Mark was the sermon note of Peter's sermons in Rome based on Hebrew Matthew, which was written by Metthew in Jerusalem in 35, and all disciples had a copy when they were pursecuted and left Jerusalem.
律法教師迦瑪列門的後裔，其中一個可跟江湖姐一樣，現在在網路上做博主呢。這位 Rabbi 在油管傳猶太教，打擊基督教呢。而他對保羅的評論是，保羅在說謊。法利塞人是保守派，是反對猶太人希臘化的教派。撒都該人是改革派，是支持猶太人希臘化的，他們大多是祭司。這兩派在政治立場上是對立的。而保羅說自己是法利塞人，也就是保守派，卻又說自己在在祭司 high priest（改革派）底下做事，怎麼可能。保羅還被說是羅馬公民呢，這更是個迷。
Hebrews was wriiten in the Hebrew language by Paul during his 2nd imprisonment in Rome during 67-68, and translated by Luke into Greek. This is the testinony of earth church fathers. We have both manuscripts now. The opinion is Paul's, the language style is Lukes.
It is surprising the retreat from Orthodox bibliology by Craig Evans. What he said is totally againt the record of the church fathers, who said the the gospels were written by the apostles personally. Hebrew Matthew in AD35, Mark in 45, Luke in 65, Greek Matthew translated in the 60s, John in 69.
The verse on Trinity in 1 John 5:8 was added by Erasmas in 1500s, but the doctrine of trinity was established in the 300s. It has no influence on the doctrine.
@@historicallytrue en.wikipedia.org/wiki/Biblical_inerrancy Under the section "Reformation era" second paragraph: "However, other Luther scholars have pointed out that Luther, in other places, said the Scripture cannot contradict itself.[34] Luther said in regards to whether the Bible had errors or not, "the Scriptures cannot err." That was why I said "也...也認爲聖經無誤 (inerrant), 至少是無繆(infallable)". (Same wiki page: Inerrancy vs. infallibility: Many who believe in the inspiration of scripture teach that it is infallible but not inerrant. Those who subscribe to infallibility believe that what the scriptures say regarding matters of faith and Christian practice are wholly useful and true. Some denominations that teach infallibility hold that the historical or scientific details, which may be irrelevant to matters of faith and Christian practice, may contain errors. )
@@leelevis1252 非也. 他在多个视频说过, 就认识而言他是Agnostic ("because I can't know if there is God), 就信心(belief) 而言, 他是atheist ("because I don't believe there is God). 所以他常说 I am both an agnostic and an atheist.
@@leelevis1252 ua-cam.com/video/e6DUD1KHEnk/v-deo.htmlsi=KjbxU0Rt0yYgBq51 Can jump to 4 min 30 sec and 9 min 10 sec timestamps. 还有至少十个视频他详述I am an agnostic and an atheist.
舊約裡惡也是神造的，不是從魔鬼或是惡者來的啊。Isaiah 45:7 “I form the light, and create darkness: I make peace, and create evil: I the LORD do all these things.” (Chabad translation) זיוֹצֵ֥ר אוֹר֙ וּבוֹרֵ֣א חֹ֔שֶׁךְ עֹשֶׂ֥ה שָׁל֖וֹם וּב֣וֹרֵא רָ֑ע אֲנִ֥י יְהֹוָ֖ה עֹשֶׂ֥ה כָל־אֵֽלֶּה: God said that he created EVIL. 中文就翻譯成災禍，其實跟希伯來原文不同。基督教相信魔鬼。如果神如此有能力，怎麼會有一個相當的力量去抗衡祂呢？猶太教就不相信有這樣厲害的惡者啊。
想发表一下彼得，约翰是文盲的看法
圣经的原话是这样：他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的；又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。
(使徒行传 4:14 和合本)
文盲是祭司文士和法利赛人对彼得约翰的固有看法，以前是无学问的小民，但他们跟着耶稣学习3年半的时间，可能旧约圣经的熟悉度比法利赛人还有些欠缺，但对于圣经的理解，对于神的认识绝对比当时的文士高很多，更何况这段经文就看出即便是无学问的小民，但是在上帝的手中却要发出莫大的能力来
我信仰是这样，圣经知识不是最重要的，重要的是活出来的美好生命和见证神的能力😊
聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
－提摩太後書
不要消滅聖靈的感動；
不要藐視先知的講論。
但要凡事察驗，善美的要持守，
各樣的惡事要禁戒不做。
－帖撒羅尼迦前書
凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。
這世界有禍了，因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！
－馬太福音
你們不要論斷人，免得你們被論斷。
因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。
為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？
你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？
你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕他踐踏了珍珠，轉過來咬你們。
－馬太福音
真搞不懂聖經說的那麼公義與愛!為何以色列與美國要擴大戰爭呢?退一步都是賺了好多條性命! 這樣的聖經有缺陷?
你分析不錯，早期教會確實像春秋戰國百家爭鳴。但是，忽略一件重要的事：聖靈的工作。聖經正典不是人選出來的，而是歷代信徒的共同見證。
基督的信仰并不是在乎圣经上有没有错误，而是在乎我们所信的神是真实的。
只是你個人的認為，我在乎
他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。
－哥林多後書
耶和華的話臨到我說：
人子啊，你要說預言攻擊以色列中說預言的先知，對那些本己心發預言的說：你們當聽耶和華的話。
主耶和華如此說：愚頑的先知有禍了，他們隨從自己的心意，卻一無所見。
以色列啊，你的先知好像荒場中的狐狸，
沒有上去堵擋破口，也沒有為以色列家重修牆垣，使他們當耶和華的日子在陣上站立得住。
這些人所見的是虛假，是謊詐的占卜。他們說是耶和華說的，其實耶和華並沒有差遣他們，他們倒使人指望那話必然立定。
你們豈不是見了虛假的異象嗎？豈不是說了謊詐的占卜嗎？你們說，這是耶和華說的，其實我沒有說。
所以主耶和華如此說：因你們說的是虛假，見的是謊詐，我就與你們反對。這是主耶和華說的。
我的手必攻擊那見虛假異象、用謊詐占卜的先知，他們必不列在我百姓的會中，不錄在以色列家的冊上，也不進入以色列地；你們就知道我是主耶和華。
因為他們誘惑我的百姓，說：平安！其實沒有平安，就像有人立起牆壁，他們倒用未泡透的灰抹上。
－以西結書
Mark was the sermon note of Peter's sermons in Rome based on Hebrew Matthew, which was written by Metthew in Jerusalem in 35, and all disciples had a copy when they were pursecuted and left Jerusalem.
17:25 说“彼得与保罗都是没有学问的”，彼得确实没什么学问，保罗可是法力赛人，熟读旧约，曾在当时著名的律法教师迦玛列门下学习。
糟糕，這個錯誤忘了更正，應該是彼得和約翰。謝謝指正！
律法教師迦瑪列門的後裔，其中一個可跟江湖姐一樣，現在在網路上做博主呢。這位 Rabbi 在油管傳猶太教，打擊基督教呢。而他對保羅的評論是，保羅在說謊。法利塞人是保守派，是反對猶太人希臘化的教派。撒都該人是改革派，是支持猶太人希臘化的，他們大多是祭司。這兩派在政治立場上是對立的。而保羅說自己是法利塞人，也就是保守派，卻又說自己在在祭司 high priest（改革派）底下做事，怎麼可能。保羅還被說是羅馬公民呢，這更是個迷。
律法教師迦瑪列門的後裔，其中一個可跟江湖姐一樣，現在在網路上做博主呢。而他對保羅的評論是，保羅在說謊。法利塞人是保守派，是反對猶太人希臘化的教派。撒都該人是改革派，是支持猶太人希臘化的，他們大多是祭司。這兩派在政治立場上是對立的。而保羅說自己是法利塞人，也就是保守派，卻又說自己在在祭司 （改革派）底下做事，很讓人懷疑。保羅還被說是羅馬公民呢，這更是個迷。
@@historicallytrue 你好，我是一个基督徒。借此楼回复我简单的一点看法。节目开头你提到：“反对的是圣经无误，和排他性这些教条。信仰可以超越理性但不意味首可以愚弄理性。”然后又提到你是不可知论者。我想说的是既然你是不可知论者，那你是怎么通过理性判断圣经有误和圣经无误这两个结论哪个是正确的呢？我再提两条经文，“彼得后书 3:9 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”“，可 4:11-12 耶稣对他们说：“ 神国的奥秘只叫你们知道，若是对外人讲，凡事就用比喻， 叫他们看是看见，却不晓得；听是听见，却不明白；恐怕他们回转过来，就得赦免。””对于这两条经文你怎么看，会不会觉得圣经又自相矛盾了？回到这一楼提到的彼得和约翰都是渔夫没有什么学问，在节目中仅以这点就来推断他们没有参与圣经的写作，这也太轻率了。如果是这个逻辑那我再提两个例子，整本圣经差不多都可以颠覆掉了。第一个是耶稣本人，他仅仅是一个拿撒勒小城里木匠的儿子，没有什么学问，他是怎么说出圣经里记载的那些话的？第二个是旧约的大卫，他十五岁的时候还在放他父亲的羊，然后在他做王以前都在躲避扫罗的追杀或是在争战。他应该也没有什么学问。但在旧约圣经诗篇中大卫的诗占了大量的篇幅。再加上这两个事例你还会觉得节目中的结论绝对正确吗？最后我再提一点，作为最有学问的法利赛人保罗，根据使徒行传的记载他信耶稣是因为他在去逼迫基督徒的路上看到了神迹从而信了耶稣。 那么，你是否相信圣经中所记载的神迹？如果你不相信，那你认为最有学问的保罗是如何信了可能字都不识几个的渔夫传的耶稣呢？
回复的有点多，如果你能看完，希望能结你带来一些思考。谢谢！
@@fs2820 👍
江湖姐你好！关注你频道很久了，每期几乎都不落下，你的视频质量很高，内容丰富，我很喜欢。当然，我也是一名基督徒。首先想说的是，江湖姐的视频对于传统的基督教教义有巨大的冲击和挑战，这点恐怕让很多秉持宗派神学的基督徒看了你的视频后义愤填膺。但我想说的是，恰恰是因为江湖姐在意上帝，才会花这么多精力和时间在历史的长河里寻找蛛丝马迹，希望能追寻到那个“终极实在”，这一点在江湖姐之前回观众留言的一个视频中有过表述。
我虽然没有学习过系统神学，也没有进过神学院，但是十年多的信仰历程也让我多多少少接触了这方面的内容，我曾经很诧异的一点在于：为什么有很多神学生内心火热的进入神学院学习，结果学成后甚至有些要放弃基督信仰了？
我想江湖姐的视频给了我一个可以诠释的视角：现代的哲学发展和历史考古研究，将那一个流传千年的古老叙事逐渐消解。
从这一点上来说，福柯的解构主义思想和他发展的知识考古学起到了巨大作用。这套方法论在学术上有着惊人的威力，经常能给人意外和惊喜的发现。但同时，利用这一方法对研究主体的深度解构，势必造成对主体的消解，这对于研究者本身来说已然成为一个无法回避的事实。我想这也是江湖姐不再称呼自己为“基督徒”的原因。
其实同样的问题不仅是对于江湖姐在基督教领域的研究，利用这一方法的其他研究也面临相似的结果，所以我们这一代人不再喜欢宏大叙事，转而投向了虚无主义，这也是所谓后现代的一大特征。当然，有意思的地方在于，就这些现象而言，圣经也早早的记述过了。所以回过头来再次审视这些内容，这套方法真的可靠吗？或者说这些被从史海中翻找出的资料究竟有多少可信度？对于这些历史的碎片进一步的验证无疑又是另一项巨大的工程。我猜想这也是江湖姐称她的身份认同为“不可知论者”的原因。
最后从我自己的角度来说，江湖姐的视频，内容质量很高，甚至可能高于诸位所在教会的牧师和传道人的知识水平，尽管其中有些内容我并不认同，但我仍然报以开放的态度去观看，这也是因为我自己的身份认同并不是“基督教徒”而是“基督徒”，我想这个频道的很多人的身份认同和我差不多。那为什么我没有像和江湖姐一样是一个“不可知论”者呢？说到这里我想提起我在基督里认识的一个人，他虽没有上过三重天，但他看见了保罗当年看见的那个大光。那光之大，照黑了一切宗教，照穿了一切历史。
迄今最好的听众留言❤
谢谢你没有”义愤填膺“，而是写了这么多理性而温暖的话。最后一句话甚好！我相信每种信仰里都有那种见到“大光”或者上过”三重天“的人，这是为什么我还没有成为无神论者。
@@historicallytrue多元就是啥都信。
不是啥都信，而是不信所谓“唯一的道路”。
我曾是一名有热心传福音的基督徒，有一次我和一位上个世纪从越南逃难来美国的华人老太太聊天； 她告诉我，她大概十几岁的时候，越南排华严重，每天都在死人；她们坐上逃往马来西亚的小船上，十几个人挤在一个小船上，人死了就直接扔在海里；她说她那段时间晕了几天，梦里面看到闪闪发光的佛像，后来她活了过来，她坚信是佛拯救了她；后来辗转到了美国，她很多朋友亲人都变成了基督徒；但是她仍然是一名虔诚的佛教徒； 她重复说佛陀救了她，不可能是假的；我开始反思，在这种情况下，我们应该给她传福音么？或者说她需要福音么？我现在渐渐的不再有传福音的热忱，但是我仍然是耶稣的追随者，我认为我们应该去爱人，去理解同情其他人的信仰背景。人为造成的苦难已经够多了，不要再人为增加不必要的痛苦，哪怕自己是抱着“善意”，希望别人接受“正确”的信仰。我想即便耶稣在世，他也会对于她的遭遇流泪吧，而不是热心的期望她追随自己吧。
有些人，生来就必须一路是赢家到终老直到进入墓地为此，这也才有了个 “不得已” 的了断。不用太过跟这种人过不去。与此同时，一个人好斗的个性，必须用一生的耐心与谦卑才能安耐得住，不使他人因为自己的一时的语言而被伤害到。这一点只有圣人才能做到。🙏
非常敬佩🎉感恩製作人的用心與勇敢，我是在基督教教友也持續在天主教學習觀察，其實這也是上帝的要求，不然我只願意獨善其身，其實也不是獨善，誠實說就是貪圖輕鬆.....非常感恩天主上帝，宇宙的源頭給製作人製作了一條獨特的道路，❤
1，那个时代的没有学问小民，也是自幼受会堂教育的
2，新约是耶稣的血与我们立的
3，约翰与主耶稣的关系特别亲近
4，初代教会的信徒，肯为主殉道受逼迫，虽然那时还没有我们今天读的这本书
马太福音 彼得回答说： 你是基督，永生神的儿子
Hebrews was wriiten in the Hebrew language by Paul during his 2nd imprisonment in Rome during 67-68, and translated by Luke into Greek. This is the testinony of earth church fathers. We have both manuscripts now. The opinion is Paul's, the language style is Lukes.
1&2 Thessalonian were wriiten against two questions of the church of Thessalonia. One about rapture, one about the Antichrist.
It is surprising the retreat from Orthodox bibliology by Craig Evans. What he said is totally againt the record of the church fathers, who said the the gospels were written by the apostles personally. Hebrew Matthew in AD35, Mark in 45, Luke in 65, Greek Matthew translated in the 60s, John in 69.
The verse on Trinity in 1 John 5:8 was added by Erasmas in 1500s, but the doctrine of trinity was established in the 300s. It has no influence on the doctrine.
新約等於都是二創三創? 基督教等於保羅教? 看完有點讓人沮喪，會不會信到後來是空一場?一群人的瞎信?
如果沒有宗教信仰，人類真的很難面對死亡
會不會耶穌講過的話 文獻都深藏在梵蒂岡的圖書館裡?
相信很多人都会沮丧和困惑。但我推荐你读与神对话这本书，非常多的人读完这书后对神有崭新的认识，对人生以及来生又充满希望了。包括我。你不是回到原点，而是在向高级生灵进化途中😊
有句古话叫“仁者见仁、智者见智”，当然，这句话也不知道是谁讲的，姑且用着。
作者重要吗？对于不信的人就很重要，因为只要能让自己有点说话的机会的都是重要的。对于信的人就如视频中一句话来说：“不重要”。
就像牛顿因为被掉落的苹果砸了头而发现万有引力定律。当然有很多人信誓旦旦地说牛顿的头没有被苹果砸过，但是大家都认为是牛顿把万有引力搞了出来，但是牛顿也没有说是自己把万有引力搞了出来，毕竟有很多在牛顿之前的记载都说到有点重量的东西都会从高处掉下来。
但是追究万有引力是不是牛顿创造的这件事是很滑稽的吧，还是老实地说牛顿发现了万有引力比较靠谱，但是着也不是说在以前记载东西都从高出掉落的都是瞎编、不可靠的。况且毕竟少有人是从牛顿力学的角度来写书的，否则牛顿力学也就不叫牛顿力学了。
简单来说，纠结这表面的东西和文字，不如体会一下表面东西背后的和文字后面的真实更有帮助，愿你走运。
Luke and Acts were written by Luke to defend Paul in rhe Roman courts in 56-57.
这些所谓“学者”，好像都没有读过 "16聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 17叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。" [提摩太後書 3:16-17] 圣经固然是人所写的，但是却是由神所 默示的，神 有足够的能力保守 他自己的话语的纯全，不被玷污、不被篡改、不被毁灭！问题是读经的人相不相信而已！而且，假如约翰福音是假的，那，我们又如何得知其余的圣经没有作假呢？这就是所谓"滑坡論證" (slippery slope argument).
假如整本圣经都有瑕疵，哪你何必浪费生命去读圣经呢？我们不如“吃吃喝喝吧，因为明天要死了！”
假如我们相信 神的话语，我们就会有生命。因为 主耶稣说，“信的人有永生！" 希望你因相信得生命！
The authur is full of opinions, not neglected the church father's testimonies. Who know better?
John 8:1-11 and Mark 16:9-20 were not in the earliest manuscripts. But they influnce no doctrines.
馬丁路德對聖經選擇性的態度, 是讓我對聖經無誤/無繆論喪失信心的重要例證. 他是劃時代的教會領袖, 更正教創始人, 高舉"唯有聖經", 也認爲聖經無誤(inerrant), 至少是無繆(infallable), 卻質疑一些書信和啓示錄該不該納入聖經, 這是多麽反諷! 所以天主教反擊他"聖經是我們天主教定讞的", 確是大實話.
基本上, 馬丁路德(以及其後更正教千百個大大小小的宗派,團體) 只不過是高舉"唯有符合我認定之神學的那些聖經字句".
公元頭几世紀極其多元, 結果Proto-orthodoxy 勝出, 制定了基督教的經文(聖經), 由分而合; 改教后五世紀, “有恩賜”的教會領袖, 選擇性闡釋聖經, 自成一家各立山頭, 形成宗派,團體, 由合而分. 分分合合, 固因人性之缺陷, 追根究底, 主因還是聖經本來就是夾雜各種宗教想象神學思想的合集, 不通達不融洽甚至相互矛盾.
哎~馬丁路德黑歷史是真的多，迫害重洗派，反猶小冊子，想刪掉自己不喜歡的經書
@@historicallytrue en.wikipedia.org/wiki/Biblical_inerrancy
Under the section "Reformation era" second paragraph: "However, other Luther scholars have pointed out that Luther, in other places, said the Scripture cannot contradict itself.[34] Luther said in regards to whether the Bible had errors or not, "the Scriptures cannot err."
That was why I said "也...也認爲聖經無誤 (inerrant), 至少是無繆(infallable)".
(Same wiki page: Inerrancy vs. infallibility:
Many who believe in the inspiration of scripture teach that it is infallible but not inerrant. Those who subscribe to infallibility believe that what the scriptures say regarding matters of faith and Christian practice are wholly useful and true. Some denominations that teach infallibility hold that the historical or scientific details, which may be irrelevant to matters of faith and Christian practice, may contain errors. )
@@historicallytrue 簡言之, 馬丁路德對"聖經無誤/無繆論"模棱兩可的態度很容易解釋: 符合他神學觀點的聖經書籍就是無誤的, 不符合他神學觀點的聖經書籍本來就不該納入正典, 就無所謂有誤無誤了.
所以說到底，還是天主教與其他傳統教會比較聰明，握有聖傳這個大殺器，只要掌握對真理的解釋權，就不怕聖經的謬誤問題了😂
@@justneoh8253其實很正常，宗教人通常是邏輯矛盾的，相同邏輯也出現在天主教和穆斯林，必需信獨一神/必需信真主阿拉，結果獨一神其實就等於阿拉，不同的只是誰在掌握演譯權吧
有收錄耶穌是童貞女所生的福音書都不可信。短結尾版本的馬可福音比較可信，因為它並沒有記載耶穌是童貞女所生。這個故事出現在後來的馬太福音和路加福音中
從來沒有人看見神。
人看見耶穌，所有耶穌不是神。
可以這麼說嗎？🙋🤔
“零”就是终极实在，它是完满的，它不是数。
聖經是神所啟示的，經得起任何檢試，倒是這些聖經學者，他們經得起檢試嗎？
感谢你的视频！
过去的我很难相信有那么一天，我会找到比基督教还要高级和完善的自圆其说的体系了，结果最近被我找到了，我为自己进步感到开心的同时，也为我不再完全相信圣经而感到沮丧，就好像一切都回到了原点。
谢谢。我有点好奇，你找到的那个体系是什么？
@@historicallytrue当然是他头像里的阴阳道教
@@erwincuster5260 哦，谢谢。 我得赶紧做一个关于道教的视频了……
@@historicallytrue 不是道教，这头像是我一直在用也懒得换，不是最近换的。我认为道教对宇宙的解释还不如圣经透彻。
改变我的是安·兰德的客观主义，她从利己的角度讲，耶稣的死是没有道理的（不理性的），一个好人为一切罪人奉献，是没有意义的，罪人并不会因此领情。运用自己的理性，对神秘主义祛魅，人唯一能把握、和互相学习复用的就是理性，神秘主义的小概率是不能学习和模仿的，不具有实践意义。
共产主义终极目标追求的按需分配：
什么是按需分配？最能干的人为最需要的人去奉献。最终一定走向大锅饭。人人都想占便宜的不劳而获。
如果可能的话，安兰德客观主义哲学和基督教能够兼容的点，大概是阿米念主义，阿米念主义是类似契约的概念，人是用选择权的，而非决定论；而加尔文主义是绝对的预定论（决定论），
当我们在说“选择＞努力”时，无论是选了“选择”、或是“努力”，这2个都算非决定论，人有自由意志，人非机器人。因此当我们说出“选择＞努力”这句话时，意味着我们的确是有自由意志的。
一切宗教都是假装，大家都在假装，有点像自证预言，先假装是，然后。。。
最后用安兰德一句话结束--人可以逃避现实，但不能逃避现实的后果。
@@sunnyxia5210 1.聽起來是用人性當客觀，在多數情況沒錯，但這社會就是有一些特例，會做著違反一般人常理認知的行為，所以人性也不是絕對的理性思考
2.自由意志聽起來沒啥問題
3.假裝那段看不懂，是指心理暗示？
4.客觀主義我還沒了解，不過我下意識會認為要小心落入唯物主義
Early church fathers are much closer to the oeiginal than German scholars in 1900s. The closer one know better, this is common sense.
凡人对于神的认知无疑恰如盲人对于大象的认识。
我信主耶稣基督，圣经是神默许的。
神雕侠侣同样也是神默许的
按圣经观点：世界上一切的事都是神默许的，否则就不会存在。
請問，上帝如果能夠尊重與園區的自由意志與造成的有意無意的聖經錯誤，包括杜撰和更改，抄錯，那是不是更能彰顯上帝的智慧與信實呢？其實祂也必須尊重祂賜給人的自由意志，不然祂要如何能公義的審判人呢？在人死後遭遇分發的關鍵時刻呢？
更正園區錯字，允許....sorry
@@niuniu8333 回教徒槍殺基督徒神默許的，先知耶穌感召答應給我72處女，我很感激他
看了这个视频里那么多的评论后，解惑了一个困惑我已久的问题：“为什么犹太教，基督教，（包括天主教，东正教等等从基督教衍生出来的各类教派）伊斯兰教，千年来战争不断，争论不休 ？ 而佛教几乎没有这样连绵不断的战争。 这里的评论证实了我的分析。谢谢各位。🙏
佛教的鬥爭方式不是以戰爭的方式呈現，而是多以王權支持的形式，對其他宗教勢力作平衡
佛教能存續以及發展，很大的一部分原因是基於傳播時，各王權為了對抗自身傳統神權祭司的勢力(指會干擾王權權威性的那類神權勢力)，而對佛教作支持
印度本地、中國、日本、蒙古、西藏無一例外
如果說是同為佛門教義路線而發動戰爭的，大概就只有西藏
但說是基於教義對他宗發生的殲滅戰爭，也很可能存在政治理由
只是就像是『我懷疑你在開車，但我沒證據』這樣
這就是歷史構建的作用 説白了就是把佛教屠殺異教徒的歷史刪除了而已
我認為問題出於經典的結集過程，佛經的結集是立即進行且是很嚴謹，聖經則經過一百多年才完成，滲入了不同的説法。
@@peterwong9199
小補充一下
佛經的結集確實在佛陀涅槃後不久開始進行，但並不是一個完全立即且統一的過程，因為佛陀身邊的弟子都是來來去去，不是從頭跟到尾，身邊最久的，前半段就是要害佛陀的提婆達多，後半段是阿難
這兩個人最大的問題就是待得久不等於理解，因為不能理解，所以很多不同場合佛陀開示上的牴觸和矛盾，沒有人能解答
提婆達多就不用說了，硬是要將自己對佛法的理解，為了表現出比佛陀更高層次，將主觀的影響力帶入僧團，甚至想害佛陀
阿難的部分
大迦葉也是等阿難證阿羅漢果後才開始誦讀記憶，做第一次集結，但這些內容也只有阿難侍奉佛陀的後半生部分
佛陀身邊證得阿羅漢果的弟子多有幾個現象
一、一證阿羅漢果就入涅槃
二、他方遠遊教化，有些活著，有些被殺
三、不是從頭到尾跟著佛陀和待在僧團
因此
在歷次重要的集結中，一些重要的阿羅漢果弟子可能趕不上沒參與到，就會出現一定的爭議，甚至分裂成不同的部派與經典的差異
之後大乘佛教，就更不用說了
儘管有龍樹至龍宮攜出般若經與華嚴經的說法，但實際根本的原因是大天五事，重新推翻原始佛教關於阿羅漢果的內涵與定義，分裂出大眾部
而大乘佛教又是基於大眾部產生
大乘許多經典的出處與集結，就更不如阿含有紀錄、可信，但出處與集結不明，也不等於不可證，這就麻煩了
大乘前期，為諸天、菩薩教法
主要由論師來宣揚某些經典，但經典來源多為依託佛陀所言，集結者為諸天、菩薩眾，就難以考據
到了大乘後期，說法者為法界
凡能親證法界者，經典皆為從毗盧遮那而來
到了密乘時，經典皆從金剛薩埵宣說而來
此時經典中的說法主尊、薄伽梵、佛陀、世尊，實為大日如來，或是報身佛，而非釋迦牟尼(藏地密續稱釋迦牟尼化現各主尊說法)
但又回到標準
非『釋迦牟尼』說，不等於非佛說
因為法身佛常住、遍一切
眾生能證如來藏，即如見佛聞佛、十方佛法音流入自心
這種說法要如何看待？
所以大眾和多個傳統部派吵不完
大乘和上座部吵不完
密乘和大乘吵不完
最後吵不贏商羯羅，就被印度教收了....
因为佛教没有战争只是你想当然
懇切請求製作人分辨與檢查，您在17分25秒所說的保羅是沒有學問的，在您引用的使徒行傳的第四章十三節，經文寫的是彼得與約翰，而不是保羅，應該是您忙中有錯，筆誤或記憶錯誤，請您願意查證與更正，以維護您與節目內容的聲譽與品質，謝謝您，謝謝🎉
@@SaintBruno-gp6oq 對，忘了修改了。目前只能改簡體字幕，語音和繁體改不了了。謝謝指正。
感謝你們努力！
我是基督徒，尽管我面前比较少去跟一大群人一起庆典，完了以后奉献，我自己会祷告，有时我直接转帐给我的教会。我真的很感谢耶稣背后的默默守护！以前我也是无神论者，只相信人吓人吓死人。自从我梦见耶稣之后，和他见面的那一刻心里的平静是我这辈子从未感受过的幸福和舒坦！之后我努力朝着这个方向前进，抛开一切烦扰自己的东西然后才做到了现在的自己。。我唯一的神！我觉得信仰是个人的自由，只要有一个目的让自己心情平静，让自己的生活更加美好，每个人的经历都不同，各自安好各自成长就好。❤信与不信对于别人又有什么关系呢？
你有沒有發現，，，你這個基督徒，，，信的非常隨意，迷信且差不多，，，也信，，，。
@@JUST2409 做夢的人就是最好笑的，夢到自己尿褲子就當假的，看到神就心理暗示被感召了
@@JUST2409能让我心灵安宁的，迷信也挺好的，好过其他对健康不利的事物来影响自己。😅。这样我就可以安心地活在当下，不去想那些有的没的，人生除了把自己照顾好是头等大事以外还有别的事情重要吗？
@@鮮茶道-u6i对啊！所有的一切都只是我认为最好的就是最好的，不然呢？
其实圣经里也有一些话语和观点难以接受，所以看不下去；也认识一些人品不好的基督徒；有时候传教者说的太夸张……。说你不需要努力就能得到所有，只要信了耶稣……有点过了。。但是我真的相信耶稣，就当是自我安慰吧，跟着大家唱赞歌我都会哭。🎉❤
我認為，Bart Ehrman應該是不可知論者(agnostic)。
他經歷了基要派、自由派、不可知論者、無神論者這樣的過程。
他相信有神，但不相信聖經無誤論
@@leelevis1252 非也. 他在多个视频说过, 就认识而言他是Agnostic ("because I can't know if there is God), 就信心(belief) 而言, 他是atheist ("because I don't believe there is God).
所以他常说 I am both an agnostic and an atheist.
@@justneoh8253 他相信有神，而否認耶穌是神。而不是否認有造物主
@@leelevis1252 ua-cam.com/video/e6DUD1KHEnk/v-deo.htmlsi=KjbxU0Rt0yYgBq51
Can jump to 4 min 30 sec and 9 min 10 sec timestamps.
还有至少十个视频他详述I am an agnostic and an atheist.
研读-懂-信圣经，必须融会贯通整本圣经，切忌断章取义、挑肥拣瘦、掐头去尾、各取所需。
概括的、攏統的說，過去兩千年為了對抗反教人士，基督教賣力地做了非常多政治上所謂的認知作戰，無所不用其極。
讚讚讚❤
其实，事世界是极其复杂的事情，有时候自己的表述以为自己表达了，而往往都是带偏差的，所以言语越传越偏离了原初，最不靠谱的就是历史和人文类的学术了……如果以这些为基础去建立自己的认知体系……是非常不可靠和危险的
27分鐘后我看是改成新的男生AI了 這個聲音還行，不像早期的視頻有些男聲有點欠揍的感覺🤭，這個正常多了
哈哈
謝謝江湖姐做這期匯整。
最近遇到一個老師是異端，起初很神秘地跟我說一些事。
因為我這幾年的心態改變，只是淡淡地回他，現在我什麼都看，都尊重。
當我查到他的教會的韓國總部，把wiki資料寄給他後先是安靜一陣子，後來他又問了2次要不要請認識的弟兄來探訪？
我婉轉回覆，宗教信仰只要不把家人朋友搞到家破人亡就好。
得到他的一句“我覺得很多人對我們教會有很多誤解"。之後再聊過幾次就不提此話題了。
感謝江湖姐一路以來整理製作很多影片，如同您說的，「不是反基督教，而是反聖經無誤、排他性。」
我也很認同這樣的中心思想。至少不像小時候教會說的都信，做不到就覺得一定是自己努力不夠，方法錯誤。
最後想問個問題，
不知道江湖姐有無遇過一些朋友是來自很奇怪的教會？
若要拒絕，有沒有什麼好方法？
我個人沒有這樣的朋友呢。我想，如何拒絕傳銷，就如何拒絕他們吧。
韓國那邊真的要多多留心
@@historicallytrue 謝謝江湖姊的建議🙏
@@kynsleydeng7002 是呀
什麼地上父神 地上母親，而且一開始不敢講他的教會，只是說別的教會都不是真理。
上網查了一些案例，真的很恐怖⋯⋯
@@remylin9446 他們的幻想能力如果拿去寫小說該有多好
我想就如孟子說的，盡信書，不如無書。所有的經典，包括儒釋道等等，大部份都是轉述，我覺得不需要吹毛求疵，重點是吸收其中的智慧和正能量，就算是中國的正史，很多也是經過人為的改造，但不能因此而否定他的價值，個人看法，參考看看。
信教远比退教容易
不可否認的是
人類科技的發展與思想的進步
都是在以基督教為底蘊的國家產生的
而不是以伊斯蘭教或是佛教的國家
說句不好聽的
妳能在這裡發表反基督信仰的視頻
是因為妳身處在一個以基督信仰為主的自由國家
我說的對嗎？
凡是了解科學革命的原因，就知道跟基督教無關係，亂牽拖厝邊，凡了解當時東方政府在幹什麼，就知道科技沒發展跟佛教還有其他巴拉巴拉教根本無關，科技的發展與否關宗教何事，那是腦袋有沒有經歷啟蒙，脫離神學後才蓬勃發展的
你這種在哲學上的謬誤叫做錯誤歸因，把兩個無關的事情牽拖在一起，然後自證有道理，哈哈
因此華人社會才會起步比較晚，但至少也開始有各種科學家誕生，你用的光纖網路就是中國人高琨發明的，算數是阿拉伯發明的，元素週期表是俄羅斯人發明的，抗生素是中國人屠悠悠發明的，請你把網路關掉，別用了，你生病也別用到抗生素，放著等死亡來臨就好了，畢竟依照你說的，華人沒出過影響世界的科學家嘛😂
这些自由派学者说的内容也就是听一听，不能当作真理相信。现在的圣经都是正典，伪经都被删除出去了。
圣经是本充满争议性的书，它的成书经过一千多年的编辑后才在三世纪出现，然后16世纪通过印刷术开始翻译到英文跟其他语言才能普及。然而大多数华人基督徒都不知道这本书的争议点在哪里。正，反方如何论述都不清楚。我以前是这些懒惰的诚心信徒。当然就算勤奋的信徒也好不到哪里去，因为他们也不愿意去搞懂信仰，只会一厢情愿的去做循环论证。耶稣是个犹太人，他信的是犹太教，生平布道对象也是犹太人。然而犹太人都不相信他是神的儿子，连他的门徒都怀疑他，为何会这样？后来欧洲白人教会创立了天主教到马丁路德改造出当今的革命教。如果去欧洲的教堂看看，很宏伟精妙但大多数都空🈳如也，教会的信徒越来越少。科学不断发展后，欧洲人跟着犹太人也放弃圣经这本落后困惑的书。当下去美国教会人数正加速流失。但华人信徒却自以为是，一厢情愿的干起了垃圾回收的工作。
整个天主教历史就黑幕甚至血醒重重，他们都是人，拿着羽毛当令劍的人！
23:38 God works in a mysterious way. 帖后的作者也是跟隨神吧, 嘿嘿. 😉😉😝
只会引用经文，无脑崇拜圣经，自己不思考，这其实就是一种偶像崇拜。
四福音书里记录的耶稣的话就是耶稣的话。否定约翰福音意味否认自己是基督徒。犹太教徒，伊斯兰教徒有这种观点不奇怪
关键在于认识真神，为此目的需要否认自己是什么徒的话，那简直不是一个问题。
唯獨聖經+由我來確定哪卷可靠=唯我獨尊，唯我獨尊才是真正的無神論。如果神不能保證目前聖經文本整體上符合聖靈、也就是他自己的意思，那麼談什麼在歷史上掌權？這樣，一切都是一團虛無了，因為我們沒有半點知識不是蔥外界輸入的，沒有真理在做工。
约翰福音充满了浓浓的诺斯替派思想：光暗对立，世界与神国对立，“我的国不属于这世界。我所信的你们不知道。”这些口吻是典型的诺斯替派的口吻
約翰福音本就是寫給受諾斯替思想的信徒看的辯解書。
你对诺斯替了解多少？诺斯替派认为肉体是邪恶的是影响灵性的绊脚石，而约翰福音十五次记载肉体复活，这明显与诺斯替主义相反啊？你既不了解诺斯替思想也不了解圣经，看了一个UA-cam 视频你就开始自以为是了？回去好好看正经的书，碎片化的知识不造就人
“我所信的你们不知道”这句话约翰福音里没有。
@@alienrobotx4454如果你有結合「約翰秘傳福音」看就知道所謂肉體復活是什麼意思
本來「約翰福音」就是來源於諾斯低主義
排他、唯我獨尊，唯我真理這樣踩踏別人界限的教義，真的是很不尊重他人的思想、意願、情緒、選擇。能夠表達不尊重、不接受這樣的教義，讚!
爱思考的朋友，你好。安静的时候，可以按顺序想想：
1，有没有“真理”这个东西存在？
2，如果存在“真理”，真理是否应该是唯一的？
3，如果存在“真理”，它应该有哪些属性？
@@snowmanwoo3524 你認為的真理是什麼/什麼是真理
@@snowmanwoo3524 這個話題已經跟別人討論過了，結論是沒有。
这个世界排他唯一的东西多了，2+2=4是排他的，数学定律是唯我独尊的等等我不一一列举，问题1你是否认为排他的唯一的都是错误的？问题2你想象的各种所谓包容是否是你认为的唯一且排他的真理标准？如果是那么恭喜你，你已经创造了属于你的上帝
@@alienrobotx4454 世界上排他的事情、概念很多，但他們可以不左右、威脅別人的自由選擇。他們是自在的存在，讓人決定是否接受他們。不接受基督教這樣的宗教行銷唯一真理，不能延深到下所有事、思想都必須包容的結論。每個人都有內在權威，都可以為自己的選擇、思想、喜好做主，包括想包容哪些，不想包容哪些。而某些宗教，要人把那權利讓出來，被完全操控。不想讓出來主權的，就被貶低、威脅。人可以屈服於這樣的威脅，也可以選擇遠離這樣的操控。選擇全憑個人。這跟數學的定律是沒有關係的。數學的定律、地心引力等定論並沒有越界，傷害人類。定論沒有用武力屈服、沒有用言語威脅，只是漠漠的存在，讓人認同、認可罷了。
建议视频主 再看到有人引用大段大段经文 说事儿，你就找与他相反或矛盾经文 看他怎么辩驳，这样一来二去 你的观众自然就会发现问题作在了
那我就没时间干别的事儿了😭
@@historicallytrue 哈哈😂
Yesu not lord. ×%×%×%×%
我前段时间差点就受洗，就是对基本教义不认同，例如三位一体 因信称义，还将 将保罗的言论和书信 也归为神的启示，最大的原因是 自称在无所不知 无所不能的那位的“治理”下 这世间还是充满了苦难与不公 ，最终下定决心远离这个信仰 变成了 不可知论者， 哈哈 现在反倒轻松不少
@@liqianggong1765就我知道的說法，因為這裡不是伊甸園，人離開伊甸園就得踏入苦難與不公，神給人背離神的選擇自由，人就要接受選擇的結果，經過苦難的洗禮才能再度跟神一樣聖潔，進入永生。
當然這話對於正在遭受很大苦難的人聽了可能刺耳，所以上帝容許苦難一直是基督教爭議很大的議題。
@@kagami3665 是的 有些教义很有争议。
我虽然离开了这个信仰 但我也承认这个信仰 对教化人心 等方面是有益的 是个正教
未必是坏事。看看今天的基督徒，支持以色列对巴勒斯坦人的大屠杀，让自己看起来像个垃圾宗教，信了基督教后真的回黑白不分。
@@liqianggong1765人類因為背棄神而受咒詛，被逐出伊甸園，進入到惡者所掌控的世界大遭患難。
...全世界都臥在那惡者的手下（約一 5：19）。
舊約裡惡也是神造的，不是從魔鬼或是惡者來的啊。Isaiah 45:7 “I form the light, and create darkness: I make peace, and create evil: I the LORD do all these things.” (Chabad translation) זיוֹצֵ֥ר אוֹר֙ וּבוֹרֵ֣א חֹ֔שֶׁךְ עֹשֶׂ֥ה שָׁל֖וֹם וּב֣וֹרֵא רָ֑ע אֲנִ֥י יְהֹוָ֖ה עֹשֶׂ֥ה כָל־אֵֽלֶּה: God said that he created EVIL. 中文就翻譯成災禍，其實跟希伯來原文不同。基督教相信魔鬼。如果神如此有能力，怎麼會有一個相當的力量去抗衡祂呢？猶太教就不相信有這樣厲害的惡者啊。
拜托不要再用这个男的机器人的声音，实在听不下去了。
第四个还行吧？
还可以
@historicallytrue 我们不计较 你是男声或者女声 ，两种都接受，ai 配音 也可以
有怀疑论者指出：约翰福音的行文流畅，但出自同一个作者的《启示录》的文法却是错漏百出。所以，约翰福音并非约翰本人所写，而是后人伪托。就此，有圣经学者认为：本福音很可能是口述历史，约翰讲述，而由其他人代为笔录，所以文句都经过润饰而变得通顺；相反的，约翰在撰写《启示录》正当被流放的阶段，文章没有人捉刀，所以文句不通顺。然而，两者要表达的讯息都是一致的。书中好几次称执笔者为“耶稣所爱的”门徒，并且引述耶稣谈及执笔者的话：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”（《约翰福音》第21章第20节至第22节参）耶稣的话暗示这位门徒会比彼得和其他使徒长寿得多。这一切事情都跟使徒约翰吻合。
那個聖經學者講的？
而且bart ehrmam 講過考古學家找不到任何在迦南地區成年人接受教育的證據。他舉例他家中的那個來自加勒比海國家的家庭佣工去咗美國十幾年都寫唔出什麼英文出來，何況以前？
如果真的是若翰托人所寫，為何這個執筆的人要引用斐洛的羅角斯概念？
@@ccheung8859 我直接复制的维基百科
@@ccheung8859 我直接复制的维基百科
各大宗教的教义，都与信徒，社会智慧提昇，反思，度得更完善。
基督教推崇的唯獨聖經，其實是過度反抗對立天主教的立場所延伸的國度改革而已，請基督新教人士的反思在新約聖經還沒有編輯正典化之前的三百年，在國小為主的國民義務教育，即基本的識字能力建立之前的一千八百年，在西方有多少人平民百姓認識字，有多少趴的兒童可以不要下田不要去工廠做童工呢？那些不認識字但是願意背起十字架的人難道就因為不能滿足唯獨聖經的宗派主義侷限窠臼而必須下地獄嗎？🎉，難道主耶穌會在意過去到現在那麼多生活在貧窮苦難的他們的教育程度，特別是沒有機會認識字，但是卻受洗了，主耶穌會追究他們會不會讀聖經嗎？更不用說在東方在中國或台灣了，我老爹國小五年級就必須中輟下田工作，後來是靠天主教的奶奶代禱好友的幫助才能復學，後來還曲折離奇逃來台灣順利考上高考，總之，我在基督教教會十年真的觀察到很多照本宣科，過度濫用聖經，延伸出膚淺解經，還自以為義，也許台灣刻板教育制度鼓勵記憶，背多分主義有深遠影響，鼓勵人從小死讀死背表面文章，不求甚解，😢總之，非常敬佩製作人的努力用心網路教育，這也算是宗教改革呢？時代進步了，可以容許更多人更多元挑戰主流的神學權威與自以為是的信徒，而不用受真實的逼迫，🎉，非常感謝宇宙創造主的慈悲與智慧，興起這些網路的寧靜改革🎉，也很感謝有些教條的聲音來激勵製作人回應，也算相輔相成，謝謝大家
.沒必要这样的挖掘什么东西.僬仰就是信仰.无人撼动
@@LiLi-jd8hc 如果信仰是真信仰, 怕什么挖掘讨论质疑? 你的信仰这么脆弱吗? 如果犹太教徒伊斯兰教徒,印度教等等也持这种态度, 基督徒同意吗, 不必向他们宣教了?
@@justneoh8253遮羞布要被揭穿了😢
最討厭基督徒那種虛偽感
你认为自己不虚伪，为什么不去教堂活出让基督徒们自惭形秽的光明磊落的生命？更正你一下，没有基督徒认为自己比别人高人一等，我们都承认自己是狭隘自私的罪人，送你一段圣经里的话吧光明磊落的朋友，耶稣向那些自以为义而藐视别人的人讲了这比喻：“有两个人上圣殿去祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人独自站着，自言自语地祷告说：‘ 神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我每周禁食两次，凡我所得的都献上十分之一。’那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸，说：‘ 神啊，开恩可怜我这个罪人！’我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自甘卑微的，必升为高。”
(路加福音 18:9-14 )对照一下，您是哪一种人呢？是自以为是的法利赛人还是那个承认自己是一个罪人的稅吏呢？
你为什么自己不谦卑的问一下对方你为什么会想基督徒虚伪的行为？而是一直在攻击对方的感想？
[沒有基督徒認為自己比別人高人一等]
@@GoldenCalfChannel 如果你自认为你没有任何性格缺憾，诚实的问自己一个问题，真的吗？谦卑的人？呵呵
@@alienrobotx4454 妳不是那種基督徒，但有看過不少是
其實如果這些派別，，，百家爭鳴，，，照理說，，，可能會出現各種一神信仰的不同教會，當初規定聖經的內容，就是哪幾本小書，實在是太有遠見了！讓爭議降到最低。。。
嗯，是因為思考行為都被限制，正如共產黨黨綱
约翰是文盲但是不代表没有约翰口述别人代笔这种情况
約翰福音有沒有講過是所謂約翰找人代筆? 而且是你提出這假設所以是你責任去舉出支持你觀點的證明
@@ccheung8859 维基百科就已经提出了这并不是我的假设那你确定圣经那些所谓的作者都是本人书写的吗就没有代笔的吗你敢确定吗你也有责任去证明呀
@@ccheung8859 我也正在寻找证据通过大学的学习我现在也在崇实大学就读基督教学去研究去学习去查考去论证
@@ccheung8859 要是那么容易找出证据，为什么那么多神学家圣经学者基督教考古学家去花一生时间研究
@@ccheung8859 你上下动一个嘴皮子就能找到证据？
既然基督徒認為新約是上帝默示出來的，如這個前提成立，誰寫的其實不重要
正好補充一點：提摩太後書3:16說：聖 經 都 是 神 所 默 示 的 （ 或 作 ： 凡 神 所 默 示 的 聖 經 ） ， 於 教 訓 、 督 責 、 使 人 歸 正 、 教 導 人 學 義 都 是 有 益 的 ......
1. 注意看，括號里是另一種翻譯，或者說是更準確的翻譯。那麼，到底哪卷書、哪句話真正是“神所默示”的呢？
2. 這裡的聖經scripture 指的是希伯來聖經（舊約），當時根本還沒有新約。
3. 視頻里已經說過，學界主流意見認為，提摩太前後書都並非保羅所寫。
@@historicallytrue 基督徒也不是因為這句話認為整本聖經都是默示的，而是聖靈動工造成的，讓歷屆會議最後選出來的正經都是上帝要說的話
這種事情你無法證實也無法證偽，不然為什麼叫信仰。可以證實的東西就不叫信仰了。
@@kagami3665 可以證實的東西就不叫信仰，很神秘主義。這句話有意思，我喜歡🤔。
不過如果是這樣的話摩門教的經文也一定是聖靈動工造成的，古蘭經更是聖靈動工造成的！我自己是神秘主義對我來説 所有宗教都是聖靈的動工，或者説都是神秘的~
@@kagami3665 的確, 提摩太後書3:16 本身不能自證. 基督徒的信仰就是一種presupposition, 必須相信 (1)有至高唯一的神; (2)神願意以文字啓示給人類; (3) 在神的主宰sovereignty下, 一些人寫出了聖經的文本, 用幾百年時間由另一班人篩選規定為正典(新約聖經).
@@tanpopo0089 因為科學不能證實的東西太多了，才有物理學家學著學著變成有神論者（不一定是上帝）。物理學上至少有幾十個常數，他的數值是天生且毫無理由的，但是這些常數只要有一點點的變化，宇宙就不會有生命，甚至有的會讓物質無法產生，只剩下高能能量亂竄的宇宙。這是恰巧嗎？如果什麼都用人擇原理解釋會不會很偷懶？
信仰不屬於科學的範疇，信就是信了，不信就是不信，你沒辦法證偽的東西，科學推翻不了。
有关圣经经文的真伪辩论的价值不大。
最有价值的神学辩论是信条辩论。
对于圣经的真实性和可信性的怀疑不足为奇。圣经的执笔作者都是人，不是神。难免有误。
但是，圣经是独一无二的神学经典著作是毋庸置疑的。
科学和哲学以及历史的发展应该能为圣经做见证。圣经必须自圆其说，不可能自相矛盾。凡是导致圣经自相矛盾的经文都可疑，凡是与科学和哲学不相容的经文也可疑。
圣经经文的真伪的判断分辨最高标准是基督徒的人生和人性。凡是导致基督徒变蠢变坏变邪恶的经文都应该修正。
當一個中國人去相信以色列的人上帝，便已誤入歧途了。孔子說：『不是自己的上帝而祭拜是錯誤的。』那些拜洋神的應到北京天壇向中國人的皇天上帝懺悔。
上帝象天上的太阳，祂是属于全世界的。没有所谓的洋神。耶稣不是洋人，衪是中东以色列人。圣经有言：祝福亚伯拉罕的上帝就祝福他，诅咒亚伯拉罕的上帝就诅咒他。中国在二战期间救助过许多犹太人，现在中国得到上帝的祝福，强大了。如果中国转而与以色列犹太人为敌，中国就要衰落了。
@@袁大陸 自以为是
@@袁大陸 所以說新彊人拜中國神就是錯的，他們原本信的是阿拉；蒙古也一樣，人家原本是信潛水神話的
所以說，滿漢蒙回藏原本就不應該混合，而如果滿漢蒙回藏不混合，那首先該做的是定義何謂中國
@@GoldenCalfChannel
中國漢人佔96%以上，本來就是拜天壇的皇天上帝，才算認祖歸宗。你拿維吾爾人來攪和什麼？你以爲你是維吾兒人嗎？
@@vincentgao2515
上帝只有一位就在北京天壇，你去拜以色列的耶和華，就是自以爲是！
想发表一下彼得，约翰是文盲的看法
圣经的原话是这样：他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的；又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。
(使徒行传 4:14 和合本)
文盲是祭司文士和法利赛人对彼得约翰的固有看法，以前是无学问的小民，但他们跟着耶稣学习3年半的时间，可能旧约圣经的熟悉度比法利赛人还有些欠缺，但对于圣经的理解，对于神的认识绝对比当时的文士高很多，更何况这段经文就看出即便是无学问的小民，但是在上帝的手中却要发出莫大的能力来
我信仰是这样，圣经知识不是最重要的，重要的是活出来的美好生命和见证神的能力😊
这些自由派学者说的内容也就是听一听，不能当作真理相信。现在的圣经都是正典，伪经都被删除出去了。