس ولد مفرج هو العبد وليس الاخ الكبير ويقال انه من عبيد مفرج سبيعي
رابع شي يقال بان الى يغازل بنت المهادي اعور العين وهاذي لم تذكرها ☺
بالنسبه للمهادي فهو من عبيده قحطان ، والقصه اللي انت قلت اخطائها كثير ، واتمنى ان الصياغ ايكون احسن المرات الجايه .
ممكن تصحح لنا مما عندك ، بحكم اعجابي بالقصه و عدم المامي بها
غير صحيح المهادي كان طرقي (مسافر) ويوم وصل ديار سبيع ضيفه واحد اسمه مفرج السبيعي والمهادي شاف بنتن مزيونه الى هي بنت عم مفرج سبيعي ويقال انها يتيمه ولا له الى ولد عمها مفرج سبيعي والمهادي حبها ويبي يشوف هي متزوجه مطلقه عذراء وخايف لا يزل لسانه قدام العرب فقال انا ما اجلس الى اتكى على واحد وكل من اتكا من عنده قام ويوم وصل دور مفرج الى هو مضيفه قال ذا ضيف ولازم اني اصبر عليه لانه ضيف ومن عادت اول الضيف فوق كل شي وحتا الان المهم يوم شاف المهادي ان مفرج صبر عليه قال هاذا الي بوثق فيه وبعلمه وش في خاطري وسدي وعلمه المهادي وقال انا حبيت البنت ووصف شكلها وقال ابيها على سنة الله ورسوله وعرف مفرج سبيعي انها بنت عمه ومفرج يحبها وهي تحبه لكن عشانه ضيف ما رده وقام ونادها مفرج السبيعي وزوجها المهادي ويوم قدهم في الدرب مغير البنت تبكي وتون الى هي بنت عم مفرج سبيعي وصارت زوجت المهادي والمهادي قام وشك فيها وقام وسالها وقالت عطني الامان عشان اعلمك فقال المهادي عليك امان الله وامن الله فقالت انا احب مفرج وهو يحبني وانا له وهو لي فرد عليها المهادي قال دامه يحبك ليه اعطاني اياك وزوجك بي فردت بنت عم مفرج سبيعي الى صارت زوجت المهادي قالت لانك ضيف والضيف ما يرده وفعلنا رجعها ولم يدخل عليها وقال اذا احتجتو شي ترا ديريتي الفلانيه وكذا وكذا ومن بعدها تكمل قصه الى قولتها هاذي صحيحه والمصدر من شيوخ عبيده وسبيع وهم من ال كدم ال قريش والفهر من عبيده وال مهدي من عبيده والمشاعبه من سبيع والمجامعه والمكاحله وغيرهم من سبيع وقيل ان سلالة المهادي انقطعت ولم يبقى منهم سوا ناس قله الى الان موجودين
عبدالله القحطاني غير صحيح .. القصة الصحيحة هي عشان الفرس ... ولا قحطاني بيدخل ديار سبيع ويغازل ويخطب سلامات هههههههههه الوضع مب فرري الله يحييك
مالومك لان بعض الناس مصدقين السالفه وانت منهم .... انا سمعت القصة من شيبان سبعان وقحاطين على ان السبب هو الفرس اللي اخذوها سبيع بالغصب من المهادي وعفاك
Xzzz10 غير صحيح شاف بنت عمه وزهم في السبيعي قال ابي نسبكم هذا الصحيح
هذا وفاء الرجال لرجال ❤️
اسوأ رواية قصة سمعتها في حياتي
السالفة قالها بن سالمين الراوي الحقيقي
القائك للقصه ماش
المحتوى في إنحدار ياسيدي الكريم
القصة مشهورة مع كل القبايل لكن اعتقد ان اسمه مهمّل المهادي وليس محمد
أبو عمر العنزي القصيدة اللي قالها المهادي يبين اسمه فيها يوم يقول قال المهادي والمهادي محمد
😭😭 حزنت
مستحيل لاتكذب هو ماتحرش فيها
هو كان يزعجها بس
ممتاز في كل شي لاكن عندي تعليق
على القصيده الاخيره
اللي تقول فيها
عقب الثامن اللي تعبها برا الحال......
هاذي لشاعر / محمد معيوض الحارثي
قالها في قصة حبيبته اللي تزوجت ولا لها في قصتك اللي ذكرت اي علاقه
والله الموفق،،،،،،،
dhoom monti سالت خالد عنها بالسناب وقال ان البيت هذا ماهو للمهادي وجابه على ذكر الثمان سنين
مع غرابة القصة:
فإنه لابد من القول أن مفرج السبيعي اخطأ بقتل ابن المهادي لأن الشرع ليس هذا حكم من ينام من أمرأة أو يواقعها برضاها - والحديث الشريف مشهور - وأيضًا مفرج أخطأ بقتل ابنه لأنه لو وقع الزنا بابنة المهادي فليست عقوبته القتل وإنما الجلد والتغريب.
كان حريًا بأخي: خالد الاشارة لهذا لئلا تكون تلك الأفعال قوة للآخرين ومحل فخر ويكفي قضايا الشرف في الأردن ازكمة الأنف والشريعة أهدى وأسمى من عقول الرجال.. والسلام
القصه قديمه قبل الإسلام
@@qa4621 لا يا طيب ماهي قبل الاسلام قبل ميتين سنه تقريبا فقط
المهادي فضلي مهوب قحطاني
مالك الا نباح نابح لين تسمح معروف انه قحطاني الا غصب يصير فضلي😂
ونعم يافضوووول بني لام الطائيه والقصيده لاميه بحته للغايه
وذكر فيها ديرة الفضول اللاميه الطائيه
وهي حائل وتكفي القصيده ظبي رمان
ديار الفضووووول بتحديد كذلك غميق الجوع وهذي ديار الفضول
ومعروف ان القحاطين بالجنوب
@@zaindina9109 نعم فضلي بالاثبات و الدلايل
@@zaindina9109
ي الحبيب كلامك ذا وفره لك
تراه لا يقدم ولا يأخر
المهادي فضلي
المهادي فضلي من قبيلة الفضول
المهادي من ال مهدي عبيده قحطاآن
لم توفق في سرد القصه ياخالد لان القصة لها معاني وحكمة وقصيد ماتقبل الاسفاف والهزل من الكلام
القصه فيها نقص وفيها اخطاااااااااء وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااجد
وش النقص ووش الخطأ؟
UTSURO 7 اكتب قصة المهادي يرويها الشيخ مذكر العماني ((مذكر هو من احفاد مفرج رح اسمعها واستمتع)
لا تزيد علينا ترا زمانا مايحتمل
سبيع قحطان ❤
صح السانك و الله يوفقك يا ابن عون ..... واصل في سعيك الطيب
القصه ناقصه وفيها اخطاء
من النواقص ان امير بني عامر من سبيع (صقر العماني) اجداده هم مفرج السبيعي والمهادي و لازالت الاماره في احفاده الى اليوم
ومن الاخطاء الكثيره ان المهادي اسمه مهمّل
ان سمحت لي ان اقول (هذه القصه تاريخ وفخر لقبيلة سبيع وقحطان لها معاني كثيرة من شيم العرب ولم يكن طرحك من سرد واسلوب يرتقي لمستواها)
وشكراً
ارحل ي جارنا ولا رحلنا
ماأعرفهم معجب في الأسم بس😂
والله حلو سبيع ونعم سبعين
الكمال لله ولم يوفق ابن عون في سرد القصه بالشكل الصحيح .
تصدق انو لازم اسمع لك قصه قبل النووم والله عليك اسلوب ماشاء الله عليك اسسسستمررر
المهادي العلم الاكيد انه من الفضول من طيء وقصيده فيه مفردات واسماء اماكن لاتوجد الا في الشمال
ونعم ولله بخوال جدي سبيع
تعقب انت وياه يامن قال انه من الفضول تصفح كتاب فهد المارك من شيم العرب وتعرف انسبه 👌🏼
مايعقب الا انت ياطقعان
وحساب سبيع منزلين انه فضلي
ونعم فيكم ولكن
المهادي من قبيلة الفضووووول
بني لام الطائيه وسكنهم حائل
والقصيده وضح ديار الفضوووول بتحديد ونطق القصيده لاميه
بعد ماجاب الولد الكبير راس اخوه للمهادي عقد للكبير على بنته وزوجها للكبير ورجع ولد السبيعي بالعروس معه
ماادري أمزح
سردك فاشل ولاتختصر تبي تثبت ثقافتك لما تربط المواضيع وتدخل الاعشى بعدين تتخيبل بصوتك ترا محد فاضي
خالد عون
المهادي / سلالته الان يقال لهم المهادين من عبيده وفي واحد يقال له ابو المهادي من سلالة المهادي
اقام حفل لقبيلة عتيبه وعزم بعض افراد قبيلته قحطان لاستقبال عتيبه
والحفل كان في بحره. حول جده. وحفله تلقاه في اليوتيوب
المهادي قحطاني عبيدي
وش تقول في نطق القصيده
لاميه بحته اذا دل ذلك دل ان
المهادي من قبيلة الفضووووول
والقصيده ذكر ديار قبيلة الفضول
بتحديد سبحان الله كانت خير شاهد
بأن المهادي فضلي لامي طائي 👍
ومعروف عند أجدادنا والمؤرخين انوه فضلي طائي النسب
للمعلوميه ام المحلق الكلابي وليست زوجة يوم تقول له امدح الاعشى
عقب الثمان اللي تعبها برى الحال
جاب الزمان الكارثه والمطمه 👍👌👌
لا تحسب هذه قصيدة للمهادي ولكنها ذكرها كذا استشهاد
وأنشهد أني يوم حبيتكم اخترت
الغاء بقصه نقص واخطاء جداً فاهم غلط
عندك اخطا كثيره ولهجتك سمجت السالفه
المهادي من ال مهدي عبيده قحطان والسالفه مافيها فرس اعجبته بنت ويبغا يخطبها وقام يعتنز علا الرجال لين لقا مفرج وعلمه وطلعت بنت عم مفرج وخطيبته وعطاها المهادي وزوجوه من دون يعلمه انه خطبها ويوم دخل عليها المهادي علمتهاوقالت انا احب مفرج وكن ناوين زواج ولا علمك ورجعها لهم وطلقه مابعد دخل عليها وراحت السنين ومفرج ظامته الدنيا والفقر وراح للمهادي بنسبه لسالفت البنت يوم درا ما ترجمو بالحجر على قالوك كان يلعبون مقطار ويقول شد يا جاري ولا شديت شك مفرج وقال بشد انا نشدني المهادي وعيا علي فلمور طيله ويقد شد ولا شديت العبه ون قال الله يستر عليك ولا تلزم فيه علم وراح للمهادي وقال بشد قال درب السلامه عرف المهادي ان فيه علم طبعن السالفه طويله وعندك اخطا واجد
أخي الغالي قصة المهادي وجاره مفرج معروفة بين الشيبان كبار السن يسولفونها
الله يجزاءك خير اخي أنت تكلمت على الأخ الفاضل خالد عون وقلت لهجتك سمجت السالفة وهذا لايجوز اخي بحق أخيك الأخ خالد كفو واسلوبه راقي وكلامه من ذهب وانت ماتهون وكما يقال لكل حصان كبوه
وأنا قد سمعت السالفه قبل 45 من كبار في الله يرحمهم وأموات المسلمين أجمعين
وبعدهم المسلسلات البدويه عن المهادي واقرب الرواية للقصة رواية الأخ خالد عون مع إنه اختصر القصة لم يسرد القصة كامله على شان نعرف الخطأ من الصح.
وأنت لو ماقلت القصة يوم قلت للرجل انت عندك أخطاء كان افضل لكن تبي تكحلها واعميتها
وأنت عاقل والعاقل خصيم نفسه لكن اعتذر لأخوك وأنا أخوك والاعتراف بالخطأ من صفة الكرام
وسلمت ودمت
خالد القحطاني صح الله لسانك فعلا القصة مثل ماقلت وباقي تكملتها
ان احد ابنا السبعي ضايق بنت المهادي وشكت على امها وقالت للمهادي وجاء مفرج يلعب مع المهادي فكان االمهادي يقول للسبيعي شد ولا شديت
وبعد ان انتهو قالت مرت السبيعي سمعت المهادي يقلك شد ولا شديت ترا ه يقصد نرحل من عندمهم واكيد فيه شي
وبعد ان شد السبيعي وابعدو عن المهادي ارسل السبيعي عبده وقال روح وتسمع ويش بيقول المهاديوفي الظلام تسلل العبد قريب من الخيمة وسمع المهادي يقول قصيدته المشهورة ورجع العبد للسبعي وقال القصيدة وسمعها السبيعي
وعرف مفرج ان فيه شي وراح تفكيره ع ابنائه وكان له ثلاثة من الولاد محمد وهو سمي المهادي وقاله ويش رايك في بنت المهادي ماخذت منها شي قبل نشد ََقال والله لوجت من غيرك لقطع راسه
ودعا الابن الوسط واسمه صقر وقاله مثل ماقل محمد فقاله والله لوجت من غيرك لاقص راسه ودعاء الثالث وكان اعور ويسمنه عوير وقاله مثلَواقل لاخوان
شدو والا شديناااا ... لعبت المقطار
عقب الثمان اللي تعبها برى الحال
جاب الزمان الكارثه والمطمه
البيت ذا قاله المهادي ولا ابو عون لفقه😅
القصة خطا والمهادي نسبة يرجع قبيلة ال مهدي عبيده قحطان بشهادة احفاد مفرح العماني السبيعي وشهادة احغاد المهادي
أشعر أن القصة من الميثالوجيا .
المهادي أعجوبة زمانه
للمعلومية المهادي من الفضول وليس من قحطان المؤرخين اثبتوا ان المهادي من الفضول
مالك لو المهادي قحطاني بشهاده الشيخ مذكر العماني
مطلق السبيعي مذكر العماني ونعم فيه ماهو مؤرخ او باحث في الأنساب الرواه والمؤرخين مثل حمد الجاسر ومحمد الشرهان وغيرهم اثبتوا ان المهادي من الفضول وبالأدلة . وقصيدة المهادي ذكر منطقتهم في حائل وشكراً.. لتفهمك
@@فهدالفضلي-د5ه مذكر العماني جده مفرج
انت ادرى منه في سالفة جده
لا والله العجب
مشكلة قبائل الجنوبات مالهم فعول ويسلفون بسوالف الرجال
الشبل الهلالي يارجال شالح بن هدلان وولده ذيب من اهله نجد من قحاطين نجد
نواف القحطاني ادري انهم من نجد احد قال انهم من الشمال
الجنوبات ؟ هذي مهيب لهجة سبيعي
جنسيتي سبيعي واموة على ويبار عبدة شمر
اذا لم يكن لقبائل الجنوب فعول فمن له فعول
بل والله قبائل الجنوب فيها من المجد والكرم والشجاعة والحمية والفضل مالله به عليم
شكله زاغبك واحد من اهل الجنوب وكاسر عينك.
فيها قبائل لو غزوك زغبوا حتى شيخك وربي ياخذون ديارك وديار جدانك. تبي اعدد لك بعض القبائل بس الجنوبية الاصيلة الي تخسى انت ومن جابك تجيب تاريخهم. خل فعولهم في الحروب.
يام وهمدان كافة، شهران ، قحطان ، وادعه ،عسير ، بني شهر ، بني عمر،الاحامره والاسامره ،غامد وزهران ، بالحارث ،وش اعد وش اخلي ،هذي بعض وليس كل ، يله انقلع ياصانع
انشهد يا خالد
ونعم ياسبيع
تتمسخر على لهجة المهادي ؟!؟
الي مثلك مايقول قصص الشيوخ
تصلح تقول سوالف عن الرقصات
الله لا يفضحنا 😂
استمر يا ابو عون
صح السانك
مهذل بن مهدي الصقور ماودك تتكلم عنه وليه ماله قصايد جديدة
ونعم
اهههههه الله يسعدك ويرحم والديك
اتمنى انك م تقلد لهجات ولا تستخف دمك ضيعت السالفه وحماسها
والله يا خالد القحطاني انك مثل وحده انا رديت عليها بماءتستحق