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台灣，要永遠要幸福。令人感動啊...
3:45 老師放了一個小小的閃光😊我三年前去過普濟寺，也是遇到陳老師，聽他講解非常多的故事，意猶未盡，那時候很不想離開😅Tony老師得償所願見到88番石佛，這一趟很值得👍。
我有買老師的書，感覺的出來老師一次一個非常疼愛老婆的人呢❤
幾年前我去過一次，幸好有山友提供訊息不然真的找不到。我不會忘記那刻在石頭上的"台灣，要永遠幸福"希望在台灣這塊土地上生存的人們要永遠幸福!!!😄老師您這樣公開會不會有討厭日本的人去破壞阿，我好擔心。🥲台灣的過去都該保存，是非功過就由後人去判斷吧~
丹鳳山的芒草超美的啦😊
不好以小人之心度君子之腹吧…不過說真的，日殖當時真的壞事幹了不少，只能說信再多神佛也洗白不了的…
@@laylowstaylow大實話。
住在北投20年，還是經由Tony才知道這些歷史，謝謝您的影片！找到88番石佛時，同時響起音樂，一路的尋找，終於完整了故事，很感動❤
我家歷代居於此我都不 知道了
q蘋1名8名:pa"z
上週六天氣很熱終於到了普濟寺，我也遇到熱心的陳先生跟我說怎樣拍最美❤還去了北投衛戍醫院，是第一代木造的醫院，跟廣島、那古屋衛戍醫院一樣，台大醫院舊廈本來也是，但已改成磚造，所以顯得北投衛戍醫院的珍貴。週六那一天實在是太熱了😂遊北投還是涼一點比較好😊
住台北幾拾年從未有介紹過今第一次看到真有幸也！
平常都有開團帶同學或同事去健行，看完這一集，決定帶同學去認識一下北投❤
到訪一個地方，能遇到對當地文史有專業研究的老師為大家解說或導覽，那真的是一件很棒的事
很棒的影片，特別喜歡介紹普濟寺的部分，謝謝Tony，也謝謝陳裕順老師
這集是續集 台灣要幸福。Tony 哥也要幸福
待會兒就要去普濟寺，行前先看一下。看得出來陽明山、北投、淡蘭算是Tony喜歡且不斷一去再去的地方，要走可以走的地方實在太多了啦！今天就先去Tony還沒去過新開放的北投衛戍醫院向陽心苑😊🎉❤
我阿公阿嬤世代祖居北投，小學童年的我北投沒有自來水（學校有）跟瓦斯所以我要跟同學鄰居排隊在井邊挑水以及上山撿挑木材燒煤炭～丹鳳山以及《陳濟棠墓》我常上來撿木材回家生火用，印象中以前常有日本人的遺跡都被破壞掉了，雖然我知道有很多日本遺跡但是當時的很多人生活清苦吃不飽穿不好，民國60年代的我三餐都成問題那顧得了啥【歷史遺跡】，直到年事漲之後再遊童年遊地才會有所領悟～我是一個道地的老台北人而今日的大台北的居住人口都是中南部北上的，很多南部人以為大台北片地是黃金處處繁華，其實過去未被財團開發變更的台北市也跟南台灣一樣到處是農田，比如今日台塑大樓、國父紀念館等～等～今日的承德路六段～泥土變柏油路才是溫室效應最大兇手
感謝Tony兄分享這麼多優質影片😊 十幾年前也都是看你的文章去健行❤
這集好棒 我都不曉得我住了40年的地方這麼精彩 謝謝老師
台灣好多好棒的步道~都是看Tony才知道的~讓我六日都不無聊可以去走走看看
謝謝Tony大哥👍😅用心找尋製作這一系列的~“八十八佛” 尋佛記~讓觀賞看影片者，佩服您對歷史場景或人物故事的用心的搜尋歷史記憶與這寶貴當代影像~👏👍🤓讓人更了解我們生長的這塊土地上，有這麼多的故事！很讓人感動~相信 四國的"八十八尊佛菩薩" 應該會更開心感動的！也期待那一些“被帶回家收藏尊佛菩薩” 能早日找回並適得其所鎮守~這座美麗的城市~美麗的寶島~🙏❤️😌☺️😄🇹🇼🇯🇵
我們是天母人，常常去北投，今年5/1按您的方式第一次造訪丹鳳山，很棒的健行經驗，也順道品嚐了許多北投小吃，感恩!!
雖然我是基督徒，但希望政府能幫忙修復這些歷史古蹟，這個影片相當有意義！為你喝采！👍👍👍
非常用心的影片
四國88番讓我想起之前有一個年輕YT真的跑去四國徒步去旅行造訪
今天帶家人一遊北投再訪普濟寺看到88番石佛以及熱情的陳老師也在真的是太棒了有您們把過去的歷史梳理於現代時再現真的是大家的福氣希望更多人可以沾一份滿滿福氣😊
這就是深度旅遊.讚
看了這個影片，很開心，很感動，謝謝Tony，謝謝陳老師
我記得熱海飯店以前有保齡球道，而且非常之特別，是最傳統的人工撿瓶排瓶計分，以前保齡球風行的時候聽人說有人工撿瓶的球場還特別去打過一次，還記得計分小妹滿厲害的，怎麼解球都講得出來
我朋友家開的～我唸北投國中
謝謝,Tony,及陳老師,又長知識了!
謝謝你
好的分享 好讚的步道與佛寺
金鋼遍照 二人隨行南無阿彌陀佛感恩感激感謝
謝謝陳老師謝謝Tony🎉我一定要去
謝謝tony老師、陳裕順老師講解，收獲良多，謝謝
謝謝Tony大哥致力分享豐富的自然與人文寶藏，受惠無窮！🙏🏻影片裡提及的復刻版湯守觀音，據知是安置在北投文物館內，請Tony 大哥參考。⭐️
謝謝. 我在溫泉博物館沒見過.
嗯，是在麗禧溫泉酒店一旁的北投文物館裡面。
@@kittymoon22 謝謝告知.
開闢這些路徑的前人真厲害👍
謝謝兩位老師❤
我也是住北投 現才知這麼多 謝謝Tony哥
好優質影片好專業的介紹，重點是居然不用會員就能看到，超感動
上個月帶家人去北投旅行，參拜普濟寺也是陳老師導覽解說，超感恩的🙏
普濟寺的問題全部問陳老師他最清楚了
原來台北北投有這麼好的古蹟寺院，住臺北這麼久，現在才知道😅 非常感恩Tony🌞😄💯🙏
感謝托尼分享🙏👋
感覺：Tony 很疼老婆。幸福久久喔！
普濟寺有導覽老師耶，好讚，多年前去沒有導覽人員
可能是被列為古蹟吧～
普濟寺前幾年我去過，當時沒有石佛，現在知道第八十八番石佛回來了，一定要再去參觀！感謝Tony老師的介紹！
謝謝老師
Tony哥，如果有來台中，希望介紹台中公園，這裡有很多美麗歷史古蹟。最重點，這裡有全台第一個三角點，砲台山三角原點，全台的三角點都是從這裡開始的。拜託你了。
好棒喔 第一次知道，下次一定去造訪
我83年在熱海對面服役，這裡晚上就只有路燈，無人跡，85年退役後竟市政府開始整建，86年回來，完全不同了，而且有那么多古跡。
北投真的好多人文歷史遺跡，真的好棒
This was very interesting
Tony大哥您好,昨晚在我家旁發現一尊第65番石佛被棄置路旁,請問原本應該放置在哪裡?該怎麼連絡相關單位收藏?
哇啊, 天大好消息!!! 請問是否為三角寺十一面觀世音菩薩? 石佛原本應位於草山道路. 所以並無原收藏地點. 建議可以聯絡台北市文化局, 但目前台北市文化局並沒有將88石佛列為文化資產, 不知道會如何回應? 建議亦可聯絡北投文物館, 館方應該會很熱心協助, 因為館方目前很積極在尋找失落的石佛; 如果您住北投, 也可以就近聯絡北投虹燁工作室楊燁老師 (網路找得到聯絡方式) , 如有任何疑問, 歡迎隨時提出。
@@tonyhuang38 感謝Tony大哥的提醒,我有拍照起來,因為最近我家旁邊在做房屋整理,昨晚突然看到石佛被放置在路邊,很震驚,也不確定是否為私人產物,想說要趕快連絡相關單位處理,不然被遺棄就非常可惜....
@@timchang5786 麻煩您了. 記得要趕快聯絡. 以免石佛再次失蹤. 感謝
good video
支持👍👍😍😍
讚
八十八遍路。記得以前去花蓮吉安的慶修院也看到關於四國八十八番參拜的介紹。也有同樣列出石佛們的御名。
花蓮吉安鄉慶修院與台北是台灣唯二的兩處四國八十八所石佛信仰.
綺麗 好像去日本步道
去了普濟寺多次.第一次看到寺廟後方.第一次看到寺內供奉的佛像...現在想想.好像太混了.都是在前院坐著..
非常好的在地深度記事
加油...有空的話，可以介紹台北賓館(112/5/13及5/14假日兩天有開放)及介紹國立臺灣藝術教育館是如何從建功神社變成臺灣藝術教育館的歷史原由(被包在閱覽室的神社)...之影集，謝謝!
北投區山上眺望觀音山，整個山形像觀音臉龐的輪廓，所以北投的溫泉日據時代也稱湯守觀音溫泉
2:02 聽到有八十一番到八十七番七尊石佛消失了，瞬間覺得難過，好可惜😢
八十一番目前保存在北投杏林巷龍雲寺, 其餘都失蹤了.
日本時代see laan 尚讚e時代！
我覺得現在民主化的台灣, 才是尚讚e時代！
我上周從一二番直走到八十八番 (O _ O)/
基隆靈泉禪寺舊門彌勒佛門口也有一尊三十三番石佛，另兩尊在後院（需要師傅帶領才能看到）
是的, 但那是西國33所觀音石佛信仰, 不同的宗派.
這地方，車子不能到，要用走的，登山健行好去處。
普濟寺上山的石階旁據說是整排的七里香，可是去過兩次都沒看到開花，不知何故
日照不夠
Tony大哥終於換了一個背包界的勞斯萊斯GREGORY背包，不便宜喔～>,
Tony 兄您好。我今天在行義路上的一間溫泉大眾湯旁發現第70番石佛。不知是否是88番其中之一。上面也有讚岐日本字。我有照相，但不知道如何放到留言中。
櫻崗溫泉70番石佛, 山友已有詳細記錄, 請參考蕭郎的資料:www.waytogo.cc/user/kenny/KuanYin2.htm
Tony 兄，我看了蕭郎兄的網頁，是在櫻崗溫泉沒錯。但附註的地方‘男賓止步’是錯的。第70番石佛是在女大眾湯出口旁邊的公共區域，有飲水機及休憩位子。男女皆可使用。我問櫃台石佛的來歷，據說老闆的阿公時代就有了。老闆人很好，您若想看石佛的話，我想應該可以告知一聲即可。
感覺陳老師等(埋伏)阿伯很久了😅
陳老師很熱心, 擔任導覽志工, 在普濟寺入口迎接遊客到來.
@@tonyhuang38 真的~馬上就認出阿伯來了
2023/12/25這邊更新一下，普濟寺已經為第八十八番石佛藥師如來搭建佛龕，是縮小復刻版的日本四國香川縣大窪寺佛殿造型，看起來更莊嚴了。
謝謝告知
只走到電塔附近，就迷路了!沒看到湯守岩基石，也沒找到熱海攀岩場，所以繞了三次都沒找到，還差點下不了山，路徑沒指標，對新手是一個很大的罩門!放棄後段冒險!打道回府!
建議使用我提供的Google地圖, 用手機點開地圖, 跟著走, 就不會迷路了. 只看影片, 憑記憶是靠不住的. 地圖很重要.
請問您說的地圖連結是會定位您當時所在的位置嗎？有離線地圖嗎？有一段路手機沒有訊號無法導航，轉來轉去，沒找到該轉的那個路口
@@黃濟劭 影片下方的文字資料欄裡有地圖及gpx離線地圖檔案。
老師有拍過另一個知名日本寺院中和圓通寺和周圍步道嗎?
寫過旅記, 但還沒拍過影片.
民國七十一年國小畢業旅行就是住北投熱海大飯店捏…幾拾年後再次從自媒體看到但真的都没改變吔。
想請問..村上彰一先生，是不是當初有在北投的佈教所，有連媽祖神像一起供奉的那位先生？？
這件事我不清楚.
@@tonyhuang38 嗯嗯，瞭解了！！謝謝，老師
岔路蠻多的 有的岔路沒有指標 熟路的人 應該都知道 🤔
good
為什麼這個影片的說明文字是簡體?是我設定的問題嗎？大家有同樣問題嗎？
預設的是繁體中文，是你的手機或電腦使用設定的問題。
佛應該是沒有消失啦…只是進入人們的心中了！
學佛就是要證得第八識如來藏心，而這個如來藏心是要離見、聞、覺、知，才能證得；是故禪宗祖師教人參禪曰：離心、意、識，參；也就是《楞嚴經》二十五種圓通法門所修。阿難！汝性沉淪， 不悟汝之見、聞、覺、知，本如來藏 ，汝當觀此，見、聞、覺、知，為生為滅？為同為異？為非生滅？為非同異？汝曾不知，如來藏中，性見覺明，覺精明見，清淨本然，周遍法界。隨眾生心。應所知量。佛言：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」馬鳴菩薩以第八識如來藏修習止觀的方法如下：《大乘起信論》若修止者。住於靜處。端坐正意。不依氣息。不依形色。不依於空。不依地水火風。乃至不依見聞覺知。一切諸想。隨念皆除。亦遣除想。以一切法。本來無想。念念不生。念念不滅。亦不得隨心外念境界後以心除心。心若馳散。即當攝來住於正念。是正念者。當知唯心。無外境界。即復此心亦無自相。念念不可得。這是廣明修習止觀的歷程，而修心入定的方法，在這當中也完全指示的很清楚。「住於靜處」就是遠離外緣熱鬧的地方。天台小止觀有說到：想修學入定，要先學習調和身、心、息。文中所說的「端坐」，就是「調身」，身體不俯下、不仰上，所以說「端坐」。「正意」就是「調心」，不昏沈、不掉舉，寂照現前，所以說「正意」。但是這裡所說的修止觀的方法是：不依氣息，因此不調息，不依氣息形色，這是離自身；不依虛空四大，是離外在的世界；不依見聞覺知，則是離心意識。所以古大德在教人參禪時都說：於内，要沒有身心之見，於外，也沒有世界之相，只須離心意識去參，要超越凡聖的方法去學，要遠離妄想境界的企求，因此這裡都說「不依」，也就是「脫離」的意思。「一切諸想」至「念念不滅」這五句，正是用心的方法。一切眾生，迷失了本有的真心，一向以來都是用妄想心在做事，因此現在要修習，最重要的就是去除念想。所以《楞伽經》中說：「從上諸聖轉相傳授妄想無性」這一句話，是最為明白切要。問：妄想無性，要如何除呢？答：「一切諸想，隨念皆除。」意思就是說：這一念乃是直心正念真如之念。現在用心，只要提起這一念為主，再沒有第二念，以這一念的觀照之力，若見妄想一起，就隨即一念照破，當下消滅，更不容其相續，這也就是永嘉禪師所謂的「斷相續心」，參禪的要訣，再也沒有超過這一念了，這已是明確的指出修行的重點。
大正14年是1925年，字幕是1926，要改正。
謝謝，CC字幕會再做修改，影片上的字幕就覆水難收了。
1
“弘法にも筆の誤り”是指這個日本唐朝弘法大師空海嗎？
是的
請北投區議員反應給市府，好好整理一下，很好的觀光勝地沒人知，失職到家了
市定古蹟普濟寺很有名哦, 八十八番石佛也是這個月才剛回到普濟寺而已. 至於大師山, 台灣幸福石, 在山界也很有名. 一般民眾較不熟悉. 現在是市定古蹟, 古蹟腹地也不大, 是否適宜做為觀光勝地, 恐怕也是見仁見智.
9:26 11:00
整塊岩石像一艘軍艦，取名（軍艦岩）
“讓我們選擇正確的叉子”。我想你的妻子已經為你決定了😁
藝人姊妹是誰
我沒有問.
維基百科說是藝人張琴！
@@hung695039 謝謝.
今天從熱海飯店後面的丹鳳山步道上行不久就看到一隻沒有綁鍊子的大狗雄壯威武的站在不遠狹窄的山路旁,一動也不動的注視著我們！有何妙招？
ua-cam.com/video/fRghluibBco/v-deo.html
居然沒遇到那隻超級兇又沒綁繩的狗擋路😂
山邊的住戶似乎又少了一些, 狗也少了. 不過還是有聽到客氣的吠聲啦.
真言宗屬東密, 由空海從唐朝帶回的唐密開始在日本傳佈. 歷代不衰. 日據時代, 台灣本地佛教清一色禪宗, 由日本傳入的密宗, 由於市場區隔, 互不侵涉, 東密在台佈教一路順風順水. 高野山派現時在台灣各處仍有道場, 但大都光復後二度傳入. 只不過民國八十年代以後, 從印度和尼泊爾及海外各地傳入之藏傳佛教, 佈教力量更強, 教義儀軌更為嚴謹. 目前全台密宗道場, 九成皆藏密矣. 東密則徒眾日稀, 相形見絀矣.
那個中國涼亭很醜 拆了吧
也是歷史的一部份了.
怎麼都被偷走了😂
北投用台語唸的話，就與八頭比較接近
完全沒有整頓建設!
歷史遺跡, 維護就好, 最怕除舊佈新.
那些後來增建的中國式大紅大黃大緑之醜陋建築，早日拆了吧。
涼亭也都是歷史的一部份了. 拆不拆, 普濟寺自有想法, 不是誰覺得醜就拆.
台灣，要永遠要幸福。令人感動啊...
3:45 老師放了一個小小的閃光😊
我三年前去過普濟寺，也是遇到陳老師，聽他講解非常多的故事，意猶未盡，那時候很不想離開😅
Tony老師得償所願見到88番石佛，這一趟很值得👍。
我有買老師的書，感覺的出來老師一次一個非常疼愛老婆的人呢❤
幾年前我去過一次，幸好有山友提供訊息不然真的找不到。
我不會忘記那刻在石頭上的"台灣，要永遠幸福"
希望在台灣這塊土地上生存的人們要永遠幸福!!!😄
老師您這樣公開會不會有討厭日本的人去破壞阿，我好擔心。🥲
台灣的過去都該保存，是非功過就由後人去判斷吧~
丹鳳山的芒草超美的啦😊
不好以小人之心度君子之腹吧…
不過說真的，日殖當時真的壞事幹了不少，只能說信再多神佛也洗白不了的…
@@laylowstaylow大實話。
住在北投20年，還是經由Tony才知道這些歷史，謝謝您的影片！找到88番石佛時，同時響起音樂，一路的尋找，終於完整了故事，很感動❤
我家歷代居於此我都不 知道了
q蘋1名8名:pa"z
上週六天氣很熱終於到了普濟寺，我也遇到熱心的陳先生跟我說怎樣拍最美❤還去了北投衛戍醫院，是第一代木造的醫院，跟廣島、那古屋衛戍醫院一樣，台大醫院舊廈本來也是，但已改成磚造，所以顯得北投衛戍醫院的珍貴。週六那一天實在是太熱了😂遊北投還是涼一點比較好😊
住台北幾拾年從未有介紹過今第一次看到真有幸也！
平常都有開團帶同學或同事去健行，看完這一集，決定帶同學去認識一下北投❤
到訪一個地方，能遇到對當地文史有專業研究的老師為大家解說或導覽，那真的是一件很棒的事
很棒的影片，特別喜歡介紹普濟寺的部分，謝謝Tony，也謝謝陳裕順老師
這集是續集 台灣要幸福。Tony 哥也要幸福
待會兒就要去普濟寺，行前先看一下。看得出來陽明山、北投、淡蘭算是Tony喜歡且不斷一去再去的地方，要走可以走的地方實在太多了啦！今天就先去Tony還沒去過新開放的北投衛戍醫院向陽心苑😊🎉❤
我阿公阿嬤世代祖居北投，小學童年的我北投沒有自來水（學校有）跟瓦斯所以我要跟同學鄰居排隊在井邊挑水以及上山撿挑木材燒煤炭～
丹鳳山以及《陳濟棠墓》我常上來撿木材回家生火用，印象中以前常有日本人的遺跡都被破壞掉了，雖然我知道有很多日本遺跡但是當時的很多人生活清苦吃不飽穿不好，民國60年代的我三餐都成問題那顧得了啥【歷史遺跡】，直到年事漲之後再遊童年遊地才會有所領悟～
我是一個道地的老台北人而今日的大台北的居住人口都是中南部北上的，很多南部人以為大台北片地是黃金處處繁華，其實過去未被財團開發變更的台北市也跟南台灣一樣到處是農田，比如今日台塑大樓、國父紀念館等～等～今日的承德路六段～
泥土變柏油路才是溫室效應最大兇手
感謝Tony兄分享這麼多優質影片😊
十幾年前也都是看你的文章去健行❤
這集好棒 我都不曉得我住了40年的地方這麼精彩 謝謝老師
台灣好多好棒的步道~都是看Tony才知道的~讓我六日都不無聊可以去走走看看
謝謝Tony大哥👍😅
用心找尋製作這一系列的
~“八十八佛” 尋佛記~
讓觀賞看影片者，佩服您對歷史場景或人物故事的用心的搜尋歷史記憶與這寶貴當代影像~👏👍🤓
讓人更了解我們生長的這塊土地上，有這麼多的故事！
很讓人感動~
相信 四國的"八十八尊佛菩薩" 應該會更開心感動的！
也期待那一些“被帶回家收藏尊佛菩薩” 能早日找回並適得其所鎮守~這座美麗的城市~美麗的寶島~🙏❤️😌☺️😄🇹🇼🇯🇵
我們是天母人，常常去北投，今年5/1按您的方式第一次造訪丹鳳山，很棒的健行經驗，也順道品嚐了許多北投小吃，感恩!!
雖然我是基督徒，但希望政府能幫忙修復這些歷史古蹟，這個影片相當有意義！為你喝采！👍👍👍
非常用心的影片
四國88番讓我想起之前有一個年輕YT真的跑去四國徒步去旅行造訪
今天帶家人一遊北投
再訪普濟寺
看到88番石佛
以及熱情的陳老師也在
真的是太棒了
有您們把過去的歷史梳理於現代時再現
真的是大家的福氣
希望更多人可以沾一份滿滿福氣😊
這就是深度旅遊.讚
看了這個影片，很開心，很感動，謝謝Tony，謝謝陳老師
我記得熱海飯店以前有保齡球道，而且非常之特別，是最傳統的人工撿瓶排瓶計分，以前保齡球風行的時候聽人說有人工撿瓶的球場還特別去打過一次，還記得計分小妹滿厲害的，怎麼解球都講得出來
我朋友家開的～
我唸北投國中
謝謝,Tony,及陳老師,又長知識了!
謝謝你
好的分享 好讚的步道與佛寺
金鋼遍照 二人隨行
南無阿彌陀佛
感恩感激感謝
謝謝陳老師謝謝Tony🎉我一定要去
謝謝tony老師、陳裕順老師講解，收獲良多，謝謝
謝謝Tony大哥致力分享豐富的自然與人文寶藏，受惠無窮！🙏🏻
影片裡提及的復刻版湯守觀音，據知是安置在北投文物館內，請Tony 大哥參考。⭐️
謝謝. 我在溫泉博物館沒見過.
嗯，是在麗禧溫泉酒店一旁的北投文物館裡面。
@@kittymoon22 謝謝告知.
開闢這些路徑的前人真厲害👍
謝謝兩位老師❤
我也是住北投 現才知這麼多 謝謝Tony哥
好優質影片好專業的介紹，重點是居然不用會員就能看到，超感動
上個月帶家人去北投旅行，參拜普濟寺也是陳老師導覽解說，超感恩的🙏
普濟寺的問題全部問陳老師他最清楚了
原來台北北投有這麼好的古蹟寺院，住臺北這麼久，現在才知道😅 非常感恩Tony🌞😄💯🙏
感謝托尼分享🙏👋
感覺：Tony 很疼老婆。幸福久久喔！
普濟寺有導覽老師耶，好讚，多年前去沒有導覽人員
可能是被列為古蹟吧～
普濟寺前幾年我去過，當時沒有石佛，現在知道第八十八番石佛回來了，一定要再去參觀！感謝Tony老師的介紹！
謝謝老師
Tony哥，如果有來台中，希望介紹台中公園，這裡有很多美麗歷史古蹟。最重點，這裡有全台第一個三角點，砲台山三角原點，全台的三角點都是從這裡開始的。拜託你了。
好棒喔 第一次知道，下次一定去造訪
我83年在熱海對面服役，這裡晚上就只有路燈，無人跡，85年退役後竟市政府開始整建，86年回來，完全不同了，而且有那么多古跡。
北投真的好多人文歷史遺跡，真的好棒
This was very interesting
Tony大哥您好,昨晚在我家旁發現一尊第65番石佛被棄置路旁,請問原本應該放置在哪裡?該怎麼連絡相關單位收藏?
哇啊, 天大好消息!!! 請問是否為三角寺十一面觀世音菩薩? 石佛原本應位於草山道路. 所以並無原收藏地點. 建議可以聯絡台北市文化局, 但目前台北市文化局並沒有將88石佛列為文化資產, 不知道會如何回應? 建議亦可聯絡北投文物館, 館方應該會很熱心協助, 因為館方目前很積極在尋找失落的石佛; 如果您住北投, 也可以就近聯絡北投虹燁工作室楊燁老師 (網路找得到聯絡方式) , 如有任何疑問, 歡迎隨時提出。
@@tonyhuang38
感謝Tony大哥的提醒,我有拍照起來,因為最近我家旁邊在做房屋整理,昨晚突然看到石佛被放置在路邊,很震驚,也不確定是否為私人產物,想說要趕快連絡相關單位處理,不然被遺棄就非常可惜....
@@timchang5786 麻煩您了. 記得要趕快聯絡. 以免石佛再次失蹤. 感謝
good video
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讚
八十八遍路。記得以前去花蓮吉安的慶修院也看到關於四國八十八番參拜的介紹。也有同樣列出石佛們的御名。
花蓮吉安鄉慶修院與台北是台灣唯二的兩處四國八十八所石佛信仰.
綺麗 好像去日本步道
去了普濟寺多次.第一次看到寺廟後方.第一次看到寺內供奉的佛像...現在想想.好像太混了.都是在前院坐著..
非常好的在地深度記事
加油...有空的話，可以介紹台北賓館(112/5/13及5/14假日兩天有開放)及介紹國立臺灣藝術教育館是如何從建功神社變成臺灣藝術教育館的歷史原由(被包在閱覽室的神社)...之影集，謝謝!
北投區山上眺望觀音山，整個山形像觀音臉龐的輪廓，所以北投的溫泉日據時代也稱湯守觀音溫泉
2:02 聽到有八十一番到八十七番七尊石佛消失了，瞬間覺得難過，好可惜😢
八十一番目前保存在北投杏林巷龍雲寺, 其餘都失蹤了.
日本時代see laan 尚讚e時代！
我覺得現在民主化的台灣, 才是尚讚e時代！
我上周從一二番直走到八十八番 (O _ O)/
基隆靈泉禪寺舊門彌勒佛門口也有一尊三十三番石佛，另兩尊在後院（需要師傅帶領才能看到）
是的, 但那是西國33所觀音石佛信仰, 不同的宗派.
這地方，車子不能到，要用走的，登山健行好去處。
普濟寺上山的石階旁據說是整排的七里香，可是去過兩次都沒看到開花，不知何故
日照不夠
Tony大哥終於換了一個背包界的勞斯萊斯GREGORY背包，不便宜喔～>,
Tony 兄您好。我今天在行義路上的一間溫泉大眾湯旁發現第70番石佛。不知是否是88番其中之一。上面也有讚岐日本字。我有照相，但不知道如何放到留言中。
櫻崗溫泉70番石佛, 山友已有詳細記錄, 請參考蕭郎的資料:
www.waytogo.cc/user/kenny/KuanYin2.htm
Tony 兄，我看了蕭郎兄的網頁，是在櫻崗溫泉沒錯。但附註的地方‘男賓止步’是錯的。第70番石佛是在女大眾湯出口旁邊的公共區域，有飲水機及休憩位子。男女皆可使用。我問櫃台石佛的來歷，據說老闆的阿公時代就有了。老闆人很好，您若想看石佛的話，我想應該可以告知一聲即可。
感覺陳老師等(埋伏)阿伯很久了😅
陳老師很熱心, 擔任導覽志工, 在普濟寺入口迎接遊客到來.
@@tonyhuang38 真的~馬上就認出阿伯來了
2023/12/25這邊更新一下，普濟寺已經為第八十八番石佛藥師如來搭建佛龕，是縮小復刻版的日本四國香川縣大窪寺佛殿造型，看起來更莊嚴了。
謝謝告知
只走到電塔附近，就迷路了!沒看到湯守岩基石，也沒找到熱海攀岩場，所以繞了三次都沒找到，還差點下不了山，路徑沒指標，對新手是一個很大的罩門!放棄後段冒險!打道回府!
建議使用我提供的Google地圖, 用手機點開地圖, 跟著走, 就不會迷路了. 只看影片, 憑記憶是靠不住的. 地圖很重要.
請問您說的地圖連結是會定位您當時所在的位置嗎？有離線地圖嗎？有一段路手機沒有訊號無法導航，轉來轉去，沒找到該轉的那個路口
@@黃濟劭 影片下方的文字資料欄裡有地圖及gpx離線地圖檔案。
老師有拍過另一個知名日本寺院中和圓通寺和周圍步道嗎?
寫過旅記, 但還沒拍過影片.
民國七十一年國小畢業旅行就是住北投熱海大飯店捏…幾拾年後再次從自媒體看到但真的都没改變吔。
想請問..村上彰一先生，是不是當初有在北投的佈教所，有連媽祖神像一起供奉的那位先生？？
這件事我不清楚.
@@tonyhuang38 嗯嗯，瞭解了！！
謝謝，老師
岔路蠻多的 有的岔路沒有指標 熟路的人 應該都知道 🤔
good
為什麼這個影片的說明文字是簡體?是我設定的問題嗎？大家有同樣問題嗎？
預設的是繁體中文，是你的手機或電腦使用設定的問題。
佛應該是沒有消失啦…只是進入人們的心中了！
學佛就是要證得第八識如來藏心，而這個如來藏心是要離見、聞、覺、知，才能證得；是故禪宗祖師教人參禪曰：離心、意、識，參；也就是《楞嚴經》二十五種圓通法門所修。
阿難！汝性沉淪， 不悟汝之見、聞、覺、知，本如來藏 ，汝當觀此，見、聞、覺、知，為生為滅？為同為異？為非生滅？為非同異？汝曾不知，如來藏中，性見覺明，覺精明見，清淨本然，周遍法界。隨眾生心。應所知量。
佛言：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」
馬鳴菩薩以第八識如來藏修習止觀的方法如下：
《大乘起信論》
若修止者。住於靜處。端坐正意。不依氣息。不依形色。不依於空。不依地水火風。乃至不依見聞覺知。一切諸想。隨念皆除。亦遣除想。以一切法。本來無想。念念不生。念念不滅。亦不得隨心外念境界後以心除心。心若馳散。即當攝來住於正念。是正念者。當知唯心。無外境界。即復此心亦無自相。念念不可得。
這是廣明修習止觀的歷程，而修心入定的方法，在這當中也完全指示的很清楚。「住於靜處」就是遠離外緣熱鬧的地方。天台小止觀有說到：想修學入定，要先學習調和身、心、息。文中所說的「端坐」，就是「調身」，身體不俯下、不仰上，所以說「端坐」。「正意」就是「調心」，不昏沈、不掉舉，寂照現前，所以說「正意」。
但是這裡所說的修止觀的方法是：不依氣息，因此不調息，不依氣息形色，這是離自身；不依虛空四大，是離外在的世界；不依見聞覺知，則是離心意識。所以古大德在教人參禪時都說：於内，要沒有身心之見，於外，也沒有世界之相，只須離心意識去參，要超越凡聖的方法去學，要遠離妄想境界的企求，因此這裡都說「不依」，也就是「脫離」的意思。
「一切諸想」至「念念不滅」這五句，正是用心的方法。一切眾生，迷失了本有的真心，一向以來都是用妄想心在做事，因此現在要修習，最重要的就是去除念想。所以《楞伽經》中說：「從上諸聖轉相傳授妄想無性」這一句話，是最為明白切要。
問：妄想無性，要如何除呢？
答：「一切諸想，隨念皆除。」意思就是說：這一念乃是直心正念真如之念。現在用心，只要提起這一念為主，再沒有第二念，以這一念的觀照之力，若見妄想一起，就隨即一念照破，當下消滅，更不容其相續，這也就是永嘉禪師所謂的「斷相續心」，參禪的要訣，再也沒有超過這一念了，這已是明確的指出修行的重點。
大正14年是1925年，字幕是1926，要改正。
謝謝，CC字幕會再做修改，影片上的字幕就覆水難收了。
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“弘法にも筆の誤り”是指這個日本唐朝弘法大師空海嗎？
是的
請北投區議員反應給市府，好好整理一下，很好的觀光勝地沒人知，失職到家了
市定古蹟普濟寺很有名哦, 八十八番石佛也是這個月才剛回到普濟寺而已. 至於大師山, 台灣幸福石, 在山界也很有名. 一般民眾較不熟悉. 現在是市定古蹟, 古蹟腹地也不大, 是否適宜做為觀光勝地, 恐怕也是見仁見智.
9:26 11:00
整塊岩石像一艘軍艦，取名（軍艦岩）
“讓我們選擇正確的叉子”。我想你的妻子已經為你決定了😁
藝人姊妹是誰
我沒有問.
維基百科說是藝人張琴！
@@hung695039 謝謝.
今天從熱海飯店後面的丹鳳山步道上行不久就看到一隻沒有綁鍊子的大狗雄壯威武的站在不遠狹窄的山路旁,一動也不動的注視著我們！有何妙招？
ua-cam.com/video/fRghluibBco/v-deo.html
居然沒遇到那隻超級兇又沒綁繩的狗擋路😂
山邊的住戶似乎又少了一些, 狗也少了. 不過還是有聽到客氣的吠聲啦.
真言宗屬東密, 由空海從唐朝帶回的唐密開始在日本傳佈. 歷代不衰. 日據時代, 台灣本地佛教清一色禪宗, 由日本傳入的密宗, 由於市場區隔, 互不侵涉, 東密在台佈教一路順風順水. 高野山派現時在台灣各處仍有道場, 但大都光復後二度傳入. 只不過民國八十年代以後, 從印度和尼泊爾及海外各地傳入之藏傳佛教, 佈教力量更強, 教義儀軌更為嚴謹. 目前全台密宗道場, 九成皆藏密矣. 東密則徒眾日稀, 相形見絀矣.
那個中國涼亭很醜 拆了吧
也是歷史的一部份了.
怎麼都被偷走了😂
北投用台語唸的話，就與八頭比較接近
完全沒有整頓建設!
歷史遺跡, 維護就好, 最怕除舊佈新.
那些後來增建的中國式大紅大黃大緑之醜陋建築，早日拆了吧。
涼亭也都是歷史的一部份了. 拆不拆, 普濟寺自有想法, 不是誰覺得醜就拆.