انا ام اربع اطفال زوجي ما بيصرفش علي وطاردني من البيت من شهر ثلاثه 2022 حتى الان ما بيصرفش على اولاده معي بنت وولد الولد عمره 13 سنه والبنت عمرها تسعه سنين اما الاثنين الكبار واحد عنده 20 سنه والثاني عنده 18 سنه بس دوله ابوهم واخذهم وانا قاعده عند عمتي شويه قاعده عند خالتي شويه وانا ما ليش مكان القانون في صفي او فضيتي وانا ما باشتغلش وما عنديش مصدر رزق غير تكافؤ وكرامه 300 جنيه هيعملوا لي ايه الايام اللي احنا فيها ديت وكلها كم شهر والمدارس هتيجي البنت رايحه رابعه ابتدائي والولد رايح اولادي اعمل ايه يا استاذ وليد حضرتك تفيدني
سؤال يامتر خارج موضوع الحلقه ولكنه من صميم الاحوال الشخصية الموضوع / استئناف حكم تعويض مادي وادبي ناتج عن حكم نهائي في جنحه تبديد اعيان جهاز ايه هي الدفوع القانونيه الخاصه بالموضوع هل مثلا يجوز الدفع بعدم الاختصاص النوعي للمحكمه المدنيه بنظر دعوي التعويض لانها من مسائل الاحوال الشخصيه ولا ايه ممكن تكون الدفوع وايضا القايمه قيمتها ١٥ الف والقاضي المدني في دعوي التعويض حكم ب ٦٠ الف تعويض مادي من داخلها فروق الاسعار وكمان ١٠ الاف تعويض ادبي وعايزين نعمل استئناف فممكن نتكلم فجزئية الاختصاص وكمان مش عارف القاضي قدر المبلغ بتاع التعويض بناء علي ايه فمحتاج احكام نقض علشان اعمل استئناف للاهميه
من القوانين الوضعية الباطلة التي ألفها ووضعها كل من أتخذ إلها غير الله أن نقل حضانة الطفل من الأم إلى الأب تسقط عن الأب بعد اكمال الطفل السن التي وضعها الضالون المضلون ممن يسمون أنفسهم حقوقيون إذا لم يرفع الأب قضية اسقاط حضانة عن الأم خلال ستة أشهر من اكمال الطفل السن القانوني عندهم!! ياضالون ويامضلون ويامن تتبعون غير المسلمين في قوانينهم الوضعية هل عندهم دليل شرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية على أن حضانة الطفل تسقط عن الأب إذا تعدت الستة أشهر ولم يطالب بإسقاط الحضانة ووقف ماتسمونه نفقة؟ جوابكم ياحمقى: لا. إذاً لماذا تدّعون أنكم مسلمون تطيعون الله ورسوله؟ أم أنكم مسلمون لأن آباءكم مسلمين وأنتم لاتعرفون من الإسلام شيئا؟! إذا كان مشايخ السلطان ووعاظه ليس لديهم دليل شرعي على أولوية الأم في حضانة الطفل،وليس لديهم دليل شرعي على مدة حضانة الأم للطفل بعد الطلاق،وليس لديهم دليل شرعي على ترتيب الحضانة بعد الأم كما يزعمون،بل إنهم في كل ذلك ينسبون فتاواهم الباطلة إلى الأئمة الأربعة وأيضا بدون دليل،فهل أن الأئمة الأربعة بعد موتهم اختفت أدلتهم من آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية؟ الجواب: لا.لأن آيات القرآن الكريم لازالت كما هي والأحاديث النبوية مازالت كذلك،وإنما كان كل من يدعي العلم يفتي برأيه الشخصي بدون دليل شرعي وينسب ذلك إلى الأئمة الأربعة وتلاميذهم،وإلى الآن إذا طلبت من أحد من هؤلاء المشايخ أن يأتوا بدليل على ماذُكِر أعلاه فلن يأتي به أبدا. أما الذين يتخذون من المحاكم الوضعية معابد لهم ومن القانون الوضعي كتابا مقدسا يتعبدون به وأقصد بذلك النساء الضالات والمحامين المرتزقة وأشباه الرجال من الذكور وقضاة المحاكم الوضعية الذين لايعتبرهم كتابهم المقدس(القانون الوضعي)موظفين في المحكمة وإنما يعتبرهم آلهة حكمهم نافذ وقاطع ولايحق لأحد من دونهم أن يشتكي عليهم إلا برفع قضية لدى آلهة آخرين والنتيجة مقررة مسبقا وهو تبرئة القاضي لأنه إله وله الحق بحبس المشتكي ورد الاعتبار والتعويض بما شاء كل هؤلاء ببغاوات وأتباع كل ناعق.
محامي مبتدا ممكن تقولي ايه الكتب او المصارد للكتب اقدر اجيبها من النت مثلا وتفيدني في الاحوال الشخصيه
ممكن بعد اذنك رقم التليفون للتواصل مع سيادكم واشكرك شكرا جزيلا
السلام عليكم.. معني مفوضية المحكمةللتحري للدخل الحر لقضية النفقة الزوجية بدون طلاق ؟؟وهل ده لمصلحة الزوجة؟؟
فى حال اقتراض الزوج مبلغ من البنك فهل هذا يخفض النفقه الشهريه الزوجه المطلقه والأطفال
م
؟؟
كم نفقة الزوجة أو الزوج علي المعاش لو طلقها غيابي وهو فوق سن المعاش
جزاك الله خيرا على هذه المعلومات المفيده
شكرا
ياريس مش النفقة دي اللي هيا بتتحسب في عدد السنين يعني لو وحدة قعدة مع زوجها ١٥ سنة نشوف هيحسبلها شهريا كام ونضربه في ١٥ صح ولا غلط جزاك الله خيرا
طب حضرتك في حالة حضانة الاطفال لام الاب بمعني الزوجة المطلقة اولادها حضانتهم مع ام الزوج سعتها تطبق النفقة الزوجة فقط ولا ازاي
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
@@avocatobelal تشرفت بقناة حضرتك يا افندم
استادي.المحترم..من.فضلك.هل.يستطيع.السجين.ان.يرسل.المحامي.الخاص.به.الي.اناس.خارج.السجن.للاستفسار.وهل.المحامي.له.الحق..بلاتصال.مع.الناس..
ربنا يفرحك ويوفقك ويفرج عليك يارب اختي تحياتي لك
طيب لو عاطل
التواصل وتس 01024941022
وهي الزوجة تاخذ نفقة بعد الطلاق لية ؟ الاطفال هما اللي بياخدوا نفقة ...
كلام كتير و مفيش نتيجة
ازاي الزوجة تثبت دخل الزوج وهوة اعمال حرة وغني بس معندوش شغل ثابت
انا ام اربع اطفال زوجي ما بيصرفش علي وطاردني من البيت من شهر ثلاثه 2022 حتى الان ما بيصرفش على اولاده معي بنت وولد الولد عمره 13 سنه والبنت عمرها تسعه سنين اما الاثنين الكبار واحد عنده 20 سنه والثاني عنده 18 سنه بس دوله ابوهم واخذهم وانا قاعده عند عمتي شويه قاعده عند خالتي شويه وانا ما ليش مكان القانون في صفي او فضيتي وانا ما باشتغلش وما عنديش مصدر رزق غير تكافؤ وكرامه 300 جنيه هيعملوا لي ايه الايام اللي احنا فيها ديت وكلها كم شهر والمدارس هتيجي البنت رايحه رابعه ابتدائي والولد رايح اولادي اعمل ايه يا استاذ وليد حضرتك تفيدني
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
سؤال يامتر خارج موضوع الحلقه ولكنه من صميم الاحوال الشخصية
الموضوع / استئناف حكم تعويض مادي وادبي ناتج عن حكم نهائي في جنحه تبديد اعيان جهاز
ايه هي الدفوع القانونيه الخاصه بالموضوع
هل مثلا يجوز الدفع بعدم الاختصاص النوعي للمحكمه المدنيه بنظر دعوي التعويض لانها من مسائل الاحوال الشخصيه ولا ايه ممكن تكون الدفوع
وايضا القايمه قيمتها ١٥ الف والقاضي المدني في دعوي التعويض حكم ب ٦٠ الف تعويض مادي من داخلها فروق الاسعار وكمان ١٠ الاف تعويض ادبي
وعايزين نعمل استئناف
فممكن نتكلم فجزئية الاختصاص
وكمان مش عارف القاضي قدر المبلغ بتاع التعويض بناء علي ايه
فمحتاج احكام نقض علشان اعمل استئناف
للاهميه
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
طب لو طليقتي رفضت استلام النفقة وتم ايداع المبلغ في خزينة المحكمة وحصلت علي المبلغ عن طريق دعوي حبس ازاي استرد المبلغ من خزينة المحكمة مرة اخري
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
المجمد من النفق والزوج علي المعاش
بتاخد قد ايه وقت قضيه النفقه
ربي يفرحك ويفرج عليك يارب اختي تحياتي لك اختي
يارب ماتفرحى ولا بجنيه منها تجى من هنا وتنصرف من هنا
والله مافاهم منك حاجه
هل الطلاق زي الخلع في النفقة
التواصل وتس 01024941022
من القوانين الوضعية الباطلة التي ألفها ووضعها كل من أتخذ إلها غير الله أن نقل حضانة الطفل من الأم إلى الأب تسقط عن الأب بعد اكمال الطفل السن التي وضعها الضالون المضلون ممن يسمون أنفسهم حقوقيون إذا لم يرفع الأب قضية اسقاط حضانة عن الأم خلال ستة أشهر من اكمال الطفل السن القانوني عندهم!!
ياضالون ويامضلون ويامن تتبعون غير المسلمين في قوانينهم الوضعية هل عندهم دليل شرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية على أن حضانة الطفل تسقط عن الأب إذا تعدت الستة أشهر ولم يطالب بإسقاط الحضانة ووقف ماتسمونه نفقة؟ جوابكم ياحمقى: لا.
إذاً لماذا تدّعون أنكم مسلمون تطيعون الله ورسوله؟ أم أنكم مسلمون لأن آباءكم مسلمين وأنتم لاتعرفون من الإسلام شيئا؟!
إذا كان مشايخ السلطان ووعاظه ليس لديهم دليل شرعي على أولوية الأم في حضانة الطفل،وليس لديهم دليل شرعي على مدة حضانة الأم للطفل بعد الطلاق،وليس لديهم دليل شرعي على ترتيب الحضانة بعد الأم كما يزعمون،بل إنهم في كل ذلك ينسبون فتاواهم الباطلة إلى الأئمة الأربعة وأيضا بدون دليل،فهل أن الأئمة الأربعة بعد موتهم اختفت أدلتهم من آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية؟ الجواب: لا.لأن آيات القرآن الكريم لازالت كما هي والأحاديث النبوية مازالت كذلك،وإنما كان كل من يدعي العلم يفتي برأيه الشخصي بدون دليل شرعي وينسب ذلك إلى الأئمة الأربعة وتلاميذهم،وإلى الآن إذا طلبت من أحد من هؤلاء المشايخ أن يأتوا بدليل على ماذُكِر أعلاه فلن يأتي به أبدا.
أما الذين يتخذون من المحاكم الوضعية معابد لهم ومن القانون الوضعي كتابا مقدسا يتعبدون به وأقصد بذلك النساء الضالات والمحامين المرتزقة وأشباه الرجال من الذكور وقضاة المحاكم الوضعية الذين لايعتبرهم كتابهم المقدس(القانون الوضعي)موظفين في المحكمة وإنما يعتبرهم آلهة حكمهم نافذ وقاطع ولايحق لأحد من دونهم أن يشتكي عليهم إلا برفع قضية لدى آلهة آخرين والنتيجة مقررة مسبقا وهو تبرئة القاضي لأنه إله وله الحق بحبس المشتكي ورد الاعتبار والتعويض بما شاء كل هؤلاء ببغاوات وأتباع كل ناعق.
الزوجه خرجت من بيت الي اهلها وتركت طفل رضيع ورفعت نفقه لها ونفقه صغير وانا عملت محضر إثبات حاله بترك الطفل