الشيخ / مسعر بن ركاض العامري قبل 300 عام بين المنخرة والحص منا منازل وضيان ماتغبا على مستنيرها ديرة بني عمي سبيع بن عامر يشعى المعادي كل يوم مغيرها لاهجروا وسط الدواير سبق مزين تلافح صفرها في عذيرها بنات العلاوي ناسبين جدودها حمرا وباقي الخيل صفراً كثيرها تاطى على خضرا متان من الحفا من كف بيطار بصير يديرها احب ذودي حب راعي غرايس سرد مقاريها على جال ديرها ابوها رفض الكلى طافح القرى ابو دقها واخو نوادي عشيرها ميرادها عد على مقطع الغضا والضلع الاسود بينٍ فوق بيرها لاصدرت منا جنوب وقبلة على خشوم البتر يظفي نشيرها نهذل هذيل السبع قدم نحورها كله لعين جلها وصغيرها حفيفنا المطران من يم خنثل مايقطعونه إلا عارفين قصيرها وحفيفنا من الهضب الاد زايد ماينزلون العد الا عارفين جويرها جدي حمى بين الحفيفين داره ماهوب راعي قرية في حضيرها بين حدود الدار وحامي جنابه والأجنبي ماخاشره في ذخيرها حددانا ان حدهم الوقت وجونا يعنزون على طيب القبيله واميرها الا قصير قاصر لاجاها وهذي سواة الناس تكرم قصيرها وذيدانا ترعى الشفا والعدامة وحنا جنبها كل ماجا نذيرها نبرا لها من فوق قبً عياطر قب تساقا باللبن من عشيرها نجر من ذي على ذي صينةٍ لها ويزينها تحنج حوارها دون ضيرها ماواخمت للحمض في دار خلة غضى وضمران ورمثٍ كثيرها وخشيرها فرق المها في نفودها بعيد من الشاوي مكرس حميرها وياماحلا لابان نجم السويبع مزين هدير فحولها في عشيرها وشوف المشات في اللقى يطربني وعدو عيني ما يدرج صغيرها وياحاضرين الجواب صلوا على النبي عدد حصى مكة ومن يستعيبها
الشيخ / مسعر بن ركاض العامري قبل 300 عام بين المنخرة والحص منا منازل وضيان ماتغبا على مستنيرها ديرة بني عمي سبيع بن عامر يشعى المعادي كل يوم مغيرها لاهجروا وسط الدواير سبق مزين تلافح صفرها في عذيرها بنات العلاوي ناسبين جدودها حمرا وباقي الخيل صفراً كثيرها تاطى على خضرا متان من الحفا من كف بيطار بصير يديرها احب ذودي حب راعي غرايس سرد مقاريها على جال ديرها ابوها رفض الكلى طافح القرى ابو دقها واخو نوادي عشيرها ميرادها عد على مقطع الغضا والضلع الاسود بينٍ فوق بيرها لاصدرت منا جنوب وقبلة على خشوم البتر يظفي نشيرها نهذل هذيل السبع قدم نحورها كله لعين جلها وصغيرها حفيفنا المطران من يم خنثل مايقطعونه إلا عارفين قصيرها وحفيفنا من الهضب الاد زايد ماينزلون العد الا عارفين جويرها جدي حمى بين الحفيفين داره ماهوب راعي قرية في حضيرها بين حدود الدار وحامي جنابه والأجنبي ماخاشره في ذخيرها حددانا ان حدهم الوقت وجونا يعنزون على طيب القبيله واميرها الا قصير قاصر لاجاها وهذي سواة الناس تكرم قصيرها وذيدانا ترعى الشفا والعدامة وحنا جنبها كل ماجا نذيرها نبرا لها من فوق قبً عياطر قب تساقا باللبن من عشيرها نجر من ذي على ذي صينةٍ لها ويزينها تحنج حوارها دون ضيرها ماواخمت للحمض في دار خلة غضى وضمران ورمثٍ كثيرها وخشيرها فرق المها في نفودها بعيد من الشاوي مكرس حميرها وياماحلا لابان نجم السويبع مزين هدير فحولها في عشيرها وشوف المشات في اللقى يطربني وعدو عيني ما يدرج صغيرها وياحاضرين الجواب صلوا على النبي عدد حصى مكة ومن يستعيبها
مرعد الفديع الهوازنه هذي اسطورة وخرابيط وقصص خرافية مالها أصل وانا اخوك ، الشيابين اصلهم من عتيبة وديارهم الاصلية وادي العقيق شمال الطايف ومنها احدروا لنجد اخر 300 سنة ومالهم علاقة في شايب ولا شويب.
انا احب من هذة البراج الهادفه فيه تثقيف للاجيال القادمة يتعرفون على تراث الاجداد للكبار والصغير ممتع وشيق وشكرا وحتى مقدم البرناج أسلوبه مرة يشد المشاهد لله يجزاه خير الى جهودة
ليس صحيحا يااخ عيد .. الدخول وسقط اللوى تقع شمال شرق محافظة قبه تقريبا بأتجاه لينه أي شمال شرق منطقة القصيم وليست في عالية نجد وجميع العرب سكان تلك المنطقه يعرفونها
GermanCars تاريخنا من امس ومع ذالك ديارنا اكبر من ديار قبيلتك واسمنا أشهر من اسم قبيلتك ومعاركنا أشهر من معارك قبيلتك وشيوخنا وفرساننا أشهر من شيوخك وفرسان قبيلتك هذا اذا كان لكم يا الصلب معارك وفرسان وشيوخ اصلا ! يعني تاريخنا اللي من امس تعدينا فيه قبايل تاريخها من ٢٠٠٠ سنة
الشيخ / مسعر بن ركاض العامري قبل 300 عام بين المنخرة والحص منا منازل وضيان ماتغبا على مستنيرها ديرة بني عمي سبيع بن عامر يشعى المعادي كل يوم مغيرها لاهجروا وسط الدواير سبق مزين تلافح صفرها في عذيرها بنات العلاوي ناسبين جدودها حمرا وباقي الخيل صفراً كثيرها تاطى على خضرا متان من الحفا من كف بيطار بصير يديرها احب ذودي حب راعي غرايس سرد مقاريها على جال ديرها ابوها رفض الكلى طافح القرى ابو دقها واخو نوادي عشيرها ميرادها عد على مقطع الغضا والضلع الاسود بينٍ فوق بيرها لاصدرت منا جنوب وقبلة على خشوم البتر يظفي نشيرها نهذل هذيل السبع قدم نحورها كله لعين جلها وصغيرها حفيفنا المطران من يم خنثل مايقطعونه إلا عارفين قصيرها وحفيفنا من الهضب الاد زايد ماينزلون العد الا عارفين جويرها جدي حمى بين الحفيفين داره ماهوب راعي قرية في حضيرها بين حدود الدار وحامي جنابه والأجنبي ماخاشره في ذخيرها حددانا ان حدهم الوقت وجونا يعنزون على طيب القبيله واميرها الا قصير قاصر لاجاها وهذي سواة الناس تكرم قصيرها وذيدانا ترعى الشفا والعدامة وحنا جنبها كل ماجا نذيرها نبرا لها من فوق قبً عياطر قب تساقا باللبن من عشيرها نجر من ذي على ذي صينةٍ لها ويزينها تحنج حوارها دون ضيرها ماواخمت للحمض في دار خلة غضى وضمران ورمثٍ كثيرها وخشيرها فرق المها في نفودها بعيدٍ من الشاوي مكرس حميرها وياماحلا لابان نجم السويبع مزين هدير فحولها في عشيرها وشوف المشاتي في اللقى يطربني وعدو عيني ما يدرج صغيرها وياحاضرين الجواب صلوا على النبي عدد حصى مكة ومن يستعيبها
@@Alosimiii33333 ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه اي دوادي.؟ ابك علومك انت واجد وكلامك اللي فوق هي سالفة العجز ايوالله قال ايش قال خذيت جفره الصاقب وهو حتى شيخه ماحماه ويبي ياخذ ديار
نص دياركم فالجنوب شارينها شرا من بني عامر اهل رماح والحوميات لنا وكابينها لكم والاميلاح وكابينها لكم وانت يا عصيمي خلك في ام سرحه وينك و وين الصاقب وحومل
الشيخ / مسعر بن ركاض العامري قبل 300 عام بين المنخرة والحص منا منازل وضيان ماتغبا على مستنيرها ديرة بني عمي سبيع بن عامر يشعى المعادي كل يوم مغيرها لاهجروا وسط الدواير سبق مزين تلافح صفرها في عذيرها بنات العلاوي ناسبين جدودها حمرا وباقي الخيل صفراً كثيرها تاطى على خضرا متان من الحفا من كف بيطار بصير يديرها احب ذودي حب راعي غرايس سرد مقاريها على جال ديرها ابوها رفض الكلى طافح القرى ابو دقها واخو نوادي عشيرها ميرادها عد على مقطع الغضا والضلع الاسود بينٍ فوق بيرها لاصدرت منا جنوب وقبلة على خشوم البتر يظفي نشيرها نهذل هذيل السبع قدم نحورها كله لعين جلها وصغيرها حفيفنا المطران من يم خنثل مايقطعونه إلا عارفين قصيرها وحفيفنا من الهضب الاد زايد ماينزلون العد الا عارفين جويرها جدي حمى بين الحفيفين داره ماهوب راعي قرية في حضيرها بين حدود الدار وحامي جنابه والأجنبي ماخاشره في ذخيرها حددانا ان حدهم الوقت وجونا يعنزون على طيب القبيله واميرها الا قصير قاصر لاجاها وهذي سواة الناس تكرم قصيرها وذيدانا ترعى الشفا والعدامة وحنا جنبها كل ماجا نذيرها نبرا لها من فوق قبً عياطر قب تساقا باللبن من عشيرها نجر من ذي على ذي صينةٍ لها ويزينها تحنج حوارها دون ضيرها ماواخمت للحمض في دار خلة غضى وضمران ورمثٍ كثيرها وخشيرها فرق المها في نفودها بعيدٍ من الشاوي مكرس حميرها وياماحلا لابان نجم السويبع مزين هدير فحولها في عشيرها وشوف المشاتي في اللقى يطربني وعدو عيني ما يدرج صغيرها وياحاضرين الجواب صلوا على النبي عدد حصى مكة ومن يستعيبها
البرنس ٩٨٥ ماقال تقع في عرق سبيع منين تسمع انت ؟ قال نشوف عرق سبيع منها. الدخول وحومل وسقط اللوى الي بينهم للشيابين وتحديداً للفهيدات من الشيابين ولهم عليها صكوك حكوميه وكذلك الاميلاح والمنخره وهمجة بن فهيد للشيابين والصاقب الحد الفاصل بين ديار الشيابين وبين ديار سبيع واقرب ملك لسبيع من الصاقب هو ورشه فقط
خلك من رنيه والخرمه ودون لانجيكم ونسوقككم سوق ابك انت تبي تضد قبائل عتيبه لا انت ولا قبيلتك الشيابين من عتيبه يحدون سبيع كلها خل قبائل عتيبه كلها لو تجيك محتكم عن بكرة أبيكم الله يادنيا من بعد مانفتككم صرت تبي تفني دوله ههههههههههههه انت اتحداك تتعدى الصاقب خل عتيبه كلها اللي حدها من العارض للحره
ناصر Na9r شفت ان السبيعي يألف تاريخه على حساب عمانه الحين حبه حبه راح اجلس لك من الشمامره اللي غزو معنا عليكم في نص دياركم اسم الغزوه وقصيده ومتى فزعت مع ابن حميد وفِي اَي غزوه مع ذكرها والقصايد ومن صاحب القصيده الكلام نقدر نكتبه بس موب على كيفك يا حرمه تزرف بطولات عتيبه اللي أنهت حكم الإشراف في غزوة تربه وأنتم رعايا له ومعه افتكينا اعراضكم في غزوة تربه ومنهم بني خالد اللي تتكلم عنهم اللي نعرفه ان بني خالد في الشرقيه وكأنو يسجنون شيوخكم العُماني وطقته يعني ليتك ساكت ولا ذكرت بني خالد اللي يتلون شيوخكم برقابهم وينطلونهم في سجون الأحساء هههههههههههههههههههههههههههه الحين رد على اللي فوق بدلائل موب بكلام
ناصر Na9r هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه الحين تعترف من اللي انها حكم الاشراف وقبل شوي تبي تبني تاريخك على حساب ابن بجاد المقاطي انا ما قلت لك لاتهايط بتاريخ غيرك لان لنا تاريخ معهم واليوتيوب ماتكفي اذكرها هنا بقصائد على وقتها الله يرحم الضيط العضياني اللي لعب ف الأتراك وشتتهم في نص نجد نعرف منهم قادة الاخوان واذا بتذكر انقلاب الاخوان اذكر ابن ربيعان اللي شتتهم
الشيخ / مسعر بن ركاض العامري قبل 300 عام بين المنخرة والحص منا منازل وضيان ماتغبا على مستنيرها ديرة بني عمي سبيع بن عامر يشعى المعادي كل يوم مغيرها لاهجروا وسط الدواير سبق مزين تلافح صفرها في عذيرها بنات العلاوي ناسبين جدودها حمرا وباقي الخيل صفراً كثيرها تاطى على خضرا متان من الحفا من كف بيطار بصير يديرها احب ذودي حب راعي غرايس سرد مقاريها على جال ديرها ابوها رفض الكلى طافح القرى ابو دقها واخو نوادي عشيرها ميرادها عد على مقطع الغضا والضلع الاسود بينٍ فوق بيرها لاصدرت منا جنوب وقبلة على خشوم البتر يظفي نشيرها نهذل هذيل السبع قدم نحورها كله لعين جلها وصغيرها حفيفنا المطران من يم خنثل مايقطعونه إلا عارفين قصيرها وحفيفنا من الهضب الاد زايد ماينزلون العد الا عارفين جويرها جدي حمى بين الحفيفين داره ماهوب راعي قرية في حضيرها بين حدود الدار وحامي جنابه والأجنبي ماخاشره في ذخيرها حددانا ان حدهم الوقت وجونا يعنزون على طيب القبيله واميرها الا قصير قاصر لاجاها وهذي سواة الناس تكرم قصيرها وذيدانا ترعى الشفا والعدامة وحنا جنبها كل ماجا نذيرها نبرا لها من فوق قبً عياطر قب تساقا باللبن من عشيرها نجر من ذي على ذي صينةٍ لها ويزينها تحنج حوارها دون ضيرها ماواخمت للحمض في دار خلة غضى وضمران ورمثٍ كثيرها وخشيرها فرق المها في نفودها بعيدٍ من الشاوي مكرس حميرها وياماحلا لابان نجم السويبع مزين هدير فحولها في عشيرها وشوف المشاتي في اللقى يطربني وعدو عيني ما يدرج صغيرها وياحاضرين الجواب صلوا على النبي عدد حصى مكة ومن يستعيبها
ممتاز جداً هذا البرنامج ومقدم البرنامج ممتاز
شكراً عيد اليحيى على برنامجك الشيّق
حيها ديار سبيع الغلباء
دكتور عيد والله انك مبدع بالشرح والالقا ء
كفوووووووو وذي ديارنا محتمية
سبعان 503 تخسی و تعقب هذی دیار الشیابین من عتيبه
تعقب
عنصريه فاضيه لن تغني ولن تسمن من جوع
عبدالرحمن بيض الله وجهك 😂🔥 اجلد السبيعي ملعون الاصل
تخسي ي سبيعي هاذي ديار عتيبه
قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل ... .. بسقط اللوى بين الدخول فحومل
ديار السبعان
ديار سبيع الغلباء جعلها السيل
تحلم واجد 😂😂😂
@@aoplg
الاحلام والله عندكم 🤣 هذي ديارنا ديار سبيع
اااااه كم جميل شعر القدماء
المكان مخيف ومسكؤن ؤمؤحش
ديار سبيع العامريه
متا صارت لسبيع ؟
الشيخ / مسعر بن ركاض العامري
قبل 300 عام
بين المنخرة والحص منا منازل
وضيان ماتغبا على مستنيرها
ديرة بني عمي سبيع بن عامر
يشعى المعادي كل يوم مغيرها
لاهجروا وسط الدواير سبق
مزين تلافح صفرها في عذيرها
بنات العلاوي ناسبين جدودها
حمرا وباقي الخيل صفراً كثيرها
تاطى على خضرا متان من الحفا
من كف بيطار بصير يديرها
احب ذودي حب راعي غرايس
سرد مقاريها على جال ديرها
ابوها رفض الكلى طافح القرى
ابو دقها واخو نوادي عشيرها
ميرادها عد على مقطع الغضا
والضلع الاسود بينٍ فوق بيرها
لاصدرت منا جنوب وقبلة
على خشوم البتر يظفي نشيرها
نهذل هذيل السبع قدم نحورها
كله لعين جلها وصغيرها
حفيفنا المطران من يم خنثل
مايقطعونه إلا عارفين قصيرها
وحفيفنا من الهضب الاد زايد
ماينزلون العد الا عارفين جويرها
جدي حمى بين الحفيفين داره
ماهوب راعي قرية في حضيرها
بين حدود الدار وحامي جنابه
والأجنبي ماخاشره في ذخيرها
حددانا ان حدهم الوقت وجونا
يعنزون على طيب القبيله واميرها
الا قصير قاصر لاجاها
وهذي سواة الناس تكرم قصيرها
وذيدانا ترعى الشفا والعدامة
وحنا جنبها كل ماجا نذيرها
نبرا لها من فوق قبً عياطر
قب تساقا باللبن من عشيرها
نجر من ذي على ذي صينةٍ لها
ويزينها تحنج حوارها دون ضيرها
ماواخمت للحمض في دار خلة
غضى وضمران ورمثٍ كثيرها
وخشيرها فرق المها في نفودها
بعيد من الشاوي مكرس حميرها
وياماحلا لابان نجم السويبع
مزين هدير فحولها في عشيرها
وشوف المشات في اللقى يطربني
وعدو عيني ما يدرج صغيرها
وياحاضرين الجواب صلوا على النبي
عدد حصى مكة ومن يستعيبها
@@Abuhussain123 ودي اقرا القصيده مير ماتطلع عندي كامله مدري وش بلاها
لا إله إلا الله محمد رسول الله
في السعوديه اماكن حلوه ومناطق اثريه ولكن لا يوجد اي اهتمام
صاقب سبيع الغلبا بعروق سبيع جعله السيل❤️
صاقب سبيع 😉😂 ما لك الا العرق الى رنية اما جفرة الصاقب لعتيبة الهيلا يوم تعاقب الرماح سقنا عنها بني مضيم وجدك يسنىا على ثوره في رنية والخرمة
رح دور ديرك عند الدواسر هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تخسي الصاقب الشيابين يشهد الهم تاريخهم وشي معروف وش جابكم قد قلعناااكم العرق
@@وليدمحمد-ن6ش2غ طررردناككك انت ودواسر طرق الي عدناه العرق والي حدرناه الوادي
@@جراحالمشتاق اتفقو يا عتيبه الصاقب للشيابين ولا والمقطه هههه الصاقب لسبيع وشرق لكم ومنه وغرب لنا
اعتقد انكم تخطؤون هذه كلها السعودية
ولكنه عرضها بقناة ابو ظبي
هذه معالم قصيدة سقط اللواء في امرؤ القيس
اليوم بعد المعالم بالقصيدة لم يعرفها احد
مبارك سيف مبدع في هالتقرير 😔😔
بيعتزل اعلام الدكتور الكبير عيد الجهني
بكره تشوفه محمل في الشاحنات وعلى مصانع البلاط حسبنا الله
سبحان الخالق
جبل أملس كأنه صخرة واحدة كبيرة
ديره سبيع
الجبل من ملايين السنين
هشام الهيثم شميس
الجبال تأتي نتيجة البراكين، ووتغير آثارها، فاحتمال أن يكون عمر هذا الجبل أقلّ مما قاله :)
٥ مليار سنة
ابك يريجيل العدود تشهد من الدخول وحومل والصاقب كلها للعتبان ورا الصاقب عرق سبيع
عيييييييييوه
ديارنا محتمينة كفووووووووو
ابن كليفيخ 503 حومل وصاقب من ديار شيابين
نفسي مريض تعقب هههههههههه
ليتك تحمي نفسك يالفارغ
وراعين انننننننن جدي احسن من جدك ديرنا حنا انننننننننن
حومل والله ثم والله مالك فيها شي مار اقلب وجهك
ماشاء الله روعه والله احلى برنامج
حي ديار عتيبه🔥 .
كفو ياديار عتيبه في جنوب غرب نجد
الشيخ / مسعر بن ركاض العامري
قبل 300 عام
بين المنخرة والحص منا منازل
وضيان ماتغبا على مستنيرها
ديرة بني عمي سبيع بن عامر
يشعى المعادي كل يوم مغيرها
لاهجروا وسط الدواير سبق
مزين تلافح صفرها في عذيرها
بنات العلاوي ناسبين جدودها
حمرا وباقي الخيل صفراً كثيرها
تاطى على خضرا متان من الحفا
من كف بيطار بصير يديرها
احب ذودي حب راعي غرايس
سرد مقاريها على جال ديرها
ابوها رفض الكلى طافح القرى
ابو دقها واخو نوادي عشيرها
ميرادها عد على مقطع الغضا
والضلع الاسود بينٍ فوق بيرها
لاصدرت منا جنوب وقبلة
على خشوم البتر يظفي نشيرها
نهذل هذيل السبع قدم نحورها
كله لعين جلها وصغيرها
حفيفنا المطران من يم خنثل
مايقطعونه إلا عارفين قصيرها
وحفيفنا من الهضب الاد زايد
ماينزلون العد الا عارفين جويرها
جدي حمى بين الحفيفين داره
ماهوب راعي قرية في حضيرها
بين حدود الدار وحامي جنابه
والأجنبي ماخاشره في ذخيرها
حددانا ان حدهم الوقت وجونا
يعنزون على طيب القبيله واميرها
الا قصير قاصر لاجاها
وهذي سواة الناس تكرم قصيرها
وذيدانا ترعى الشفا والعدامة
وحنا جنبها كل ماجا نذيرها
نبرا لها من فوق قبً عياطر
قب تساقا باللبن من عشيرها
نجر من ذي على ذي صينةٍ لها
ويزينها تحنج حوارها دون ضيرها
ماواخمت للحمض في دار خلة
غضى وضمران ورمثٍ كثيرها
وخشيرها فرق المها في نفودها
بعيد من الشاوي مكرس حميرها
وياماحلا لابان نجم السويبع
مزين هدير فحولها في عشيرها
وشوف المشات في اللقى يطربني
وعدو عيني ما يدرج صغيرها
وياحاضرين الجواب صلوا على النبي
عدد حصى مكة ومن يستعيبها
ديار الشيابين جعل ربي يعزها. اخوكم ناصر ال شايب
القحطاني الحزين هل حقيقة سالفت شايب وشيبان وشويب وهل هم اخوان وتفرقو والسبب ابوهم ؟
الشيابين خوان ال الشايب حتى نفس الوسم ونعم ال سعد أطيب القحاطين
مرعد الفديع الهوازنه
هذي اسطورة وخرابيط وقصص خرافية مالها أصل وانا اخوك ، الشيابين اصلهم من عتيبة وديارهم الاصلية وادي العقيق شمال الطايف ومنها احدروا لنجد اخر 300 سنة ومالهم علاقة في شايب ولا شويب.
جهجاه مزيد ماعليك زود جعلك تسلم يالامير
حيها ديرتنا 😎
اجل فيها كلام
وين ديرتكم فيه؟
هذي ديار سبيع الغلباء
سبحان الله هذه الجبال و هذه المنطقه تشبه منطقه في الصحراء الغربيه يقولوا لها اخشاش الا ان منطقه خشاش فيها الكثير الكثير من الجبال🇪🇭👍
الدخول وحومل شرق شمال مدينة قبه
والدليل قوله سقط اللوى
واللوى هو ماألتو من الرمل
نهاية العروق الرملية تلتوي
والله أعلم
لايشيخ
لا تكلم عن شي ماتدري عنه
لا الله يهديك وووووين معلومتك معطيه ?? هذا معروف جبل حومل والدخول في نجد جنوب منطقة حلبان منطقة لقبيلة العتبان وخاصتاً الشيبابين منهم ✋🏻
@@سارهالعتيبي-ر6ب صدقتي يبنه العم 🌹
ديار سبيع الغلباء 🔥🔥
خلصتو من الصاقب رحتو لحومل 🤣🤣🤣🤣🤣
@@aoplg كلها النا مالك شي انت خلك ف الحويه 🤣😂🤣😂
@@aoplg
الصاقب مير خالصين منه من زمان وراح ضحاياه ابن سحمان و مزيد بن فهيد. اما حومل ف ديارنا بعد انتم حدكم محضب.
@@فلاحالسبيعي-س6ذانت لك نخل الخرمه مع العبيد
@@فلاحالسبيعي-س6ذ
مناخ الضال عتيبه ضد قبايل متحالفه ومن ضمنها سبيع وانتصرت عتيبه
شيوخكم فريسكم راحو ضحايا لعتيبه ابو ثنين وبن شعمول وبن هملان وبن هليمه
يا ريتني سعودي
أنت من وين
حومل وين مكانه
شمال شرق رنيه ب ١٦٠ كيلو.
جنوب الحوميات ، من ديار عتيبه
ديار الشيابين جعلها السيل
ونعم
انا احب من هذة البراج الهادفه فيه تثقيف للاجيال القادمة يتعرفون على تراث الاجداد للكبار
والصغير ممتع وشيق وشكرا وحتى مقدم البرناج أسلوبه مرة يشد المشاهد لله يجزاه خير الى جهودة
ذي ديار شيابين حددانا ونعم بجيرانا
سقط اللوى ؟
وين المكان بالضبط هل هو في الرياض وأين في الرياض
الرياض جنوب حلبان
ديار بني مشيب
هاجوس !! اي نعم
من متى جت للشيابين هذي ديره سبيع
سلوؤم ' ء متى جت دير سبيع هاذي دير الشيابين الدخول وحومل
@@وليدمحمد-ن6ش2غ تطقطق الظاهر ؟😂
حرام نصكم ورعنه مايدري
الديار ذي معروفه لعتيبه
هاذي ديار بنو شيبان من عتيبه الشيابين عيال مبارك ابن فهيد
يالبا ديارنا
ديار عتيبة
صدفهه 503 مهيب ديارك مير اعقب واسر بس
ليس صحيحا يااخ عيد .. الدخول وسقط اللوى تقع شمال شرق محافظة قبه تقريبا بأتجاه لينه أي شمال شرق منطقة القصيم وليست في عالية نجد وجميع العرب سكان تلك المنطقه يعرفونها
هذا رأي الشايع رحمه الله واراه بعيد عن الواقع ، بقية البلدانيين وضعوها هنا هذه المسميات لليوم في عالية نجد وهي الأقرب لبلاد كنده
حومل، خشم اذقان
حي ديار عتيبه
حومل من دير عتيبه - الشيابين ..
يلعن ام الهياط ... ياخي ترى صجيتونا بعتيبتكم هذي .. ترى تاريخكم قبل امس وينك وين امرؤ القيس
GermanCars
تاريخنا من امس ومع ذالك
ديارنا اكبر من ديار قبيلتك
واسمنا أشهر من اسم قبيلتك
ومعاركنا أشهر من معارك قبيلتك
وشيوخنا وفرساننا أشهر من شيوخك وفرسان قبيلتك
هذا اذا كان لكم يا الصلب معارك وفرسان وشيوخ اصلا !
يعني تاريخنا اللي من امس تعدينا فيه قبايل تاريخها من ٢٠٠٠ سنة
ديار سبيع وعرق سبيع الله يعزهم
البرنس ٩٨٥ ياخوي متى جت ديركم
الشيخ / مسعر بن ركاض العامري
قبل 300 عام
بين المنخرة والحص منا منازل
وضيان ماتغبا على مستنيرها
ديرة بني عمي سبيع بن عامر
يشعى المعادي كل يوم مغيرها
لاهجروا وسط الدواير سبق
مزين تلافح صفرها في عذيرها
بنات العلاوي ناسبين جدودها
حمرا وباقي الخيل صفراً كثيرها
تاطى على خضرا متان من الحفا
من كف بيطار بصير يديرها
احب ذودي حب راعي غرايس
سرد مقاريها على جال ديرها
ابوها رفض الكلى طافح القرى
ابو دقها واخو نوادي عشيرها
ميرادها عد على مقطع الغضا
والضلع الاسود بينٍ فوق بيرها
لاصدرت منا جنوب وقبلة
على خشوم البتر يظفي نشيرها
نهذل هذيل السبع قدم نحورها
كله لعين جلها وصغيرها
حفيفنا المطران من يم خنثل
مايقطعونه إلا عارفين قصيرها
وحفيفنا من الهضب الاد زايد
ماينزلون العد الا عارفين جويرها
جدي حمى بين الحفيفين داره
ماهوب راعي قرية في حضيرها
بين حدود الدار وحامي جنابه
والأجنبي ماخاشره في ذخيرها
حددانا ان حدهم الوقت وجونا
يعنزون على طيب القبيله واميرها
الا قصير قاصر لاجاها
وهذي سواة الناس تكرم قصيرها
وذيدانا ترعى الشفا والعدامة
وحنا جنبها كل ماجا نذيرها
نبرا لها من فوق قبً عياطر
قب تساقا باللبن من عشيرها
نجر من ذي على ذي صينةٍ لها
ويزينها تحنج حوارها دون ضيرها
ماواخمت للحمض في دار خلة
غضى وضمران ورمثٍ كثيرها
وخشيرها فرق المها في نفودها
بعيدٍ من الشاوي مكرس حميرها
وياماحلا لابان نجم السويبع
مزين هدير فحولها في عشيرها
وشوف المشاتي في اللقى يطربني
وعدو عيني ما يدرج صغيرها
وياحاضرين الجواب صلوا على النبي
عدد حصى مكة ومن يستعيبها
ما هي أقرب مدينة معروفة للدخول وحومل؟
الحوميات
يقع حومل والصقاب بعروق سبيع التابعه لمحافظه الخرمه ❤️
الخاصره اقرب ماله
الحوميات ، وهضبه حومل لعتيبه
الصاقب لعتيبه لاكن السبعان ازعجونا ممكن امشيها مع انها لعتيبه ،
لاكن المشكله حومل هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ابك كيف لسبيع ، الحين دريت ان السبعان مالهم لاذي ولاذي مغير يبابون فالجوالات الله لايبلانا
لو منكم خير دافعتم عن حاكمكم ابن حميد البقمي وتبون تاخذون ديار وانتم ما افتكيتو شيخكم
@@5o3z سوالف العجز هذي مهي عندي فارق بس
اما تجي بكلام الصدق ولا الدوادي خلها الك
@@Alosimiii33333
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه اي دوادي.؟
ابك علومك انت واجد
وكلامك اللي فوق هي سالفة العجز ايوالله
قال ايش قال خذيت جفره الصاقب
وهو حتى شيخه ماحماه ويبي ياخذ ديار
نص دياركم فالجنوب شارينها شرا من بني عامر اهل رماح والحوميات لنا وكابينها لكم والاميلاح وكابينها لكم وانت يا عصيمي خلك في ام سرحه وينك و وين الصاقب وحومل
الشيخ / مسعر بن ركاض العامري
قبل 300 عام
بين المنخرة والحص منا منازل
وضيان ماتغبا على مستنيرها
ديرة بني عمي سبيع بن عامر
يشعى المعادي كل يوم مغيرها
لاهجروا وسط الدواير سبق
مزين تلافح صفرها في عذيرها
بنات العلاوي ناسبين جدودها
حمرا وباقي الخيل صفراً كثيرها
تاطى على خضرا متان من الحفا
من كف بيطار بصير يديرها
احب ذودي حب راعي غرايس
سرد مقاريها على جال ديرها
ابوها رفض الكلى طافح القرى
ابو دقها واخو نوادي عشيرها
ميرادها عد على مقطع الغضا
والضلع الاسود بينٍ فوق بيرها
لاصدرت منا جنوب وقبلة
على خشوم البتر يظفي نشيرها
نهذل هذيل السبع قدم نحورها
كله لعين جلها وصغيرها
حفيفنا المطران من يم خنثل
مايقطعونه إلا عارفين قصيرها
وحفيفنا من الهضب الاد زايد
ماينزلون العد الا عارفين جويرها
جدي حمى بين الحفيفين داره
ماهوب راعي قرية في حضيرها
بين حدود الدار وحامي جنابه
والأجنبي ماخاشره في ذخيرها
حددانا ان حدهم الوقت وجونا
يعنزون على طيب القبيله واميرها
الا قصير قاصر لاجاها
وهذي سواة الناس تكرم قصيرها
وذيدانا ترعى الشفا والعدامة
وحنا جنبها كل ماجا نذيرها
نبرا لها من فوق قبً عياطر
قب تساقا باللبن من عشيرها
نجر من ذي على ذي صينةٍ لها
ويزينها تحنج حوارها دون ضيرها
ماواخمت للحمض في دار خلة
غضى وضمران ورمثٍ كثيرها
وخشيرها فرق المها في نفودها
بعيدٍ من الشاوي مكرس حميرها
وياماحلا لابان نجم السويبع
مزين هدير فحولها في عشيرها
وشوف المشاتي في اللقى يطربني
وعدو عيني ما يدرج صغيرها
وياحاضرين الجواب صلوا على النبي
عدد حصى مكة ومن يستعيبها
اديارنا
ديار الاد مشيب
تركي العتيبي هذه المنطقة فيها من عتيبة المقطة والشيابين ويحدهم كذلك سبيع والدواسر في جنوبها.
الشيابين وشرقهم قحطان وغربهم المقطه وجنوبهم الدواسر
صقر الهيلا الدواسر بعيدين الصاقب والحد حقهم مع
عتيبه يم الضيرين والهرارّة ومواليه شمال الهضب
والمقطه ديارهم حول الايسري وابرق الامير وغيرها
اما المنخره وحومل والدخول والاميلاح كلها للشيابين
ديار سبيع واظنها قالها اليحيى تقع في عرق سبيع
البرنس ٩٨٥ ماقال تقع في عرق سبيع منين
تسمع انت ؟ قال نشوف عرق سبيع منها.
الدخول وحومل وسقط اللوى الي بينهم للشيابين
وتحديداً للفهيدات من الشيابين ولهم عليها صكوك
حكوميه وكذلك الاميلاح والمنخره وهمجة بن فهيد
للشيابين والصاقب الحد الفاصل بين ديار الشيابين وبين ديار سبيع واقرب ملك لسبيع من الصاقب هو ورشه فقط
ديار شيابين
ناصر Na9r تخسي انت وتعقب ديار الشيابين وأتحداك تبني فيها يا هامل والآبار اللي فيها لنا
خلك من رنيه والخرمه ودون لانجيكم ونسوقككم سوق ابك انت تبي تضد قبائل عتيبه لا انت ولا قبيلتك
الشيابين من عتيبه يحدون سبيع كلها خل قبائل عتيبه كلها لو تجيك محتكم عن بكرة أبيكم الله يادنيا من بعد مانفتككم صرت تبي تفني دوله ههههههههههههه انت اتحداك تتعدى الصاقب خل عتيبه كلها اللي حدها من العارض للحره
ناصر Na9r شفت ان السبيعي يألف تاريخه على حساب عمانه الحين حبه حبه راح اجلس لك من الشمامره اللي غزو معنا عليكم في نص دياركم اسم الغزوه وقصيده ومتى فزعت مع ابن حميد وفِي اَي غزوه مع ذكرها والقصايد ومن صاحب القصيده
الكلام نقدر نكتبه بس موب على كيفك يا حرمه تزرف بطولات عتيبه اللي أنهت حكم الإشراف في غزوة تربه وأنتم رعايا له ومعه افتكينا اعراضكم في غزوة تربه ومنهم بني خالد اللي تتكلم عنهم اللي نعرفه ان بني خالد في الشرقيه وكأنو يسجنون شيوخكم العُماني وطقته يعني ليتك ساكت ولا ذكرت بني خالد اللي يتلون شيوخكم برقابهم وينطلونهم في سجون الأحساء هههههههههههههههههههههههههههه الحين رد على اللي فوق بدلائل موب بكلام
ناصر Na9r هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه الحين تعترف من اللي انها حكم الاشراف وقبل شوي تبي تبني تاريخك على حساب ابن بجاد المقاطي انا ما قلت لك لاتهايط بتاريخ غيرك لان لنا تاريخ معهم واليوتيوب ماتكفي اذكرها هنا بقصائد على وقتها الله يرحم الضيط العضياني اللي لعب ف الأتراك وشتتهم في نص نجد نعرف منهم قادة الاخوان واذا بتذكر انقلاب الاخوان اذكر ابن ربيعان اللي شتتهم
ابك حنا نصفق وجيه الاشراف في مجالسهم وتقول تفتكنا منهم ههههههه ابن شليويح العطاوي خير مثال
الصاقب والجفره والمنخره وحومل والديار الي حولها كلها الشيابين. ويخسي الحاقد الرخمه
صدقت ديار المقطه
نكث عليك السلال
السعودية مقفر وقاحلة اعوذ بالله
بل نعوذ بالله منك. لاتقفر ارض ولد وعاش فيها خير البشر صلى الله عليه وآله وسلم. وخرج منها رجال حملوا دين الله للعالم.
روعه ماشاء الله احلى برنامج والله
ديار سبيع العامرية
تعقب وتخسي ديار عتابه
حومل ٪١٠٠ لعتيبه مالك فيها شي
وارثينها اب عن جد والله يعز الاسلام الي خلاك تقول ذا لي وذا لي وانت مالك فيها شي
@@mthiebmthieb6963 تعقب مهب ديرتك الخلا
الشيخ / مسعر بن ركاض العامري
قبل 300 عام
بين المنخرة والحص منا منازل
وضيان ماتغبا على مستنيرها
ديرة بني عمي سبيع بن عامر
يشعى المعادي كل يوم مغيرها
لاهجروا وسط الدواير سبق
مزين تلافح صفرها في عذيرها
بنات العلاوي ناسبين جدودها
حمرا وباقي الخيل صفراً كثيرها
تاطى على خضرا متان من الحفا
من كف بيطار بصير يديرها
احب ذودي حب راعي غرايس
سرد مقاريها على جال ديرها
ابوها رفض الكلى طافح القرى
ابو دقها واخو نوادي عشيرها
ميرادها عد على مقطع الغضا
والضلع الاسود بينٍ فوق بيرها
لاصدرت منا جنوب وقبلة
على خشوم البتر يظفي نشيرها
نهذل هذيل السبع قدم نحورها
كله لعين جلها وصغيرها
حفيفنا المطران من يم خنثل
مايقطعونه إلا عارفين قصيرها
وحفيفنا من الهضب الاد زايد
ماينزلون العد الا عارفين جويرها
جدي حمى بين الحفيفين داره
ماهوب راعي قرية في حضيرها
بين حدود الدار وحامي جنابه
والأجنبي ماخاشره في ذخيرها
حددانا ان حدهم الوقت وجونا
يعنزون على طيب القبيله واميرها
الا قصير قاصر لاجاها
وهذي سواة الناس تكرم قصيرها
وذيدانا ترعى الشفا والعدامة
وحنا جنبها كل ماجا نذيرها
نبرا لها من فوق قبً عياطر
قب تساقا باللبن من عشيرها
نجر من ذي على ذي صينةٍ لها
ويزينها تحنج حوارها دون ضيرها
ماواخمت للحمض في دار خلة
غضى وضمران ورمثٍ كثيرها
وخشيرها فرق المها في نفودها
بعيدٍ من الشاوي مكرس حميرها
وياماحلا لابان نجم السويبع
مزين هدير فحولها في عشيرها
وشوف المشاتي في اللقى يطربني
وعدو عيني ما يدرج صغيرها
وياحاضرين الجواب صلوا على النبي
عدد حصى مكة ومن يستعيبها