Но кои ще се поклонят на змея? Това ще са ония, които признават силата му, престола му на управление земно като земно течение на власт в управление. След като раната оздравя, ще го признаят като сила и власт могъща. (ст.4) „И кой ще воюва против него?“ (ст.5) „Даде му се ясно, да говори без съмнение с устата си се горделиво отричат и от богохулно“. Това сочи на всички, които ясно, без съмнение се отричат от Бога! И на явилата се земна духовна власт - звяр се даде власт, право на управление - говори богохулно, изявява гордостта на змея (падналия херувим Сатана). Излиза със светлина на измама в хула против Бога и Неговите святи творения - ангела, херувими на небето. Времето му е строго определено, а (ст.18) числото му е шестстотин шестдесет и шест. (То сочи на дялото спиритично, измамно, почиващо на шестото чувство през трите времена, в трите му Сатанински образа!) Това дяло духовно го изпълни папската власт, но то продължи и чрез светската. (ст.6) Той ще похули и църквите - скинията и ония, които живет на небето. Да хули скинията му духовна - сочи на хули против живата духовна скиния с принос на жертва - Христа и Неговото изкупление! He ще се убоят да се погаврят и с небесните жители и да ги смутят, с намерение да ги нападнат. Защото Сатана готви своите, за да завладее небесна територия - небесните селения. Да завладее една част от миналите през Съда съсъди! (ст.7) „И позволи му се да воюва със светиите и да ги победи!“ Две учения ще воюват за Божиите избрани - дялото на атеизма, отричащ Бога, и светлината, прославяща Бога не само в духовната област на творчество, но и физически (чрез военни действия). (ст.7) „И даде му се власт над всяко племе, люде и език” Яви се сито, което отсява плевела. (ст.8) „И ще му се поклонят всички, чиито имена не са записани в Книгата на живота на закланото Агне.” И следва предупреждение: (ст.9) „Ако има някой ухо, да слуша.” Настъпва проверка на вярата (ст.10 ) на светиите - всеки ще получи заслужено според делата си! И в тази духовна власт и борба над всяко племе, език и народ му се покланят всички, които са на Земята (нямат духовна връзка с Небето), не са духом възкресени, всеки, чието име не е записано от създанието на света в Книгата на живота на закланото Агне! И таз власт е, която се движи чрез сила Сатанинска във времето на Съда. И като Слово Светлина заблудителна е дадена да подпечата поклонниците на змея - Сатана! По този начин Бог допуща да се яви сито за плевела. Но кои се отсяват за осъждение, кои се запечатват от звяра като поклонници на змея? Словото ясно показва, че осъждението и запечатването е дяло на Сатана още от начало на създанието на света и продължава чрез дела да запечатва до приключване на Спасителния план. Но и спасението чрез вяра подема своето начало от времето на Създанието. Книгата на живота (спасението) започва още в начало на Битието. Чрез вяра Авел принесе жертва, чрез вяра Аврам пое път към върха да принесе Исака в жертва. (ст.10) Виждаме борбата чрез бойни средства - плен: Сатана пленява войнство, но и Христа пленява Своето стежание, за да го освободи от робство - Словото Божие води в спасение, а измамата Сатанинска води в погубление (сабята е учението на измамата). В борбата устояват тези,които познават своя Вожд Христа и с вяра му се доверяват (светиите). (ст.11) „И видях друг звяр, който възлизаше от Земята, имаше два рога, приличащи на агнешки.” (ст.11) След своя първи неуспех да завладее всичкото Божие създание, змеят - Сатана се явява във втори образ на звяр - втори етап на борба за завоевания. Вторият звяр иде вече под измамата на агне - два рога прилични на агнешки, но светлината, която проповядваше, беше дяло на Сатана като змей! В стих 18-ти на Откровение 13-та глава Бог посочва кой е звярът, но е нужна мъдрост, защото е число на човек! Тоз звяр има сила, която е въвел чрез атеистични учения, които са дяло на змея (измамата още в Рая). (ст.18) Проповядва се само измамата Сатанинска, която със своето служение обещава щастие земно чрез духа на бесовъпрошателство и спиритизъм, чрез шестото чувство в трите духовни времена - шестстотин шестдесет и шест - числото на звяра!] (ст.12) И вторият звяр упражняваше същата власт, както първият, само че се явява във втори образ, със същите цели и вярвания, защото принуди земните жители да му се поклонят, също както на първия звяр, чиято рана заздравя! (Нека политиците помислят върху това Слово!) А образът на втория звяр е властта, проявена чрез папизма, в изпълнение на папа Й.П.В., употребен в духовна измама!
@@dessislavadamianova1809 Човекът с коментарите си показва, че е сектант (евангелист ако си спомням правилно), на подобни тълкувания не заслужава да се обръща никакво внимание.
Но кои ще се поклонят на змея? Това ще са ония, които признават силата му, престола му на управление земно като земно течение на власт в управление. След като раната оздравя, ще го признаят като сила и власт могъща. (ст.4) „И кой ще воюва против него?“
(ст.5) „Даде му се ясно, да говори без съмнение с устата си се горделиво отричат и от богохулно“. Това сочи на всички, които ясно, без съмнение се отричат от Бога! И на явилата се земна духовна власт - звяр се даде власт, право на управление - говори богохулно, изявява гордостта на змея (падналия херувим Сатана). Излиза със светлина на измама в хула против Бога и Неговите святи творения - ангела, херувими на небето.
Времето му е строго определено, а (ст.18) числото му е шестстотин шестдесет и шест. (То сочи на дялото спиритично, измамно, почиващо на шестото чувство през трите времена, в трите му Сатанински образа!) Това дяло духовно го изпълни папската власт, но то продължи и чрез светската. (ст.6) Той ще похули и църквите - скинията и ония, които живет на небето. Да хули скинията му духовна - сочи на хули против живата духовна скиния с принос на жертва - Христа и Неговото изкупление! He ще се убоят да се погаврят и с небесните жители и да ги смутят, с намерение да ги нападнат. Защото Сатана готви своите, за да завладее небесна територия - небесните селения. Да завладее една част от миналите през Съда съсъди!
(ст.7) „И позволи му се да воюва със светиите и да ги победи!“ Две учения ще воюват за Божиите избрани - дялото на атеизма, отричащ Бога, и светлината, прославяща Бога не само в духовната област на творчество, но и физически (чрез военни действия).
(ст.7) „И даде му се власт над всяко племе, люде и език” Яви се сито, което отсява плевела. (ст.8) „И ще му се поклонят всички, чиито имена не са записани в Книгата на живота на закланото Агне.” И следва предупреждение: (ст.9) „Ако има някой ухо, да слуша.” Настъпва проверка на вярата (ст.10 ) на светиите - всеки ще получи заслужено според делата си!
И в тази духовна власт и борба над всяко племе, език и народ му се покланят всички, които са на Земята (нямат духовна връзка с Небето), не са духом възкресени, всеки, чието име не е записано от създанието на света в Книгата на живота на закланото Агне!
И таз власт е, която се движи чрез сила Сатанинска във времето на Съда. И като Слово Светлина заблудителна е дадена да подпечата поклонниците на змея - Сатана! По този начин Бог допуща да се яви сито за плевела. Но кои се отсяват за осъждение, кои се запечатват от звяра като поклонници на змея? Словото ясно показва, че осъждението и запечатването е дяло на Сатана още от начало на създанието на света и продължава чрез дела да запечатва до приключване на Спасителния план. Но и спасението чрез вяра подема своето начало от времето на Създанието. Книгата на живота (спасението) започва още в начало на Битието. Чрез вяра Авел принесе жертва, чрез вяра Аврам пое път към върха да принесе Исака в жертва. (ст.10) Виждаме борбата чрез бойни средства - плен: Сатана пленява войнство, но и Христа пленява Своето стежание, за да го освободи от робство - Словото Божие води в спасение, а измамата Сатанинска води в погубление (сабята е учението на измамата). В борбата устояват тези,които познават своя Вожд Христа и с вяра му се доверяват (светиите).
(ст.11) „И видях друг звяр, който възлизаше от Земята, имаше два рога, приличащи на агнешки.” (ст.11) След своя първи неуспех да завладее всичкото Божие създание, змеят - Сатана се явява във втори образ на звяр - втори етап на борба за завоевания. Вторият звяр иде вече под измамата на агне - два рога прилични на агнешки, но светлината, която проповядваше, беше дяло на Сатана като змей! В стих 18-ти на Откровение 13-та глава Бог посочва кой е звярът, но е нужна мъдрост, защото е число на човек! Тоз звяр има сила, която е въвел чрез атеистични учения, които са дяло на змея (измамата още в Рая). (ст.18) Проповядва се само измамата Сатанинска, която със своето служение обещава щастие земно чрез духа на бесовъпрошателство и спиритизъм, чрез шестото чувство в трите духовни времена - шестстотин шестдесет и шест - числото на звяра!]
(ст.12) И вторият звяр упражняваше същата власт, както първият, само че се явява във втори образ, със същите цели и вярвания, защото принуди земните жители да му се поклонят, също както на първия звяр, чиято рана заздравя!
(Нека политиците помислят върху това Слово!) А образът на втория звяр е властта, проявена чрез папизма, в изпълнение на папа Й.П.В., употребен в духовна измама!
Страхотно, много вярно!
@@dessislavadamianova1809 Човекът с коментарите си показва, че е сектант (евангелист ако си спомням правилно), на подобни тълкувания не заслужава да се обръща никакво внимание.