سبحان الله حين رأيت عدد الدروس في الجدول شعرت بالإحباط لكثرتها لكن ما إن فتحت أول حلقة للاستدراك حتى وجدت نفسي أنتقل من درس إلى آخر بشغف وتعطش وحب للفائدة فالحمد لله الذي يسر لنا هذا وأعان ووفق
@@alsayyed_ahحياك الله شيخنا و معلمنا شيخنا والله حبدا لو يكون كل الدروس الدفعة البشائر مقاطع الفيديو كلامك وطريقة شرحك يا شيخ سبحان من خلقك تكون أقرب إلى القلب نسمع بدون ملل ونستفيد اكتر عكس الكتب pdf
فعلا نفس الانطباع ...بل هي ممتعة جدا اعيدها على الاقل ٥مرات لأتشرب الفكرة وهذا اكثر ما يهمني في الاساس...لو تعلمون كم تقنا نحن كبار السن الى مثل هذا الشرح المميز لهذا العلم : العقيدة فكم سمعت لدروس لكن تجدها لا تؤثر فيك على النحو الذي تريد ...ليحصل الأثر المرجو من دراسة هذا العلم الجليل ...فتنتقل إلى العمل ( الاوامر) بعد ان تكون قد صدقت وسلمت وايقنت بالأخبار التي حصلت عليها من مصادرها الصحيحة من قرآن وسنة.(الاخبار)....وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا.....بارك الله فيكم يا شيخنا الجليل وأفضل ان ادعو لك بظهر الغيب لان أدعى إلى الإجابة ❤
🟪 البناء العقدي ٠٧ | خارطة المادّة تلخيص المادة ثلاث محاور: ١- مقدمات منهجية. ٢- البناء العقدي. ٣- ما يضادّ العقيدة. ▪️تابع: كيف نتلقّى علم العقيدة؟ التأليف في علم العقيدة مختلف من كتاب لآخر، والترتيب في الأبواب اجتهادي. وأكثر الكتب القديمة تعاني بالجانب الإيماني الإثباتي، ويعتنون بإبراز القضايا التي وقع فيها الخلاف، وهذا يعني أن من يكتب يكتب وهو عينه على الخلاف والفائدة من ذكر هذا: أهمية تناول علم العقيدة وقضاياها من حيث محتواها في الشّريعة، فتكون قيمتها وأولويتها بحسب قيمتها وأولويّتها في الشريعة، ولا نحدد الموضوعات لباعث الاختلافات الموجودة في الواقع، بل هو سبب من الأسباب. وهذا صمّام أمان في علم العقيدة، بحيث لا تتضخّم أبواب مقابل أبواب أخرى. والباب الذي يضادّ مشكلة عقديّة منتشرة في الواقع: يُعطى قيمة وأهمية نسبيّة لا مطلقة، لوجوب إنكاره والاهتمام به من ناحية الباحث. والخلل الذي يحدث في هذا شيئان: ١- إلغاء الأمر الأول [القضايا العقدية بحسب قيمتها في الشّريعة] والتركيز على الثاني فقط. ٢- التركيز على الباب الثاني [النسبي] يدون تحديث لطبيعة الخلاف الموجود في الواقع، وإنما التركيز على موضوعات عقديّة لمخالفات قديمة. وبناءً على هذا فالصورة الصحيحة هي: - النظر للقضايا العقدية بالنسبة لما أكد الله عليه في الوحي، وترتيب مركزيتها في الشريعة. ٢- الاعتناء بالقضايا العقدية التي حصل فيها خلاف أو جحود بحسب انتشارها وتأثيرها، ولا نجمد على قضايا عقدية محددة حصل فيها خلاف قديم. ومثال لخلاف عقدي منتشر اليوم: الإلحاد. ▪️شرح الخارطة || المحور الأول: مقدّمات منهجية وانتهي منه في ستة دروس. ومحاوره: ١- أهداف علم العقيدة. ٢- أسماء علم العقيدة. ٣- مصادر علم العقيدة. - الكتاب - السنة - الفطرة - الإجماع ٤- تعزيز اليقين بأصول الإسلام. - بوجود الله تعالى. - بنبوة النبي ﷺ. - بصحة القرآن وأنه من عند الله تعالى. ٥- ثمرات دراسة علم العقيدة. ٦- مميزات علم العقيدة. ٧- كيف نتلقّى العقيدة؟ || المحور الثاني: البناء العقدي قسمان: القسم الأول: الأبواب العقدية المتعلقة بالإثبات والتصديق. وهو قسمان: ١- أركان الإيمان الستّة ٢- القضايا العقدية التي حصل فيها خلاف، وسيُتناول: - الصحابة وأهل البيت. - مصادر التلقي الشرعية. - الإمامة. القسم الثاني: القضايا العقديّة المتعلقة بالقصد والطّلب • القصد: التعبد لله، والطلب: ما يطلبه الله من العبد. ١- توحيد الألوهية [لا إله إلا اللّٰه] ٢- الأعمال القلبيّة ٣- الأفعال التعبدية التي يكثر فيها البدع. || المحور الثالث: ما يضادّ العقيدة ١- الشّرك. ٢- الكفر. ٣- النّفاق.
🔸 الحقيبة الشرعية | العقيدة 07: مقدّمة 00:00 موضوع كتب علم العقيدة 01:17 الفائدة من ذكر الأمر 02:50 الخلل 05:32 الصورة الصحيحة 07:05 الخارطة 11:10 • مقدمات منهجية 11:25 • البناء العقدي 11:40 • ما يُضادّ العقيدة 22:30 خاتمة 24:35
العقيدة 07 | خارطة علم العقيدة. - تلخيص دراسة علم العقيدة سيكون على ثلاثة محاور: 1. مقدمات منهجية = اِنتهينا منه. 2. البناء العقدي = ذات المحتوى العقدي الإسلامي. 3. ما يضاد العقيدة. أكثر الكتب المؤلفة في العقيدة في العصور المتقدمة في الإسلام = كانت تعتني بالقسم العقدي الإثباتي التصديقي(نصدِّق بكذا ونؤمن بكذا)، ويعتنون،أثناء عرض العقيدة، بالقضايا العقدية التي وقع فيها اختلاف. الفائدة من ذكر هذا: - أهمية أن نتناول على العقيدة من حيث محتواه في الشريعة، وأن نركز على قضايا العقيدة من حيث محتواها في الشريعة = فيكون القضايا العقدية من حيث قيمتها و أولويتها هي بحسب قيمتها وأولويتها في الشريعة. بمعنى أن يكون الأساس في تحديد الموضوعات العقدية المهمة بحسب مرجعية الوحي: كتاب الله وسنَّة رسول الله، ولا نجعل نجعل وجود الاختلافات في الواقع هي التي تحدد الموضوعات المهمة في العقيدة من دونها، إنما تكون سببًا من الأسباب. وهذا صمّام أمان في عرض العقيدة بحيث ما تتضخّم بعض الأبواب على حساب أخرى، إنما تكون القضية العقدية بحسب قيمتها في الشريعة. وإعطاء القيمة للقضايا العقدية بحسب مرجعية الوحي أمر مطلق، ثابت، أما ما يقع فيه اختلافات في الواقع هو النسبي المتغيّر. وجود المخالفة في الواقع يُعطي أهمية للقضية العقدية المخالفة لهذا الخلاف. يعني طالما الخلاف موجود (طالما هناك مناقضة لشيء شرعي عقدي، حتى لو لم يكن الموضوع المختلف عليه في ذاته من أهم موضوعات العقدية) فإن هذا الباب يُعطى قيمة نسبية بحسب حجم المخالفة والإنكار. الخلل يكون: 1. في إلغاء الأمر الأول (القضايا العقدية بحسب قيمتها ومقاصدها في مرجعية الوحي) والتركيز على الأمر الثاني فقط (القضايا العقدية محل الخلاف في الواقع). 2. التركيز على الأمر الثاني بدون تحديث لطبيعة الخلاف الموجود في الواقع، إنما الجمود على نفس القضايا التي وقع الخلاف فيها في أزمنة سابقة. وبناءً على هاتين الصورتين في المخالفة = نخرج إلى الصورة الصحيحة في القضايا العقدية التي تنطلَّّب الاهتمام: 1. ننظر إلى القضايا العقدية بحسب قيمتها في الوحي، بحسب قيمتها في الشريعة، وأن نفهم مقاصد العقدية بناءً على ما ذُكر في الوحي. 2. الاعتناء بالقضايا العقدية التي وقع فيها إنكار أو جحود أو مخالفة بمقدار انتشارها ووجودها وتأثيرها، فلا نَجمُد على قضايا عقدية محددة وقع فيها الخلاف في أزمنة من الأزمان. مثال: انتشار الإلحاد (وقضية الإلحاد مخالفة لأصل العقيدة) هذهِ القضية المستجدة الآن المخالفة لأساس العقيدة، لم يدرسها بعض المتخصصين في العقيدة بطريقة محدّثة، إنما يحفظون ذات المسائل التي وقع فيها مخالفة في السابق ويحفظ الرد عليها. يمكن أن تضاف لمقدمات العقيدة، تحديدًا كيف نتلقَّى العقيدة. شرح الخارطة: مادة علم العقيدة ينقسم إلى ثلاثة محاور. * المحور الأول (مقدمات منهجية) انتهينا منه في ستة دروس. * المحور الثاني هو المادة العقدية ذاتها. وهي تنقسم إلى قسمين: القسم الأول = الأبواب العقدية المتعلقة بالمعرفة والإثبات والتصديق والإقرار. وهذا القسم الأول مقسّم بدوره إلى قسمين: أولها: أركان الإيمان وما يدخل فيها من تفاصيل. وثانيها: قضايا عقدية تصديقية ليست داخلة في أركان الإيمان، وهذهِ القضايا وقع فيها اختلاف (اختلاف مستمر إلى الآن)، مثل الصحابة وأهل البيت، مصادر التلقي، والإمامة. القسم الثاني من مادة العقيدة = الأبواب العقدية المتعلقة بالقصد والطلب. هذا القسم يتجاوز المعرفة والتصديق إلى العمل، ليس متعلقًا بمجرد الاعتراف والإقرار. والتصديق. القصد والطلب: التوجّه العبد لله تعالى في العبادة. مما يدخل ضمن هذا القسم: توحيد الألوهية، والأعمال القلبية، الأعمال التعبدية التي تكثر فيها البدع (مثل النذر، الاستغاثة). * المحور الثالث: ما يضاد العقيدة. وتنقسم إلى ثلاثة أقسام: 1. الشرك. 2. الكفر. 3. النفاق. وهذهِ الثلاثة إمَّا أن تُضاد الباب الأول في مادة العقيدة (الإثبات والتصديق والإقرار) وإمَّا أن تضاد الباب الثاني (توحيد القصد والطلب).
ترتيب علم العقيدة في الكتب (اجتهادي) 0:541:1713:50 استعراض الخارطة كاملة 0:2723:20 محاور الخارطة الثلاث 0:3311:1024:33 : ----------------------- 1. مقدمات منهجية : 11:2523:40 2. البناء العقدي / العقيدة نفسها 13:3714:35 : - الابواب المتعلقة بالمعرفة و الاثبات والتصديق (والاقرار) 14:3719:20 • اركان الايمان (الاساس) 15:4716:53 • بعض القضايا العقدية التي وقع بها خلاف 17:36 - الابواب المتعلقة بالقصد و الطلب 14:0619:0919:56 3. ما يضاد العقيدة 22:1222:57 - الطريقة الامثل لتلقى لعلم العقيدة ؟!! (من ضمن المقدمة) 13:172:497:008:10 ---------------------- 3:00 5:57
اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا دينا إلا قضيته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا مبتلى إلا عافيته، ولا ضالاً إلا هديته، ولا غائباً إلا رددته ولا مظلوماً إلا نصرته، ولا أسيراً إلا فككته، ولا ميتاً إلا رحمته ولا حاجة لنا فيها صَلاحَ وَلَكَ فِيها رِضاً إِلَّا قَضَيْتَهَا وَيَسَّرْتَهَا بِفَضْلِكَ يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ )
(وَذَكِّرۡ فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ) سبحان الله؛ الحمد لله؛ ولا إله إلا الله؛ والله اكبر؛ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم؛ أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه؛ اللهم صل على محمد؛ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)؛ سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (٣).
ربي يبارك فيك ربي يبارك فيك يا احلا وأفضل شيخ ربي يبارك فيك يارب ويحمك ويحطك بكرمه ورحمته وحمايته وربي يجعلك من ثلة الآخرين الصالحين وأنت منهم أن شاء الله وربي بكرمك ويعطيك فوق الوصف
"رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدى لي وانصرني على من بغى علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا، لك رهابا لك مطواعا، لك مخبتا إليك أواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري".
دفعة البشائر أثبتوا وجودكم❤
♥️🩷🖤
هنا❤
نحن هنا😅
هناا
اهلاً
سبحان الله حين رأيت عدد الدروس في الجدول شعرت بالإحباط لكثرتها
لكن ما إن فتحت أول حلقة للاستدراك حتى وجدت نفسي أنتقل من درس إلى آخر بشغف وتعطش وحب للفائدة
فالحمد لله الذي يسر لنا هذا وأعان ووفق
الحمد لله
@@alsayyed_ahحياك الله شيخنا و معلمنا
شيخنا والله حبدا لو يكون كل الدروس الدفعة البشائر مقاطع الفيديو كلامك وطريقة شرحك يا شيخ سبحان من خلقك تكون أقرب إلى القلب نسمع بدون ملل ونستفيد اكتر عكس الكتب pdf
والله اول مرة ادرس علم شرعي وحاسه كأني عمياء وبديت أبصر
ولكن الحمد لله علي الفطرة السليمه
فعلا مواضيع وكلام تلامس القلب 🩶
فعلا نفس الانطباع ...بل هي ممتعة جدا اعيدها على الاقل ٥مرات لأتشرب الفكرة وهذا اكثر ما يهمني في الاساس...لو تعلمون كم تقنا نحن كبار السن الى مثل هذا الشرح المميز لهذا العلم : العقيدة فكم سمعت لدروس لكن تجدها لا تؤثر فيك على النحو الذي تريد ...ليحصل الأثر المرجو من دراسة هذا العلم الجليل ...فتنتقل إلى العمل ( الاوامر) بعد ان تكون قد صدقت وسلمت وايقنت بالأخبار التي حصلت عليها من مصادرها الصحيحة من قرآن وسنة.(الاخبار)....وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا.....بارك الله فيكم يا شيخنا الجليل وأفضل ان ادعو لك بظهر الغيب لان أدعى إلى الإجابة ❤
🟪 البناء العقدي ٠٧ | خارطة المادّة
تلخيص
المادة ثلاث محاور:
١- مقدمات منهجية.
٢- البناء العقدي.
٣- ما يضادّ العقيدة.
▪️تابع: كيف نتلقّى علم العقيدة؟
التأليف في علم العقيدة مختلف من كتاب لآخر، والترتيب في الأبواب اجتهادي.
وأكثر الكتب القديمة تعاني بالجانب الإيماني الإثباتي، ويعتنون بإبراز القضايا التي وقع فيها الخلاف، وهذا يعني أن من يكتب يكتب وهو عينه على الخلاف
والفائدة من ذكر هذا:
أهمية تناول علم العقيدة وقضاياها من حيث محتواها في الشّريعة، فتكون قيمتها وأولويتها بحسب قيمتها وأولويّتها في الشريعة، ولا نحدد الموضوعات لباعث الاختلافات الموجودة في الواقع، بل هو سبب من الأسباب.
وهذا صمّام أمان في علم العقيدة، بحيث لا تتضخّم أبواب مقابل أبواب أخرى.
والباب الذي يضادّ مشكلة عقديّة منتشرة في الواقع: يُعطى قيمة وأهمية نسبيّة لا مطلقة، لوجوب إنكاره والاهتمام به من ناحية الباحث.
والخلل الذي يحدث في هذا شيئان:
١- إلغاء الأمر الأول [القضايا العقدية بحسب قيمتها في الشّريعة] والتركيز على الثاني فقط.
٢- التركيز على الباب الثاني [النسبي] يدون تحديث لطبيعة الخلاف الموجود في الواقع، وإنما التركيز على موضوعات عقديّة لمخالفات قديمة.
وبناءً على هذا فالصورة الصحيحة هي:
- النظر للقضايا العقدية بالنسبة لما أكد الله عليه في الوحي، وترتيب مركزيتها في الشريعة.
٢- الاعتناء بالقضايا العقدية التي حصل فيها خلاف أو جحود بحسب انتشارها وتأثيرها، ولا نجمد على قضايا عقدية محددة حصل فيها خلاف قديم.
ومثال لخلاف عقدي منتشر اليوم: الإلحاد.
▪️شرح الخارطة
|| المحور الأول: مقدّمات منهجية
وانتهي منه في ستة دروس.
ومحاوره:
١- أهداف علم العقيدة.
٢- أسماء علم العقيدة.
٣- مصادر علم العقيدة.
- الكتاب
- السنة
- الفطرة
- الإجماع
٤- تعزيز اليقين بأصول الإسلام.
- بوجود الله تعالى.
- بنبوة النبي ﷺ.
- بصحة القرآن وأنه من عند الله تعالى.
٥- ثمرات دراسة علم العقيدة.
٦- مميزات علم العقيدة.
٧- كيف نتلقّى العقيدة؟
|| المحور الثاني: البناء العقدي
قسمان:
القسم الأول: الأبواب العقدية المتعلقة بالإثبات والتصديق.
وهو قسمان:
١- أركان الإيمان الستّة
٢- القضايا العقدية التي حصل فيها خلاف، وسيُتناول:
- الصحابة وأهل البيت.
- مصادر التلقي الشرعية.
- الإمامة.
القسم الثاني: القضايا العقديّة المتعلقة بالقصد والطّلب
• القصد: التعبد لله، والطلب: ما يطلبه الله من العبد.
١- توحيد الألوهية [لا إله إلا اللّٰه]
٢- الأعمال القلبيّة
٣- الأفعال التعبدية التي يكثر فيها البدع.
|| المحور الثالث: ما يضادّ العقيدة
١- الشّرك.
٢- الكفر.
٣- النّفاق.
.
جزاك الله خير 💐
جزاكِ الله خيراً
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
دفعه البشائر :
جزاك الله خير ياشيخ
خارطة المفاهيم يسرت وبسطت وثبتت الدروس في عقولنا
دفعة البشائر ❤من السودان ❤
فرج الله همكم وغفر لنا التقصير في نصرتكم
اهلا بيكم من الجزائر ❤❤❤❤
@@latifaahmed249
م تتسونا من الدعوات
@@alialialiali-wq5of
اخوانا وحبايبنا ❤❤
@@latifaahmed249
اللهم آمين
م تنسونا من دعواتكم 🥺
أيها المتأخرون مثلي شدوا الهمم ستصلون بإذن الله
🔸 الحقيبة الشرعية | العقيدة 07:
مقدّمة 00:00
موضوع كتب علم العقيدة 01:17
الفائدة من ذكر الأمر 02:50
الخلل 05:32
الصورة الصحيحة 07:05
الخارطة 11:10
• مقدمات منهجية 11:25
• البناء العقدي 11:40
• ما يُضادّ العقيدة 22:30
خاتمة 24:35
جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل
-من دفعة البشائر
لا أعلم لماذا أنا دوما متأخرة لكن آمل أن اواكب السير واصل ادعولي دفعة البشائر ❤
انا متأخرة أيضا ....
لست وحدك😂
@@hanasalih1105 لا زلت في الدرس العاشر لانه مايهمني أدخل الامتحان زي ما يهمني فهم المحاضرات واستحضار المعاني بتأني ... وإن شاء الله ألحق
نحن هنا أين البقية ❤دفعة البشائر ❤🎉🎉🎉من الجزائر🎉
من اليمن
من الجزائر
مصر D:
مصر
من الجزائر
جزاكم الله خير الجزاء و نفع بكم و حفظكم من كلّ مكروه 🤲
جزاء الله الشيخ من خير الدنيا والآخرة
متأخرة ولكن سأصل بإذن الله ❤
ما شاء الله تبارك الله
أول خمس دقائق تطبيق عملي لقضية مركزة المركزيات
جزاكم الله عنّا خيرا كثيرا
العقيدة 07 | خارطة علم العقيدة.
- تلخيص
دراسة علم العقيدة سيكون على ثلاثة محاور:
1. مقدمات منهجية = اِنتهينا منه.
2. البناء العقدي = ذات المحتوى العقدي الإسلامي.
3. ما يضاد العقيدة.
أكثر الكتب المؤلفة في العقيدة في العصور المتقدمة في الإسلام = كانت تعتني بالقسم العقدي الإثباتي التصديقي(نصدِّق بكذا ونؤمن بكذا)، ويعتنون،أثناء عرض العقيدة، بالقضايا العقدية التي وقع فيها اختلاف.
الفائدة من ذكر هذا:
- أهمية أن نتناول على العقيدة من حيث محتواه في الشريعة، وأن نركز على قضايا العقيدة من حيث محتواها في الشريعة = فيكون القضايا العقدية من حيث قيمتها و أولويتها هي بحسب قيمتها وأولويتها في الشريعة.
بمعنى أن يكون الأساس في تحديد الموضوعات العقدية المهمة بحسب مرجعية الوحي: كتاب الله وسنَّة رسول الله، ولا نجعل نجعل وجود الاختلافات في الواقع هي التي تحدد الموضوعات المهمة في العقيدة من دونها، إنما تكون سببًا من الأسباب.
وهذا صمّام أمان في عرض العقيدة بحيث ما تتضخّم بعض الأبواب على حساب أخرى، إنما تكون القضية العقدية بحسب قيمتها في الشريعة.
وإعطاء القيمة للقضايا العقدية بحسب مرجعية الوحي أمر مطلق، ثابت، أما ما يقع فيه اختلافات في الواقع هو النسبي المتغيّر.
وجود المخالفة في الواقع يُعطي أهمية للقضية العقدية المخالفة لهذا الخلاف.
يعني طالما الخلاف موجود (طالما هناك مناقضة لشيء شرعي عقدي، حتى لو لم يكن الموضوع المختلف عليه في ذاته من أهم موضوعات العقدية) فإن هذا الباب يُعطى قيمة نسبية بحسب حجم المخالفة والإنكار.
الخلل يكون:
1. في إلغاء الأمر الأول (القضايا العقدية بحسب قيمتها ومقاصدها في مرجعية الوحي) والتركيز على الأمر الثاني فقط (القضايا العقدية محل الخلاف في الواقع).
2. التركيز على الأمر الثاني بدون تحديث لطبيعة الخلاف الموجود في الواقع، إنما الجمود على نفس القضايا التي وقع الخلاف فيها في أزمنة سابقة.
وبناءً على هاتين الصورتين في المخالفة = نخرج إلى الصورة الصحيحة في القضايا العقدية التي تنطلَّّب الاهتمام:
1. ننظر إلى القضايا العقدية بحسب قيمتها في الوحي، بحسب قيمتها في الشريعة، وأن نفهم مقاصد العقدية بناءً على ما ذُكر في الوحي.
2. الاعتناء بالقضايا العقدية التي وقع فيها إنكار أو جحود أو مخالفة بمقدار انتشارها ووجودها وتأثيرها، فلا نَجمُد على قضايا عقدية محددة وقع فيها الخلاف في أزمنة من الأزمان.
مثال:
انتشار الإلحاد (وقضية الإلحاد مخالفة لأصل العقيدة)
هذهِ القضية المستجدة الآن المخالفة لأساس العقيدة، لم يدرسها بعض المتخصصين في العقيدة بطريقة محدّثة، إنما يحفظون ذات المسائل التي وقع فيها مخالفة في السابق ويحفظ الرد عليها.
يمكن أن تضاف لمقدمات العقيدة، تحديدًا كيف نتلقَّى العقيدة.
شرح الخارطة:
مادة علم العقيدة ينقسم إلى ثلاثة محاور.
* المحور الأول (مقدمات منهجية) انتهينا منه في ستة دروس.
* المحور الثاني هو المادة العقدية ذاتها.
وهي تنقسم إلى قسمين:
القسم الأول = الأبواب العقدية المتعلقة بالمعرفة والإثبات والتصديق والإقرار.
وهذا القسم الأول مقسّم بدوره إلى قسمين:
أولها: أركان الإيمان وما يدخل فيها من تفاصيل.
وثانيها: قضايا عقدية تصديقية ليست داخلة في أركان الإيمان، وهذهِ القضايا وقع فيها اختلاف (اختلاف مستمر إلى الآن)، مثل الصحابة وأهل البيت، مصادر التلقي، والإمامة.
القسم الثاني من مادة العقيدة = الأبواب العقدية المتعلقة بالقصد والطلب.
هذا القسم يتجاوز المعرفة والتصديق إلى العمل، ليس متعلقًا بمجرد الاعتراف والإقرار. والتصديق.
القصد والطلب: التوجّه العبد لله تعالى في العبادة.
مما يدخل ضمن هذا القسم: توحيد الألوهية، والأعمال القلبية، الأعمال التعبدية التي تكثر فيها البدع (مثل النذر، الاستغاثة).
* المحور الثالث: ما يضاد العقيدة.
وتنقسم إلى ثلاثة أقسام:
1. الشرك.
2. الكفر.
3. النفاق.
وهذهِ الثلاثة إمَّا أن تُضاد الباب الأول في مادة العقيدة (الإثبات والتصديق والإقرار) وإمَّا أن تضاد الباب الثاني (توحيد القصد والطلب).
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيراً
جزاكم الله خيرا
جزاك الله كل خير
جزاكم الله خيرا شيخنا رزقكم الله الاخلاص وحسن الخاتمة وإيانا جميعا
اللهم اهدنا وسددنا، وألهمنا رشدنا وأعذنا شر أنفسنا، وارزقنا علمًا نافعًا مباركًا، يزيدنا منك قربًا ولك خشية🍃
سأكون شاكر جداً من يرسم هذي الخريطه او يشجرها كما شجرها شيخنا و ترسل مجموعة التفاعلية لبناء المنهجي
في أحد عملها و لا أعملها ؟
@@ahmeddaher-u8z احد عملها
@@ahmeddaher-u8zعُملت، ارسل في المجموعة وبتجيك إن شاء الله
كيف اشترك بالمجموعة التفاعلية فهي لا تظهر لي بالموقع؟
أي دفعة أنت
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين.
ترتيب علم العقيدة في الكتب (اجتهادي) 0:54 1:17 13:50
استعراض الخارطة كاملة 0:27 23:20
محاور الخارطة الثلاث 0:33 11:10 24:33 :
-----------------------
1. مقدمات منهجية : 11:25 23:40
2. البناء العقدي / العقيدة نفسها 13:37 14:35 :
- الابواب المتعلقة بالمعرفة و الاثبات والتصديق (والاقرار) 14:37 19:20
• اركان الايمان (الاساس) 15:47 16:53
• بعض القضايا العقدية التي وقع بها خلاف 17:36
- الابواب المتعلقة بالقصد و الطلب 14:06 19:09 19:56
3. ما يضاد العقيدة 22:12 22:57
-
الطريقة الامثل لتلقى لعلم العقيدة ؟!! (من ضمن المقدمة) 13:17 2:49 7:00 8:10
----------------------
3:00
5:57
اللهم وفق شيخنا وسدد خطاه وتقبل منه ❤
كتب الله أجركم شيخنا وأحسن الله إليكم انتم على ثغر عظيم
أنتم علي ثغر عظيم 👌
لا زلت أستدرك و لكني لم أبرح حتى أصل إن شاء الله تعالى 💪🏼
بارك الله فيك يا شيخ أحمد علي هذه الفوائد العظيمة
جزاك الله خيرا شيخنا من الجزائر 🇩🇿
“أعمال القلوب داخلة في صميم التوحيد ..[…] و داخلة في العقيدة و هي من ضمن القصد و الطلب "
بسم الله اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وأجعله حجه لنا لا علينا يا ارحم الراحمين..اللهم منك حولا ومنك قوه ...بسم الله
الخارطة رائعة جدًا تخلي الواحد يستوعب المادة وكل فصل منها يندرج تحت إيش الله يجزاكم خير
جزاك الله خيرا🌱
ماشاء الله تبارك الله.. شرح منظم وواضح.
نسأل الله أن يبارك في علم الشيخ وعمله، ويجعله في ميزان حسناته
الدفعه الخامسة دفعه البشائر أثبتوا وجودكم😊
فاضللي درس و استدرك ، دعواتكم لطلبة الطب المساكين الله يعيننا😂💔
أنا فاضللي شهر 😂😂😂😢
إذا تغيرت مفاهيم الامة وتصححت لديهم العقيدة فستنهض الامة من سباتها العميق
اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا دينا إلا قضيته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا مبتلى إلا عافيته، ولا ضالاً إلا هديته، ولا غائباً إلا رددته ولا مظلوماً إلا نصرته، ولا أسيراً إلا فككته، ولا ميتاً إلا رحمته ولا حاجة لنا فيها صَلاحَ وَلَكَ فِيها رِضاً إِلَّا قَضَيْتَهَا وَيَسَّرْتَهَا بِفَضْلِكَ يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ )
تخيل لو الشيخ أحمد أستاذك في الجامعة، بتكون أفضل مادة.
سيد الإستغفار، من أهم أذكار الصباح والمساء.. «اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي؛ فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ»
يا شيخنا والله إني أحبك في الله ❤
جزاكم الله خيرا معلمنا الخير انتفعت كثيرا بالمقدمات السابقة انا في البناء المنهجي الدفعة الثالثة أعتقد ان هذه السلسلة نحتاجها جدا في البناء المنهجي
الحمد لله موجودة ومقررة في البناء المنهجي الدفعة الرابعة
فتح الله عليكم
جزاكم اللّه خيراً وبارك اللّه فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين 🤲🏻
يا سلاااام ما أجمل هذا التقرير شيخي الحبيب❤
بارك الله فيكم شيخنا ورزقكم الحسنى وزيادة إنه وليُّ ذلك والقادر عليه❤
# دفعة البشائر
_جزاكم الله عنا خير الجزاء 🤲🏻
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
دفعة البشائر ، حياكم الله.
بارك الله فيك وثبتنا وإياكم
جزاكم الله خير الجزاء يا شيخنا على هذه السلسلة المباركة
(وَذَكِّرۡ فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ)
سبحان الله؛
الحمد لله؛
ولا إله إلا الله؛
والله اكبر؛
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم؛
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه؛
اللهم صل على محمد؛
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)؛
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (٣).
ماشاء الله تبارك الله، الله يزيدك من فضله ❤️
بارك الله فيك و جزاك كل الخير 🤍
تفاعلوا ياجماعة مع المحاضرة بنيّة الثواب
جزاك الله خيراً ونفع بك يا شيخ أحمد السيد ❤
°°
"اللهم جعلنا ممن يأمروטּ بـ معروف ويعملوטּ به وينهوטּ ؏ المنڪࢪ وينتهوا عنه.
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضا
الحمدلله الذي هدانا لهذا وماطنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
#دفعة البشائر
بارك الله فيكم
🤍🤍🤍🤍🤍
جزاك الله خيرًا
الله يكتب اجرك ياشيخ ويدخلك الفردوس الأعلى مع نبينا الكريم ويرزقك القبول والاخلاص وإيانا🤲🤲
جزاك الله خير الجزاء وشكر سعيك ووفقك لما يحب ويرضى
دفعة البشائر من مصر❤️✨
هل من مستدرك؟ 🌚
💌💌💌💌 جزاكم الله جنة وحريرا
بارك الله فيكم💐
دفعة البشائر من سوريا اين انتم ❤
رضي الله عنك وأرضاك
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً ونفع الله بكم
جزاكم الله خيرا
كيف هذا التعليق من 4 شهور والمحاضرة من 16 ساعة؟
هل تم اعادة نشرها؟
لا لم تعد اعاده نشرها لكن هي نازله على القناة لكن مخفيه لاحد يستطيع مشاهدة الا برابط خاص وهذا الرابط ناخذه في البرامج ك بناء المنهجي و الفكري و هكذا
ربي يبارك فيك ربي يبارك فيك يا احلا وأفضل شيخ ربي يبارك فيك يارب ويحمك ويحطك بكرمه ورحمته وحمايته وربي يجعلك من ثلة الآخرين الصالحين وأنت منهم أن شاء الله وربي بكرمك ويعطيك فوق الوصف
جزاك الله خيرا 🤎
دفعة البشائر من فلسطين
كل الشكر والأمتنان شيخي جزاك الله عنا خير الجزاء ❤❤❤
جزاكَ الله خيراً شيخنا الفاضل🌿
يا رب أعنا على فهم ديننا فهمنا صحيحا يوصلنا به إلى الجنه من دفعه البشاءر
نحن هنا حفظك الله شيخنا
ما يضاد العقيدة نوعان:
ما هو ضد التصديق والإثبات والإقرار
أو
ما هو ضد القصد والطلب
دفعة البشائر من فلسطين شدوو الهمة🐋💙
الله يجزاكم خير شيخنا الفاضل ❤
9:55
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبَّاً، وَبِالْإِسْلاَمِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّاً
"رب أعني ولا تعن علي
وانصرني ولا تنصر علي
وامكر لي ولا تمكر علي
واهدني ويسر الهدى لي
وانصرني على من بغى علي
رب اجعلني لك شكارا
لك ذكارا، لك رهابا
لك مطواعا، لك مخبتا
إليك أواها منيبا
رب تقبل توبتي
واغسل حوبتي
وأجب دعوتي
وثبت حجتي
وسدد لساني
واهد قلبي
واسلل سخيمة صدري".
الله ❤❤
بسم الله ما شاء الله
تبارك الله
جزاك الله خيرا ❤❤
الحمد لله استفدت جدا... جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
جزاك الله الجنة ونعيمها
جزاكم اللّٰه خير و الله يوفقكم و يسعدكم و يحفظكم و يحميكم و يهديكم ويثبتكم و يبارك فيكم و يرزقكم من واسع فضله و المسلمين 🤍
#بشائريون ✨💚
عرض جميل
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزااكم الله خيرا ونفع بكم الامة
جزاكم الله خيراً ♥️
جزاك الله خيراً وبارك الله فيكم ونفع بكم
جزاك الله عنا كل خير
ربي يبارك في ماتقدمه ويجعله في ميزان حسناتك 🌸
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ❤
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
شكرا استاذنا
جزاكم الله خيرا ❤❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا🌸🌸
ننظر للقضايا بحسب قيمتها في الوحي و مقاصدها بحسب ما ذكر في الوحي ..ننظر للقضايا الخلافية حسب انتشارها و وجودها إلى اليوم و ليس وجودها في زمن و انتهت .
جزاك الله خيرا ، شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا
❤❤❤❤❤❤جزاك الله خير
نحاول تدارك ما فات 🙂.
جزاكم الله خيرا🥰🥰🥰
الله يبارك بعمرك ياشيخ ويجزيك عنا كل خير❤