It is a "segaki" ceremony, the goal is to provide spiritual and physical nourishment to hungry ghosts, the spirits of people who passed away and are trapped by greed in a world where hunger cannot be satisfied. More can be found by searching for the term "segaki".
ありがとうございます。感謝します。合掌
Yhank you so much mr
仏様
蒙山施食是蒙山产甘露,清洌甜美。宋代不动上师居住在四川蒙山修道,时称甘露大师。夫蒙山施食者,乃是甘露大师为了普济幽灵,集《瑜伽焰口经》及密宗诸部编辑而成。之后被编入《禅门日诵》因是诸方寺院道场每日晚课必备课诵仪轨。 第一,因为布施对众生有大利益,反过来,做蒙山施食的人自身也能得到财富,有的人做生意或做事情没福报,多做这样的供养福报就会增加、具足。
第二,那些三恶道的众生被痛苦折磨得不成形状,我们所做的施食,他们吃了之后得饱满,气色会好起来,我们的果报就是相貌端严,会得好相貌。
第三,通过这样的法会,我们自己的业障能快速消除。
第四,做施食的人,会寿命延长,得长寿。
第五,佛告诉我们,70%的病都是鬼神病;如果生病的人,用这个来布施给三恶道的众生,他自身的那些鬼神所附或冤亲债主所害的这种病就会消除,乃至四大不调,也因其他众生得到食物、四大气力充满,而自身四大的病会自行消除。
第六,施食的时候,给他们食物,观想给他们衣服,反过来我们自己也不会缺衣少食。
第七,俗话说做事如有神助,为什么会有好运气?因为我们做布施法会加超度,那个众生前面还是鬼道众生,后面就成为天上的天神,一超度就成了天神,就成极乐世界的菩萨了。
比如升天的,都有三个念头,首先想:诶,这是哪里?然后有人说这是天堂,我为什么会到天堂里来?我是哪里来的呢?第二个念头,以他的天眼智慧得知:哦,原来我是饿鬼道来的;第三个念头,为什么前面我是饿鬼道,现在就到天堂了呢?哦,以他的神通马上就知道了。
--“我”是因为参加了有菩萨度众生、施食的法会,去吃了食物之后得到了法性的力量而升天的,然后他就会非常感恩我们。前面还是我们的冤亲债主、饿鬼道众生,后面马上就成了我们的大善人、大贵人,把我们当成他的恩人,就来报恩、保护我们,所以我们再做任何事情运气都会好。
第八,我们自己的精气神旺盛。常做施食的人,其功德就会让他的精气神旺盛,天很冷别人穿着三件棉袄,你穿两件单褂就足矣。
第九,我们的烦恼障、所知障也能够消除。
第十,智慧增长,我们平时的生活能够平安平静,没有种种扰乱。
第十一,由于常常地做,持之以恒,一批批的三恶道众生升到天堂或是极乐世界,真正保护我们的善神和菩萨就会越来越多,所以得一切护佑┅┅ 阿弥陀佛!
สาธุครับ ❤️❤️❤️❤️🤗🤗🤗🤗🤗🥰🥰🥰🥰😔😔😔😔Amitabsu
大莊嚴..
안녕하세요/
突然今さらコメントすみません。修証義の後に読んでる回向はなんという回向でしょうか?
修証義の後の回向は「施餓鬼回向」(近年では「施食回向」とも呼ばれます)です。詳細はこちらをご覧ください teishoin.sakura.ne.jp/sejiki.html
These are amazing films, why don't you tell us little more about it.
It is a "segaki" ceremony, the goal is to provide spiritual and physical nourishment to hungry ghosts, the spirits of people who passed away and are trapped by greed in a world where hunger cannot be satisfied. More can be found by searching for the term "segaki".
I am Muslim, may I know all the Holy word that the monk read ?
Is there a text for all these sutras ?
Which temple is this ?
It's the Teishoin temple in Yokohama.
この雑音の原因はスピーカーの音がマイクに拾われ振動を起こすことにあります、対策はスピーカーをマイクから遠ざける事により解決出来ます。余分なこと言って済みません、只お経が大変有難いので一言お許しを。
コメント中の"雑音"についてですが、雑音のように聞こえている音は、裏山で絶え間なく鳴いているセミ(ミンミンゼミ+アブラゼミ)の声です。読経の声が響くとさらにセミ達は負けずと更に大きな声で鳴くのです。2016年の動画 ua-cam.com/video/90h2TPUBjfo/v-deo.html のあたりを再生すると、蝉の鳴き声であることが良くわかると思います。(※読経中はマイク、スピーカーは使いません)
Is there rinzai zen?
not rinzai-zen but Soto-zen
曹洞宗?
曹洞宗 貞昌院ですね。
永平寺様の紋様。
勘違いなら申し訳ないのですが、左から2番目の坊主、去年も虎の巻読んでたような…
大丈夫か…?
左から2番目(導師から見て右側)の位置にいる僧侶は、維那(いの)という法要の中で重要な配役です。法要全体の読経のリードをしたり、速さを調節したり、回向文を一人で読んだりしています。曹洞宗の法要では、この位置にいる僧侶に着目すると、いろいろと新しい発見があると思います。
そうなんですか~!
それぞれの立ち位置に意味があるという事でしょうか?