Комментарии, содержащие нецензурные слова и оскорбления, будут удаляться. НА МОЁМ КАНАЛЕ ПРАВИЛО - все желающие ОППОНИРОВАТЬ мне, обязаны выступить открыто. Например, по Ютьюб каналу, Телеграмм и т.п. Можно публикацией в научном журнале. Цель - увидеть реальное лицо, фамилию и имя героя. В противном случае, неизвестный участник будет блокирован. Те, кто ПОДДЕРЖИВАЕТ мою точку зрения - может писать, как и раньше, инкогнито. К ним вышеуказанное требование не относится, т.к. нет необходимости моего дополнительного общения с этой категорией. Номер моей банковской карты: 2202 2015 4835 6795 Средства идут на поддержку канала. Большое спасибо всем, кто перечислил деньги!
Мурат, странно... Зачем Вам моё имя, если Вы начали знакомство с упрёков и оскорблений? При том, что я всего лишь задал вопрос, который вроде не содержит оскорблений...
@@АскерХаширов-р7т Эмидио Дортелли 1634 год про черкесов. "До замужества девушки бывают на обедах, на празднествах, где играют, поют и пляшут. Чиркасы очень веселый народ; они пляшут всегда на носках, что весьма трудно, но зато красиво. По выходе замуж женщины долгое время, иногда годами, не показываются ни теще, ни деверям, ни близким родственникам, живя отдельно от них, хотя бы в одном и том же доме, а при случайной встрече они отворачиваются и склоняют лицо, дабы не видеть их." Спасибо большое,Аскер!
@@ТекееваЗульфа Всë просто, с ней в это время находится кто то из еë родственнкиков. Я считаю что это правильно, в еë родительском доме еë могут видеть, открыто и всë по совести. Не надо сюда какие то больные фантазии притягивать. Это наш древний обычай.
@@ТекееваЗульфа Вы как фантазируйте, так и поступайте. А у адыгов и сейчас встречается этот обычай. В присутствии кого-то из родни приходит жених (один, это в вашей фантазии их несколько) и общаются.
Ассаламу алейкум. Ничего кроме правды нам (черкесам и аланам) не нужно, у наших предков есть древняя история и богатое наследие. Поэтому мы не нуждаемся в небылицах. Призываю наших соседей к объективности и беспристрастию.
@@СосланБулацев-у2ы сослан, этот или чей-то, или достояние всего кавказа Мне пофиг чей танец Я знаю точно это не выяснить Не хочу раздора И да, слишком много внимания тематике, раскрутка канала идёт Если в темах с карачаевцами комментарий около 800, то с осетинами 1800 Видимо мусолится будет осетинская тема Моё мнение, кафэ черкесская тема Само слово кафэ черкесское У нас танцы зовутся адыгским словом
Тебе все равно. Это твоё право. Но не надо словоблудить на тему, в которой вообще не понимаешь ничего. Разве автор не лжец и не предъявляет претензии народу в воровстве? Есть осетинская тема, где с подобной ересью выступают достойные и приличные Осетины. Это вы, своими глупостями вынуждаете молодёжь Осетии отвечать вам. Остановитесь. Займитесь своей культурой. Найдите где нибудь видео, на котором Кабардинка 50 лет назад танцевала так, как танцевали Симд Осетины. Нет такого в природе. А теперь вы, не умея до сих пор танцевать Симд как Осетины, присваваете его себе. А может Сухишвили тоже украл танец у кабардинцев? .
Аскер изучите пожалуйста тему "Ашуйской цивилизации“ эпоха бронзового века описанная учёным Г.Ф.Турчаниновым,гипотетически цивилизация адыго-абзазов(может и сванов т.к. суан,ашуй,шуан,сона созвучно на мой взгляд.),и если найдете возможность сделайте пожалуйста ролик,и о адыго_абхазо-сванских отношениях, было бы интересно,у нас много похожих слов,и род Дадешк.илиани вроде происходил из адыгов,у нас по любому должна быть связь живя по соседству сотни,а может и тысяч лет ,с одной стороны адыги,с другой абхазы.И в сражениях вместе против калмыков участвовали и в других скорее всего.Это тема мало изучена,а сваны могут оказаться ближе к адыго-абзазам чем это преподносится или замалчивается и гаплогруппа у них G2.Спасибо.
Адыги в частности Кабардинские княжества оказали колоссальное культурное влияние на горских татар и осетин. Но после Кавказской войны адыги были практически стёрты с территории Кавказа, а культура у соседей осталась и они Ее считают своей. Ради Бога пусть считают, только это переходит в другую крайность, эти некогда малюсенькие народы сейчас имеют наглость утверждать что это они оказали культурное влияние на адыгский народ занимавший до РКВ 2/3 Кавказа. Вот что не нравится мне как адыгу.
@@aad7425 Даже если допустить, что это так - адыги заселили эти земли, и до прихода империи никому ее больше не уступили. А некоторым, отошли эти земли простым росчерком пера.
@@ghlighvacherqezishvili6613 Сразу видно каких басен ты начитался. Со своей картвельской полу-персидской культурой разберись прежде чем советы адыгам давать .
@@ВадимТуаев-ц3п Вадим, не будем обострять: лучше всех мы уживаемся с кабардинцами, дружим, выдаём замуж девушек друг за друга, никакого дискомфорта, находясь в Кабарде не чувствуем, как и адыги в Осетии! Живу рядом с ними поблизости, в Эльхотово, поэтому так уверенно говорю. Рядом с нами Терский район, много друзей , часто встречаемся, даже паримся вместе в бане. Кто- то не так выразится от них, кто- то от нас, ну, будем снисходительны друг к другу! Кстати, Адыги, единственные соседи, которые всегда подчеркивают наше Аланство, в отличие от других!!!
Мира и здоровья! Есть в работе И. Бларамберга "Историческое, топографическое,статистическое, этнографическое и военное описание Кавказа" история, в том числе, и ногайцев. Но если полнее, надо брать несколько источников.
@патриот Уважаю твое мнение - черкесы должны надеяться на себя , но вместе с этим считаю , чтоизолировать себя не стоит , к примеру черкесы и чеченцы в русско - кавказской войне были едины и сейчас в Чечне проживают очеченившиеся черкесы , а в Кабарде очеркесившиеся чеченцы , так же и ногайцы !!!
У нас все проблемы от нашего чувства такта , доведённого до абсолюта . Но это медвежья услуга самим себе . Если доброту , вежливость и молчание принимают за слабость , то надо освежать память , в том числе и себе . Аскер , мои добрейшие пожелания ! Осетинам большой привет !
Не было бы этого спора, если бы Плиев не обвинил нас в воровстве, и говорить что они ни научили нас танцевать на пальцах, Вот из-за таких не далёких и возникают меж национальные споры, очень надеюсь что на этом остановиться наш спор и продолжим жить как и раньше в уважении и любви между Осетинами и Адыгами.
Вы правы,нас спровоцировали на ответ.Надо всегда отвечать,как это делает Аскер Владиславович,без оскорблений,спокойно с архивными доказательствами,умный поймёт 👍✊
Спасибо Вам за добрые слова о дружбе и взаимопонимании между Осетией и Кабардой! Нодар Плиев весьма импульсивный человек, так что не обижайтесь на него. Кстати, он и в, Кабардинке’’ танцевал и очень тепло отзывался о руководстве ансамбля и кабардинцах на осетинском телевидении!!! В Осетии танцуют и кабардинские, и грузинские, и ингушские танцы и всегда говорят кому они принадлежат! Симд же считают осетинским, так что вы уж нас простите!!! Не будем из- за этого портить наши братские отношения и упираться в комментарии безответственных и легкомысленных людей!!! Если что , то моя фамилия считает своё происхождение из Кабарды, хоть и жили на Юге Осетии!!! Поэтому мне больно видеть этот спор... Привет из Эльхотово братской и не чужой мне Кабарде!!!
Танцы это искусство - искусственное, т. е., выбраны фольклорные особенности движений, поведения, темперамента в плясках....Например, не танцует русский танец народ так, как танцуют его знаменитый х/а "Березка "! И костюмы,русские сарафаны, тоже стилизованы. Посмотрите, некоторые фигуры танца:"колонка", "звездочка" "клин"... повторяются в танцах разных народов. . где Танец - демонстрация молодости и красоты, или воспоминание о ней. Остальные "эпосы" художественное построение, рассказ(номер в современном изложении) с помощью танеца.
НЕ ВСЕ, ЧТО НАХОДИШЬ,ЯВЛЯЮТЬСЯ ЧУЖИМИ ПОТЕРЯМИ. БЫВАЮТ ИХ ЗАИМСТВУЮТ, НО ЗАРАНЕЕ ОБ ЭТОМ ПРЕДУПРЕЖДАЮТ. Я ОЧЕНЬ РАД, ЧТО МОЙ СОСЕД ТАНЦУЕТ НАШ ТАНЕЦ, ЛИШНИЙ РАЗ ПОДЧЁРКИВАЯ ЭТИМ, ЛЮБОВЬ К НАШЕЙ КУЛЬТУРЕ. АСКЕРУ ВСЕХ БЛАГ !!! 🆗️.
Несмотря на перечисленные факты, скажу в поддержку осетин, что по-прежнему нравится исполнение от осетин, есть своё звучание при "симде" и выглядит всё грациозно. Тем не менее, заметил такую закономерность, что культурная составляющая у НЕкавказоязычных синонимична кавказоязычным, у кара-балкарцев и осетин это перенятые черкесские танцы (плюс у осетин ещё и грузинские), у кумыков это чеченский ловзар, причём ни у тюрков ни у персов нет и близко похожих элементов вне Кавказа. Эта картина ставит всё на свои места, черкесы не копируют чеченцев, чеченцы не копируют даргинскую акушинку. Обратил внимание на то, как Аскер не стесняется говорить о шовинистах своего же народа, соседям как и нам самим стоит поучиться. Аскер терпения в этом невежественном поле
Полностью поддерживаю. Единственное дополнение, не стоит поддаваться пропагандискому тренду и называть карачаевцев и баклкарцев одним народом. Даже генетически они отличаются. Если объединять в один термин тогда не стоит забывать и про кумыкова, не менее близкий народ.
@@БарасбиБориев Ты больной? И генетически один народ ,карачаевцы и балкарцы. Это у кабардинцев разнобой. Какие есть доказательства, что кавказкие танцы от адыгов? Представте.
@@Хорошегобольше зачем вносить путаницу не все кавказкие танцы от адыгов лишь в какой то степени у осетин и почти полностью у карачаевцев и балкарцев например танцы удж и зафак, кафа то что вы называете тюз тепсю. А автохтонные народы Кавказа, как чеченцы, абхазы, лезгины, аварцы имеют свои индивидуальный почерк танцев их не перепутаешь с другими народами
@@sindika8264 Верно, на Востоке Кавказа немного иной танец. Но на Западном Кавказе, скажем в ареале проживания алан, от среднего течения Терека до Черного моря имеется единый почерк и в быту, традициях, в эпосе.... Специалисты по костюмам прямо указывают, что кавказкий костюм, это половецко-хазарский (тюркский )костюм. Смотрим на язык для определения влияния, опять тюркизмы везде. Посмотрим на орнамент , опять тюркский. и.т.д.
Есть ещё несравнимо более древний факт с проточеркесами, где упоминается танец на пальцах-это вертуозный, более того акробатический танец главного героя адыгского Нартовского эпоса Сосырыкъуэ который на пальцах пробежался по ребру сковороды стоявшей на "1энэ", до краёв наполненого " шыпс" не разлив из неё ни капли и не опрокинув ни сковороду, ни треногую 1энэ, я имел ваш сервер вдоль и поперёк!!!!! 🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕
И ТАНЦЫ И ОДЕЖДУ И ОРУЖИЕ И ЛОШАДЬ И Т.Д АДЫГИ НЕ УКРАЛИ А СОЗДАВАЛИ СТОЛЕТИЯ!!! СЛИШКОМ МНОГО КРОВИ И ПОТА ПРОЛИТА НАШИМИ ПРЕДКАМИ ЧТОБЫ ДАРИТЬ КОМУ ТО НАШУ ИСТОРИЮ И КУЛЬТУРУ!!! ЛЮБОЙ НАРОД ВПРАВЕ ИСПОЛНЯТЬ И ПЕСНИ И ТАНЦЫ И ПОЛЬЗОВАТСЯ ДОСТОЯНИЕМ АДЫГОВ, НО ОТМЕЧАЯ ЧТО ЭТО АДЫГСКОЕ!!!!! МЫ ТОЖЕ ТАНЦУЕМ И ПОЁМ ЧУЖИЕ,НО НЕ ГОВОРИМ ЧТО ЭТО НАШЕ !!! АДЫГИ ЖИВУТ В 56 СТРАНАХ МИРА 🌍 С ЧЕСТЬЮ И ДОСТОЙНСТВОМ И МЫ НЕ ГОВОРИМ ЧТО ЭТО НАШИ ЗЕМЛИ! МЫ НЕ ГОВОРИМ ЧТО НЕМЕЦКУЮ МАШИНУ ИЗОБРЕЛИ КАБАРДИНЦЫ ... !!! И ПАРУ СЛОВ О ТОМ , КТО ПИШЕТ ЧТО АСКЕР ЗАКАЗ ЧЕЙ ТО И ЧТО ОН РАЗМАЖЕТ .... !!! ФАКТЫ ЕСТЬ ПИШИ ПО СУЩЕСТВУ !!! АСКЕР НЕ ЧЕЙ ТО ЗАКАЗ И НЕ ПОДКУПЛЕННЫЙ ПСЕВДО ИСТОРИК!!! АСКЕР ХАШИРОВ ДОСТОЙНЫЙ СЫН ДОСТОЙНЫЙ СЫН СВОЕГО РОДА И АДЫГСКОГО НАРОДА!!! ЗА НИМ СТОЙТ МНОГО МИЛЛИОННЫЙ АДЫГСКИИ НАРОД И СЛЕДИТЕ ЗА СВОЙМИ СЛОВАМИ И УГРОЗАМИ !!! ОН НЕ ЛЕЗИТ И НЕ ОСКАРБЛЯЕТ НИ ОДИН НАРОД!!! ОН ПРОСТО ПРЕПЯТСТВУЕТ ЛЖИ И ПОДЛОСТИ НЕКОТОРЫХ ЛЮДЕЙ... !!! ЗА ЧТО ЕМУ ОГРОМНОЕ СПАСИБО!!! АСКЕР ТХЬЭМ УТХУИГЪЭПСЭУ СИ КЪУЭШ ЛЬАП1Э!!! ТХЬЭМ ИГЪЭПСЭУ ИГЪЭБАГЪУЭ ДИ АДЫГЭ ЛЬЭПКЪ ДАХЭР !!! САЛАМ АЛЕЙКУМ ИЗ КАБАРДЫ ВСЕМ НАРОДАМ ВЕЛИКОГО КАВКАЗА И НЕ ТОЛЬКО КАВКАЗА ✊🤝
Аскер, дорогой, за Нартов отдельное спасибо. Даже знаменитый осетинский ученый Василий Иванович Абаев согласился с выдающимся адыгским ученым Мухадином Абубекировичем Кумаховым, что Нартский эпос принадлежит кабардинцам (адыгам) и главный герой Сосруко( по кабардино-черкески Сауэсырико) Я твой сын, который так говорит своей матери Сатаней. Мухадин Абубекирович Кумахов на фонетической основе доказал принадлежность главного героя Адыгам. Лингвистам хорошо известно, что это единственно правильный вариант. Конечно в осетинском варианты вы найдете осетинские имена, в балкарском балкарские у чеченцев в Нартском эпосе главный герой отрицательный. Представляете Эпос и главный герой отрицательный и т.д.
Салам всему Адыгскому народу из Осетии! Самые лучшие друзья моего отца были Кабардинцы, они не раз делом показывали своё братство! Надеюсь братские отношения между нашими народами будут только крепчать, несмотря на некоторые непонятки и препятствия!
@@АскерХаширов-р7т Даже родные братья иногда ссорятся и не дай Бог враждуют, и добрые соседи иногда ссорятся, это жизнь и нету идеальных людей и народа, но пока есть мудрые, достойные, справедливые старшие из числа Адыг и Осетин, между нами будут добрососедские отношения!
@@АскерХаширов-р7т На счёт танцев я не буду спорить, так как я в этом не компетентен, но знаю, что много чего мы переняли у Адыг это надо признать, это нормально для соседей , не нормально именно присваивать что то, а перенимать можно
Салам алейкум Аскер, все по делу но видимо многим это не нравиться , нам чужего не надо и своего отдавать не собираемся пока такие как Аскер есть среди нас ,АЛЫХЬЫМ уигъэпсэу!!!
Горжусь своей нацией Адыги и так же горда сыном моей гордой нацией .И так же благодарю 🙏 всех кому нравится наше культурное наследие которые имеют честь нести через века облагораживая свои национальности и могут об этом демонстрируя через сердце с гордостью нести веру и дружбу между народами ⏭ все те которые хотят переиначить исконной традиций Адыгэ хабза -МИРА И ЗДОРОВЬЯ вам пусть Каждый народ живет своей жизнью и историей (у лжи ног нет ) И да есть такая пословица - чужая собака пришла во двор и родную собаку прогнала ! Пусть ни кто этого не почувствует на себе (народность ) процветание Аскеру . Особо важно для меня мое личное мнение-есть на планете национальность -ЧЕЛОВЕК .
Огромная благодарность Аскеру!!! Вы убиваете двух зайцев разом. Выявляете ложь и самое главное, просвещаете народ в историческом плане. Что очень важно и интересно! ✊
Не знал, что у осетин есть такой великий этнограф! Спасибо большое, Аскер, но лучше занимайся своим народом и оставь Осетию и осетин в покое. Странными источниками пользуешься, игнорируя действительно авторитетных этнографов осетин.
Осетины все ваши соседи на Кавказе, тем более в СССР, России, и в мире знают что вы бессовестные воры присвоившие культуру, обычаи, одежду, еду и, тд у всех своих соседей кавказцев, подлаживая своих матерей, сестёр, дочерей, и жён под Кремль, так что вы неаого не обманите и не докажите что вы являетесь аборигенами, не истерите,сидите тихо, тихо иначе вы ускорите свой побег отсюда
@@ГламурныйПодонок-х5з Не красиво ведут обвиняя соседей в воровстве , и никто из осетин Плиева не осудил , значит они поддерживают его, вот так мало по малу начинается вражда. А этого очень не хочется.
Огромное вам спасибо Аскер,за проделанную вами работу.Как говорится факты,факты и только факты.Во время исполнения танцы ,,Симд’’я услышала звучание нашего старинного,музыкального инструмента трещетка(пхэчич) и в последнее время они часто танцуют наш танец ,,Л’апэрисэ ‘’ как бы со временем этот муж.инструмент и танец не стал осетинским.
Спасибо за работу Аскер! Как всегда все доводу обоснованы, при этом деликатно просите оппонентов опровергнуть если они не согласны . Насчёт Нартского эпоса -думаю вам всё-таки будет необходимо обосновать адыгский корень происхождения, чтобы исключить любые недоразумения. Ещё раз спасибо за Ваш принципиальный научный подход в деле отстаивания правды и истины!
Всем кореным народам Кавказа относится танец лезгинка, если в Африке будет танцевать лезгинку, значит им это больше нравится, танцевальные лезгинка в Израиле, через 700 лет Еврейи не скажет это наш танец, потому что у них есть своя древние история и сохраняет культура, традиции.
Добрый день. Спасибо за Ваше видео. Хотелось бы послушать про нартский эпос ввиду того, что недавно прошла выставка по мотивам Карачаево балкарского героического эпоса «Нарты».
Карачаевцы и балкарцы, появившиеся на Кавказе 300 лет назад, и "как спрятались так и прятались", решили стать аланами, которых уничтожили 1000 лет назад и, заодно, прихватизировать нартский эпос адыг, который существовал, несколько, тысячилетий. Аппетиты растут у пришлых, как на дрожжах. Завтра они захотят прибрать себе и Египетские пирамиды. Держитесь фараончики. 😅😅😅
@@djatoko8667 сегодня информационный век,ничего прибрать уже не выйдет. А говорить на кухне в селе и печатать "исторические данные" на местном уровне пока дозволено государством.
Самое интересное проводили мероприятие с мин культа кбр, с подписями карачаево балкарцы.. в новостях соц сетях тоже самое. Не понимаю, сегодня можно объявлять себя кем угодно и приписать себе что угодно?! А министерство культуры будет проводить в честь моих фантазии и лжи какие то мероприятия?! Выделяя при этом финансы здания итд?! Очень интересно. Ещё в распространении лжи и фантазии будет помогать министерство печати и информации кбр?!
Брат, эти цыгане ни кого не напоминают вам? Мы знаем кто хочет откусить историю Нохъчи и рвут свою попу. Они просто жалкие и мерзкие твари, собака лает, караван идет.☝️😂✊
Те кто недостойного себя ведут, яркий пример Магомед Будай с мерзким надменным юмором и антинаучными сочинениями. Так же Мурадин Рахаев доносчик высшего юмористического уровня
Хочу остановиться еще о врожденном чувстве благародства и четкое различие адыгами-черкесами "свое и чужое", не в пример нашим соседам, особенно карачай - балкарцам. В Турции по настоящее время проживает, по разным источникам, от 6,5 до 7 млн. черкесов. За 159 лет их депортации в эту страну черкесы дали, своему новому государству трех(3) адмиралов, пяти(5) маршалов, десятков генералов, множества государственных чиновников, всемирно известных писателей, поэтов, композиторов, чемпионов Олимпийских игр и т.д. Помимо этого черкесы, являясь второй по численности, после курдов, диаспорой в Турции за 159 лет кроме благодарности, к приутившей их новой стране, не предявляют. Они не претендуют на какие то, турецкие земли, на государственность в виде автономии, на турецкую, национальную, одежду, музыку, бытовой уклад. Черкесы четко понимают и соблюдают что "СВОЕ", что "ЧУЖОЕ". Точно такая же картина во всех других странах, где проживают многочисленные диаспоры черкесов. Пример разительно отличается от карачай-балкарцев, которые живут препеваючи на землях Кабарды, соответственно 400 лет - карачаевцы, 600 лет - балкарцы, и осетин, проживающих на исконно кабардинских землях: левобережье Терека и весь Маздокский р-н. Испытывать благородство и толерантость адыгов вряд ли стоит.
@@Æfsænti В этом комменте про время прихода осетин у меня ничего не написано. 600 лет относится к балкарцам. Если верить гипотезе, что предками осетин являются аланы, то они(аланы), тоже кочевой народ, появились на Северном Кавказе во 2-3 в.в. н.э. То есть 1000 лет тому назад, как предпологают, из южных степей Сибири и Иранского нагорья.
@@Хас.А еще документы с кадастровой предъявите на земли! Клоун! Испытывать не испытывать! Провокация никогда ничем хорошим не заканчивается! А по факту, нас всех ждет участок земли на краю села или аула, площадью 2/1.5. Вот на это можно железно расчитывать! И через 100 лет нас и не вспомнят! А будущие поколения можно привести к вражде с таким подходом!!! И математику нужно подтянуть! 2-3 век это 1700-1800 лет назад!
Вы подчеркнув достоинства своего народа))) и поверьте его никто не отрицает, примите тот факт, что жизнь течет и всё меняется. А в 21 веке с тем багажом воин, которые уже свершились и ничего хорошего не принесли 🤔 пора повзрослеть и нести в мир ДОБРО и СВЕТ, любить жизнь и сохранить дарованное Небесами🙏
@@Хас.А очевидно, на ваше лицо никто не претендует! Только вы сами его мажете, когда ввязываетесь а шовинизм!!! Напишу и вам, мы все сейчас условно равны! И нет среди нас таких же великих людей как итальянцы, или арабы и т.д. Не нужно выставлять себя локомотивом. Все хотят величия, но его нужно показать! Рассказывать о нем можно бесконечно! Подумайте над этим!
Сильный разбор, уважаемый Аскер! Разложил всё по полочкам. Для полноты только не хватает озвучить имя одного хореографа, который оформил, отшлифовал сегодняшние танцы многих кавказских танцевальных коллективов. Это был вездесущий и вездеуспевающий (впрочем, очень талантливый и очень профессиональный) балетмейстер Григорий Юльевич Гальперин. Он успел побывать главным балетмейстером Кубанского казачьего хора и "Кабардинки", также ставил танцы и в "Алане", и "Нальмэсе" (возможно, и в других кавказских и некавказских ансамблях). При этом, сам не являлся кавказцем (фамилия говорит сама за себя), что, конечно же, не умаляет его таланта и достоинств. И хотя он работал не в 1936г., а где-то в 1960-70-ых, но внёс весомый и логичный вклад как раз и в сходство, однотипность танцев таких вроде бы разных народов, как адыги и осетины. Наверняка, и балкарцы с карачаевцами (ну, как же!) не остались в стороне. Хотя, всё это подражание началось и гораздо раньше, но именно Григорий Гальперин по-своему отточил и отшлифовал (можно сказать, унифицировал) уже сложившуюся тенденцию. Впрочем, всё равно спасибо всем им: евреям, осетинам, карачаевцам, балкарцам - за то, что помогают сохранить и даже приумножить наши древние адыгские танцы и нашу древнюю адыгскую культуру. Адыгэ лъэпкъыр - орэпсэу!
@@БурныйТерек И тебе не хворать, брат-осетин (если ты не засланный казачок, конечно, т.к. настоящие осетины - благородные люди, и оскорблять целый народ не будут, ответят только тому, кто оскорбляет). Потрудись объяснить себе (мне не надо, я знаю), что значит название танца "Касгон кафт" ("Кашгон кафт") и почему не так давно (совсем не 1000 лет назад) его потихоньку переименовали в "Хонга кафт"? И почему слово "кафт" не переименовали, ведь оно тоже адыгское (къаф, къафэ - каб.-адыг. "танец"). То, что "касгон-кашгон" осетины издавна назыаали адыгов (черкесов) - все знают. А если ты осетин - то и ты должен знать...
@@БурныйТерек Кстати, у карачаевцев (вдруг, ты из них засланец) есть танец "Абезек", очень уж похожий по сути на адыгский "Удж" и, опять же, на тот самый осетинский "Симд". И, как ни странно, у них ближайшие по горам соседи- адыги с запада - именно абадзехи! Не правда ли , странно и, в то же время, интересно? В то же время, у балкарцев, ближайших по горам соседей осетин (да и в этногенезе вроде имеющих какое-то родство, что доказывают даже и хичины - явно те же круглые фыдджины осетинские, и которые у карачаевцев почему-то были совсем недавно похожи на треугольные адыгские халюжи (опять же всё строго по-соседски), так вот, у балкарцев, очень родственных тем же карачаевцам, танца "Абезек" вроде и не было (я вполне старый любитель кавказских танцев, и не помню, чтобы у них он был раньше).В общем, выводы из всего этого можно сделать вполне определенные. А оскорбления - это не аргументы и факты в споре или поисках истины, а проявление слабости и признаки сдачи позиций (если таковые имеются)...
@@БурныйТерек Уважаемый! Я не ставлю себе задачи спорить или что-то отстаивать, просто пытаюсь анализировать и при этом делиться своим мнением. Нашего же Аскера уже вынудили выйти на тропу войны и он ввязался в бой. И, как мне кажется, он умело и достойно справляется (особенно на фоне оппонентов). И это его контент, он вправе им управлять. Рекомендую и тебе открыть свой контент и вести его на свое усмотрение и в меру своих сил оппонировать кому угодно (кстати, Аскер ведь с этого и начинал и поэтому так и сделал в ответ на несправедливости). Что же касается остального, мы в Адыгее не так страдаем ревностью друг к другу (имею ввиду между кавказцами), т.к. у нас окружающие соседи - русские, и они нам не конкуренты (разве что "казачки", но они больше искусственные, и тоже не совсем конкуренты. Поэтому, мы понимаем и Аскера, и вас тоже. Но когда мы слышим, как грузины утверждают, что название Сочи (Шъачэ) от грузинского слова "сосна"), зная, что на убыхском и адыгском это слово означает "место продажи голов" ( т.е. рабов) - мы смеемся. И теперь смешно слышать про осетра, когда у нас слово каф означает именно танец ("танцевание")... Кстати, даже осетр ведь именно танцует, когда стоит в той красивой позе... Насчёт остального скажу, что улучшать, тюнинговать, апгрейдить всегда легче и результат всегда эффекттвней. Поэтому, мы любим и осетинские танцы (наши танцы - самые близкие)... Прошу не обижаться...
Все народы Северного Кавказа очень похожи по культуре и традициям, хотя языки разные. Это говорит о том, что за столько веков они много перезаимствовали друг друга и похоже в какой то степени перемешались. Зачем спорить и ругать это все бесполезно. Нас так мало на Кавказе. Надо радоваться, что сохранили прекрасную культуру и традиции. И пусть все танцуют Симд, да хоть русские, потому, что он красивый. Это дар который был дан Богом людям!
Салам алейкум! Очевидно что симд это удж! Я сам ходил на танцы , и мы говорили что танец Осетинский , либо Лезгинский и тд, уважаю Осетин , не стоит вести себя как наши другие соседи тюрки!
@@ГламурныйПодонок-х5з это будет твоя интерпретация блюда, за основу которого был взят шыпс, такое всегда происходит и ничего в этом плохого нет. Есть только один нюанс, если по прошествии какого-то времени ты не будешь утверждать, что шыпс это попытка повторить твое авторское блюдо
Салам Уалейкум.Аскер Хотел спросить по поводу алан как считаете.Есть последние сведения что в раскопках аланских найденны днк которое есть у адыгов т.е Понтийский тип. Также есть источники говорящие об иранозычности алан.И в связи с этим вопрос аланы это совокупность всех кавказских этносов куда входи и адыги и осетины и чеченцы и ингуши т.е союз народов? Или они по большей части состояли из предков адыгов?
В. П. Пожидаев. (Кавказовед, 1879-1965).Прикавказские анты и Киевская династия. Константин Багрянородный в сво- ем сочинении «Об управлении» (глава 39) об этом эпизоде, который произошел почти на его памяти ,рассказывает так: «Должно знать, что так называемые Кавары происходили из рода Хазар. Когда у них произошло отделение от их власти и разгорелась междоусобная война, власть одержала верх и одни из них (восставших) были перебиты, а другие убежали и поселились с турками в Печенежской земле (подразуме- вается междуречье между Дунаем и Днестром, которое в это время, в половине X века, было уже занято печенегами), заключили взаимную дружбу и получили название Кабаров. Они научили турков хазарскому языку и доселе говорят на том же наречии, но владеют и турецким языком. Вследствие того, что они, Кабары, в войнах оказались сильнее и храбрее восьми родов (подразумевается - угорских), то им давали первенствовать на войне в качестве первых родов. У всех трех родов Кабаров один князь, который существует и по настоящее время». Я нарочно выписал целиком эти строки из сочинения Константина Багрянородного, чтобы читатель из уст самого беспристрастного современника, наблюдателя, услышал ха- рактеристику и ту роль, которую новые пришельцы Кабары стали играть в чуждой по крови и языку и более многолюдной орде. В этих Кабарах многие исследователи справедливо видят единоплеменников современных кабардинцев. У нас не сохра- нилось даже краткой записи от языка этих Кабаров, но судя по их отваге, военной удали и стремительной тактике, которую они неизменно выказывали во всех войнах с неприятелем, а также по сходству наименования, в этих далеких загадочных кабарах нельзя не признать кровного и военно-бытового род- ства и свойства с нашими северокавказскими кабардинцами, которые действительно исстари соседили с ныне исчезнувшим хазарским каганатом и не раз вели с ним кровавые войны, в итоге которых то подчинялись его гегемонии, то освобожда- лись и становились с ним на равноправные отношения.
Измельчали соседи, Аскэр! Просто стыдно за всё. Создаётся впечатление, у них жуткий застой в жизни. Отсюда, ничего неделание, мелкая возня и скубеж. А то что пишут, напоминает скулеж мелкого человека. Аскэр, их не проймёшь! Из них надо формировать галерею лжецов. Практически это уже начато Вами. Много не надо писать, портрет и краткая под ним подпись. Собран уникальный материал, отражающий уровень интеллекта многих представителей соседей. Отсюда, враньё, это признак вырождения. Конечно, на фоне показанного, нужно приумножение истории нашего народа. Щеджире просится, история возникновения нашего народа. Его формирование. Единый алфавит. Единую Конституцию, Парламент и Правительство. Независимая Черкесия была, есть в наших умах, будет в реалии. Считаю, допущена великая историческая ошибка Россией. Черкессия закрывала наглухо границу России на Северном Кавказе. Это можно возродить. Можно ещё кое-что добавить, но и этого достаточно для краткости.
Танец-Удж в исполнении Кабардинки, это просто Божественно,не могла оторвать глаз и душу, какая грация,стать,пластика. О нашей одежде "Черкеске", можно написать целую книгу,и о женской одежде тоже самое. Такую красоту,ну как можно не перенять,если есть глаза, как сказал Аскер ,мы не в обиде что переняли,а за то что они это хотять скрыть,то что они об этом не говорят. Мы, Черкесы-Адыги нашу на красивейшую одежду называем "Фашъэ ", перевод с Адыгского звучит так -Одежда достойная человеческого тело. Приведите мне пример,у кокого народа,даже в мировом масштабе,есть такая одежда и еще с таким достойным названием,вряд ли я дождусь ответа. Далее хочу сказать ,что нет ни каких сомнений,что танец симд заимствован у нас,у Черкесов,даже играют на нашем "Пхъэш1ыч" по русский называют-трещетки. Пхъэ ш1ыч-этот муз.инструмент тоже,кроме Адыгов больше нет не у кого. Этот инструмент,я просто обожаю, без него музыка как-то постновато звучит,а когда вступает в игру трещетка,то тогда держитесь,ноги сами идут в пляс. Это чудо инструмент,дай Боже Рая тому кто придумал этот муз. инструмент. Дайте опровержение,если я написала хоть где-то неправду,буду рада. Особую благодарность хочу выразить нашему многоуважаемому любимчику Аскеру,хочу чтобы он очень, очень и очень долго был у нашего народа.❤ Желаю крепчайшего здоровья, большого терпения ,чтоб выдержать всех нападок со стороны недоброжилателей. Мне ,даже стало интересно в чем же они Осетины, ходили или носили какую одежду. Тот же вопрос, хочу задать Карачбалкарцам. Тем не менее,хочу пожелать всем народам Кавказа мира,понимание, снисходительности, доброжелательности и благополучия во всех сферах жизни.
При жизни уважаемого режисера Ворокова Владимира Халиловича да попадет его душа в рай расказывал по каналу Нотр. что приезжая в Осетию видя танцы я им что танцы вы танцуете кабардинские..Начто осетины говорили-"Мы же братские народы"Володя. При Советской власти чиновники говарили культура одного народа обогощяет другой народ.Это не обогощение . Это плогиат - воровство культуры другого народа .
Это можно назвать обогащением и в этом ничего такого нет, если народ который это заимствовал признает это, а когда плохие человеческие качества берут верх над разумом и напрочь отсутствует гордость, хотя казалось бы это Аланы, у них своя древняя история им не надо чтото присваивать и высасывать из пальца как карачаям и балкарцам, но мы видим такой исход. В основном я слышу от братьев Чеченцев что основа их культуры позаимствована у Черкесов, остальным почему то не хватает духа называть вещи своими именами.
Главное, что ты согласен. И тебе подобные знатоки. И наверное знаешь авторов музыки. И можешь рассказать что то о каком танце, его технике, логике, и чему он посвящён. Может быть знаешь скалько у осетин Симдов? Чем они отличаются. Согласен он... 😂😂😂
8 часов назад осетины выложили в Ютубе свой ответ Хашорову, по поводу спора о танце "Удж", которые осетины называют "Симд". И они естественно отрицают адыгское происхождение этого танца. Уважаемый Аскер, обратите на это внимание. Видео ролик называется. "Ответ Аскеру Хаширову".
@@Æfsænti Я просил предоставить сведения о НАРОДНОМ танце симд РАНЕЕ ПРЕДОСТАВЛЕННЫХ мною документов о танце удж, а не ранее 1936 года. Алан плут, за что и будет наказан, позже.
@@ÆfsæntiЛюбой народ не может быть плохим или хорошим. Так что не переживайте, я буду давать только объективные сведения. Меня возмутила интонация Алана и его ложь, с ним я и буду бороться. Я уже взрослый. Понимаю, кто, зачем и почему несколько десятилетий навязывает ложную историю жителям Северного Кавказа.
Всё верно! Было много нашествий : Гуны (Хуны)(в Китае было два царства Хунь и Хань) , Авары, Хазары, Булгары,Кипчаки-Половцы, Огузы, Кара-Коюнлу(чёрный баран) , Ак-Коюнлу(белый баран) , Тимуриды , Татары и Монголы(Чингизиды)
Аскер, Салам узох. У меня есть догадки, что окончания ЕН, ЫН в осетинских словах заимствованы из Адыгского языка. Слово танцевать у осетин звучит как Кафэн(кафын). И слов с таким окончанием, указывающих на определенное действие, у них не мало. Если это действительно заимствование(а не совпадение) из Адыгского языка, то и их слово Семын(от Симд)- Симдить(танцевать) получилось бы поздним словосочетанием осетинского с адыгским. И опять же это разрушит их фантазии о древности и сакральности этого танца и слова вообще.
@@АскерХаширов-р7т Да, нужен лингвист... По слову Симд вроде один осетин скидывал информацию, что это слово было указано в словаре конца 19века как танец, а Симын танцевать. Хотя вроде Абаев так и не смог перевести это слово. В любом случае было бы хорошо найти лингвиста и рассмотреть этот, по моему мнению, значимый вопрос про окончание ЫН-ЭН.
Вы читали у Николааса Витсена "словник Дрешера"? Ввиду новой шизофреничесской идеи наших соседей, что Кабардинцы были тюрками, этот "словник" 1688 года может ввести их в ступор. Да и вообще этот документ очень интересен и для Адыгов. В нем записано 128 Кабардинских слов. Так же в этом "словнике" параллельно с адыгскими словами записаны и осетинские. И вот я подумал, что на то время часть Адыгов могли жить вперемешку с осетинами(на территории современной Осетии) и соответственно Осетины могли в то время массово перенимать все адыгское. Или возможно Дрешер Адыгское слова записал вначале в Кабарда, а потом когда дошел до Осетии записал и осетинские. Но этот "словник" Дрешер назвал язык "чиркасских горных людей". Поэтому я и думаю, что Адыги жили на территории современной Осетии вместе с Осетинам. Тем более как то читал, что в середине 17 века Кабардинцы контролировали Дарьяльское ущелье.
@@АскерХаширов-р7т Ссылку скинул, но она исчезла. На Востлите читал. Николаас Витсен Памятник кабардинского и осетинского языков 17в. Может в поиске найдете.
Внимательно слушаю но возникают вопросы. Если сваны говорят на картвелском языке то как это они не грузины!!! Хромой Тимур это уже период после золотого века Грузии, после Шота Руставели, после академий в Гелати и Икалто, после периода когда мусулманские ученые и поеты убежавшие от тиранов султанов ко двору грузинского царства гордо добавляли в имени - аль-Тифлис - неужели этот период вообще не описан!!!
Вы упоминали , о неких европейцах, Книга FROM TSAR TO CHEKA THE STORY OF A CIRCASSIAN UNDER TSAR, PADISHAH AND CHEKA PRINCE MOUSSA BEY TUGANOFF NOONOT SAMPSON LOW, MARSTON CO., LTD. / ОТ ЦАРЯ ДО ЧЕКА ГЛАВА I В 889 году предводителем мадьяр был избран Арпад, сын герцога Альмо Мадьярского. Он основатель венгерского государства, национальный герой, который до сих пор живет в песнях и легендах. Он победил моравцев, герцогов Трансильвании, хорватов и словенцев. Призванный на помощь византийскому императору против булгар, он сделал болгарского царя Симеона своим вассалом. Его завоевательные экспедиции дважды приводили его в Италию. Четверо из пяти его сыновей пали в бою. Когда Арпад умер в g07, он обеспечил наследство своему последнему и младшему сыну Солтану, который возвысил династию от ранга выборных герцогов до наследственных королей. В 972 году благочестивая Саролта, жена Гезы, внука Солтана, впервые разрешила проповедовать христианство в Венгрии под своим покровительством, а ее сыну Стефану церковь присвоила имя святого за то, что уступила ей почти неограниченную власть в своем правлении. царство. На самом деле именно власть христианских священников и германских рыцарей превратила племена, поначалу лишь наполовину покоренные, в цивилизованную расу. Династия Арпадов правила четыреста лет до тех пор, пока в 1301 Андрей III не потерял престол в затяжной гражданской войне с могущественной мадьярской знатью. Именно в 1279 году Ладислав IV, поссорившийся с папой, был отлучен от церкви, а его дворяне, таким образом, освободились от всех обязательств по отношению к нему. Одно восстание следовало за другим, пока, наконец, король не был убит повстанцами. Но отлучение от церкви, это ужасное оружие пап, не умерло вместе с несчастным королем. Оно передалось его семье, которая не смогла подчинить себе людей и была вынуждена бежать из страны. Под предводительством принца Боделы, основателя моего рода, изгнанники искали новый дом с последователями, которые остались им верны. Они нашли страну, чьи дикие, но благородные люди им понравились, - Кавказ. Но они пришли к нему не как беженцы, а как завоеватели. Они привезли с собой огнестрельное оружие, и жители Дагестана увидели в непобедимых пришельцах расу богоподобных героев. Боделе было легко получить опору в Осетии и Дигории, где были дворяне, но не было правителя, но соседние государства Грузия, Имеретия и Абхазия образовывали могущественное царство с союзными князьями и дворянами. Попытка захватить всю страну была бы для Боделы с его горсткой мадьяр безумной затеей. Он выбрал более дипломатический путь и заключил пакт о дружбе с Грузией. Кабада еще стоял у него на пути, и тут он применил самый легкий из всех прием: попросил руки прекрасной Кабардинской Княжны. Незнакомый мужчина мог ей понравиться; с другой стороны, с ней, возможно, вообще не советовались, ибо она была нужна, чтобы примириться с бурным завоевателем. Но, несмотря на нее, разразилась война; Кейтукин, князь кабардинский, не собирался безоговорочно подчиняться своему новому родственнику. Он собрал свое племя и решил изгнать пришельцев. 3. Но и его в конце концов уговорили заключить мир, и это произошло благодаря одному виртуозному выстрелу. Один из мадьяр Боделы увидел вдалеке принца, подносящего к губам серебряную чашу, чтобы напиться, и отстрелил её из рук. Это произвело на Кейтукина такое впечатление, что он решил, что лучше быть другом, чем врагом человека, который так стреляет. И с этого дня между Кейтукиным и Боделой связывала настоящая дружба, дружба, которую Кейтукин распространил на сына Боделы после смерти отца. Благодаря примеру Кейтукина и мужеству Боделы Осетины Черкесы подчинились свободно, и только Ингуши остались независимыми. Эта раса разбойников никогда не терпела ограничений; даже русские не смогли их покорить. Бодела построил себе укрепленный замок на реке Тереке в виде мальтийского креста. Он стоит и по сей день и является домом моих предков. Бодела был благочестивым католиком и умер христианином, но для его преемников было, естественно, невозможно оставаться таковым в исламской стране и править как христиане мусульманским народом, считавшим их неверными. Они были обращены в Ислам. Из трех сыновей Боделы двое умерли; третий, князь Туган, тоже женился на кабардинке из рода Тамбиевых, от него и происходит название нашего рода. В его время начались первые бои с русскими и казаками, его лучшим союзником был старый друг его отца Кейтукин. Этот Кейтукин до сих пор воспет в песнях и легендах. Небольшого роста, он был наделен всеми благородными и рыцарскими добродетелями и являл собой человеческую силу. Однажды, когда на Тереке шло сражение черкесов с русскими и победа долго висела на волоске, русский полководец князь Волконский, человек медвежьей силы, предложил сразиться в единоборстве с кавказцами, и это был Кейтукин, взявший своего противника в плен. Однако он обращался с ним не как с побежденным врагом, а как с почетным гостем. Однажды князь Волконский спросил, может ли он увидеть своего победителя, «человека, чьи глаза горели, как огонь». Улыбаясь, Кейтукин исполнил его желание, и бывшие враги так полюбили друг друга, что поклялись в дружбе и обменялись шпагами. Вскоре Кейтукин освободил пленника и даже препроводил его в русский лагерь. К сожалению, это рыцарское поведение не было замечено в более поздних войнах. приписывают почти сверх- Именно в царствование Екатерины II борьба между народами переросла в настоящую завоевательную войну, но горские народы умели отстаивать свою свободу.
@@elzabalieva2455 Получается , на венгерском. Венгерский ученый 19 века, находил какие-то следы , и слова, в районе нынешнего КБР, и Пятигорья. Составил словарь, венгер-кабард-латинский, публиковал его в инст., со времени блок., не заходил туда. В книге , Ист. сведения о кабард., к 300 летию Романовых , есть упоминание , о рассказах балкарских стариков что когда-то , из захватили два брата, царской крови, Бадиль и Бассият. Один стал править ими, другой Осетией. Интересно, что военные сборы балкар, по самозащите , назывались , типа Бассият, может не корректно передаю, но общий смысл такой.
твой Баделя обыкновенный тюрок из Маджар(р.Кума) имевший огнестрельное оружие и первоначально был нанят дигорцами как стражник.впоследствии женился на девушке Ваниевых от нее дети Туган.Абисал.Кубати.вторая жена была из Балкарии потомки Чегемовы и т.д.усилившись провозгласил себя князем с прицелом на родство с кабардинцами Кайтукины и др.и влияние имел только в Дигории хотя претендовал и на земли Хода и др. общества но увы не получилось.и только благодаря князьям Кабарды что-то из себя представляли.но всему бывает конец что и описывал Штедер.одно из подтверждений этому термин кумайагта(выходцы с Кумы) впоследствии перешедший в сословный термин.истинные аристократы Дигории Царгасата.Астанта (запамятовал о др.).подтверждение этому когда они спустились с гор (благодаря родству и с позволения князей Кабарды)Тугановы жили в районе Дур-дура.Кубатиевы в районе Урсдона а Абисаловы остались в горах.
@@propkek9354Мадьяры , не совсем тюрки, но есть связь . Иногда, в истории , ,,турки" имели ввиду их,, но это долго оговаривать. Мадьяры , маджары , были очень разные. Венгры ,Крымцы, Хазары с Кумы. А так , нет противоречий , у нас с тобой написанному . Вот посмотрел предание , балкарцев. Из Маджарии , пришли два брата , царской крови , Бадиль и Бассият. Они покорили жителей гор , от истоков Хуламского Черека , до истоков Сангуты Донъ. Покорённую часть , они разделили. Бадиль взял Дигорию, и сделался там , родоначальником высшего сословия бадилятов. .Бассият получил Балкарию. Он стал родоначальником балкарских бассиятов , или тау-биев. Дальше фамилии , и что у Мисаковых (Адыг происхождения, там это не упоминается), Бассият не отнял прав ,на Таулу. Так по преданию , образовалось ,,малкар- эль", или балкарское общество. Бассияту припис сомую организацию общества. / Кстати , самые древние , и родовитые тюрки ,это балкар Приэльбруся ,Чегем. Остальные, отюрк осетины .
Салам Аскеру и всем черкесам из Владикавказа . Я всегда смотрю ролики Аскера с интересом. К сказанному Аскером в этом ролике о осетинах могу добавить следующее - когда остатки разбитых алан скрылись в горах ,то они пришли к своим. Т.е . Пришли к людям, которые с давних времён уже жили в горах. Эти аборигены и пришедшие к ним аланы когда то были или родственным или одним народом. Но кто был этим родственным народом ? Разные мнения разных ученых . Нельзя отрицать и сванскую версию,но с условием, что сваны это тоже осколок скифо- сарматского мира . Свои пришли к своим. Похожие обычаи,похожий язык . Если взять в счёт то ,что аборигенных народов на севере Кавказа , в его центральной части не так уж много - это восточнее вайнахские племена, западнее адыгские,а в центре древние кобанцы. Многие учёные ( не сегодняшние,как говорит Аскер- гаражные) утверждают ,что кобанцы были ираноязычны . Тогда многое становится ясным. Но существуют и другие мнения других людей. Определенности нет. А что касается танцев,то Аскер показывает документы,заметки путников ,которым двести, триста лет. Черкесы были тогда на виду,их было много. А осетин было на тот момент гораздо меньше и жили повыше,в горах. Я это к тому,что я никаких документов,заметок путников про танцы в Осетии не видел и не удивлюсь если их вообще нет. Но нужно учесть и тот факт,что до того,как адыгов стало много и они добрались до опустошенного центрального Кавказа здесь хозяйничали и играли важную роль аланы . И кто может со стопроцентной уверенностью утверждать,что симд не пошел от алан ,или наоборот,что они переняли этот благородный танец от адыгов??? Кто то может своими детьми поклясться в чём то из этого? Мой сын отлично танцует и осетинские,и чеченские,ингушские танцы . И почему то у нас их не называют осетинскими. Танцует касгон,кабардинский,убыхский танец. Почему то и их не называют у нас осетинскими . Ну да ладно. Я хочу, чтобы на Кавказе все народы жили в понимании и добрососедстве. Как говорит уважаемый Аскер - все народы когда то что то у кого то перенимали. И один только Всевышний знает точно кто у кого и что именно. А так,всем адыгам и осетинам добра, мира и процветания !
Выпуск Аскер поддерживаю, хотя ты заблокировал меня с другого аккаунта( до сих не пойму почему) Ну да ладно Ты превзошёл себя Дипломатично, высказал свою позицию, и своих поругал и наших за дело Пожалуйста продолжай дискуссию в том же духе , без резких поворотов Здесь не должно пострадать наше добрососедство
Аскер, у меня взрыв мозга!!! "Историк" и "учёный" Хадис Тетуев пытается теперь доказать, что Жабагы Казаноко -- это на самом деле славный сын Балкарии и Карачая -- Казан улу Жабагы!!!!! Это сумасшествие какое-то!!!
Аскер салам узох.. Как всегда всё прозрачно и доходчиво защищаешь наши интересы. И правильно. Ты всегда просишь их архив документы и.т. докозать обратное. И отказываются дискутировать нормально. Выяснять даже не хотят. Правда глаза колит. И начинают нервничать словесные перепалки. ДОКАЖИТЕ ! ОНИ ПЕРЕВЕСТИ НА НАЦИОНАЛЬНЫЙ РОЗНЬ.
@@DBM74 150,200,300 лет назад где указан танец Симд, кто в истории прошлых лет описал танец Симд , Кто из ираноязычных вне Кавказа танцуют танцы как у Адыгов ,у автахтонов Кавказа. В 1924 году когда советы создавали на Кавказе ансамбли народов Кавказа за не имением своего танцев ,костюмов, мелодий вы все заимствовали у Адыгов , если не веришь почитай вашего великого Коста Хетагурова который своей книге Особа описал все традиции нравы танцы музыку но вот про Симд ни слова не сказал изучай историю , наши Адыгские танцы известны по всему миру даже в Шотландии есть танец под названием "Черкесский круг ".
@@DBM74 вот в этом видео есть зарисовки путешественников и танец Удж с которого был скопирован Симд . ua-cam.com/video/KsARcYyr5Jw/v-deo.htmlsi=zqcEbuzMAkk-bJKD
Пхечич очень древний музыкальный инструмент, придуманый еще нашими предками, Хетами. В столице ХЕТОВ Хатусе есть настенная картина где изображена как человек играет на этом инструмете.
Леонид Плиев это тот , который сбежал из Южно Осетинской тюрьмы в 2008 году ? Его 12 лет разыскивали за мошенничества и за убийство следователя прокуратуры .Но в августе 2008 года, во время грузино - осетинского вооруженного конфликта , снаряд попал в здание колонии , все заключенные сбежали из тюрьмы. Леонид Плиев бежал в Россию ,где скрывается от правоохранительных органов!
И там он танцует кабардинский танец? Ты бы это Плиеву это в лицо сказал! Вот было бы смеху. Из какого дома выходят вот такие мрачные людишки? Чужую фамилию называешь, а свою трусливо прячешь
Это не осетинский конфликт , а это захватническая война росс ии против Грузии и её народа .хотели уничтожить Сакартвело но не получилось а осетин они просто использовали .Карты распространяли где Грузии вообще никогда якобы небыло а были скифы аланы туда сюда бегали и эту лапшу вешали осетинам проживающим в Грузии
Комментарии, содержащие нецензурные слова и оскорбления, будут удаляться.
НА МОЁМ КАНАЛЕ ПРАВИЛО - все желающие ОППОНИРОВАТЬ мне, обязаны выступить открыто. Например, по Ютьюб каналу, Телеграмм и т.п. Можно публикацией в научном журнале. Цель - увидеть реальное лицо, фамилию и имя героя. В противном случае, неизвестный участник будет блокирован.
Те, кто ПОДДЕРЖИВАЕТ мою точку зрения - может писать, как и раньше, инкогнито. К ним вышеуказанное требование не относится, т.к. нет необходимости моего дополнительного общения с этой категорией.
Номер моей банковской карты: 2202 2015 4835 6795
Средства идут на поддержку канала. Большое спасибо всем, кто перечислил деньги!
А взносы на открытие памятника перечислять на эту карту?
@@ЗамирБорлаков-л4ь себе перечисли себе.
@@ЗамирБорлаков-л4ь Как только увижу имя Замир среди перечисливших, сразу напишу сюда
@@АскерХаширов-р7т
Аскер!
Пусть организуют, и начнут собирать. ты увидишь мое имя в первой тысяче по списку.
@@ЗамирБорлаков-л4ь Перечислите на открытие памятника Будаеву,а то заклюют вас соплеменники.
❤❤❤Правда штука благородная.Не всем по зубам .😢😢😢
Каждый танец у адыгов имеет своё значение. Например танец зафак - это первое знакомство парня с девушкой.
Подскажите, какое значение имеет танец "Удж"? Что символизирует?
@@КазимирМалевич-т9х твое невежество. Сначала, имя назови.
Мурат,
странно... Зачем Вам моё имя, если Вы начали знакомство с упрёков и оскорблений? При том, что я всего лишь задал вопрос, который вроде не содержит оскорблений...
Пожалуйста только без оскорблений, обращение к комментаторам.
Поддерживаю.
Протестую ! 😉
Шучу
@@ГламурныйПодонок-х5з ))
@@ВадимТуаев-ц3п если считаешь что он оскорбил кударцев, можешь сам сказать об этом.
@@АртурАртуров-й1ч сказали уже !
Салам алейкум.Лайк фыщымыхьцу фыгъэув.Нэхъыбэм къалъэгъун папщ1э.
✋Упсэу
👍👍👍👍👍👍👍
Аскер адыгэлӏ. Тхьэм уигъэузыншэ! 💚💪
Упсэу уэри Тхьэм угъэузыншэ✋
Спасибо большое Аскер, посмотрели на одном дыхании.
✋
@@АскерХаширов-р7т Эмидио Дортелли 1634 год про черкесов.
"До замужества девушки бывают на обедах, на празднествах, где играют, поют и пляшут. Чиркасы очень веселый народ; они пляшут всегда на носках, что весьма трудно, но зато красиво. По выходе замуж женщины долгое время, иногда годами, не показываются ни теще, ни деверям, ни близким родственникам, живя отдельно от них, хотя бы в одном и том же доме, а при случайной встрече они отворачиваются и склоняют лицо, дабы не видеть их."
Спасибо большое,Аскер!
Открылось второе дыхание!
@@ТекееваЗульфа Всë просто, с ней в это время находится кто то из еë родственнкиков.
Я считаю что это правильно, в еë родительском доме еë могут видеть, открыто и всë по совести.
Не надо сюда какие то больные фантазии притягивать.
Это наш древний обычай.
@@ТекееваЗульфа Вы как фантазируйте, так и поступайте. А у адыгов и сейчас встречается этот обычай. В присутствии кого-то из родни приходит жених (один, это в вашей фантазии их несколько) и общаются.
Ассаламу алейкум. Ничего кроме правды нам (черкесам и аланам) не нужно, у наших предков есть древняя история и богатое наследие. Поэтому мы не нуждаемся в небылицах. Призываю наших соседей к объективности и беспристрастию.
Целиком и полностью согласен и поддерживаю. Ура Хашировым!!! Ураааа!!!
Подписан на тебя, всегда хорошее про осетин выставляешь
Упсо адыг
@@targariandjon1266 хорошее то что теперь хотят забрать наш ,,Шимд ,,??
@@СосланБулацев-у2ы сослан, этот или чей-то, или достояние всего кавказа
Мне пофиг чей танец
Я знаю точно это не выяснить
Не хочу раздора
И да, слишком много внимания тематике, раскрутка канала идёт
Если в темах с карачаевцами комментарий около 800, то с осетинами 1800
Видимо мусолится будет осетинская тема
Моё мнение, кафэ черкесская тема
Само слово кафэ черкесское
У нас танцы зовутся адыгским словом
Тебе все равно. Это твоё право. Но не надо словоблудить на тему, в которой вообще не понимаешь ничего. Разве автор не лжец и не предъявляет претензии народу в воровстве? Есть осетинская тема, где с подобной ересью выступают достойные и приличные Осетины. Это вы, своими глупостями вынуждаете молодёжь Осетии отвечать вам.
Остановитесь. Займитесь своей культурой. Найдите где нибудь видео, на котором Кабардинка 50 лет назад танцевала так, как танцевали Симд Осетины. Нет такого в природе. А теперь вы, не умея до сих пор танцевать Симд как Осетины, присваваете его себе.
А может Сухишвили тоже украл танец у кабардинцев? .
Здравия желаем,товарищ полковник!
Пэжыр пэжу щытын хуещ!✋
Здравия желаю✋
Аскер изучите пожалуйста тему "Ашуйской цивилизации“ эпоха бронзового века описанная учёным Г.Ф.Турчаниновым,гипотетически цивилизация адыго-абзазов(может и сванов т.к. суан,ашуй,шуан,сона созвучно на мой взгляд.),и если найдете возможность сделайте пожалуйста ролик,и о адыго_абхазо-сванских отношениях, было бы интересно,у нас много похожих слов,и род Дадешк.илиани вроде происходил из адыгов,у нас по любому должна быть связь живя по соседству сотни,а может и тысяч лет ,с одной стороны адыги,с другой абхазы.И в сражениях вместе против калмыков участвовали и в других скорее всего.Это тема мало изучена,а сваны могут оказаться ближе к адыго-абзазам чем это преподносится или замалчивается и гаплогруппа у них G2.Спасибо.
👍
С нетерпением ждём ✊
И мы с вами ! 🌹
🤚🤚🤚
Ждём. 👏👏👏👍👍👍🤝
Опсо, Аскэр. Адыгэ лъэпlкъым охушхо тхуболэжъ.
Упсэуж✋
Эфир сохранится?
Да
Адыги в частности Кабардинские княжества оказали колоссальное культурное влияние на горских татар и осетин. Но после Кавказской войны адыги были практически стёрты с территории Кавказа, а культура у соседей осталась и они Ее считают своей. Ради Бога пусть считают, только это переходит в другую крайность, эти некогда малюсенькие народы сейчас имеют наглость утверждать что это они оказали культурное влияние на адыгский народ занимавший до РКВ 2/3 Кавказа. Вот что не нравится мне как адыгу.
Не Кавказская, а Русско-Кавказская война!!!
Вы начали занимать эти Чеченские земли посли монголов, тимура итд. Вы начали приходить сюда до маздока из причерноморья.
@@aad7425 причем здесь чеченские земли?
@@aad7425 Даже если допустить, что это так - адыги заселили эти земли, и до прихода империи никому ее больше не уступили. А некоторым, отошли эти земли простым росчерком пера.
@@ghlighvacherqezishvili6613 Сразу видно каких басен ты начитался. Со своей картвельской полу-персидской культурой разберись прежде чем советы адыгам давать .
Аскер упсо как всегда очень интересно здоровья и всех благ тебе
Благодарю, взаимно✋
Этот выпуск суперский..
Просто бомба,💯💓💣
Упсэу Аскер 🙌👍💪
Упсэуж ✋
👍👍👍👍
Как и все предыдущие -супер! 💥
@@ВадимТуаев-ц3п Вадим, не будем обострять: лучше всех мы уживаемся с кабардинцами, дружим, выдаём замуж девушек друг за друга, никакого дискомфорта, находясь в Кабарде не чувствуем, как и адыги в Осетии! Живу рядом с ними поблизости, в Эльхотово, поэтому так уверенно говорю. Рядом с нами Терский район, много друзей , часто встречаемся, даже паримся вместе в бане. Кто- то не так выразится от них, кто- то от нас, ну, будем снисходительны друг к другу! Кстати, Адыги, единственные соседи, которые всегда подчеркивают наше Аланство, в отличие от других!!!
Салам алейкум!
Ассалам аллейкум. Есть что-нибудь про ногайцев? Хотелось бы узнать историю
Мира и здоровья!
Есть в работе И. Бларамберга "Историческое, топографическое,статистическое, этнографическое и военное описание Кавказа" история, в том числе, и ногайцев. Но если полнее, надо брать несколько источников.
Ногайцы адыгам братья по вере , по духу и по крови !!!
@патриот Уважаю твое мнение - черкесы должны надеяться на себя , но вместе с этим считаю , чтоизолировать себя не стоит , к примеру черкесы и чеченцы в русско - кавказской войне были едины и сейчас в Чечне проживают очеченившиеся черкесы , а в Кабарде очеркесившиеся чеченцы , так же и ногайцы !!!
@патриот мне больше нравятся кабардинки !!! Если не братья то союзники ?
@@user-no1xk7cd7x Абаза-Адыги одна кровь !!!
👍👍👍
У нас все проблемы от нашего чувства такта , доведённого до абсолюта . Но это медвежья услуга самим себе . Если доброту , вежливость и молчание принимают за слабость , то надо освежать память , в том числе и себе . Аскер , мои добрейшие пожелания ! Осетинам большой привет !
✋
Не было бы этого спора, если бы Плиев не обвинил нас в воровстве, и говорить что они ни научили нас танцевать на пальцах, Вот из-за таких не далёких и возникают меж национальные споры, очень надеюсь что на этом остановиться наш спор и продолжим жить как и раньше в уважении и любви между Осетинами и Адыгами.
Вы правы,нас спровоцировали на ответ.Надо всегда отвечать,как это делает Аскер Владиславович,без оскорблений,спокойно с архивными доказательствами,умный поймёт 👍✊
Спасибо Вам за добрые слова о дружбе и взаимопонимании между Осетией и Кабардой! Нодар Плиев весьма импульсивный человек, так что не обижайтесь на него. Кстати, он и в, Кабардинке’’ танцевал и очень тепло отзывался о руководстве ансамбля и кабардинцах на осетинском телевидении!!! В Осетии танцуют и кабардинские, и грузинские, и ингушские танцы и всегда говорят кому они принадлежат! Симд же считают осетинским, так что вы уж нас простите!!! Не будем из- за этого портить наши братские отношения и упираться в комментарии безответственных и легкомысленных людей!!! Если что , то моя фамилия считает своё происхождение из Кабарды, хоть и жили на Юге Осетии!!! Поэтому мне больно видеть этот спор... Привет из Эльхотово братской и не чужой мне Кабарде!!!
@@ВадимТуаев-ц3п Ваш Плиев на любителя,лично мне он совсем не нравится.
@@ВадимТуаев-ц3п Я выразила своё сугубо личное мнение,думаю я имею на это право.
Я прочитал, что Леонид Плиев на канале Будая заключил союз со стриптизером, не знаю, брачный или нет)
Все кравчики находят друг друга) Фу...
Танцы это искусство - искусственное, т. е., выбраны фольклорные особенности движений, поведения, темперамента в плясках....Например, не танцует русский танец народ так, как танцуют его знаменитый х/а "Березка "! И костюмы,русские сарафаны, тоже стилизованы. Посмотрите, некоторые фигуры танца:"колонка", "звездочка" "клин"... повторяются в танцах разных народов. . где Танец - демонстрация молодости и красоты, или воспоминание о ней. Остальные "эпосы" художественное построение, рассказ(номер в современном изложении) с помощью танеца.
Тхьэм уигъэпсэу Аскер 🤝✊👍
Упсэуж✋
Аллыхь аразы къыпхуэхъу Аскер
Упсэу, уэри Тхьэм угъэузыншэ✋
НЕ ВСЕ, ЧТО НАХОДИШЬ,ЯВЛЯЮТЬСЯ ЧУЖИМИ ПОТЕРЯМИ. БЫВАЮТ ИХ ЗАИМСТВУЮТ, НО ЗАРАНЕЕ ОБ ЭТОМ ПРЕДУПРЕЖДАЮТ. Я ОЧЕНЬ РАД, ЧТО МОЙ СОСЕД ТАНЦУЕТ НАШ ТАНЕЦ, ЛИШНИЙ РАЗ ПОДЧЁРКИВАЯ ЭТИМ, ЛЮБОВЬ К НАШЕЙ КУЛЬТУРЕ. АСКЕРУ ВСЕХ БЛАГ !!! 🆗️.
Никто не против пускай танцуют,но не называя своим.Нужно называть вещи своими именами и говорить правду.
Если бы они не забывали чей это танец,не было бы никаких вопросов.
Аскер!🤝, очень ждем твоего выпуска о нартском эпосе...
Немного позже)
Аскер ты Фантазёр
Адыги Воры Чужого
@@Лаврик-ъ5п эй проснись ты описался.
Спасибо богу за тебя
Даже не знаю, что ответить) Благодарю!
Несмотря на перечисленные факты, скажу в поддержку осетин, что по-прежнему нравится исполнение от осетин, есть своё звучание при "симде" и выглядит всё грациозно.
Тем не менее, заметил такую закономерность, что культурная составляющая у НЕкавказоязычных синонимична кавказоязычным, у кара-балкарцев и осетин это перенятые черкесские танцы (плюс у осетин ещё и грузинские), у кумыков это чеченский ловзар, причём ни у тюрков ни у персов нет и близко похожих элементов вне Кавказа. Эта картина ставит всё на свои места, черкесы не копируют чеченцев, чеченцы не копируют даргинскую акушинку.
Обратил внимание на то, как Аскер не стесняется говорить о шовинистах своего же народа, соседям как и нам самим стоит поучиться.
Аскер терпения в этом невежественном поле
✋
Полностью поддерживаю. Единственное дополнение, не стоит поддаваться пропагандискому тренду и называть карачаевцев и баклкарцев одним народом. Даже генетически они отличаются. Если объединять в один термин тогда не стоит забывать и про кумыкова, не менее близкий народ.
@@БарасбиБориев Ты больной? И генетически один народ ,карачаевцы и балкарцы. Это у кабардинцев разнобой. Какие есть доказательства, что кавказкие танцы от адыгов? Представте.
@@Хорошегобольше зачем вносить путаницу не все кавказкие танцы от адыгов лишь в какой то степени у осетин и почти полностью у карачаевцев и балкарцев например танцы удж и зафак, кафа то что вы называете тюз тепсю. А автохтонные народы Кавказа, как чеченцы, абхазы, лезгины, аварцы имеют свои индивидуальный почерк танцев их не перепутаешь с другими народами
@@sindika8264 Верно, на Востоке Кавказа немного иной танец. Но на Западном Кавказе, скажем в ареале проживания алан, от среднего течения Терека до Черного моря имеется единый почерк и в быту, традициях, в эпосе.... Специалисты по костюмам прямо указывают, что кавказкий костюм, это половецко-хазарский (тюркский )костюм. Смотрим на язык для определения влияния, опять тюркизмы везде. Посмотрим на орнамент , опять тюркский. и.т.д.
Есть ещё несравнимо более древний факт с проточеркесами, где упоминается танец на пальцах-это вертуозный, более того акробатический танец главного героя адыгского Нартовского эпоса Сосырыкъуэ который на пальцах пробежался по ребру сковороды стоявшей на "1энэ", до краёв наполненого " шыпс" не разлив из неё ни капли и не опрокинув ни сковороду, ни треногую 1энэ, я имел ваш сервер вдоль и поперёк!!!!! 🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕
Доброго дня ! Можешь подсказать , что такое «шыпс» и трехногая 1энэ? В первый раз слышу .
Аскер,упсэу ! Прекрасная работа ! Любой вопрос разбирается основательно и грамотно !
Упсэуж!
Отличный выпуск, корректный, обрезая углы...
Товарищ полковник 🤝
Soht💝
✋🤝
@@sani.S Лучшая 🌹🌹🌹
@@НурбийСохт-х5щ 😻✨
И ТАНЦЫ И ОДЕЖДУ И ОРУЖИЕ И ЛОШАДЬ И Т.Д АДЫГИ НЕ УКРАЛИ А СОЗДАВАЛИ СТОЛЕТИЯ!!! СЛИШКОМ МНОГО КРОВИ И ПОТА ПРОЛИТА НАШИМИ ПРЕДКАМИ ЧТОБЫ ДАРИТЬ КОМУ ТО НАШУ ИСТОРИЮ И КУЛЬТУРУ!!! ЛЮБОЙ НАРОД ВПРАВЕ ИСПОЛНЯТЬ И ПЕСНИ И ТАНЦЫ И ПОЛЬЗОВАТСЯ ДОСТОЯНИЕМ АДЫГОВ, НО ОТМЕЧАЯ ЧТО ЭТО АДЫГСКОЕ!!!!! МЫ ТОЖЕ ТАНЦУЕМ И ПОЁМ ЧУЖИЕ,НО НЕ ГОВОРИМ ЧТО ЭТО НАШЕ !!! АДЫГИ ЖИВУТ В 56 СТРАНАХ МИРА 🌍 С ЧЕСТЬЮ И ДОСТОЙНСТВОМ И МЫ НЕ ГОВОРИМ ЧТО ЭТО НАШИ ЗЕМЛИ! МЫ НЕ ГОВОРИМ ЧТО НЕМЕЦКУЮ МАШИНУ ИЗОБРЕЛИ КАБАРДИНЦЫ ... !!! И ПАРУ СЛОВ О ТОМ , КТО ПИШЕТ ЧТО АСКЕР ЗАКАЗ ЧЕЙ ТО И ЧТО ОН РАЗМАЖЕТ .... !!! ФАКТЫ ЕСТЬ ПИШИ ПО СУЩЕСТВУ !!! АСКЕР НЕ ЧЕЙ ТО ЗАКАЗ И НЕ ПОДКУПЛЕННЫЙ ПСЕВДО ИСТОРИК!!! АСКЕР ХАШИРОВ ДОСТОЙНЫЙ СЫН ДОСТОЙНЫЙ СЫН СВОЕГО РОДА И АДЫГСКОГО НАРОДА!!! ЗА НИМ СТОЙТ МНОГО МИЛЛИОННЫЙ АДЫГСКИИ НАРОД И СЛЕДИТЕ ЗА СВОЙМИ СЛОВАМИ И УГРОЗАМИ !!! ОН НЕ ЛЕЗИТ И НЕ ОСКАРБЛЯЕТ НИ ОДИН НАРОД!!! ОН ПРОСТО ПРЕПЯТСТВУЕТ ЛЖИ И ПОДЛОСТИ НЕКОТОРЫХ ЛЮДЕЙ... !!! ЗА ЧТО ЕМУ ОГРОМНОЕ СПАСИБО!!! АСКЕР ТХЬЭМ УТХУИГЪЭПСЭУ СИ КЪУЭШ ЛЬАП1Э!!! ТХЬЭМ ИГЪЭПСЭУ ИГЪЭБАГЪУЭ ДИ АДЫГЭ ЛЬЭПКЪ ДАХЭР !!! САЛАМ АЛЕЙКУМ ИЗ КАБАРДЫ ВСЕМ НАРОДАМ ВЕЛИКОГО КАВКАЗА И НЕ ТОЛЬКО КАВКАЗА ✊🤝
Губзыгъэу, къек|уу птхащ, 👍👍👍, упсо, гъащ|э к|ыхь тхьэм къуит!
Упсэуж!
@@ahmedgubx7032 УПСЭУЖ СИ КЪУЭШ!!! МЫБЫ ДИ АСКЕР ТЕУХУАУ Я ЖЬЭ Ф1ЕЙР ЗЭЩ1ЕБГЪЭХ ХЬУНУКЪЫМ!!! АСКЕР ЛЭЖЬЫГЪЭ ДАХЭ ИРИГЬЭК1УЭЧ1ЫР ЛЪЭПКЪЫМ ДИ 1УЭХУЩ 🤝
👍👍👍
@@Черкешенка-ч4е 🤝💐
Аскер, дорогой, за Нартов отдельное спасибо. Даже знаменитый осетинский ученый Василий Иванович Абаев согласился с выдающимся адыгским ученым Мухадином Абубекировичем Кумаховым, что Нартский эпос принадлежит кабардинцам (адыгам) и главный герой Сосруко( по кабардино-черкески Сауэсырико) Я твой сын, который так говорит своей матери Сатаней. Мухадин Абубекирович Кумахов на фонетической основе доказал принадлежность главного героя Адыгам. Лингвистам хорошо известно, что это единственно правильный вариант. Конечно в осетинском варианты вы найдете осетинские имена, в балкарском балкарские у чеченцев в Нартском эпосе главный герой отрицательный. Представляете Эпос и главный герой отрицательный и т.д.
Доброго дня ! А есть значение/перевод имен «Сатаней» и «Сосруко» . Буду признателен за ответ .
Ф1ЭХЪУС узох си льэп1къ дыщэ ✋
Къебльагьэ,апщий ✋
Уей-уей)
ZAUR🫶🏻💪🏻
Лайк в поддержку канала
👍👍👍👍👍👍👍👍
👍👍👍👍👍👍👍
👍👍👍👍👍👍🤚
Дыпподжэж👍👍👍
Хетт жегъы1э ✋
Лайк в поддержку канала 👍👍👍👍👍
Салам всему Адыгскому народу из Осетии! Самые лучшие друзья моего отца были Кабардинцы, они не раз делом показывали своё братство! Надеюсь братские отношения между нашими народами будут только крепчать, несмотря на некоторые непонятки и препятствия!
Непонятки только от некоторых великих супер осетин.
А так отношения к большинству осетин прекрасное)
@@АскерХаширов-р7т Даже родные братья иногда ссорятся и не дай Бог враждуют, и добрые соседи иногда ссорятся, это жизнь и нету идеальных людей и народа, но пока есть мудрые, достойные, справедливые старшие из числа Адыг и Осетин, между нами будут добрососедские отношения!
@@Альберт-о7н С этим согласен.
@@АскерХаширов-р7т На счёт танцев я не буду спорить, так как я в этом не компетентен, но знаю, что много чего мы переняли у Адыг это надо признать, это нормально для соседей , не нормально именно присваивать что то, а перенимать можно
Упсо Аскер мы терцы гордимся тобой.Знала твоего папу и маму,это были отличные люди,они бы гордились тобой.❤❤❤
Благодарю!
Салам алейкум Аскер, все по делу но видимо многим это не нравиться , нам чужего не надо и своего отдавать не собираемся пока такие как Аскер есть среди нас ,АЛЫХЬЫМ уигъэпсэу!!!
Упсэуж!
Тхьэм уигъэпсэу!🔥
Упсэуж✋
На одном дыхании 👍
Спасибо за полезную информацию, Аскер!
Горжусь своей нацией Адыги и так же горда сыном моей гордой нацией .И так же благодарю 🙏 всех кому нравится наше культурное наследие которые имеют честь нести через века облагораживая свои национальности и могут об этом демонстрируя через сердце с гордостью нести веру и дружбу между народами ⏭ все те которые хотят переиначить исконной традиций Адыгэ хабза -МИРА И ЗДОРОВЬЯ вам пусть Каждый народ живет своей жизнью и историей (у лжи ног нет )
И да есть такая пословица - чужая собака пришла во двор и родную собаку прогнала ! Пусть ни кто этого не почувствует на себе (народность ) процветание Аскеру . Особо важно для меня мое личное мнение-есть на планете национальность -ЧЕЛОВЕК .
Огромное уважение вам за эти мнение! Это здравый смысл!!!
@@AmigoPower индентификации чего 😆
Мы живем в такое время, что надо все официально запатентовать, абсолютно все. И начинать это делать нужно было "вчера"
Полностью с вами согласна 👍
Огромная благодарность Аскеру!!! Вы убиваете двух зайцев разом. Выявляете ложь и самое главное, просвещаете народ в историческом плане. Что очень важно и интересно! ✊
👍👍👍👍👍👍👍
Говорят старики, иногда называли адыгов, хеттаг -- хетт
Учитывая, что по легенде Хетаг кабардинец
Интересная версия
есть ветка Хетага и она J2
Не знал, что у осетин есть такой великий этнограф! Спасибо большое, Аскер, но лучше занимайся своим народом и оставь Осетию и осетин в покое. Странными источниками пользуешься, игнорируя действительно авторитетных этнографов осетин.
Коста Хетагуров теперь не авторитет?
Не надо воровать адыгскую культуру и я оставлю всех в покое
Осетины все ваши соседи на Кавказе, тем более в СССР, России, и в мире знают что вы бессовестные воры присвоившие культуру, обычаи, одежду, еду и, тд у всех своих соседей кавказцев, подлаживая своих матерей, сестёр, дочерей, и жён под Кремль, так что вы неаого не обманите и не докажите что вы являетесь аборигенами, не истерите,сидите тихо, тихо иначе вы ускорите свой побег отсюда
Жалко что Осетины начали вести себя так, вроде не плохие отношения! Думаю это из-за нескольких недобросовестных людей! Аскер красавчик
✋
Как себя осетины ведут ?
Всего лишь некоторые лица.
@@АртурАртуров-й1ч из искры возгорится пламя надо вовремя тушить
@@ГламурныйПодонок-х5з Не красиво ведут обвиняя соседей в воровстве , и никто из осетин Плиева не осудил , значит они поддерживают его, вот так мало по малу начинается вражда. А этого очень не хочется.
Ас Саляму гьалейкум Аскеру си къуэш льапlэ ..... ты мост крепкий мост Адыгского народа в данное время ☝️🤲🤲🤲🤲
Упсэуж✋
@@АскерХаширов-р7т У тебя есть своя коница ☝️из числа мусульман Адыгов Кабарды ☝️🤲🤲🤲 в любое время мы в твоём распоряжении ☝️✋️
@@НадирШогенов-ф1д ✋
Прав
@@ВадимТуаев-ц3п Вадик, я вижу что ты доктор Исторических наук, это главное, а Хаширов так себе, излагает свои мысли с воздуха.☝️🤦
Емынэ👍👍👍
Огромное вам спасибо Аскер,за проделанную вами работу.Как говорится факты,факты и только факты.Во время исполнения танцы ,,Симд’’я услышала звучание нашего старинного,музыкального инструмента трещетка(пхэчич) и в последнее время они часто танцуют наш танец ,,Л’апэрисэ ‘’ как бы со временем этот муж.инструмент и танец не стал осетинским.
Надо говорить об этом, тогда не переименуют✋
@@АскерХаширов-р7т Однозначно 👍✊
Не переживайте уважаемая нами Римма , ваш танец в Осетии знают и любят , сам являюсь большим поклонником этого танца, он был , есть и будет вашим ! 😉
😉. Римма !! Осетия самодостаточная , состоявшаяся во всем республика и чужого нам не надо !
@@ГламурныйПодонок-х5з 👍👍👍👍👍
Аскер ищ1эр ди л1эпкъым къызыф1эмы1уэхур нахъыбэщ. Хотя-бы еплъын хуейщ пэжыр ящ1эн хуэду. Дэ мы Аскер ищ1эр зыщ1эн ди1экъым нагъуэщ1.
АДЫГЭ УЕЙ УЕЙ 👊 ОТЛИЧНЫЙ ВЫПУСК Тхьауегъэпсэушхо осэIо дядь Аскэр 👍👍👍
Упсэуж!)
Спасибо за работу Аскер! Как всегда все доводу обоснованы, при этом деликатно просите оппонентов опровергнуть если они не согласны . Насчёт Нартского эпоса -думаю вам всё-таки будет необходимо обосновать адыгский корень происхождения, чтобы исключить любые недоразумения. Ещё раз спасибо за Ваш принципиальный научный подход в деле отстаивания правды и истины!
Благодарю!
Да, насчёт эпоса я подготовлюсь)
@@АскерХаширов-р7т Салам алейкум Аскер , как с Вами можно связаться ?! Зы 1уоху гуэр щхьэ сыноупщ1ынут.
@@ЭльдарБозиев-ю1ы askerhashirov@yandex.ru
Всем кореным народам Кавказа относится танец лезгинка, если в Африке будет танцевать лезгинку, значит им это больше нравится, танцевальные лезгинка в Израиле, через 700 лет Еврейи не скажет это наш танец, потому что у них есть своя древние история и сохраняет культура, традиции.
Добрый день. Спасибо за Ваше видео. Хотелось бы послушать про нартский эпос ввиду того, что недавно прошла выставка по мотивам Карачаево балкарского героического эпоса «Нарты».
Добрый вечер. Видимо, придется подготовить видео на эту тему.
Карачаевцы и балкарцы, появившиеся на Кавказе 300 лет назад, и "как спрятались так и прятались", решили стать аланами, которых уничтожили 1000 лет назад и, заодно, прихватизировать нартский эпос адыг, который существовал, несколько, тысячилетий. Аппетиты растут у пришлых, как на дрожжах. Завтра они захотят прибрать себе и Египетские пирамиды. Держитесь фараончики. 😅😅😅
@@djatoko8667 сегодня информационный век,ничего прибрать уже не выйдет. А говорить на кухне в селе и печатать "исторические данные" на местном уровне пока дозволено государством.
Самое интересное проводили мероприятие с мин культа кбр, с подписями карачаево балкарцы.. в новостях соц сетях тоже самое. Не понимаю, сегодня можно объявлять себя кем угодно и приписать себе что угодно?! А министерство культуры будет проводить в честь моих фантазии и лжи какие то мероприятия?! Выделяя при этом финансы здания итд?! Очень интересно. Ещё в распространении лжи и фантазии будет помогать министерство печати и информации кбр?!
@@МухамедМ-л1я Это называется: "Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало".😅😅😅
Спасибо вам большое , за вашу работу , она очень важна 👍
Ассалам Алайкум Черкесы.
Адыги достойные сыны Кавкаса.
С/У Чеченец.
Уа алейкум ассалам наш дорогой брат Нохчи✊
Уалейкум Ассалам достойным сынам КАВКАЗА!!!
Уа алейкум салам Брат НОХЧО !!
Брат, эти цыгане ни кого не напоминают вам? Мы знаем кто хочет откусить историю Нохъчи и рвут свою попу. Они просто жалкие и мерзкие твари, собака лает, караван идет.☝️😂✊
Те кто недостойного себя ведут, яркий пример Магомед Будай с мерзким надменным юмором и антинаучными сочинениями. Так же Мурадин Рахаев доносчик высшего юмористического уровня
Хочу остановиться еще о врожденном чувстве благародства и четкое различие адыгами-черкесами "свое и чужое", не в пример нашим соседам, особенно карачай - балкарцам.
В Турции по настоящее время проживает, по разным источникам, от 6,5 до 7 млн. черкесов. За 159 лет их депортации в эту страну черкесы дали, своему новому государству трех(3) адмиралов, пяти(5) маршалов, десятков генералов, множества государственных чиновников, всемирно известных писателей, поэтов, композиторов, чемпионов Олимпийских игр и т.д.
Помимо этого черкесы, являясь второй по численности, после курдов, диаспорой в Турции за 159 лет кроме благодарности, к приутившей их новой стране, не предявляют. Они не претендуют на какие то, турецкие земли, на государственность в виде автономии, на турецкую, национальную, одежду, музыку, бытовой уклад. Черкесы четко понимают и соблюдают что "СВОЕ", что "ЧУЖОЕ".
Точно такая же картина во всех других странах, где проживают многочисленные диаспоры черкесов.
Пример разительно отличается от карачай-балкарцев, которые живут препеваючи на землях Кабарды, соответственно 400 лет - карачаевцы, 600 лет - балкарцы, и осетин, проживающих на исконно кабардинских землях: левобережье Терека и весь Маздокский р-н. Испытывать благородство и толерантость адыгов вряд ли стоит.
@@Æfsænti В этом комменте про время прихода осетин у меня ничего не написано. 600 лет относится к балкарцам. Если верить гипотезе, что предками осетин являются аланы, то они(аланы), тоже кочевой народ, появились на Северном Кавказе во 2-3 в.в. н.э. То есть 1000 лет тому назад, как предпологают, из южных степей Сибири и Иранского нагорья.
@@Хас.А еще документы с кадастровой предъявите на земли! Клоун! Испытывать не испытывать! Провокация никогда ничем хорошим не заканчивается! А по факту, нас всех ждет участок земли на краю села или аула, площадью 2/1.5. Вот на это можно железно расчитывать! И через 100 лет нас и не вспомнят! А будущие поколения можно привести к вражде с таким подходом!!! И математику нужно подтянуть! 2-3 век это 1700-1800 лет назад!
Вы подчеркнув достоинства своего народа))) и поверьте его никто не отрицает, примите тот факт, что жизнь течет и всё меняется. А в 21 веке с тем багажом воин, которые уже свершились и ничего хорошего не принесли 🤔 пора повзрослеть и нести в мир ДОБРО и СВЕТ, любить жизнь и сохранить дарованное Небесами🙏
@@JarondG У меня одно лицо и подставлять его под ваши, очередные, "благостные" намерения не стану.
@@Хас.А очевидно, на ваше лицо никто не претендует! Только вы сами его мажете, когда ввязываетесь а шовинизм!!! Напишу и вам, мы все сейчас условно равны! И нет среди нас таких же великих людей как итальянцы, или арабы и т.д. Не нужно выставлять себя локомотивом. Все хотят величия, но его нужно показать! Рассказывать о нем можно бесконечно! Подумайте над этим!
Сильный разбор, уважаемый Аскер! Разложил всё по полочкам. Для полноты только не хватает озвучить имя одного хореографа, который оформил, отшлифовал сегодняшние танцы многих кавказских танцевальных коллективов. Это был вездесущий и вездеуспевающий (впрочем, очень талантливый и очень профессиональный) балетмейстер Григорий Юльевич Гальперин. Он успел побывать главным балетмейстером Кубанского казачьего хора и "Кабардинки", также ставил танцы и в "Алане", и "Нальмэсе"
(возможно, и в других кавказских и некавказских ансамблях). При этом, сам не являлся кавказцем (фамилия говорит сама за себя), что, конечно же, не умаляет его таланта и достоинств. И хотя он работал не в 1936г., а где-то в 1960-70-ых, но внёс весомый и логичный вклад как раз и в сходство, однотипность танцев таких вроде бы разных народов, как адыги и осетины. Наверняка, и балкарцы с карачаевцами (ну, как же!) не остались в стороне. Хотя, всё это подражание началось и гораздо раньше, но именно Григорий Гальперин по-своему отточил и отшлифовал (можно сказать, унифицировал) уже сложившуюся тенденцию.
Впрочем, всё равно спасибо всем им: евреям, осетинам, карачаевцам, балкарцам - за то, что помогают сохранить и даже приумножить наши древние адыгские танцы и нашу древнюю адыгскую культуру.
Адыгэ лъэпкъыр - орэпсэу!
У осетин свои танцы ,они сохранили свое ,при чем здесь адыги ?
@@БурныйТерек И тебе не хворать, брат-осетин (если ты не засланный казачок, конечно, т.к. настоящие осетины - благородные люди, и оскорблять целый народ не будут, ответят только тому, кто оскорбляет).
Потрудись объяснить себе (мне не надо, я знаю), что значит название танца "Касгон кафт" ("Кашгон кафт") и почему не так давно (совсем не 1000 лет назад) его потихоньку переименовали в "Хонга кафт"? И почему слово "кафт" не переименовали, ведь оно тоже адыгское (къаф, къафэ - каб.-адыг. "танец"). То, что "касгон-кашгон" осетины издавна назыаали адыгов (черкесов) - все знают. А если ты осетин - то и ты должен знать...
@@БурныйТерек Кстати, у карачаевцев (вдруг, ты из них засланец) есть танец "Абезек", очень уж похожий по сути на адыгский "Удж" и, опять же, на тот самый осетинский "Симд". И, как ни странно, у них ближайшие по горам соседи- адыги с запада - именно абадзехи! Не правда ли , странно и, в то же время, интересно? В то же время, у балкарцев, ближайших по горам соседей осетин (да и в этногенезе вроде имеющих какое-то родство, что доказывают даже и хичины - явно те же круглые фыдджины осетинские, и которые у карачаевцев почему-то были совсем недавно похожи на треугольные адыгские халюжи (опять же всё строго по-соседски), так вот, у балкарцев, очень родственных тем же карачаевцам, танца "Абезек" вроде и не было (я вполне старый любитель кавказских танцев, и не помню, чтобы у них он был раньше).В общем, выводы из всего этого можно сделать вполне определенные.
А оскорбления - это не аргументы и факты в споре или поисках истины, а проявление слабости и признаки сдачи позиций (если таковые имеются)...
@@БурныйТерек Уважаемый! Я не ставлю себе задачи спорить или что-то отстаивать, просто пытаюсь анализировать и при этом делиться своим мнением. Нашего же Аскера уже вынудили выйти на тропу войны и он ввязался в бой. И, как мне кажется, он умело и достойно справляется (особенно на фоне оппонентов). И это его контент, он вправе им управлять. Рекомендую и тебе открыть свой контент и вести его на свое усмотрение и в меру своих сил оппонировать кому угодно (кстати, Аскер ведь с этого и начинал и поэтому так и сделал в ответ на несправедливости).
Что же касается остального, мы в Адыгее не так страдаем ревностью друг к другу (имею ввиду между кавказцами), т.к. у нас окружающие соседи - русские, и они нам не конкуренты (разве что "казачки", но они больше искусственные, и тоже не совсем конкуренты. Поэтому, мы понимаем и Аскера, и вас тоже.
Но когда мы слышим, как грузины утверждают, что название Сочи (Шъачэ) от грузинского слова "сосна"), зная, что на убыхском и адыгском это слово означает "место продажи голов" ( т.е. рабов) - мы смеемся. И теперь смешно слышать про осетра, когда у нас слово каф означает именно танец ("танцевание")... Кстати, даже осетр ведь именно танцует, когда стоит в той красивой позе...
Насчёт остального скажу, что улучшать, тюнинговать, апгрейдить всегда легче и результат всегда эффекттвней. Поэтому, мы любим и осетинские танцы (наши танцы - самые близкие)...
Прошу не обижаться...
@@БурныйТерек Не ХашиМов,а ХашиРов, имена людей пишутся с большой буквы,а насчёт дурака,сам дурак.
Все народы Северного Кавказа очень похожи по культуре и традициям, хотя языки разные. Это говорит о том, что за столько веков они много перезаимствовали друг друга и похоже в какой то степени перемешались. Зачем спорить и ругать это все бесполезно. Нас так мало на Кавказе. Надо радоваться, что сохранили прекрасную культуру и традиции. И пусть все танцуют Симд, да хоть русские, потому, что он красивый. Это дар который был дан Богом людям!
Пусть танцуют Кафу, а не симд. Хоть русские, надо радоваться , что сохранили адыгскую культуру.
Салам алейкум!
Очевидно что симд это удж!
Я сам ходил на танцы , и мы говорили что танец Осетинский , либо Лезгинский и тд, уважаю Осетин , не стоит вести себя как наши другие соседи тюрки!
Меотида, сыт ухуэдэ??:)
Уважаемый , у кабардинцев есть такое блюдо как шипс , так если я место курицы положу другое мясо и другие переправы , это будет шипс ??
@@ГламурныйПодонок-х5з Это будет импровизированный шипс. 😅😅😅
@@djatoko8667 😉это будет блюдо седланное в Владикавказе и не похожее на шипс !
@@ГламурныйПодонок-х5з это будет твоя интерпретация блюда, за основу которого был взят шыпс, такое всегда происходит и ничего в этом плохого нет. Есть только один нюанс, если по прошествии какого-то времени ты не будешь утверждать, что шыпс это попытка повторить твое авторское блюдо
Познавательно 👍🏽👍🏽👍🏽
Тхьэм уигъэпсэу Аскер!! 🤝💪☝️
Упсэуж✋
Дотхъэ
!
Салам Уалейкум.Аскер Хотел спросить по поводу алан как считаете.Есть последние сведения что в раскопках аланских найденны днк которое есть у адыгов т.е Понтийский тип. Также есть источники говорящие об иранозычности алан.И в связи с этим вопрос аланы это совокупность всех кавказских этносов куда входи и адыги и осетины и чеченцы и ингуши т.е союз народов? Или они по большей части состояли из предков адыгов?
Не всё и не всегда нравится...но всегда ставлю вам лайк за всё то что вы делаете. 👍🤝
Благодарю!
У меня нет дурных намерений, к чему и призываю остальных
В. П. Пожидаев.
(Кавказовед, 1879-1965).Прикавказские анты
и Киевская династия.
Константин Багрянородный в сво-
ем сочинении «Об управлении» (глава 39) об этом эпизоде,
который произошел почти на его памяти ,рассказывает так:
«Должно знать, что так называемые Кавары происходили из
рода Хазар. Когда у них произошло отделение от их власти
и разгорелась междоусобная война, власть одержала верх и
одни из них (восставших) были перебиты, а другие убежали
и поселились с турками в Печенежской земле (подразуме-
вается междуречье между Дунаем и Днестром, которое в
это время, в половине X века, было уже занято печенегами),
заключили взаимную дружбу и получили название Кабаров.
Они научили турков хазарскому языку и доселе говорят на
том же наречии, но владеют и турецким языком. Вследствие
того, что они, Кабары, в войнах оказались сильнее и храбрее
восьми родов (подразумевается - угорских), то им давали
первенствовать на войне в качестве первых родов. У всех
трех родов Кабаров один князь, который существует и по
настоящее время».
Я нарочно выписал целиком эти строки из сочинения
Константина Багрянородного, чтобы читатель из уст самого
беспристрастного современника, наблюдателя, услышал ха-
рактеристику и ту роль, которую новые пришельцы Кабары
стали играть в чуждой по крови и языку и более многолюдной
орде. В этих Кабарах многие исследователи справедливо видят
единоплеменников современных кабардинцев. У нас не сохра-
нилось даже краткой записи от языка этих Кабаров, но судя по
их отваге, военной удали и стремительной тактике, которую
они неизменно выказывали во всех войнах с неприятелем, а
также по сходству наименования, в этих далеких загадочных
кабарах нельзя не признать кровного и военно-бытового род-
ства и свойства с нашими северокавказскими кабардинцами,
которые действительно исстари соседили с ныне исчезнувшим
хазарским каганатом и не раз вели с ним кровавые войны, в
итоге которых то подчинялись его гегемонии, то освобожда-
лись и становились с ним на равноправные отношения.
Измельчали соседи, Аскэр! Просто стыдно за всё. Создаётся впечатление, у них жуткий застой в жизни. Отсюда, ничего неделание, мелкая возня и скубеж. А то что пишут, напоминает скулеж мелкого человека. Аскэр, их не проймёшь! Из них надо формировать галерею лжецов. Практически это уже начато Вами. Много не надо писать, портрет и краткая под ним подпись. Собран уникальный материал, отражающий уровень интеллекта многих представителей соседей. Отсюда, враньё, это признак вырождения. Конечно, на фоне показанного, нужно приумножение истории нашего народа. Щеджире просится, история возникновения нашего народа. Его формирование. Единый алфавит. Единую Конституцию, Парламент и Правительство. Независимая Черкесия была, есть в наших умах, будет в реалии. Считаю, допущена великая историческая ошибка Россией. Черкессия закрывала наглухо границу России на Северном Кавказе. Это можно возродить. Можно ещё кое-что добавить, но и этого достаточно для краткости.
Поддерживает тебя Аскер, здоровье и терпение тебе
✋
Аргументировано , просто и понятно !!!
Танец-Удж в исполнении Кабардинки, это просто Божественно,не могла оторвать глаз и душу, какая грация,стать,пластика. О нашей одежде "Черкеске", можно написать целую книгу,и о женской одежде тоже самое. Такую красоту,ну как можно не перенять,если есть глаза, как сказал Аскер ,мы не в обиде что переняли,а за то что они это хотять скрыть,то что они об этом не говорят. Мы, Черкесы-Адыги нашу на красивейшую одежду называем "Фашъэ ", перевод с Адыгского звучит так -Одежда достойная человеческого тело. Приведите мне пример,у кокого народа,даже в мировом масштабе,есть такая одежда и еще с таким достойным названием,вряд ли я дождусь ответа. Далее хочу сказать ,что нет ни каких сомнений,что танец симд заимствован у нас,у Черкесов,даже играют на нашем "Пхъэш1ыч" по русский называют-трещетки. Пхъэ ш1ыч-этот муз.инструмент тоже,кроме Адыгов больше нет не у кого. Этот инструмент,я просто обожаю, без него музыка как-то постновато звучит,а когда вступает в игру трещетка,то тогда держитесь,ноги сами идут в пляс. Это чудо инструмент,дай Боже Рая тому кто придумал этот муз. инструмент. Дайте опровержение,если я написала хоть где-то неправду,буду рада. Особую благодарность хочу выразить нашему многоуважаемому любимчику Аскеру,хочу чтобы он очень, очень и очень долго был у нашего народа.❤ Желаю крепчайшего здоровья, большого терпения ,чтоб выдержать всех нападок со стороны недоброжилателей. Мне ,даже стало интересно в чем же они Осетины, ходили или носили какую одежду. Тот же вопрос, хочу задать Карачбалкарцам. Тем не менее,хочу пожелать всем народам Кавказа мира,понимание, снисходительности, доброжелательности и благополучия во всех сферах жизни.
При жизни уважаемого режисера Ворокова Владимира Халиловича да попадет его душа в рай расказывал по каналу Нотр. что приезжая в Осетию видя танцы я им что танцы вы танцуете кабардинские..Начто осетины говорили-"Мы же братские народы"Володя. При Советской власти чиновники говарили культура одного народа обогощяет другой народ.Это не обогощение . Это плогиат - воровство культуры другого народа .
У Аллахьи пэжым.
Так они сейчас говорят что нартский эпос их
Это можно назвать обогащением и в этом ничего такого нет, если народ который это заимствовал признает это, а когда плохие человеческие качества берут верх над разумом и напрочь отсутствует гордость, хотя казалось бы это Аланы, у них своя древняя история им не надо чтото присваивать и высасывать из пальца как карачаям и балкарцам, но мы видим такой исход. В основном я слышу от братьев Чеченцев что основа их культуры позаимствована у Черкесов, остальным почему то не хватает духа называть вещи своими именами.
@@zaursind
Чеченцы чтут себя.
@@zaursind Самодостаточный народ ведёт себя достойно 🤝
Я полностью согласен с авторам Музыка и танцы осетин это Кабардинский танец так что не чего осетином спорить
Главное, что ты согласен. И тебе подобные знатоки. И наверное знаешь авторов музыки. И можешь рассказать что то о каком танце, его технике, логике, и чему он посвящён. Может быть знаешь скалько у осетин Симдов? Чем они отличаются.
Согласен он... 😂😂😂
@@Z-dp8pr скифы сарматы 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Аскер спасибо, что вы взяли на себя такую ответственность разгребать завалы истории, но это очень нужная работа
✋
8 часов назад осетины выложили в Ютубе свой ответ Хашорову, по поводу спора о танце "Удж", которые осетины называют "Симд". И они естественно отрицают адыгское происхождение этого танца. Уважаемый Аскер, обратите на это внимание. Видео ролик называется. "Ответ Аскеру Хаширову".
Ответ смельчака так себе, и ничего он не опроверг, а своим невнятным и нудным выступлением только подтвердил правоту А. Хаширова.
Спасибо, отвечу позже. Сейчас надо написать диссертацию.
@@Æfsænti Я просил предоставить сведения о НАРОДНОМ танце симд РАНЕЕ ПРЕДОСТАВЛЕННЫХ мною документов о танце удж, а не ранее 1936 года. Алан плут, за что и будет наказан, позже.
@@АскерХаширов-р7т 🤝💪
@@ÆfsæntiЛюбой народ не может быть плохим или хорошим. Так что не переживайте, я буду давать только объективные сведения.
Меня возмутила интонация Алана и его ложь, с ним я и буду бороться.
Я уже взрослый. Понимаю, кто, зачем и почему несколько десятилетий навязывает ложную историю жителям Северного Кавказа.
С большим уважением , спасибо Вам! Здоровья и сил Вам!
✋
Всё верно! Было много нашествий : Гуны (Хуны)(в Китае было два царства Хунь и Хань) , Авары, Хазары, Булгары,Кипчаки-Половцы, Огузы, Кара-Коюнлу(чёрный баран) , Ак-Коюнлу(белый баран) , Тимуриды , Татары и Монголы(Чингизиды)
Аскер, Салам узох. У меня есть догадки, что окончания ЕН, ЫН в осетинских словах заимствованы из Адыгского языка. Слово танцевать у осетин звучит как Кафэн(кафын). И слов с таким окончанием, указывающих на определенное действие, у них не мало. Если это действительно заимствование(а не совпадение) из Адыгского языка, то и их слово Семын(от Симд)- Симдить(танцевать) получилось бы поздним словосочетанием осетинского с адыгским. И опять же это разрушит их фантазии о древности и сакральности этого танца и слова вообще.
✋
Я не лингвист, но Симд не имеет чёткого перевода с осетинского языка. Хорошо бы провести научное исследование.
@@АскерХаширов-р7т Да, нужен лингвист... По слову Симд вроде один осетин скидывал информацию, что это слово было указано в словаре конца 19века как танец, а Симын танцевать. Хотя вроде Абаев так и не смог перевести это слово. В любом случае было бы хорошо найти лингвиста и рассмотреть этот, по моему мнению, значимый вопрос про окончание ЫН-ЭН.
Вы читали у Николааса Витсена "словник Дрешера"? Ввиду новой шизофреничесской идеи наших соседей, что Кабардинцы были тюрками, этот "словник" 1688 года может ввести их в ступор. Да и вообще этот документ очень интересен и для Адыгов. В нем записано 128 Кабардинских слов. Так же в этом "словнике" параллельно с адыгскими словами записаны и осетинские. И вот я подумал, что на то время часть Адыгов могли жить вперемешку с осетинами(на территории современной Осетии) и соответственно Осетины могли в то время массово перенимать все адыгское. Или возможно Дрешер Адыгское слова записал вначале в Кабарда, а потом когда дошел до Осетии записал и осетинские. Но этот "словник" Дрешер назвал язык "чиркасских горных людей". Поэтому я и думаю, что Адыги жили на территории современной Осетии вместе с Осетинам. Тем более как то читал, что в середине 17 века Кабардинцы контролировали Дарьяльское ущелье.
@@ТимурБ-о7п Нет, к сожалению не читал
@@АскерХаширов-р7т Ссылку скинул, но она исчезла. На Востлите читал. Николаас Витсен Памятник кабардинского и осетинского языков 17в. Может в поиске найдете.
Надеюсь что мы сами Кавказцы разберемся во всем во всех исторических событиях и во всем остальном без вранья .
Поддерживаю
Внимательно слушаю но возникают вопросы. Если сваны говорят на картвелском языке то как это они не грузины!!! Хромой Тимур это уже период после золотого века Грузии, после Шота Руставели, после академий в Гелати и Икалто, после периода когда мусулманские ученые и поеты убежавшие от тиранов султанов ко двору грузинского царства гордо добавляли в имени - аль-Тифлис - неужели этот период вообще не описан!!!
Вы упоминали , о неких европейцах, Книга FROM TSAR TO CHEKA THE STORY OF A CIRCASSIAN UNDER TSAR, PADISHAH AND CHEKA PRINCE MOUSSA BEY TUGANOFF NOONOT SAMPSON LOW, MARSTON CO., LTD. / ОТ ЦАРЯ ДО ЧЕКА ГЛАВА I В 889 году предводителем мадьяр был избран Арпад, сын герцога Альмо Мадьярского. Он основатель венгерского государства, национальный герой, который до сих пор живет в песнях и легендах. Он победил моравцев, герцогов Трансильвании, хорватов и словенцев. Призванный на помощь византийскому императору против булгар, он сделал болгарского царя Симеона своим вассалом. Его завоевательные экспедиции дважды приводили его в Италию. Четверо из пяти его сыновей пали в бою. Когда Арпад умер в g07, он обеспечил наследство своему последнему и младшему сыну Солтану, который возвысил династию от ранга выборных герцогов до наследственных королей. В 972 году благочестивая Саролта, жена Гезы, внука Солтана, впервые разрешила проповедовать христианство в Венгрии под своим покровительством, а ее сыну Стефану церковь присвоила имя святого за то, что уступила ей почти неограниченную власть в своем правлении. царство. На самом деле именно власть христианских священников и германских рыцарей превратила племена, поначалу лишь наполовину покоренные, в цивилизованную расу. Династия Арпадов правила четыреста лет до тех пор, пока в 1301 Андрей III не потерял престол в затяжной гражданской войне с могущественной мадьярской знатью. Именно в 1279 году Ладислав IV, поссорившийся с папой, был отлучен от церкви, а его дворяне, таким образом, освободились от всех обязательств по отношению к нему. Одно восстание следовало за другим, пока, наконец, король не был убит повстанцами. Но отлучение от церкви, это ужасное оружие пап, не умерло вместе с несчастным королем. Оно передалось его семье, которая не смогла подчинить себе людей и была вынуждена бежать из страны. Под предводительством принца Боделы, основателя моего рода, изгнанники искали новый дом с последователями, которые остались им верны. Они нашли страну, чьи дикие, но благородные люди им понравились, - Кавказ. Но они пришли к нему не как беженцы, а как завоеватели. Они привезли с собой огнестрельное оружие, и жители Дагестана увидели в непобедимых пришельцах расу богоподобных героев. Боделе было легко получить опору в Осетии и Дигории, где были дворяне, но не было правителя, но соседние государства Грузия, Имеретия и Абхазия образовывали могущественное царство с союзными князьями и дворянами. Попытка захватить всю страну была бы для Боделы с его горсткой мадьяр безумной затеей. Он выбрал более дипломатический путь и заключил пакт о дружбе с Грузией. Кабада еще стоял у него на пути, и тут он применил самый легкий из всех прием: попросил руки прекрасной Кабардинской Княжны. Незнакомый мужчина мог ей понравиться; с другой стороны, с ней, возможно, вообще не советовались, ибо она была нужна, чтобы примириться с бурным завоевателем. Но, несмотря на нее, разразилась война; Кейтукин, князь кабардинский, не собирался безоговорочно подчиняться своему новому родственнику. Он собрал свое племя и решил изгнать пришельцев. 3. Но и его в конце концов уговорили заключить мир, и это произошло благодаря одному виртуозному выстрелу. Один из мадьяр Боделы увидел вдалеке принца, подносящего к губам серебряную чашу, чтобы напиться, и отстрелил её из рук. Это произвело на Кейтукина такое впечатление, что он решил, что лучше быть другом, чем врагом человека, который так стреляет. И с этого дня между Кейтукиным и Боделой связывала настоящая дружба, дружба, которую Кейтукин распространил на сына Боделы после смерти отца. Благодаря примеру Кейтукина и мужеству Боделы Осетины Черкесы подчинились свободно, и только Ингуши остались независимыми. Эта раса разбойников никогда не терпела ограничений; даже русские не смогли их покорить. Бодела построил себе укрепленный замок на реке Тереке в виде мальтийского креста. Он стоит и по сей день и является домом моих предков. Бодела был благочестивым католиком и умер христианином, но для его преемников было, естественно, невозможно оставаться таковым в исламской стране и править как христиане мусульманским народом, считавшим их неверными. Они были обращены в Ислам. Из трех сыновей Боделы двое умерли; третий, князь Туган, тоже женился на кабардинке из рода Тамбиевых, от него и происходит название нашего рода. В его время начались первые бои с русскими и казаками, его лучшим союзником был старый друг его отца Кейтукин. Этот Кейтукин до сих пор воспет в песнях и легендах. Небольшого роста, он был наделен всеми благородными и рыцарскими добродетелями и являл собой человеческую силу. Однажды, когда на Тереке шло сражение черкесов с русскими и победа долго висела на волоске, русский полководец князь Волконский, человек медвежьей силы, предложил сразиться в единоборстве с кавказцами, и это был Кейтукин, взявший своего противника в плен. Однако он обращался с ним не как с побежденным врагом, а как с почетным гостем. Однажды князь Волконский спросил, может ли он увидеть своего победителя, «человека, чьи глаза горели, как огонь». Улыбаясь, Кейтукин исполнил его желание, и бывшие враги так полюбили друг друга, что поклялись в дружбе и обменялись шпагами. Вскоре Кейтукин освободил пленника и даже препроводил его в русский лагерь. К сожалению, это рыцарское поведение не было замечено в более поздних войнах. приписывают почти сверх- Именно в царствование Екатерины II борьба между народами переросла в настоящую завоевательную войну, но горские народы умели отстаивать свою свободу.
Очень интересно на каком языке разговаривали Боделы ?
@@elzabalieva2455 Получается , на венгерском. Венгерский ученый 19 века, находил какие-то следы , и слова, в районе нынешнего КБР, и Пятигорья. Составил словарь, венгер-кабард-латинский, публиковал его в инст., со времени блок., не заходил туда. В книге , Ист. сведения о кабард., к 300 летию Романовых , есть упоминание , о рассказах балкарских стариков что когда-то , из захватили два брата, царской крови, Бадиль и Бассият. Один стал править ими, другой Осетией. Интересно, что военные сборы балкар, по самозащите , назывались , типа Бассият, может не корректно передаю, но общий смысл такой.
твой Баделя обыкновенный тюрок из Маджар(р.Кума) имевший огнестрельное оружие и первоначально был нанят дигорцами как стражник.впоследствии женился на девушке Ваниевых от нее дети Туган.Абисал.Кубати.вторая жена была из Балкарии потомки Чегемовы и т.д.усилившись провозгласил себя князем с прицелом на родство с кабардинцами Кайтукины и др.и влияние имел только в Дигории хотя претендовал и на земли Хода и др. общества но увы не получилось.и только благодаря князьям Кабарды что-то из себя представляли.но всему бывает конец что и описывал Штедер.одно из подтверждений этому термин кумайагта(выходцы с Кумы) впоследствии перешедший в сословный термин.истинные аристократы Дигории Царгасата.Астанта (запамятовал о др.).подтверждение этому когда они спустились с гор (благодаря родству и с позволения князей Кабарды)Тугановы жили в районе Дур-дура.Кубатиевы в районе Урсдона а Абисаловы остались в горах.
@@propkek9354Мадьяры , не совсем тюрки, но есть связь . Иногда, в истории , ,,турки" имели ввиду их,, но это долго оговаривать. Мадьяры , маджары , были очень разные. Венгры ,Крымцы, Хазары с Кумы. А так , нет противоречий , у нас с тобой написанному . Вот посмотрел предание , балкарцев. Из Маджарии , пришли два брата , царской крови , Бадиль и Бассият. Они покорили жителей гор , от истоков Хуламского Черека , до истоков Сангуты Донъ. Покорённую часть , они разделили. Бадиль взял Дигорию, и сделался там , родоначальником высшего сословия бадилятов. .Бассият получил Балкарию. Он стал родоначальником балкарских бассиятов , или тау-биев. Дальше фамилии , и что у Мисаковых (Адыг происхождения, там это не упоминается), Бассият не отнял прав ,на Таулу. Так по преданию , образовалось ,,малкар- эль", или балкарское общество. Бассияту припис сомую организацию общества. / Кстати , самые древние , и родовитые тюрки ,это балкар Приэльбруся ,Чегем. Остальные, отюрк осетины .
@@pacificocean267 не интересно с тобой общаться слушать твои царские бредни.цо дахе хъутагта кана
Салам Аскеру и всем черкесам из Владикавказа . Я всегда смотрю ролики Аскера с интересом. К сказанному Аскером в этом ролике о осетинах могу добавить следующее - когда остатки разбитых алан скрылись в горах ,то они пришли к своим. Т.е . Пришли к людям, которые с давних времён уже жили в горах. Эти аборигены и пришедшие к ним аланы когда то были или родственным или одним народом. Но кто был этим родственным народом ? Разные мнения разных ученых . Нельзя отрицать и сванскую версию,но с условием, что сваны это тоже осколок скифо- сарматского мира . Свои пришли к своим. Похожие обычаи,похожий язык . Если взять в счёт то ,что аборигенных народов на севере Кавказа , в его центральной части не так уж много - это восточнее вайнахские племена, западнее адыгские,а в центре древние кобанцы. Многие учёные ( не сегодняшние,как говорит Аскер- гаражные) утверждают ,что кобанцы были ираноязычны . Тогда многое становится ясным. Но существуют и другие мнения других людей. Определенности нет. А что касается танцев,то Аскер показывает документы,заметки путников ,которым двести, триста лет. Черкесы были тогда на виду,их было много. А осетин было на тот момент гораздо меньше и жили повыше,в горах. Я это к тому,что я никаких документов,заметок путников про танцы в Осетии не видел и не удивлюсь если их вообще нет. Но нужно учесть и тот факт,что до того,как адыгов стало много и они добрались до опустошенного центрального Кавказа здесь хозяйничали и играли важную роль аланы . И кто может со стопроцентной уверенностью утверждать,что симд не пошел от алан ,или наоборот,что они переняли этот благородный танец от адыгов??? Кто то может своими детьми поклясться в чём то из этого? Мой сын отлично танцует и осетинские,и чеченские,ингушские танцы . И почему то у нас их не называют осетинскими. Танцует касгон,кабардинский,убыхский танец. Почему то и их не называют у нас осетинскими . Ну да ладно. Я хочу, чтобы на Кавказе все народы жили в понимании и добрососедстве. Как говорит уважаемый Аскер - все народы когда то что то у кого то перенимали. И один только Всевышний знает точно кто у кого и что именно. А так,всем адыгам и осетинам добра, мира и процветания !
Выпуск Аскер поддерживаю, хотя ты заблокировал меня с другого аккаунта( до сих не пойму почему)
Ну да ладно
Ты превзошёл себя
Дипломатично, высказал свою позицию, и своих поругал и наших за дело
Пожалуйста продолжай дискуссию в том же духе , без резких поворотов
Здесь не должно пострадать наше добрососедство
Все корректно и ясно.
Благодарю Аскер за труд!
✋
Симд это осетиеский танец,упомиеаемый не раз в Нартском эпосе, На арт-наш огонь....☝☝☝В чем проблема?
ua-cam.com/video/6vP-0UuQ0y8/v-deo.html
😂😂😂 прям как татары, а так можно было ? Тогда Скиф это Цlыф , т е люди и они от черкесов 😂😂😂
Отличный выпуск Упсо Аскер
Очень интересная экскурсия в историю 👍
✋
Аскер, у меня взрыв мозга!!! "Историк" и "учёный" Хадис Тетуев пытается теперь доказать, что Жабагы Казаноко -- это на самом деле славный сын Балкарии и Карачая -- Казан улу Жабагы!!!!! Это сумасшествие какое-то!!!
))
Он под дурака косит но "своё дело" он делает
👉🙃
Аскер салам узох.. Как всегда всё прозрачно и доходчиво защищаешь наши интересы. И правильно. Ты всегда просишь их архив документы и.т. докозать обратное. И отказываются дискутировать нормально. Выяснять даже не хотят. Правда глаза колит. И начинают нервничать словесные перепалки. ДОКАЖИТЕ ! ОНИ ПЕРЕВЕСТИ НА НАЦИОНАЛЬНЫЙ РОЗНЬ.
✋
Хореограф Хаджисмел Варзиев придумал танец Симд в таком виде как он сейчас существует заимствовав элементы сАдыгского танца Удж....
@@DBM74 150,200,300 лет назад где указан танец Симд, кто в истории прошлых лет описал танец Симд , Кто из ираноязычных вне Кавказа танцуют танцы как у Адыгов ,у автахтонов Кавказа. В 1924 году когда советы создавали на Кавказе ансамбли народов Кавказа за не имением своего танцев ,костюмов, мелодий вы все заимствовали у Адыгов , если не веришь почитай вашего великого Коста Хетагурова который своей книге Особа описал все традиции нравы танцы музыку но вот про Симд ни слова не сказал изучай историю , наши Адыгские танцы известны по всему миру даже в Шотландии есть танец под названием "Черкесский круг ".
@@DBM74 вот в этом видео есть зарисовки путешественников и танец Удж с которого был скопирован Симд . ua-cam.com/video/KsARcYyr5Jw/v-deo.htmlsi=zqcEbuzMAkk-bJKD
Хаджисмел варзиев руководил в Майкопе ансамблрм нальмес
@@Сулиман-щ6юминистр культуры Осетии тоже танцевал в ансамбле Терчанка .вКБР.
Адыге вы нарываетесь!
Упсэу Аскер✊🏻
Упсэуж!
….. он кударец ….. )))
Сейчас я понимаю в полной мере высказывание , все войны начинались из за женщин ! ))
Аллахьым псауныгъэ пытэ къыует Аскэр, ощ фэдэ к1алэ адыгэ лъэпкъым и1эмэ, тэгушъу1э 👍👍👍👍
Упсэу, уэри Тхьэм угъэузыншэ✋
Аскер, уи махуэ фIыуэ!
Очень хотелось бы увидеть видеоролик про жизнь и быт адыгов после переселения в Турцию… может есть какие-нибудь материалы?
Ролик могу подготовить позже. Эти материалы должны быть в работах Кушхабиева Анзора Викторовича.
@@АскерХаширов-р7т Упсэу, жьыщхьэ махуэ ухъу! Уэ лэжьыгъэ ебгъэкIуэкIыр - икъукIэ лэжьыгъэшхуэщ! А уи гугъехьым и хъер Тхьэм уигъэлъагъу!
@@БесланЭздеков Упсэу✋
❤Аскер. Воин. Черкес.
Пхечич очень древний музыкальный инструмент, придуманый еще нашими предками, Хетами. В столице ХЕТОВ Хатусе есть настенная картина где изображена как человек играет на этом инструмете.
Леонид Плиев это тот , который сбежал из Южно Осетинской тюрьмы в 2008 году ? Его 12 лет разыскивали за мошенничества и за убийство следователя прокуратуры .Но в августе 2008 года, во время грузино - осетинского вооруженного конфликта , снаряд попал в здание колонии , все заключенные сбежали из тюрьмы. Леонид Плиев бежал в Россию ,где скрывается от правоохранительных органов!
И там он танцует кабардинский танец?
Ты бы это Плиеву это в лицо сказал! Вот было бы смеху. Из какого дома выходят вот такие мрачные людишки? Чужую фамилию называешь, а свою трусливо прячешь
@@Георгий-т9г2м Это все есть в интернете! Почитай !
Это не осетинский конфликт , а это захватническая война росс ии против Грузии и её народа .хотели уничтожить Сакартвело но не получилось а осетин они просто использовали .Карты распространяли где Грузии вообще никогда якобы небыло а были скифы аланы туда сюда бегали и эту лапшу вешали осетинам проживающим в Грузии