Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
感恩菩萨分享🙏让弟子不退菩提心🙏南無本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏
千萬珍重啊！講經大師！說文解字，萬般尊重！如何不受後有！如何不即不離假心，當時應無所住生其心，誰説他大澈大悟，五祖無告知慧能心法嗎？編法顛事不可取！不要住稱不住，為何聽著要不驚不怖不畏，扯修行跟影子何干？本來沒有東西讓我住，是在講胡同，般若叫做禪，飛機起飛了！真是佛法衰微！
2024.01.14.聽完體彿法師的金剛經.又回來在家講經這~複習第四次.實在講的太接地氣，很受用，時時聽聞，真是太感謝您們上傳了！感恩。
感恩體佛法师🙏🙏🙏
向體佛法師，頂禮三拜。精湛的講解，無懈可擊。讚嘆你，悟出這麼多佛陀的心法。
阿彌陀佛
聽经心得筆記簿，经典深妙非易知，真心信解無難事，関鍵遇緣見性師，諦聽法義善知識，導正觀念入真悟，世間法轉法界處，萬千法門歸總持，一经通達通全部，心悟入不費工夫，如來自性本具足，自性本心本不污，活在心境去我執，有為法如影如露，無為法離相覺知，心不看相不黏住，諸相非相見真如，迷時師渡悟自渡。感恩，阿彌陀
❤
這麼苦口婆心的講解 真的是發了大願！！🙏❤️難得一見的菩薩行！！
言简意赅，清晰易懂！感恩！🙏
阿弥陀佛感恩师父
感恩.阿彌陀佛
受用無窮，感謝講師恩德。
阿弥陀佛
南無 阿彌陀佛
言講得太好了，光是這段習性，自悲、自傲就讓人拍案叫絶。學佛聽經也有好幾十年。聽金剛經也有無數次。這次最讓更明白了清楚。非常感謝🙏
Om
無限的受用：無限的心情、真心蹄聼、無法可言、非常感恩。
1
🙏感恩法師緣份法喜充滿阿彌陀佛。
唯誠、唯實、凡夫、定心、善男子、善女子、安心。
陳師父的法音非常詳細聽者受益良多充滿了法善真的太感恩
，，
感恩体佛法师！第二次聆听《金刚经》，阿弥陀佛！🙏🙏🙏
阿弥陀佛 🙏
阿弥陀佛！开门见山、单刀直入，妙不可言。
感恩陳師父
循循善诱、苦口婆心，还带有幽默感。我在看第3遍了，还有新的收获，感恩师父，阿弥陀佛🙇♀️
相由心生
体佛法师一定是有了佛陀的加持，才能有此振聋发聩之声👍
感恩
金剛石=鑽石 喔 !謝謝 陳老師 ，分析的好清楚 好棒喔 !
「如果世界上有一個宗教不但不與科學相違，而且每一次的科學新發現都能驗證它的觀點，這就是佛教」《愛因斯坦文集，第一卷》
感恩老师🙏🙏🙏
陳老師好，好懷念以前上您歷史課的時光
南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏
愛因斯坦的宗教觀～未來的宗教將是一種宇宙宗教，而佛教包括了對未來宇宙宗教所期待的特徵：它超越人格化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面。它更是基於對所有自然界和精神界作為一個有意義整體的體驗而引發的宗教意識。佛教正符合了這個ㄇㄧㄠˊ
佛教正符合了這個描述。如果有任何能應付現代科學的宗教，那必定是佛教。」
正是這樣的概念讓我從信仰睡教開始研究佛教，進而信仰佛教。而愛因斯坦的“相對論”非常適合用來譂釋佛法的許多概念。
諦聽，諦聽，阿彌陀佛。
涛涛不绝，典型的法执、我执。您的讲解胜似佛陀
講得太好，太精彩金剛經我先後聽咗四位法師、大德唔同的演說，陳老師講得最好，頂禮，感恩
😊😊😊😊😊😊😊😊😊
😷😷😷😷😷🧐😷😷😷😷😷
世間世事無常多變難料沒有什麼永垂不朽傳奇！人類是萬物之靈
🥳🥳🥳🥳🥳
慢一個哦！應無所住而生其心的觀點和看法的實用性的理論？？？是一個？？？？？？？？？
老师说得很棒
頂禮 贊嘆陳法師深動的講解金綱經🙏🙏🙏
佛
身心夢幻滅、非幻大自在。
眾生因執著而迷惑顛倒。
哇，我唯一記得的老師就是這位老師耶，我記得他是教歷史的，教的非常非常好，現在竟然開始說佛經
🙏🙏🙏
感谢🙏
🙏阿彌陀佛
👍👍
佛法。會說。會論。會辯。不一定你就是會懂。
依法不依人；
畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。欲望是痛苦的來源， 貪生起痛苦。當貪欲生起時，心中煩惱焦躁，難以安寧，會作出侵害他人的行為，自害害他。在追求貪欲的過程中，可能會短暫地獲得滿足而快樂，但是想延長這種不正常的快樂時，苦又產生了，受苦更加深刻。
貪念從何而來？從執著而來!
Good!
听到我一头雾水。
陳國恩心經
法爾如是
看了那麼多的金剛經，這位老師講的最生活，最白話，初學者較能理解。
他是詐欺犯，你知道嗎？
老師是講解經文?要聽不聽隨緣，不知正知見?不用廣告。
佛法.佛經.佛書用講就入魔界
心外有境否？境相是心之一法否？國土身心曰依正，國土是境否？依報正報是心行業果，依報本不離心，眾生依報之外的境為何？ 五蘊中之色法，若依當今名言，屬物質(五根物質器官)和氣(淨色根)範疇。色身會壞，器世亦會壞。這是世間無常；唯世間無常背後的因緣法，於世間而言是道諦是常。而非器世間常。 行者若見本性，則不二之性非常非無常(六祖壇經)。境體與心體皆真空皆如；境相與心相則依因緣幻現，或現長劫或現刹那，皆是無常。
继续金刚经
不悟自性 学法无益 悟后不捨 学法无益
稽首和南🙏讚歎隨喜老師法輪常轉🙏 末學有個疑問？:就是9分鐘處以後說六祖大師去五祖處印證而已 說五祖沒有告訴六祖甚麼？此處有疑惑《壇經》云:三鼓入室 祖以袈裟遮圍不令人見，為說《金剛經》，至“應無所住而生其心”，能言下大悟「一切萬法不離自性」。1.這裡五祖難道不是為其講說金剛經嗎？2.六祖最初聞客誦《金剛經》應無所住而生其心時， 心即開悟。和此時言下大悟 心境一樣嗎？？請法師大德 善知識們指點🙏
可否請陳老師講解妙法蓮華經?謝謝~
覓心了不得，何來應無所住而生其心？
也無此句也無此話無分別中之分別
What happens to the remaining Diamond Sutra Dharma talks? Thank you
業障怎麼是影子？業障記錄在如來藏裡？一點都逃不過？
是说我们执着所做或发生的事情进入我们的脑子里其实是一种影子。
末法時代的怪現象層出不窮
。
自性沒有開悟無法了知？
請問一下 金剛經02之後怎麼都不見了 因為我真的很認真地想要複習。感恩再上架
字幕有個小錯誤：韓國=新羅，泰國=暹邏
鸠摩罗什 老是说成 鸠罗摩什
你家隔壁有一對夫妻在吵架，夫一句妻一句不堪入耳的話都說出口，兩人爭執不休，夫實在忍耐不住性子，出手毆傷妻子，妻子也不甘勢弱一氣之下離家出走，拋下年幼的子女，夫從此一崛不振天天喝酒消愁，最後肝癌病逝，導致家庭破碎。 佛菩薩在虛空法界看見了此人間景象，為何不用神通力化解這對夫妻的心結呢？ 難道佛菩薩不慈悲嗎？ 不是的。 因為因果不可改，一切的因果是眾生身心所引發出來的法界，自作自受佛菩薩也無能為力啊~你也是一樣是悲是喜！ 如意與不如意！ 做事是順或不順！ 佛菩薩也愛莫能助因為因果不可改，如是因如是果。 可是~可是~當你的本心真心父母未生你之前的本來面目的那個本心自性明白了五蘊色受想行識，六根眼耳鼻舌身意接觸六塵色聲香味觸法所產生出來的六識眼識耳識鼻識舌識身識意識都是在緣起緣滅的當下，了知一切都是假的不是真的而由心離開了外在的相，不去理會他，不去執著他，不去分別他，這樣就可以從此岸到彼岸，達到究竟圓滿的佛果。
若生死是常？何來了脫生死！
生死的现象是虚妄的，本来不存在的。所以可以了脱。
@@chicotiti8348 生死死生業力輪迴，是佛説緣起之因果法則。是此有故彼有。若説虛妄則壞世俗諦。 一切賢聖皆以無為法而有差別，這是證空之還滅。是此無故彼無。這是依第一諦得涅槃。 順十二緣起則生死無期，逆十二緣起則是還滅。無明若滅，法性生可期。
當你瞭解生死是常，而去不執著，能看淡生死，豈不就是了脫生死了嗎？!
@@user-kn5ob4sj5e 常則不變，若生死是常，則違三法印-一切法無常。因一切法無常，故生死亦無常；生死無常故！可了脫生死。
@@user-le7wt5xf4b 生死是常，難道有誰長生不死?!你何必我執那麼深還自以為是?!照你這種想法論調。你也不懂空性，只會簡單道理複雜化，自找麻煩，那只能說你越修腦袋越不清了。
你身後那尊佛像做的跟你長相一樣，有沒有人看到多年來常思考一件事：那些雕像是以誰的面貌為範本？你身後的雕像是照你的五官做出來。是你的主張還是出資者意思？而你知悉容許,說得一口溜！卻不知是否亦是法相莊嚴的住執作祟？請問何以需要如此這作為豈不是有住及 我執，那又叫做什麼？［ 知行合一 V.S 知行不合一 ]自己不必然會知曉,此即所謂常言道：眼高手低、光說不練...？？？？？？？？？
為何您知道玄奘是忠於原文?您懂古梵文嗎？
香港佛教法師也是如此講：玄奘大師翻譯時忠於原文，鳩囉摩什大師翻譯時喜歡意思文。一個真正學佛法者是不會去質疑法師的講法的
@@Dragon-bf5sj 佛法的精要，求【真】而已矣~有疑必問，一問一答亦即之所以有【佛經】之因也！觀之金剛經，也是須菩提問，佛答，阿難憶之，眾徒紀錄而成，您說是嗎?
@ML Choi 相信佛法與否與見過佛陀與否不知有什麼邏輯的關聯性與必然性？我們相信一套《學說》，跟認識學者《本人》與否，不知道有什麼關係呢？先生沒聽過《依法不依人》這句話嗎？如果不懂古梵文，怎知誰忠於原文呢？這是簡單的邏輯～至於《話是誰說的就相信誰》這句話就是意謂：［依人不依法］～如此的學習態度，恰恰違背了佛陀的《教法》，您說是嗎？
语调太激昂了
能学到就好 不着相
越解釋越糊塗，講解本文就好，橫生枝節。須菩提為何涕淚悲泣？昭明太子把金剛經分成32分，是對是錯！為什麼？
@@Dragon-bf5sj 謝謝您，問東答西。自性在語中顯現。
佛經那一本有說業障是影子？自我感覺？
聽聽就罷了不必太用心
聽說被告詐欺脫產出家說一套做一套無言
騙色騙財。 牛鬼蛇神。 裝鬼嚇人
前後多聽幾次，到底亂言胡說瞎搭嘎！
講空跟那枝筆何其關，瞎比喻正知見跟思維修，正思維，胡喻胡言，唯有業隨身！那處尋本來，亂言法爾如是，又禪又般若，為何喻金剛，為何要催毀任何東西，不悟莫言悟！
都是知識，講來未見佛法，場面圍繞，不是誰來講都ㄧ樣！説歷史何為，經義為何，老是敲邊鼓，拖累眾生，要知得道説法，天人天龍八部眾神菩薩鬼神皆來聞法，莫胡亂吹哨子！
阿 彌陀佛
阿弥陀佛🙏
南無阿彌陀佛
感恩菩萨分享🙏让弟子不退菩提心🙏南無本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏
千萬珍重啊！講經大師！說文解字，萬般尊重！如何不受後有！如何不即不離假心，當時應無所住生其心，誰説他大澈大悟，五祖無告知慧能心法嗎？編法顛事不可取！不要住稱不住，為何聽著要不驚不怖不畏，扯修行跟影子何干？本來沒有東西讓我住，是在講胡同，般若叫做禪，飛機起飛了！真是佛法衰微！
2024.01.14.聽完體彿法師的金剛經.又回來在家講經這~複習第四次.
實在講的太接地氣，很受用，時時聽聞，真是太感謝您們上傳了！感恩。
感恩體佛法师🙏🙏🙏
向體佛法師，頂禮三拜。精湛的講解，無懈可擊。讚嘆你，悟出這麼多佛陀的心法。
阿彌陀佛
聽经心得筆記簿，经典深妙非易知，真心信解無難事，関鍵遇緣見性師，諦聽法義善知識，導正觀念入真悟，世間法轉法界處，萬千法門歸總持，一经通達通全部，心悟入不費工夫，如來自性本具足，自性本心本不污，活在心境去我執，有為法如影如露，無為法離相覺知，心不看相不黏住，諸相非相見真如，迷時師渡悟自渡。感恩，阿彌陀
❤
這麼苦口婆心的講解 真的是發了大願！！🙏❤️難得一見的菩薩行！！
言简意赅，清晰易懂！感恩！🙏
阿弥陀佛感恩师父
感恩.阿彌陀佛
受用無窮，感謝講師恩德。
阿弥陀佛
南無 阿彌陀佛
言講得太好了，光是這段習性，自悲、自傲就讓人拍案叫絶。學佛聽經也有好幾十年。聽金剛經也有無數次。這次最讓更明白了清楚。非常感謝🙏
Om
無限的受用：無限的心情、真心蹄聼、無法可言、非常感恩。
1
🙏感恩法師緣份法喜充滿阿彌陀佛。
唯誠、唯實、凡夫、定心、善男子、善女子、安心。
陳師父的法音非常詳細聽者受益良多充滿了法善真的太感恩
，，
感恩体佛法师！第二次聆听《金刚经》，阿弥陀佛！🙏🙏🙏
阿弥陀佛 🙏
阿弥陀佛！开门见山、单刀直入，妙不可言。
感恩陳師父
循循善诱、苦口婆心，还带有幽默感。我在看第3遍了，还有新的收获，感恩师父，阿弥陀佛🙇♀️
相由心生
体佛法师一定是有了佛陀的加持，才能有此振聋发聩之声👍
感恩
金剛石=鑽石 喔 !
謝謝 陳老師 ，分析的好清楚 好棒喔 !
「如果世界上有一個宗教不但不與科學相違，而且每一次的科學新發現都能驗證它的觀點，這就是佛教」《愛因斯坦文集，第一卷》
感恩老师🙏🙏🙏
陳老師好，好懷念以前上您歷史課的時光
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
愛因斯坦的宗教觀
～未來的宗教將是一種宇宙宗教，而佛教包括了對未來宇宙宗教所期待的特徵：它超越人格化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面。它更是基於對所有自然界和精神界作為一個有意義整體的體驗而引發的宗教意識。佛教正符合了這個ㄇㄧㄠˊ
佛教正符合了這個描述。如果有任何能應付現代科學的宗教，那必定是佛教。」
正是這樣的概念讓我從信仰睡教開始研究佛教，進而信仰佛教。而愛因斯坦的“相對論”非常適合用來譂釋佛法的許多概念。
諦聽，諦聽，阿彌陀佛。
涛涛不绝，典型的法执、我执。您的讲解胜似佛陀
講得太好，太精彩金剛經我先後聽咗四位法師、大德唔同的演說，陳老師講得最好，頂禮，感恩
😊😊😊😊😊😊😊😊😊
😷😷😷😷😷🧐😷😷😷😷😷
世間世事無常多變難料沒有什麼永垂不朽傳奇！
人類是萬物之靈
🥳🥳🥳🥳🥳
慢一個哦！
應無所住而生其心的觀點和看法的實用性的理論？？？
是一個？？？？？？？？？
老师说得很棒
頂禮 贊嘆陳法師深動的講解金綱經🙏🙏🙏
佛
身心夢幻滅、非幻大自在。
Om
眾生因執著而迷惑顛倒。
哇，我唯一記得的老師就是這位老師耶，我記得他是教歷史的，教的非常非常好，現在竟然開始說佛經
🙏🙏🙏
感谢🙏
🙏阿彌陀佛
👍👍
佛法。會說。會論。會辯。不一定你就是會懂。
依法不依人；
畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。欲望是痛苦的來源， 貪生起痛苦。當貪欲生起時，心中煩惱焦躁，難以安寧，會作出侵害他人的行為，自害害他。在追求貪欲的過程中，可能會短暫地獲得滿足而快樂，但是想延長這種不正常的快樂時，苦又產生了，受苦更加深刻。
貪念從何而來？
從執著而來!
Om
Good!
听到我一头雾水。
陳國恩心經
法爾如是
Om
看了那麼多的金剛經，這位老師講的最生活，最白話，初學者較能理解。
他是詐欺犯，你知道嗎？
老師是講解經文?要聽不聽隨緣，不知正知見?不用廣告。
佛法.佛經.佛書用講就入魔界
心外有境否？境相是心之一法否？國土身心曰依正，國土是境否？依報正報是心行業果，依報本不離心，眾生依報之外的境為何？ 五蘊中之色法，若依當今名言，屬物質(五根物質器官)和氣(淨色根)範疇。色身會壞，器世亦會壞。這是世間無常；唯世間無常背後的因緣法，於世間而言是道諦是常。而非器世間常。 行者若見本性，則不二之性非常非無常(六祖壇經)。境體與心體皆真空皆如；境相與心相則依因緣幻現，或現長劫或現刹那，皆是無常。
继续金刚经
不悟自性 学法无益 悟后不捨 学法无益
稽首和南🙏讚歎隨喜老師法輪常轉🙏 末學有個疑問？:就是9分鐘處以後說六祖大師去五祖處印證而已 說五祖沒有告訴六祖甚麼？
此處有疑惑
《壇經》云:三鼓入室 祖以袈裟遮圍不令人見，為說《金剛經》，至“應無所住而生其心”，能言下大悟「一切萬法不離自性」。1.這裡五祖難道不是為其講說金剛經嗎？2.六祖最初聞客誦《金剛經》應無所住而生其心時， 心即開悟。和此時言下大悟 心境一樣嗎？？
請法師大德 善知識們指點🙏
可否請陳老師講解妙法蓮華經?謝謝~
覓心了不得，何來應無所住而生其心？
也無此句
也無此話
無分別中之分別
What happens to the remaining Diamond Sutra Dharma talks? Thank you
業障怎麼是影子？
業障記錄在如來藏裡？
一點都逃不過？
是说我们执着所做或发生的事情进入我们的脑子里其实是一种影子。
末法時代的怪現象層出不窮
。
自性沒有開悟無法了知？
請問一下 金剛經02之後怎麼都不見了 因為我真的很認真地想要複習。感恩再上架
字幕有個小錯誤：韓國=新羅，泰國=暹邏
鸠摩罗什 老是说成 鸠罗摩什
你家隔壁有一對夫妻在吵架，夫一句妻一句不堪入耳的話都說出口，兩人爭執不休，夫實在忍耐不住性子，出手毆傷妻子，妻子也不甘勢弱一氣之下離家出走，拋下年幼的子女，夫從此一崛不振天天喝酒消愁，最後肝癌病逝，導致家庭破碎。 佛菩薩在虛空法界看見了此人間景象，為何不用神通力化解這對夫妻的心結呢？ 難道佛菩薩不慈悲嗎？ 不是的。 因為因果不可改，一切的因果是眾生身心所引發出來的法界，自作自受佛菩薩也無能為力啊~你也是一樣是悲是喜！ 如意與不如意！ 做事是順或不順！ 佛菩薩也愛莫能助因為因果不可改，如是因如是果。 可是~可是~當你的本心真心父母未生你之前的本來面目的那個本心自性明白了五蘊色受想行識，六根眼耳鼻舌身意接觸六塵色聲香味觸法所產生出來的六識眼識耳識鼻識舌識身識意識都是在緣起緣滅的當下，了知一切都是假的不是真的而由心離開了外在的相，不去理會他，不去執著他，不去分別他，這樣就可以從此岸到彼岸，達到究竟圓滿的佛果。
若生死是常？何來了脫生死！
生死的现象是虚妄的，本来不存在的。所以可以了脱。
@@chicotiti8348 生死死生業力輪迴，是佛説緣起之因果法則。是此有故彼有。若説虛妄則壞世俗諦。
一切賢聖皆以無為法而有差別，這是證空之還滅。是此無故彼無。這是依第一諦得涅槃。
順十二緣起則生死無期，逆十二緣起則是還滅。無明若滅，法性生可期。
當你瞭解生死是常，而去不執著，能看淡生死，豈不就是了脫生死了嗎？!
@@user-kn5ob4sj5e 常則不變，若生死是常，則違三法印-一切法無常。因一切法無常，故生死亦無常；生死無常故！可了脫生死。
@@user-le7wt5xf4b 生死是常，難道有誰長生不死?!你何必我執那麼深還自以為是?!照你這種想法論調。你也不懂空性，只會簡單道理複雜化，自找麻煩，那只能說你越修腦袋越不清了。
你身後那尊佛像做的跟你長相一樣，有沒有人看到
多年來
常思考一件事：
那些雕像是以誰的面貌為範本？
你身後的雕像是照你的五官做出來。
是你的主張還是出資者意思？
而你知悉容許,說得一口溜！卻不知是否亦是法相莊嚴的住執作祟？
請問何以需要如此
這作為豈不是有住及 我執，那又叫做什麼？
［ 知行合一 V.S 知行不合一 ]
自己不必然會知曉,此即所謂常言道：眼高手低、光說不練...
？？？？？？？？？
為何您知道玄奘是忠於原文?您懂古梵文嗎？
香港佛教法師也是如此講：玄奘大師翻譯時忠於原文，鳩囉摩什大師翻譯時喜歡意思文。一個真正學佛法者是不會去質疑法師的講法的
@@Dragon-bf5sj 佛法的精要，求【真】而已矣~有疑必問，一問一答亦即之所以有【佛經】之因也！觀之金剛經，也是須菩提問，佛答，阿難憶之，眾徒紀錄而成，您說是嗎?
@ML Choi 相信佛法與否與見過佛陀與否不知有什麼邏輯的關聯性與必然性？我們相信一套《學說》，跟認識學者《本人》與否，不知道有什麼關係呢？先生沒聽過《依法不依人》這句話嗎？
如果不懂古梵文，怎知誰忠於原文呢？這是簡單的邏輯～至於《話是誰說的就相信誰》這句話就是意謂：［依人不依法］～
如此的學習態度，恰恰違背了佛陀的《教法》，您說是嗎？
语调太激昂了
能学到就好 不着相
越解釋越糊塗，講解本文就好，橫生枝節。
須菩提為何涕淚悲泣？
昭明太子把金剛經分成32分，是對是錯！為什麼？
@@Dragon-bf5sj 謝謝您，問東答西。自性在語中顯現。
佛經那一本有說業障是影子？
自我感覺？
聽聽就罷了不必太用心
聽說被告詐欺
脫產出家
說一套做一套
無言
騙色騙財。 牛鬼蛇神。 裝鬼嚇人
前後多聽幾次，到底亂言胡說瞎搭嘎！
講空跟那枝筆何其關，瞎比喻正知見跟思維修，正思維，胡喻胡言，唯有業隨身！那處尋本來，亂言法爾如是，又禪又般若，為何喻金剛，為何要催毀任何東西，不悟莫言悟！
都是知識，講來未見佛法，場面圍繞，不是誰來講都ㄧ樣！説歷史何為，經義為何，老是敲邊鼓，拖累眾生，要知得道説法，天人天龍八部眾神菩薩鬼神皆來聞法，莫胡亂吹哨子！
阿 彌陀佛
阿弥陀佛🙏
南無阿彌陀佛
阿弥陀佛
南無阿彌陀佛