Entendi, mas, depois dessa escuridão vem logo o renascimento ou fica um tempo nela só para depois então renascer? Se perdemos a noção, a visão, o olfato, tudo, como "a alminha" ou "continum mental" vai "agir"?
Oieeeee! Isso tudo acontece em seguida da morte clínica. Dissolvem-se dentro do corpo, os elementos terra, agua, fogo e vento. Em seguida, tem-se a visão branca, vermelha e preta. Até a visão branca (esse túnel branco que algumas pessoas em experiência de quase morte relatam ter visto), a morte ainda é reversível. Dali pra frente, não volta! Então. Tem o túnel branco, depois uma fase vermelha, essa coisona preta. E ai a gente se depara com a chamada clara luz da morte, e a pokebola e a “pseudoalma” abandonam o corpo antigo, e começa a se formar o CORPO DO BARDO / “GASPARZINHO” (estado intermediário entre a vida passada e a seguinte), e ficamos nessa forma fantasmagórica e confusa de 0 a 49 dias, esperando pra renascer em algum lugar.
Monge, não sei nem se tem como, mas seria possível falar sobre "se lembrar do Dharma" em nossa vida atual por já termos praticado em vidas anteriores? Alguma preces pedem exatamente isso: "Que eu me lembre de praticar o Dharma em vidas futuras".
@@michellerezende9042 sim, o nosso comportamento molda a mente e as tendências. Por isso teria crianças que nascem mais boazinhas, mais malvadas, e com todos os tipos de inclinações e interesses. Então, não necessariamente seja “lembrar os ensinamentos”, mas ter espontaneamente um alinhamento ideológico e comportamental que se adequa com o que é benéfico
Monge, eu pretendo ser um monge cristão, um beneditino, mas sempre admirei e me senti muito atraído pelo monaquismo oriental. Acredito que nossas finalidades no sentido de experimentar a realidade humana/divina num nível mais verdadeiro e profundo e assim obter o sentido da vida, seja a mesma. Estou lendo Jung no momento e admirando muito a visão que ele tem do papel do subconsciente, que se comunica pelos símbolos míticos e religiosos no equilíbrio da psique e na obtenção da individuação, ou maturidade. Eu procuro sempre comparar essa busca pela substância divina com outras tradições e na psicologia para não me contentar com visões muito piedosas, simplistas e fanáticas e sem deixar de ser eu mesmo.
@@AmigoMonge Eu sugiro um vídeo explicando as 6 existências/renascimentos do bhavachakra. Todos esses temas que você mencionou são muito interessantes e combinam bem com o tema de morte no budismo.
Sim, se quebrar o compromisso-vajra, a cabeça explode. No caso do Wukong, a coroa vai estrangulando quando ele desobedece o monge, e a cabeça também explode.
Massa, não sabia que tinha outro significado para KALA além de ser o aspecto do tempo... Adoro a iconografia de Kalachakra, Kala Rupa ainda não conhecia!!! :0
Nossa, fiquei um pouco com medinho porque... eu estudo Budismo, mas mais a tradição Soto Zen no entanto...eu ADORO essas imagens iradas (queria até tatuar uma do Mahakala rs) Mas eu confesso que sinto algo muito divertido e amistoso em relação a elas (eu tenho uma ilustração de Citipati , as duas formas caveiras dançando) e adorei a história por trás. Não consigo imaginar nada terrível em relação a elas e adoro te-las comigo, ainda mais sabendo que nos ajudam. Como sou meio trevosa desde criança, acho que fiquei enlouquecida sabendo que nem tudo que cuida da gente em espiritualidade precisa ser brilhante, sorridente, com asinha de anjo kkkkk Mas acho muito lindinho meu Mahakala e espero que entenda que a relação é "Ok amigão, eu te adoro e te dou até um biscoito, mas não MORDA minha mão" rsrsrs Primeiro video que vejo em PTBR sobre, gratidão!
Monge , a iluminação é só para monges e gurus ou pessoas comuns , com filhos e trabalho etc podem através da prática do budismo se iluminar mesmo não tendo uma vida monástica? Eu sinto muita aflição de morrer antes de atingir alguma sabedoria, pelo menos , pra que ela ressoe numa outra vida caso seja possível.
Muito legal, poderia falar de magia negra no tibet, estou lendo um livro da chiang sing "misterios e magia do tibet", é fascinante a sabedoria dos tibetanos.
Mestre, existe alguma influência do deus indiano Shiva nesses protetores do dharma? Ou eles seriam a própria emanação de Shiva, kali, Ganesha, Indra etc? Noto semelhança nas figuras, cores, mudras, cabelos e posições corporais.
Boa tarde, Alexandre. Existem alguns paralelos, interações ou histórias entre o panteão budista e o panteão hindu. Os Protetores Budistas não obrigatoriamente têm relação para com eles - como disse no vídeo, cada prática, cada deidade tem um contexto e o que serve para um raramente se aplica a outro sistema. Existem algumas Deidades (algumas na classe dos Protetores, e outras em outras classes, que têm alguma relação para com esses Deuses que você mencionou).
Monge, poderia por gentileza explicar um dilema que normalmente pega iniciantes no budismo de sobressalto, que é a questão do "se para o budismo não existe uma alma ou 'self' eterno e indestrutível tal como no hinduísmo e no jainismo, afinal, o que é que renasce e carrega consigo memórias e experiências de outras vidas"? Confesso que, mesmo após ler e ouvir as perspectivas inclusive de praticantes também das vertentes Zen e Theravada, esse é um conceito meio complexo de compreender, a princípio. Seria o "fio narrativo de continuidade" que mencionou no vídeo anterior?
Boa tarde. Como você disse, diferentemente do hinduísmo, jainismo, etc., no Budismo não tem uma alma ou self autônomo e autossuficiente. CORRETO! Para o Budismo Tibetano tântrico, entretanto, para o delírio da galera, temos termos como "mente primordial", "corpo primordial", "célula indestrutível", ou uma coisa que é a semente indestrutível do corpo e mente que vai passando de uma vida à outra. Fica bastante parecido com ATMA, apesar de que todos sabemos notadamente que o budismo é a negação disso (não-atma). Basicamente, essa coisa primordial e eterna que se parece absolutamente com uma alma não é chamada de alma porque ainda é composta de outras unidades de coisas. Eu falei um pouco sobre isso no vídeo sobre o aborto e reencarnação. Não é igualzinho, mas, em algum sentido, é muito parecido.
@@AmigoMonge Agradeço muito pela explicação, Monge! Vou rever o vídeo mencionado para tentar compreender melhor esta questão. Fazendo uma analogia muito grosseira, só pra tentar ajudar na visualização: nosso atual ego/psique desta vida é o que morre/é destruido, mas o karma acumulado e a capacidade de despertar consciente (aquela coisa de "penso logo existo", a "sensação" de existir dentro de uma mente) é o que permanece após a morte e nos acompanhará para a próxima vida?
Não se começa a estudar o tantra aleatoriamente. Inclusive os Protetores - alguns deles, seres bastante violentos - criam empecilhos nessa direção. Não existe prática do tantra budista desconectada do mahayana. O primeiro passo é encontrar um Guru qualificado (o que é muito difícil e deve ser feito cuidadosamente). Em algum momento, iniciar a prática tântrica (que é iniciática e ritualizada). Demora! Cuidado com lugares que vendem falsas facilidades.
Posso usar mantras para a invocação desses budas para a destruição dos problemas cotidianos? Os problemas cotidianos devem ser destruídos, ou são também meios hábeis para a a iluminação?
Oi Alexandre, como eu disse, esta não é uma energia com a qual se trabalha fora de um contexto. Os mantras não fazem sentido fora do contexto iniciático, ritualístico, etc. Alguns dos seres na classe dos Dharmapalas são iluminados, mas são acompanhados por hordas de diabretes com as quais não queremos nos meter casualmente. Quanto aos problemas, se devem ser destruídos, superados, se são aprendizado, etc., isso vai de caso a caso.
@@AmigoMonge obrigado, uma outra dúvida. Esses seres são divindades espirituais mesmo? Com personalidades, formas e poderes. Ou são representações didáticas da mente búdica?
No enseñe practicas em un video de 5 minutos. Hablé de una perspectiva general de la observación de las enseñanzas budistas como aplicadas a el budismo tibetano.
Monge, eu não compreendi uma coisa. Se Yama é originalmente uma divindade dentro do panteão hinduísta que foi trazida à perspectiva budista, isso também ocorre com outras divindades hinduístas? O budismo tibetano acredita nas divindades do hinduismo? Obrigado!
Bom dia. Sim, isso acontece com outros deuses hindus e seres sobrenaturais. Alguns deles, como Brahma e Indra, têm interações e fizeram oferendas e requisitaram ensinamentos ao Buda - isso é universal às escrituras budistas e não uma interpretação de uma escola ou outra. Esses deuses também são seres aprisionados no ciclo de existência. Eles não são imortais: vivem por um período muito longo, até que morram e outro ser é substituído e passa a desempenhar aquele papel. Dessa forma, eles são dignos da nossa compaixão, mas não fazem parte do refúgio da fé budista. Inclusive, o renascimento humano é tido como mais importante do que o divino - de uma perspectiva de prática budista em direção à iluminação.
Entendi, mas, depois dessa escuridão vem logo o renascimento ou fica um tempo nela só para depois então renascer? Se perdemos a noção, a visão, o olfato, tudo, como "a alminha" ou "continum mental" vai "agir"?
Oieeeee! Isso tudo acontece em seguida da morte clínica. Dissolvem-se dentro do corpo, os elementos terra, agua, fogo e vento. Em seguida, tem-se a visão branca, vermelha e preta. Até a visão branca (esse túnel branco que algumas pessoas em experiência de quase morte relatam ter visto), a morte ainda é reversível. Dali pra frente, não volta! Então. Tem o túnel branco, depois uma fase vermelha, essa coisona preta. E ai a gente se depara com a chamada clara luz da morte, e a pokebola e a “pseudoalma” abandonam o corpo antigo, e começa a se formar o CORPO DO BARDO / “GASPARZINHO” (estado intermediário entre a vida passada e a seguinte), e ficamos nessa forma fantasmagórica e confusa de 0 a 49 dias, esperando pra renascer em algum lugar.
Obrigada!
@@AmigoMonge monge, o senhor já pensou em escrever um livro de budismo pra iniciantes?? EU COMPRARIA
@@AmigoMonge era tudo q eu queria saberrr!!!! Explicou muito bem ❤
@@AmigoMonge uau! Que explicação mais bacana! 😂😂😂 A pokébola aí foi uma ideia sensacional.
POVO, FALA QUE EU TE ESCUTO
Monge, não sei nem se tem como, mas seria possível falar sobre "se lembrar do Dharma" em nossa vida atual por já termos praticado em vidas anteriores? Alguma preces pedem exatamente isso: "Que eu me lembre de praticar o Dharma em vidas futuras".
MAIS VIDEOS SOBRE CAVALEIROS DO ZODÍACO POR FAVOR!!!!
@@michellerezende9042 sim, o nosso comportamento molda a mente e as tendências. Por isso teria crianças que nascem mais boazinhas, mais malvadas, e com todos os tipos de inclinações e interesses. Então, não necessariamente seja “lembrar os ensinamentos”, mas ter espontaneamente um alinhamento ideológico e comportamental que se adequa com o que é benéfico
@@marcelagabriela1810 vai sair o filme em Abril. Eu acho que vai ser uma bomba de ruim
Estou começando os estudos, tem algum livro ou conteúdo que você indicaria para esse começo? :)
Foi justamente a temática da morte que me trouxe (de volta) ao budismo.
Espero que de uma forma positiva e inspiradora! Boa semana.
Compreender a impermanência é supostamente simples ... Difícil é esse apego a tudo e a todos!
Muito obrigada ❤, excelente explicação!!!
Amigo Monge, eu te escutaria por horas 😅 muito bom escutar esses ensinamentos e melhor ainda é praticar 🙏
boa chamada de atenção pra gente não sair inventando significado
Monge, eu pretendo ser um monge cristão, um beneditino, mas sempre admirei e me senti muito atraído pelo monaquismo oriental. Acredito que nossas finalidades no sentido de experimentar a realidade humana/divina num nível mais verdadeiro e profundo e assim obter o sentido da vida, seja a mesma. Estou lendo Jung no momento e admirando muito a visão que ele tem do papel do subconsciente, que se comunica pelos símbolos míticos e religiosos no equilíbrio da psique e na obtenção da individuação, ou maturidade. Eu procuro sempre comparar essa busca pela substância divina com outras tradições e na psicologia para não me contentar com visões muito piedosas, simplistas e fanáticas e sem deixar de ser eu mesmo.
Boa sorte!
Adorei essa aula sobre Yama. Muito obrigado, monge. Que Amitabha te abençoe.
Obrigado, tenha uma boa semana. Estou pensando se gravo mais um ou dois vídeos falando dos estágios da morte e a prática da ejeção da consciência.
@@AmigoMonge Eu sugiro um vídeo explicando as 6 existências/renascimentos do bhavachakra. Todos esses temas que você mencionou são muito interessantes e combinam bem com o tema de morte no budismo.
@@AmigoMonge Por favor, grave sim!
Gostei da ideia de colocar um vajra na cabeça dos outros. (Adorava Yu Yu Hakusho).
Sim, se quebrar o compromisso-vajra, a cabeça explode. No caso do Wukong, a coroa vai estrangulando quando ele desobedece o monge, e a cabeça também explode.
@@AmigoMonge Colocaria um na minha, se não fosse pelo alto risco de explosão.
Massa, não sabia que tinha outro significado para KALA além de ser o aspecto do tempo... Adoro a iconografia de Kalachakra, Kala Rupa ainda não conhecia!!! :0
Nossa, fiquei um pouco com medinho porque... eu estudo Budismo, mas mais a tradição Soto Zen no entanto...eu ADORO essas imagens iradas (queria até tatuar uma do Mahakala rs) Mas eu confesso que sinto algo muito divertido e amistoso em relação a elas (eu tenho uma ilustração de Citipati , as duas formas caveiras dançando) e adorei a história por trás. Não consigo imaginar nada terrível em relação a elas e adoro te-las comigo, ainda mais sabendo que nos ajudam. Como sou meio trevosa desde criança, acho que fiquei enlouquecida sabendo que nem tudo que cuida da gente em espiritualidade precisa ser brilhante, sorridente, com asinha de anjo kkkkk
Mas acho muito lindinho meu Mahakala e espero que entenda que a relação é "Ok amigão, eu te adoro e te dou até um biscoito, mas não MORDA minha mão" rsrsrs
Primeiro video que vejo em PTBR sobre, gratidão!
ua-cam.com/video/pGFWAEH9oW0/v-deo.htmlsi=xD5WmNYiGinhBPDa
Morte sempre foi um assunto que quando meditado, me assusta muito. Quanto mais presto atenção, mais medo dá.
Isso não é mal
Monge , a iluminação é só para monges e gurus ou pessoas comuns , com filhos e trabalho etc podem através da prática do budismo se iluminar mesmo não tendo uma vida monástica? Eu sinto muita aflição de morrer antes de atingir alguma sabedoria, pelo menos , pra que ela ressoe numa outra vida caso seja possível.
Pessoas comuns!!! Dont stress!
Muito legal, poderia falar de magia negra no tibet, estou lendo um livro da chiang sing "misterios e magia do tibet", é fascinante a sabedoria dos tibetanos.
Oi. Eu posso falar sim. Mas esse autor é literatura fantástica, não é um tibetano. É tipo fanfic
Mestre, existe alguma influência do deus indiano Shiva nesses protetores do dharma? Ou eles seriam a própria emanação de Shiva, kali, Ganesha, Indra etc? Noto semelhança nas figuras, cores, mudras, cabelos e posições corporais.
Boa tarde, Alexandre. Existem alguns paralelos, interações ou histórias entre o panteão budista e o panteão hindu. Os Protetores Budistas não obrigatoriamente têm relação para com eles - como disse no vídeo, cada prática, cada deidade tem um contexto e o que serve para um raramente se aplica a outro sistema. Existem algumas Deidades (algumas na classe dos Protetores, e outras em outras classes, que têm alguma relação para com esses Deuses que você mencionou).
Mahakala tem uma relação muito forte com Shiva
Incorreto, o Mahakala budista é apenas homônimo, mas não é o mesmo ser e nem está diretamente ligado ao aspecto mais irado de Shiva.
Monge, poderia por gentileza explicar um dilema que normalmente pega iniciantes no budismo de sobressalto, que é a questão do "se para o budismo não existe uma alma ou 'self' eterno e indestrutível tal como no hinduísmo e no jainismo, afinal, o que é que renasce e carrega consigo memórias e experiências de outras vidas"? Confesso que, mesmo após ler e ouvir as perspectivas inclusive de praticantes também das vertentes Zen e Theravada, esse é um conceito meio complexo de compreender, a princípio. Seria o "fio narrativo de continuidade" que mencionou no vídeo anterior?
Boa tarde. Como você disse, diferentemente do hinduísmo, jainismo, etc., no Budismo não tem uma alma ou self autônomo e autossuficiente. CORRETO! Para o Budismo Tibetano tântrico, entretanto, para o delírio da galera, temos termos como "mente primordial", "corpo primordial", "célula indestrutível", ou uma coisa que é a semente indestrutível do corpo e mente que vai passando de uma vida à outra. Fica bastante parecido com ATMA, apesar de que todos sabemos notadamente que o budismo é a negação disso (não-atma). Basicamente, essa coisa primordial e eterna que se parece absolutamente com uma alma não é chamada de alma porque ainda é composta de outras unidades de coisas. Eu falei um pouco sobre isso no vídeo sobre o aborto e reencarnação. Não é igualzinho, mas, em algum sentido, é muito parecido.
@@AmigoMonge Agradeço muito pela explicação, Monge! Vou rever o vídeo mencionado para tentar compreender melhor esta questão. Fazendo uma analogia muito grosseira, só pra tentar ajudar na visualização: nosso atual ego/psique desta vida é o que morre/é destruido, mas o karma acumulado e a capacidade de despertar consciente (aquela coisa de "penso logo existo", a "sensação" de existir dentro de uma mente) é o que permanece após a morte e nos acompanhará para a próxima vida?
Qual material e pessoas sérias você recomenda pra começar a estudar o Tantra?
Não se começa a estudar o tantra aleatoriamente. Inclusive os Protetores - alguns deles, seres bastante violentos - criam empecilhos nessa direção. Não existe prática do tantra budista desconectada do mahayana. O primeiro passo é encontrar um Guru qualificado (o que é muito difícil e deve ser feito cuidadosamente). Em algum momento, iniciar a prática tântrica (que é iniciática e ritualizada). Demora! Cuidado com lugares que vendem falsas facilidades.
@@AmigoMonge ahh entendi
@@AmigoMonge concordo
❤️
Isso ao seu lado na sua cela é um piano ? O Sr toca ??
Olá. Eu gravo na sala do piano - eu não toco, não é meu.
Gassho 🙏
Monge amei muito! mas e Alaya é permanente? Poderia me definir melhor ❤ só se puder se não me ignore. Namâste
Oi. Não. Essa visão de permanência é rechaçada.
Posso usar mantras para a invocação desses budas para a destruição dos problemas cotidianos? Os problemas cotidianos devem ser destruídos, ou são também meios hábeis para a a iluminação?
Oi Alexandre, como eu disse, esta não é uma energia com a qual se trabalha fora de um contexto. Os mantras não fazem sentido fora do contexto iniciático, ritualístico, etc. Alguns dos seres na classe dos Dharmapalas são iluminados, mas são acompanhados por hordas de diabretes com as quais não queremos nos meter casualmente. Quanto aos problemas, se devem ser destruídos, superados, se são aprendizado, etc., isso vai de caso a caso.
@@AmigoMonge obrigado, uma outra dúvida. Esses seres são divindades espirituais mesmo? Com personalidades, formas e poderes. Ou são representações didáticas da mente búdica?
Cada caso é um caso, mas geralmente são emanações dos Budas que operam a partir do mundo dos deuses (ou seja, seres mágicos dentro do samsara).
Ese tipo de practicas, deberían de difundirse de forma secreta...
No enseñe practicas em un video de 5 minutos. Hablé de una perspectiva general de la observación de las enseñanzas budistas como aplicadas a el budismo tibetano.
Monge, eu não compreendi uma coisa. Se Yama é originalmente uma divindade dentro do panteão hinduísta que foi trazida à perspectiva budista, isso também ocorre com outras divindades hinduístas? O budismo tibetano acredita nas divindades do hinduismo?
Obrigado!
Bom dia. Sim, isso acontece com outros deuses hindus e seres sobrenaturais. Alguns deles, como Brahma e Indra, têm interações e fizeram oferendas e requisitaram ensinamentos ao Buda - isso é universal às escrituras budistas e não uma interpretação de uma escola ou outra. Esses deuses também são seres aprisionados no ciclo de existência. Eles não são imortais: vivem por um período muito longo, até que morram e outro ser é substituído e passa a desempenhar aquele papel. Dessa forma, eles são dignos da nossa compaixão, mas não fazem parte do refúgio da fé budista. Inclusive, o renascimento humano é tido como mais importante do que o divino - de uma perspectiva de prática budista em direção à iluminação.
@@AmigoMonge Muito obrigado pelos ensinamentos! 🥰🙏🏽
Já no espiritismo nós voltamos de onde paramos, não precisa recomeçar do a b c d ...
Acala 💙e Ragaraja ❤️ meus “malvados” favoritos kkkkkkk
E qual o objetivo de aprender? completar processo para quê e para quem?
Como assim
"não morra" 😂😂😂
THAT’S AN ORDER!