പിറവം വലിയപള്ളി പുരാതന കാലം മുതൽ യാകോബായ പള്ളി ആണ്.ഈ പള്ളിയിൽ നിന്ന് യാകോബായക്കാരെ പുറത്താക്കി. ന്യൂനപക്ഷമായ ഓർത്തോഡോക്സ്കാർക്ക് പള്ളി പിടിച്ചു കൊടുത്തു. ഇത് അന്യായമാണ്, അനീതിയാണ്.
ആദ്യമായി ഭക്തർ ചെയ്യേണ്ടത് പള്ളിയിൽ ആയാലും അമ്പലത്തിൽ ആയാലും കാണിക്കവഞ്ചിയി കാശ് ഇടരുത് ഈ കാശാണ് എല്ലാ തർക്കത്തിനും കാരണം കാശ് ഇടതി രുന്നാൽ ഒരു പ്രശ്നവും ഇല്ല ഒന്നു പരിക്ഷിച്ചു നോക്കിയാൽ മനസിലാകും
Malankara Orthodox, Syro Malabar Catholic & Jacobite: Syro Malabar Catholic Church is actually of those people who left Malankara Orthodox Syrian Church of the East with Parambil Palliveettil Chandy Kathanar in 1661, became Catholic & established a Suii Iuriis category Catholic Church. In 1663, Pope of Rome ordained Parambil Palliveettil Chandy Kathanar as the first Bishop of Syro Malabar Catholic Church with the name Alexis de Campo (de Campo is the Latin of Parambil). From 1663 to 1873, Syro Malabar Catholic Church used the same Latin Liturgy of Catholic Church of Rome. In 1874, because of the decline of Portugueese overrule Mar Elia Melus of Non-Catholic Church of the East arrived in Malankara. With his help Syro Malabar Catholics tactfully translated the Catholic Latin Liturgy to Eastern Syriac & thereby paved a way for claiming themselves as first & original Mar Thoma Nazranees of Kerala & teasing Malankara Orthodox with the name Yakkobayakkar (Jacobites) just because they did intercession prayers to St.Yakkob Burdana . On the other hand, Malankara Orthodox Syrian Church of the East who didn't join any other faith, mistakenly welcomed a West Syrian Bishop from Syriac Orthodox Church of Antioch, thinking that he is an East Syrian Bishop from Church of the East. Even that Bishop was unaware of the East - West difference in Syriac Christianity. Later, the Patriarch who was the Supreme Head of that Bishop's Church (Syriac Orthodox Church of Antioch) came here & forced Malankara Orthodox Syrian Church of the East to use Western Syriac Liturgy in the absence of Eastern Syriac Liturgy that was burned by Catholic Missionaries from Portugal in 16th century. Note:Yakkob Burdana Antiochiayile Patriarcheese Bava aayirunnu. Yakkob Burdanayude jeevithakaalathe punya pravarthikalum albhuthangalum kanakkileduth Malankara Metrapoleetha Yakkob Burdanaye Vishudhanayi prakhyapichu. Athode Malankara Orthodox Sabhakkar Yakkob Burdanayodu Madyastha Prarthana nadathan thudangiyappol avare annathe Syro Malabar Catholics Yakkobayakkar ennu kaliyaakki vilichu. Aa vilipperu prasidhamayi. Yakkob Burdana enna punya pithavinte perinodulla bahumana suchakamayi aanu angane vilikkunnathen pala Malankara Orthodoxkarum thettidharichu. Shesham, Antiochiayile adutha Patriarcheese Bava Malankara Orthodox Sabhayudemel Baudhika Adhikaramedukkan thudangiyappol samadhana priyanayirunna annathe Malankara Metrapoleetha Malankara Orthodox Sabhakku Malankara Yakkobaya Orthodox Suriyani Sabha ennu peru nalki. Annu muthal 12 vrashakkalm mathram aa samadhanm nila ninnu, athukazhinj 1971il Antiochian Patriarcheese Bava Mar Thoma Sleehaykku pattathvam illa enna Kalla Kalpana purappeduvichu, shesham Sabha randakanamen avashyapettu Supreme Courtil caseinu poyenkilum adhehathinte avashyangal Court niraharikkukayum Malankarayile Sabhakku Malankara Orthodox Syrian Church enna namam thirike nalkukayum cheythu. 1958 muthal 1970 vare ulla 12 varsha kalayalavil SSLC pareeksha ezhuthiya Malnkara Orthodoxkar mathramanu SSLC bookil Sabhayude name Yakkobaya ennezhuthiyath. 12 varshakkalam SSLC bookil Yakkobaya enn ezhuthippoyathu muthaleduthaanu "Malankarayude adutha Metrapoleethaye thiranjeddukkuvan Malankara Orthodox Sabhayude ellaa Purohitharum Almayarum orumich Parumalayil Malnkara Syrian Associationil pankedukkuka" enna 2002ile Supreme Court Verdictine dhikkarich Puthenkurishil chennu Jacobite Syrian Christian Church enna peril illegal ayi Sabha sthapikkukayum Supreme Courtinal asadhuvayi vishikkappedukayum cheytha Antiochian Patriarcheese Bavayude anukulikal "Check your grandfathers SSLC book, you are split from us." ennu parayunnath.Innathe thalamurayile Syro Malabar Catholicsinte purvikarude SSLC bookil Roman Catholic enn thetti ezhutippoyathupole njangalude purvikaril 1958 muthal 1970 vare SSLC exam ezhuthiyavarude SSLC bookil Jacobite enn ezhuthippoyi. Detailed Explanation: What Syro Malabar Catholics are using is not the original Eastern Syriac (Aramaic) Liturgy of Assyrian Church of the East. Syro Malabar Catholics just translated Catholic Latin Liturgy to Eastern Syriac in 1874 with the help of Mar Elia Melus. If one attend Church of the East Qurbana, he/she will understand the difference. I tell this because I have Church of the East relatives & I have attended both Church of the East & Syro Malabar Catholic Qurbana & Sacraments.There are many Malankara Orthodox Syrian Church members also in Pakalomattom family. Ask them also. Till the end of 15th century Malankara Orthodox Syrian Church of the East (formed by Mar Thoma Sleeha in A.D 52 of first century) was under the jurisdiction of the Non-Catholic Apostolic Church of the East in Chaldea (a geographical region in Edessa of Ancient Persia) formed by Mar Thoma in A.D 33) & Church of the East Metrapolitans served the Church. In 16th century Catholic Missionaries from Portugal burnt Eastern Syriac Liturgy of Malankara Orthodox Syrian Church of the Eas, psychologically harassed Church of the East Metrapolitans, sent them back to Persia & stopped the arrival of further Metrapolitans from their Church to Malankara. Note: Syro Malabar People are also Mar Thoma Nazranees but Syro Malabar Catholic Church is originally of those who left Malankara Orthodox Syrian Church of the East (that is the first & original Indian Church formed in A.D 52 by Mar Thoma Sleeha) along with Parambil Palliveettil Chandy Kathanar in 1661 in rebel to Arkkadeacon Mar Thoma First (the cousin of Chandy Kathanar) & established a self - governing Catholic Church. In 1663, Pope of Rome ordained Parambil Palliveettil Chandy Kathanar as Bishop with the Latin name Alexis de Campo (de Campo means Parambil). From 1661 to 1873, Syro Malabar Catholic Church used The same Latin Liturgy of Catholic Church of Rome. In 1874, when Portugueese overrule declined, Metrapolitan Mar Elia Melus of the non-Catholic, apostolic Assyrian Church of the East (formed by Mar Thoma Sleeha in A.D. 33 at Chaldea (ancient name of a geographical region in ancoent Persia that was later destroyed in war) came to Malankara. With his help, Syro Malabar Catholic Church tactfully translated the Catholic Latin Liturgy to Eastern Syriac language whereas Malankara Orthodox Syrian Church of the East who didn't join any other foriegn belief welcomed a West Syrian Bishop of Syriac Orthodox Church of Antioch thinking that he is an East Syrian Bishop from Church of the East. Even the Bishop didn't know about the East - West difference. Later the Patriarch (supreme head of Syriac Orthodox Church of Antioch) came to Malankara & forced Malankara Orthodox Syrian Church of the East to use Western Syriac Liturgy in the absence of the burned Eastern Syriac Liturgical texts. That's how the first & original Mar Thoma Nazrani Church, that is Malankara Orthodox Syrian Church of the East started using Western Syriac & Syro Malabar Catholic Church who left us & became Catholic tactfully translated the Catholic Latin Liturgy to Eastern Syriac & thereby started claiming themselves as the original Mar Thoma Nazranees. The word 'Catholic' in Holy Catholic & Apostolic Assyrian Church of the East neither mean belief of a Catholic Church nor Catholic Church but it just mean 'Universal' as Church of the East got spread globally & the head of that Church have global supremacy of that Church. Later, few members of the Indian branch of Assyrian Church of the East got attracted to Catholic beliefs & started a new Church, that is Chaldean Catholic. In 1930, Ivanios Thirumeni left Malankara Orthodox Syrian Church of the East, became Catholic & established Malankara Catholic Church. Later, Patriarch of Syriac Orthodox Church of Antioch started interfering in the temporal affairs of the Church & suppressed the head of Malankara Orthodox Syrian Church of the East inorder to bring everyone under his feet. In 1958, inorder to bring peace in Malankara the then Metrapolitan of Malankara unified everyone by joining Malankara Orthodox Syrian Church in the East with Syriac Orthodox Church of Antioch in the West & making the two Church of Malankara & Church of Antioch a Single Church with name Malankara Jacobite Syrian Orthodox Church - a name that gives much owner to Jacob Burdana (Yakkob Burdana) of Syriac Orthodox Church of Antioch. But unfortunately, that peace lasted only for twelve years. In 1971, the Patriarch of Antioch filed a case in Supreme Court stating, "There is no throne for St. Thomas, St. Thomas doesn't have Divine Right to Ordain Priests & therefore Malankara Orthodox Syrian Church of the East should either come under the rule of Patriarchate of Syriac Orthodox Church of Antioch or else it should be split into two, that is one supporting Malankara Metrapolitan & the other supporting Patriarch of Antioch but the Court denied his arguments & demands & ordered the Church in Malankara to use back its original official name, that is Malankara Orthodox Syrian Church of the East (the word East is because India is an Eastern country), to stop all connections with Syriac Orthodox Church of Antioch & declared "Patriarch of Syriac Orthodox Church of Antioch will no more have either Spiritual or Temporal authority over Malankara Orthodox Syrian Church of the East, the Church in Malankara is a category of Orthodox Syrian Church, the Orthodox Syrian Church on which Patriarch of Antioch is head is Syriac Orthodox Church of Antioch & not Malankara Orthodox Syrian Church". In 2002, the supporters of Patriarch of Syriac Orthodox Church of Antioch went for case in Supreme Court demanding the split of the Church into two. The Court denied it & ordered everyone to participate in Malankara Syrian Christian Association at Parumala for electing the next Malankara Metrapolitan. However, supporters of Patriarch of Syriac Orthodox Church of Antioch denied the Supreme Court Verdict, went to Puthencruz & formed Jacobite Syrian Christian Church. This newly formed Church was later declared illegal by Supreme Court of India.
ഈ തർക്കത്തെപ്പറ്റി ഒരു ഐതിഹ്യം കേട്ടിട്ടുണ്ട്. പണ്ട്, തോമാ, ചാക്കോ, പിന്നെ ഒരു സുഹൃത്തുമായി കണക്കിനു കള്ളു കുടിച്ചു. എന്തോ പറഞ്ഞ് വഴക്കായി. വഴിയേ വന്നവർ ചാക്കോയെ " ചാക്കോ വാ, ചാക്കൊ വാ '' എന്നു വിളിച്ചു കൊണ്ടുപോയി. അയാളുടെ പിൻതലമുറക്കാരാണ് "ജാക്കോബായാ " ആയിതീർന്നത്. " മാറ്തോമാ, മാറ് തോമ " എന്നു പറഞ്ഞ് തോമായെ പിടിച്ചു മാറ്റി. അയാളുടെ പിൻതലമുറ കാലാന്തരത്തിൽ "മാർത്തോമാ " എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു. എന്തിനാണ് വഴക്കിട്ടതെന്ന് മൂന്നാമനോടു ചോദിച്ചു. അയാൾ മറന്നിരുന്നു. "ഓർത്തെടുക്ക് " എന്ന് വന്നവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇയാളുടെ തലമുറ പിന്നിട് " ഓർത്തഡോക്സ് " എന്നു പ്രസിദ്ധമായി. പക്ഷേ എന്തിനാണ് കലഹിച്ചതെന്ന് ആർക്കും ഇന്നും അറിയില്ല.
മുത്തൂറ്റുകാരുടെ അനുഗ്രഹവും മനോരമയുടെ കൃപയും ഉള്ള ഓർത്തഡോക്സുകാർ മുട്ട വിറ്റും പിടിയരി പിരിച്ചും പാൽവിറ്റും പള്ളി ഉണ്ടാക്കിയ യാക്കോബായ കൊള്ള ക്കാരിൽ നിന്ന് പള്ളി പിടിച്ചെടുത്തു. അത്രേയുള്ളൂ.
പിള്ളേർക്ക് ഇത് മതി എന്ന പൊതു സമീപനം കേരളത്തിൽ മാത്രമുള്ള ഈ ക്രൈസ്തവ വിഭാഗങ്ങളുടെ തർക്കവിഷയത്തിൽ പരമോന്നത നീതിപീഠം പോലും കൈക്കൊണ്ടില്ലേ എന്ന് സംശയം. 1992 ഡിസംബർ 6 ന് അദ്വാനിയുടെയും മുരളി മനോഹർ ജോഷിയുടെയും സാന്നി ദ്ധ്യത്തിൽ സംഘപരിവാർ കർസേവ കർ ബാബ്റി മസ്ജിദ് എന്ന മോസ്ക് തകർത്തു എന്നത് കെട്ടു കഥയല്ലല്ലോ. നാമെല്ലാം അച്ചടി ദൃശ്യ മാധ്യമങ്ങളിലൂടെ മനസിലാക്കിയ സത്യമല്ലേ ? അത് ഇന്ത്യയിലെ ഭൂരി പക്ഷ സമുദായത്തിന്റെ ഒരു വികാര പ്രകടനമായിരുന്നതിനാൽ നീണ്ട 27 വർഷം കഴിഞ്ഞിട്ടും സഭാതർക്കത്തിലേത് പോലെ വ്യക്തമായ ഒരു ഉത്തരവ് അല്ലെങ്കിൽ നിഷേധിക്കപ്പെട്ട നീതി മുസ് ലിം സമുദായത്തിന് നൽകുന്ന തരത്തിൽ ഒരു വിധി ഉണ്ടാകുമെന്ന് തലക്ക് വെളിവുള്ള ആരും പ്രതീക്ഷി ക്കുന്നില്ല. മരട് ഫ്ലാറ്റ് വിഷയത്തിലും സഭാതർക്കത്തിലും ഉണ്ടായത് പോലെ യുള്ള വിധി ഇക്കാര്യത്തിൽ ഉണ്ടാവില്ല എന്നറിയാം. കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും പറയാൻ നാo അശക്തരാണ്.
Angane alla avakasaham nokuvanenkilum jacobites nu thanneyanuu.karanam putiya oru sabha undaki pirinju poi oru sabha putiyatayi undakiyath orthodox anu.pakistan indayil ninu poitu kashmir venan parayumboleaa
ഞങ്ങൾ മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് കാർക്ക് വിദേശി മെത്രാൻമാരുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ല. കുർബ്ബാന ക്രമത്തിലും ഗീതങ്ങളിലുമൊക്കെ ഭാരതീയ ശൈലി സ്വീകരിക്കാനുദ്ദേശിക്കു ഉദാഹരണം. നരിമാൻ പന പോലെ തളിർത്തിടുമേ വളരുമവൻ ദേവലോ കത്തെ മൂവാണ്ടൻ മാവ് പോൽ . അഞ്ചാംതുബ്ദേനിൽ പത്ത് ഇരുപത് സുറിയാനി പിതാക്കൻമാ രുടെ പേരുകൾ ഇഗ്നാത്തിയോസ്കീമിസ്, യൂലിയോസ്, ബസേലിയോസ് , അത്താനാസിയോസ്, അന്തിമോസ്, ഇവാനിയോസ് എല്ലാം ഒഴിവാക്കും. പകരം ചാണ്ടിച്ചൻ, തൊമ്മിച്ചൻ, കറിയാച്ചൻ, അവറാച്ചൻ, ചേറുണ്ണി, വാറുണ്ണി, പൈലുണ്ണി എന്നിവരുടെ പേരു് ചേർക്കും
പിറവം വലിയപള്ളി പുരാതന കാലം മുതൽ യാകോബായ പള്ളി ആണ്.ഈ പള്ളിയിൽ നിന്ന് യാകോബായക്കാരെ പുറത്താക്കി. ന്യൂനപക്ഷമായ ഓർത്തോഡോക്സ്കാർക്ക് പള്ളി പിടിച്ചു കൊടുത്തു. ഇത് അന്യായമാണ്, അനീതിയാണ്.
ആദ്യമായി ഭക്തർ ചെയ്യേണ്ടത് പള്ളിയിൽ ആയാലും അമ്പലത്തിൽ ആയാലും കാണിക്കവഞ്ചിയി കാശ് ഇടരുത്
ഈ കാശാണ് എല്ലാ തർക്കത്തിനും കാരണം
കാശ് ഇടതി രുന്നാൽ ഒരു പ്രശ്നവും ഇല്ല ഒന്നു പരിക്ഷിച്ചു നോക്കിയാൽ മനസിലാകും
Well u said it...
Kanika mathramalla pallikku keezhilulla hospital school ithinte okke cash kaiyittuvaran anu orthodox kar ee kadumpidutham nadathunnathu
*700,000 Subscribers ആയി സത്യം പറയുന്ന മാധ്യമത്തിന് അഭിനന്ദനങ്ങൾ*
EKAM Ek Pinne enthina ellathinum comment idunne.. unsubscribe cheyth podai🙄
@EKAM Ek Onnu potti karanjoode
@EKAM Ek
Ejj media oneinte al anu alle.
😂😂😂😁😁
Thank you Marunadan,the report had answers to my doubts regarding this issue.Congratulations for 700000 subscribers.Keep up the good work.
Malankara Orthodox, Syro Malabar Catholic & Jacobite:
Syro Malabar Catholic Church is actually of those people who left Malankara Orthodox Syrian Church of the East with Parambil Palliveettil Chandy Kathanar in 1661, became Catholic & established a Suii Iuriis category Catholic Church. In 1663, Pope of Rome ordained Parambil Palliveettil Chandy Kathanar as the first Bishop of Syro Malabar Catholic Church with the name Alexis de Campo (de Campo is the Latin of Parambil). From 1663 to 1873, Syro Malabar Catholic Church used the same Latin Liturgy of Catholic Church of Rome. In 1874, because of the decline of Portugueese overrule Mar Elia Melus of Non-Catholic Church of the East arrived in Malankara. With his help Syro Malabar Catholics tactfully translated the Catholic Latin Liturgy to Eastern Syriac & thereby paved a way for claiming themselves as first & original Mar Thoma Nazranees of Kerala & teasing Malankara Orthodox with the name Yakkobayakkar (Jacobites) just because they did intercession prayers to St.Yakkob Burdana . On the other hand, Malankara Orthodox Syrian Church of the East who didn't join any other faith, mistakenly welcomed a West Syrian Bishop from Syriac Orthodox Church of Antioch, thinking that he is an East Syrian Bishop from Church of the East. Even that Bishop was unaware of the East - West difference in Syriac Christianity. Later, the Patriarch who was the Supreme Head of that Bishop's Church (Syriac Orthodox Church of Antioch) came here & forced Malankara Orthodox Syrian Church of the East to use Western Syriac Liturgy in the absence of Eastern Syriac Liturgy that was burned by Catholic Missionaries from Portugal in 16th century.
Note:Yakkob Burdana Antiochiayile Patriarcheese Bava aayirunnu. Yakkob Burdanayude jeevithakaalathe punya pravarthikalum albhuthangalum kanakkileduth Malankara Metrapoleetha Yakkob Burdanaye Vishudhanayi prakhyapichu. Athode Malankara Orthodox Sabhakkar Yakkob Burdanayodu Madyastha Prarthana nadathan thudangiyappol avare annathe Syro Malabar Catholics Yakkobayakkar ennu kaliyaakki vilichu. Aa vilipperu prasidhamayi. Yakkob Burdana enna punya pithavinte perinodulla bahumana suchakamayi aanu angane vilikkunnathen pala Malankara Orthodoxkarum thettidharichu. Shesham, Antiochiayile adutha Patriarcheese Bava Malankara Orthodox Sabhayudemel Baudhika Adhikaramedukkan thudangiyappol samadhana priyanayirunna annathe Malankara Metrapoleetha Malankara Orthodox Sabhakku Malankara Yakkobaya Orthodox Suriyani Sabha ennu peru nalki. Annu muthal 12 vrashakkalm mathram aa samadhanm nila ninnu, athukazhinj 1971il Antiochian Patriarcheese Bava Mar Thoma Sleehaykku pattathvam illa enna Kalla Kalpana purappeduvichu, shesham Sabha randakanamen avashyapettu Supreme Courtil caseinu poyenkilum adhehathinte avashyangal Court niraharikkukayum Malankarayile Sabhakku Malankara Orthodox Syrian Church enna namam thirike nalkukayum cheythu. 1958 muthal 1970 vare ulla 12 varsha kalayalavil SSLC pareeksha ezhuthiya Malnkara Orthodoxkar mathramanu SSLC bookil Sabhayude name Yakkobaya ennezhuthiyath. 12 varshakkalam SSLC bookil Yakkobaya enn ezhuthippoyathu muthaleduthaanu "Malankarayude adutha Metrapoleethaye thiranjeddukkuvan Malankara Orthodox Sabhayude ellaa Purohitharum Almayarum orumich Parumalayil Malnkara Syrian Associationil pankedukkuka" enna 2002ile Supreme Court Verdictine dhikkarich Puthenkurishil chennu Jacobite Syrian Christian Church enna peril illegal ayi Sabha sthapikkukayum Supreme Courtinal asadhuvayi vishikkappedukayum cheytha Antiochian Patriarcheese Bavayude anukulikal "Check your grandfathers SSLC book, you are split from us." ennu parayunnath.Innathe thalamurayile Syro Malabar Catholicsinte purvikarude SSLC bookil Roman Catholic enn thetti ezhutippoyathupole njangalude purvikaril 1958 muthal 1970 vare SSLC exam ezhuthiyavarude SSLC bookil Jacobite enn ezhuthippoyi.
Detailed Explanation:
What Syro Malabar Catholics are using is not the original Eastern Syriac (Aramaic) Liturgy of Assyrian Church of the East. Syro Malabar Catholics just translated Catholic Latin Liturgy to Eastern Syriac in 1874 with the help of Mar Elia Melus. If one attend Church of the East Qurbana, he/she will understand the difference. I tell this because I have Church of the East relatives & I have attended both Church of the East & Syro Malabar Catholic Qurbana & Sacraments.There are many Malankara Orthodox Syrian Church members also in Pakalomattom family. Ask them also. Till the end of 15th century Malankara Orthodox Syrian Church of the East (formed by Mar Thoma Sleeha in A.D 52 of first century) was under the jurisdiction of the Non-Catholic Apostolic Church of the East in Chaldea (a geographical region in Edessa of Ancient Persia) formed by Mar Thoma in A.D 33) & Church of the East Metrapolitans served the Church. In 16th century Catholic Missionaries from Portugal burnt Eastern Syriac Liturgy of Malankara Orthodox Syrian Church of the Eas, psychologically harassed Church of the East Metrapolitans, sent them back to Persia & stopped the arrival of further Metrapolitans from their Church to Malankara.
Note: Syro Malabar People are also Mar Thoma Nazranees but Syro Malabar Catholic Church is originally of those who left Malankara Orthodox Syrian Church of the East (that is the first & original Indian Church formed in A.D 52 by Mar Thoma Sleeha) along with Parambil Palliveettil Chandy Kathanar in 1661 in rebel to Arkkadeacon Mar Thoma First (the cousin of Chandy Kathanar) & established a self - governing Catholic Church. In 1663, Pope of Rome ordained Parambil Palliveettil Chandy Kathanar as Bishop with the Latin name Alexis de Campo (de Campo means Parambil). From 1661 to 1873, Syro Malabar Catholic Church used The same Latin Liturgy of Catholic Church of Rome. In 1874, when Portugueese overrule declined, Metrapolitan Mar Elia Melus of the non-Catholic, apostolic Assyrian Church of the East (formed by Mar Thoma Sleeha in A.D. 33 at Chaldea (ancient name of a geographical region in ancoent Persia that was later destroyed in war) came to Malankara. With his help, Syro Malabar Catholic Church tactfully translated the Catholic Latin Liturgy to Eastern Syriac language whereas Malankara Orthodox Syrian Church of the East who didn't join any other foriegn belief welcomed a West Syrian Bishop of Syriac Orthodox Church of Antioch thinking that he is an East Syrian Bishop from Church of the East. Even the Bishop didn't know about the East - West difference. Later the Patriarch (supreme head of Syriac Orthodox Church of Antioch) came to Malankara & forced Malankara Orthodox Syrian Church of the East to use Western Syriac Liturgy in the absence of the burned Eastern Syriac Liturgical texts. That's how the first & original Mar Thoma Nazrani Church, that is Malankara Orthodox Syrian Church of the East started using Western Syriac & Syro Malabar Catholic Church who left us & became Catholic tactfully translated the Catholic Latin Liturgy to Eastern Syriac & thereby started claiming themselves as the original Mar Thoma Nazranees. The word 'Catholic' in Holy Catholic & Apostolic Assyrian Church of the East neither mean belief of a Catholic Church nor Catholic Church but it just mean 'Universal' as Church of the East got spread globally & the head of that Church have global supremacy of that Church. Later, few members of the Indian branch of Assyrian Church of the East got attracted to Catholic beliefs & started a new Church, that is Chaldean Catholic. In 1930, Ivanios Thirumeni left Malankara Orthodox Syrian Church of the East, became Catholic & established Malankara Catholic Church. Later, Patriarch of Syriac Orthodox Church of Antioch started interfering in the temporal affairs of the Church & suppressed the head of Malankara Orthodox Syrian Church of the East inorder to bring everyone under his feet. In 1958, inorder to bring peace in Malankara the then Metrapolitan of Malankara unified everyone by joining Malankara Orthodox Syrian Church in the East with Syriac Orthodox Church of Antioch in the West & making the two Church of Malankara & Church of Antioch a Single Church with name Malankara Jacobite Syrian Orthodox Church - a name that gives much owner to Jacob Burdana (Yakkob Burdana) of Syriac Orthodox Church of Antioch. But unfortunately, that peace lasted only for twelve years. In 1971, the Patriarch of Antioch filed a case in Supreme Court stating, "There is no throne for St. Thomas, St. Thomas doesn't have Divine Right to Ordain Priests & therefore Malankara Orthodox Syrian Church of the East should either come under the rule of Patriarchate of Syriac Orthodox Church of Antioch or else it should be split into two, that is one supporting Malankara Metrapolitan & the other supporting Patriarch of Antioch but the Court denied his arguments & demands & ordered the Church in Malankara to use back its original official name, that is Malankara Orthodox Syrian Church of the East (the word East is because India is an Eastern country), to stop all connections with Syriac Orthodox Church of Antioch & declared "Patriarch of Syriac Orthodox Church of Antioch will no more have either Spiritual or Temporal authority over Malankara Orthodox Syrian Church of the East, the Church in Malankara is a category of Orthodox Syrian Church, the Orthodox Syrian Church on which Patriarch of Antioch is head is Syriac Orthodox Church of Antioch & not Malankara Orthodox Syrian Church". In 2002, the supporters of Patriarch of Syriac Orthodox Church of Antioch went for case in Supreme Court demanding the split of the Church into two. The Court denied it & ordered everyone to participate in Malankara Syrian Christian Association at Parumala for electing the next Malankara Metrapolitan. However, supporters of Patriarch of Syriac Orthodox Church of Antioch denied the Supreme Court Verdict, went to Puthencruz & formed Jacobite Syrian Christian Church. This newly formed Church was later declared illegal by Supreme Court of India.
Bodhakkuravinu marunnu lokathoridathum illa...Ok..
Rajadhiraja St Mary's orthdox church ennalla , rajadhiraja St Mary's Jacobite Syrian cathedral ennanu
@@sreenithyap6638 anavasya bashakal upayogich swontham vila kalayaruth sahodharii
ഈ തർക്കത്തെപ്പറ്റി ഒരു ഐതിഹ്യം കേട്ടിട്ടുണ്ട്. പണ്ട്, തോമാ, ചാക്കോ, പിന്നെ ഒരു സുഹൃത്തുമായി കണക്കിനു കള്ളു കുടിച്ചു. എന്തോ പറഞ്ഞ് വഴക്കായി. വഴിയേ വന്നവർ ചാക്കോയെ " ചാക്കോ വാ, ചാക്കൊ വാ '' എന്നു വിളിച്ചു കൊണ്ടുപോയി. അയാളുടെ പിൻതലമുറക്കാരാണ് "ജാക്കോബായാ " ആയിതീർന്നത്. " മാറ്തോമാ, മാറ് തോമ " എന്നു പറഞ്ഞ് തോമായെ പിടിച്ചു മാറ്റി. അയാളുടെ പിൻതലമുറ കാലാന്തരത്തിൽ "മാർത്തോമാ " എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു. എന്തിനാണ് വഴക്കിട്ടതെന്ന് മൂന്നാമനോടു ചോദിച്ചു. അയാൾ മറന്നിരുന്നു. "ഓർത്തെടുക്ക് " എന്ന് വന്നവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇയാളുടെ തലമുറ പിന്നിട് " ഓർത്തഡോക്സ് " എന്നു പ്രസിദ്ധമായി. പക്ഷേ എന്തിനാണ് കലഹിച്ചതെന്ന് ആർക്കും ഇന്നും അറിയില്ല.
Kapeesh enna peru nanayi cherum
@@abs6875 ha ha ha 😄
ഒരു പിറവം കാരൻ..
പള്ളി jacobite നുള്ളതാ
@@indlive672 Bro jacobite ena udeshiche... Sorry
Pally... Orthodox nte aanu... Enu piravom kaaran
+Tech Frame 😀😀😀😀
പള്ളി ഓർത്തഡോക്സിനുള്ളത്. എന്ന് മലങ്കര നസ്രാണിയായ ഒരു പിറവക്കാരൻ -:
പള്ളി യേശുവിനെ വിശ്വസിക്കുന്നവർക്കുള്ളതാണെന്ന് ഒരു ഹിന്ദു
കോടതിയും വധിയും ഹിന്ദുക്കൾ അനുസരിക്കണം
നൃൂന പക്ഷങ്ങൾക്ക് ബാധകമല്ല
This is not about faith. It is about confiscating wealth. The biggest problem is that they do not learn what the Bible says.
Jesus🙏❤️❤️
Hii.. Ariyumo👌😀
Bavakakshi methran kakshi start beat
കോടതിവിധി നടപ്പാക്കും.പിണറായി സർക്കാർ മുന്നോട്ട്...
marunadannnnn
മുത്തൂറ്റുകാരുടെ അനുഗ്രഹവും മനോരമയുടെ കൃപയും ഉള്ള ഓർത്തഡോക്സുകാർ മുട്ട വിറ്റും പിടിയരി പിരിച്ചും പാൽവിറ്റും പള്ളി ഉണ്ടാക്കിയ യാക്കോബായ കൊള്ള ക്കാരിൽ നിന്ന് പള്ളി പിടിച്ചെടുത്തു. അത്രേയുള്ളൂ.
സിംപിൾ
Oh athinu entha ithra kadha? Cash inu vendi aarthi ulla kure avnmarude kazhappu..atre ullu..njn um piravom karan thanneya..but ithu poleyulla chettatharam onnum angeekarikan pattilla..christians ellam jesus ne thanne allle aaradhikane..pinne ennanu ee sabha oke undayathu?
Why both preaching Jesus when don't like each other. Better enter in politics.
പിള്ളേർക്ക് ഇത് മതി എന്ന പൊതു സമീപനം കേരളത്തിൽ മാത്രമുള്ള ഈ ക്രൈസ്തവ വിഭാഗങ്ങളുടെ തർക്കവിഷയത്തിൽ പരമോന്നത നീതിപീഠം പോലും കൈക്കൊണ്ടില്ലേ എന്ന് സംശയം. 1992 ഡിസംബർ 6 ന് അദ്വാനിയുടെയും മുരളി മനോഹർ ജോഷിയുടെയും സാന്നി ദ്ധ്യത്തിൽ സംഘപരിവാർ കർസേവ കർ ബാബ്റി മസ്ജിദ് എന്ന മോസ്ക് തകർത്തു എന്നത് കെട്ടു കഥയല്ലല്ലോ. നാമെല്ലാം അച്ചടി ദൃശ്യ മാധ്യമങ്ങളിലൂടെ മനസിലാക്കിയ സത്യമല്ലേ ? അത് ഇന്ത്യയിലെ ഭൂരി പക്ഷ സമുദായത്തിന്റെ ഒരു വികാര പ്രകടനമായിരുന്നതിനാൽ നീണ്ട 27 വർഷം കഴിഞ്ഞിട്ടും സഭാതർക്കത്തിലേത് പോലെ വ്യക്തമായ ഒരു ഉത്തരവ് അല്ലെങ്കിൽ നിഷേധിക്കപ്പെട്ട നീതി മുസ് ലിം സമുദായത്തിന് നൽകുന്ന തരത്തിൽ ഒരു വിധി ഉണ്ടാകുമെന്ന് തലക്ക് വെളിവുള്ള ആരും പ്രതീക്ഷി ക്കുന്നില്ല. മരട് ഫ്ലാറ്റ് വിഷയത്തിലും സഭാതർക്കത്തിലും ഉണ്ടായത് പോലെ യുള്ള വിധി ഇക്കാര്യത്തിൽ ഉണ്ടാവില്ല എന്നറിയാം. കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും പറയാൻ നാo അശക്തരാണ്.
എന്നാലും ആ യേശു ക്രിസ്തു ഇവർകൊക്കെ വേണ്ടി ആണല്ലോ കുരിശ്ശിൽ കയറിയത്..
Friend, Jesus died not only for christians but for all the world
Ente rajakale ellavarkum mappu kodukaneee
കർത്താവ് ഇങ്ങനെ കിടന്നു പള്ളിക്കുവേണ്ടി വഴക്കുണ്ടാക്കാൻ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ ?
Pinu sarkar mullum
Pinune uppilidarayi
ഫ്രാങ്കോ അച്ഛൻ ശ്രമിച്ചാൽ ജനസംഖ്യ വർധിപ്പിച്ചു അനുയായികളെ കൂട്ടാൻ കഴിയില്ലേ?
Manjusha Biju,I think members of your family are very expert in it.Mind your words.
Its very wrong
Anju kollathinu mumbulla karyam eppol enthina parayunnathu vartha abhavam aano
Kodathi theerumanichapole thanne nadakkanam,avade kooduthal aaru indennalla. yathartha avakaasikku kodukkanam
Angane alla avakasaham nokuvanenkilum jacobites nu thanneyanuu.karanam putiya oru sabha undaki pirinju poi oru sabha putiyatayi undakiyath orthodox anu.pakistan indayil ninu poitu kashmir venan parayumboleaa
ബിജെപിയുടെ അജണ്ട ഇവിടെ നടക്കുന്നു അതാണ് മറുനാടൻ നടത്തുന്നത്
Onnu poda koppe niyke karthail bjp etha karayam
ഞങ്ങൾ മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് കാർക്ക് വിദേശി മെത്രാൻമാരുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ല. കുർബ്ബാന ക്രമത്തിലും ഗീതങ്ങളിലുമൊക്കെ ഭാരതീയ ശൈലി സ്വീകരിക്കാനുദ്ദേശിക്കു ഉദാഹരണം. നരിമാൻ പന പോലെ തളിർത്തിടുമേ വളരുമവൻ ദേവലോ കത്തെ മൂവാണ്ടൻ മാവ് പോൽ . അഞ്ചാംതുബ്ദേനിൽ പത്ത് ഇരുപത് സുറിയാനി പിതാക്കൻമാ രുടെ പേരുകൾ ഇഗ്നാത്തിയോസ്കീമിസ്, യൂലിയോസ്, ബസേലിയോസ് , അത്താനാസിയോസ്, അന്തിമോസ്, ഇവാനിയോസ് എല്ലാം ഒഴിവാക്കും. പകരം ചാണ്ടിച്ചൻ, തൊമ്മിച്ചൻ, കറിയാച്ചൻ, അവറാച്ചൻ, ചേറുണ്ണി, വാറുണ്ണി, പൈലുണ്ണി എന്നിവരുടെ പേരു് ചേർക്കും
Rajan V Abraham ഇനി ആവട്ടെ തുബ്ദേ നിൽ തങ്കളുടെ പേരൂടി ചേർക്കാം എന്തേ
.
Kashtam. Jesus e bhoomiyil vannappol areyum verthirichilla. Christians inganae cheyyumpol mattullavr enthu parayum. Shame.
chechide palliyil vannu vere aalukal njangakk aa pally venamennu paranjal vittukodukkoo