جزاكم الله خيراً لعل هذا الملخص يفيد أحداً: *ملخص فكرة كتاب القواعد الأربع باختصار* كأن رجلاً طاف¹ بالقبر تقرباً وقال²: (يا ولي الله اجعل زوجتي تحمل، يا رسول الله اشفع لي عند ربك). فلما تنصحه يقول: أنا لستُ مشركاً؛ لأنني أقول إن الله هو الخالق الرازق المدبر للأمور. *فنرد عليه بالقاعدة الأولى1:* إيمانك بالربوبية لا يكفي، لا بد من الإيمان بالربوبية والألوهية وإلا فكلامك مثل كفار قريش. ثم سيقول: لا، هناك فرق، أنا ما أتقرب إليهم لأنهم ينفعون ويضرون، لا، أنا أتقرب إليهم لطلب الزلفى والقربة عند الله ولنيل شفاعتهم. *فنرد عليه بالقاعدة الثانية2:* أن هذا نفسه كلام كفار قريش لما أشركوا. ثم سيقول: خطأ، هناك فرق، أنا تقربت للأولياء والصالحين، ولم أتقرب للأصنام ككفار قريش. *فنرد عليه بالقاعدة الثالثة3:* كفار قريش ليس كلهم يعبد الأصنام، بل فيهم من عبد الملائكة والصالحين، وأساساً لا فرق فالكل لا يرضى الله أن تشاركه معه في العبادة. *ثم نختم القضية بالقاعدة الرابعة4* التي تبين خطورة فعله أن شركهم اليوم أشد كفرا من المشركين الأولين، فاليوم هم أحق بالتكفير والمقاتلة (وهذا راجع لولي الأمر). والله أعلم، والحمد لله.
اللهم ارحم الشيخ الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب التميمي النجدي رحمة واسعة و احفظ الشيخ صالح بن عبد العزيز سندي و بارك في علمه و عمره و انفع به الأمة الاسلامية.
جزاكم الله خيراً لعل هذا الملخص يفيد أحداً: *ملخص فكرة كتاب القواعد الأربع باختصار* كأن رجلاً طاف¹ بالقبر تقرباً وقال²: (يا ولي الله اجعل زوجتي تحمل، يا رسول الله اشفع لي عند ربك). فلما تنصحه يقول: أنا لستُ مشركاً؛ لأنني أقول إن الله هو الخالق الرازق المدبر للأمور. *فنرد عليه بالقاعدة الأولى1:* إيمانك بالربوبية لا يكفي، لا بد من الإيمان بالربوبية والألوهية وإلا فكلامك مثل كفار قريش. ثم سيقول: لا، هناك فرق، أنا ما أتقرب إليهم لأنهم ينفعون ويضرون، لا، أنا أتقرب إليهم لطلب الزلفى والقربة عند الله ولنيل شفاعتهم. *فنرد عليه بالقاعدة الثانية2:* أن هذا نفسه كلام كفار قريش لما أشركوا. ثم سيقول: خطأ، هناك فرق، أنا تقربت للأولياء والصالحين، ولم أتقرب للأصنام ككفار قريش. *فنرد عليه بالقاعدة الثالثة3:* كفار قريش ليس كلهم يعبد الأصنام، بل فيهم من عبد الملائكة والصالحين، وأساساً لا فرق فالكل لا يرضى الله أن تشاركه معه في العبادة. *ثم نختم القضية بالقاعدة الرابعة4* التي تبين خطورة فعله أن شركهم اليوم أشد كفرا من المشركين الأولين، فاليوم هم أحق بالتكفير والمقاتلة (وهذا راجع لولي الأمر). والله أعلم، والحمد لله.
جزااااكم الله خيرا
لقاء ممتع
هذه المحاضرة المباركة بإذن الله، فيها اختصار طريق السعادة والنجاة في الدارين، نسأل الله التوفيق والهداية
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
اللهم احفظ اخواننا واخواتنا
وبارك لنا في أبناءنا وبناتنا
جزاكم الله خيراً
لعل هذا الملخص يفيد أحداً:
*ملخص فكرة كتاب القواعد الأربع باختصار*
كأن رجلاً طاف¹ بالقبر تقرباً وقال²: (يا ولي الله اجعل زوجتي تحمل، يا رسول الله اشفع لي عند ربك).
فلما تنصحه يقول: أنا لستُ مشركاً؛ لأنني أقول إن الله هو الخالق الرازق المدبر للأمور.
*فنرد عليه بالقاعدة الأولى1:*
إيمانك بالربوبية لا يكفي، لا بد من الإيمان بالربوبية والألوهية وإلا فكلامك مثل كفار قريش.
ثم سيقول: لا، هناك فرق، أنا ما أتقرب إليهم لأنهم ينفعون ويضرون، لا، أنا أتقرب إليهم لطلب الزلفى والقربة عند الله ولنيل شفاعتهم.
*فنرد عليه بالقاعدة الثانية2:* أن هذا نفسه كلام كفار قريش لما أشركوا.
ثم سيقول: خطأ، هناك فرق، أنا تقربت للأولياء والصالحين، ولم أتقرب للأصنام ككفار قريش.
*فنرد عليه بالقاعدة الثالثة3:* كفار قريش ليس كلهم يعبد الأصنام، بل فيهم من عبد الملائكة والصالحين، وأساساً لا فرق فالكل لا يرضى الله أن تشاركه معه في العبادة.
*ثم نختم القضية بالقاعدة الرابعة4* التي تبين خطورة فعله أن شركهم اليوم أشد كفرا من المشركين الأولين، فاليوم هم أحق بالتكفير والمقاتلة (وهذا راجع لولي الأمر).
والله أعلم، والحمد لله.
جزاكم الله خيرا..
اللهم ارحم الشيخ الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب التميمي النجدي رحمة واسعة و احفظ الشيخ صالح بن عبد العزيز سندي و بارك في علمه و عمره و انفع به الأمة الاسلامية.
49:22 القاعدة 1
01:26:45 ثلاث تنبيهات عن القاعدة1.
01:32:38 القاعدة 2
02:30:00 وصلت
أحبك في الله ياشيخنا أرجو منك الدعاء لي
جميل!
أين التفريغ؟؟
الدرس جميل جدا
جزاكم الله خيراً
لعل هذا الملخص يفيد أحداً:
*ملخص فكرة كتاب القواعد الأربع باختصار*
كأن رجلاً طاف¹ بالقبر تقرباً وقال²: (يا ولي الله اجعل زوجتي تحمل، يا رسول الله اشفع لي عند ربك).
فلما تنصحه يقول: أنا لستُ مشركاً؛ لأنني أقول إن الله هو الخالق الرازق المدبر للأمور.
*فنرد عليه بالقاعدة الأولى1:*
إيمانك بالربوبية لا يكفي، لا بد من الإيمان بالربوبية والألوهية وإلا فكلامك مثل كفار قريش.
ثم سيقول: لا، هناك فرق، أنا ما أتقرب إليهم لأنهم ينفعون ويضرون، لا، أنا أتقرب إليهم لطلب الزلفى والقربة عند الله ولنيل شفاعتهم.
*فنرد عليه بالقاعدة الثانية2:* أن هذا نفسه كلام كفار قريش لما أشركوا.
ثم سيقول: خطأ، هناك فرق، أنا تقربت للأولياء والصالحين، ولم أتقرب للأصنام ككفار قريش.
*فنرد عليه بالقاعدة الثالثة3:* كفار قريش ليس كلهم يعبد الأصنام، بل فيهم من عبد الملائكة والصالحين، وأساساً لا فرق فالكل لا يرضى الله أن تشاركه معه في العبادة.
*ثم نختم القضية بالقاعدة الرابعة4* التي تبين خطورة فعله أن شركهم اليوم أشد كفرا من المشركين الأولين، فاليوم هم أحق بالتكفير والمقاتلة (وهذا راجع لولي الأمر).
والله أعلم، والحمد لله.
شكرا جزاكم الله خيرا