Encontrei essa reportagem muito rara adorei, fiquei muito feliz ao ver o tatá ODÉ ALÊ (SEU OLEGÁRIO DO OXÓSSI ) ATÉ CHEGUEI ÀS LÁGRIMAS, POIS O PAI OLEGÁRIO MORREU PRATICAMENTE NOS MEUS BRAÇOS, À ALGUNS ANOS ATRÁS, SOU O OGÃ RODRIGO DA CASA DO FALECIDO JOSÉ RIBEIRO, O REI DO CANDOMBLÉ NO BRASIL..ESTAVA TOCANDO E CANTANDO PARA OXÓSSI NO ZÉ RIBEIRO, SEU OLEGÁRIO DO OXÓSSI, DANÇOU PARA OXÓSSI, LOGO A SEGUIR SE DIRIGIU AO CORREDOR QUE DAVA ACESSO AOS FUNDOS DO BARRACÃO, OUVIMOS UM BARULHO E CORREMOS TODOS PARA VER INCLUSIVE EU, ALI VI O PAI OLEGÁRIO CAÍDO E COM UM SACRAMENTO NA CABEÇA (ORI) SEGUREI ELE NOS MEUS BRAÇOS, JÁ DESMAIADO CORRI COM ELE PARA O HOSPITAL CARDOSO FONTES, NO PASSAT DO ZÉ RIBEIRO, AO CHEGAR NO HOSPITAL SEU OLEGÁRIO ENTROU EM ÓRBITO INFELIZMENTE..OGÃ RODRIGO DO PALÁCIO DE EGUNNITÁ DO ZÉ RIBEIRO..INCLUSIVE ZÉ RIBEIRO ESTÁ DANDO ENTREVISTA AÍ FALANDO DO SEU ODÉ ALÊ.
Olá, Ogã Rodrigo! A gente precisa conversar mais! Passe um contato para a gente aprofundar essa conversa. Grande abraço. facebook.com/ogajacana.goncalves.9
Em pensar que no meu tempo era feio se conversar sobre candomblé entre amigos. Essa treta forte e ela ja é bastante antiga, cansei de ver os meus mais velhos discutirem sobre isso. Muito bom parabéns ao canal.👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿
Aplausos... Aplausos... Aplausos... Magnífico,explicado e correto. Aí a verdadeira verdade de pai Djalma de lalu recolheu para orixá Oxóssi e na hora do orunkó exu deu nome! A autencidade e personalidade de pai Djalma pra aquela época e de se admirar,e como ele disse que "Quando tata fomutinho era vivo que não davam valor ao homem e depois que morreu vivem a sombra do nome do homem... É impressionante pois fui filho de finado oya kendala e hoje vejo uns que vivem a sombra do nome do homem... Axé pelo trabalho meu mojuba
Sensacional a lucidez do Sr Djalma de Lalu, hoje em dia como temos informações mais clara a respeito da diáspora africana para o Brasil de fato seria bem mais difícil termos a cultura fon mais pura, a maioria dos escravizados que vieram para p Brasil já trouxeram um culto fon influenciado pelo o Yoruba, exemplo disso sao as tribos proximas a ketu e os proprios ketus tbm muitos deles cultuam vonduns e Orixás, ou seja, faz total sentido o que o sr Djalma ja dizia naquela época.
Vale a pena assistir . Aqui está a respostas para tudo , que dentre anos venho fazendo meu trabalho de formiguinha. O que pude perceber, é que há uma certa picuinha ou perseguição quando externo verdades. Escutei por 3 vezes esta gravação, e tive a percepção da tamanha lucidez em todos os envolvidos. Parabenizo o Instituto Braulio Gofman pelo exímio trabalho. Haja vista, que as perguntas não se calam de hoje! A mesma chegou em momento ímpar, aonde venho explanando sobre esta etnia que faço parte e sofro retaliações, ataques,calúnias, difamações, ameaças; e mesmo assim sigo invicto em meus propósitos com os ancestrais O que pude perceber, é que os mesmos questionamentos são feitos há anos. Após ter a ciência sobre esta gravação nada me assusta de ouvir tamanha lucidez . Percebi que realmente as pessoas não estão preparadas a retornarem as suas origens e acomodar-se é melhor para os que não têm sede. A verdade é que a mentira, se sente envergonhada diante das verdades. Ahobobo Aguidiban. Logo no dia 01/04 , eu recebo esta extraordinária entrevista. No dia da mentira! Dá para acreditar? Meus respeitos . O que muito me chamou atenção é que, o Hungan Djalma , conhecia o Jeje de ponta a ponta , conheceu a roça e mesmo assim, não contou como foi sua passagem.ou aceitação sobre Exú dentro do Seja Unde , se na nação não se inicia ou da obrigações em Obá, Yewa, Oşoguion, Logunede e Exu.
Menino não sei como a fita não pegou fogo, a entrevista foi quente 🔥 rsrs. Registro muito bom, a história viva de nosso Candomblé. Divergências e normal somos seres humanos, cada pessoa tem sua convicção dos fatos. O importante é respeitarmos uns aos outros e sermos uma grande irmandade.
Gratidão por compartilhar essa entrevista, para nós mais novos. Nem tudo é verdade nem tudo é mentira mais sempre tiramos uma pequeno ensinamento dos mais velhos.
Sou filho de fé, e na minha opinião o pai não pode esconder à ciência dentro do santo, pois o filho bem preparado representa o pai aonde chegar 👍 axé à todos.👏👏👏👏👏👏👏
Respeito Seu Djalma, mas ele estava equivocado. Pois nao existe uma unica naçao que se pode dizer pura. O chamado Ketu por exemplo, de onde sairam os barcos de yaos que raspam, o nome dos atabaques, o paô? Nada disso tem a ver com o que chamam de ketu. Pode-se citar o cargo Ekede, que sequer o nome é yorubano. Equivoca-se tambem ao que ele falar ser Jeje. Jeje era como os povos de lingua yorubá, chamavam as etnias Fon, Ewe, Shanti e por aí vai
Que entrevista maravilhosa, mais uma perola a qual temos o prazer de ouvir e poder compreender um pouco mais do Candomblé, exatamente com quem viveu. Parabéns ao Grupo de Estudos e a todos os envolvidos!!!!
Esse povo dizia ser de djedje, então porque citavam a palavra asese ao invés de sirum? Procurem exclarecer melhor as pessoas interessadas no asunto. Grato ogan nenê.
Vê essas fotos de Djalma me deu muita saudade lembro dele como um palito de dentes enfiado no cabelo a folha de Arruda na orelha vestido na blusa da portela !!! Escola que ele amava!!Vê aquele homem encordoada em pigilim seu ere ! E o tempo passou !!!
Uma pérola essa entrevista com nomes de peso da religião do Candomblé.Por ser uma pessoa chegado aos livros e pesquisas eu tbm observei que aqui no Rio embora tenham casas denominadas de Jêje na verdade a sala e muito dos rituais interno não se aproximam muito ao Jêje.Eu fui iniciado numa "casa de Jeje" mas sou de Orisa e não de Vodun.Penso que um exemplo. de casa de Jêje é a Casa das Minas Jêje no estado do Maranhão,as cantigas ,vestimentas,danças,ritualistica,obedece aos seus fundadores oriundos da Costa do Ouro,eram os africanos minas ou minas Jêje do Golfo de Benim.Porém no Brasil existe a magia das adaptações e isso é que torna a nossa cultura viva até hoje.O que importa é respeitar e cultuar os nossos Sagrados com amor e humildade!
Se um dia tivesse a oportunidade de fazer um pedido a esse veículo tão importante para o candomblé eu humildemente pediria algum registro do grande babalorixa Pai jorge de yemonja. Um grande abraço e sucesso sempre!
Maravilha de documento!!! Realmente uma relíquia! Desde muito tempo há esta discussão sobre se é Jeje ou Nago Vòdun. Percebo que a vaidade em ser dono da verdade falava e infelizmente ainda fala mais alto, mas a compreensão foi se alargando com o passar do tempo, pois a religião Jeje praticada principalmente nas regiões urbanas foram forçadas à acompanhar a evolução e a realidade urbana, onde as roças são construções urbanas e as responsabilidades e compromissos dos praticantes da religião com suas rotinas diárias fez com que se adaptasse a religião à estas condições, por exemplo: não tem como hoje um iniciando ficar recolhido por seis meses ou um ano sem ter sua vida afetada diretamente, a luta pelo sustento e os compromissos com família, estudos entre outras coisas falam mais alto, então não tem como empregar ao pé da letra a iniciação do Jeje, e por isto devemos sim considerar como verdadeiras as casas que dizem praticar o Jeje. O que importa é a seriedade de como se leva o trabalho, os preceitos, o equilíbrio da casa, o compromisso dos sacerdotes perante seus filhos e o compromisso dos filhos com a sua casa e com seu sacerdote, desta maneira não estará sendo desvirtuada em ponto algum a religião Jeje, mesmo que não seja praticada como é em Cachoeira na Bahia. Não devemos engessar a religião, mas ampliar nossa consciência e fortalecer a nossa religião através da seriedade e da conduta honesta. O Jeje mesmo sendo praticado com adaptações urbanas é Jeje e é lindo de se ver e de se sentir, e é este sentimento de pertencimento que devemos valorizar em cada um de nós.
Olá, Pejigan Alexandre ti Sango! Esta entrevista foi gravada originalmente em25 de julho de 1978, como está anunciada na abertura do video. Obrigado por seu interesse em nosso projeto. Grande abraço.
Gostaria de fazer parte de grupo de zap de estudos do culto lessé orisá sou oloyê ogã cino de karê asé yá nassô oká engenho velho da casa branca sou do Rio de janeiro filho de Mauro de jagun e neto de detinha de sangô iniciado confirmado adoxado raspado catulado como primeiro ogã da casa do Ogun ajhá de Márcio tenho posto de asogun a bença a todos irmãos e irmãs de todos asé e nações 🙏
Olha aaa SÓ COMO QUE ERA ANTIGAMEMTE...NAO SE FALAVA QUASE NADA MUITO MENOS EM PROGRAMAS,hj podecast falam até como é uma iniciação independente da nação e etc. Livros ,PDF acabando com o awo segredos da religião! Eu sou a favor do antigo!!!
Sim Uma Das Sua Filhas Se Encontra viva Minha Avo Mae Mirteia De Ogun Tnho Orgulho De Fazer Parte Dessa Familia De Meu Bisavo Djalma De Lalu E Minha Avo Mirteia De Ogun
Entrevista sensacional ! Mas o jeje virou essa bagunça por causa dessa mentalidade dos antigos, nao falavam, nao passavam nada e levaram quase tudo com eles. O nago vodun acontece desde as matrizes no reconcavo dd cachoeira, nunca houve nem la o purismo, mesmo com Grá, Dangbé, gboitá e afins, mas desde de la já iniciavam aguns orixas no meio do culto aos voduns. Temos exemplos historicos do proprio iniciador de pai Djalma, Sr antonio fomotinho de Osun - Osun Deiy do seja hunde, Gaiyaku Luiza de Oya do Huntoloji, ainda hoje, a tutora da cadeira do seja hunde é uma filha de orixa, Sr alaide de oya. isso so atesta que realmente nunca se houve purismo nem nas matrizes. Isso é o maior factoide da nossa religiao, o purismo nao existe. Nem pai Djalma era jeje puro, pq Esu la cultuado é vodun legbá e nao se inicia em ninguem, e percebam pelo dialeto usado por eles na entrevista, misturam fon, nago e banto o tempo todo " prefixo tata, azuelo, axexe, orukos, tata de nkise ode ale" . nada puro nisso e na entrevista.. Mo tumbá a todos.
Eu quero entender como é que homens não podem ser iniciados para Nanã, Obá e Euá e mulheres podem livremente ser iniciadas para Exu, Ogum e Xangô...rs Controvérsias do Candomblé...kkkkkkkkkkkkkkkkk
Sociedade Savalu no Benin quem é sacerdote de Nanã é Homem.No Brasil temos um Babalorisa reconhecido e muito sério que é Criolo de Nanã.Se no jogo de Meridinlogun nos confirma que alguém é de Nanã quem somos nós pra questionar?.Essa pessoa vai ser iniciada pra Nanã sim.Seria muita irresponsabilidade por outro orixa na cabeça de alguém.Não existe briga de Orixá por cabeça de ninguém.Desde quando nascemos nosso ori escolhe qual orisa nos acompanhará nessa reencarnação, é a energia desse orixa que precisamos nessa vida pra crescemos espiritualmente.O nosso ORÍ que escolhe o Orisa.Nosso primeiro Orisá é Ori.Ori é como se fosse uma impressâo digital, cada um tem o seu.Foi criado por Ajalá o senhor do ori.
Nae Nana foi em terras fons a maior secerdotiza do sagrado feminino Mawu. Por isso homem não podem incorporar. Quanto a ser iniciado é outra coisa. Existiu o Ogan Índio de Nana .
Confusão da nada ,um quer ser melhor do que o outro desde de lá de trás . Candomblé nunca ninguém vai saber quem tá certo ou errado . Quem vai ficar hj 1 ano recolhido gente pelo amor de Deus kkkkkk
@@odeomoigbo7458 Ele não pode nada! Exu não é Ele. Respeito só a entidade. A humano não. Isso é ego, e onde tem ego não tem entidade. Só ele é de exu. Que esse senhor poupe com todo respeito. Isso não existe!!! Ao meu ver isso é lero lero!!!
@@odeomoigbo7458 amigo ancestralidade todo mundo tem. Não existe mais forte ou mais fraca, isso é conversa de terreiro( como entidade mais forte que a outra). Ancestralidade é diversificada, diferente, e não melhor ou pior. O homem.negro ocidental quer vivenciar um conceito africano, porém o ocidental sendo negro ou não pensa kantianamente. Aí da isso aí, "ancestralidade forte", pressupõe uma ancestralidade menor. E eu falo não de ancestralidade, mas sim de ego, que é o que senhor tem.
Encontrei essa reportagem muito rara adorei, fiquei muito feliz ao ver o tatá ODÉ ALÊ (SEU OLEGÁRIO DO OXÓSSI ) ATÉ CHEGUEI ÀS LÁGRIMAS, POIS O PAI OLEGÁRIO MORREU PRATICAMENTE NOS MEUS BRAÇOS, À ALGUNS ANOS ATRÁS, SOU O OGÃ RODRIGO DA CASA DO FALECIDO JOSÉ RIBEIRO, O REI DO CANDOMBLÉ NO BRASIL..ESTAVA TOCANDO E CANTANDO PARA OXÓSSI NO ZÉ RIBEIRO, SEU OLEGÁRIO DO OXÓSSI, DANÇOU PARA OXÓSSI, LOGO A SEGUIR SE DIRIGIU AO CORREDOR QUE DAVA ACESSO AOS FUNDOS DO BARRACÃO, OUVIMOS UM BARULHO E CORREMOS TODOS PARA VER INCLUSIVE EU, ALI VI O PAI OLEGÁRIO CAÍDO E COM UM SACRAMENTO NA CABEÇA (ORI) SEGUREI ELE NOS MEUS BRAÇOS, JÁ DESMAIADO CORRI COM ELE PARA O HOSPITAL CARDOSO FONTES, NO PASSAT DO ZÉ RIBEIRO, AO CHEGAR NO HOSPITAL SEU OLEGÁRIO ENTROU EM ÓRBITO INFELIZMENTE..OGÃ RODRIGO DO PALÁCIO DE EGUNNITÁ DO ZÉ RIBEIRO..INCLUSIVE ZÉ RIBEIRO ESTÁ DANDO ENTREVISTA AÍ FALANDO DO SEU ODÉ ALÊ.
Olá, Ogã Rodrigo!
A gente precisa conversar mais!
Passe um contato para a gente aprofundar essa conversa.
Grande abraço.
facebook.com/ogajacana.goncalves.9
Em pensar que no meu tempo era feio se conversar sobre candomblé entre amigos. Essa treta forte e ela ja é bastante antiga, cansei de ver os meus mais velhos discutirem sobre isso. Muito bom parabéns ao canal.👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿
Aplausos...
Aplausos...
Aplausos...
Magnífico,explicado e correto.
Aí a verdadeira verdade de pai Djalma de lalu recolheu para orixá Oxóssi e na hora do orunkó exu deu nome!
A autencidade e personalidade de pai Djalma pra aquela época e de se admirar,e como ele disse que "Quando tata fomutinho era vivo que não davam valor ao homem e depois que morreu vivem a sombra do nome do homem...
É impressionante pois fui filho de finado oya kendala e hoje vejo uns que vivem a sombra do nome do homem...
Axé pelo trabalho meu mojuba
Sensacional a lucidez do Sr Djalma de Lalu, hoje em dia como temos informações mais clara a respeito da diáspora africana para o Brasil de fato seria bem mais difícil termos a cultura fon mais pura, a maioria dos escravizados que vieram para p Brasil já trouxeram um culto fon influenciado pelo o Yoruba, exemplo disso sao as tribos proximas a ketu e os proprios ketus tbm muitos deles cultuam vonduns e Orixás, ou seja, faz total sentido o que o sr Djalma ja dizia naquela época.
Vale a pena assistir .
Aqui está a respostas para tudo , que dentre anos venho fazendo meu trabalho de formiguinha.
O que pude perceber, é que há uma certa picuinha ou perseguição quando externo verdades.
Escutei por 3 vezes esta gravação, e tive a percepção da tamanha lucidez em todos os envolvidos. Parabenizo o Instituto Braulio Gofman pelo exímio trabalho.
Haja vista, que as perguntas não se calam de hoje!
A mesma chegou em momento ímpar, aonde venho explanando sobre esta etnia que faço parte e sofro retaliações, ataques,calúnias, difamações, ameaças; e mesmo assim sigo invicto em meus propósitos com os ancestrais
O que pude perceber, é que os mesmos questionamentos são feitos há anos.
Após ter a ciência sobre esta gravação nada me assusta de ouvir tamanha lucidez .
Percebi que realmente as pessoas não estão preparadas a retornarem as suas origens e acomodar-se é melhor para os que não têm sede.
A verdade é que a mentira, se sente envergonhada diante das verdades.
Ahobobo Aguidiban.
Logo no dia 01/04 , eu recebo esta extraordinária entrevista. No dia da mentira! Dá para acreditar?
Meus respeitos .
O que muito me chamou atenção é que, o Hungan Djalma , conhecia o Jeje de ponta a ponta , conheceu a roça e mesmo assim, não contou como foi sua passagem.ou aceitação sobre Exú dentro do Seja Unde , se na nação não se inicia ou da obrigações em Obá, Yewa, Oşoguion, Logunede e Exu.
Minha vó era filha de santo de Djalma de lalu , eu fico muito feliz em ter conhecido e não sabia da importância de Djalma para cadomble
Menino não sei como a fita não pegou fogo, a entrevista foi quente 🔥 rsrs. Registro muito bom, a história viva de nosso Candomblé. Divergências e normal somos seres humanos, cada pessoa tem sua convicção dos fatos.
O importante é respeitarmos uns aos outros e sermos uma grande irmandade.
Nagôu vodun é a mescla de jeje com ketu! Jeje puro realmente só ficou na Bahia e Maranhão!
A entrevista mais quente que já ouvi,briga de cabeça grande mas assim enriquecemos com isso...
Gratidão por compartilhar essa entrevista, para nós mais novos. Nem tudo é verdade nem tudo é mentira mais sempre tiramos uma pequeno ensinamento dos mais velhos.
Sou filho de fé, e na minha opinião o pai não pode esconder à ciência dentro do santo, pois o filho bem preparado representa o pai aonde chegar 👍 axé à todos.👏👏👏👏👏👏👏
Muito Conhecimento,muito saber!!!!👏🏾👏🏾👏🏾👏🏾👏🏾👏🏾
Aplausos
Bonitas palavras, levo o nome do meu pai e do meu axe para onde vou. Visto a camisa!
Todo mundo que se diz djeje deveria escutar essa entrevista.
Respeito Seu Djalma, mas ele estava equivocado. Pois nao existe uma unica naçao que se pode dizer pura. O chamado Ketu por exemplo, de onde sairam os barcos de yaos que raspam, o nome dos atabaques, o paô? Nada disso tem a ver com o que chamam de ketu. Pode-se citar o cargo Ekede, que sequer o nome é yorubano. Equivoca-se tambem ao que ele falar ser Jeje. Jeje era como os povos de lingua yorubá, chamavam as etnias Fon, Ewe, Shanti e por aí vai
Que entrevista maravilhosa, mais uma perola a qual temos o prazer de ouvir e poder compreender um pouco mais do Candomblé, exatamente com quem viveu. Parabéns ao Grupo de Estudos e a todos os envolvidos!!!!
Muito bom! Cheguei aqui assistindo a bela entrevista com o Ogã Jarley 👏🏿
Não é oju kre kre. E sim oju kekere ( olho pequeno ) " pequena visão ".
Esse povo dizia ser de djedje, então porque citavam a palavra asese ao invés de sirum? Procurem exclarecer melhor as pessoas interessadas no asunto. Grato ogan nenê.
Muito bom escutar essa entrevista.
É nagovodun RS.
Documento histórico maravilhoso ouvir a voz de pessoas que sempre ouvi falar. Parabéns aos envolvidos nos agraciando com esse presente.
Parabéns por resgatar esse debate! Uma verdadeira relíquia!
Saudoso Doté Djalma de Lalù in memoriam! 👏🏿👏🏿
Ah minha raiz, meu orgulho!
Djalma de lalu🥰
Vê essas fotos de Djalma me deu muita saudade lembro dele como um palito de dentes enfiado no cabelo a folha de Arruda na orelha vestido na blusa da portela !!! Escola que ele amava!!Vê aquele homem encordoada em pigilim seu ere ! E o tempo passou !!!
Parabéns por essa reportagem
Mutumbá ao Sr. jose beniste
Programas como esse nunca mais tivemos no ar para assistir...
Uma pérola essa entrevista com nomes de peso da religião do Candomblé.Por ser uma pessoa chegado aos livros e pesquisas eu tbm observei que aqui no Rio embora tenham casas denominadas de Jêje na verdade a sala e muito dos rituais interno não se aproximam muito ao Jêje.Eu fui iniciado numa "casa de Jeje" mas sou de Orisa e não de Vodun.Penso que um exemplo. de casa de Jêje é a Casa das Minas Jêje no estado do Maranhão,as cantigas ,vestimentas,danças,ritualistica,obedece aos seus fundadores oriundos da Costa do Ouro,eram os africanos minas ou minas Jêje do Golfo de Benim.Porém no Brasil existe a magia das adaptações e isso é que torna a nossa cultura viva até hoje.O que importa é respeitar e cultuar os nossos Sagrados com amor e humildade!
Adupé por disponibilizarem áudio de tamanho peso 👏🏼👏🏼👏🏼🙏🏻 que canal de respeito 👏🏼
Maravilhoso documento ou documentário, como preferir.
Continue brilhando!
Axé para todos nós que merecemos!
A entrevista foi quente 🔥🔥
24:55 31:55 35:50
25 de julho de 1978
Os responsáveis pelo grupo agora estão lendo pensamentos. 👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼
Incrível muito bom
Gosto dessa dinâmica provocativa que o programa do sr José Beniste tinha...
Saudade de Pai Djalma! Muita mesmo!
👏🏿👏🏿👏🏿maravilha de entrevista !!! nota 1000 !!!! axeoo !!! 👏🏿👏🏿👏🏿
Excelente programa.
Esse final me lembrou Madureira o pessoal com pipoca pedindo ajuda para Obrigação... surreal parece que essa entrevista foi ontem muito atual...
Parabéns pelo trabalho de resgate!!!
SÓ ORGULHO DO MEU ETERNO GUMBONO .
Trabalho maravilhoso para a história!!!!
Se um dia tivesse a oportunidade de fazer um pedido a esse veículo tão importante para o candomblé eu humildemente pediria algum registro do grande babalorixa Pai jorge de yemonja. Um grande abraço e sucesso sempre!
Olá, Daniel Santos!
Estamos tentando.....
Com patrocínio da Casa Xavante! muito bom o arquivo, historia.
Muito bom, parabéns essa entrevistas
Muito bom essas entrevistas 🙏🙏🙏
Gratidão....a benção....saudades deste povo citado
Essas eram conversas boas 🤣 Imagina Djalma de Lalu hoje....
raízes muito bom axé a todos os ancestrais
Sou do axe georgina arembepe Bahia tenho muita fé vida ao nossos irmãos gege ago
Como faço pra falar com a senhora ?preciso muito falar com alguém que realmente entenda da religião ,gratidão 🙏
parabens ao grupo
Fogo no parquinho 🔥
Que legal 🥰
Preciosidade!
Pai José Beniste a sua benção!
Maravilha de documento!!! Realmente uma relíquia!
Desde muito tempo há esta discussão sobre se é Jeje ou Nago Vòdun. Percebo que a vaidade em ser dono da verdade falava e infelizmente ainda fala mais alto, mas a compreensão foi se alargando com o passar do tempo, pois a religião Jeje praticada principalmente nas regiões urbanas foram forçadas à acompanhar a evolução e a realidade urbana, onde as roças são construções urbanas e as responsabilidades e compromissos dos praticantes da religião com suas rotinas diárias fez com que se adaptasse a religião à estas condições, por exemplo: não tem como hoje um iniciando ficar recolhido por seis meses ou um ano sem ter sua vida afetada diretamente, a luta pelo sustento e os compromissos com família, estudos entre outras coisas falam mais alto, então não tem como empregar ao pé da letra a iniciação do Jeje, e por isto devemos sim considerar como verdadeiras as casas que dizem praticar o Jeje. O que importa é a seriedade de como se leva o trabalho, os preceitos, o equilíbrio da casa, o compromisso dos sacerdotes perante seus filhos e o compromisso dos filhos com a sua casa e com seu sacerdote, desta maneira não estará sendo desvirtuada em ponto algum a religião Jeje, mesmo que não seja praticada como é em Cachoeira na Bahia. Não devemos engessar a religião, mas ampliar nossa consciência e fortalecer a nossa religião através da seriedade e da conduta honesta. O Jeje mesmo sendo praticado com adaptações urbanas é Jeje e é lindo de se ver e de se sentir, e é este sentimento de pertencimento que devemos valorizar em cada um de nós.
O senhor poderia trazer o Angola de pai benedito seria lindo
Minha bisa avó, Tança é nagô- Vodum. Na Bahia, nem jeje savalú
Desde aquela época já existia uns querendo ser melhor que os outros
Só Faltou o baba jorge buda para "trocar figurinhas " com o doté Djalma.......
Meu Deus!!!!
Nem entre eles, naquela época, já não se entendiam...
Imagine hoje!!!
Quem fez o gege resposta à nação não sabe trabalhar com outra nação ago axe Boa noite georgina arembepe Bahia
Importante documentário, de quando é, alguém sabe?
Olá, Pejigan Alexandre ti Sango!
Esta entrevista foi gravada originalmente em25 de julho de 1978, como está anunciada na abertura do video.
Obrigado por seu interesse em nosso projeto.
Grande abraço.
Alguem ai pode perguntar ao Djalma se ele continua sendo Portelense ?
Mas ele faleceu em 1992!!!!
Kkkkk pergunta pro egun dele
Gostaria de fazer parte de grupo de zap de estudos do culto lessé orisá sou oloyê ogã cino de karê asé yá nassô oká engenho velho da casa branca sou do Rio de janeiro filho de Mauro de jagun e neto de detinha de sangô iniciado confirmado adoxado raspado catulado como primeiro ogã da casa do Ogun ajhá de Márcio tenho posto de asogun a bença a todos irmãos e irmãs de todos asé e nações 🙏
Sigo seu pai
A ialorixa tá certa cada um trabalha como aprende georgina arembepe Bahia
Estou viva sou filha de Benedito fihos do gege ele era saldado georgina arembepe Bahia
Gente o negócio ficou quente mesmo!
Como que.eu corto um frango para lalu
SERIA OTIMO UM ARQUIVO DO DOTE JORGE DE YEMONJA SAUDOSO
Olá, Marcelo Eduardo Doria Serpa!
Estamos tentando recuperar a fita.
O homem era uma controvérsia ambulante.
38:57 Ruddy Pinho, recentemente falecida, antes da transição sexual.
faltou pai baiano ai pra fala
A pedição então já vinha de muito antes kkk
Qual o ano dessa entrevista?
1978.
Qual a data dessa entrevista? Grata
25/07/1978
Existe sou da nação sim a gege existe aqui na Bahia já fui muito descriminada nação de pão e saúde caridades tia silu
Olha aaa SÓ COMO QUE ERA ANTIGAMEMTE...NAO SE FALAVA QUASE NADA MUITO MENOS EM PROGRAMAS,hj podecast falam até como é uma iniciação independente da nação e etc. Livros ,PDF acabando com o awo segredos da religião! Eu sou a favor do antigo!!!
Sou gege da lama de São Gonçalo dos campos Bahia casa de gege um e benito saldado gegeu sou filha do gege sim puro agora naná georgina arembepe Bahia
Djalma era SISA
Kolofe. Ainda existem descendente do doté Djalma no Rio de Janeiro?
Sim.
Eu sou uma.
Sim Uma Das Sua Filhas Se Encontra viva Minha Avo Mae Mirteia De Ogun Tnho Orgulho De Fazer Parte Dessa Familia De Meu Bisavo Djalma De Lalu E Minha Avo Mirteia De Ogun
Sim mãe pretinha de nanã
Os erros já vem bemmmmm de lá de trás e depois querem condenar os novos de hj .
Eles mesmo não sabiam nem o que estavam fazendo kkkkkk
Entrevista sensacional !
Mas o jeje virou essa bagunça por causa dessa mentalidade dos antigos, nao falavam, nao passavam nada e levaram quase tudo com eles. O nago vodun acontece desde as matrizes no reconcavo dd cachoeira, nunca houve nem la o purismo, mesmo com Grá, Dangbé, gboitá e afins, mas desde de la já iniciavam aguns orixas no meio do culto aos voduns. Temos exemplos historicos do proprio iniciador de pai Djalma, Sr antonio fomotinho de Osun - Osun Deiy do seja hunde, Gaiyaku Luiza de Oya do Huntoloji, ainda hoje, a tutora da cadeira do seja hunde é uma filha de orixa, Sr alaide de oya. isso so atesta que realmente nunca se houve purismo nem nas matrizes. Isso é o maior factoide da nossa religiao, o purismo nao existe. Nem pai Djalma era jeje puro, pq Esu la cultuado é vodun legbá e nao se inicia em ninguem, e percebam pelo dialeto usado por eles na entrevista, misturam fon, nago e banto o tempo todo " prefixo tata, azuelo, axexe, orukos, tata de nkise ode ale" . nada puro nisso e na entrevista.. Mo tumbá a todos.
Eu quero entender como é que homens não podem ser iniciados para Nanã, Obá e Euá e mulheres podem livremente ser iniciadas para Exu, Ogum e Xangô...rs
Controvérsias do Candomblé...kkkkkkkkkkkkkkkkk
Sociedade Savalu no Benin quem é sacerdote de Nanã é Homem.No Brasil temos um Babalorisa reconhecido e muito sério que é Criolo de Nanã.Se no jogo de Meridinlogun nos confirma que alguém é de Nanã quem somos nós pra questionar?.Essa pessoa vai ser iniciada pra Nanã sim.Seria muita irresponsabilidade por outro orixa na cabeça de alguém.Não existe briga de Orixá por cabeça de ninguém.Desde quando nascemos nosso ori escolhe qual orisa nos acompanhará nessa reencarnação, é a energia desse orixa que precisamos nessa vida pra crescemos espiritualmente.O nosso ORÍ que escolhe o Orisa.Nosso primeiro Orisá é Ori.Ori é como se fosse uma impressâo digital, cada um tem o seu.Foi criado por Ajalá o senhor do ori.
Quem disse que mulher pode ser iniciada em esu???
Ter tem. Mas eh de
Mentira! Tudo marmoteira
Nae Nana foi em terras fons a maior secerdotiza do sagrado feminino Mawu. Por isso homem não podem incorporar.
Quanto a ser iniciado é outra coisa.
Existiu o Ogan Índio de Nana .
Confusão da nada ,um quer ser melhor do que o outro desde de lá de trás .
Candomblé nunca ninguém vai saber quem tá certo ou errado .
Quem vai ficar hj 1 ano recolhido gente pelo amor de Deus kkkkkk
Cheio de ego!!!! Só eu sou filho de exu. Grosso. Kkkkk
@@odeomoigbo7458 Ele não pode nada! Exu não é Ele. Respeito só a entidade. A humano não. Isso é ego, e onde tem ego não tem entidade. Só ele é de exu. Que esse senhor poupe com todo respeito. Isso não existe!!! Ao meu ver isso é lero lero!!!
Nessa época, a única pessoa que sabiam que era iniciado para Exu era ele...
@@lucineaferreira5275 concordo com você!
@@odeomoigbo7458 amigo ancestralidade todo mundo tem. Não existe mais forte ou mais fraca, isso é conversa de terreiro( como entidade mais forte que a outra). Ancestralidade é diversificada, diferente, e não melhor ou pior. O homem.negro ocidental quer vivenciar um conceito africano, porém o ocidental sendo negro ou não pensa kantianamente. Aí da isso aí, "ancestralidade forte", pressupõe uma ancestralidade menor. E eu falo não de ancestralidade, mas sim de ego, que é o que senhor tem.
@@pretodequebrada1080 pois que vc sabia. O Brasil é tão grande, tão diverso. Há terreiros em tantos lugares🤷♀️