Mame massamba thiam est un savant foutankai de la lignée torodo et parent de mame aladji mais il est non du djolof et je vous prie de revoir l'histoire de la famille d'al hadji Abdoulahi niass al kabiir et de l'origine du niass abdalahi et l'histoire qui s'y rattache, cheikh al islam hadj Ibrahim a fait un audio la dessus et a écrit sur ce sujet et bcp d'autres comme l'universitaire Djibril malick gueye qui y a consacré une thèse de doctorat et d'autres historiens qui maitrisent bien ce sujet.Continuez vos investigations et approfondissez sur ceci pour ne pas être des historiens de second zône.
I'm shocked that the guy at 22:45 keeps using Seereer terms but still doesn't know where those terms came from. Many of the terminology he is using came from the Seereer kingdoms e.g. Siin, Saluum and previously Baol which was previously ruled by the Diouf or Joof family (who are ethnically Seereer). Those terms did not come from Jolof. SMH! Absolutely shocking!
What are these terms? We have our own language, using termrs from another language is not shm, every language takes some words from another language even arabic there are many word from pherse,
@@diouranke no wolof is not based on sereer, we have our culture and language like seerer, wolof and seerer dont understand each other when they talk, if wolof based on sereer we should understand each other,
11:00 e minute Enfin quelqu'un qui repousse ce terme idiot ( parceque imprecis) de Caste pour decrire la Nyamakala propre a toute l'afrique de l'Ouest et sa specifite Senegambienne..il s'agit de structuration fine par corporations de metiers et de roles sociaux
Chapeau à babacar methiour ndiaye
je suis impressionné par la dimension Babacar Méthiour Ndiaye. c'est la deuxième fois que je tombe sur lui.
Macha allhza tre ben. Amna solo .yalla yalla fay
Amna solo ndeyssane demb dafa nekh mane dama bgu Gueweul
Merci souno mame yi
Professeur Adama THIAM à raison chacun avait sa tâche dans la société
Mame massamba thiam est un savant foutankai de la lignée torodo et parent de mame aladji mais il est non du djolof et je vous prie de revoir l'histoire de la famille d'al hadji Abdoulahi niass al kabiir et de l'origine du niass abdalahi et l'histoire qui s'y rattache, cheikh al islam hadj Ibrahim a fait un audio la dessus et a écrit sur ce sujet et bcp d'autres comme l'universitaire Djibril malick gueye qui y a consacré une thèse de doctorat et d'autres historiens qui maitrisent bien ce sujet.Continuez vos investigations et approfondissez sur ceci pour ne pas être des historiens de second zône.
I'm shocked that the guy at 22:45 keeps using Seereer terms but still doesn't know where those terms came from. Many of the terminology he is using came from the Seereer kingdoms e.g. Siin, Saluum and previously Baol which was previously ruled by the Diouf or Joof family (who are ethnically Seereer). Those terms did not come from Jolof. SMH! Absolutely shocking!
Isn't Wolof based on Séreer?
What are these terms? We have our own language, using termrs from another language is not shm, every language takes some words from another language even arabic there are many word from pherse,
@@diouranke no wolof is not based on sereer, we have our culture and language like seerer, wolof and seerer dont understand each other when they talk, if wolof based on sereer we should understand each other,
PARENTAL LINGUISTIC OF AFRICAN LANGUES
Osmane Niang
11:00 e minute Enfin quelqu'un qui repousse ce terme idiot ( parceque imprecis) de Caste pour decrire la Nyamakala propre a toute l'afrique de l'Ouest et sa specifite Senegambienne..il s'agit de structuration fine par corporations de metiers et de roles sociaux
Avec subtilité,ou bien sans,les castes restent des castes!