عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)؛ متفق عليه.
الشاعر ابن جدلان في قصائده مدح لله و يرجى له الخير ولا يشهد لأحد أنه من أهل الجنة إلا من شهد له الله أو رسوله صلى الله عليه وسلم كأمثال الصحابة رضي الله عنهم ، وكل من مات وهو موحد لله لا يشرك بالله شيئا محافظا على الصلوات وباقي أركان الإسلام والإيمان ومات على ذلك فبإذن الله مصيره إلى الجنة بعد فضل الله ورحمته.
علمه عندربه ماتعلم الغيب الله يهديك مايجوزتقول هذا الكلام كم واحدتجده منطقه طيب وهوخبيث ويصلي ويصوم وياكل الحرام وكواحدتجدصلاته وسط ولاكن يخاف الله في كل اموره ولايقرب الحرام وعزيزنفس
كيف ارسل قصيدة بعد ماقال له الشيخ ليش ماتكتب في الباري وهو اصلا القصيدة اللي ذكره عايض القرني كاتبها بن جدلان مدح في مفلح بن درعان ال الجرو القحطاني صح ان مطلعها زي ماقال القرني لكن القصيده ليست دينيه
المشكلة إن عايض القرني كان يقول عن سعد بن جدلان انا استخدمت شعره في محاضراتي ويذكر القصيدة هذي والآن بعد أن توفي سعد بن جدلان صار يقول انا الذي أشرت عليه بهذه القصيدة إن كنت كذابا فكن ذكوراً 😂😂😂😂😂😂
القرني سهل يدخل الجنة وسهل يدخل النار ...والله ذم الشعراء، بصفاتهم ..يقولون ما لم يفعلون..... الله غنى عن العالمين يقولك الله يحب المدح ...الحمد للنعمة من العرفان ...
الرجل يقلكم حلم واختصه الله بالحلم لانه هو من نصح بن جدلان فاراد الله ان يرى صاحب النصيحه ماذا عملت نصيحته والله اعلم لماذ تستغربون رحم الله بن جدلان واسكنه فسيح جناته
عايض القرني كيف تحكم على شخص انه في الجنه اولا نسال الله الرحمه للشاعر بن جدلان انت مثل الشيعه تعطي صكوك الغفران ياعايض قول نسال الله ان يدخله الجنه وخل احلامك ياعضوضتي
@@user-sd5on2tn2m عايض قام يهذري بالكذاب والله ما يدري عنها وانها قديييييمة القصيدة والغرض منها سعد بن جدلان ينخا بن درعان القحطاني في موضوع وعايض يقول انه هو اللي شار على سعد بن جدلان !! ابوه ما اكذبه ياناااااه !!!!
@@ssss-py6uqوالله مكذب منه إلى انت ي قحطاني لا ينخى احد ولأ غيره و فكونا من كذابكم سوات كذاب أبن عمك الشايب إلي رجل في الدنيا و رجل في القبر بدون ذكر اسمه بما انا في شهر فضيل يقول إنه إلي قاله لولا مجنانى كلتنا المجانين وهي مقيوله لخالد الفيصل في قرية الجنينة ديرة سعد ولا به الى ربعه وبني عمه لاكن كل يوم واحد كذوب طالع لنا وكثروا بعد وفاته
قال سبحانه(والله لايستحي من الحق )لاقداسة لمخلوق(أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أم لايهدي إلا أن يهدى فمالكم كيف تحكمون )صدمت من كتاب لاتيأس وافهم يافهيم غفر الله للجميع وأستغفر الله. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ياناس يامسلمين الرجال يقول راءه في المنام رؤيا انه في روضه بالجنه ماحكم له بالجنه من كيفه كل التعليقات الا من رحم ربي حاقد على هذا الشخص لي على هذا الشخص بعض العتب بس ماتصل الى الحقد والكراهية والبغض والتخوين والسب والتشفي مان كان هذا ديدنه مع هذا الشخص فهو ملازمه مع الغير عند الاختلاف على اصغر قضيه واكبر قضيه نظفوا قلوبكم وقولوا الكلمه الحسنى حتى مع عدوك واكظم غيضك ودع الخلق للخالق فانت لست بشخص معصوم
الله يرحم ابن جدلان ويغفر له وامواتنا واموات المسلمين ولكن يرجى عدم الخوض في امور مثل هذه ك ( دخل الجنة او لم يدخلها ) لانه أمر في علم الغيب والله سبحانه اعلم فلا نخوض في هذه الامور مهما كان الميت ومهما عمل من خير او شر .. أسأل الله تعالى ان يجعلنا من اهل الجنة واحبابنا والمسلمين 🤲.. الامر الثاني الجنة مهب عند عايض القرني لا هو ولا غيره من المشايخ ! الجنة عند علّام الغيوب سبحانه ( قد يفعل انسان جميع اعمال الخير والعباده ويفعل فعل واحد فقط يعلمه الله يكون سبب في اخراجه من رحمته فلا نخوض في الظاهر والله اعلم منا بالعباد ومصيرهم يوم المِعاد ) !
والعنوان خاطئ ولا يجب كتابة مثل هذا العنوان ! ( ابن جدلان في الجنة بسبب هذه القصيده ) من انت لتحكم ؟ وهل عايض القرني عنده مفاتيح الجنة ؟ لو كانت القصيده سبب في ادخال المسلم الجنة لكتبوا الشعراء مالم يخطر ببالك طمعاً في ادخالهم الجنة ! ولكن لا تربط الشعر بالجنة والنار ف الله سبحانه يقول ( والشعراء يتّبعهم الغاوون ألم ترى انهم في كل وادٍ يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون ) طبعاً الى ان ذكر الله في الآية( إلا الذين آمنوا وعملو الصالحات وذكروا الله كثيراً وانتصروا من بعد ما ظُلِموا )
@@fnn2سعد بن جدلان رحمه الله قد توفي لذلك كل شخص يقول انا أشرت على إبن جدلان بكذا أو أقترحت عليه ان يقول كذا فعلا ذمته لأننا لن نستطيع أن نلقى سعد بن جدلان الآن بعد موته ونسأله عن صحة هذا الكلام
@@عبدربهالشريف-خ5حأخذ وبق بتسمع وأجد و انا اخوك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههـ~😂😂💔 القصيده ذي وقتها القرني في مهاترات ايام مسرح المفتاحه حق أبها مابعد عرف الشعر ودخل في مجاله
لا يجوز شرعًا الجكم لأحد بجنة ولا نا إلا من شهد له الله في كتابه والرسول ﷺ في سنته أما غير ذلك فهراء وزعم باطل ومنازعة لله في حقه الذي لا يقبل فيه الشفاعة حتى إلا بثلاث شروط رضاه عن الشفع ورضاه عن المشفوع له والاذن بالشفاعة فكيف بالحكم. لا غرابة من مشاهير الاشرطة البحث عو الاثارة ولكن الواجب على المسلمين عدم الاتفات لحماقاتهم وبدعهم التي تقود الى النار فاتركوا مناهجهم الباطلة يا عباد الله.
قد يرى أحدنا في منامه بعضَ الموتى على حال حسنةٍ، أو يسمع منه في المنام ما يدل على سروره وحبوره، فيستبشر بذلك ويحتسبها من الرؤى الصالحة المبشرة التي يراها المؤمن، أو تُرى له، كما ثبت في الصحيح، ومثل هذا لا إشكال فيه؛ لأنها لم تُجعل دليلاً لإثبات حكم شرعي، أو لإضفاء مزيد فضيلة لذكرٍ أو دعاء أو عبادة. أمَّا أن تتحول المنامات إلى أدلة يُستدلّ بها فهذا خروج عن المنهج الشرعي قطعاً، وما أكثر الذين زلوا حين جعلوا منهجهم وسلوكهم نهباً لعواطفهم وأحلامهم، يعملون بمقتضاها، ويستدلون بها لصحة فعالهم، فهلكوا وأهلكوا، وفُتنوا وفَتنوا. والله وحده المستعان.رؤي الإمام الشافعي رحمه الله في المنام وكان فرحا مستبشرا فقال غفر الله لي فقيل له بماذا قال بسبب كثرة كتابتي صلى الله عليه وسلم في كل رسالة أخطها بيدي فلا أترك الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم. وهكذا الإمام مالك رحمه الله قيل عن من رآه في المنام أن الله غفر له بسبب لفظ الجلالة ،فالرؤية يستأنس بها ولايبنى عليها حكم وكلام الأموات حق لأنهم في دار الحق .
@@ofoffofo6487 لا أخفيك أخي أن كلامك وما قلتَ إلا الصواب ولكن أسلوب الجزم هو الذي أثارني كما أنه هداه الله يقول هو الذي طلب منه القصيدة والأبيات التي ذكر هي مطلع قصيدة له طلب بها شيخ من شيوخ قبيلة قحطان طلب مدحه وطلبه فالقصيدة ليست كما زعم د. عائض القرني هداه الله. أكرر شكري لك وقبولي لكل ما نقلت وشاكر لك مرورك العاطر.
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير:سبحان الله وبحمده:سبحان الله العظيم:استغفر الله:لاحول ولا قوة الا بالله: صلِّ علىٰ محمد.
من يوم عرفنا سعد بن جدلان وهو يبداء قصايده بتوحيد الله وذكره والثنى عليه
صدقت
صحيح
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير:سبحان الله وبحمده:سبحان الله العظيم - صلِّ علىٰ محمد.استغفرالله.
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر ولاحول ولا قوة الا بالله ولا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين واستغفر الله
بسم الله الرحمن الرحيم
{قل هو الله أحد | الله الصمد | لم يلد ولم يولد| ولم يكن له كُفُوًا أحد}🤍
رَبِّ هب لي حكمًا وألحقني بالصالحين وأجعل لي لسان صدقٍ في الآخرين وأجعلني من ورثة جنة النعيم 🤍.
رحمك الله تعالى يا سعد بن جدلان رحمة تنجيك من كل مكروه وسوء وتدخلك فردوس من الجنة آللهم آمين يارب العالمين
اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على طاعتك 🤍.
وقصيدة خارطة الطريق يقشعر لها البدن في تعظيم الله سبحانه وتعالى عن كل مانقول
رَبِّ، إجعلني بارًا بوالديِّ، ولا تجعلني جبارًا عصيًا شقيًا.
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
اكثر شعراء النبطي الكبار يبدؤن قصائدهم بتعظيم الله وخاصة ابن جدلان
اللهم إنا نعوذ بك من شر ماعملنا ومن شر مالم نعمل 🤍.
ربنا إغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب 🤍.
ربنا اللهم إنا نسألك العفو والعافية والسلامة والستر والمعافاة.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك 🤍.
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)؛ متفق عليه.
اللهم يامصرف القلوب والأبصار صرف قلوبنا على طاعتك 🤍.
عنوان المقطع خطأ. ما أحد يضمن ويحكم بجنة او نار الا الله وحده سبحانه
رَبِّ، إرحمهما كما ربياني صغيرًا 🤍.
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
رَبِّ، إغفر وأرحم وأنت خير الراحمين 🤍.
يالله ياراعي المعروف والمد والعطى ترحم هل التوبه ولا تنساني على دروب المغفره تهديني أنا وجميع المسلمين اخواني .
ربنا أصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غرامًا إنها ساءت مستقرًا ومقامًا.
سبحان رَبِّ، الأعلى 🤍.
سبحان رَبِّ، العظيم 🤍.
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب 🤍.
اللهم أغفر لى ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
ربنا اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والغنى والعفاف و الفوز بالفردوس الأعلى من الجنة والنجاة من النار.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🤍.
رَبِّ، إجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء 🤍.
اللهم ربنا آتنا في الدُنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
لا إله إلا الله 🤍.
محمدًا رسول الله 🤍.
الجنه علمها عند ربي سبحانه وتعالى
الله يرحم ابن جدلان وجميع المسلمين
ابن جدلان ما قال القصيدة استجابة لطلب عايض. هذا اسمه تأليف مثل سالفة لاتحزن
اللهم فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدُنيا والآخرة توفني مسلمًا وألحقني بالصالحين 🤍.
اللهم يابر يارحيم قنا عذاب السموم.
أهل السنة والجماعة لايشهدون لاحد في جنة ولا نار إلا بالدليل
ولكن يرجون للمحسن ويخافون على المسيء
مرت جنازه امام الرسول وشهدو لها بالخير وقال الرسول وجبت له الجنه ومرت جنازه ثانيه وشهدو له باالشر وقال وجبت له النار فاالخلق شهداء الله بالأرض
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كُله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين 🤍.
لا يجوز لأحد الجزم لأحد بالجنة بلا دليل، والرؤيا ليست دليلا.
ربنا اللهم إنك عفو تحب العفو فأعف عنا 🤍.
رَبِّ، اللهم إني أعوذ بك من أن أشرك بك شيئًا أعلمه وأستغفرك وأتوب إليك لما لا أعلم 🤍.
تعلم مافي أنفسنا ولا نعلم مافي نفسك إنك أنت علام الغيوب 🤍.
لا إله إلا الله وحده لا شريك له لهُ، الملك وله الحمد يُحيي ويميت وهو حي لايموت بيده الخير وهو على كُل شيءٍ قدير 🤍.
لا إله إلا الله الواحد القهار رب السموات والأرض وما بينهما العزيز الغفار 🤍.
الله يجعلك مثواك الجنة ياسعد
جزاك الله خير ياشيخ عايض
الله يرحمه رحمة الابرار ويجعل مثواه الجنة
ربنا اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال.
لا إله إلا الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن لهُ كفؤا أحد 🤍.
يعمم ولقصد ولغايه رضا الله اشهدك ربي اللهم بلغت اللهم فشهد ورتقبو لقوة الله
قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ولم يكن لهُ كفؤا أحد 🤍.
عايض القرني مثل علي الكوراني
ربنا اللهم إنا نعوذ بك من الشك والشرك والشقاق والنفاق وسوء الأخلاق.
سعد بن جدلان الله برحمه صحيح ماهو نبي ولا رسول
بس اتوقع بعد ٢٠٠ او ٣٠٠ سنه بيجون ناس يقدرونه اكثر منا
لاعذرللجميع امام الله
ربنا اللهم قنا عذابك يوم تبعث عبادك 🤍.
نحسبه والله حسيبه إنه من أهل الجنة ولكن لانجزم ونتألى على الله سبحانه بالقول (العنوان محتاج تعديل)
كلام سليم جزاك الله خير
من يومه ابن جدلان يبداء قصايده في الثناء على ربه
جعله من اهل الجنه ابو محمد
سعد موحد الله قبل شوفك
أحد الأخوة رأى الشاعر سعد بن جدلان رحمه الله في الجنة برؤيا له في المنام الفيديو موجود
صدق الشيخ عايض القرني
ماعليك امر عدل العنوان بارك الله فيك
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوان احد
غفر الله له ورحمه
مهو على كيفك تحكم على الخلق فلان بالجنه وفلان بالنار
😂 عايض القرني صار يوزع صكوك الجنه على كيفه اتمنى يوقف عن الضهور الإعلامي قريبًا جدا
شافه في الحلم وهو لابس ثوب ويمشي بين الخير
رؤيا يا مريض
الشاعر ابن جدلان في قصائده مدح لله و يرجى له الخير ولا يشهد لأحد أنه من أهل الجنة إلا من شهد له الله أو رسوله صلى الله عليه وسلم كأمثال الصحابة رضي الله عنهم ، وكل من مات وهو موحد لله لا يشرك بالله شيئا محافظا على الصلوات وباقي أركان الإسلام والإيمان ومات على ذلك فبإذن الله مصيره إلى الجنة بعد فضل الله ورحمته.
ياجماعة الخير،،، اتركو الشيخ عايض،،، في حاله،، اتركو الغيبه،،، جزاكم الله كل خير،،،
وشبكم على الرجال أذكروا الله وصلوا على النبي وأتركوا الخلق للخالق
ماصدقت والله القصيده ذي قالها في بن درعان القحطاني ولها شيله
علمه عندربه ماتعلم الغيب الله يهديك مايجوزتقول هذا الكلام
كم واحدتجده منطقه طيب وهوخبيث ويصلي ويصوم وياكل الحرام وكواحدتجدصلاته وسط ولاكن يخاف الله في كل اموره ولايقرب الحرام وعزيزنفس
ههههههههه خلاص عايض القرني دخل بن جدلان الجنه لاحول ولا قوة الا بالله نسال الله الرحمه والمغفره لابن جدلان
كيف ارسل قصيدة بعد ماقال له الشيخ ليش ماتكتب في الباري وهو اصلا القصيدة اللي ذكره عايض القرني كاتبها بن جدلان مدح في مفلح بن درعان ال الجرو القحطاني صح ان مطلعها زي ماقال القرني لكن القصيده ليست دينيه
المشكلة إن عايض القرني كان يقول عن سعد بن جدلان انا استخدمت شعره في محاضراتي ويذكر القصيدة هذي والآن بعد أن توفي سعد بن جدلان صار يقول انا الذي أشرت عليه بهذه القصيدة
إن كنت كذابا فكن ذكوراً
😂😂😂😂😂😂
على كيفك وماباقي الا تعطي صكوك غفران 😂
القرني سهل يدخل الجنة وسهل يدخل النار ...والله ذم الشعراء، بصفاتهم ..يقولون ما لم يفعلون..... الله غنى عن العالمين يقولك الله يحب المدح ...الحمد للنعمة من العرفان ...
أكمل الأية طيب الله يهديك !!؟؟
﴿وَٱلشُّعَرَاۤءُ یَتَّبِعُهُمُ ٱلۡغَاوُۥنَ ٢٢٤ أَلَمۡ تَرَ أَنَّهُمۡ فِی كُلِّ وَادࣲ یَهِیمُونَ ٢٢٥ وَأَنَّهُمۡ یَقُولُونَ مَا لَا یَفۡعَلُونَ ٢٢٦ إِلَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِیرࣰا وَٱنتَصَرُوا۟ مِنۢ بَعۡدِ مَا ظُلِمُوا۟ۗ وَسَیَعۡلَمُ ٱلَّذِینَ ظَلَمُوۤا۟ أَیَّ مُنقَلَبࣲ یَنقَلِبُونَ ٢٢٧﴾ [الشعراء ٢٢٤-٢٢٧]
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك نشهد أنْ، لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك 🤍.
ربنا اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والغنى والعفاف و الفوز بالفردوس الأعلى من الجنة والنجاة من النار.
الرجل يقلكم حلم واختصه الله بالحلم لانه هو من نصح بن جدلان فاراد الله ان يرى صاحب النصيحه ماذا عملت نصيحته والله اعلم لماذ تستغربون رحم الله بن جدلان واسكنه فسيح جناته
مثل كلام وخرافات الشيعه اسكت ياعايض وحفظ الله علماءنا الشيخ العلامه صالح الفوزان وامثاله
عايض القرني كيف تحكم على شخص انه في الجنه اولا نسال الله الرحمه للشاعر بن جدلان انت مثل الشيعه تعطي صكوك الغفران ياعايض قول نسال الله ان يدخله الجنه وخل احلامك ياعضوضتي
والله انه كذاب !!!
@@user-sd5on2tn2m عايض قام يهذري بالكذاب والله ما يدري عنها وانها قديييييمة القصيدة والغرض منها سعد بن جدلان ينخا بن درعان القحطاني في موضوع وعايض يقول انه هو اللي شار على سعد بن جدلان !! ابوه ما اكذبه ياناااااه !!!!
@@ssss-py6uqوالله مكذب منه إلى انت ي قحطاني لا ينخى احد ولأ غيره و فكونا من كذابكم سوات كذاب أبن عمك الشايب إلي رجل في الدنيا و رجل في القبر بدون ذكر اسمه بما انا في شهر فضيل يقول إنه إلي قاله لولا مجنانى كلتنا المجانين وهي مقيوله لخالد الفيصل في قرية الجنينة ديرة سعد ولا به الى ربعه وبني عمه لاكن كل يوم واحد كذوب طالع لنا وكثروا بعد وفاته
عيون الكذوب بين من زمان وانا كاشفه انه مداهن ومتزلف 😅
لا تجوز الغيبة
ههههههههههه
الله يرحمه اما الجنه علمها عندالله
الله يجعله وانا من اهلها
يعني الحادي عشر المبشرين بالجنه مالت عليكم جهلاء
ولااكذب منك ياشيخ
مثل كتابك لاتحزن المسروق
استمر في النباح
قال سبحانه(والله لايستحي من الحق )لاقداسة لمخلوق(أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أم لايهدي إلا أن يهدى فمالكم كيف تحكمون )صدمت من كتاب لاتيأس وافهم يافهيم غفر الله للجميع وأستغفر الله. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
لا تغتابو الشيخ جزاكم الله خيرا
ياخي هاذا احسه بياع كلام
أصبحت هذه الأشكال مكروهه بسبب موقفها من غزه
سعد ابن جدلان ماھو في حاجتك تقولھ اللھ يرحمھ
ياناس يامسلمين الرجال يقول راءه في المنام
رؤيا انه في روضه بالجنه
ماحكم له بالجنه من كيفه
كل التعليقات الا من رحم ربي حاقد على هذا الشخص
لي على هذا الشخص بعض العتب بس ماتصل الى الحقد والكراهية والبغض والتخوين والسب
والتشفي
مان كان هذا ديدنه مع هذا الشخص فهو ملازمه مع الغير عند الاختلاف على اصغر قضيه واكبر قضيه نظفوا قلوبكم وقولوا الكلمه الحسنى حتى مع عدوك واكظم غيضك
ودع الخلق للخالق
فانت لست بشخص معصوم
الرؤيا يفرح بها المسلم ويرجى له خير وليست الرؤيا حكم من الله
كل ابن ءادم خطأ سواء مطوع او غيره لكن هناك من يجاهر بالمعصية وهناك من يخفيها والواجب علينا جميعا التوبة فخير الخطائين التوابون
الله يرحم ابن جدلان ويغفر له وامواتنا واموات المسلمين ولكن يرجى عدم الخوض في امور مثل هذه ك ( دخل الجنة او لم يدخلها ) لانه أمر في علم الغيب والله سبحانه اعلم فلا نخوض في هذه الامور مهما كان الميت ومهما عمل من خير او شر .. أسأل الله تعالى ان يجعلنا من اهل الجنة واحبابنا والمسلمين 🤲.. الامر الثاني الجنة مهب عند عايض القرني لا هو ولا غيره من المشايخ ! الجنة عند علّام الغيوب سبحانه ( قد يفعل انسان جميع اعمال الخير والعباده ويفعل فعل واحد فقط يعلمه الله يكون سبب في اخراجه من رحمته فلا نخوض في الظاهر والله اعلم منا بالعباد ومصيرهم يوم المِعاد ) !
والعنوان خاطئ ولا يجب كتابة مثل هذا العنوان ! ( ابن جدلان في الجنة بسبب هذه القصيده ) من انت لتحكم ؟ وهل عايض القرني عنده مفاتيح الجنة ؟ لو كانت القصيده سبب في ادخال المسلم الجنة لكتبوا الشعراء مالم يخطر ببالك طمعاً في ادخالهم الجنة ! ولكن لا تربط الشعر بالجنة والنار ف الله سبحانه يقول ( والشعراء يتّبعهم الغاوون ألم ترى انهم في كل وادٍ يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون ) طبعاً الى ان ذكر الله في الآية( إلا الذين آمنوا وعملو الصالحات وذكروا الله كثيراً وانتصروا من بعد ما ظُلِموا )
حايظ القرني
ما شاء الله يعني إلي دخل سعد بن جدلان الجنة مشورة عايض القرني ههه طيب وين راحت صلاته وصيامه كلها ما استفاد منها
بس اسأل
العبد لا يدخل الجنة بعمله ولا بأحد من خلقه وإنما برحمة الله .. نحن نعمل لنصل إلى رحمة الله التي يدخلنا الله بها جنته.. والرؤى من بشرى عاجل المؤمن
@@fnn2سعد بن جدلان رحمه الله قد توفي لذلك كل شخص يقول انا أشرت على إبن جدلان بكذا أو أقترحت عليه ان يقول كذا فعلا ذمته لأننا لن نستطيع أن نلقى سعد بن جدلان الآن بعد موته ونسأله عن صحة هذا الكلام
خلاص لا تصدق @@عبدربهالشريف-خ5ح
@@عبدربهالشريف-خ5حأخذ وبق بتسمع وأجد و انا اخوك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههـ~😂😂💔 القصيده ذي وقتها القرني في مهاترات ايام مسرح المفتاحه حق أبها مابعد عرف الشعر ودخل في مجاله
ربي يحب المدح خلي يولي هذا مو اله هههههههه هههههههه
الله تعالى عزوجل هو اهل المدح وهو الواحد الاحد الذي يستحق المدح وحده لا شريك له ايها الخبيث الكافر عليك من الله ما تستحق
ليش تشككوا في كلام الشيخ
ليش يكذب يعني
لا يجوز شرعًا الجكم لأحد بجنة ولا نا إلا من شهد له الله في كتابه والرسول ﷺ في سنته أما غير ذلك فهراء وزعم باطل ومنازعة لله في حقه الذي لا يقبل فيه الشفاعة حتى إلا بثلاث شروط رضاه عن الشفع ورضاه عن المشفوع له والاذن بالشفاعة فكيف بالحكم.
لا غرابة من مشاهير الاشرطة البحث عو الاثارة ولكن الواجب على المسلمين عدم الاتفات لحماقاتهم وبدعهم التي تقود الى النار فاتركوا مناهجهم الباطلة يا عباد الله.
الله يتوب علينا ♥️ جزاكم الله خير
قد يرى أحدنا في منامه بعضَ الموتى على حال حسنةٍ، أو يسمع منه في المنام ما يدل على سروره وحبوره، فيستبشر بذلك ويحتسبها من الرؤى الصالحة المبشرة التي يراها المؤمن، أو تُرى له، كما ثبت في الصحيح، ومثل هذا لا إشكال فيه؛ لأنها لم تُجعل دليلاً لإثبات حكم شرعي، أو لإضفاء مزيد فضيلة لذكرٍ أو دعاء أو عبادة. أمَّا أن تتحول المنامات إلى أدلة يُستدلّ بها فهذا خروج عن المنهج الشرعي قطعاً، وما أكثر الذين زلوا حين جعلوا منهجهم وسلوكهم نهباً لعواطفهم وأحلامهم، يعملون بمقتضاها، ويستدلون بها لصحة فعالهم، فهلكوا وأهلكوا، وفُتنوا وفَتنوا. والله وحده المستعان.رؤي الإمام الشافعي رحمه الله في المنام وكان فرحا مستبشرا فقال غفر الله لي فقيل له بماذا قال بسبب كثرة كتابتي صلى الله عليه وسلم في كل رسالة أخطها بيدي فلا أترك الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم. وهكذا الإمام مالك رحمه الله قيل عن من رآه في المنام أن الله غفر له بسبب لفظ الجلالة ،فالرؤية يستأنس بها ولايبنى عليها حكم وكلام الأموات حق لأنهم في دار الحق .
@@ofoffofo6487 لا أخفيك أخي أن كلامك وما قلتَ إلا الصواب ولكن أسلوب الجزم هو الذي أثارني كما أنه هداه الله يقول هو الذي طلب منه القصيدة والأبيات التي ذكر هي مطلع قصيدة له طلب بها شيخ من شيوخ قبيلة قحطان طلب مدحه وطلبه فالقصيدة ليست كما زعم د. عائض القرني هداه الله.
أكرر شكري لك وقبولي لكل ما نقلت وشاكر لك مرورك العاطر.
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير:سبحان الله وبحمده:سبحان الله العظيم:استغفر الله:لاحول ولا قوة الا بالله: صلِّ علىٰ محمد.