دكتور نجيب عندي سوال لا اعرف الإجابة عنه هل شعائر الحج و العمرة عند العرب في الجاهلية هي امتداد لسنة ابر اهيم عليه السلام وتطورت بحكم الزمن و اضاف العرب االاصنام و ابقوا علي الشعائر.؟
هو بداية خروج الإنسان من البربرية ودخوله للإنسانية بحيث يصبح أكل اللحم حكرا على من يملكون المال أما الفقراء فيكفيهم أكله مرة في السنة بمناسبة عيد الأضحى ........ يأكل ويروث فكريا ..... فكريا ....... إِنْ هُمْ إِلَّا كَٱلْأَنْعَٰمِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ
التأريخ القرآني لاحداث القربات الابراهيمي ليس أسطورة استاذي العزيز بل هو تحصيل حاصل وهو امتداد لما وقع بالفعل وتأكيد وتعزيز لحادثة ذكرت في كتب اليهود فليس كل ماكتب محرف جملة وتفصيل في كتبهم بدليل عدت قصص للانبياء ذكرت في القرآن كما ذكرت عند اليهود مع فارق ان القرآن صحح عدة اشيآء شنيعة وتشويهية تخدش في سمعة الأنبياء عند كتبهم فالقرآن لم ينكر ماهو حاصل ولم يخبأ موروثا سليما قد سبق ذكره بل انكر ماهو دخيل والدعاء وكذب على من اصطفاهم الله وشكرا لك
فى قصة هابيل و قابيل او ابني ادم فى القران كان القربان من الانعام و لم يكن انسان يجب ان نعتمد هذه القصه و اما القربان بالبشر هذا من نتائج الانحراف عن المنهج الرباني السليم و خذ مثال و هو يجهزون بنت جميلة صغيره يسمونها عروسة النيل لتقذف ف النهر قربانا ليفيض و هذا كله ابتلاء و اختبار للبشر َ فهل يصدقون الرؤيا مثل ابينا ابراهيم ام يتبعون اهوائهم و الشيطان
كل الاحترام لك اولا انا شخص وجودي لا ديني وباحث في الاديان الابىاهيمية الديانات القدينة الشرقية منها والبوذية والزردشتية وحقبة اليونان الخ واتوقع انه اصبح لديك صورة واضحة عن المرجعيات التي عندي وبكل تواضع اقدر بحثك هذا ولكن لدي ظن قد اصيب به وقد اخطئ اولا ةظن ان الاسلام حافظ على كثير من العادات الوثنية رغم انه نادى (بعبادة) الاله الواحد ولاحظ ان هناك تشابه كبير في لب الديانات الابراهيمية والقصص السومرية والبابلية من حيث نشأة الكون والجنة والجحيم وقصة ادم وحواء وحتى قسة السيد المسيح المولود من عذراء والتي تكرر قصته في اكثر من حضارة وبالنفس التفاصيل تقريبا .. عداك عن قصة اسم الاله ( الله ) وكيف كان الوهيم ومن قبله ايل المهم ان قصة الذبح وخصوصا في الاسلام وبغض النظر عن تشابه الطقوس مع اليهودية وبغض النظر من كان الذبيح هل هو اسماعيل ام اسحاق يوجد نقطة مهمة جدا وهي ظنا مني ان ابراهيم كونه كان ضمن شعب قد اعتاد على ذبح الاطفال كقربان ترسخت في ذاكرته العميقة موضوع استرضاء الاله بالذبح وبعد مرور الوقت حلم في منامه او انه ترائت له رؤية آتية من الذاكرة العميقة انه يجب استرضاء الاله ولاحظ معي في الاية القرانية ما يلي اني ارى في المنام اني اذبحك .. فماذا ترى فهي حالة رؤية داخلية اي في الدماغ .. وكلمة ترى .. رؤية .. رأي اصل الكلمة ولهذا سأل ابنه وقال ماذا ترى وكون ابنه ايضا ولي ذاكرته العميقة متأثرا بعادة الذبح قال لابيه يا ابت افعل ما تؤمر ولم يكن له القدرة على الكفر في عدم استرضاء الاله لانها قناعة راسخة في عقلهما وعليه وبرأي ان الضمير الحي عن الاب تحؤك في هذه اللحظة بعنى قال في ضميره او في نفسه بالصوت الداخلي ماذا افعل اذبح ابني ؟؟؟ انت قلت صدقت الرؤية .. وعفوا على التصحيح .. هي صدّقت الرؤية .. وتتمة الاية وكذلك نجزي المحسنين اي ان الضمير او الخديث الداخلي ففديناه بذبح عظيم ان المعنى ليس ذبيحة حيوانية ولكن ان وعي الضمير قام بفداء عملية ذبح ابنه ولم يذبحه حتى خلال بحثي في القرآن لم ارى عملية ذبح الحيوان او اكله محللة الا للضرورة ..
يا ريت حضرتك تتفضل و تعمل لنا حلقه عن الختان و هل هو علامة الاديان الابراهيميه و الانتماء ليهوه ام بقايا القربان البشري
شكرا لك أخي العزيز علي كل هذه الحلقات الممتعة والمفيدة...
حلقه رائعه و مختصره. اشكرك ❤
فصاحة وعقل رااااقي ماشاء الله عليك مزيداااا من التقدم والنجاح
ونحن نشكرك جزيل الشكر من دمشق ...نحن نفكر وموجودون....
شكراً لك من القلب استاذ نجيب المحترم وشكراً لجهودك ❤️🙏🎻
كل الدعم . مادة علمية دقيقة و موثقة . راجع نطق بعض الكلمات مثل سفر .....
لا اعتقد من المناسب استخدام وصف اسطورة للقصص الديني
أتمنى أن تقدم مقالة للدكتور عبد الكبير الخطيبي تحت عنوان عقدة ابراهيم في مؤلفه النقد المزدوج على خلاف عقدة اوديب
Merci beaucoup جد ممتع 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
عيد اضحى مبارك شكرا على هذا الموضوع
عيدك اضحى مبارك لك ولكل احبّتك
بشرناه بغلام حليم.. البشرى لم تكن الا خلال زيارة الملايكة لابراهيم 🎉
عبقرى والقاء رائع
شكرا لكم استاذ
شكرا الاستاذ الكريم
شكرا على مروركم ومرحبا بكم على قناة انا افكر اذن انا موجود...
عيد أضحى مبارك عليكم جميعاً، يتعاد عليكم بالخير والصحة
مرحبا وسام، عيدك مبارك وكل عام وانت بالف خير
دكتور نجيب عندي سوال لا اعرف الإجابة عنه هل شعائر الحج و العمرة عند العرب في الجاهلية هي امتداد لسنة ابر اهيم عليه السلام وتطورت بحكم الزمن و اضاف العرب االاصنام و ابقوا علي الشعائر.؟
القرآن يحدد ان الذبيحهو اسحاق
المجال التداولي للأسطورة الاغريقية وللروايتين التوراتية والقرءانية يكاد يكون واحدا
🌹
شكرا على المرور
هو بداية خروج الإنسان من البربرية ودخوله للإنسانية بحيث يصبح أكل اللحم حكرا على من يملكون المال أما الفقراء فيكفيهم أكله مرة في السنة بمناسبة عيد الأضحى ........ يأكل ويروث فكريا ..... فكريا ....... إِنْ هُمْ إِلَّا كَٱلْأَنْعَٰمِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ
التأريخ القرآني لاحداث القربات الابراهيمي ليس أسطورة استاذي العزيز بل هو تحصيل حاصل وهو امتداد لما وقع بالفعل وتأكيد وتعزيز لحادثة ذكرت في كتب اليهود فليس كل ماكتب محرف جملة وتفصيل في كتبهم بدليل عدت قصص للانبياء ذكرت في القرآن كما ذكرت عند اليهود مع فارق ان القرآن صحح عدة اشيآء شنيعة وتشويهية تخدش في سمعة الأنبياء عند كتبهم فالقرآن لم ينكر ماهو حاصل ولم يخبأ موروثا سليما قد سبق ذكره بل انكر ماهو دخيل والدعاء وكذب على من اصطفاهم الله وشكرا لك
فى قصة هابيل و قابيل او ابني ادم فى القران كان القربان من الانعام و لم يكن انسان يجب ان نعتمد هذه القصه و اما القربان بالبشر هذا من نتائج الانحراف عن المنهج الرباني السليم و خذ مثال و هو يجهزون بنت جميلة صغيره يسمونها عروسة النيل لتقذف ف النهر قربانا ليفيض و هذا كله ابتلاء و اختبار للبشر َ فهل يصدقون الرؤيا مثل ابينا ابراهيم ام يتبعون اهوائهم و الشيطان
كل الاحترام لك
اولا انا شخص وجودي لا ديني وباحث في الاديان الابىاهيمية الديانات القدينة الشرقية منها والبوذية والزردشتية وحقبة اليونان الخ
واتوقع انه اصبح لديك صورة واضحة عن المرجعيات التي عندي
وبكل تواضع اقدر بحثك هذا ولكن لدي ظن قد اصيب به وقد اخطئ
اولا ةظن ان الاسلام حافظ على كثير من العادات الوثنية رغم انه نادى (بعبادة) الاله الواحد ولاحظ ان هناك تشابه كبير في لب الديانات الابراهيمية والقصص السومرية والبابلية من حيث نشأة الكون والجنة والجحيم وقصة ادم وحواء وحتى قسة السيد المسيح المولود من عذراء والتي تكرر قصته في اكثر من حضارة وبالنفس التفاصيل تقريبا .. عداك عن قصة اسم الاله ( الله ) وكيف كان الوهيم ومن قبله ايل
المهم ان قصة الذبح وخصوصا في الاسلام وبغض النظر عن تشابه الطقوس مع اليهودية وبغض النظر من كان الذبيح هل هو اسماعيل ام اسحاق يوجد نقطة مهمة جدا وهي ظنا مني ان ابراهيم كونه كان ضمن شعب قد اعتاد على ذبح الاطفال كقربان ترسخت في ذاكرته العميقة موضوع استرضاء الاله بالذبح وبعد مرور الوقت حلم في منامه او انه ترائت له رؤية آتية من الذاكرة العميقة انه يجب استرضاء الاله ولاحظ معي في الاية القرانية ما يلي
اني ارى في المنام اني اذبحك .. فماذا ترى فهي حالة رؤية داخلية اي في الدماغ .. وكلمة ترى .. رؤية .. رأي اصل الكلمة ولهذا سأل ابنه وقال ماذا ترى وكون ابنه ايضا ولي ذاكرته العميقة متأثرا بعادة الذبح قال لابيه
يا ابت افعل ما تؤمر ولم يكن له القدرة على الكفر في عدم استرضاء الاله لانها قناعة راسخة في عقلهما
وعليه وبرأي ان الضمير الحي عن الاب تحؤك في هذه اللحظة بعنى قال في ضميره او في نفسه بالصوت الداخلي ماذا افعل اذبح ابني ؟؟؟
انت قلت صدقت الرؤية .. وعفوا على التصحيح .. هي صدّقت الرؤية .. وتتمة الاية وكذلك نجزي المحسنين اي ان الضمير او الخديث الداخلي
ففديناه بذبح عظيم ان المعنى ليس ذبيحة حيوانية ولكن ان وعي الضمير قام بفداء عملية ذبح ابنه ولم يذبحه
حتى خلال بحثي في القرآن لم ارى عملية ذبح الحيوان او اكله محللة الا للضرورة ..