В чем Кант опередил свое время? Кант о познании. От способности к функции
Вставка
- Опубліковано 30 чер 2024
- 00:00 Введение. Кант и современные проблемы философии сознания, когнитивной психологии, нейропсихологии. Теория модулярности сознания и теория глобального рабочего пространства. Понятие способности и понятие функции.
05:46 Необходимость преодоления ограничений позиций эмпиризма и рационализма. Кант о чувственности и рассудке. Восприимчивость и самодеятельность. Попытка найти общий корень для познавательных способностей.
11:43 Фрагменты учения о чувственности. Феноменализм. Неопределенный предмет наглядного представления останется для нас ничем, если не станет предметом опыта.
22:57 Фрагменты учения о рассудке. Суждения как функции единства деятельности сознания. Понятия как предикаты суждений. Соединение: синтез и единство. Я собираю воспринимаемый предмет. Все предметы опыта предваряются априорными понятиями рассудка. Знаменитый §20. Кант опередил на столетия современную ему теорию познания.
36:47 Способность воображения. Троякий синтез: аппрегензия, репродукция, рекогниция. «Проникновение» воображения (или рассудка под именем воображения) в восприятие. Мы воспринимаем в вещах образы вещей. Что нужно, чтобы воспринять предмет. Обезьяна не видит предмет там, где он есть, а человек видит предмет там, где его нет. Активность субъекта и диссоциативные расстройства.
48:37 Синтетическое единство апперцепции. Я приплюсовываю предмет к нему самому в ходе его восприятия и мышления о нем. Я приплюсовываю себя к себе в ходе своей деятельности с предметом. Единство сознания.
54:57 От способности к функции. Все чувственные созерцания с необходимостью подчинены категориям. Опыты с «выключением» предметного значения. Бессознательное восприятие и «квалиа» животных. Неопределенный предмет чувственного наглядного представления остается для нас ничем, если он не включен в деятельность рассудка (сознания). Все регионы познавательной способности выступают как функциональные спецификации сознания.
#журавлев #философия #кант #познание #сознание
Игнатий Владимирович это самый лучший, самый любимый преподаватель ❤ Иногда жаль что вы обращает внимание больше на хейтреров))) обратите пожалуйста ещё ваше внимание на нас ваших обожателей и почитателей ❤
Удивляет что такую шикарную лекцию ,так мало людей посмотрело.
Такая же мысль
просто превосходно! жду продолжения с нетерпением. эти две последние лекции особое удовольствие 🥰
Моя душа радуется, когда я вижу и слышу вас! Не передать словами!!!😊
Спасибо! Восхищаюсь вашими лекциями и тем как вы мыслите и преподносите маткриал.
Очень радуюсь, когда вижу длинные видео!! А то последнее время в основном 10-20 минут, а тут - возвращение к истокам. Спасибо! 🎉
Спасибо большое !!!!!!!!
До чего же ясно автор излагает даже такие сложные идеи , супер 👍
Спасибо за лекцию, Игнатий, очень интересно!
Давайте уж Гегеля тогда.
Наше всё философии )
спасибо .очень ясно становится после вашего объяснения
Да, довольно очевидные вещи говорите Игнатий. Видимо для кантовского времени это и правда было революцией. До рождения Фрейда еще 50 лет. То есть понятие подсознания, будет введено еще примерно через 100 лет.
Ну, а в целом, конечно большой вам привет от Петренко\Кучеренко. Виктор Фёдорович уже тогда, когда вы преподавали на кафедре, говорил о вас, как о восходящей звезде русской психологии. Приятно видеть вас на ютубе! Удачи! Вы очень уважаемый в знающих кругах человек!
Большое спасибо! Приятно получить весточку из факультетского круга.
Спасибо за интересную лекцию, хотя здесь повторились мысли , которые уже были в прошлых видео😊Но только в упорах на Канта.
Мы видим,но не осознаём,чувственность есть,а предмета нет,так это интуиция.А ещё Кант говорил о субъективное восприятии,но оно как бы наоборот,мы сначала осознали предмет в мыслях,а потом он появился,как я думаю,что Кант интуитивно приближался к пониманию создания реальности т.е.бытия.
Ещё Надо не забывать о том, что цензура сократила все издания и "выкинуло" из них самое главное им написанное. А то что мы имеем сейчас, это "остатки" его работ.
Игнатий Владимирович, огромное спасибо вам за видеоролик, как всегда на высоте. Но позвольте спросить одну вещь. Я заметил некую причинно следственную связь в следующем (но это лишь мои догадки) : нарушение синтетического единства апперцепции может повлечь за собой патологию шизоидного типа личности. Ведь невозможность гибко себя этому миру противопоставлять (например в эмоциональной сфере) свойственно людям с шизоидным типом личности?
Игнатий, расскажите, существуют ли смыслы? Что нам следует рассматривать под словами "существование" и "смысл"?
Мио стоит переписать глаголамт. Без прежметов. Тогда может тсчезнет необходимость помещать сознание в емкость. Делез и Еант в помощь
Чувственный опыт и рассудочная деятельность касается только небытия в голове в субстрате тела Человека. Небытие это мир образов Ноуменов в субстрате тела Человека. Действительность в Настоящем которое мгновенно, непознаваемо принципиально Разумом.
не думай о мнгновеньях свысока...©
Игнатий, а вы слышали про такой эксперимент: ?
Незрячие с рождения люди получили способность видеть в зрелом возрасте.
Их потом спрашивали, могут ли они отличить шар от куба, не ощупывая, а только взглядом.
И в итоге не все отличали эти предметы
Естественно, не отличали. Нужно же актуализировать форму деятельности. Можно говорить и не о незрячих, а об апперцептивной агнозии формы. Здесь есть разные уровни. Об этом я рассказываю в видео "Миф о непосредственности восприятия".
Перевожу на русский, надо пощупать кубик и шарик, чтобы опыт приехал в голову!
@@ig_zhuravlev спасибо за ответ. Почитал про это явление. Увидел рисунки. Немного пугающе )
Вступление до 5:50😂 не благодарите))
По поводу способности воображения во втором издании КЧР.
На мой взгляд, всё логично. В кантовской концепции рассудок - это сумма ПРОЦЕССОВ рассуждений с вынесением суждений, поэтому работа по созданию образов является частью рассудочной деятельности. Кант последовательно утверждает процессуальный (деятельностный) характер рассудка. Это не штуки - это процессы. Поэтому никакого выделенного блока для воображения не может быть. Чистый разум, напротив, лишён процессуальности - там только утверждения веры. Поэтому попытки путём эксплицируемых рассуждений обосновать, например, бытие Бога им однозначно оцениваются как паралогизмы. Бытие Бога можно только утверждать, но не обосновывать рассудочно. Это очень большой шаг в отходе от пифагорейско-платоновского удвоения мира: мир эйдосов оказывается вне зоны того, что мы сейчас называем научным мышлением. У Платона всё ровно наоборот. Ну и Гегель, отстраиваясь от Канта, критикует его именно за это.
Всё верно! Спасибо.
как вы объясняете с точки зрения "кантовской концепции" феномен близнецов Джона и Майкла?
Посмотрю, но не осилю.
там довольно просто, пока не синтезировал опыт внутри себя и не обрел самость, вещи нет в поле восприятия. Это как про суслика, видишь суслика? Нет?! А он есть!
В основе современной психиатрии, странно рассуждать про чувственность, как некое отдельное от мозговой деятельности явление. Искусственный дуализм средневековья, как бы сейчас неуместен в 21 веке, только как изучение архаичности мировой "культуры."
Современное безмозглое изучение мозга уничтожает культуру, а не развивает её.
@@ig_zhuravlev зачем технарям культура, Бомба уже готова, Ницше уже все сказал. Мы можем только анализировать, а не противостоять? Может в этом и суть человечества, создать Сильный ИИ и погибнуть? Правда тут по идее ИИ должен хватануть все квантовые эффекты. И как он будет жить без Гегеля?! Да, время нас ждет неожиданное в ближайшем будущем. Я к примеру жду новой философии и религии от ИИ.
К чему вся эта схоластика?
Просвещение.
А с обсуждением проблемы сознания всё не хорошо. Мягко говоря. Как в одном из подкастов заявил Антон Кузнецов, теперь в философии и науке можно не решать проблему, а уничтожать её. И у них это полуается! У Декарта, Канта сознание - это специфическое человеческое мышление, а сейчас это характеристика любого физического объекта. У панпсихистов, окормляющих работу Центра в МГУ. Проблема уничтожена, хотя и не решена. Кузнецов называет работу на конференции в Непале по нечеловеческому сознанию хорошей, и это при том, что участники даже о языке обсуждения не договорились. Договорились о будущей коллаборации. Зачем стремиться решать философские проблемы? Лучше их уничтожать и просто работать. Современные философы однако.
Согласен. Утверждать, что сознание - фундаментальная характеристика всего физического, значит расписаться в собственной неспособности решить проблему сознания. Я полагаю, что современный панпсихизм - свидетельство регресса философии, а не её прогресса. Теперь мы обсуждаем не сущность сознания, а то, как сознание моей левой пятки и сознание моего правого мизинца сочетаются друг с другом, образуя моё сознание, а сознание выпавших волос каким-то образом из моего сознания исключается.
Спасибо. Когда у меня бессонница, то я слушаю Ваши лекции. Действуют безотказно.
😅
Я вам больше скажу, видео Игнатия Владимировича в совокупности с терапией вывели меня из депрессии.
Кстати да. Ни в коем случае не имею ввиду, что лекция скушна. Отнюдь! Просто такой мягкий голос и приятная интонация!
@@nadinadi7084 совершенно верно. Мой мозг пытается понять, всё ресурсы забирает и вуаля, сон пришёл. Лекции мне нравятся, подача отличная. Почему на ТВ такого нет :(
@@user-qk3er2le8h
Потому что
это
неформат
(не для стада) .