Unlike most contemporary religious scholars, who lack courage to take live the common folk as critics, let alone responding with evidence, Allahyari sb confronts them directly with compelling proofs. I bet most of em not even allow to speak up in their own madaris like Allahyari sb allows em to talk to him. May Allah bless Allahyari sb and grant him lots of respect and success.
Bhai baad may bhi awaz buland ki thi Waqiya Qirtaas me jaab Rasool SAWW ne farmaya tha k Kaghaz Qalam lao ta k wasiyat kardo, us waqt unho ne kaha k NauzuBillah inko hizyan hua hai or bohat shor sharaba kia yahan tak k Rasool SAWW ne frmaya k dafa hujao
@AkmalKhan-zw7gr 💥 ماشاءالله پہلی بار کسی کو آیت قرآن سے استدلال کرتے ھوئے پایا لیکن وہ بھی بغیر کسی آیت نمبر اور سورة کے نام کے اور غلط استدلال یہ آیت قرآن بنی اسرائیل کے لئے نازل ھوئی نہ کہ حضرت ابو بکر و عمر کے لئے اور اگر اس آیت کو صحابہ کرام کے لئے مان بھی لیا جائے تو اس کے مصداق اول تو اہل بیت رسول حضرت علی و فاطمہ حسن و حسین (ع) ھیں اس کے بعد وہ صحابہ جو الله رسول و اہل بیت رسول سے مرتے دم تک مخلص رھے اور دنیا کی طرف رغبت نہیں کی مثلا :- ابوذر غفاری، سلمان فارسی، عمار یاسر اور مقداد (رض) اور ان جیسے دوسرے اصحاب
کچھ لوگ اتے ہیں حسن بھائی کے پاس اور ان کی جہالت ان کے سوال میں ہی نظر ا جاتی ہے کہ ابوبکر اور عمر کا اسلام ثابت کرنے دلیل صرف قران سے دیں گے حدیث کا انکار کرتے ہیں اگر ہم حدیث کو اگر سائیڈ پہ رکھتے ہیں تو ہم ابوبکر اور عمر کو پہچانتے ہی نہیں تو ان کا اسلام اور غیر اسلام کیسے ثابت کریں ان کی عقل کا اندازہ لگاؤ ایک شخص کے بارے میں جاننا ہے اور اس کا قران میں صرف اشارے ملتے ہیں کہ کافر کی یہ پہچان ہے منافقین کی یہ پہچان ہے اور پھر ہم جب تک اس بندے کے اندر وہ چیزیں نہیں دیکھیں گے تو اس کو کیسے پہچانے گے کہ وہ کافر ہے یا مومن ہے اور یہ کہتے ہیں اس کے بارے میں بتاؤ ثابت کرو قران سے کافر یا مومن ہونا مگر اس بندے کے بارے میں کوئی بات نہیں کریں گے یعنی کہ حدیث سے استدلال نہیں کریں گے جب تم حدیث میں یا پھر تاریخ کی کتابوں میں نہیں دیکھو گے تو تم کو کیسے پتہ چلے گا کہ وہ شخص مومن تھا یا منافق ان کی عقل کے اندازے لگاؤ اور ان کے سوال ہی میں ان کی جہالت پتہ چل جاتی ہے کہ
السلام علیکم حسن بھائی اپ لوگوں سے گزارش ہے کہ اپ وہ اعلی مناظرہ لگاؤ جس میں اپلوڈ کرو وہ والا مناظرہ اپلوڈ کرو جس میں صحابہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑ کے بھاگ گئے تھے جنگ میں اور جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا کہ کفار کا جواب نہیں دو تو کسی نے ان کا جواب دے دیا کفار کو بتا دیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم شہید نہیں ہوئے وہ والا مناظرہ لگاؤ امید کرتا ہوں اپ سمجھ گئے ہو گے اس میں بھی بہت سے نقطے ہیں جو میں اپ لوگوں کو بتاؤں گا اس مناظرے کے حساب سے اور وہ جب ایت پڑھی جائے گی اور اس میں جو نقطے ہوں گے اور جو حدیثیں ہوں گی اس میں جو نقطے ہوں گے وہ میں اپ لوگوں کو سمجھاؤں گا جو مجھے سمجھایا گیا ہے
اور اس ایت پہ غور کرو کہ وہ وقت غم کن کے لیے تھا اس وقت اور خوشی کن کے لیے تھی اگر یہ اگلے لوگوں کو بتایا جا رہا ہے بہت سالوں بعد کہ وہ وقت یاد کرو اس وقت بھی کامیاب اور خوش نبی کے ساتھی ہوئے تھے اور اس کے کہنے کا مطلب یہ ہے کہ اب اگر تم ساتھ نہیں دیتے تو کوئی بات نہیں اس وقت بھی اللہ نے کفار کو خوش ہونے نہیں دیا تھا اور منافقینوں کو اگر اب بھی تم یہ سوچتے ہو منافقینوں کو کہ اس بار بھی خوش ہونے نہیں دے گا اللہ اس بار بھی نبی کی مدد اللہ کر سکتا ہے اور پہلے بھی تم غمزدہ ہوئے تھے اور اب بھی تم غمزدہ ہو گے پہلے بھی نبی خوش ہوئے تھے کیونکہ وہ کامیاب ہو گئے ان کا کچھ بھی نہیں کر سکے بلے کوئی بھی مددگار نہیں ہے اور اب بھی تم لوگ اگر مدد نہ کرو اللہ مدد کر دے گا اور پہلے کی طرح تم پھر ہار چکھو گے اور غمزدہ ہو گے سمجھ رہے ہو پچھلی بات بتانے کا مطلب ہی یہی ہے کہ پہلے بھی تم غمزدہ ہوئے تھے اپنے مشن میں کامیاب نہیں ہوئے اور اللہ نے ان کی مدد کر دی اگر اس بار بھی تم ایسا کرو گے پھر اللہ ان کو کامیاب کر دے گا اور تم غمزدہ ہو جاؤ گے تو تمہارے لیے بہتر اسی میں کہ تم نبی کا ساتھ دو یا پھر پہلے کی طرح غمزدہ ہو جاؤ غمگین ہوں گے دکھ ہوگا سمجھ ا رہی ہے جو مجھے سمجھایا جا رہا ہے میں کوشش کر رہا ہوں لفظوں میں بیان کرنا ایک انسان سوچ کے جو سمجھتا ہے اس کو لفظوں میں بیان کر کے نہ بہت مشکل ہوتا ہے میرے لیے خاص طور پر اور ایک خواب میں دیکھنا اور اس کے بعد سمجھانا میرے لیے مشکل ہوتی ہے امید کرتا ہوں اپ لوگ سمجھ جاؤ اور بھی نقطے اس میں ہیں جیسے جیسے میں سنوں گا اور غور و فکر کروں گا لوگوں کو سمجھانے کی کوشش کروں گا
, خلفاء نے دین اسلام کے ساتھ وہی کچھ کرنے کی کوشش کی جو ایک لاکھ چوبیس ہزار انبیاء کے بعد لوگوں نے کی ،،،مطلب اصل دین سے ہٹاکر واپس گمراہی میں لگانا ،،،مگر اہل بیت علیہم السلام دین بچا گئے
یہ لوگ اس بات سے بہت خوش ہوتے ہیں کہ نبی کے ساتھ تھا ساتھ ہونے کا جب تک مقصد سمجھ میں نہیں اتا کسی بھی انسان کا اس کا ساتھ ہونا اس کے لیے فائدے مند نہیں ہوتا اج بھی اگر تمہارے ساتھ بندے ہوں اور ان کا مقصد تمہارے کو نقصان پہنچانا ہو یا تمہارے پیسوں پہ نظر ہو اس وجہ سے تمہارے ساتھ ہوں اس کا ساتھ ہونے کا مقصد مطلب الگ ہوتا ہے اور کچھ لوگ تمہارے ساتھ ہیں بنا مقصد کے اس کا ساتھ ہونا وہ الگ ہوتا ہے ساتھ ہونے کے پہلے مطلب کو سمجھا جاتا ہے پھر ساتھ ہونے کے فائدے اور نقصان کے بارے میں پتہ لگتا ہے ہاتھ ہونا کوئی فضیلت نہیں ہوتی جب تک یہ پتہ نہیں چلے سامنے والا ساتھ کیوں ہے پھر پتہ لگتا ہے اس بات سے بہت خوش ہوتے ہیں
Ghaar mein Abdulllah bin Uraiqat BIN BIKR (likhne mein Abu Bakr jaisa dikhta hai) jo Rasulallah صلى الله عليه و اله و سلم ka rehnuma tha ! Abu Bakr apne baap Abu Quhafa ki kamai harap kar ke, chupke se Madina gaya. Madine ke bahar, Masjid Quba mein Rasulallah صلى الله عليه و اله و سلم ka intezar kiya, Omar & kuch sahabis ke saath ! روى البخاري: عن ابن عمر، قال: لمّا قدم المهاجرون الأوّلون العصبة - موضع بقباء - قبل مقدم رسول الله(صلّى الله عليه وآله)، كان يؤمّهم سالم مولى أبي حذيفة، وكان أكثرهم قرآناً(1).. ثمّ روى البخاري نفسه: عن ابن عمر أيضاً، قال: كان سالم مولى أبي حذيفة يؤمّ المهاجرين الأوّلين وأصحاب النبيّ(صلّى الله عليه وآله) في مسجد قباء، فيهم: أبو بكر، وعمر، وأبو سلمة، وزيد، وعامر بن ربيعة صحيح البخاري 8: 115 كتاب الأحكام، باب استقضاء الموالي واستعمالهم.
اگر ان کو ایک لفظ میں سمجھائیں تو یہ اس میں سوال اٹھائیں گے ایک مومن کو نبی کے ساتھ شہید ہونے میں نہ غم ہونا چاہیے نہ خوف ہونا چاہیے اور نہ کسی طرح کی جھجک ہونی چاہیے اور جو سکینہ کا ذکر ہے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پہ اترے اس کا مطلب یہ ہے کہ ان کو بتایا گیا کہ اب پوری طرح شیطان کے اور منافقین کے اور کفار کے چال سے باہر نکل گئے جو ان کی پلاننگ تھی بس اب اور فرشتے کے ذریعے اللہ نے مدد کی ہے فرشتوں کے لشکر اتار دیے تھے اللہ نے اور غم ایک مومن کو ہو رہا ہے سوچنے کی بات ہے کس بات کا غم کہ وہ لمبی کے لیے شہید نہیں ہو سکا یا اس بات کا غم کہ نبی شہید نہیں ہو سکے
خلاصه كلام یہ ہیں شیعہ عقیدہ کے مطابق حضرت على اور باقی امام تقیہ يا مصلحت وغيره وغيره کرکے بھی نہ اللہ کی قرآن ، نہ امت کو ، نہ رسول اللہ کے سنت اور نہ اپنی اہل کی حفاظت نہی کرسکا ، کم سے کم اتنی قربانی دینی بعد اللہ کی دین کی حفاظت تو کرتے 😮 وہ بھی نہ ہو سکا، ایسی بندوں کو عام لفظوں کیا کہا جاتا ہے (معاذ اللہ) اور شیعہ بضد ہیں کہ دوسرے یہ الفاظ بولی اہلبیت کی بارے میں 😢 یہی وجہ ہیں کہ شیعہ اہل بیت کی محبت نام پر اچھل کود اور أصحاب رسول اللہ کو گالیاں دیتے ہیں، تا کہ دوسرے بھی طیش اور بدلی میں آکر اہل بیت کو گالی دے یہی شیعت کا بنیاد تھی، کم سے کم منطق کی حساب سے تو یہی ہیں ورنہ ایک بچی کو بھی یہ سمجھ ہوتا ہیں گالی کی بدلی گالی ہوتا ہیں اور یہ باٹ سمجھ سی بالا تر ہیں کہ صحابه رسول الله کی زندگی میں تو اپنی جانی اور مال قربان کر رہا ہیں اور رسول الله دنيا سے رخصت ہوتی ہیی ایک دم پلٹ گئی 😮 مطلب رسول اللہ کا بھی اتنی قربانی مشقت اور تعلیمات بھی بیکار ( معاذ اللہ) اگر کھلیں ذهن سے کوئی غور کرے شیعہ کی یہ عقیدہ توہین ہیں رسول اللہ اور انکی آل کی
Hum sy abu bakar ky iman ky bary me nhi pucha jai ga hum sy ye pucha jai ga k shia kuffar ko iman ki dawat q nhi di or shia kuffar ky khilaf jihad q nhi kia
Kya quran me in dono sahaba Ka nam hai ki inhone awaz buland ki Nabi s.a.w k samne aur logo ki gawahi ba aitbar nhi hai kyuki logo ne to Nabi a.s k nam pe jhuthi hadees Gadhi hai to kya wo sahaba k bare me jhuthi gawahi nhi denge isliye Bhai mere riwayat ki Kitab SE sabit na kre ki Abu baker aur umer ne Nabi s.a.w k samne gustakhki ki balki quran SE sabit krein aur quran me unka nam dikhaye warna aap ek fitna failane wale admi hai aur aap wajibul katal hai quran k hukum se
آخری دور میں فریب کار وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنَ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ» . . رَوَاهُ مُسلم حضرت ابوہریرہ ؓ بیان کرتے ہیں ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ آخری دور میں فریب کار جھوٹے لوگ ہوں گے ، وہ تمہارے پاس ایسی احادیث لائیں گے جو تم نے سنی ہوں گی نہ تمہارے آباء نے ، پس اپنے آپ کو ان سے اور انہیں اپنے آپ سے دور رکھو ، تاکہ وہ تمہیں گمراہی اور فتنے میں مبتلا نہ کر دیں ۔‘‘ رواہ مسلم ۔
Kon kehta hai ke Abu Bakr ghaar mein tha ??? Ibn Omar kia kehta hai, mulaheza farmaein : روى البخاري: عن ابن عمر، قال: لمّا قدم المهاجرون الأوّلون العصبة - موضع بقباء - قبل مقدم رسول الله(صلّى الله عليه وآله)، كان يؤمّهم سالم مولى أبي حذيفة، وكان أكثرهم قرآناً(1).. ثمّ روى البخاري نفسه: عن ابن عمر أيضاً، قال: كان سالم مولى أبي حذيفة يؤمّ المهاجرين الأوّلين وأصحاب النبيّ(صلّى الله عليه وآله) في مسجد قباء، فيهم: أبو بكر، وعمر، وأبو سلمة، وزيد، وعامر بن ربيعة صحيح البخاري 8: 115 كتاب الأحكام، باب استقضاء الموالي واستعمالهم. Ibn Omar kehta hai : Salim Mawla Abi Huzaifa, Masjid Quba mein pehle Muhajereen aur kuch as-haab e Nabi صلّى الله عليه وآله , un mein se Abu Bakr, Omar, Abu Salma, Zaid aur Aamir bin Rabia ko namaz parha raha tha !!!!!
اور اس ایت کے ترتیب نسول کو دیکھو پہلے سکینہ کا ذکر ہے پھر فرشتوں کا ذکر ہے پھر ابوبکر کے غم کا ذکر ہے کیونکہ اس وقت بری طرح نبی اللہ علیہ وسلم بچ گئے مطلب پوری طرح اطمینان ہو گیا کہ اب دشمن کی چال سے باہر نکل گئے اس کے بعد ابوبکر کو غم ہوا اور ان کو یہ ایمان بھی نہیں تھا کہ یہ نبی ہیں اگر ان کے دل میں یہ ایمان ہوتا کہ یہ نبی ہیں تو نبی کے ساتھ نہ ان کو غم ہونا چاہیے نہ خوف ہونا چاہیے کیونکہ مومن یہ جانتے ہیں کہ یہ نبی ہیں اور یہ اللہ کا پیغام دینے ائے ہیں یہ اللہ کے پیغمبر ہیں اور ابھی تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا پیغام پوری طرح پہنچایا ہی نہیں تو کیسے اللہ ان کو شہید ہونے دیں گے یا شہید کریں گے خود ہی اللہ ایک مومن کا دور اس بات پہ ایمان ہونا چاہیے اور اس کے دل میں
اچھا ابوبکر کو غم کس بات کا ہے اگر اج کے ایک عام سادے مسلمان سے بھی یہ سوال کرو جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنا نبی مانتا ہو اس کو کہو کہ اپ نبی کے ساتھ ہوں اور اپ کی جان بھی جا سکتی ہے اس وجہ سے کہ اپ نبی کے ساتھ ہو اگر اس کے دل میں رائے کے برابر بھی ایمان ہوگا تو وہ خوش ہو جائے گا اس سے بڑی خوش نصیبی کیا ہے کہ نبی کے ساتھ اور نبی کے لیے جان دے دینا اس میں پہلے اسی نقطے کو غور کرو نہ اس کو غم ہونا چاہیے جو نبی کے ساتھ ہے نہ اس کو خوف ہونا چاہیے اور اس مناظرے میں اس بھائی نے ایک نقطہ اٹھایا کہ فرشتوں کے بعد ابوبکر کا ذکر ہوا تو حسن اللہ یاری بھائی نے یہ جواب دیا کہ شیطان کا بھی ذکر ہے اس سے اس کی تعریف بیان نہیں ہوتی فرشتوں کے بعد شیطان کا بھی ذکر ہے یہ حسن بھائی نے ان کو ایک جواب دیا چھوٹا اس بات کا جواب یہ ہے کہ اس ایت کی ترتیب پہ غور کرو کہ اللہ کہہ رہا ہے کہ سکینہ نازل کرے کہ ان کو سکون دے دیا کسی چیز کی پریشانی نہیں ہوگی ان کو ہٹا دیا پریشانی سے اور فرشتے نازل کے اس کے بعد ذکر ہے کہ اس کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کہہ رہے ہیں کہ غم نہیں کر اس کو تو اس بات کے بعد خوش ہونا چاہیے تھا اور ایک تو وہ نبی کے ساتھ ہیں ان کو کسی چیز کا غم خوف ڈر نہیں ہونا چاہیے اور وہ وہ دن ہیں جب نبی نے پوری طرح دین نہیں اتارا جو مومن ہوگا وہ یہ جانتا ہے کہ اللہ ان کو قتل ہونے نہیں دیں گے جب اللہ نے منافقین کے ارادے جان لیے اور نبی کو حکم دے دیا ان کو پہلے ہی ہوشیار کر دیا کہ یہاں سے چلے جاؤ جب نبی وہاں سے نکلے تو اللہ نے ان کو بچانے کے ارادے سے ہی بولا ہے نا کہ اپ چلے جاؤ گے کفار تم کو قتل کرنے ا رہے ہیں تو اللہ نے ارادہ کر لیا بچانے کو تو پھر کیسے ان کے ساتھ بندے کو غم ہو اور علی علیہ السلام کو ازمائش میں ڈال دیا کہ تم اس جگہ رہو وہ ان کی ازمائش تھی کہ کفار ائیں گے ادھر اور ادھر جس کو پائیں گے قتل کر دیں گے یہ علی علیہ السلام کی ازمائش تھی اب ہم یہ دیکھتے ہیں کہ علی علیہ السلام اس وقت ان پہ کیا کیفیت تھی
اس کو پتہ ہونا چاہئے کہ موسی ع کی قوم دریا سے گزرنے کے بعد بچھڑے کی پوجا کرنے لگے اور مومن نہیں رہے۔ کچھ یوم سبت کا مزاق بنایا نافرمانی کی تو بندر بنا دئۓ گۓ۔ قتال کا انکار کیا تو چالیس سال بھٹکتے رہے صحرا میں۔
The only true scholar Allahyari
Sab per Bhari
Unlike most contemporary religious scholars, who lack courage to take live the common folk as critics, let alone responding with evidence, Allahyari sb confronts them directly with compelling proofs. I bet most of em not even allow to speak up in their own madaris like Allahyari sb allows em to talk to him.
May Allah bless Allahyari sb and grant him lots of respect and success.
MOLA BHAI HASSAN ALLAHYARI SAB KO SALMAT RAKHY ❤❤❤❤❤
حسن اللہ یاری زندہ باد
اللہ یاری ژندہ باد ❤❤❤❤❤❤❤
ماشاءاللہ مولا سلامت رکھے علامہ حسن اللہ یاری صاحب آمین ثم آمین
Hasan Allah yari salmat rhy ameen 🤲🏻❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
Slam mera Muhammad o Ale Muhammad PBUH k gulam Hassan allahyari ko❤❤❤
Salamat rakhay Khuda app ko sheikh hassan allah yari 🤲🤲🤲
💓جناب محترم علامہ شیخ الالسلام حسن اللہیاری صاحب 💓
Bhai baad may bhi awaz buland ki thi Waqiya Qirtaas me jaab Rasool SAWW ne farmaya tha k Kaghaz Qalam lao ta k wasiyat kardo, us waqt unho ne kaha k NauzuBillah inko hizyan hua hai or bohat shor sharaba kia yahan tak k Rasool SAWW ne frmaya k dafa hujao
Mashallah ❤
Haq Mola Ali
Ali badshah as slamat rkhn❤❤❤❤
JAZAKALLAH 🙏❤
Allama AllahYari sb❤❤❤❤❤
Allah karean Dunnia kae Sarre kaffron par bartare Hassal hoo❤❤❤❤❤InshaAllah
Masha AlLLAH
Beshak ❤❤❤
You are my hero❤❤❤❤
Aallah Salamat rakhey Hasan Allah yari ko.
ALLAH YARRI SAHIB Molla apki sallamat rakhean
Allah yari Sahab tusi great oo😂😂😂
Subhanallah
Aoa Ya Ali Madad a s ❣️
❤❤❤❤❤ اللہ یاری آباد رھو پنجتن پاک آپ کو اپنی حفاظت میں رکھے
ایک اللہ یاری سب سنی ملاؤں پہ بھاری
Sir Mae har dua Mae apki yad rakta hoon
Nice ❤
جیو شیخ حسن اللہ یاری صاحب
سامری بھی دریا پار کرنے والوں میں تھا اس نے بچھڑا بنا کر پوجا شروع کروا دی جب موسی علیہ السلام کوہ طور پر گئے واپسی پر کثیر اکثریت کو گمراہ پایا۔۔
یاری گمراہی کے راستے پر ،
وانی فضلتکم علی العالمین ۔۔۔۔۔۔تو کیا اللہ تعالیٰ نے منافقوں کو عالمین پر فضیلت دی؟
@AkmalKhan-zw7gr
💥
ماشاءالله
پہلی بار کسی کو آیت قرآن سے استدلال کرتے ھوئے پایا
لیکن وہ بھی بغیر کسی آیت نمبر اور سورة کے نام کے اور غلط استدلال
یہ آیت قرآن بنی اسرائیل کے لئے نازل ھوئی
نہ کہ حضرت ابو بکر و عمر کے لئے
اور اگر اس آیت کو صحابہ کرام کے لئے مان بھی لیا جائے تو اس کے مصداق
اول تو اہل بیت رسول
حضرت علی و فاطمہ حسن و حسین (ع) ھیں
اس کے بعد وہ صحابہ جو الله رسول و اہل بیت رسول سے مرتے دم تک مخلص رھے اور دنیا کی طرف رغبت نہیں کی
مثلا :- ابوذر غفاری، سلمان فارسی، عمار یاسر اور مقداد (رض) اور ان جیسے دوسرے اصحاب
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
😂😂😂 level ka start tha
Long live Hasan Allah yarinsahab
❤❤❤❤❤❤❤
Yar ya itny mazahiya molvi 😂 kidr SE aty hn 😅😅
اس کو پتہ ہے اعمال حبط ہوگۓ
Unki awaz is qudrathi buland thy. 😂😂😂😂
Unho ny chikha tha.
A bhi shirk tha Sulah Hudabiya me a kehna ‘Humy Rasool Allah (saww) py shak hy’
❤
ap bhi bini israel se hai yari shb
Bachy ko jo Patti bary Molvi sb ne parh raha he 😊
Molvi apni bazti karwany k liya waha a jaty ha 😅
محمدﷺ اور آل محمدﷺ کے علاوه کوئی بھی قابل احترام تبتک نہین جبتک اسکے اعمال بھتر نہ ھون
کچھ لوگ اتے ہیں حسن بھائی کے پاس اور ان کی جہالت ان کے سوال میں ہی نظر ا جاتی ہے کہ ابوبکر اور عمر کا اسلام ثابت کرنے دلیل صرف قران سے دیں گے حدیث کا انکار کرتے ہیں اگر ہم حدیث کو اگر سائیڈ پہ رکھتے ہیں تو ہم ابوبکر اور عمر کو پہچانتے ہی نہیں تو ان کا اسلام اور غیر اسلام کیسے ثابت کریں ان کی عقل کا اندازہ لگاؤ ایک شخص کے بارے میں جاننا ہے اور اس کا قران میں صرف اشارے ملتے ہیں کہ کافر کی یہ پہچان ہے منافقین کی یہ پہچان ہے اور پھر ہم جب تک اس بندے کے اندر وہ چیزیں نہیں دیکھیں گے تو اس کو کیسے پہچانے گے کہ وہ کافر ہے یا مومن ہے اور یہ کہتے ہیں اس کے بارے میں بتاؤ ثابت کرو قران سے کافر یا مومن ہونا مگر اس بندے کے بارے میں کوئی بات نہیں کریں گے یعنی کہ حدیث سے استدلال نہیں کریں گے جب تم حدیث میں یا پھر تاریخ کی کتابوں میں نہیں دیکھو گے تو تم کو کیسے پتہ چلے گا کہ وہ شخص مومن تھا یا منافق ان کی عقل کے اندازے لگاؤ اور ان کے سوال ہی میں ان کی جہالت پتہ چل جاتی ہے کہ
Mashahlla acha nokta bataty hy
Khalifa ki awaz baland karne ke bad ayet utri ya phle jawab do
ALLAH Tujhe Hedayat de
جانے کیسے کیسے لوگ ھمارے جی کو جلانے ا جاتے ھیں
Allahyari shb ka b hosla hai har tatto ton ternail se munazara kerta
تم کونسا مکر لے کر آئے ہو؟
👏👏👏👏👏👏👏👏👏😂😂😂😂😂
پھر، اس کا سارا منصوبہ ختم ہو گیا۔
السلام علیکم حسن بھائی اپ لوگوں سے گزارش ہے کہ اپ وہ اعلی مناظرہ لگاؤ جس میں اپلوڈ کرو وہ والا مناظرہ اپلوڈ کرو جس میں صحابہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑ کے بھاگ گئے تھے جنگ میں اور جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا کہ کفار کا جواب نہیں دو تو کسی نے ان کا جواب دے دیا کفار کو بتا دیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم شہید نہیں ہوئے وہ والا مناظرہ لگاؤ امید کرتا ہوں اپ سمجھ گئے ہو گے اس میں بھی بہت سے نقطے ہیں جو میں اپ لوگوں کو بتاؤں گا اس مناظرے کے حساب سے اور وہ جب ایت پڑھی جائے گی اور اس میں جو نقطے ہوں گے اور جو حدیثیں ہوں گی اس میں جو نقطے ہوں گے وہ میں اپ لوگوں کو سمجھاؤں گا جو مجھے سمجھایا گیا ہے
اور اس ایت پہ غور کرو کہ وہ وقت غم کن کے لیے تھا اس وقت اور خوشی کن کے لیے تھی اگر یہ اگلے لوگوں کو بتایا جا رہا ہے بہت سالوں بعد کہ وہ وقت یاد کرو اس وقت بھی کامیاب اور خوش نبی کے ساتھی ہوئے تھے اور اس کے کہنے کا مطلب یہ ہے کہ اب اگر تم ساتھ نہیں دیتے تو کوئی بات نہیں اس وقت بھی اللہ نے کفار کو خوش ہونے نہیں دیا تھا اور منافقینوں کو اگر اب بھی تم یہ سوچتے ہو منافقینوں کو کہ اس بار بھی خوش ہونے نہیں دے گا اللہ اس بار بھی نبی کی مدد اللہ کر سکتا ہے اور پہلے بھی تم غمزدہ ہوئے تھے اور اب بھی تم غمزدہ ہو گے پہلے بھی نبی خوش ہوئے تھے کیونکہ وہ کامیاب ہو گئے ان کا کچھ بھی نہیں کر سکے بلے کوئی بھی مددگار نہیں ہے اور اب بھی تم لوگ اگر مدد نہ کرو اللہ مدد کر دے گا اور پہلے کی طرح تم پھر ہار چکھو گے اور غمزدہ ہو گے سمجھ رہے ہو پچھلی بات بتانے کا مطلب ہی یہی ہے کہ پہلے بھی تم غمزدہ ہوئے تھے اپنے مشن میں کامیاب نہیں ہوئے اور اللہ نے ان کی مدد کر دی اگر اس بار بھی تم ایسا کرو گے پھر اللہ ان کو کامیاب کر دے گا اور تم غمزدہ ہو جاؤ گے تو تمہارے لیے بہتر اسی میں کہ تم نبی کا ساتھ دو یا پھر پہلے کی طرح غمزدہ ہو جاؤ غمگین ہوں گے دکھ ہوگا سمجھ ا رہی ہے جو مجھے سمجھایا جا رہا ہے میں کوشش کر رہا ہوں لفظوں میں بیان کرنا ایک انسان سوچ کے جو سمجھتا ہے اس کو لفظوں میں بیان کر کے نہ بہت مشکل ہوتا ہے میرے لیے خاص طور پر اور ایک خواب میں دیکھنا اور اس کے بعد سمجھانا میرے لیے مشکل ہوتی ہے امید کرتا ہوں اپ لوگ سمجھ جاؤ اور بھی نقطے اس میں ہیں جیسے جیسے میں سنوں گا اور غور و فکر کروں گا لوگوں کو سمجھانے کی کوشش کروں گا
Nabi pak saw ke duhsmano ka difaa kartey ho, sharam nahi aati tum logon ko🤨
YARI SAAB AP KYA KAM UNCHA BOL REH HAIN AP SAB SE bare ghardar jo sahaaba ka etaram nai krta sub se bare ghardar woh yari saab ap hain
Yani umer Nabi ke barabar they
O Bhai us ki daleel to Dekho, Jo jo karnamay kye han Umer Abubakar nay woh to dekhi Bukhari Muslim me
, خلفاء نے دین اسلام کے ساتھ وہی کچھ کرنے کی کوشش کی جو ایک لاکھ چوبیس ہزار انبیاء کے بعد لوگوں نے کی ،،،مطلب اصل دین سے ہٹاکر واپس گمراہی میں لگانا ،،،مگر اہل بیت علیہم السلام دین بچا گئے
دین حقہ لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ علی ولی اللہ
دین عمری کذب بیانی بے شرمی فساد فی سبیل اللہ
Molvi phans gaya😂
یہ لوگ اس بات سے بہت خوش ہوتے ہیں کہ نبی کے ساتھ تھا ساتھ ہونے کا جب تک مقصد سمجھ میں نہیں اتا کسی بھی انسان کا اس کا ساتھ ہونا اس کے لیے فائدے مند نہیں ہوتا اج بھی اگر تمہارے ساتھ بندے ہوں اور ان کا مقصد تمہارے کو نقصان پہنچانا ہو یا تمہارے پیسوں پہ نظر ہو اس وجہ سے تمہارے ساتھ ہوں اس کا ساتھ ہونے کا مقصد مطلب الگ ہوتا ہے اور کچھ لوگ تمہارے ساتھ ہیں بنا مقصد کے اس کا ساتھ ہونا وہ الگ ہوتا ہے ساتھ ہونے کے پہلے مطلب کو سمجھا جاتا ہے پھر ساتھ ہونے کے فائدے اور نقصان کے بارے میں پتہ لگتا ہے ہاتھ ہونا کوئی فضیلت نہیں ہوتی جب تک یہ پتہ نہیں چلے سامنے والا ساتھ کیوں ہے پھر پتہ لگتا ہے اس بات سے بہت خوش ہوتے ہیں
Boht achi bat kehi
Omer and abubakar raz zindabad
اللہ یار بھائی ان لوگوں کو سمجھانا بہت مشکل ہے 😏
bilkul ese hi khawarij ka dil bhi phather ki tarah sakht hai.
Ghaar mein Abdulllah bin Uraiqat BIN BIKR (likhne mein Abu Bakr jaisa dikhta hai) jo Rasulallah صلى الله عليه و اله و سلم ka rehnuma tha ! Abu Bakr apne baap Abu Quhafa ki kamai harap kar ke, chupke se Madina gaya. Madine ke bahar, Masjid Quba mein Rasulallah صلى الله عليه و اله و سلم ka intezar kiya, Omar & kuch sahabis ke saath !
روى البخاري: عن ابن عمر، قال: لمّا قدم المهاجرون الأوّلون العصبة - موضع بقباء - قبل مقدم رسول الله(صلّى الله عليه وآله)، كان يؤمّهم سالم مولى أبي حذيفة، وكان أكثرهم قرآناً(1).. ثمّ روى البخاري نفسه: عن ابن عمر أيضاً، قال: كان سالم مولى أبي حذيفة يؤمّ المهاجرين الأوّلين وأصحاب النبيّ(صلّى الله عليه وآله) في مسجد قباء، فيهم: أبو بكر، وعمر، وأبو سلمة، وزيد، وعامر بن ربيعة
صحيح البخاري 8: 115 كتاب الأحكام، باب استقضاء الموالي واستعمالهم.
اگر ان کو ایک لفظ میں سمجھائیں تو یہ اس میں سوال اٹھائیں گے ایک مومن کو نبی کے ساتھ شہید ہونے میں نہ غم ہونا چاہیے نہ خوف ہونا چاہیے اور نہ کسی طرح کی جھجک ہونی چاہیے اور جو سکینہ کا ذکر ہے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پہ اترے اس کا مطلب یہ ہے کہ ان کو بتایا گیا کہ اب پوری طرح شیطان کے اور منافقین کے اور کفار کے چال سے باہر نکل گئے جو ان کی پلاننگ تھی بس اب اور فرشتے کے ذریعے اللہ نے مدد کی ہے فرشتوں کے لشکر اتار دیے تھے اللہ نے اور غم ایک مومن کو ہو رہا ہے سوچنے کی بات ہے کس بات کا غم کہ وہ لمبی کے لیے شہید نہیں ہو سکا یا اس بات کا غم کہ نبی شہید نہیں ہو سکے
charge peeche se apki kam hai🤣🤣🤣
Chicken broast 😂
They are discussing all these fancy fairy tales like all that had really happened.
Ese aata hoga tab na dega
Apko
خلاصه كلام یہ ہیں شیعہ عقیدہ کے مطابق حضرت على اور باقی امام تقیہ يا مصلحت وغيره وغيره کرکے بھی نہ اللہ کی قرآن ، نہ امت کو ، نہ رسول اللہ کے سنت اور نہ اپنی اہل کی حفاظت نہی کرسکا ، کم سے کم اتنی قربانی دینی بعد اللہ کی دین کی حفاظت تو کرتے 😮 وہ بھی نہ ہو سکا، ایسی بندوں کو عام لفظوں کیا کہا جاتا ہے (معاذ اللہ) اور شیعہ بضد ہیں کہ دوسرے یہ الفاظ بولی اہلبیت کی بارے میں 😢 یہی وجہ ہیں کہ شیعہ اہل بیت کی محبت نام پر اچھل کود اور أصحاب رسول اللہ کو گالیاں دیتے ہیں، تا کہ دوسرے بھی طیش اور بدلی میں آکر اہل بیت کو گالی دے یہی شیعت کا بنیاد تھی، کم سے کم منطق کی حساب سے تو یہی ہیں ورنہ ایک بچی کو بھی یہ سمجھ ہوتا ہیں گالی کی بدلی گالی ہوتا ہیں
اور یہ باٹ سمجھ سی بالا تر ہیں کہ صحابه رسول الله کی زندگی میں تو اپنی جانی اور مال قربان کر رہا ہیں اور رسول الله دنيا سے رخصت ہوتی ہیی ایک دم پلٹ گئی 😮 مطلب رسول اللہ کا بھی اتنی قربانی مشقت اور تعلیمات بھی بیکار ( معاذ اللہ)
اگر کھلیں ذهن سے کوئی غور کرے شیعہ کی یہ عقیدہ توہین ہیں رسول اللہ اور انکی آل کی
Hum sy abu bakar ky iman ky bary me nhi pucha jai ga hum sy ye pucha jai ga k shia kuffar ko iman ki dawat q nhi di or shia kuffar ky khilaf jihad q nhi kia
Kya quran me in dono sahaba Ka nam hai ki inhone awaz buland ki Nabi s.a.w k samne aur logo ki gawahi ba aitbar nhi hai kyuki logo ne to Nabi a.s k nam pe jhuthi hadees Gadhi hai to kya wo sahaba k bare me jhuthi gawahi nhi denge isliye Bhai mere riwayat ki Kitab SE sabit na kre ki Abu baker aur umer ne Nabi s.a.w k samne gustakhki ki balki quran SE sabit krein aur quran me unka nam dikhaye warna aap ek fitna failane wale admi hai aur aap wajibul katal hai quran k hukum se
Sahaba key ayaat key tafaseer aur gawahee maujood hai
Ab tum Jhoot bol k tafaseer KO b jhoota qarar do gy
آخری دور میں فریب کار
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنَ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ» . . رَوَاهُ مُسلم
حضرت ابوہریرہ ؓ بیان کرتے ہیں ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ آخری دور میں فریب کار جھوٹے لوگ ہوں گے ، وہ تمہارے پاس ایسی احادیث لائیں گے جو تم نے سنی ہوں گی نہ تمہارے آباء نے ، پس اپنے آپ کو ان سے اور انہیں اپنے آپ سے دور رکھو ، تاکہ وہ تمہیں گمراہی اور فتنے میں مبتلا نہ کر دیں ۔‘‘ رواہ مسلم ۔
MOLA Ali AS
Qibla es jahel k sath kyu time zaya Kar rahey hi😊
Kon kehta hai ke Abu Bakr ghaar mein tha ??? Ibn Omar kia kehta hai, mulaheza farmaein :
روى البخاري: عن ابن عمر، قال: لمّا قدم المهاجرون الأوّلون العصبة - موضع بقباء - قبل مقدم رسول الله(صلّى الله عليه وآله)، كان يؤمّهم سالم مولى أبي حذيفة، وكان أكثرهم قرآناً(1).. ثمّ روى البخاري نفسه: عن ابن عمر أيضاً، قال: كان سالم مولى أبي حذيفة يؤمّ المهاجرين الأوّلين وأصحاب النبيّ(صلّى الله عليه وآله) في مسجد قباء، فيهم: أبو بكر، وعمر، وأبو سلمة، وزيد، وعامر بن ربيعة
صحيح البخاري 8: 115 كتاب الأحكام، باب استقضاء الموالي واستعمالهم.
Ibn Omar kehta hai : Salim Mawla Abi Huzaifa, Masjid Quba mein pehle Muhajereen aur kuch as-haab e Nabi صلّى الله عليه وآله , un mein se Abu Bakr, Omar, Abu Salma, Zaid aur Aamir bin Rabia ko namaz parha raha tha !!!!!
Bacha he abhi, hath Hola rakhain Allah Yari sb. ya disconnect ker dain Bacha time waste ker raha he..
اس فتنے کے ساتھ بات کرنے کا کیا طریقہ ہے ؟
Abubakr kazaab e Akbar
Umar Gustakh e Akbar
Usman Nafarman e Akbar
اور اس ایت کے ترتیب نسول کو دیکھو پہلے سکینہ کا ذکر ہے پھر فرشتوں کا ذکر ہے پھر ابوبکر کے غم کا ذکر ہے کیونکہ اس وقت بری طرح نبی اللہ علیہ وسلم بچ گئے مطلب پوری طرح اطمینان ہو گیا کہ اب دشمن کی چال سے باہر نکل گئے اس کے بعد ابوبکر کو غم ہوا اور ان کو یہ ایمان بھی نہیں تھا کہ یہ نبی ہیں اگر ان کے دل میں یہ ایمان ہوتا کہ یہ نبی ہیں تو نبی کے ساتھ نہ ان کو غم ہونا چاہیے نہ خوف ہونا چاہیے کیونکہ مومن یہ جانتے ہیں کہ یہ نبی ہیں اور یہ اللہ کا پیغام دینے ائے ہیں یہ اللہ کے پیغمبر ہیں اور ابھی تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا پیغام پوری طرح پہنچایا ہی نہیں تو کیسے اللہ ان کو شہید ہونے دیں گے یا شہید کریں گے خود ہی اللہ ایک مومن کا دور اس بات پہ ایمان ہونا چاہیے اور اس کے دل میں
اچھا ابوبکر کو غم کس بات کا ہے اگر اج کے ایک عام سادے مسلمان سے بھی یہ سوال کرو جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنا نبی مانتا ہو اس کو کہو کہ اپ نبی کے ساتھ ہوں اور اپ کی جان بھی جا سکتی ہے اس وجہ سے کہ اپ نبی کے ساتھ ہو اگر اس کے دل میں رائے کے برابر بھی ایمان ہوگا تو وہ خوش ہو جائے گا اس سے بڑی خوش نصیبی کیا ہے کہ نبی کے ساتھ اور نبی کے لیے جان دے دینا اس میں پہلے اسی نقطے کو غور کرو نہ اس کو غم ہونا چاہیے جو نبی کے ساتھ ہے نہ اس کو خوف ہونا چاہیے اور اس مناظرے میں اس بھائی نے ایک نقطہ اٹھایا کہ فرشتوں کے بعد ابوبکر کا ذکر ہوا تو حسن اللہ یاری بھائی نے یہ جواب دیا کہ شیطان کا بھی ذکر ہے اس سے اس کی تعریف بیان نہیں ہوتی فرشتوں کے بعد شیطان کا بھی ذکر ہے یہ حسن بھائی نے ان کو ایک جواب دیا چھوٹا اس بات کا جواب یہ ہے کہ اس ایت کی ترتیب پہ غور کرو کہ اللہ کہہ رہا ہے کہ سکینہ نازل کرے کہ ان کو سکون دے دیا کسی چیز کی پریشانی نہیں ہوگی ان کو ہٹا دیا پریشانی سے اور فرشتے نازل کے اس کے بعد ذکر ہے کہ اس کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کہہ رہے ہیں کہ غم نہیں کر اس کو تو اس بات کے بعد خوش ہونا چاہیے تھا اور ایک تو وہ نبی کے ساتھ ہیں ان کو کسی چیز کا غم خوف ڈر نہیں ہونا چاہیے اور وہ وہ دن ہیں جب نبی نے پوری طرح دین نہیں اتارا جو مومن ہوگا وہ یہ جانتا ہے کہ اللہ ان کو قتل ہونے نہیں دیں گے جب اللہ نے منافقین کے ارادے جان لیے اور نبی کو حکم دے دیا ان کو پہلے ہی ہوشیار کر دیا کہ یہاں سے چلے جاؤ جب نبی وہاں سے نکلے تو اللہ نے ان کو بچانے کے ارادے سے ہی بولا ہے نا کہ اپ چلے جاؤ گے کفار تم کو قتل کرنے ا رہے ہیں تو اللہ نے ارادہ کر لیا بچانے کو تو پھر کیسے ان کے ساتھ بندے کو غم ہو اور علی علیہ السلام کو ازمائش میں ڈال دیا کہ تم اس جگہ رہو وہ ان کی ازمائش تھی کہ کفار ائیں گے ادھر اور ادھر جس کو پائیں گے قتل کر دیں گے یہ علی علیہ السلام کی ازمائش تھی اب ہم یہ دیکھتے ہیں کہ علی علیہ السلام اس وقت ان پہ کیا کیفیت تھی
کذاب ابن کذاب یاری لگ پتہ جاۓ گا تھوڑا ہی وقت ہے تو منافق ہے یا رسول کے صحابہ
😂😂😂
مناظروں کا کوئی فائدہ نہی سب اسلام کے دشمنوں کو فائدہ پہنچا رہے ہیں
😂
حضرت اابو بکر اور عمر نے کبھی آواز نی بلند۔کی بلکل غلط من گھڑت روایت ہے یہ
Muslim mein hai mitha 😂😂😂
Matlab Muslim mein galat riwayat hain 😂😂😂
مسلم کی حدیث ہے 😂😂😂 مطلب جھوٹی ہے حدیث 😂😂😂
????
اس کو پتہ ہونا چاہئے کہ موسی ع کی قوم دریا سے گزرنے کے بعد بچھڑے کی پوجا کرنے لگے اور مومن نہیں رہے۔ کچھ یوم سبت کا مزاق بنایا نافرمانی کی تو بندر بنا دئۓ گۓ۔ قتال کا انکار کیا تو چالیس سال بھٹکتے رہے صحرا میں۔
❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤
❤❤
❤❤❤❤❤