Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
අපේ රටෙි බුරැ දේෂපාලුවො,, උත්තරීතර අධිකරණයට ජය වෙිවා,!!!
මෙි ,,මෙි,, මෙි විජේදාසට තාත්තා කෙනෙක් ඉදලම නැදද? එහෙම නැත්තමි,තාත්ත සාමුහිකයකගෙෙ ජාාතකයක්ද ?.අනේ,,, මන්දා. මගේ අමිමා,, මුව රීලද කොහෙද.
මේ මාලිමාව කියාගත් නිතිඤ බුරැවන් ජනතාවගේ පරමාධිපත්‍යබලය සහිත ආයතනයක් ලෙස හැදින්වුවද අධිකරණ විනිසුරැවන් කවදාද ජනතාවගේ කැමැත්ත ගත්තේ කියා මේ ගොංනුන්ගෙන් ඇසිය යුතුය. අධිකරණ විනිසුරැවන්ගේ පත්වීම් බලධාරියා වනුයේ රටේ විධායක ජනාධිපති වන අතර ඒ පත්විම් බලධාරියාට වගකිමට විනිසුරු බැදී ඇත්තේය.ඒ අනුව විනිශ්චයකරැවන් සම්බන්ධයෙන් ජනතාවට වගකිවයුත්තේය ජනාධිපතිවරයා වන අතර නිති හා පණත් සම්බන්ධයෙන් පාර්ලිමේන්තුව ජනතාවට වගකිවයුත්තේය. ලෝක නිතිය හා පජාත්තන්තවාදි නිති රාමුව තුල අධිකරණ විනිසුරුවරැ යනු ජනතාව විසින් පත්කල විධායක ජනාධිපති හා නිති සැකසිය හැකි පාර්ලිමේන්තුව නියෝජනය කරන පාර්ලිමේන්තු මන්තිවරැන්ගේ බලතල හා අධිකරණය කාර්යය කිරිමට යොදවා සිටින සේවකයින් මිස ඉන් ඔබ්බට ඔවුන්ගේ ඇති වැදගත්කමක් නැත්තේය. විනිසුරුවරැ වගකිව යුත්තේ රටේ නායකයා වු ජනාධිපතිවරයාට වන අතර ජනාධිපතිවරයා ජනතාවට වගකිවයුත්තේය. ඒ අනුව විනිශ්චයකරු කරන වැරදි වලටද හා ඔවුන්ට එම වැරදිවැඩ කරන්නට දී නීකන් බලා සිටි ජනාධිපතිවරයාට ඊට වන්දි වසයෙන් ජනතාව ඡන්දයෙන් වෙනත් ජනාධිපති කෙනෙකු නායකයා ලෙස තෝරා ගන්නේ නිකන් ඕලුව උදුම්මාගෙන සිටීන විනිසුරුවරැන්ගේ ගොං මානය බිද දැමිමට නව ඡනාධිපතිවරයාට හැකියැව ඇතැයි බලාපොරොත්තු තබාය.ලංකාවට සමාන නිති පද්දතියක් ඇති ඉන්දියාවේ මුස්ලිම් එක මහජන නියෝජිතයෙක් පත්වෙන්නේ නෑ හින්දු මිසක් වෙන හෑට දොකක් භාෂා කථාකරන මිනිසුන් සිටියද ඒ කිසීම භාෂාවක් පිලීගන්නේ නෑ රජයේ භාෂාව ලෙස ලංකාවේනම් උසාවි ගිහින් කාන්තා නියෝජනය 25% හැදුවා වගේ මුස්ලිම් නියොජනයක් හදන්න උසාවි ගිහින් අල්ලපු ගෙදර ජන්දයක්වත් නොලබන විනිසුරැවන් ලවා අතිශේෂ්ඨ මහජන නියෝජිතයන්ට අධිකරණ බලය පෙන්නන්න ඇවිත් යුක්තිය සාධාර්ණත්වය කියාගෙන ඉන්දියාවේ නම් ලංකාවේ උසාවි වගේ විකාර කියිමට උසාවියට ඉඩතියන්නේ නෑ. උසාවිය යම් නියොගයක් උත්තරීතර පාර්ලිමේන්තුවට හෝ උත්තරීතර පාර්ලිමේන්තු මන්ත්රීවරුන්ට කලානම් පහුවදාම පාර්ලිමේන්තුව රැස්වි ඉප්දියානු ආණ්ඩුක්‍රම වයවස්ථාවම හරි වෙනස්කර එයම උසාවි නියොගයට පාදකවු වගන්ති ටිකම වෙනස්කර අකා මකා දමන්නේ යලින් උසාවීයට ඒ වගේ ලණුව කඩාගත් ගොං හරකෙක් වගේ වැඩ කිරිමට නොහැකි වන ලෙසය.අපේ අණ්ඩුකම වියවස්ථාව විසි ගනනින් සංශොධනය වන විට ඉන්දීය ආණ්ඩුක්‍රම වයවස්ථාවම සියගනනින් සංශොදනය උවද කිසිවෙකු කියන්නේ නෑත ඉන්දියාවට නව ආණ්ඩුක්‍රම වයවස්ථාවක් අවශය බව.අධිකරණය මහජන චන්දයෙන් පත් නොවු පිරිසකගෙන් සමන්විත බැවින් හැම විටම පාර්ලිමේන්තුවේ උත්තරීතර භාවය හා පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරෑන්ගේ උත්තරීතර හාවයට විනිසුරැන්ට අහලකටලත් කිසිවිටක ලගාවිය නෝහැකිය නිකන් රෑගුවට
විධායකය ව්‍යවස්ථාදායකය හා අධිකරණය අතර පවතින කතා බහ සංවරන හා තුලන මූලධර්මය යාවත්කාලීන වීමක් ලෙස දැකිය හැකිය.
අපේ රටෙි බුරැ දේෂපාලුවො,, උත්තරීතර අධිකරණයට ජය වෙිවා,!!!
මෙි ,,මෙි,, මෙි විජේදාසට තාත්තා කෙනෙක් ඉදලම නැදද? එහෙම නැත්තමි,තාත්ත සාමුහිකයකගෙෙ ජාාතකයක්ද ?.අනේ,,, මන්දා. මගේ අමිමා,, මුව රීලද කොහෙද.
මේ මාලිමාව කියාගත් නිතිඤ බුරැවන් ජනතාවගේ පරමාධිපත්‍යබලය සහිත ආයතනයක් ලෙස හැදින්වුවද අධිකරණ විනිසුරැවන් කවදාද ජනතාවගේ කැමැත්ත ගත්තේ කියා මේ ගොංනුන්ගෙන් ඇසිය යුතුය.
අධිකරණ විනිසුරැවන්ගේ පත්වීම් බලධාරියා වනුයේ රටේ විධායක ජනාධිපති වන අතර ඒ පත්විම් බලධාරියාට වගකිමට විනිසුරු බැදී ඇත්තේය.
ඒ අනුව විනිශ්චයකරැවන් සම්බන්ධයෙන් ජනතාවට වගකිවයුත්තේය ජනාධිපතිවරයා වන අතර නිති හා පණත් සම්බන්ධයෙන් පාර්ලිමේන්තුව ජනතාවට වගකිවයුත්තේය.
ලෝක නිතිය හා පජාත්තන්තවාදි නිති රාමුව තුල අධිකරණ විනිසුරුවරැ යනු ජනතාව විසින් පත්කල විධායක ජනාධිපති හා නිති සැකසිය හැකි පාර්ලිමේන්තුව නියෝජනය කරන පාර්ලිමේන්තු මන්තිවරැන්ගේ බලතල හා අධිකරණය කාර්යය කිරිමට යොදවා සිටින සේවකයින් මිස ඉන් ඔබ්බට ඔවුන්ගේ ඇති වැදගත්කමක් නැත්තේය. විනිසුරුවරැ වගකිව යුත්තේ රටේ නායකයා වු ජනාධිපතිවරයාට වන අතර ජනාධිපතිවරයා ජනතාවට වගකිවයුත්තේය. ඒ අනුව විනිශ්චයකරු කරන වැරදි වලටද හා ඔවුන්ට එම වැරදිවැඩ කරන්නට දී නීකන් බලා සිටි ජනාධිපතිවරයාට ඊට වන්දි වසයෙන් ජනතාව ඡන්දයෙන් වෙනත් ජනාධිපති කෙනෙකු නායකයා ලෙස තෝරා ගන්නේ නිකන් ඕලුව උදුම්මාගෙන සිටීන විනිසුරුවරැන්ගේ ගොං මානය බිද දැමිමට නව ඡනාධිපතිවරයාට හැකියැව ඇතැයි බලාපොරොත්තු තබාය.
ලංකාවට සමාන නිති පද්දතියක් ඇති ඉන්දියාවේ මුස්ලිම් එක මහජන නියෝජිතයෙක් පත්වෙන්නේ නෑ හින්දු මිසක් වෙන හෑට දොකක් භාෂා කථාකරන මිනිසුන් සිටියද ඒ කිසීම භාෂාවක් පිලීගන්නේ නෑ රජයේ භාෂාව ලෙස ලංකාවේනම් උසාවි ගිහින් කාන්තා නියෝජනය 25% හැදුවා වගේ මුස්ලිම් නියොජනයක් හදන්න උසාවි ගිහින් අල්ලපු ගෙදර ජන්දයක්වත් නොලබන විනිසුරැවන් ලවා අතිශේෂ්ඨ මහජන නියෝජිතයන්ට අධිකරණ බලය පෙන්නන්න ඇවිත් යුක්තිය සාධාර්ණත්වය කියාගෙන ඉන්දියාවේ නම් ලංකාවේ උසාවි වගේ විකාර කියිමට උසාවියට ඉඩතියන්නේ නෑ. උසාවිය යම් නියොගයක් උත්තරීතර පාර්ලිමේන්තුවට හෝ උත්තරීතර පාර්ලිමේන්තු මන්ත්රීවරුන්ට කලානම් පහුවදාම පාර්ලිමේන්තුව රැස්වි ඉප්දියානු ආණ්ඩුක්‍රම වයවස්ථාවම හරි වෙනස්කර එයම උසාවි නියොගයට පාදකවු වගන්ති ටිකම වෙනස්කර අකා මකා දමන්නේ යලින් උසාවීයට ඒ වගේ ලණුව කඩාගත් ගොං හරකෙක් වගේ වැඩ කිරිමට නොහැකි වන ලෙසය.
අපේ අණ්ඩුකම වියවස්ථාව විසි ගනනින් සංශොධනය වන විට ඉන්දීය ආණ්ඩුක්‍රම වයවස්ථාවම සියගනනින් සංශොදනය උවද කිසිවෙකු කියන්නේ නෑත ඉන්දියාවට නව ආණ්ඩුක්‍රම වයවස්ථාවක් අවශය බව.
අධිකරණය මහජන චන්දයෙන් පත් නොවු පිරිසකගෙන් සමන්විත බැවින් හැම විටම පාර්ලිමේන්තුවේ උත්තරීතර භාවය හා පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරෑන්ගේ උත්තරීතර හාවයට විනිසුරැන්ට අහලකටලත් කිසිවිටක ලගාවිය නෝහැකිය නිකන් රෑගුවට
විධායකය ව්‍යවස්ථාදායකය හා අධිකරණය අතර පවතින කතා බහ සංවරන හා තුලන මූලධර්මය යාවත්කාලීන වීමක් ලෙස දැකිය හැකිය.