حفظ الله شيخنا وهذا المجلس أجده من أنفع المجالس. وخاصة لمن يحاول أن يربط بين اقوال اصحاب المذاهب المشهورة و المعترف بها و الذي يشدنا تواضع هؤلاء الأعلام واسترشاد بعضهم ببعض و ذكر محاسن و فضل بعضهم على البعض و الأخذ من اقوال بعض. جمعهم الله في صعيد طيب و الحقنا بهم صالحين لا مغيرين ولا مبدلين آمين آمين يا رب العالمين.
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
ما شاء الله اسلوب ماتع لللشيخ حفظه الله وشيخنا هل الافضل التخصص على مذهب معين والإحاطة به ثم بعد ذلك التوسع إلى غيره ؟ ام الراجح والمرجوح وعدم التخصص بمذهب ؟
الأفضل لك أخي الكريم أن تبدأ بالطريقة الثانية ؛ فكثير ممّن يبتدأ الفقه على مذهب معيّن تجده لا يحيد عنه وإن وجد الدليل الصحيح يخالفه ، وهذا ما نشاهده في أتباع أصحاب المذاهب .. فالطريقة الأولى مقصدها تعلّم أحكام المذهب بغضّ النظر هل وافق الدليل أم خالفه . والطريقة الثانية مقصدها البحث عن الدليل الصحيح لكل مسألة ؛ فكل المذاهب فيها الصحيح والضعيف ؛ لذلك كان لزاماً البحث عن الدليل الصحيح لكل مسألة ، وأمّا بالنسبة لكتب المذاهب ففائدتها أنها تجمع لك المسائل الفقهية ومن قال بها ، فأنت تنظر المسألة في جميع المذاهب الفقهيّة ثم خذ بالقول الذي وافق الدليل . تنبيه : أخي الكريم : المذاهب غير معصومة ، وكل يؤخذ من قوله ويُرَدّ إلّا نبيّنا صلى الله عليه وسلم ، فاهتم بالحديث الصحيح ..
@@محبالعلمالباحثعنالحقيقة كل احكام المذاهب لها دلائل لكن إذا أنت رأيت حكما مخالفا لحكم مذهب معين بدليل صحيح فهو يرى دليلك مرجوحا ودليله راجح عند مذهبه فلا يمكنك الحكم هكذا أن دليلك صحيح ودليله خاطئ
🤚#لكل من قرأ تعليقي اسأل الله لي ولك ان يبشرك بفرحة قريبه تبكي فرحاً لها ويستجيب لدعائك........ممكن تزورو قناتي الدينية تشجعوني وتدعموني وجزاكم الله خيراً ............................................................ #اخوكم ومحبكم#بالله ابن#سوريا
سؤال اسمع من كثير من العلماء أن التفقه يجب أن يكون في البداية بتصور المسائل دون ذكر الادلة و بعد ضبط فروع مذهب معين ينتقل إلى دراسة ايات و احاديث الاحكام و لكن يشكل ان الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه في كتبه المختصرة الموجهة إلى العوام و المبتدئين يذكر الأدلة في كل مسألة و كذلك الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في كتابه صفة الصلاة و ايضا ابن سعدي رحمه الله في منهاج السالكين و الشيخ صالح الفوزان في الملخص الفقهي يذكر الادلة فلماذا يذكر هؤلاء العلماء الادلة في كتب موجهة للمبتدئين اذا كان الأفضل التفقه بالمسائل قبل معرفة الادلة
حتى يكون لهم تصور ومفهوم كامل للمسألة، فضبط المسألة يكون بتصور كل جوانبها وان فهمت و حفظت أدلتها فأكمل و إلا فيكفيك لأنك في المرحلة الأولى و هي مرحلة التعليق فقط.
شيخنا.. متابعتكم من الجزائر، أرغب كثيرا في فهم المذهب المالكي وأنتم توجبون على الطالب عمدة الأحكام الحنبلي فاستعصى علي الأمر كثير!!! أريد توجيها. إمام من الجزائر.
ليس هناك فرقا كبيرا بين المذاهب لكن أنصحك بالمتابعة للشيخ والاستفادة منها وإذا كان هناك خلاف فهو شيء يسير يمكنك فهمه بعد ذلك وعمدة الإحكام في الأحاديث المتفق عليها ليس مختص بمذهب معين وهذا الكتاب شرحه لابن دقيق العيد المالكي وهو من أنفس الشروح
دراسة أحاديث الأحكام غير كافية لدراسة الفقه , فهي دلائل للمسائل الفقهية ولكن يمكن أن يكون الحديث مرجوحا عند مذهب معين فلا يكون دليلا للمسألة, فلا بد لطالب العلم أن يبدأ بالفقه على مذهب معين ثم يستدل احكام مسائله بالأحاديث وبأصول الفقه.
@@وليدعثمان-ه3خ يا أخي الأحكام الفقهية متشعبة جدا فلابد أولا من دراستها مجردة من الدليل في متن فقهي, ثم بعد ذالك ندرس أدلتها من القرآن و السنة وأصول الفقه و في أحاديث الأحكام, فعلى طالب العلم التدرج من الأسهل إلى الأصعب.
لا ولن يشم رائحة الفقه لأن الفقه ليس تفسير القرآن وشرح الحديث بل إجماع الصحابة وفهمهم وفهم التابعين وفتاوى الائمة المتبوعين وتخريجاتهم واقوال الائمة المعتبرين @@Amhtr1414
كيف تموت الملائكه؟؟؟ بالله عليك اقراها من أجمل وأحلى مــــا قرأته في حياتي كيَف تموت الملائكة ؟؟؟ وماذا تطلب في لحظاتها الأخيرة بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خير البرية محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ....قال تعالى في محكم التنزيل ((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلا ل والإكرام )) كل من على الدنيا هالك لا محالة إلا الله عز وجل لا اله إلا هو سبحانه ... فسأذكر لكم أحبتي في الله عن كيفيه موت الملائكة عليهم السلام كما نقل في كتاب ابن الجوزي رحمة الله ( بستان الواعظين ورياض السامعين) مقدمة : بعدما أن ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور النفخة الأولى تستوي الأرض من شدة الزلزلة فيموت أهل الأرض جميعا وتموت ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات والصافون والمسبحون وحملة العرش وأهل سرادقات المجد والكروبيون ويبقى جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت عليهم السلام موت جبريل علية السلام يقول الجبار جل جلاله : يا ملك الموت من بقي؟ _ وهو أعلم_ فيقول ملك الموت : سيدي ومولاي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف ملك الموت خاضع ذليل قد ذهلت نفسه لعظيم ما عاين من الأهوال فيقول له الجبار تبارك وتعالى : انطلق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق إلى جبريل فيجده ساجدا راكعا فيقول له : ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم وأهل الدنيا والأرض والطير والسباع والهوام وسكان السموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المولى بقبض روحك! فعند ذلك يبكي جبريل عليه السلام ويقول متضرعاً إلى الله عز وجل : يا الله هون علي سكرات الموت ( يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بأن يهون عليه سكرات الموت وهو لم يعصي الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون لا نذكر الموت إلا قليل ) فيضمه ضمه فيخر جبريل منها صريعا فيقول الجبار جل جلاله : من بقي يا ملك الموت_ وهو أعلم_ فيقول: مولاي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت موت ميكائيل عليه السلام (الملك المكلف بالماء والقطر ) فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه فينطلق الى ميكائيل فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب فيقول له : ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك ما بقي لبني ادم رزق ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام , قد أهلك أهل السموات والارضين وأهل الحجب والسرادقات وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد والكروبيون والصافون والمسبحون وقد أمرني ربي بقبض روحك فعند ذلك يبكي ميكائيل ويتضرع إلى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت , فيحضنه ملك الموت ويضمه ضمة يقبض روحه فيخر صريعا ميتا لا روح فيه , فيقول الجبار جل جلاله : من بقي_وهو أعلم _ يا ملك الموت؟ فيقول مولاي وسيدي أنت أعلم بقي إسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت . موت إسرافيل عليه السلام ( الملك الموكل بنفخ الصور) فيقول الجبار تبارك وتعالى : انطلق إلى إسرافيل فاقبض روحه . فينطلق كما أمره الجبار إلى إسرافيل (واسرافيل ملك عظيم ) , فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك! قد ماتت الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك , فيقول إسرافيل: سبحان من قهر العباد بالموت, سبحان من تفرد بالبقاء , ثم يقول مولاي هون علي مرارة الموت . فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا فلو كان أهل السموات والأرض في السموات والأرض لماتوا كلهم من شدة وقعته . موت ملك الموت عليه السلام ( الموكل بقبض الأرواح ) فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟ _ وهواعلم _ فيقول مولاي وسيدي أنت اعلم بمن بقي . بقي عبدك الضعيف ملك الموت فيقول الجبار عز وجل : وعزتي وجلالي لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت فينطلق بين الجنة والنار فيصيح صيحة لولا أن الله تبارك وتعالى أمات الخلائق لماتوا عن أخرهم من شدة صيحته فيموت . ثم يطلع الله تبارك وتعالى إلى الدنيا فيقول : يا دنيا أين أنهارك أين أشجارك وأين عمارك؟ أين الملوك وأبنا ء الملوك وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة؟ أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري, لمن الملك اليوم؟ فلا يجيبه أحد فيرد الله عز وجل فيقول : الملك لله الواحد القهار سبحان الواحد القهار سبحان الصمد اللهم انا نشهد بأنك انت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد الله الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من الافضل ان تشارك المنشور وان شاء الله صدقة جارية في حياتك وبعد مماتك (رَبّـ❤ـيٌ اجعل أمهاتنا من نساء الجنة) (ووالدينا بجوار نبينا محمدﷺ بالجنه) ملاحظة_هامة اذا وصلك هذا المنشور علق ب "الله أكبر"
عالم جليل، يتكلم برفق ويشرح بسهولة، ماشاء الله
صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم من سيشفع لنا يوم القيامة
حفظ الله شيخنا وهذا المجلس أجده من أنفع المجالس.
وخاصة لمن يحاول أن يربط بين اقوال اصحاب المذاهب المشهورة و المعترف بها
و الذي يشدنا تواضع هؤلاء الأعلام واسترشاد بعضهم ببعض و ذكر محاسن و فضل بعضهم على البعض و الأخذ من اقوال بعض.
جمعهم الله في صعيد طيب و الحقنا بهم صالحين لا مغيرين ولا مبدلين آمين آمين يا رب العالمين.
ماشاء الله تبارك الله نسال الله أن يحفظكم ويحفظ الشيخ صالح العصيمي
اللهم فقهنا في الدين ورزقنا البركة في العمر والعلم
حفظ الله الشيخ وبارك في عمره
جزاكم الله خير ونفع بكم وحفظ الله الشيخ صالح العصيمي وعلماء السنة ورحم من مات منهم وجمعنا بهم في جنات النعيم.
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
وفق الله شيخنا العصيمي
حفظ الله الشيخ وثبتنا وإياه على السنة
أحسن لك وزادك علما وتنور لطلابك ومستمعيك
صلوا على رسول الله
جزاك الله خيرا شيخي
ونفعنا الله بعلمك
بارك الله في علمكم شيخنا الجليل ♥️
جزاكم الله خيرا شيخنا
جزاكم الله خيراً.
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
ما شاء الله اسلوب ماتع لللشيخ حفظه الله
وشيخنا هل الافضل التخصص على مذهب معين والإحاطة به ثم بعد ذلك التوسع إلى غيره ؟
ام الراجح والمرجوح وعدم التخصص بمذهب ؟
الأول
والراجح والمرجوح سينشر جواب عنه هذه الأيام إن شاء الله
@@Qutofosaimi جزاكم الله خيرا اخي وبارك الله في شيخنا
@أبو عبدالله حسين إدريس محمد علي جزاكم الله خيرا على الاجابة
الأفضل لك أخي الكريم أن تبدأ بالطريقة الثانية ؛ فكثير ممّن يبتدأ الفقه على مذهب معيّن تجده لا يحيد عنه وإن وجد الدليل الصحيح يخالفه ، وهذا ما نشاهده في أتباع أصحاب المذاهب ..
فالطريقة الأولى مقصدها تعلّم أحكام المذهب بغضّ النظر هل وافق الدليل أم خالفه .
والطريقة الثانية مقصدها البحث عن الدليل الصحيح لكل مسألة ؛ فكل المذاهب فيها الصحيح والضعيف ؛ لذلك كان لزاماً البحث عن الدليل الصحيح لكل مسألة ، وأمّا بالنسبة لكتب المذاهب ففائدتها أنها تجمع لك المسائل الفقهية ومن قال بها ، فأنت تنظر المسألة في جميع المذاهب الفقهيّة ثم خذ بالقول الذي وافق الدليل .
تنبيه : أخي الكريم : المذاهب غير معصومة ، وكل يؤخذ من قوله ويُرَدّ إلّا نبيّنا صلى الله عليه وسلم ، فاهتم بالحديث الصحيح ..
@@محبالعلمالباحثعنالحقيقة كل احكام المذاهب لها دلائل لكن إذا أنت رأيت حكما مخالفا لحكم مذهب معين بدليل صحيح فهو يرى دليلك مرجوحا ودليله راجح عند مذهبه فلا يمكنك الحكم هكذا أن دليلك صحيح ودليله خاطئ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لم افهم المقطع كثيراً ، يعني المتفقه على مذهب معين متى يستحب له حفظ و تدارس كتاب مثل عمدة الأحكام أو بلوغ المرام؟
بعد أن يدرس مختصرا في الفروع، ولا يدرس ويحفظ أحاديث الأحكام ابتداء .
جزاك الله خير
هل الشيخ صالح شرح عمدة الاحكام كاملًا ؟
نعم ولله الحمد
لو يلخص لنا مبارك ما قاله الشيخ المبارك؟
الكلام له سياقه وقد اقتطع منه قطعا يخل به خللا واضحا.
🤚#لكل من قرأ تعليقي اسأل الله لي ولك ان يبشرك بفرحة قريبه تبكي فرحاً لها ويستجيب لدعائك........ممكن تزورو قناتي الدينية تشجعوني وتدعموني وجزاكم الله خيراً
............................................................
#اخوكم ومحبكم#بالله ابن#سوريا
سؤال
اسمع من كثير من العلماء أن التفقه يجب أن يكون في البداية بتصور المسائل دون ذكر الادلة و بعد ضبط فروع مذهب معين ينتقل إلى دراسة ايات و احاديث الاحكام
و لكن يشكل ان الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه في كتبه المختصرة الموجهة إلى العوام و المبتدئين يذكر الأدلة في كل مسألة و كذلك الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في كتابه صفة الصلاة و ايضا ابن سعدي رحمه الله في منهاج السالكين
و الشيخ صالح الفوزان في الملخص الفقهي يذكر الادلة
فلماذا يذكر هؤلاء العلماء الادلة في كتب موجهة للمبتدئين اذا كان الأفضل التفقه بالمسائل قبل معرفة الادلة
حتى يكون لهم تصور ومفهوم كامل للمسألة، فضبط المسألة يكون بتصور كل جوانبها وان فهمت و حفظت أدلتها فأكمل و إلا فيكفيك لأنك في المرحلة الأولى و هي مرحلة التعليق فقط.
شيخنا.. متابعتكم من الجزائر، أرغب كثيرا في فهم المذهب المالكي وأنتم توجبون على الطالب عمدة الأحكام الحنبلي فاستعصى علي الأمر كثير!!! أريد توجيها. إمام من الجزائر.
لأن المعتمد في السعودية هو الحنبلي، وفي الجزائر تدرس منا مالكيا
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.. هناك شيخ من المغرب رائع في تفسير الموطأ للإمام مالك .. اسمه سعيد الكملي
عليك بالشيخ فركوس
ليس هناك فرقا كبيرا بين المذاهب
لكن أنصحك بالمتابعة للشيخ والاستفادة منها وإذا كان هناك خلاف فهو شيء يسير يمكنك فهمه بعد ذلك
وعمدة الإحكام في الأحاديث المتفق عليها ليس مختص بمذهب معين
وهذا الكتاب شرحه لابن دقيق العيد المالكي وهو من أنفس الشروح
عليكم بالشيخ فركوس
السلام عليكم
اذا حفظت اخصر المختصرات هل ادرس عمدة الاحكام لمعرفة الاستدلال ولا شروح اخصر المختصرات لمعرفة الاستدلال
وجزاكم الله خير
عليك بشرح العلامة صالح الفوزان على أخصر المختصرات
افعل العكس احفظ العمده وادرس الزاد ثم بعده احفظ البلوغ وادرس الزاد بعدها احفظ الزاد
دراسة أحاديث الأحكام غير كافية لدراسة الفقه , فهي دلائل للمسائل الفقهية ولكن يمكن أن يكون الحديث مرجوحا عند مذهب معين فلا يكون دليلا للمسألة, فلا بد لطالب العلم أن يبدأ بالفقه على مذهب معين ثم يستدل احكام مسائله بالأحاديث وبأصول الفقه.
يا اخي قارن بين الزاد وعمدة الاحكام ايهما اسهل كلام الله تعالى ورسوله يفهم
@@وليدعثمان-ه3خ يا أخي الأحكام الفقهية متشعبة جدا فلابد أولا من دراستها مجردة من الدليل في متن فقهي, ثم بعد ذالك ندرس أدلتها من القرآن و السنة وأصول الفقه و في أحاديث الأحكام, فعلى طالب العلم التدرج من الأسهل إلى الأصعب.
@@oussamatitane2277 لو حفظ القرآن وفقهه وفهم تفسيره وحفظ أحاديث الأحكام وفقهها، ودرس أصول الفقه وأتقنها؛ هل يعتبر فقيها؟
لا ولن يشم رائحة الفقه لأن الفقه ليس تفسير القرآن وشرح الحديث بل إجماع الصحابة وفهمهم وفهم التابعين وفتاوى الائمة المتبوعين وتخريجاتهم واقوال الائمة المعتبرين @@Amhtr1414
كيف تموت الملائكه؟؟؟ بالله عليك اقراها
من أجمل وأحلى مــــا قرأته في حياتي
كيَف تموت الملائكة ؟؟؟
وماذا تطلب في لحظاتها الأخيرة
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير البرية محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ....قال تعالى في محكم التنزيل ((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلا ل والإكرام ))
كل من على الدنيا هالك لا محالة إلا الله عز وجل لا اله إلا هو سبحانه ...
فسأذكر لكم أحبتي في الله عن كيفيه موت الملائكة عليهم السلام
كما نقل في كتاب ابن الجوزي رحمة الله ( بستان الواعظين ورياض السامعين)
مقدمة :
بعدما أن ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور النفخة الأولى
تستوي الأرض من شدة الزلزلة فيموت أهل الأرض جميعا
وتموت ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات والصافون والمسبحون
وحملة العرش وأهل سرادقات المجد والكروبيون ويبقى
جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت عليهم السلام
موت جبريل علية السلام
يقول الجبار جل جلاله :
يا ملك الموت من بقي؟
_ وهو أعلم_
فيقول ملك الموت :
سيدي ومولاي أنت أعلم
بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف
ملك الموت خاضع ذليل قد ذهلت نفسه لعظيم ما عاين من الأهوال
فيقول له الجبار تبارك وتعالى :
انطلق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق إلى جبريل فيجده ساجدا راكعا فيقول له :
ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم وأهل الدنيا والأرض والطير والسباع والهوام وسكان السموات
وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المولى بقبض روحك!
فعند ذلك يبكي جبريل عليه السلام
ويقول متضرعاً إلى الله عز وجل :
يا الله هون علي سكرات الموت
( يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بأن يهون عليه سكرات الموت وهو لم يعصي الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون لا نذكر الموت إلا قليل )
فيضمه ضمه فيخر جبريل منها صريعا
فيقول الجبار جل جلاله :
من بقي يا ملك الموت_ وهو أعلم_
فيقول:
مولاي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت
موت ميكائيل عليه السلام
(الملك المكلف بالماء والقطر )
فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه
فينطلق الى ميكائيل فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب
فيقول له :
ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك
ما بقي لبني ادم رزق ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام
, قد أهلك أهل السموات والارضين وأهل الحجب والسرادقات وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد والكروبيون والصافون والمسبحون
وقد أمرني ربي بقبض روحك
فعند ذلك يبكي ميكائيل ويتضرع إلى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت ,
فيحضنه ملك الموت
ويضمه ضمة يقبض روحه فيخر صريعا ميتا لا روح فيه ,
فيقول الجبار جل جلاله :
من بقي_وهو أعلم _ يا ملك الموت؟
فيقول مولاي وسيدي أنت أعلم
بقي إسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت .
موت إسرافيل عليه السلام
( الملك الموكل بنفخ الصور)
فيقول الجبار تبارك وتعالى :
انطلق إلى إسرافيل فاقبض روحه .
فينطلق كما أمره الجبار إلى إسرافيل
(واسرافيل ملك عظيم ) ,
فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك!
قد ماتت الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك ,
فيقول إسرافيل:
سبحان من قهر العباد بالموت, سبحان من تفرد بالبقاء ,
ثم يقول مولاي هون علي مرارة الموت .
فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا
فلو كان أهل السموات والأرض في السموات والأرض لماتوا كلهم من شدة وقعته .
موت ملك الموت عليه السلام
( الموكل بقبض الأرواح )
فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟
_ وهواعلم _
فيقول مولاي وسيدي أنت اعلم بمن بقي .
بقي عبدك الضعيف ملك الموت
فيقول الجبار عز وجل :
وعزتي وجلالي لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت
فينطلق بين الجنة والنار
فيصيح صيحة
لولا أن الله تبارك وتعالى
أمات الخلائق لماتوا عن أخرهم من شدة صيحته فيموت .
ثم يطلع الله تبارك وتعالى إلى الدنيا فيقول :
يا دنيا أين أنهارك أين أشجارك وأين عمارك؟
أين الملوك وأبنا ء الملوك وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة؟
أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري,
لمن الملك اليوم؟
فلا يجيبه أحد فيرد الله عز وجل
فيقول :
الملك لله الواحد القهار
سبحان الواحد القهار سبحان الصمد اللهم انا نشهد بأنك انت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد الله الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
من الافضل ان تشارك المنشور وان شاء الله
صدقة جارية في حياتك وبعد مماتك
(رَبّـ❤ـيٌ اجعل أمهاتنا من نساء الجنة)
(ووالدينا بجوار نبينا محمدﷺ بالجنه)
ملاحظة_هامة
اذا وصلك هذا المنشور علق ب "الله أكبر"
هاذا حديث لا يصح احذر من نشر أي حديث قبل الذهاب لمعرفة صحته