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（Sry琴晚諗住改啲嘢點知揩錯掣del咗cm😂）【食菜都係殺生？會唔會食素其實都會為植物帶來痛苦呢？邊個可以定義「植物冇大腦所以對痛覺反應較少，所以傷害植物就唔代表係令佢哋受苦」？】佛教將「生命」定義為具有心識嘅有情眾生，可以按身心狀態、出生方式粗略分為六道、四生*，植物顯然唔屬於任何一類；經上亦有聖者以神通觀花草樹木不具心識故無「命根」嘅說法，所以佛教唔認為植物有感受痛苦嘅能力。只要上述定義不變（我相信都好難會變），植物本身嘅「吉凶禍福」大概就唔會成為佛教嘅concern（出於對人＆其他眾生福祉嘅考量，對植物作為自然環境一部分嘅關注就另作別論）* 六道：天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄；四生：濕生、卵生、胎生、化生以我所知，「中樞神經系統係構成痛覺嘅必要條件」仍然係科學界至今嘅普遍觀點，所以要問邊個可以定義「植物冇大腦所以對痛覺反應較少……」，只能話係班科學家咁定義。當然，近年科學界有唔少研究都指出各種植物能夠對外界刺激起若干反應（如發出聲波），但大眾媒體自行將之演繹為「植物曉痛、識喊」就略嫌嘩眾取寵（部分偏激人士揶揄素食者嗰陣最愛引用）其實，「耕作／食菜係咪殺生」由一開始就係我哋嘅焦點錯置，因為現實係一般人幾乎唔可能只消耗肉食，素食者同食雜嘅人係異於食肉（乃至一切動物性食品）與否而唔係食蔬與否。喺佛教角度，持素有助長養悲心，唔消費動物性食品亦多少令工業化飼養同屠宰嘅需求下降，足見發心持素嘅功德。我睇法係：食雜嘅人可以多將焦點放喺素食者嘅發心同埋素食習慣帶來嘅實際益處，而唔係創造「食肉＆食菜」嘅假對立去抽秤素食者；素食者亦切忌自我膨脹、自命清高，畢竟人生在世難免對其他生命嘅剝削。試問有幾多食素嘅人抆屎會唔用廁紙？若然造紙嘅木材來自自然森林，一張廁所背後又會係幾多動物嘅傷亡、流離失所？身為佛教徒就應該認清「娑婆眾苦充滿，輪迴無處是安」嘅現實，把握有限因緣自利利他，而唔係任由無知驅使我哋搶佔虛假嘅道德高地【咁如果係食培植肉/人造肉，佛家嘅睇法又係點睇只係食用動物嘅細胞培植嘅肉所以冇殺生，所以唔算係業？定係食動物肉本身已經係業？】佛教認為，生命中一切身語意嘅做作都係「業」，進食自然係其中之一。只不過，佛教重點關注嘅其實唔係平日零星瑣碎嘅一大堆業，而係對做業者今生來世嘅心理傾向、外境際遇均有顯著影響嘅「業道*」── 十善業道＆十惡業道。進食，不見於十惡之中，但係咪就代表日常飲食絲毫不含惡嘅性質？以食用培植肉為例，我哋係百分百基於生理需求抑或多少係為咗滿足口腹之欲？若然係後者，食欲被滿足嘅同時貪毒煩惱亦會增長，長遠加深我哋進一步作惡嘅可能。問題係：撇除以上間接、潛在嘅影響，咬一啖培植肉於我哋心、境又有幾多直接而且顯著嘅負面影響（惡報）？顯然係未及無修無證嘅我哋能夠準確判斷嘅程度，更未到為咗基本嘅世間安樂而要重點關注嘅程度。其實，佛教徒平日嘅行善止惡只係後續各種修持嘅前行，只係開發覺性、斷除煩惱、實現解脫嘅基礎，僅此而己；凡夫過於拘泥世間因果業報實屬「知末不知本」，因為只要有無明煩惱摻雜其中，所做一切不論善惡無疑都係「有漏業」，總會成為生死輪迴嘅因，唯有呢點係我哋可以肯定嘅* 業道即業作用之所，如殺生本來為「業」，若殺業之做作由思業（意念）所引領，即成「殺生業道」。決定我哋來生趣向（生命形式）嘅「引業」往往係業道而唔係業，呢點係佛教更強調關注業道嘅原因之一比起糾結於個別飲食習慣嘅善惡性質，佛教徒看待呢個問題以根本嘅個人取向為切入點似乎更為恰當，因為佛法嘅思路一向係「個人意願、現實條件決定角色定位，角色定位決定乜嘢應該做／唔應該做」，例如：當下無意追求解脫嘅在家俗人對佛法有信心、願意依止三寶嘅話，佛陀畀呢類人嘅修持建議不外乎係受持五戒、多行布施、隨念六處（佛、法、僧、戒、施、天）。能夠藉修行世間道／人天乘，成為一個妥妥嘅「好人」，收現生安穩、來生善處之利就已經達到預期目標。呢類人嘅飲食選擇或者其他生活習慣，佛陀基本上係不予干涉，佢哋絕對有因應自己需求做選擇嘅空間欲證涅槃嘅別解脫道行者以「離貪欲」為修行終極目標，尤其當佢哋出家成為僧團一員，生活上方方面面嘅規範就嚴格得多。飲食方面，由佛教誕生之初起，出家眾就係以托缽乞食為生*，因為可以免去耕作、煮食嘅工夫而投放大量時間、精力進行高密度嘅禪觀實修。個人口味從來唔會係僧眾拒絕或接受飲食供養嘅理由，唔順從口腹之欲背後係「過規範生活→平伏粗重煩惱→為禪觀修習掃除障礙」嘅修行思路。對呢類人嚟講，唔刻意追求某種美味先係飲食嘅重點，若然唔係培植狗肉、馬肉之類嘅話（不許食十種惡肉嘅原因上條片有講），托缽嘅隨緣、自己煮嘅自行斟酌就好* 雖然依家有唔少規模較大嘅南傳寺院都有自行煮食嘅習慣（以避食用不淨肉之嫌），但僧眾乞食嘅傳統主要由南傳佛教保留至今係不爭事實欲度盡眾生嘅菩薩道行者，一切修行源於利他之心嘅開展。你問佢哋食唔食培植肉？或者佢哋仲煩惱緊點樣向身邊嘅食肉獸朋友推廣培植肉，畢竟越多人以培植肉代替真肉就越少動物被屠戮。行者只要唔忘失大悲心、菩提心，就不失菩薩道嘅根本，咁自己究竟係「一嘗培植肉美味無傷大雅」抑或「速治口腹之慾」？按自己嘅願心、身分（出家／在家菩薩）、當下修持需要作取捨就好【……而認為自己殺左生係因為食肉會連繫到動物受苦？咁如果殺動物既原因係為左維持自己生命, 殺既方法又唔會令動物而受到痛苦(例如完全麻醉先殺), 我認為我冇殺生】由殺生者角度出發：三毒煩惱為本，當我哋有意識、蓄意咁令另一位有情眾生喪命，就已經構成十惡之中嘅殺生業道，但考慮到被殺嘅係畜生而唔係人（對象）、過程中唔牽涉強烈負面情緒（意樂），加上冇採取加重對方痛苦嘅手段（加行），理應係較輕嘅殺業由被殺者角度出發：佛教認為，凡俗生命嘅根本、推動輪迴嘅主動力係一股盲目嘅生存意志（無明＋我執），可以體現為與生俱來對軀體嘅眷戀（自體愛），呢點喺更傾向依本能活動嘅畜道眾生身上尤其明顯。所以，即使我哋盡量為動物免去痛苦，奪去對方生命嘅行為本身依然衝撞其根本意志，試問雙方會因此結下善緣定係仇怨？最後，見到有人出嚟分享有關素食、肉食嘅佛教觀點，點都要隨喜下😁🙏，畢竟坊間都仲係有唔少佛教徒（不論僧俗）喺呢方面抱有較偏頗嘅睇法，唔係講到食肉十惡不赦就倒返轉將佛弟子持素講成離經叛道嘅提婆達多之流（到依家都仲不時會聽到諸如「牛羊只會食草，但牛羊冇因為咁而證得道果，所以佛教徒食素毫無意義」嘅高見，當中唔少仲要係出自僧人嘅開示，實在令人無言😮💨）
講起素食，都有少少嘢想分享🙈話說，自己本身都係無肉不歡（除咗牛，因為契咗觀音）雖然一路都想嘗試下減少啲肉食（為咗所謂嘅慈悲）但係太為食點都改唔到😅直至養咗個兩隻BB雀走咗，佢地真係初生，毛都未生齊，仲喺度嗷嗷待哺親眼見住佢地伏咗喺度好辛苦，呼吸愈嚟愈困難，慢慢打唔開雙眼……未齊嘅羽毛，同僵硬嘅身軀，令到佢嘅骨骼顯然易見，尤其是胸骨。幾日後，我媽買咗乳鴿返嚟食，雖然唔同種，但係禽鳥類嘅外形都係好似，尤其是個雞殼嘅部份。佢地伏喺度嘅姿態同BB走時個樣一模一樣，望住呢碟乳鴿我想嘔……於是就食少咗好多肉。That's all.
好有畫面，感受到你當時嘅shock
純個人感覺：現代飲食其實已經唔係食緊“食物”而係“產品”。有一個其實幾“恐怖”嘅真實 research。訪問小朋友（義大利）問題：牛奶從哪裡來？9成答案⋯⋯ 帕拉瑪特（一乳製品品牌 = 義大利最出名果家，你入超市基本上都會見到佢）所以呢個斷層係好嚴重。有幾多人類現在係可以去親手摸過牛羊雞豬？ 另外⋯⋯ 任何飲食形式習慣都係一種執念，包括食素都係一種執念。我已經要放棄食乳蛋素，因為身體健康問題，身體經過25年嘅乳蛋素之後投訴，長期食藥還是放下食乳蛋素執念。對其他物種仁慈慈悲，都要懂得對自己身體慈悲，對吧？食任何嘢之前都要睇下標籤，對自己身體要負責唷。
非常同意妳的觀點，我不是素食者，我只是進行了3個月嚴格素食的人，完成3個月素期後，會不定期持素。但是在素食期間，我最反感是素食塔利班，而不是肉食者。我可以對著朋友，他食炸雞肶，我只食蘋果沙律，而我對隻炸肶無反應。但是最反感是遇到素食塔利班，自己齋口不齋心，惡批其他雜食者，反而對他們會想嘔。另外走肉朋友無做，可以試吓無肉食及素食份子，都幾好。走肉朋友頂咗手比新經營者，新舖叫素來素住，食譜都是走肉朋友頂手的。
我以前成日都覺得食菜都係殺生，成日心地唔好咁諗食齋虛偽，今日聽完你，我完全明白，希望你UA-cam 多啲人睇
古生物學家從看挖出來動物的牙齒就能知道這個動物是吃甚麼食物.維持生命的.海裡的游的.天上飛的.地裡挖地道的.路上跑的.肉食性的.草食性的都能看出來..你們看看自己有老虎.野狼.灰熊.的尖牙嗎?再看看大象.牛.羊.馬的牙.哪一種更像人類的牙齒?
好感恩😊聽得好有興趣👍👍👍
講到吃素，我無所謂別人吃不吃，都是個人選擇，吃也好，不吃也好，能均衡攝取營養素、身體健康、快快樂樂就很好。（個人是愛吃肉的，但我不吃活的（比如那種端上桌時還活跳跳的蝦但真的最討厭那種，別人在自己的桌上好好吃東西，也沒礙到他，偏偏要跑來罵人的奇葩隔壁桌，到底知不知道這種行為叫「造口業」？最荒謬的一次經歷是我某次在大學餐廳吃飯，然後有一群遊客裡面的一個人，就從他們那桌跑出來，對著我「啊你怎麼可以吃肉呢？吃肉不好啊不健康啊」、「你一定是因為吃肉殺生太多現在才會需要坐那個電動車啊」我看著他，他整個人面黃肌瘦、頭髮乾柴發黃，眼睛還凸出來「你要不要拿鏡子看看自己什麼樣子？請你回去吃你的東西吧。」那人的同伴一臉無奈又抱歉的把他拖回去，還跟我說了一聲對不起我知道素食者裡大部分都是好人，但偶爾遇到這種奇怪的人真的是，會頭很痛
呢個係我發自內心嘅感受：我利用植物及動物嘅生命嚟延續我自己嘅生命，我感激佢哋嘅非自願犧牲, 植物唔會流血、唔會痛、唔會叫、唔會掙扎，但唔代表佢哋嘅生命較次等，作為人類，見到動物嘅痛苦、流血，我唔會無動於衷，君子遠庖廚就係呢個道理。可能我在鄉間長大，我經常睇住蔬菜由種子發芽成長，我深深感受到生命嘅存在，其實呢種想法都俾人話過偽善，“咁你乜都唔好食，食西北風囉”。呢啲係我個人嘅想法，食唔食肉，我完全覺得係個選擇，唔需要向其他人交代。我聽到你強調植物唔會痛，所以可以食，食植物就唔係偽善，我極之想反駁。😂😂
我前上司係一個佛教徒，食全齋，甚至煮過肉嘅廚具都唔會用，但佢剝削供應商合約金，當員工唔係人用到盡，利用公司資源做私人嘢...... 咁樣嘅人，食齋會積德？
有研究指出植物在被煮的一刻會發出恐懼電波，但如果煮之前感恩左個植物，再煮，咁個植物被煮那一刻就會無左個恐懼電波。但如果系動物，無論你點感恩佢都一樣會恐懼和痛苦被殺的時候，所以這就是不同之處，如果非要說動植物肉眼看不到的分別。以下是研究資料
蔬菜、水果、奶酪、雞蛋或者生肉里的細胞在被烹飪或吃掉時都會感到很"驚恐"。即便你是鐵杆素食主義者現在也要面對這個現實，雖然你吃的是"人道的"素食，但它們也會經歷一定的"痛苦"，至少從人的角度上看是這樣的。就算你不對這些蔬菜和穀物不進行加工，但你的消化系統也會用酸液把它們"燒"死。巴克斯特效應此時最重要的意義是，他告訴了我們，如果你對食物"祈禱"，向它們發送積極的、愛的意識，在進食他們以前，表示你的感恩，表示這是他們完成他們應有價值的重要時刻，表示這是宇宙中最好的能量循環，表示出他的身軀的貢獻將得以以另一種美好的形式存在時。。。它們似乎願意接受食物鏈法則，為了更美好的存在而付出自己的"犧牲"，並且不會在記錄圖上出現"恐懼的"強烈反應。原文網址：read01.com/ejoj76.html
阿Mi你好，我是今天突然UA-cam推薦給我妳的頻道的大馬觀眾，很喜歡這支影片！本身從7-8年前，從UA-cam上看到 Cowspiracy 這支影片後，它深深影響了我，頓時我在短時間都漸漸地把飲食慢慢地改變，當時我是自己住在宿舍，可以自己煮食，這支影片，改變了我，我去買菜的時候，都會以蔬菜為主。當然，這個是慢慢改變的過程。後來我從新加坡辭職後，回到大馬，自己也會偶爾下廚，都是以素食為主。只不過，我家人不能接受素食，所以我也不強求我媽都要煮素食給我，當然，她煮的肉，我也是有在吃的，畢竟我不知道我還能吃我媽煮的菜到幾時，要好好珍惜，感恩。現在呢，我偶爾還是會吃素食，我也很喜歡素食，我去餐廳吃飯，也都會看看有沒有素食的選擇，畢竟吃素，是為了方便，方便自己，也方便他人，我不想因為我吃素，而導致其他人不便。
我係2020年11月28日既晚上試下之後唔食肉，之後到呢家都冇食過肉。😅我諗番當初點解唔食同埋點解堅持，但已經番唔到轉頭了。因為發現素食之後原來有咁多優點同好處。🎉
隨喜☺️
我早一、兩個月開始主動食素，即係自己有得揀嘅話就唔要肉。目的都係少d殺生，同埋可以有多d quota唔浪費咁食埋家人和小朋友食剩嘅嘢或肉。好快趣又睇到有三淨肉，咁食肉又無咁內疚。其實開始咗兩星期左右主動食素，都唔算係好多餐走肉，已經對肉無咩渴求了。只係淨返“唔浪費”嘅執念/詛咒。同埋每次包手尾食埋d肉後，其實個肚或身體或精神都唔太舒服的。今日中午唔浪費咁食咗d牛肉，無論係d牛本身唔太乾淨定係我身體話真係唔需要再食肉，我現在都可以決心唔食肉了~~ 放下了“唔想浪費而食埋佢”呢個詛咒。感覺都唔錯~~ 因為我其實很早就知道一切都係有循環，自己都有種嘢同整堆肥，無d咩係真係浪費的，只係循環嘅時間嘅問題。我諗如果有時要取個中道，都係都係會食魚、蛋、海鮮。希望都係保持唔好執著，唔好執有、執無。慢慢學習、成長。唔急的。好好好多謝阿米呢個channel, 能夠聚集到呢個community, 超有心，超有用，超感謝！又同時越覺得呢場夢/遊戲真係好有趣！
說的真好 素食者老是被貼上的標籤 就算是無心 但也傷害了˙ 阿彌陀佛 請尊重每一個人的生活
支持素食，地球熱成咁，每人都應出分力。
多謝！
多謝你阿!
在英國，每年大約有6萬頭小牛出生後被槍殺；澳洲則每年撲殺400萬頭小牛.這些就是你們餐桌上的進口高檔的牛小排
多謝分享
睇到你嘅片應該真係一種緣，我係一個基督徒，唔係素食者，但我不嬲唔會食其他動物嘅BB,即係乳豬乳鴿呢啲，更加唔會食魚翅，其他人見到多數只會話我自我感覺良好，但我見到真係覺得唔忍心，我地明明有咁多嘢可以食，點解要使其痛苦呢。睇咗部份你嘅片，雖然我有好多彿教嘅terms都唔係好明，但唔知點解又唔會抗拒睇落去，希望有一日我會聽得明晒你講咩嘢，感謝你！
多謝你睇✨
現在開始慢慢欣賞閣下視頻，發現菩提道上又多一員，你的慈悲心開始一日一日增長。努力💪。
好多人做寫字樓做文職之類想話食素好難多多藉口！我三餐都一定要係外面食又體力勞動仲要有一兩餐係一大圍散工同事買既飯盒⋯人人拎哂揀哂淨低一盒牛扒飯益我時⋯我都將塊扒俾埋其他人，自己食白飯！維持左兩三年我都做到,做唔到既人係唔夠決心！人世間甘多慾念,口腹之慾真係甘重要？當然好食既素食例如無肉食走肉朋友甚至beyond meat都真係好正！但無得你選擇畤你就要堅持得白飯就食白飯⋯⋯一餐半餐無營養做唔到？返屋企煮隻蛋補返囉～我果時蛋奶魚素食者⋯⋯雖然宜家有食肉但食之前儘盡量感激該動物嘅犧牲,而且指名點一條魚食既我一定唔食！而且不時新增一D動物係要戒食,八爪魚魷魚鰻魚螺都唔食！
一直吃肉的，才不會去管來源從何而來！想吃素就是不想傷害動物和造惡果才會有看有沒有取代品！那些攻擊別人的人，可以說是見不得別人好，或和自已不一樣，那也無所謂吧！反正個人造業，個人擔！
8:43即係你叫人「靚仔」唔等同覺得佢嘅外型討好，只不過係一個稱呼認同「植物肉」係素食嘅一個切入點，同時為素食者帶來更多選擇但另一方面，我認為如果一個人因為宗教原因而食素但係對肉嘅口感、味道念念不忘而食植物肉咁其實佢完全放唔低(或未放低)對「肉嘅口感同味道嘅執念」(頭盔要戴穩，當然今日未放低，唔代表唔打算放低)
補充一點，每個素食者都有佢持素嘅原因如果一個人因健康理由而食素，但係佢專食異常油膩嘅油浸麵筋，我會好直接咁同佢講佢本末倒置如果一個人因宗教原因而食素，但又對食植物肉樂此不疲，我都會話佢知佢要繼續努力但，如因健康而持素的人，在食植物肉時被說偽善......喔.......這是不是搞錯了些什麼？
或者。在很久很久以前。就有類似植物肉口感的植物存在只是滅絕了。他們只是想找回人類食物。人類喜歡吃的東西總有道理。因為這些就是本來人類食物才會喜歡。
如果真正打從心底信因果，但無即刻食全素，我覺得5系因為放不下，系因為覺得自己大把世界和時間，要當每一天都是最後一天，就會立刻做到啦。當然啦，一個因緣都系一個很強烈的推動力，加油啊～
正確的素食主因，就是可選擇下不因食而為下界眾生帶來極大身苦，想想日式料理中的刺身就是凌遲大苦，所以素食不是為了不殺生，而是大悲心憐憫眾生。植物大前題不能動，故沒神經系統的需要而以痛作避開傷害的訊號，若強說植物也知受攻擊，但痛與知沒有必然關係，即知受傷但可没身體痛苦。若再強說植物也可能因傷而有另類痛苦，但我們只能確定動物有身苦，而對植物並不確定有，故只吃植物，不吃動物。不過自然界中有食物鏈，生物就是要透過吃對方而吸取其營養以維持生命，以現在的文明水平我們能知素食下缺乏那些礦物質、維生素等，又知透過吃那類食物補回。但古時呢？古人素食根本不知缺少的那些營養，更不用說補給，故生存是必須同時食肉及植物的，故也不能說肉食有違道德，只能說其沒有悲心。現在我們可以選擇了，則應該放下肉食的享受，體會眾生身苦，轉為吃素。再補充雞蛋是可以吃的，因神經系統處在生中故應未有痛苦，至少蛋黃中沒看到雞型生成，不算踩界的。
我由0:00睇到6:00有啲想x你各種生命有各種生存生活方式亦都各自有唔同嘅限制植物同動物都會有生老病死動物面對危險會叫會逃跑植物面對危險佢都會想逃走只係被佢自身限制下走唔到佢嘅叫聲人同動物都聽唔到不過會發出代表佢驚慌嘅頻率佛教點解會覺得植物可以食呢純粹係因為佛教嘅人只係能夠睇到諗到佢眼前睇到嘅嘢至於啲佢睇唔到聽唔到諗唔到嘅嘢就覺得呢啲嘢係可以做可以食嘅最初只係有條友見到動物被宰殺時嘅痛苦反應而起咗憐憫之心繼而將心比心地覺得唔應該用動物生命去延續自己生命然後聽嘅人就覺得好有道理因為佢哋都睇到動物嘅痛苦再之後嘅人覺得眾生應該平等之類再再之後啲人就覺得佛教徒好勁諗到好多嘢思維好L清醒呢啲屬於後話唔討論咁植物呢？因為佢哋睇唔到植物被割下時嘅痛苦反應而去覺得植物係可以食我想知如果植物有腳識得喺你傷害佢時逃走咁你仲會唔會去食？其實地球都只係個弱肉強食嘅地方見隻豬多肉可以頂幾餐咪食佢囉見棵植物冇反應喎咪食你囉隻雞識生蛋喎咪養住先遲啲再食囉唔好咁偽善講到人類咁偉大啦每個人要承認一樣嘢就係見你唔出聲 。。咪恰9你囉佛教本身就係無神論呢樣嘢係喺二千幾百年前有條友唔食嘢淨係飲水飲奶40日領悟出嚟所以佢創立嘅應該叫佛學佢死前交代俾佢4個弟子4樣嘢1佢唔係神呢個大地上亦都冇神就算有都必定係假神2喺佢死後唔需要為佢立像立埤亦唔需要去供奉佢3要將所得嘅所有財富與窮人分享第4個我唔記得咗唔好意思總之佢交代完呢4樣嘢就瓜咗之後佢嘅弟子就將佢嘅教導傳開再對比下現今嘅佛教真係死咗都俾呢班人激返生🤣🤣🤣
我係一遇到佛法，開始早晚誦心經之後，大约一個月就完全食齋，之後巳經對食肉無念，巳受了三皈五戒， 佛教徒唔一定要食齋，但最好就食， 因為我親證發現，之前因為不想令親友為我生煩惱，就食了肉邊菜和少許蒜頭， 第二日，本巳念得滾瓜爛熟的心經，大悲咒都會念到食曬螺絲，亂曬籠！ 修行途中的凡夫未有功夫如濟公，食完雞肉可以吐番隻生雞出來，食肉確會有障礙吧😊
謝謝分享！文章不長卻非常令人省思🙏🏻✨
素食者被指責偽善真的很有趣不愛動物想要消滅動物吃光的 我想應該是少數人.大家聲稱自己是好人 愛動物, 嘴上愛動物然後轉頭吃動物這才叫偽善吧, 素食者只是把愛動物化成實際行動, 然後犧牲滿足自己的欲望植物肉的出現 可以減少些對口感 味道的失落感
呢個topic👍🏻 鐘意睇阿米嘅個人分享。 講起乳豬，我自己都有同感，不過自細都唔太好食乳豬，再大過D就意識到乳豬係BB豬，而且原形咁擺上枱等俾人切黎食，覺得好恐怖同好噁心，所以而家好拒抗食乳豬- 至於燒乳鴿細個好鐘意食，但反思返乳豬，我都已經對佢哋無食慾😆Ps: 走肉朋友ge口水雞真係好好味！下次試下無肉食🤤
妳講到個重點，好食同唔貴，還有就係放便買到那麼素.......
我素食10年 食植物都可以生存 點解要食肉呢？
真的,素真的可以很好吃!
Thanks!
Thank you!!
其實植動物嘅分別喺微生物學界係近乎偽命題…根本啲人執拗話食菜係殺生就係多餘🤭 ，細菌係原核生物，植物反而同動物一樣係真核生物，但細菌識郁，反應比植物大… 咁身體免疫系統殺細菌又點計…其實生物進化，如果夾硬要用五蘊代入，係一個漸進變多嘅過程…所以我凡係俾人問食素都一律答健康，健康問題係私人問題，啲反對者咬我唔入。
像米這樣有覺知又願意理性跟大家解釋素食的理念非常棒喔！最近同學會我就推薦去果然匯，我覺得主要是要素食好吃便宜，很多人其實都會願意食素的。
同啊米嘅飲食一樣🥰依家嘅我係唔飲牛奶 唔食紅肉只食雞肉 海鮮 但都努力慢慢戒以前試過完全食素一年 個一年都幾辛苦個時素食都無依家咁多 出街無咩選擇 令到個人好唔健康 依家就會慢慢嚟 慢慢比自己適應希望都努力轉到全素
講得好！Like👍❤️💪
有些少分享:早前聽過研究報導, 係一堆植物前用刀斬另一堆植物, 過程用電波監察住佢地被斬的植物電波有異樣, 不尋常之後係冇被斬的植物前, 拿起刀行到面前, 冇被斬的植物會釋放出已俾斬的植物的電波所以有人推算, 植物都係識驚的, 只係佢地唔可以好似動物咁跑跑跳跳叫救命...
呢個世界被(神?)設計成要cosume其他野而生存, 無辦法....所以無論食咩都好, 小弟會心存感激, 感謝佢地既負出,唔好浪費
@@RcNe-bk3vb 態度正確✅但係我見得最多係素食者大力評擊肉食者，其實人地食咩關你咩事
把胡說八道包裝成“研究報導”，儍仔就會深信不疑。
@@jso18884 咁人哋食猫食狗又點解唔得呢？都係食肉啫！
由動物身上割肉以滿足食肉，同埋我地對肉既來源薄弱所以降低左"殺生"既罪疚感，簡單D講即係叫做"你唔好話我知"。加埋米你睇到豬肉示意圖同埋糯米飯豬既情況，我諗起另一個點睇"殺生"既角度。話說之前睇過D外國人去遊牧民族生活既片，佢第一個shot係拍個小朋友好sweet咁抱住隻羊仔，當佢地係玩伴咁。因為歡迎攝製隊，牧民去劏隻羊黎煮全羊宴。拍既下個shot就係劏羊，仲要係叫主持人拎刀割頸放血，主持人一臉無奈但又照做。中間夾左一個shot同埋有一句我幾深刻，佢專登影住果班望緊劏羊既小朋友，個個既眼神都似係"好野今晚有肉食，開心開心"。然後旁白大約係 "對於小朋友，佢地自細就認識呢D羊就係資產糧食，係上天既恩賜。自小除咗學習去接觸、飼養、保護牲口，但同時學會宰殺佢地黎果腹，係維持牧民生存既方式⋯⋯"用牧民做例子可以將件事拉去兩邊既極端，黎帶出有冇矛盾掙扎既分別：概括咁講分兩類：(1) 城市人/消費者 (2) 牧民/飼養者(1) 因為平時對肉既來源，感受薄弱，"食肉"同"殺生"既思想關聯唔大，到清楚明白時，個心理矛盾變大，增加殺生既罪疚感。從而希望減少食肉減少動物既痛苦。(2) 飼養或宰殺都係佢地生活既一部份，係賴以生存既方式。即使每日都會面對動物受苦（被宰殺），但亦都會愛惜關心佢地既健康，當然因為呢樣野影響佢地既生計。佢哋大多數係以上天恩賜所以去飼養、屠宰、食用佢地既牲口，可能牧民或飼養者完全無矛盾既想法，更多係會話"多謝牲口奉獻生命"。用呢兩個例子黎講都可以話幾得個吉，因為兩邊都無錯，而且都響某意義上做得心安理得。再講落去通常令人作出素食選擇既，就係因為屠宰方法同飼養方式。總覺得大多數(1)既人係因為見到大型畜牧業同大型屠宰既案例而心生不安，反思之下變成素食。當然，唔排除有(2)既牧民大個左會轉向食素。呢個同知識/認知上既增加有所關係，否則一個牧民應該唔會無啦啦唔撈走左去轉食素做過第二行。去到呢度就停，亦無總結，因為由原先"苦/樂"，"滿足/痛苦"既對立，跳到去"賴以生存"，"大型屠宰"，"天性/上天恩賜"，"畜牧業"，問題可以變得好複雜，涉及埋經濟利益，亦唔再係一個有單一解答既事情，當帶多個思考角度比大家諗下。最後，比一個我同朋友吹水時講笑既例子，當你去到某農家，佢煮一隻雞比你食，好好食，然後唔知點解你同佢share手機既相，相入面有十二隻雞翼，你同佢講：呢碟雞翼好好食架。農家：點解你唔食全隻雞？我頭先煮比你食只係殺左一隻雞。相入面你呢碟野至少死六隻雞，至多死十二隻雞！
多謝分享! 冇錯其實好多時候都係冇結論，呢個係一個好好嘅討論hahaha你果個例子係釋法忍法師經常引用㗎!
其實任何生存模式都係因緣來到與否而決定素不素食的問題，慈悲心和智慧都有後天先天，也有不少畜牧業者中途茹素，改變生存模式，他的子女也有因為在畜牧環境生活早早就了解死苦，年紀很小的時候就不理家人反對茹素。有人天生比較有慈悲心，也是因為上輩子的累積，有人天生比較沒有慈悲心也沒有因緣認知，也可能是上輩子的累積，但說不定下輩子某天就成了素食者。最近有看到一些靈異故事，通常的處理的其中一個方式都係食素迴向，突然覺得也許有一種人有一種轉素食的原因是「沒有足夠的惡所以未有因緣認識善」。能夠令你有足夠切身的苦，也許你也需要曾經種下足夠的惡。每個人成為素食者的原因真的不同，先天環境的影響也可以不夠後天的影響大。全都是因緣問題
阿彌陀佛！
我知道真係有貓狗因為個主人食素，都變左自願食素，俾肉佢都唔食，仲好長命。正如人類無食肉好似都好多營養無辦法吸收，但有時啲野無得淨係用科學解釋，因為人人體質唔同，時間長左身體有機會會適應。所以要寵物食素係咪唔人道都係要睇個別情況，動物每個其實都有唔同性格唔同感受，尤其貓狗都算有靈性，佢係要食肉嘅，你餐餐俾素食佢，佢情願餓死都未必肯食。
这个我也是在思考，我觉得宠物到底素食还是杂食，没有一定的绝对。看情况，看身体，真心爱护动物的心才是最值得看重的。
講得很好👍🏻
片頭嗰啲動物同肉食梅花間竹咁彈出嚟，睇到第三、四張已經估到你想表達啲咩😂唔知點解幾乎無噁心嘅感覺，仲有少少會心微笑可能係，1) 因為我好細個已經有諗過呢個問題：肉類係喺斬殺完隻動物之後割落嚟嘅肉。我就諗：「無計啦，獅子老虎都會咬死小鹿班比嚟醫肚，大自然定律嚟嘅。我唔食肉，我啲營養咪唔均衡囉。」何況肉真係好好味，其他問題真係 ain't nobody got time for that（我細個嗰陣係咁諗）。2) 可能真係個人信念問題。我打從心底唔信「眾生平等」，認為有啲物種地位係低啲，亦覺得「報應」只係人類諗出嚟自我安慰嘅機制。我深信，有啲動物生出嚟就係為咗俾人食。呢個係佢生存嘅價值。甚至係，因為我（或者任何人類）要食佢，佢先會被大量繁殖出嚟：我會諗係我要食佢，佢先會生存過喺呢個世界，而唔係只係諗因為我食佢，佢先會俾人殺。就算係咁，佢都係因為一個光榮嘅理由受難/貢獻自己生命俾地位高啲嘅物種。===所以我好難見到自己會變素食者。當然其他人做素食者我會絕對尊重同支持。
呢個話題成日都同朋友講起，不過無結論😂 下次再講可以推介佢睇阿米呢條片🥸Ps: 未再講之前已經喺FB share咗😁
小弟想分享下, 喺香港食素係幾慘既...小弟曾經食全素十幾年, 感覺旁人同事把口非常惡毒, 聽過: "你上面齋, 下面齋唔齋?", "餓死佢啦!", "齋肉? 偽善L", 食素好似割左佢地d肉咁, 食餐飯都被歧視針對, 好難受, 好難受, 頂唔順, 放棄了....如果小弟喺台灣, 應該會好d既, 佢地尊重同明白食素人士更多
堅持信念，於心無愧便可✨其他人點睇係佢哋嘅事～
個人認為，(1)佛教追求的是擺脫業力牽扯，但不違背自然。就好像動物之間逃不了弱肉強食，也無法停止人類對與動物的畜養與屠殺一般。就農夫而言，雖然種植蔬果稻麥都是植物，但在栽培的過程中，必須使用殺蟲劑、農藥、還有病蟲害、昆蟲等等。培育植物的過程殺生的數量並不會少於畜牧業。就養份的轉換來說，地球的養份是動物與植物的輪流協作完成的。這裡面包括化學物質的轉換與動植物不同的基因與菌種間的諧作。就食物鏈的觀點來說，或許肉弱強食它就是世上必然的現象。執著於必須吃素就成了執著。而執著便是煩惱之源。(2)因為不論種植農作物或畜養動物，都免不了除蟲，那就免不了殺生。因此托缽就成了獲取食物來源最合理的方式。而且隨緣托缽，不挑食，這就是順其自然之道，是與業力牽扯最小的方式。而佛教的觀點，動物死後已隨識轉生，其肉體就是食物。(3)如果有人因為憐憫心比較重，看到肉就無法下嚥，那也不要勉強自己吃葷。或許佛要弟子們做到的，並不是執著於吃葷與吃素，而是隨喜功德，順其自然，而不干預自然之道的運行。重點是不殺生，不與世間萬物產生業力牽扯。(4)若為吃素而吃素，這就成了法執，徒生自己的煩惱而已。若世間所有人都不殺生，自然全世界都會吃素，但那是不太可能發生的。
食咩都好最緊要唔浪費同埋為健康著想 食製品嘅同時最好都食多啲原形食物
對於食物有敏感可以至死~~所以無權講~~其他人~的選擇權~~謝謝妳分享~~同時對題有好多資訊都有幫助~這方面的了解~~妳應該做咗多功課~~(太認知性)~~如果係小朋友~可能會多少影響到~~希望從中有得到正能量~~
ok 你好成功令到我意識到豬肉係一隻活生生既豬🥲從來無諗過自己有食素既傾向
人類牙齒天生不是吃肉。其實無論動物還是植物。都經過很多次進化和滅絕。現在的動植物肉食素食只代表現在這一短時期的情況所以科學精神是不應以目前情況而以偏蓋全。也不能排除在以前可能有更久長的時間人是素食。只是最適合食用的植物可能滅絕了一點不出奇。所以人類身體適合吃植物。口感和身體反應卻適應了現在某些肉食。反過來說科學而言沒有植物滅絕才是奇事。未來農業植物是可以利用自然雜交或者慢慢發現新品種等方法。一方面應付糧食安全。一方面選擇多元化。另一方面加工處理技術成植物肉。其實就是吃飯吃麵都是加工的。麵食種類也是朝多元發展。中文飯字。剛好也說明食是反了。是妥協的糧食。我們需要發展出更好更多元化的糧食。最後以禁止無故殘害動物的原因去完全廢止肉食。但現時看來並不是適合這樣做的時候。世界饑荒人口是以億計。還面對農作物口味是否適合的問題。所以說這個世界的氣數看來暫時注定衆生矛盾癲倒。但等以後植物反過來比肉優勝可能是大勢所趨。
修煉金剛丸和拙火定時是不吃不喝的，體重會由200斤瘦到120斤，如果吃菜也是殺生，那就喝水，水裡有眾生，菜裡也有眾生，那就練拙火定
純（食）蔬果這個動作不是殺有情眾生，但菜本身在種植，收割，冷藏，清洗的過程都有好大機會間接或直接殺害了一些小昆蟲，因為有些蔬果本身可能是某些昆蟲的食物，或暫住的居所，甚或路過蔬菜上。所以只要有食菜的需求，在生產到進入需求者的口的過程中，間接都會有昆蟲因有需求蔬果而死亡。只不過食菜者本身和食肉者一樣，大部份不知道，無看到種菜洗菜的過程中，有關牽涉昆蟲的情況。而昆蟲是有情眾生，所以食蔬果都係會間接或處理蔬果的過程中直接殺害到一些眾生。所以就算純素食，都不等於沒有牽涉殺生，但有大量減少直接的殺業，在因果上是好的，在心識慈悲心的發展上也是好，環境保護也是很好，食素都要心存慚愧感恩心去將善業功德廻向及報答眾生。唯有努力精進修行佛陀教法，到成佛後才有大能力去救度有緣眾生。
你有看過牛小排的來源嗎?.國外小公牛剛出生就被槍殺的肉就叫牛小排.
我是這麼想的：如果所有人都食素，呢個社會就有好多人失業。世界就會大亂了。但係食素又可以令身體健康些。總之就是平常心，不要日日大魚大肉，本心不是想殺生而吃肉。正所謂：酒肉穿腸過、佛祖心中留。阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻
講得好好啊~~~我也吃素哦~~~吃植物肉只是愛那個味道, 是一種為避免殺生而採取的替代行為, 吃後也不會反過來更想殺生, 所以不應反對.我在台灣吃素很方便~~~要常來哦~~
動物死後的靈魂會看著是誰吃他的肉.後世找機會要回來
喜歡你有關于吃素的一个point, 就系大家對吃肉，不會立刻連结上同理動物，大部分人的確如此(包括我）我認為一部分人吃素是，迷信式(形態流)，即系守戒律。我同米情况有d似，不吃牛/野味(靈長类)，月2-4次吃素+ 獨處時一般吃素或輕斷食我也認同需要一個過程，讓自己能對肉到0慾望,自然而然發生我想分享多一個重點是，殺生的定義-殺念是重要，即系在不知情下如果你行路踩死左只虫，饮水饮左只蟻落肚，不算殺生同你講殺植物的logic有少少似祝大家早日離苦得樂see u :p
講得好好👏🏻👏🏻加油💪🏼
9:38 素材 snapshot
吃白粥和白馒头喝豆浆，菜汤，坚持一个月，你会领悟吃斋也不难
go ahead and do more videos. wonderful :-)
阿米，我鼓勵你嘗試全素食，因為這是早晚的事，有所覺悟的話，長痛不如短痛
現在已經更加靠近了☺️🙏🏻
各安本分各司其職是最好的， 凡事不可勉強， 動物絕對不願意係比人或其他動物所食的。 人的職責是管理好大自然， 使到地球可以適當發展， 人類食肉是違反大自然的， 大自然的植物或蔬果的 產生是畀人類及動物食的， 蔬果絕對願意給人類享用， 但人類有責任將 各類蔬果繼續延續下去， 使地球有一個和諧健康的發展狀態
肺腑之言，相逢恨晚😂
感恩有你呢個說法去強化食素的決心
識得有位同事，自細己經食齋很多年，但突然有一天，唔清楚咩原因食返肉，幾年後有癌症，不久更離世。我哋都有爭論過，係咪同食返肉有關，但已經沒有意義. 而我自己近幾年極小食肉，同有斷食習慣
想問若果因為身體貧血問題 而 食番牛肉 是否 破介?
我最近認識咗一個全素嘅朋友， 我就問自己能唔能夠喺佢隔離嘅時候就轉食素呢？如是者我三天都在這個朋友身邊我嘗試以他的飲食習慣作為我的挑戰最後,我成功素食了三天,心情也比平常愉快減少了負面的思想，當我第四天回到家 家人為我煮了一餐肉的時候我感覺肉有種臭味，進食肉後感受身體的能量有所頻率下降的轉變...
非常好嘅覺察經歷阿!!
肉類存放不可以太久
非教徒可以睇下為何豬是食物狗是寵物呢本書
其實而家好多素食餐廳都做得好好食👍真係食到嘩嘩聲同好滿足❤️
我目前十齋日食全素，其他日子盡量少肉。
👍🏻👍🏻以後再有人問我點解唔食牛 可以share呢條片
睇動物世界， 我哋身邊可以接觸到呀觀察到很多動物。亦都可以食用到很多動物。 我們人和動物之間的分別 。各自所擁有的優點和缺點。 人有很大的自由活動選擇空間，有比較多的學習和思考。 人類進步比動物快速，但反過嚟講。會不會由於這樣快速的發展而害了自己和其他動物生命。動物一直沒有改變發展但是他遵循了自然的原則。採用了可持續發展的方式去和大自然相處。 正如人類會有很多的烹調和熱的和凍飲。利用火的方法。動物是最天然最原始的進食方法。 不知這是誰優誰劣，但是動物沒有得選擇人類有得選擇。 人類有學習知識和傳播知識教育下一代有追求理想 提升自我的本領。 動物限制了他所處的活動空間和生活習性， 但並不代表他們一無是處，相反 他天生有一些特性比人類更加優秀是他自然所賦予的 基本能力，無需學習而能夠適應環境。自帶的功能。 很多雀鳥自然識飛和有自己的生存能力和謀生本領。 希望人類發展自身優勢和獨特性 創造發展個人的思想和物質領域令到世界更加美好。
未來肉有個好大問題係成份,加工方式不明, 所以食素盡量搵知道(見到?!)食緊咩既素比較好
好多都係黃豆
我唔會推肥仔落橋，我自己跳橋，去救嗰五個人，我覺得咁樣先係善念，去救人嘅一刻，我冇諗過任何功德，我只想救人。
大部份肉都係要靠調味料先至好食咋嘛
南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛
期待更高層次的自己，慢慢會離開會產生拖累的選擇。
吃肉的人問你們一句:我們自家養的狗都不忍牠挨餓沒吃飯.竟然可以殺其他動物來吃.難道其他動物就因牠不是你家養的.所以沒有靈魂?
分別心問題，同樣地，分別心仍然明顯的人會不吃自己視為親人有感情的寵物豬而去大口大口吃其他豬肉。
會唔會討論下食虫呢? 都係現代工業蛋白質來源, 可以消化垃圾既虫虫變成蛋白質粉?
說黑水虫亡嗎？誰會直接食蟲這麼核突真的人都嚇走天部護法都會嚇走吧？作為飼料很多牲畜都只是吃植物。廚餘垃圾其實有很多用途。黑水亡處理牲口排泄物倒是不錯。並產生肥料和肉類飼料。說回來。農業不能只考慮蛋白質。蟲就是放不入口的東西。
自己在近幾年聞的到味道，感覺是生靈的恨的味道，植物沒有聞到，大部分是由被吃的生靈發出來的，水裡的生靈味道特別重，再綜合觀察身邊的人，跟世界發生的事，得出不能殺、吃、買、賣生靈的肉的結論，為什麼不能吃肉，吃肉會讓該肉的生靈恨你，在你的生活裡造成不順，有分短期跟長期的，短期的七天內，長期的是一直吃，不改的話，會累積成大的不順，大的發生的時機不一定，但一定會發生，大小的不順發生，不一定會死，死是命裡注定的。也不能用A生物喂B生物，跟吃或殺生靈是一樣的結果；唯一的解決辦法是停止殺生，且跟被害的生靈在心裡說抱歉，不是一次，是無數次，看能不能消除生靈的恨意～
我現在是彈性素食者，希望有日可以達到全齋。我覺得「殺生」和「食肉」有分別：我打死隻曱甴唔係因為我想食佢🤮 記得以前討論過食齋的問題，當時弟弟說：「糖也是來自生命，所以不能食糖，只能食鹽。呼吸空氣和喝水也會‘吃下’細菌，然後被身體消滅掉。所以也是殺生！」後來我意識到這就是執著！轉牛角尖。所以佛陀不立齋戒，讓大家自行決定。我也在反思自己向佛菩薩立了誓，逢星期日吃齋。過程的堅持會不會是執著？但是既發了願就要做到，所以我會嘗試在過程中帶著喜悅來說到做到。
有趣~~可能我都有類似嘅諗法，謝謝分享
剛發現此channel，看到片末提及歡迎討論云云，以下試列出若干以往我在素食相關議題討論中正方或反方都較少觸及的觀點。當然出片已是數月前的事，不知片主或觀眾還會否回覆。1) 觀屠宰血腥等畫面而覺噁心，「有問題」的是「食肉行為」、還是「覺得噁心」本身？隨人類文明發展，至少相當比例的人類已毋須直接參與生產食材。日常所見大多都是經一定加工的食材(經屠宰/收割/洗淨/包裝等)，部分人甚至對有關食材如何被生產可以很無知。試舉一例：某人原對馬鈴薯如何被生產種植完全無知，後因故看到馬鈴薯被採收的影像，一時晴天霹靂，從此對來自「骯髒」泥土的馬鈴薯再也無法下嚥。問：上例中，「有問題」的是「食馬鈴薯行為」、還是「覺得噁心」本身？若對食肉/馬鈴薯感噁心之人嘗試實際狩獵/務農，藉與rural life重新「連結」而克服噁心感，那還是否需要戒肉/馬鈴薯？我對素食與否無甚定見，但以往見許多參與有關討論的人--無論正方反方--也不約而同地直接跳過上述選言命題。然而有關討論真的毋須排除其他candidate(s)便可直接下結論是食肉「有問題」嗎？似乎尚有可議處。2) 基於道德情感反應的道德判斷/行為/論述是否可疑？人類的道德情感反應又是否可靠？撇除生物學或神經科學等知識，單論一般人本身的直覺，試思考以下數例：2.1. 斬碎動物vs.切碎植物vs.砸碎石頭2.2. 宰殺兔子vs.宰殺龍蝦2.3. 生吃尚在動的章魚腳vs.生吃尚在動的脊椎動物肢體(2.1)中，相信許多人對動物的反應會明顯大於其餘兩者，甚至對於植物被切碎的反應與動物相比，會更接近石頭等死物。即使大家同意植物不具有任何接近動物的權益(或毫無權益)，殺死植物畢竟也是生命的消逝；但無論植物被如何殺死，許多人似乎也難以產生哪怕是比例上較接近動物被殘殺的情感反應。(2.2)中，龍蝦也有感受痛苦的能力，但直覺上宰殺兔子的畫面似乎會比宰殺龍蝦更令人感到殘忍。又如大眾對主流寵物權益大概比龍蝦權益容易起共鳴得多。(2.3)中，前者尚有人能吃得下去，後者能淡然放進口的大概明顯更少。然而按章魚的神經系統結構，有理由相信前者遠比後者殘酷。以上諸例，旨在說明人類的原始的道德情感反應與加入知識的理性判斷可以不同，甚至背道而馳。直覺上人類似乎對更接近自己的生物(如會流血尤其是紅色的血、會叫尤其是會發出可被理解為悲鳴的聲音、會表現出狀似痛苦的表情動作等)更易共情，但客觀上值得給予moral consideration的生物並不總是遵從此「相似性原則」。問題在素食相關議題討論中，似乎不少人道德判斷、行為以至論述的源頭也是情感反應，甚至在討論/推廣/辯論有關議題時也頗常訴諸道德情感反應。我不認為以道德情感反應為契機開始反思有問題，但以情感反應的有無強弱等作為道德判斷/行為/論述的基礎是否可疑？有時甚至會看到先有道德情感反應，然後為了將其rationalize再推砌理據張羅論述的情況。諸如此類，似乎便錯過了一些值得討論之處。3) Sentientism是否合理？某對象是否具"capacity for suffering"，或說得簡單點，是否有痛覺似乎成了是否值得給予其moral consideration的通用標準。大部分人似乎都是這樣的，所以此片沒在這點上蹉跎光陰並不意外。但這與第(2)點有關，且不常被討論，姑且提幾句。一個簡單的表述：為何要把道德界線劃在sentient與否上？各sentient lifeforms只是剛好演化成如此這般。在龐大演化樹另一端的non-sentient lifeforms也不過是剛好演化成如此這般，或說沒演化出痛覺沒為其帶來生存劣勢等等。為何兩者就因此在道德權益上有極度不同的待遇？試舉一思想實驗：某高等文明早已發達到capacity for suffering在生物學上的功能對其已可有可無，於是其祖先乾脆修改自身基因，令後代失去絕大部分capacity for suffering。另一邊廂，有一為實驗被創造的物種智力雖低，但capacity for suffering相當發達，隨便一碰便會對其造成極大痛楚。請問何者deserves more moral consideration?如前述，我對有關議題沒有強烈立場，只是提出一些似乎值得討論但較少見的觀點。若要說我對素食主義的想法，那就是待科技足夠發達，取得食材毋須再犧牲生命且價格合理時，許多相關道德爭議都會逐漸只餘理論意義甚至歷史意義。與許多哲學議題相比，素食主義的至少部分議題在此意義下可說是「臨時的」，因此非我最關注的範疇。雖嘗試過保持簡短，但想稍微說清楚點字數便不斷增長，以UA-cam comment而言早已太長，先打住。
每個人素食原因不同，如果以慈悲先行會比較接受佛教學說。你的3點可以嘗試google佛學中的分別心，也許會有答案。心態與信念成就行為。
我都無食牛應該快有5年（好少食豬）試過一次誤食左好多粒牛肉，我當時都o咀，我細佬都問我，下？你食唔出嘅咩？我好快比左個答案自己，因為我個期對進食感到無趣（我成日同啲朋友講，如果食嘢係用注射嘅方法就好啦，但佢哋好似比較想用食藥之類的方法，好似食一粒野入到去胃就會發大之類？）講返誤食，所以我當時根本無諗自己食緊啲野嘅味係點，食咩都一樣。第二次係早幾日發生：我去買中午飯，咁我平時會選擇食雞就去買雞米（魚對我係最好），當日想食多啲野，咁我就見到菜單上面出現左雞腩米，貴過雞米幾蚊，我心思一想，睇落就好似雞嘅腩咁， 俾人感覺好似豐富啲，買完個外賣返到公司我一打開個盒，我頓時覺得自己好ON9（原雞腩係雞和牛腩）之後比晒啲牛同事食，食個時都有啲牛渣渣係到一齊入口。（中國 五代十國 打仗嗰陣時食人係經常發生）
Love you mi ❤️
❤️🔥big hug hug to you!
中國象形文字一早 講左比我地知 「肉」係肉內有人 食肉等同食人 眾生可以輪迴成為動物 你食緊的動物的上世可以係你父母子女最好唔好食肉 佛佗湼槃後勸世人不應食肉 可增長慈悲心 放下貪念 減少殺業🙏
甘請問胎內已經腦死既初生動物算唔算有情眾生？食用算唔算殺生？
係有情眾生，佢都受緊業力帶嚟嘅苦。佛教嘅死亡有step，內臟器官布有衰亡嘅次序，最後就去到「阿賴耶識」(概念類似係移除載有業力嘅USB)，所以腦死未係死，殺/食都係殺生~
@@rottenamimi 既然係殺生 就係犯戒了 不執空同時 都要守戒的
有興趣想知道佛教如何解釋肉食性植物的存在？另外如果人因犯罪下世輪迴成為肉食性昆蟲/動物，牠們可以不食肉嗎？如果牠們不能不食肉，牠們如何脫離這循環？（不會輪迴成為植物吧，因為植物沒有生命所以佛教才認為食齋沒有問題）
能不能食肉，最後還是要看該動物的死因，主要不可為果腹而殺生。
心有惡念就有惡業 生物學人類要食肉 缺乏蛋白質就會有問題 貓狗都係一樣 業身問題 只有多做善事 投身三善道 投生一個不需要食肉的眾生
食肉食產品明明本身冇殺意，但畀素食者批評之後不斷思索件肉可能因我而死，可能死得好慘，算唔算自尋煩惱同執著
或者係生智慧嘅開端不過我唔鼓勵素食者批評肉食者
如果有人同你講，知道出軌偷食唔好 （= 你話你都覺得食肉殺生唔好）但又好爽（= 好味），唔想「偽善」唔外遇 (= 食素），但會偷食少d ，相信有信念有一日會唔再出軌 （= 再想食肉） 所以今晚都係外遇開房啦，因為最重要都係爽左先 （= 食好西） 。 唔想「偽善」所以繼續外遇偷食（繼續食好好味既雞）。咁既思維係咪真係咁合理呢？大前提係你自己都講食肉係殺生。
想請教，你會點去思考...如果管治單位用不同手段迫令其他人唔食肉...which 我覺得當中係包括善與惡嘅情況呢？ e.g. 一個已壟斷素食供應鏈嘅執政單位為利益，以"向善/環保"之名去禁止肉類市場。 會因為修習課題的自由選擇去表達想法嗎？另外唔明白 17:31..... 個bug 係咩? 同性慾/打飛機 嘅生理反應唔係好相似咩?
唔支持任何強迫手段
我同意，可是你的回答還是純粹個建議還是佛學中的智慧呀？
siu chak why not both?
有情眾生 与 無情眾生之別
之前都有聽過植物是無情衆生
麻撚煩。。。我鐘意食女🎉🎉🎉🎉🎉🎉
HI 米, 多謝分析! 我有一個疑問一直都唔覺有人詳細講下, 你點睇人好似能夠好理性咁分析食肉同食素有咩不同, 食肉的話, 又可以分類咩肉比較冇咁殘忍, 或者有些肉低比人食多啲! 例子, 先不食紅肉, 再不食白肉, 之後海產等. 咁虫呢? 你認同或怎理解這樣的分類? THANKS.
我好似就係做緊呢件事？🤣
因為一般人有分別心，如果你對生命沒有分別心的確蟲都係同隻牛一樣，醜男女同美男女也沒分別，也是人一個，但現實容易這麼認為嗎?正如米說，有些人可以頓悟一刀切，有些人需要時間過渡，都係悟性問題。只要在正確的路上，慢一點又何妨呢。在於心理學認知上，跟人越接近的東西越容易產生同埋心，例如豬牛哭泣和其他情感都比較明顯，係四肢哺乳類動物等都跟人相似。而好多人在傳統約定俗成方面又會影響對唔同物種的感覺，例如牛就好勤力好多正面印象，所以又會加強分別心。還有外觀因素也是最容易令人有分別心的原因，貓仔就可愛豬仔就不可愛嗎? 分別心越少，自然越少高低之分。
🙏
最新科學報告話，植物受到壓力會尖叫，有咩睇法？
我認為有反應不等同有情
有冇試過素年？
有！
說實話，植物肉蠻貴的！
食咩都好，最緊要適合自己身體，正如要老虎淨係食菜都會死，都唔係人人適合食素
救救動物
（Sry琴晚諗住改啲嘢點知揩錯掣del咗cm😂）
【食菜都係殺生？會唔會食素其實都會為植物帶來痛苦呢？邊個可以定義「植物冇大腦所以對痛覺反應較少，所以傷害植物就唔代表係令佢哋受苦」？】
佛教將「生命」定義為具有心識嘅有情眾生，可以按身心狀態、出生方式粗略分為六道、四生*，植物顯然唔屬於任何一類；經上亦有聖者以神通觀花草樹木不具心識故無「命根」嘅說法，所以佛教唔認為植物有感受痛苦嘅能力。只要上述定義不變（我相信都好難會變），植物本身嘅「吉凶禍福」大概就唔會成為佛教嘅concern（出於對人＆其他眾生福祉嘅考量，對植物作為自然環境一部分嘅關注就另作別論）
* 六道：天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄；四生：濕生、卵生、胎生、化生
以我所知，「中樞神經系統係構成痛覺嘅必要條件」仍然係科學界至今嘅普遍觀點，所以要問邊個可以定義「植物冇大腦所以對痛覺反應較少……」，只能話係班科學家咁定義。當然，近年科學界有唔少研究都指出各種植物能夠對外界刺激起若干反應（如發出聲波），但大眾媒體自行將之演繹為「植物曉痛、識喊」就略嫌嘩眾取寵（部分偏激人士揶揄素食者嗰陣最愛引用）
其實，「耕作／食菜係咪殺生」由一開始就係我哋嘅焦點錯置，因為現實係一般人幾乎唔可能只消耗肉食，素食者同食雜嘅人係異於食肉（乃至一切動物性食品）與否而唔係食蔬與否。喺佛教角度，持素有助長養悲心，唔消費動物性食品亦多少令工業化飼養同屠宰嘅需求下降，足見發心持素嘅功德。我睇法係：食雜嘅人可以多將焦點放喺素食者嘅發心同埋素食習慣帶來嘅實際益處，而唔係創造「食肉＆食菜」嘅假對立去抽秤素食者；素食者亦切忌自我膨脹、自命清高，畢竟人生在世難免對其他生命嘅剝削。試問有幾多食素嘅人抆屎會唔用廁紙？若然造紙嘅木材來自自然森林，一張廁所背後又會係幾多動物嘅傷亡、流離失所？身為佛教徒就應該認清「娑婆眾苦充滿，輪迴無處是安」嘅現實，把握有限因緣自利利他，而唔係任由無知驅使我哋搶佔虛假嘅道德高地
【咁如果係食培植肉/人造肉，佛家嘅睇法又係點睇只係食用動物嘅細胞培植嘅肉所以冇殺生，所以唔算係業？定係食動物肉本身已經係業？】
佛教認為，生命中一切身語意嘅做作都係「業」，進食自然係其中之一。只不過，佛教重點關注嘅其實唔係平日零星瑣碎嘅一大堆業，而係對做業者今生來世嘅心理傾向、外境際遇均有顯著影響嘅「業道*」── 十善業道＆十惡業道。進食，不見於十惡之中，但係咪就代表日常飲食絲毫不含惡嘅性質？以食用培植肉為例，我哋係百分百基於生理需求抑或多少係為咗滿足口腹之欲？若然係後者，食欲被滿足嘅同時貪毒煩惱亦會增長，長遠加深我哋進一步作惡嘅可能。問題係：撇除以上間接、潛在嘅影響，咬一啖培植肉於我哋心、境又有幾多直接而且顯著嘅負面影響（惡報）？顯然係未及無修無證嘅我哋能夠準確判斷嘅程度，更未到為咗基本嘅世間安樂而要重點關注嘅程度。其實，佛教徒平日嘅行善止惡只係後續各種修持嘅前行，只係開發覺性、斷除煩惱、實現解脫嘅基礎，僅此而己；凡夫過於拘泥世間因果業報實屬「知末不知本」，因為只要有無明煩惱摻雜其中，所做一切不論善惡無疑都係「有漏業」，總會成為生死輪迴嘅因，唯有呢點係我哋可以肯定嘅
* 業道即業作用之所，如殺生本來為「業」，若殺業之做作由思業（意念）所引領，即成「殺生業道」。決定我哋來生趣向（生命形式）嘅「引業」往往係業道而唔係業，呢點係佛教更強調關注業道嘅原因之一
比起糾結於個別飲食習慣嘅善惡性質，佛教徒看待呢個問題以根本嘅個人取向為切入點似乎更為恰當，因為佛法嘅思路一向係「個人意願、現實條件決定角色定位，角色定位決定乜嘢應該做／唔應該做」，例如：
當下無意追求解脫嘅在家俗人對佛法有信心、願意依止三寶嘅話，佛陀畀呢類人嘅修持建議不外乎係受持五戒、多行布施、隨念六處（佛、法、僧、戒、施、天）。能夠藉修行世間道／人天乘，成為一個妥妥嘅「好人」，收現生安穩、來生善處之利就已經達到預期目標。呢類人嘅飲食選擇或者其他生活習慣，佛陀基本上係不予干涉，佢哋絕對有因應自己需求做選擇嘅空間
欲證涅槃嘅別解脫道行者以「離貪欲」為修行終極目標，尤其當佢哋出家成為僧團一員，生活上方方面面嘅規範就嚴格得多。飲食方面，由佛教誕生之初起，出家眾就係以托缽乞食為生*，因為可以免去耕作、煮食嘅工夫而投放大量時間、精力進行高密度嘅禪觀實修。個人口味從來唔會係僧眾拒絕或接受飲食供養嘅理由，唔順從口腹之欲背後係「過規範生活→平伏粗重煩惱→為禪觀修習掃除障礙」嘅修行思路。對呢類人嚟講，唔刻意追求某種美味先係飲食嘅重點，若然唔係培植狗肉、馬肉之類嘅話（不許食十種惡肉嘅原因上條片有講），托缽嘅隨緣、自己煮嘅自行斟酌就好
* 雖然依家有唔少規模較大嘅南傳寺院都有自行煮食嘅習慣（以避食用不淨肉之嫌），但僧眾乞食嘅傳統主要由南傳佛教保留至今係不爭事實
欲度盡眾生嘅菩薩道行者，一切修行源於利他之心嘅開展。你問佢哋食唔食培植肉？或者佢哋仲煩惱緊點樣向身邊嘅食肉獸朋友推廣培植肉，畢竟越多人以培植肉代替真肉就越少動物被屠戮。行者只要唔忘失大悲心、菩提心，就不失菩薩道嘅根本，咁自己究竟係「一嘗培植肉美味無傷大雅」抑或「速治口腹之慾」？按自己嘅願心、身分（出家／在家菩薩）、當下修持需要作取捨就好
【……而認為自己殺左生係因為食肉會連繫到動物受苦？咁如果殺動物既原因係為左維持自己生命, 殺既方法又唔會令動物而受到痛苦(例如完全麻醉先殺), 我認為我冇殺生】
由殺生者角度出發：三毒煩惱為本，當我哋有意識、蓄意咁令另一位有情眾生喪命，就已經構成十惡之中嘅殺生業道，但考慮到被殺嘅係畜生而唔係人（對象）、過程中唔牽涉強烈負面情緒（意樂），加上冇採取加重對方痛苦嘅手段（加行），理應係較輕嘅殺業
由被殺者角度出發：佛教認為，凡俗生命嘅根本、推動輪迴嘅主動力係一股盲目嘅生存意志（無明＋我執），可以體現為與生俱來對軀體嘅眷戀（自體愛），呢點喺更傾向依本能活動嘅畜道眾生身上尤其明顯。所以，即使我哋盡量為動物免去痛苦，奪去對方生命嘅行為本身依然衝撞其根本意志，試問雙方會因此結下善緣定係仇怨？
最後，見到有人出嚟分享有關素食、肉食嘅佛教觀點，點都要隨喜下😁🙏，畢竟坊間都仲係有唔少佛教徒（不論僧俗）喺呢方面抱有較偏頗嘅睇法，唔係講到食肉十惡不赦就倒返轉將佛弟子持素講成離經叛道嘅提婆達多之流（到依家都仲不時會聽到諸如「牛羊只會食草，但牛羊冇因為咁而證得道果，所以佛教徒食素毫無意義」嘅高見，當中唔少仲要係出自僧人嘅開示，實在令人無言😮💨）
講起素食，都有少少嘢想分享🙈
話說，自己本身都係無肉不歡（除咗牛，因為契咗觀音）
雖然一路都想嘗試下減少啲肉食（為咗所謂嘅慈悲）但係太為食點都改唔到😅
直至養咗個兩隻BB雀走咗，佢地真係初生，毛都未生齊，仲喺度嗷嗷待哺
親眼見住佢地伏咗喺度好辛苦，呼吸愈嚟愈困難，慢慢打唔開雙眼……
未齊嘅羽毛，同僵硬嘅身軀，令到佢嘅骨骼顯然易見，尤其是胸骨。
幾日後，我媽買咗乳鴿返嚟食，雖然唔同種，但係禽鳥類嘅外形都係好似，尤其是個雞殼嘅部份。佢地伏喺度嘅姿態同BB走時個樣一模一樣，望住呢碟乳鴿我想嘔……
於是就食少咗好多肉。
That's all.
好有畫面，感受到你當時嘅shock
純個人感覺：現代飲食其實已經唔係食緊“食物”而係“產品”。有一個其實幾“恐怖”嘅真實 research。訪問小朋友（義大利）問題：牛奶從哪裡來？9成答案⋯⋯ 帕拉瑪特（一乳製品品牌 = 義大利最出名果家，你入超市基本上都會見到佢）所以呢個斷層係好嚴重。有幾多人類現在係可以去親手摸過牛羊雞豬？ 另外⋯⋯ 任何飲食形式習慣都係一種執念，包括食素都係一種執念。我已經要放棄食乳蛋素，因為身體健康問題，身體經過25年嘅乳蛋素之後投訴，長期食藥還是放下食乳蛋素執念。對其他物種仁慈慈悲，都要懂得對自己身體慈悲，對吧？食任何嘢之前都要睇下標籤，對自己身體要負責唷。
非常同意妳的觀點，我不是素食者，我只是進行了3個月嚴格素食的人，完成3個月素期後，會不定期持素。但是在素食期間，我最反感是素食塔利班，而不是肉食者。我可以對著朋友，他食炸雞肶，我只食蘋果沙律，而我對隻炸肶無反應。但是最反感是遇到素食塔利班，自己齋口不齋心，惡批其他雜食者，反而對他們會想嘔。
另外走肉朋友無做，可以試吓無肉食及素食份子，都幾好。走肉朋友頂咗手比新經營者，新舖叫素來素住，食譜都是走肉朋友頂手的。
我以前成日都覺得食菜都係殺生，成日心地唔好咁諗食齋虛偽，今日聽完你，我完全明白，希望你UA-cam 多啲人睇
古生物學家從看挖出來動物的牙齒就能知道這個動物是吃甚麼食物.維持生命的.
海裡的游的.天上飛的.地裡挖地道的.路上跑的.肉食性的.草食性的都能看出來..你們看看自己有老虎.野狼.灰熊.的尖牙嗎?
再看看大象.牛.羊.馬的牙.哪一種更像人類的牙齒?
好感恩😊聽得好有興趣👍👍👍
講到吃素，我無所謂別人吃不吃，都是個人選擇，吃也好，不吃也好，能均衡攝取營養素、身體健康、快快樂樂就很好。（個人是愛吃肉的，但我不吃活的（比如那種端上桌時還活跳跳的蝦
但真的最討厭那種，別人在自己的桌上好好吃東西，也沒礙到他，偏偏要跑來罵人的奇葩隔壁桌，到底知不知道這種行為叫「造口業」？
最荒謬的一次經歷是我某次在大學餐廳吃飯，然後有一群遊客裡面的一個人，就從他們那桌跑出來，對著我「啊你怎麼可以吃肉呢？吃肉不好啊不健康啊」、「你一定是因為吃肉殺生太多現在才會需要坐那個電動車啊」
我看著他，他整個人面黃肌瘦、頭髮乾柴發黃，眼睛還凸出來「你要不要拿鏡子看看自己什麼樣子？請你回去吃你的東西吧。」那人的同伴一臉無奈又抱歉的把他拖回去，還跟我說了一聲對不起
我知道素食者裡大部分都是好人，但偶爾遇到這種奇怪的人真的是，會頭很痛
呢個係我發自內心嘅感受：我利用植物及動物嘅生命嚟延續我自己嘅生命，我感激佢哋嘅非自願犧牲, 植物唔會流血、唔會痛、唔會叫、唔會掙扎，但唔代表佢哋嘅生命較次等，作為人類，見到動物嘅痛苦、流血，我唔會無動於衷，君子遠庖廚就係呢個道理。可能我在鄉間長大，我經常睇住蔬菜由種子發芽成長，我深深感受到生命嘅存在，其實呢種想法都俾人話過偽善，“咁你乜都唔好食，食西北風囉”。
呢啲係我個人嘅想法，食唔食肉，我完全覺得係個選擇，唔需要向其他人交代。
我聽到你強調植物唔會痛，所以可以食，食植物就唔係偽善，我極之想反駁。😂😂
我前上司係一個佛教徒，食全齋，甚至煮過肉嘅廚具都唔會用，但佢剝削供應商合約金，當員工唔係人用到盡，利用公司資源做私人嘢...... 咁樣嘅人，食齋會積德？
有研究指出植物在被煮的一刻會發出恐懼電波，但如果煮之前感恩左個植物，再煮，咁個植物被煮那一刻就會無左個恐懼電波。但如果系動物，無論你點感恩佢都一樣會恐懼和痛苦被殺的時候，所以這就是不同之處，如果非要說動植物肉眼看不到的分別。
以下是研究資料
蔬菜、水果、奶酪、雞蛋或者生肉里的細胞在被烹飪或吃掉時都會感到很"驚恐"。即便你是鐵杆素食主義者現在也要面對這個現實，雖然你吃的是"人道的"素食，但它們也會經歷一定的"痛苦"，至少從人的角度上看是這樣的。就算你不對這些蔬菜和穀物不進行加工，但你的消化系統也會用酸液把它們"燒"死。巴克斯特效應此時最重要的意義是，他告訴了我們，如果你對食物"祈禱"，向它們發送積極的、愛的意識，在進食他們以前，表示你的感恩，表示這是他們完成他們應有價值的重要時刻，表示這是宇宙中最好的能量循環，表示出他的身軀的貢獻將得以以另一種美好的形式存在時。。。它們似乎願意接受食物鏈法則，為了更美好的存在而付出自己的"犧牲"，並且不會在記錄圖上出現"恐懼的"強烈反應。
原文網址：read01.com/ejoj76.html
阿Mi你好，我是今天突然UA-cam推薦給我妳的頻道的大馬觀眾，很喜歡這支影片！本身從7-8年前，從UA-cam上看到 Cowspiracy 這支影片後，它深深影響了我，頓時我在短時間都漸漸地把飲食慢慢地改變，當時我是自己住在宿舍，可以自己煮食，這支影片，改變了我，我去買菜的時候，都會以蔬菜為主。當然，這個是慢慢改變的過程。後來我從新加坡辭職後，回到大馬，自己也會偶爾下廚，都是以素食為主。只不過，我家人不能接受素食，所以我也不強求我媽都要煮素食給我，當然，她煮的肉，我也是有在吃的，畢竟我不知道我還能吃我媽煮的菜到幾時，要好好珍惜，感恩。現在呢，我偶爾還是會吃素食，我也很喜歡素食，我去餐廳吃飯，也都會看看有沒有素食的選擇，畢竟吃素，是為了方便，方便自己，也方便他人，我不想因為我吃素，而導致其他人不便。
我係2020年11月28日既晚上試下之後唔食肉，之後到呢家都冇食過肉。😅我諗番當初點解唔食同埋點解堅持，但已經番唔到轉頭了。因為發現素食之後原來有咁多優點同好處。🎉
隨喜☺️
我早一、兩個月開始主動食素，即係自己有得揀嘅話就唔要肉。目的都係少d殺生，同埋可以有多d quota唔浪費咁食埋家人和小朋友食剩嘅嘢或肉。好快趣又睇到有三淨肉，咁食肉又無咁內疚。
其實開始咗兩星期左右主動食素，都唔算係好多餐走肉，已經對肉無咩渴求了。只係淨返“唔浪費”嘅執念/詛咒。
同埋每次包手尾食埋d肉後，其實個肚或身體或精神都唔太舒服的。
今日中午唔浪費咁食咗d牛肉，無論係d牛本身唔太乾淨定係我身體話真係唔需要再食肉，我現在都可以決心唔食肉了~~ 放下了“唔想浪費而食埋佢”呢個詛咒。感覺都唔錯~~ 因為我其實很早就知道一切都係有循環，自己都有種嘢同整堆肥，無d咩係真係浪費的，只係循環嘅時間嘅問題。
我諗如果有時要取個中道，都係都係會食魚、蛋、海鮮。希望都係保持唔好執著，唔好執有、執無。慢慢學習、成長。唔急的。
好好好多謝阿米呢個channel, 能夠聚集到呢個community, 超有心，超有用，超感謝！又同時越覺得呢場夢/遊戲真係好有趣！
說的真好 素食者老是被貼上的標籤 就算是無心 但也傷害了˙ 阿彌陀佛 請尊重每一個人的生活
支持素食，地球熱成咁，每人都應出分力。
多謝！
多謝你阿!
在英國，每年大約有6萬頭小牛出生後被槍殺；澳洲則每年撲殺400萬頭小牛.這些就是你們餐桌上的進口高檔的牛小排
多謝分享
睇到你嘅片應該真係一種緣，我係一個基督徒，唔係素食者，但我不嬲唔會食其他動物嘅BB,即係乳豬乳鴿呢啲，更加唔會食魚翅，其他人見到多數只會話我自我感覺良好，但我見到真係覺得唔忍心，我地明明有咁多嘢可以食，點解要使其痛苦呢。睇咗部份你嘅片，雖然我有好多彿教嘅terms都唔係好明，但唔知點解又唔會抗拒睇落去，希望有一日我會聽得明晒你講咩嘢，感謝你！
多謝你睇✨
現在開始慢慢欣賞閣下視頻，發現菩提道上又多一員，你的慈悲心開始一日一日增長。努力💪。
好多人做寫字樓做文職之類想話食素好難多多藉口！我三餐都一定要係外面食又體力勞動仲要有一兩餐係一大圍散工同事買既飯盒⋯
人人拎哂揀哂淨低一盒牛扒飯益我時⋯我都將塊扒俾埋其他人，自己食白飯！維持左兩三年我都做到,做唔到既人係唔夠決心！
人世間甘多慾念,口腹之慾真係甘重要？當然好食既素食例如無肉食走肉朋友甚至beyond meat都真係好正！但無得你選擇畤你就要堅持得白飯就食白飯⋯⋯一餐半餐無營養做唔到？返屋企煮隻蛋補返囉～我果時蛋奶魚素食者⋯⋯雖然宜家有食肉但食之前儘盡量感激該動物嘅犧牲,而且指名點一條魚食既我一定唔食！
而且不時新增一D動物係要戒食,八爪魚魷魚鰻魚螺都唔食！
一直吃肉的，才不會去管來源從何而來！想吃素就是不想傷害動物和造惡果才會有看有沒有取代品！那些攻擊別人的人，可以說是見不得別人好，或和自已不一樣，那也無所謂吧！反正個人造業，個人擔！
8:43
即係你叫人「靚仔」唔等同覺得佢嘅外型討好，只不過係一個稱呼
認同「植物肉」係素食嘅一個切入點，同時為素食者帶來更多選擇
但另一方面，我認為如果一個人因為宗教原因而食素
但係對肉嘅口感、味道念念不忘而食植物肉
咁其實佢完全放唔低(或未放低)對「肉嘅口感同味道嘅執念」
(頭盔要戴穩，當然今日未放低，唔代表唔打算放低)
補充一點，每個素食者都有佢持素嘅原因
如果一個人因健康理由而食素，但係佢專食異常油膩嘅油浸麵筋，我會好直接咁同佢講佢本末倒置
如果一個人因宗教原因而食素，但又對食植物肉樂此不疲，我都會話佢知佢要繼續努力
但，如因健康而持素的人，在食植物肉時被說偽善......
喔.......這是不是搞錯了些什麼？
或者。在很久很久以前。就有類似植物肉口感的植物存在只是滅絕了。他們只是想找回人類食物。人類喜歡吃的東西總有道理。因為這些就是本來人類食物才會喜歡。
如果真正打從心底信因果，但無即刻食全素，我覺得5系因為放不下，系因為覺得自己大把世界和時間，要當每一天都是最後一天，就會立刻做到啦。
當然啦，一個因緣都系一個很強烈的推動力，加油啊～
正確的素食主因，就是可選擇下不因食而為下界眾生帶來極大身苦，想想日式料理中的刺身就是凌遲大苦，所以素食不是為了不殺生，而是大悲心憐憫眾生。植物大前題不能動，故沒神經系統的需要而以痛作避開傷害的訊號，若強說植物也知受攻擊，但痛與知沒有必然關係，即知受傷但可没身體痛苦。若再強說植物也可能因傷而有另類痛苦，但我們只能確定動物有身苦，而對植物並不確定有，故只吃植物，不吃動物。
不過自然界中有食物鏈，生物就是要透過吃對方而吸取其營養以維持生命，以現在的文明水平我們能知素食下缺乏那些礦物質、維生素等，又知透過吃那類食物補回。但古時呢？古人素食根本不知缺少的那些營養，更不用說補給，故生存是必須同時食肉及植物的，故也不能說肉食有違道德，只能說其沒有悲心。現在我們可以選擇了，則應該放下肉食的享受，體會眾生身苦，轉為吃素。
再補充雞蛋是可以吃的，因神經系統處在生中故應未有痛苦，至少蛋黃中沒看到雞型生成，不算踩界的。
我由0:00睇到6:00有啲想x你
各種生命有各種生存生活方式
亦都各自有唔同嘅限制
植物同動物都會有生老病死
動物面對危險會叫會逃跑
植物面對危險佢都會想逃走
只係被佢自身限制下走唔到
佢嘅叫聲人同動物都聽唔到
不過會發出代表佢驚慌嘅頻率
佛教點解會覺得植物可以食呢
純粹係因為佛教嘅人只係能夠睇到諗到佢眼前睇到嘅嘢
至於啲佢睇唔到聽唔到諗唔到嘅嘢就覺得呢啲嘢係可以做可以食嘅
最初只係有條友見到動物被宰殺時嘅痛苦反應而起咗憐憫之心繼而將心比心地覺得唔應該用動物生命去延續自己生命
然後聽嘅人就覺得好有道理
因為佢哋都睇到動物嘅痛苦
再之後嘅人覺得眾生應該平等之類
再再之後啲人就覺得佛教徒好勁諗到好多嘢思維好L清醒
呢啲屬於後話唔討論
咁植物呢？
因為佢哋睇唔到植物被割下時嘅痛苦反應而去覺得植物係可以食
我想知如果植物有腳識得喺你傷害佢時逃走咁你仲會唔會去食？
其實地球都只係個弱肉強食嘅地方
見隻豬多肉可以頂幾餐咪食佢囉
見棵植物冇反應喎咪食你囉
隻雞識生蛋喎咪養住先遲啲再食囉
唔好咁偽善講到人類咁偉大啦
每個人要承認一樣嘢
就係見你唔出聲 。。咪恰9你囉
佛教本身就係無神論
呢樣嘢係喺二千幾百年前有條友唔食嘢淨係飲水飲奶40日領悟出嚟
所以佢創立嘅應該叫佛學
佢死前交代俾佢4個弟子4樣嘢
1佢唔係神
呢個大地上亦都冇神
就算有都必定係假神
2喺佢死後唔需要為佢立像立埤亦唔需要去供奉佢
3要將所得嘅所有財富與窮人分享
第4個我唔記得咗唔好意思
總之佢交代完呢4樣嘢就瓜咗
之後佢嘅弟子就將佢嘅教導傳開
再對比下現今嘅佛教
真係死咗都俾呢班人激返生
🤣🤣🤣
我係一遇到佛法，開始早晚誦心經之後，大约一個月就完全食齋，之後巳經對食肉無念，巳受了三皈五戒， 佛教徒唔一定要食齋，但最好就食， 因為我親證發現，之前因為不想令親友為我生煩惱，就食了肉邊菜和少許蒜頭， 第二日，本巳念得滾瓜爛熟的心經，大悲咒都會念到食曬螺絲，亂曬籠！ 修行途中的凡夫未有功夫如濟公，食完雞肉可以吐番隻生雞出來，食肉確會有障礙吧😊
謝謝分享！文章不長卻非常令人省思🙏🏻✨
素食者被指責偽善真的很有趣
不愛動物想要消滅動物吃光的 我想應該是少數人.
大家聲稱自己是好人 愛動物, 嘴上愛動物然後轉頭吃動物這才叫偽善吧,
素食者只是把愛動物化成實際行動, 然後犧牲滿足自己的欲望
植物肉的出現 可以減少些對口感 味道的失落感
呢個topic👍🏻 鐘意睇阿米嘅個人分享。
講起乳豬，我自己都有同感，不過自細都唔太好食乳豬，再大過D就意識到乳豬係BB豬，而且原形咁擺上枱等俾人切黎食，覺得好恐怖同好噁心，所以而家好拒抗食乳豬- 至於燒乳鴿細個好鐘意食，但反思返乳豬，我都已經對佢哋無食慾😆
Ps: 走肉朋友ge口水雞真係好好味！下次試下無肉食🤤
妳講到個重點，好食同唔貴，還有就係放便買到那麼素.......
我素食10年 食植物都可以生存 點解要食肉呢？
真的,素真的可以很好吃!
Thanks!
Thank you!!
其實植動物嘅分別喺微生物學界係近乎偽命題…根本啲人執拗話食菜係殺生就係多餘🤭 ，細菌係原核生物，植物反而同動物一樣係真核生物，但細菌識郁，反應比植物大… 咁身體免疫系統殺細菌又點計…
其實生物進化，如果夾硬要用五蘊代入，係一個漸進變多嘅過程…
所以我凡係俾人問食素都一律答健康，健康問題係私人問題，啲反對者咬我唔入。
像米這樣有覺知又願意理性跟大家解釋素食的理念非常棒喔！
最近同學會我就推薦去果然匯，我覺得主要是要素食好吃便宜，很多人其實都會願意食素的。
同啊米嘅飲食一樣🥰
依家嘅我係唔飲牛奶 唔食紅肉
只食雞肉 海鮮 但都努力慢慢戒
以前試過完全食素一年 個一年都幾辛苦
個時素食都無依家咁多 出街無咩選擇 令到個人好唔健康
依家就會慢慢嚟 慢慢比自己適應
希望都努力轉到全素
講得好！Like👍❤️💪
有些少分享:
早前聽過研究報導, 係一堆植物前用刀斬另一堆植物, 過程用電波監察住佢地
被斬的植物電波有異樣, 不尋常
之後係冇被斬的植物前, 拿起刀行到面前, 冇被斬的植物會釋放出已俾斬的植物的電波
所以有人推算, 植物都係識驚的, 只係佢地唔可以好似動物咁跑跑跳跳叫救命...
呢個世界被(神?)設計成要cosume其他野而生存, 無辦法....
所以無論食咩都好, 小弟會心存感激, 感謝佢地既負出,唔好浪費
@@RcNe-bk3vb 態度正確✅但係我見得最多係素食者大力評擊肉食者，其實人地食咩關你咩事
把胡說八道包裝成“研究報導”，儍仔就會深信不疑。
@@jso18884
咁人哋食猫食狗又點解唔得呢？都係食肉啫！
由動物身上割肉以滿足食肉，同埋我地對肉既來源薄弱所以降低左"殺生"既罪疚感，簡單D講即係叫做"你唔好話我知"。
加埋米你睇到豬肉示意圖同埋糯米飯豬既情況，我諗起另一個點睇"殺生"既角度。
話說之前睇過D外國人去遊牧民族生活既片，佢第一個shot係拍個小朋友好sweet咁抱住隻羊仔，當佢地係玩伴咁。
因為歡迎攝製隊，牧民去劏隻羊黎煮全羊宴。
拍既下個shot就係劏羊，仲要係叫主持人拎刀割頸放血，主持人一臉無奈但又照做。
中間夾左一個shot同埋有一句我幾深刻，佢專登影住果班望緊劏羊既小朋友，個個既眼神都似係"好野今晚有肉食，開心開心"。然後旁白大約係 "對於小朋友，佢地自細就認識呢D羊就係資產糧食，係上天既恩賜。自小除咗學習去接觸、飼養、保護牲口，但同時學會宰殺佢地黎果腹，係維持牧民生存既方式⋯⋯"
用牧民做例子可以將件事拉去兩邊既極端，黎帶出有冇矛盾掙扎既分別：
概括咁講分兩類：(1) 城市人/消費者 (2) 牧民/飼養者
(1) 因為平時對肉既來源，感受薄弱，"食肉"同"殺生"既思想關聯唔大，到清楚明白時，個心理矛盾變大，增加殺生既罪疚感。從而希望減少食肉減少動物既痛苦。
(2) 飼養或宰殺都係佢地生活既一部份，係賴以生存既方式。即使每日都會面對動物受苦（被宰殺），但亦都會愛惜關心佢地既健康，當然因為呢樣野影響佢地既生計。佢哋大多數係以上天恩賜所以去飼養、屠宰、食用佢地既牲口，可能牧民或飼養者完全無矛盾既想法，更多係會話"多謝牲口奉獻生命"。
用呢兩個例子黎講都可以話幾得個吉，因為兩邊都無錯，而且都響某意義上做得心安理得。
再講落去通常令人作出素食選擇既，就係因為屠宰方法同飼養方式。總覺得大多數(1)既人係因為見到大型畜牧業同大型屠宰既案例而心生不安，反思之下變成素食。
當然，唔排除有(2)既牧民大個左會轉向食素。呢個同知識/認知上既增加有所關係，否則一個牧民應該唔會無啦啦唔撈走左去轉食素做過第二行。
去到呢度就停，亦無總結，因為由原先"苦/樂"，"滿足/痛苦"既對立，跳到去"賴以生存"，"大型屠宰"，"天性/上天恩賜"，"畜牧業"，問題可以變得好複雜，涉及埋經濟利益，亦唔再係一個有單一解答既事情，當帶多個思考角度比大家諗下。
最後，比一個我同朋友吹水時講笑既例子，當你去到某農家，佢煮一隻雞比你食，好好食，然後唔知點解你同佢share手機既相，相入面有十二隻雞翼，你同佢講：呢碟雞翼好好食架。
農家：點解你唔食全隻雞？我頭先煮比你食只係殺左一隻雞。相入面你呢碟野至少死六隻雞，至多死十二隻雞！
多謝分享! 冇錯其實好多時候都係冇結論，呢個係一個好好嘅討論
hahaha你果個例子係釋法忍法師經常引用㗎!
其實任何生存模式都係因緣來到與否而決定素不素食的問題，慈悲心和智慧都有後天先天，也有不少畜牧業者中途茹素，改變生存模式，他的子女也有因為在畜牧環境生活早早就了解死苦，年紀很小的時候就不理家人反對茹素。
有人天生比較有慈悲心，也是因為上輩子的累積，有人天生比較沒有慈悲心也沒有因緣認知，也可能是上輩子的累積，但說不定下輩子某天就成了素食者。
最近有看到一些靈異故事，通常的處理的其中一個方式都係食素迴向，突然覺得也許有一種人有一種轉素食的原因是「沒有足夠的惡所以未有因緣認識善」。能夠令你有足夠切身的苦，也許你也需要曾經種下足夠的惡。每個人成為素食者的原因真的不同，先天環境的影響也可以不夠後天的影響大。全都是因緣問題
阿彌陀佛！
我知道真係有貓狗因為個主人食素，都變左自願食素，俾肉佢都唔食，仲好長命。正如人類無食肉好似都好多營養無辦法吸收，但有時啲野無得淨係用科學解釋，因為人人體質唔同，時間長左身體有機會會適應。所以要寵物食素係咪唔人道都係要睇個別情況，動物每個其實都有唔同性格唔同感受，尤其貓狗都算有靈性，佢係要食肉嘅，你餐餐俾素食佢，佢情願餓死都未必肯食。
这个我也是在思考，我觉得宠物到底素食还是杂食，没有一定的绝对。看情况，看身体，真心爱护动物的心才是最值得看重的。
講得很好👍🏻
片頭嗰啲動物同肉食梅花間竹咁彈出嚟，睇到第三、四張已經估到你想表達啲咩😂
唔知點解幾乎無噁心嘅感覺，仲有少少會心微笑
可能係，
1) 因為我好細個已經有諗過呢個問題：肉類係喺斬殺完隻動物之後割落嚟嘅肉。
我就諗：「無計啦，獅子老虎都會咬死小鹿班比嚟醫肚，大自然定律嚟嘅。我唔食肉，我啲營養咪唔均衡囉。」何況肉真係好好味，其他問題真係 ain't nobody got time for that（我細個嗰陣係咁諗）。
2) 可能真係個人信念問題。我打從心底唔信「眾生平等」，認為有啲物種地位係低啲，亦覺得「報應」只係人類諗出嚟自我安慰嘅機制。
我深信，有啲動物生出嚟就係為咗俾人食。呢個係佢生存嘅價值。
甚至係，因為我（或者任何人類）要食佢，佢先會被大量繁殖出嚟：
我會諗
係我要食佢，佢先會生存過喺呢個世界，
而唔係只係諗
因為我食佢，佢先會俾人殺。
就算係咁，佢都係因為一個光榮嘅理由受難/貢獻自己生命俾地位高啲嘅物種。
===
所以我好難見到自己會變素食者。
當然其他人做素食者我會絕對尊重同支持。
呢個話題成日都同朋友講起，不過無結論😂 下次再講可以推介佢睇阿米呢條片🥸
Ps: 未再講之前已經喺FB share咗😁
小弟想分享下, 喺香港食素係幾慘既...
小弟曾經食全素十幾年, 感覺旁人同事把口非常惡毒, 聽過: "你上面齋, 下面齋唔齋?", "餓死佢啦!", "齋肉? 偽善L", 食素好似割左佢地d肉咁, 食餐飯都被歧視針對, 好難受, 好難受, 頂唔順, 放棄了....
如果小弟喺台灣, 應該會好d既, 佢地尊重同明白食素人士更多
堅持信念，於心無愧便可✨
其他人點睇係佢哋嘅事～
個人認為，(1)佛教追求的是擺脫業力牽扯，但不違背自然。就好像動物之間逃不了弱肉強食，也無法停止人類對與動物的畜養與屠殺一般。就農夫而言，雖然種植蔬果稻麥都是植物，但在栽培的過程中，必須使用殺蟲劑、農藥、還有病蟲害、昆蟲等等。培育植物的過程殺生的數量並不會少於畜牧業。就養份的轉換來說，地球的養份是動物與植物的輪流協作完成的。這裡面包括化學物質的轉換與動植物不同的基因與菌種間的諧作。就食物鏈的觀點來說，或許肉弱強食它就是世上必然的現象。執著於必須吃素就成了執著。而執著便是煩惱之源。(2)因為不論種植農作物或畜養動物，都免不了除蟲，那就免不了殺生。因此托缽就成了獲取食物來源最合理的方式。而且隨緣托缽，不挑食，這就是順其自然之道，是與業力牽扯最小的方式。而佛教的觀點，動物死後已隨識轉生，其肉體就是食物。(3)如果有人因為憐憫心比較重，看到肉就無法下嚥，那也不要勉強自己吃葷。或許佛要弟子們做到的，並不是執著於吃葷與吃素，而是隨喜功德，順其自然，而不干預自然之道的運行。重點是不殺生，不與世間萬物產生業力牽扯。(4)若為吃素而吃素，這就成了法執，徒生自己的煩惱而已。若世間所有人都不殺生，自然全世界都會吃素，但那是不太可能發生的。
食咩都好
最緊要唔浪費
同埋為健康著想 食製品嘅同時最好都食多啲原形食物
對於食物有敏感可以至死~~所以無權講~~其他人~的選擇權~~謝謝妳分享~~同時對題有好多資訊都有幫助~這方面的了解~~妳應該做咗多功課~~(太認知性)~~如果係小朋友~可能會多少影響到~~希望從中有得到正能量~~
ok 你好成功令到我意識到豬肉係一隻活生生既豬🥲從來無諗過自己有食素既傾向
人類牙齒天生不是吃肉。其實無論動物還是植物。都經過很多次進化和滅絕。現在的動植物肉食素食只代表現在這一短時期的情況所以科學精神是不應以目前情況而以偏蓋全。也不能排除在以前可能有更久長的時間人是素食。只是最適合食用的植物可能滅絕了一點不出奇。所以人類身體適合吃植物。口感和身體反應卻適應了現在某些肉食。反過來說科學而言沒有植物滅絕才是奇事。
未來農業植物是可以利用自然雜交或者慢慢發現新品種等方法。一方面應付糧食安全。一方面選擇多元化。另一方面加工處理技術成植物肉。其實就是吃飯吃麵都是加工的。麵食種類也是朝多元發展。中文飯字。剛好也說明食是反了。是妥協的糧食。我們需要發展出更好更多元化的糧食。最後以禁止無故殘害動物的原因去完全廢止肉食。但現時看來並不是適合這樣做的時候。世界饑荒人口是以億計。還面對農作物口味是否適合的問題。所以說這個世界的氣數看來暫時注定衆生矛盾癲倒。但等以後植物反過來比肉優勝可能是大勢所趨。
修煉金剛丸和拙火定時是不吃不喝的，體重會由200斤瘦到120斤，如果吃菜也是殺生，那就喝水，水裡有眾生，菜裡也有眾生，那就練拙火定
純（食）蔬果這個動作不是殺有情眾生，但菜本身在種植，收割，冷藏，清洗的過程都有好大機會間接或直接殺害了一些小昆蟲，因為有些蔬果本身可能是某些昆蟲的食物，或暫住的居所，甚或路過蔬菜上。所以只要有食菜的需求，在生產到進入需求者的口的過程中，間接都會有昆蟲因有需求蔬果而死亡。只不過食菜者本身和食肉者一樣，大部份不知道，無看到種菜洗菜的過程中，有關牽涉昆蟲的情況。而昆蟲是有情眾生，所以食蔬果都係會間接或處理蔬果的過程中直接殺害到一些眾生。
所以就算純素食，都不等於沒有牽涉殺生，但有大量減少直接的殺業，在因果上是好的，在心識慈悲心的發展上也是好，環境保護也是很好，食素都要心存慚愧感恩心去將善業功德廻向及報答眾生。
唯有努力精進修行佛陀教法，到成佛後才有大能力去救度有緣眾生。
你有看過牛小排的來源嗎?.國外小公牛剛出生就被槍殺的肉就叫牛小排.
我是這麼想的：如果所有人都食素，呢個社會就有好多人失業。世界就會大亂了。但係食素又可以令身體健康些。總之就是平常心，不要日日大魚大肉，本心不是想殺生而吃肉。正所謂：酒肉穿腸過、佛祖心中留。阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻
講得好好啊~~~我也吃素哦~~~吃植物肉只是愛那個味道, 是一種為避免殺生而採取的替代行為, 吃後也不會反過來更想殺生, 所以不應反對.
我在台灣吃素很方便~~~要常來哦~~
動物死後的靈魂會看著是誰吃他的肉.後世找機會要回來
喜歡你有關于吃素的一个point, 就系大家對吃肉，不會立刻連结上同理動物，大部分人的確如此(包括我）
我認為一部分人吃素是，迷信式(形態流)，即系守戒律。
我同米情况有d似，不吃牛/野味(靈長类)，月2-4次吃素+ 獨處時一般吃素或輕斷食
我也認同需要一個過程，讓自己能對肉到0慾望,自然而然發生
我想分享多一個重點是，殺生的定義-殺念是重要，即系在不知情下如果你行路踩死左只虫，饮水饮左只蟻落肚，不算殺生
同你講殺植物的logic有少少似
祝大家早日離苦得樂
see u :p
講得好好👏🏻👏🏻
加油💪🏼
9:38 素材 snapshot
吃白粥和白馒头喝豆浆，菜汤，坚持一个月，你会领悟吃斋也不难
go ahead and do more videos. wonderful :-)
阿米，我鼓勵你嘗試全素食，因為這是早晚的事，有所覺悟的話，長痛不如短痛
現在已經更加靠近了☺️🙏🏻
各安本分各司其職是最好的， 凡事不可勉強， 動物絕對不願意係比人或其他動物所食的。 人的職責是管理好大自然， 使到地球可以適當發展， 人類食肉是違反大自然的， 大自然的植物或蔬果的 產生是畀人類及動物食的， 蔬果絕對願意給人類享用， 但人類有責任將 各類蔬果繼續延續下去， 使地球有一個和諧健康的發展狀態
肺腑之言，相逢恨晚😂
感恩有你呢個說法去強化食素的決心
識得有位同事，自細己經食齋很多年，但突然有一天，唔清楚咩原因食返肉，幾年後有癌症，不久更離世。我哋都有爭論過，係咪同食返肉有關，但已經沒有意義. 而我自己近幾年極小食肉，同有斷食習慣
想問若果因為身體貧血問題 而 食番牛肉 是否 破介?
我最近認識咗一個全素嘅朋友， 我就問自己能唔能夠喺佢隔離嘅時候就轉食素呢？
如是者我三天都在這個朋友身邊我嘗試以他的飲食習慣作為我的挑戰最後,我成功素食了三天,心情也比平常愉快減少了負面的思想，當我第四天回到家 家人為我煮了一餐肉的時候我感覺肉有種臭味，進食肉後感受身體的能量有所頻率下降的轉變...
非常好嘅覺察經歷阿!!
肉類存放不可以太久
非教徒可以睇下為何豬是食物狗是寵物呢本書
其實而家好多素食餐廳都做得好好食👍真係食到嘩嘩聲同好滿足❤️
我目前十齋日食全素，其他日子盡量少肉。
👍🏻👍🏻
以後再有人問我點解唔食牛
可以share呢條片
睇動物世界， 我哋身邊可以接觸到呀觀察到很多動物。亦都可以食用到很多動物。 我們人和動物之間的分別 。各自所擁有的優點和缺點。 人有很大的自由活動選擇空間，有比較多的學習和思考。 人類進步比動物快速，但反過嚟講。會不會由於這樣快速的發展而害了自己和其他動物生命。動物一直沒有改變發展但是他遵循了自然的原則。採用了可持續發展的方式去和大自然相處。 正如人類會有很多的烹調和熱的和凍飲。利用火的方法。動物是最天然最原始的進食方法。 不知這是誰優誰劣，但是動物沒有得選擇人類有得選擇。 人類有學習知識和傳播知識教育下一代有追求理想 提升自我的本領。 動物限制了他所處的活動空間和生活習性， 但並不代表他們一無是處，相反 他天生有一些特性比人類更加優秀是他自然所賦予的 基本能力，無需學習而能夠適應環境。自帶的功能。 很多雀鳥自然識飛和有自己的生存能力和謀生本領。 希望人類發展自身優勢和獨特性 創造發展個人的思想和物質領域令到世界更加美好。
未來肉有個好大問題係成份,加工方式不明, 所以食素盡量搵知道(見到?!)食緊咩既素比較好
好多都係黃豆
我唔會推肥仔落橋，我自己跳橋，去救嗰五個人，我覺得咁樣先係善念，去救人嘅一刻，我冇諗過任何功德，我只想救人。
大部份肉都係要靠調味料先至好食咋嘛
南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛
期待更高層次的自己，慢慢會離開會產生拖累的選擇。
吃肉的人問你們一句:我們自家養的狗都不忍牠挨餓沒吃飯.竟然可以殺其他動物來吃.難道其他動物就因牠不是你家養的.所以沒有靈魂?
分別心問題，同樣地，分別心仍然明顯的人會不吃自己視為親人有感情的寵物豬而去大口大口吃其他豬肉。
會唔會討論下食虫呢? 都係現代工業蛋白質來源, 可以消化垃圾既虫虫變成蛋白質粉?
說黑水虫亡嗎？誰會直接食蟲這麼核突真的人都嚇走天部護法都會嚇走吧？作為飼料很多牲畜都只是吃植物。廚餘垃圾其實有很多用途。黑水亡處理牲口排泄物倒是不錯。並產生肥料和肉類飼料。說回來。農業不能只考慮蛋白質。蟲就是放不入口的東西。
自己在近幾年聞的到味道，感覺是生靈的恨的味道，植物沒有聞到，大部分是由被吃的生靈發出來的，水裡的生靈味道特別重，再綜合觀察身邊的人，跟世界發生的事，得出不能殺、吃、買、賣生靈的肉的結論，為什麼不能吃肉，吃肉會讓該肉的生靈恨你，在你的生活裡造成不順，有分短期跟長期的，短期的七天內，長期的是一直吃，不改的話，會累積成大的不順，大的發生的時機不一定，但一定會發生，大小的不順發生，不一定會死，死是命裡注定的。也不能用A生物喂B生物，跟吃或殺生靈是一樣的結果；唯一的解決辦法是停止殺生，且跟被害的生靈在心裡說抱歉，不是一次，是無數次，看能不能消除生靈的恨意～
我現在是彈性素食者，希望有日可以達到全齋。
我覺得「殺生」和「食肉」有分別：我打死隻曱甴唔係因為我想食佢🤮
記得以前討論過食齋的問題，當時弟弟說：「糖也是來自生命，所以不能食糖，只能食鹽。呼吸空氣和喝水也會‘吃下’細菌，然後被身體消滅掉。所以也是殺生！」後來我意識到這就是執著！轉牛角尖。所以佛陀不立齋戒，讓大家自行決定。
我也在反思自己向佛菩薩立了誓，逢星期日吃齋。過程的堅持會不會是執著？但是既發了願就要做到，所以我會嘗試在過程中帶著喜悅來說到做到。
有趣~~可能我都有類似嘅諗法，謝謝分享
剛發現此channel，看到片末提及歡迎討論云云，以下試列出若干以往我在素食相關議題討論中正方或反方都較少觸及的觀點。當然出片已是數月前的事，不知片主或觀眾還會否回覆。
1) 觀屠宰血腥等畫面而覺噁心，「有問題」的是「食肉行為」、還是「覺得噁心」本身？
隨人類文明發展，至少相當比例的人類已毋須直接參與生產食材。日常所見大多都是經一定加工的食材(經屠宰/收割/洗淨/包裝等)，部分人甚至對有關食材如何被生產可以很無知。
試舉一例：某人原對馬鈴薯如何被生產種植完全無知，後因故看到馬鈴薯被採收的影像，一時晴天霹靂，從此對來自「骯髒」泥土的馬鈴薯再也無法下嚥。
問：上例中，「有問題」的是「食馬鈴薯行為」、還是「覺得噁心」本身？
若對食肉/馬鈴薯感噁心之人嘗試實際狩獵/務農，藉與rural life重新「連結」而克服噁心感，那還是否需要戒肉/馬鈴薯？
我對素食與否無甚定見，但以往見許多參與有關討論的人--無論正方反方--也不約而同地直接跳過上述選言命題。然而有關討論真的毋須排除其他candidate(s)便可直接下結論是食肉「有問題」嗎？似乎尚有可議處。
2) 基於道德情感反應的道德判斷/行為/論述是否可疑？人類的道德情感反應又是否可靠？
撇除生物學或神經科學等知識，單論一般人本身的直覺，試思考以下數例：
2.1. 斬碎動物vs.切碎植物vs.砸碎石頭
2.2. 宰殺兔子vs.宰殺龍蝦
2.3. 生吃尚在動的章魚腳vs.生吃尚在動的脊椎動物肢體
(2.1)中，相信許多人對動物的反應會明顯大於其餘兩者，甚至對於植物被切碎的反應與動物相比，會更接近石頭等死物。即使大家同意植物不具有任何接近動物的權益(或毫無權益)，殺死植物畢竟也是生命的消逝；但無論植物被如何殺死，許多人似乎也難以產生哪怕是比例上較接近動物被殘殺的情感反應。
(2.2)中，龍蝦也有感受痛苦的能力，但直覺上宰殺兔子的畫面似乎會比宰殺龍蝦更令人感到殘忍。又如大眾對主流寵物權益大概比龍蝦權益容易起共鳴得多。
(2.3)中，前者尚有人能吃得下去，後者能淡然放進口的大概明顯更少。然而按章魚的神經系統結構，有理由相信前者遠比後者殘酷。
以上諸例，旨在說明人類的原始的道德情感反應與加入知識的理性判斷可以不同，甚至背道而馳。直覺上人類似乎對更接近自己的生物(如會流血尤其是紅色的血、會叫尤其是會發出可被理解為悲鳴的聲音、會表現出狀似痛苦的表情動作等)更易共情，但客觀上值得給予moral consideration的生物並不總是遵從此「相似性原則」。
問題在素食相關議題討論中，似乎不少人道德判斷、行為以至論述的源頭也是情感反應，甚至在討論/推廣/辯論有關議題時也頗常訴諸道德情感反應。
我不認為以道德情感反應為契機開始反思有問題，但以情感反應的有無強弱等作為道德判斷/行為/論述的基礎是否可疑？有時甚至會看到先有道德情感反應，然後為了將其rationalize再推砌理據張羅論述的情況。諸如此類，似乎便錯過了一些值得討論之處。
3) Sentientism是否合理？
某對象是否具"capacity for suffering"，或說得簡單點，是否有痛覺似乎成了是否值得給予其moral consideration的通用標準。大部分人似乎都是這樣的，所以此片沒在這點上蹉跎光陰並不意外。但這與第(2)點有關，且不常被討論，姑且提幾句。
一個簡單的表述：為何要把道德界線劃在sentient與否上？各sentient lifeforms只是剛好演化成如此這般。在龐大演化樹另一端的non-sentient lifeforms也不過是剛好演化成如此這般，或說沒演化出痛覺沒為其帶來生存劣勢等等。為何兩者就因此在道德權益上有極度不同的待遇？
試舉一思想實驗：某高等文明早已發達到capacity for suffering在生物學上的功能對其已可有可無，於是其祖先乾脆修改自身基因，令後代失去絕大部分capacity for suffering。另一邊廂，有一為實驗被創造的物種智力雖低，但capacity for suffering相當發達，隨便一碰便會對其造成極大痛楚。請問何者deserves more moral consideration?
如前述，我對有關議題沒有強烈立場，只是提出一些似乎值得討論但較少見的觀點。
若要說我對素食主義的想法，那就是待科技足夠發達，取得食材毋須再犧牲生命且價格合理時，許多相關道德爭議都會逐漸只餘理論意義甚至歷史意義。與許多哲學議題相比，素食主義的至少部分議題在此意義下可說是「臨時的」，因此非我最關注的範疇。
雖嘗試過保持簡短，但想稍微說清楚點字數便不斷增長，以UA-cam comment而言早已太長，先打住。
每個人素食原因不同，如果以慈悲先行會比較接受佛教學說。你的3點可以嘗試google佛學中的分別心，也許會有答案。
心態與信念成就行為。
我都無食牛應該快有5年（好少食豬）試過一次誤食左好多粒牛肉，我當時都o咀，我細佬都問我，下？你食唔出嘅咩？我好快比左個答案自己，因為我個期對進食感到無趣（我成日同啲朋友講，如果食嘢係用注射嘅方法就好啦，但佢哋好似比較想用食藥之類的方法，好似食一粒野入到去胃就會發大之類？）講返誤食，所以我當時根本無諗自己食緊啲野嘅味係點，食咩都一樣。
第二次係早幾日發生：我去買中午飯，咁我平時會選擇食雞就去買雞米（魚對我係最好），當日想食多啲野，咁我就見到菜單上面出現左雞腩米，貴過雞米幾蚊，我心思一想，睇落就好似雞嘅腩咁， 俾人感覺好似豐富啲，買完個外賣返到公司我一打開個盒，我頓時覺得自己好ON9（原雞腩係雞和牛腩）之後比晒啲牛同事食，食個時都有啲牛渣渣係到一齊入口。
（中國 五代十國 打仗嗰陣時食人係經常發生）
Love you mi ❤️
❤️🔥big hug hug to you!
中國象形文字一早 講左比我地知 「肉」係肉內有人 食肉等同食人
眾生可以輪迴成為動物 你食緊的動物的上世可以係你父母子女
最好唔好食肉 佛佗湼槃後勸世人不應食肉
可增長慈悲心 放下貪念 減少殺業
🙏
甘請問胎內已經腦死既初生動物算唔算有情眾生？食用算唔算殺生？
係有情眾生，佢都受緊業力帶嚟嘅苦。
佛教嘅死亡有step，內臟器官布有衰亡嘅次序，最後就去到「阿賴耶識」(概念類似係移除載有業力嘅USB)，所以腦死未係死，殺/食都係殺生~
@@rottenamimi 既然係殺生 就係犯戒了 不執空同時 都要守戒的
有興趣想知道佛教如何解釋肉食性植物的存在？
另外如果人因犯罪下世輪迴成為肉食性昆蟲/動物，牠們可以不食肉嗎？如果牠們不能不食肉，牠們如何脫離這循環？（不會輪迴成為植物吧，因為植物沒有生命所以佛教才認為食齋沒有問題）
能不能食肉，最後還是要看該動物的死因，主要不可為果腹而殺生。
心有惡念就有惡業 生物學人類要食肉 缺乏蛋白質就會有問題 貓狗都係一樣 業身問題 只有多做善事 投身三善道 投生一個不需要食肉的眾生
食肉食產品明明本身冇殺意，但畀素食者批評之後不斷思索件肉可能因我而死，可能死得好慘，算唔算自尋煩惱同執著
或者係生智慧嘅開端
不過我唔鼓勵素食者批評肉食者
如果有人同你講，知道出軌偷食唔好 （= 你話你都覺得食肉殺生唔好）但又好爽（= 好味），唔想「偽善」唔外遇 (= 食素），但會偷食少d ，相信有信念有一日會唔再出軌 （= 再想食肉） 所以今晚都係外遇開房啦，因為最重要都係爽左先 （= 食好西） 。 唔想「偽善」所以繼續外遇偷食（繼續食好好味既雞）。咁既思維係咪真係咁合理呢？大前提係你自己都講食肉係殺生。
想請教，你會點去思考...如果管治單位用不同手段迫令其他人唔食肉...which 我覺得當中係包括善與惡嘅情況呢？ e.g. 一個已壟斷素食供應鏈嘅執政單位為利益，以"向善/環保"之名去禁止肉類市場。
會因為修習課題的自由選擇去表達想法嗎？
另外唔明白 17:31..... 個bug 係咩? 同性慾/打飛機 嘅生理反應唔係好相似咩?
唔支持任何強迫手段
我同意，可是你的回答還是純粹個建議還是佛學中的智慧呀？
siu chak why not both?
有情眾生 与 無情眾生
之別
之前都有聽過植物是無情衆生
麻撚煩。。。我鐘意食女🎉🎉🎉🎉🎉🎉
HI 米, 多謝分析! 我有一個疑問一直都唔覺有人詳細講下, 你點睇人好似能夠好理性咁分析食肉同食素有咩不同, 食肉的話, 又可以分類咩肉比較冇咁殘忍, 或者有些肉低比人食多啲! 例子, 先不食紅肉, 再不食白肉, 之後海產等. 咁虫呢? 你認同或怎理解這樣的分類? THANKS.
我好似就係做緊呢件事？🤣
因為一般人有分別心，如果你對生命沒有分別心的確蟲都係同隻牛一樣，醜男女同美男女也沒分別，也是人一個，但現實容易這麼認為嗎?
正如米說，有些人可以頓悟一刀切，有些人需要時間過渡，都係悟性問題。只要在正確的路上，慢一點又何妨呢。
在於心理學認知上，跟人越接近的東西越容易產生同埋心，例如豬牛哭泣和其他情感都比較明顯，係四肢哺乳類動物等都跟人相似。而好多人在傳統約定俗成方面又會影響對唔同物種的感覺，例如牛就好勤力好多正面印象，所以又會加強分別心。
還有外觀因素也是最容易令人有分別心的原因，貓仔就可愛豬仔就不可愛嗎? 分別心越少，自然越少高低之分。
🙏
最新科學報告話，植物受到壓力會尖叫，有咩睇法？
我認為有反應不等同有情
有冇試過素年？
有！
說實話，植物肉蠻貴的！
食咩都好，最緊要適合自己身體，正如要老虎淨係食菜都會死，都唔係人人適合食素
救救動物