الشيخ محمد العامري || أول ما خلق الله عزوجل (رواية جدآ مهمة)

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 2 січ 2025

КОМЕНТАРІ • 119

  • @منتضرعادلعادل
    @منتضرعادلعادل 7 місяців тому +3

    السلام على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

  • @النارالنار-ب1ق
    @النارالنار-ب1ق Рік тому +2

    حفظك الله يافخر الشيعة..وحرسك ممن يظاهرون الايمان وقلوبهم وجلة..اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرج مولانا المنتظر وايده بالنصر والعافية

  • @خادمةالمُصْلح
    @خادمةالمُصْلح Рік тому +5

    هلأ والله بصوتك وبشوفتك شيخي

  • @منتظرعبدالله-ذ7غ
    @منتظرعبدالله-ذ7غ Рік тому +10

    والله أحب هاي روايات بداية الخلق .. وخلق الانبياء من نور النبي محمد شكد عظيم

  • @ramosramos1315
    @ramosramos1315 4 місяці тому +2

    الله يحفظكم سماحة الشيخ الجليل اطال الله عمركم الشريف وحفظكم من كل سوء ومكروه وقضى حوائجكم بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين التسعة المعصومين ذرية محمد وعلي وفاطمة والحسين صلوات الله عليهم اجمعين دمت في حفظ الله ورعايته ماجورين
    ولي لكم حاجة ان شاء الله تعالى تقضى بأذنه تبارك الملك الكريم

  • @حيدرحسين-ح8ك
    @حيدرحسين-ح8ك Рік тому +5

    اكثر شيخ اطمن لوو قلبي في حياتي هووانته ولااسمع غيرك
    السلام على الصدر المقدس
    الذي ترك لنا كنزا لايثمن بي ثمن الشيخ محمد العامري
    اللهم احفظه بيعينك التي لاتنام بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين اجمعين

  • @حموديالمالكي-ح8ظ

    استمر شيخ

  • @hodahoda-lt8cc
    @hodahoda-lt8cc Рік тому +2

    اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم وانصر ولده مقتدا يالله يامحمد ياعلي

  • @احمدالعراقي-س4ز
    @احمدالعراقي-س4ز 4 місяці тому

    "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ فَاطمَة وَأبِيهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيهَا والنور والسِّرِّ المُسْتَوْدَعِ فِيها 🤲🏼

  • @Anir171
    @Anir171 8 місяців тому +2

    فاطمه ومحمد وعلي عليهم السلام تربية الله ومااجملها من تربيه سبحان الله..❤️

  • @خادمةالمُصْلح
    @خادمةالمُصْلح Рік тому +4

    أللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك

  • @jaferzainy3158
    @jaferzainy3158 Рік тому +1

    الحمد لله الذي لم يشهد احدا حين فطر السماوات والارض. (الصحيفة السجادية)

  • @سجادالعراقي-م5ت5خ

    اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين احسنت شيخنا بارك الله فيك

  • @1996MOATAZ
    @1996MOATAZ Рік тому +1

    اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم ياالله ياالله

  • @عليحسين-ر8م7د
    @عليحسين-ر8م7د 9 місяців тому +1

    اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم

  • @ماهراحمد-ظ4ج
    @ماهراحمد-ظ4ج Рік тому +1

    اللهم صل على محمد وال محمد ذخيلكم

  • @HmedHmed-su6ex
    @HmedHmed-su6ex 9 місяців тому +1

    اللهم صلي وسلم وبارك على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم

  • @alsdre313
    @alsdre313 Рік тому +1

    اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم وانصر ولدهم مقتدى مقتدى مقتدى ياالله يامحمد ياعلي يامهدي انصرنا

  • @عباسخالد-ع4ض
    @عباسخالد-ع4ض 11 місяців тому +1

    ❤اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم واانصر ولدهم مقتدى ياالله يامحمد ياعلي يامهدي انصرنا ❤

  • @ramosramos1315
    @ramosramos1315 Рік тому +5

    صلوات الله وصلوات ملائكته المقربين وانبيائه المرسلين على محمد واله اجمعين الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا مباركا طيبا

  • @عيسىعيدانرسنمعنالكليبي
    @عيسىعيدانرسنمعنالكليبي 8 місяців тому +1

    أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجه وانعل عدوه

  • @fata244
    @fata244 Рік тому +1

    اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج ال محمد

  • @باقرصادق-ض2خ
    @باقرصادق-ض2خ 10 місяців тому +1

    السلام على رسول الله وعلى الأمير علي وعلى امنا الزهراء صلوات ربي عليهم

  • @علاءمحمد-ن3ح3ش
    @علاءمحمد-ن3ح3ش Рік тому +1

    بوركت شيخنا الفاضل أتمنى ان تستمر تلك محاضراتك القيمه لفهم البشريه

  • @A_313ae
    @A_313ae Рік тому +1

    اللهم صل على محمد وال محمد 😢❤

  • @حيدرحسينعليصيوان

    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم ونصر ولدهم مقتدى مقتدى مقتدى يا الله يا محمد يا علي يا مهدي انصرنا
    أحسنت جزاك الله خيرا

  • @nq313
    @nq313 Рік тому +6

    "اللهم لا تجعلنا من الخاسرين ولا من الغافلين ولا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا
    وفقكم الله شيخنا الفاضل

  • @zahrasamah3425
    @zahrasamah3425 Рік тому +5

    اللهم صل على فاطمه وأبيها وبعلها وبنيها والسرالمستودع فيهاعددعلمك ومداد گلماتك

  • @امجدكريم-ي1ض
    @امجدكريم-ي1ض Рік тому +3

    اللهم صلى على محمد وآل محمد اللهم بارك على محمد وآل محمد اللهم ترحم على محمد وآل محمد اللهم سلم على محمد وآل محمد

  • @ar3089
    @ar3089 11 місяців тому

    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وحشرنا معهم ولعن عدوهم

  • @ramosramos1315
    @ramosramos1315 Рік тому +4

    احسنت سماحة الشيخ الجليل طيب الله انفاسك المباركة الطاهرة جزاكم الله خير واطال عمرك الشريف

  • @احمدكمالالعراقي

    اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

  • @aboabdalmiahe8764
    @aboabdalmiahe8764 Рік тому +4

    اللهم صل على محمدوال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم ❤

  • @s.m.h8134
    @s.m.h8134 4 місяці тому

    اللٓهم صلَ علْى محمد وآل محمد وعَجلٌ فَرجهْم وألعن عدوهم

  • @باقرصادق-ض2خ
    @باقرصادق-ض2خ 10 місяців тому +1

    سبحان الله والله اكبر

  • @asdalamre
    @asdalamre Рік тому +2

    أجدت إستمر سدد الله تعالى خطاك

  • @munaaalknane1236
    @munaaalknane1236 Рік тому +2

    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
    اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيهاوالسر المستودع فيها عدد ما احاط به علمك واحصاه كتابك

  • @عبدعلي-ق7ن
    @عبدعلي-ق7ن Рік тому +7

    .. النهر بعد البعثة هو القرآن المكتوب المُتشابه .. .. وهذا هو بلاء وإمتحان وإختبار ما يسمى بأمة الإسلام عند البعثة وما بعدها .. .. وبالتالي إلا من إغترف أي اخذه بيده لكنه لم يطعمه كون أن الخطر والضرر هو في الإطعام ونفس الإطعام وليس في نفس نقله وحفظه وتناقله .. .. والمعني من الإطعام هو التشبع والإرتواء العقائدي الفاسد الضال عن الصراط المستقيم .

  • @-KSA-shia
    @-KSA-shia Рік тому +1

    اللهم صل على محمد وال محمد الذين خلقو من نور عظمته

  • @Rana-o6w3s
    @Rana-o6w3s Рік тому

    الله يرزقنا دوما محاضراتك الثمينه

  • @anahidessa8761
    @anahidessa8761 Рік тому +1

    الحمد الله على نعمة الله البالغه الذي رزقنا بفضله ورحمته نبيه الكريم محمد وال بيت محمد الطيبين الطاهرين

  • @تحسينالعنزي-ي2ص
    @تحسينالعنزي-ي2ص Рік тому +3

    اللهم بحق فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع بها وبعدد ما احاط به علمك واللهم العن قاتليها في الدنيا والاخرة

  • @user-xr6ig7ol2g
    @user-xr6ig7ol2g Рік тому +1

    اللهم صل على محمد وآل محمد
    الله يحفظكم ويبارك بجهودكم ويجزيكم عنا خير الجزاء يارب

  • @عليعلي-ر9ج2غ
    @عليعلي-ر9ج2غ Рік тому +1

    اللهم صل على محمد واله محمد الطيبين الطاهرين

  • @ummzahraa2320
    @ummzahraa2320 Рік тому +1

    اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن عدوهم من الجن والأنس اجمعين أمين يارب العالمين

  • @بوهانيوهان
    @بوهانيوهان Рік тому +1

    الله يحفظكم شيخنا

  • @الجوكرمنوعات
    @الجوكرمنوعات Рік тому +1

    اللهم صلي على محمد وال محمد

  • @ابواحمدالطائي-ح5ي

    اللّهمّ صلّ على محمّدٍ وآل محمّدٍ و عجل فرجهم والعن عدوهم ونصر ولدهم مقتدى مقتدى مقتدى ياالله يا محمد يا علي يامهدي انصرنا

  • @mardialam9265
    @mardialam9265 Рік тому

    حشركم الله مع من تحبون و من تتبعون

  • @علىاصبيح-ش2ب
    @علىاصبيح-ش2ب Рік тому +1

    اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم يارب العالمين 🤲❤️

  • @nq313
    @nq313 Рік тому +1

    للهم صل﮼؏ـــــلى﮼مـحـمـد﮼وال﮼مـحـمـد🧿.

  • @مصطفىكاظم-ه2ح
    @مصطفىكاظم-ه2ح Рік тому +1

    بارك الله فيك شيخنا الغالي

  • @dadoostar6495
    @dadoostar6495 Рік тому

    شيخنه استمر بهاي محاظرات من اسمعهن هوايه يفيدني ويفيدن صديقاتي ❤حبيت كلامك ورواياتك علميه ودليلها القرآءن الكريم

  • @سجىحسين-ض6غ
    @سجىحسين-ض6غ Місяць тому

    اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر النور المستودع فيها

  • @بابالفرج-ض1ق
    @بابالفرج-ض1ق Рік тому

    طيب الله انفاسك ياشيخ على هذه المعرفة

  • @user-qw1xj6he1h
    @user-qw1xj6he1h Рік тому

    احسنتم
    اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وعجل فرجهم ولعن عدوهم

  • @thebabylon2933
    @thebabylon2933 Рік тому +1

    احسنتم شيخنا الجليل

  • @ابراهيم-ف3ز5م
    @ابراهيم-ف3ز5م Рік тому

    بارك الله بيك شيخنا الكريم اعزك الله بعزه وحرم الله لحمك من النار بحق محمد وعلي وفاطمة

  • @جاسمالعبودي-ظ2ع

    وفقك الله تعالى شيخنا الفاضل لكل خير وجعله في ميزان حسناتك

  • @محمدالقريشيالعراقي

    حبيبي انت

  • @مصطفىسمير-د8ج
    @مصطفىسمير-د8ج Рік тому

    يارب العالمين اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

  • @احمداحمد-ض9ض7ت
    @احمداحمد-ض9ض7ت Рік тому +6

    بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٥ - الصفحة ٢٥
    الكافي: أحمد بن إدريس، عن الحسين بن عبد الله، عن محمد بن عبد الله، عن محمد بن سنان، عن المفضل، عن جابر بن يزيد قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام: يا جابر إن الله أول ما خلق خلق محمدا " وعترته الهداة المهتدين، فكانوا أشباح نور بين يدي الله، قلت: وما الأشباح؟
    قال: ظل النور، أبدان نورانية بلا أرواح، وكان مؤيدا " بروح واحد (1) وهي روح القدس، فبه كان يعبد الله وعترته، ولذلك خلقهم حلماء علماء بررة أصفياء، يعبدون الله بالصلاة والصوم والسجود والتسبيح والتهليل، ويصلون الصلوات، ويحجون ويصومون (2).
    بيان: قوله عليه السلام: (أشباح نور) لعل الإضافة بيانية، أي أشباحا " نورانية، والمراد إما الأجساد المثالية، فقوله: (بلا أرواح) لعله أراد به بلا أرواح حيوانية، أو الأرواح بنفسها، سواء كانت مجردة أو مادية، لان الأرواح إذا لم تتعلق بالأبدان فهي مستقلة بنفسها، أرواح من جهة وأجساد من جهة، فهي أبدان نورانية لم تتعلق بها أرواح آخر، و ظل النور أيضا إضافته بيانية، وتسمى عالم الأرواح والمثال بعالم الظلال، لأنها ظلال تلك العالم وتابعة لها، أو لأنها لتجردها أو لعدم كثافتها شبيهة بالظل، وعلى الاحتمال الثاني يحتمل أن تكون الإضافة لامية، بأن يكون المراد بالنور نور ذاته تعالى، فإنها من آثار تلك النور، والمعنى دقيق فتفطن.
    ...........
    بحار الأنوار ج15 ص27
    عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال: كان الله ولا شئ معه، فأول ما خلق نور حبيبه محمد صلى الله عليه وآله قبل خلق الماء والعرش والكرسي والسماوات والأرض و اللوح والقلم والجنة والنار والملائكة وآدم وحواء بأربعة وعشرين وأربعمائة ألف عام، فلما خلق الله تعالى نور نبينا محمد صلى الله عليه وآله بقي ألف عام بين يدي الله عز وجل واقفا " يسبحه ويحمده، والحق تبارك وتعالى ينظر إليه ويقول: يا عبدي أنت المراد والمريد، وأنت خيرتي من خلقي، وعزتي وجلالي لولاك ما خلقت الأفلاك، من أحبك أحببته، ومن أبغضك أبغضته، فتلألأ نوره وارتفع شعاعه، فخلق الله منه اثني عشر حجابا " أولها حجاب، القدرة، ثم حجاب العظمة، ثم حجاب العزة، ثم حجاب الهيبة، ثم حجاب الجبروت، ثم حجاب الرحمة، ثم حجاب النبوة، ثم حجاب الكبرياء (1)، ثم حجاب المنزلة ثم حجاب الرفعة، ثم حجاب السعادة، ثم حجاب الشفاعة، ثم إن الله تعالى أمر نور رسول الله صلى الله عليه وآله أن يدخل في حجاب القدرة فدخل وهو يقول: (سبحان العلي الاعلى) وبقي على ذلك اثنى عشر ألف عام، ثم أمره أن يدخل في حجاب العظمة فدخل وهو يقول: (سبحان عالم السر وأخفى) أحد عشر ألف عام، ثم دخل في حجاب العزة وهو يقول: (سبحان الملك المنان) عشرة آلاف عام، ثم دخل في حجاب الهيبة وهو يقول:
    (سبحان من هو غني لا يفتقر) تسعة آلاف عام، ثم دخل في حجاب الجبروت وهو يقول:
    (سبحان الكريم الأكرم) ثمانية آلاف عام، ثم دخل في حجاب الرحمة وهو يقول:
    (سبحان رب العرش العظيم) سبعة آلاف عام، ثم دخل في حجاب النبوة وهو يقول:
    (سبحان ربك رب العزة عما يصفون) ستة آلاف عام، ثم دخل في حجاب الكبرياء و هو يقول: (سبحان العظيم الأعظم) خمسة آلاف عام، ثم دخل في حجاب المنزلة وهو يقول: (سبحان العليم الكريم) أربعة آلاف عام، ثم دخل في حجاب الرفعة وهو يقول:
    (سبحان ذي الملك والملكوت) ثلاثة آلاف عام، ثم دخل في حجاب السعادة وهو يقول: (سبحان من يزيل الأشياء ولا يزول) ألفي عام، ثم دخل في حجاب الشفاعة وهو يقول:
    (سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم) ألف عام. قال الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: ثم إن الله تعالى خلق من نور محمد صلى الله عليه وآله عشرين بحرا " من نور، في كل بحر علوم لا يعلمها إلا الله تعالى، ثم قال لنور محمد صلى الله عليه وآله: أنزل في بحر العز فنزل، ثم في بحر الصبر، ثم في بحر الخشوع، ثم في بحر التواضع، ثم في بحر الرضا، ثم في بحر الوفاء، ثم في بحر الحلم، ثم في بحر التقى، ثم في بحر الخشية، ثم في بحر الإنابة، ثم في بحر العمل، ثم في بحر المزيد، ثم في بحر الهدى، ثم في بحر الصيانة، ثم في بحر الحياء، حتى تقلب في عشرين بحرا "، فلما خرج من آخر الأبحر قال الله تعالى:
    يا حبيبي ويا سيد رسلي، ويا أول مخلوقاتي ويا آخر رسلي أنت الشفيع يوم المحشر، فخر النور ساجدا "، ثم قام فقطرت منه قطرات كان عددها مائة ألف وأربعة وعشرين ألف قطرة، فخلق الله تعالى من كل قطرة من نوره نبيا " من الأنبياء، فلما تكاملت الأنوار صارت تطوف حول نور محمد صلى الله عليه وآله كما تطوف الحجاج حول بيت الله الحرام، وهم يسبحون الله ويحمدونه ويقولون: (سبحان من هو عالم لا يجهل، سبحان من هو حليم لا يعجل، سبحان من هو غني لا يفتقر) فناداهم الله تعالى: تعرفون من أنا؟ فسبق نور محمد صلى الله عليه وآله قبل الأنوار ونادى: (أنت الله الذي لا إله إلا أنت، وحدك لا شريك لك، رب الأرباب، وملك الملوك) فإذا بالنداء من قبل الحق: أنت صفيي، وأنت حبيبي، وخير خلقي، أمتك خير أمة أخرجت للناس، ثم خلق من نور محمد صلى الله عليه وآله جوهرة، وقسمها قسمين، فنظر إلى القسم الأول بعين الهيبة فصار ماء عذبا، ونظر إلى القسم الثاني بعين الشفقة فخلق منها (1) العرش فاستوى على وجه الماء، فخلق الكرسي من نور العرش، وخلق من نور الكرسي اللوح، وخلق من نور اللوح القلم، وقال له: اكتب توحيدي، فبقي القلم ألف عام سكران من كلام الله تعالى، فلما أفاق قال: اكتب، قال: يا رب وما أكتب؟ قال:
    اكتب: (لا إله إلا الله، محمد رسول الله) فلما سمع القلم اسم محمد صلى الله عليه وآله خر ساجدا "، وقال:
    سبحان الواحد القهار، سبحان العظيم الأعظم، ثم رفع رأسه من السجود وكتب: (لا إله إلا الله، محمد رسول الله) ثم قال: يا رب ومن محمد الذي قرنت اسمه باسمك وذكره بذكرك؟
    قال الله تعالى له: يا قلم فلولاه ما خلقتك، ولا خلقت خلقي إلا لأجله، فهو بشير ونذير، وسراج منير، وشفيع وحبيب، فعند ذلك انشق القلم من حلاوة ذكر محمد صلى الله عليه وآله، ثم قال القلم: السلام عليك يا رسول الله، فقال الله تعالى: وعليك السلام مني ورحمة الله وبركاته، فلأجل هذا صار السلام سنة، والرد فريضة، ثم قال الله تعالى: اكتب قضائي وقدري، وما أنا خالقه إلى يوم القيامة، ثم خلق الله ملائكة يصلون على محمد وآل محمد، ويستغفرون لامته إلى يوم القيامة، ثم خلق الله تعالى من نور محمد صلى الله عليه وآله الجنة، وزينها بأربعة أشياء :....: #تكملة الروايه في الرد 👇

    • @احمداحمد-ض9ض7ت
      @احمداحمد-ض9ض7ت Рік тому +1

      (#تكمله ١) التعظيم، والجلالة، والسخاء، والأمانة، وجعلها لأوليائه وأهل طاعته، ثم نظر إلى باقي الجوهرة بعين الهيبة فذابت، فخلق من دخانها السماوات، ومن زبدها الأرضين، فلما خلق الله تبارك وتعالى الأرض صارت تموج بأهلها كالسفينة، فخلق الله الجبال فأرساها (1) بها، ثم خلق ملكا " من أعظم ما يكون في القوة فدخل تحت الأرض، ثم لم يكن لقدمي الملك قرار فخلق الله صخرة عظيمة وجعلها تحت قدمي الملك، ثم لم يكن للصخرة قرار فخلق لها ثورا " عظيما " لم يقدر أحد ينظر إليه لعظم خلقته وبريق عيونه، حتى لو وضعت البحار كلها في إحدى منخريه ما كانت إلا كخردلة ملقاة في أرض فلاة، فدخل الثور تحت الصخرة وحملها على ظهره وقرونه، واسم ذلك الثور لهوتا، ثم لم يكن لذلك الثور قرار فخلق الله له حوتا " عظيما "، واسم ذلك الحوت به موت. فدخل الحوت تحت قدمي الثور فاستقر الثور على ظهر الحوت (2)، فالأرض كلها على كاهل الملك، والملك على الصخرة، والصخرة على الثور، والثور على الحوت، والحوت على الماء، والماء على الهواء، والهواء على الظلمة، ثم انقطع علم الخلائق عما تحت الظلمة، ثم خلق الله تعالى العرش من ضياءين: أحدهما الفضل والثاني العدل، ثم أمر الضياءين فانتفسا بنفسين، فخلق منهما أربعة أشياء: العقل والحلم والعلم والسخاء، ثم خلق من العقل الخوف، وخلق من العلم الرضا، ومن الحلم المودة، ومن السخاء المحبة، ثم عجن هذه الأشياء في طينة محمد صلى الله عليه وآله، ثم خلق من بعدهم أرواح المؤمنين من أمة محمد صلى الله عليه وآله، ثم خلق الشمس والقمر والنجوم والليل والنهار والضياء والظلام وسائر الملائكة من نور محمد صلى الله عليه وآله، فلما تكاملت الأنوار سكن نور محمد تحت العرش ثلاثة وسبعين ألف عام، ثم انتقل نوره إلى الجنة فبقي سبعين ألف عام، ثم انتقل إلى سدرة المنتهى فبقي سبعين ألف عام، ثم انتقل نوره إلى السماء السابعة، ثم إلى السماء السادسة، ثم إلى السماء الخامسة، ثم إلى السماء الرابعة، ثم إلى السماء الثالثة، ثم إلى السماء الثانية، ثم إلى السماء الدنيا، فبقي نوره في السماء الدنيا إلى أن أراد الله تعالى أن يخلق آدم عليه السلام أمر جبرئيل عليه السلام أن ينزل إلى الأرض ويقبض منها قبضة، فنزل جبرئيل فسبقه اللعين إبليس فقال للأرض: إن الله تعالى يريد أن يخلق منك خلقا " ويعذبه بالنار، فإذا أتتك ملائكته فقولي: أعوذ بالله منكم أن تأخذوا مني شيئا يكون للنار فيه نصيب (1)، فجاءها جبرئيل عليه السلام فقالت: إني أعوذ بالذي أرسلك أن تأخذ مني شيئا "، فرجع جبرئيل ولم يأخذ منها شيئا "، فقال: يا رب قد استعاذت بك مني فرحمتها، فبعث ميكائيل فعاد كذلك، ثم أمر إسرافيل فرجع كذلك،
      (1) لا يخلو ذلك عن غرابة، لان المعروف أن الشيطان لم يكن قبل آدم عليه السلام ضالا مضلا مخالفا لما يعلم أن الله يريده، إلا أن يكون ذلك للشفقة على الأرض، لا لمخالفة الله سبحانه.
      فبعث عزرائيل فقال: وأنا أعوذ بعزة الله أن أعصي له أمرا "، فقبض قبضة من أعلاها و أدونها وأبيضها وأسودها وأحمرها وأخشنها وأنعمها (1)، فلذلك اختلفت أخلاقهم وألوانهم، فمنهم الأبيض والأسود والأصفر، فقال له تعالى: ألم تتعوذ منك الأرض بي، فقال: نعم، لكن لم ألتفت له فيها، وطاعتك يا مولاي أولى من رحمتي لها، فقال له الله تعالى: لم لا رحمتها كما رحمها أصحابك؟ قال: طاعتك أولى، فقال: اعلم أني أريد أن أخلق منها خلقا " أنبياء وصالحين وغير ذلك، وأجعلك القابض لأرواحهم، فبكى عزرائيل عليه السلام فقال له الحق تعالى: ما يبكيك؟ قال: إذا كنت كذلك كرهوني هؤلاء الخلائق، فقال: لا تخف إني أخلق لهم عللا فينسبون الموت إلى تلك العلل، ثم بعد ذلك أمر الله تعالى جبرئيل عليه السلام أن يأتيه بالقبضة البيضاء التي كانت أصلا "، فأقبل جبرئيل عليه السلام ومعه الملائكة الكروبيون والصافون والمسبحون، فقبضوها من موضع ضريحه وهي البقعة المضيئة المختارة من بقاع الأرض، فأخذها جبرئيل من ذلك المكان فعجنها بماء التسنيم (2) وماء التعظيم وماء التكريم وماء التكوين وماء الرحمة وماء الرضا وماء العفو، فخلق من الهداية رأسه، ومن الشفقة صدره، ومن السخاء كفيه، ومن الصبر فؤاده، ومن العفة فرجه، ومن الشرف قدميه، ومن اليقين قلبه، ومن الطيب أنفاسه، ثم خلطها بطينة آدم عليه السلام، فلما خلق الله تعالى آدم عليه السلام أوحى إلى الملائكة: (إني خالق بشرا " من طين فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين) فحملت الملائكة جسد آدم عليه السلام ووضعوه على باب الجنة وهو جسد لا روح فيه، والملائكة ينتظرون متى يؤمرون بالسجود، وكان ذلك يوم الجمعة بعد الظهر، ثم إن الله تعالى أمر الملائكة بالسجود لآدم عليه السلام فسجدوا إلا إبليس لعنه الله، ثم خلق الله بعد ذلك الروح وقال لها: ادخلي في هذا الجسم، فرأت الروح مدخلا " ضيقا " فوقفت، فقال لها: ادخلي كرها "، واخرجي كرها "، قال: فدخلت الروح في اليافوخ (3) إلى العينين، فجعل ينظر إلى نفسه، فسمع تسبيح
      (١) أي الينها.
      (٢) تسنيم قيل: هو عين في الجنة رفيعة القدر، وفسره في القرآن بقوله: (عينا يشرب بها المقربون).
      (3) اليافوخ واليأفوخ: الموضع الذي يتحرك من رأس الطفل، وهو فراغ بين عظام جمجمته في مقدمتها وأعلاها لا يلبث أن تلتقي فيه العظام.
      الملائكة، فلما وصلت إلى الخياشيم عطس آدم عليه السلام، فأنطقه الله تعالى بالحمد، فقال:
      الحمد لله، وهي أول كلمة قالها آدم عليه السلام، فقال الحق تعالى: رحمك الله يا آدم، لهذا (1) خلقتك، وهذا لك ولولدك أن قالوا مثل ما قلت، فلذلك صار تسميت العاطس (2) سنة، ولم يكن على إبليس أشد من تسميت العاطس، ثم إن آدم عليه السلام فتح عينيه فرأى مكتوبا " على العرش: (لا إله إلا الله، محمد رسول الله) فلما وصلت الروح إلى ساقه قام قبل أن تصل إلى قدميه فلم يطق فلذلك قال تعالى: (خلق الانسان من عجل).
      (1) أي للرحمة بك.
      (2) تسميت العاطس: الدعاء له بقوله: يرحمك الله أو نحوه.

    • @احمداحمد-ض9ض7ت
      @احمداحمد-ض9ض7ت Рік тому

      (#تكمله ٢)قال الصادق عليه السلام: كانت الروح في رأس آدم عليه السلام مائة عام، وفي صدره مائة عام، وفي ظهره مائة عام، وفي فخذيه مائة عام، وفي ساقيه وقدميه مائة عام (3)، فلما استوى آدم عليه السلام قائما " أمر الله الملائكة بالسجود، وكان ذلك بعد الظهر يوم الجمعة، فلم تزل في سجودها إلى العصر، فسمع آدم عليه السلام من ظهره نشيشا " كنشيش الطير، وتسبيحا " و تقديسا "، فقال آدم: يا رب وما هذا؟ قال: يا آدم هذا تسبيح محمد العربي سيد الأولين و الآخرين، ثم إن الله تبارك وتعالى خلق من ضلعه الأعوج (4) حواء وقد أنامه الله تعالى، فلما انتبه رآها عند رأسه، فقال: من أنت؟ قالت: أنا حواء، خلقني الله لك، قال: ما أحسن خلقتك! فأوحى الله إليه: هذه أمتي حواء وأنت عبدي آدم، خلقتكما لدار اسمها جنتي، فسبحاني واحمداني، يا آدم اخطب حواء مني وادفع مهرها إلي، فقال آدم:
      وما مهرها يا رب؟ قال: تصلي على حبيبي محمد صلى الله عليه وآله عشر مرات، فقال آدم: جزاؤك يا رب على ذلك الحمد والشكر ما بقيت، فتزوجها على ذلك، وكان القاضي الحق، و العاقد جبرئيل، والزوجة حواء، والشهود الملائكة، فواصلها، وكانت الملائكة يقفون من وراء آدم عليه السلام، قال آدم عليه السلام: لأي شئ يا رب تقف الملائكة من ورائي؟ فقال:لينظروا إلى نور ولدك محمد صلى الله عليه وآله، قال: يا رب اجعله أمامي حتى تستقبلني الملائكة، فجعله في جبهته، فكانت الملائكة تقف قدامه صفوفا، ثم سأل آدم عليه السلام ربه أن يجعله في مكان يراه آدم، فجعله في الإصبع السبابة، فكان نور محمد صلى الله عليه وآله فيها، ونور علي عليه السلام في الإصبع الوسطى، وفاطمة عليها السلام في التي تليها، والحسن عليه السلام في الخنصر، والحسين عليه السلام في الابهام، وكانت أنوارهم كغرة الشمس في قبة الفلك، أو كالقمر في ليلة البدر، وكان آدم عليه السلام إذا أراد أن يغشي حواء يأمرها أن تتطيب وتتطهر، ويقول لها: يا حواء الله يرزقك هذا النور ويخصك به، فهو وديعة الله وميثاقه، فلم يزل نور رسول الله صلى الله عليه وآله في غرة آدم عليه السلام حتى حملت حواء بشيث، وكانت الملائكة يأتون حواء ويهنؤنها، فلما وضعته نظرت بين عينيه إلى نور رسول الله صلى الله عليه وآله يشتعل اشتعالا "، ففرحت بذلك، وضرب جبرئيل عليه السلام بينها وبينه حجابا " من نور (1) غلظه مقدار خمسمأة عام، فلم يزل محجوبا " محبوسا " حتى بلغ شيث عليه السلام مبالغ الرجال، (2) والنور يشرق في غرته، (3) فلما علم آدم عليه السلام أن ولده شيث بلغ مبالغ الرجال قال له: يا بني إني مفارقك عن قريب، فادن مني حتى آخذ عليك العهد والميثاق كما أخذه الله تعالى على من قبلك، ثم رفع آدم عليه السلام رأسه نحو السماء وقد علم الله ما أراد، فأمر الله الملائكة أن يمسكوا عن التسبيح ولفت (4) أجنحتها، وأشرفت سكان الجنان من غرفاتها، وسكن صرير أبوابها، وجريان أنهارها، وتصفيق أوراق أشجارها، وتطاولت لاستماع ما يقول آدم عليه السلام، ونودي: يا آدم قل ما أنت قائل، فقال آدم عليه السلام: اللهم رب القدم قبل النفس، ومنير القمر والشمس، خلقتني كيف شئت، وقد أودعتني هذا النور الذي أرى منه التشريف والكرامة (5)، وقد صار
      (1) فضرب جبرئيل بينها وبين إبليس حجابا من نور غلظه خمسمأة عام، فلم يزل إبليس محجوبا اه‍ وكذا في اثبات الوصية.
      (2) حتى بلغ شيث سبع سنين.
      (3) من غرته إلى السماء.
      (4) في المصدر: فأمر الله الملائكة أن يمسكوا عن التسبيح حتى يسمعوا ما يقول آدم، فهد الملائكة عن التسبيح ولفت أجنحتها اه‍ قلت: فهد مصحف فهدء أي فسكن، واللف: ضد النشر.
      (5)أنالني عنه التشريف والكرامة.
      لولدي شيث، وإني أريد أن آخذ عليه العهد والميثاق كما أخذته علي، اللهم وأنت الشاهد عليه، وإذا بالنداء من قبل الله تعالى: يا آدم خذ على ولدك شيث العهد، وأشهد عليه جبرئيل وميكائيل والملائكة أجمعين، قال: فأمر الله تعالى جبرئيل عليه السلام أن يهبط إلى الأرض في سبعين ألفا " من الملائكة بأيديهم ألوية الحمد، وبيده حريرة بيضاء، و قلم مكون من مشية الله (1) رب العالمين، فأقبل جبرئيل على آدم عليه السلام، وقال له:
      يا آدم ربك يقرئك السلام ويقول لك: اكتب على ولدك شيث كتابا (2)، وأشهد عليه جبرئيل وميكائيل والملائكة أجمعين، فكتب الكتاب، وأشهد عليه، وختمه جبرئيل بخاتمه، ودفعه إلى شيث: وكسا قبل انصرافه حلتين (3) حمراوين أضوء من نور الشمس، وأروق (4) من السماء، لم يقطعا ولم يفصلا، بل قال لهما الجليل: كونيا فكانتا، ثم تفرقا (5)، وقبل شيث العهد وألزمه نفسه، ولم يزل ذلك النور بين عينيه حتى تزوج المحاولة (6) البيضاء، وكانت بطول حواء، واقترن إليها بخطبة جبرئيل، فلما وطأها حملت بأنوش، فلما حملت به سمعت مناديا " ينادي: هنيئا " لك يا بيضاء، لقد استودعك الله نور سيد المرسلين، سيد الأولين والآخرين، فلما ولدته أخذ عليه شيث العهد كما أخذ عليه، وانتقل إلى ولده قينان، ومنه إلى مهلائيل، ومنه إلى أدد (7)، ومنه إلى أخنوخ وهو إدريس عليه السلام، ثم أودعه إدريس ولده متوشلخ، وأخذ عليه العهد،
      (للحديث بقيه)
      (1) وقلم مكتوب في مشية الله.
      (2) كتابا بالعهد والميثاق.
      (3) وكسى شيث قبل انصرافهم عنه حلتين حمراوتين أنور من الشمس وأرق من رقة الماء لم تقطع ولم تفصل.
      (4) أي أصفى.
      (5) ثم تفرقا على ذلك.
      (6) هكذا في النسخ، وفي المصدر: المخاولة بالخاء. ولعله مصحف المخولة من خوله الشئ: أعطاه إياه متفضلا، وذلك لما تقدم في المجلد - 11 - إن الله أعطاه من الجنة حورية اسمه نزلة أو غير ذلك على ما تقدم.
      (7) في اثبات الوصية: اسمه بردا، والظاهر أنه مصحف يرد، ويقال له: اليارد أيضا.

  • @mardialam9265
    @mardialam9265 Рік тому

    نسأل الله حسن الخاتمة لكم 🤲

  • @Seifo_Al-Saadi
    @Seifo_Al-Saadi Рік тому

    صلى الله عليك سيدي ومولاي يا رسول الله وعلى أهل بيتك الطيبين الطاهرين الاطهار المعصومين

  • @سيستمتولس
    @سيستمتولس Рік тому

    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

  • @وردةالصدريين-ل5س

    احسنت شيخنا

  • @aliss5929
    @aliss5929 Рік тому

    ربي يحفظك شيخنا نورتنا بالبحوث الجميلة ربي يوفقك

  • @ضياءعزيزشيعةعلي
    @ضياءعزيزشيعةعلي 3 місяці тому

    استمرّ الله يستر عليك ❤

  • @Seifo_Al-Saadi
    @Seifo_Al-Saadi Рік тому

    روحي لك الفداء سيدي ومولاي وحبيبي يا ربي

  • @الكعبيالكعبي-ج3ظ

    طيب الله انفاسك شيخنا الفاضل

  • @PRO-ne3te
    @PRO-ne3te Рік тому

    أحسنت شيخي الفاضل وبارك الله فيك رواية جميلة

  • @حسنالعامري-ك7ب
    @حسنالعامري-ك7ب Рік тому

    احسنت بارك الله فيك

  • @Seifo_Al-Saadi
    @Seifo_Al-Saadi Рік тому

    أشہهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له
    وأشہهد أن محمدآ عبده ورسوله
    وأشہهد أن عليآ أمير المؤمنين ولي ألله

  • @Seifo_Al-Saadi
    @Seifo_Al-Saadi Рік тому

    سبحانك ربي ما اعظمك

  • @جبارالقرهغولي-ذ9ط

    احسنت شيخنا الجليل

  • @Seifo_Al-Saadi
    @Seifo_Al-Saadi Рік тому

    سبحان الله عدد ماكان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون وعدد ذرات الكون

  • @harethhareth5638
    @harethhareth5638 Рік тому

    سبحان الله

  • @المالكيكريم-غ3ب

    أحسنت شيخنا

  • @السفاحلدينهعليهافضلالصلاةوالسل

    سلام عليكم شيخ تواصلت معك على ماسنجر وكان سوالي عن السامري وقلت سوف انزل بحث عنه ونحن منتظرين جزاك الله خير

  • @Seifo_Al-Saadi
    @Seifo_Al-Saadi Рік тому

    سبحان الله العظيم رب العرش العظيم

  • @AilAil-nt9in
    @AilAil-nt9in Рік тому

    يامحمد

  • @PRO-ne3te
    @PRO-ne3te Рік тому

    أشهدهم خلق الخلائق

  • @عباسعلي-خ3ش4ص
    @عباسعلي-خ3ش4ص Рік тому +2

    شيخ جاي تصل عليك ع واتسبومدا جاوب اريد احجي وياك فدوا شيخنا ضروري💔

  • @سيفالدليمي-ث8ي
    @سيفالدليمي-ث8ي Рік тому

    هاي الرواية قديمة مولاي اريد شي مااعرفه ،، هذا باطن احمد الملكوتي ((صلى الله عليه وآله))
    ❤ آحسنتم مولاي

  • @user-yu2ys2zg3r
    @user-yu2ys2zg3r 7 місяців тому

    بلى امر عليكم مصدر روايه خلق رأس رسول الله من الحكمه وقدمه من السعي وقلبه من الرأفه والرحمه ما جاي احصلهه💔

  • @عليالسالم-ه4خ
    @عليالسالم-ه4خ Рік тому +2

    اين رقم هاتف الشيخ

  • @-j3w
    @-j3w Рік тому +1

    لاتعليق

  • @sajedaalboode6171
    @sajedaalboode6171 Рік тому +1

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل
    ممكن اسم الكتاب الذي تروي منه اول الخلق

    • @احمداحمد-ض9ض7ت
      @احمداحمد-ض9ض7ت Рік тому +1

      بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٥ - الصفحة ٢٥
      الكافي: أحمد بن إدريس، عن الحسين بن عبد الله، عن محمد بن عبد الله، عن محمد بن سنان، عن المفضل، عن جابر بن يزيد قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام: يا جابر إن الله أول ما خلق خلق محمدا " وعترته الهداة المهتدين، فكانوا أشباح نور بين يدي الله، قلت: وما الأشباح؟
      قال: ظل النور، أبدان نورانية بلا أرواح، وكان مؤيدا " بروح واحد (1) وهي روح القدس، فبه كان يعبد الله وعترته، ولذلك خلقهم حلماء علماء بررة أصفياء، يعبدون الله بالصلاة والصوم والسجود والتسبيح والتهليل، ويصلون الصلوات، ويحجون ويصومون (2).
      بيان: قوله عليه السلام: (أشباح نور) لعل الإضافة بيانية، أي أشباحا " نورانية، والمراد إما الأجساد المثالية، فقوله: (بلا أرواح) لعله أراد به بلا أرواح حيوانية، أو الأرواح بنفسها، سواء كانت مجردة أو مادية، لان الأرواح إذا لم تتعلق بالأبدان فهي مستقلة بنفسها، أرواح من جهة وأجساد من جهة، فهي أبدان نورانية لم تتعلق بها أرواح آخر، و ظل النور أيضا إضافته بيانية، وتسمى عالم الأرواح والمثال بعالم الظلال، لأنها ظلال تلك العالم وتابعة لها، أو لأنها لتجردها أو لعدم كثافتها شبيهة بالظل، وعلى الاحتمال الثاني يحتمل أن تكون الإضافة لامية، بأن يكون المراد بالنور نور ذاته تعالى، فإنها من آثار تلك النور، والمعنى دقيق فتفطن.
      ...........
      بحار الأنوار ج15 ص27
      عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال: كان الله ولا شئ معه، فأول ما خلق نور حبيبه محمد صلى الله عليه وآله قبل خلق الماء والعرش والكرسي والسماوات والأرض و اللوح والقلم والجنة والنار والملائكة وآدم وحواء بأربعة وعشرين وأربعمائة ألف عام، فلما خلق الله تعالى نور نبينا محمد صلى الله عليه وآله بقي ألف عام بين يدي الله عز وجل واقفا " يسبحه ويحمده، والحق تبارك وتعالى ينظر إليه ويقول: يا عبدي أنت المراد والمريد، وأنت خيرتي من خلقي، وعزتي وجلالي لولاك ما خلقت الأفلاك، من أحبك أحببته، ومن أبغضك أبغضته، فتلألأ نوره وارتفع شعاعه، فخلق الله منه اثني عشر حجابا " أولها حجاب، القدرة، ثم حجاب العظمة، ثم حجاب العزة، ثم حجاب الهيبة، ثم حجاب الجبروت، ثم حجاب الرحمة، ثم حجاب النبوة، ثم حجاب الكبرياء (1)، ثم حجاب المنزلة ثم حجاب الرفعة، ثم حجاب السعادة، ثم حجاب الشفاعة، ثم إن الله تعالى أمر نور رسول الله صلى الله عليه وآله أن يدخل في حجاب القدرة فدخل وهو يقول: (سبحان العلي الاعلى) وبقي على ذلك اثنى عشر ألف عام، ثم أمره أن يدخل في حجاب العظمة فدخل وهو يقول: (سبحان عالم السر وأخفى) أحد عشر ألف عام، ثم دخل في حجاب العزة وهو يقول: (سبحان الملك المنان) عشرة آلاف عام، ثم دخل في حجاب الهيبة وهو يقول:
      (سبحان من هو غني لا يفتقر) تسعة آلاف عام، ثم دخل في حجاب الجبروت وهو يقول:
      (سبحان الكريم الأكرم) ثمانية آلاف عام، ثم دخل في حجاب الرحمة وهو يقول:
      (سبحان رب العرش العظيم) سبعة آلاف عام، ثم دخل في حجاب النبوة وهو يقول:
      (سبحان ربك رب العزة عما يصفون) ستة آلاف عام، ثم دخل في حجاب الكبرياء و هو يقول: (سبحان العظيم الأعظم) خمسة آلاف عام، ثم دخل في حجاب المنزلة وهو يقول: (سبحان العليم الكريم) أربعة آلاف عام، ثم دخل في حجاب الرفعة وهو يقول:
      (سبحان ذي الملك والملكوت) ثلاثة آلاف عام، ثم دخل في حجاب السعادة وهو يقول: (سبحان من يزيل الأشياء ولا يزول) ألفي عام، ثم دخل في حجاب الشفاعة وهو يقول:
      (سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم) ألف عام. قال الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: ثم إن الله تعالى خلق من نور محمد صلى الله عليه وآله عشرين بحرا " من نور، في كل بحر علوم لا يعلمها إلا الله تعالى، ثم قال لنور محمد صلى الله عليه وآله: أنزل في بحر العز فنزل، ثم في بحر الصبر، ثم في بحر الخشوع، ثم في بحر التواضع، ثم في بحر الرضا، ثم في بحر الوفاء، ثم في بحر الحلم، ثم في بحر التقى، ثم في بحر الخشية، ثم في بحر الإنابة، ثم في بحر العمل، ثم في بحر المزيد، ثم في بحر الهدى، ثم في بحر الصيانة، ثم في بحر الحياء، حتى تقلب في عشرين بحرا "، فلما خرج من آخر الأبحر قال الله تعالى:
      يا حبيبي ويا سيد رسلي، ويا أول مخلوقاتي ويا آخر رسلي أنت الشفيع يوم المحشر، فخر النور ساجدا "، ثم قام فقطرت منه قطرات كان عددها مائة ألف وأربعة وعشرين ألف قطرة، فخلق الله تعالى من كل قطرة من نوره نبيا " من الأنبياء، فلما تكاملت الأنوار صارت تطوف حول نور محمد صلى الله عليه وآله كما تطوف الحجاج حول بيت الله الحرام، وهم يسبحون الله ويحمدونه ويقولون: (سبحان من هو عالم لا يجهل، سبحان من هو حليم لا يعجل، سبحان من هو غني لا يفتقر) فناداهم الله تعالى: تعرفون من أنا؟ فسبق نور محمد صلى الله عليه وآله قبل الأنوار ونادى: (أنت الله الذي لا إله إلا أنت، وحدك لا شريك لك، رب الأرباب، وملك الملوك) فإذا بالنداء من قبل الحق: أنت صفيي، وأنت حبيبي، وخير خلقي، أمتك خير أمة أخرجت للناس، ثم خلق من نور محمد صلى الله عليه وآله جوهرة، وقسمها قسمين، فنظر إلى القسم الأول بعين الهيبة فصار ماء عذبا، ونظر إلى القسم الثاني بعين الشفقة فخلق منها (1) العرش فاستوى على وجه الماء، فخلق الكرسي من نور العرش، وخلق من نور الكرسي اللوح، وخلق من نور اللوح القلم، وقال له: اكتب توحيدي، فبقي القلم ألف عام سكران من كلام الله تعالى، فلما أفاق قال: اكتب، قال: يا رب وما أكتب؟ قال:
      اكتب: (لا إله إلا الله، محمد رسول الله) فلما سمع القلم اسم محمد صلى الله عليه وآله خر ساجدا "، وقال:
      سبحان الواحد القهار، سبحان العظيم الأعظم، ثم رفع رأسه من السجود وكتب: (لا إله إلا الله، محمد رسول الله) ثم قال: يا رب ومن محمد الذي قرنت اسمه باسمك وذكره بذكرك؟
      قال الله تعالى له: يا قلم فلولاه ما خلقتك، ولا خلقت خلقي إلا لأجله، فهو بشير ونذير، وسراج منير، وشفيع وحبيب، فعند ذلك انشق القلم من حلاوة ذكر محمد صلى الله عليه وآله، ثم قال القلم: السلام عليك يا رسول الله، فقال الله تعالى: وعليك السلام مني ورحمة الله وبركاته، فلأجل هذا صار السلام سنة، والرد فريضة، ثم قال الله تعالى: اكتب قضائي وقدري، وما أنا خالقه إلى يوم القيامة، ثم خلق الله ملائكة يصلون على محمد وآل محمد، ويستغفرون لامته إلى يوم القيامة، ثم خلق الله تعالى من نور محمد صلى الله عليه وآله الجنة، وزينها بأربعة أشياء :....: #

    • @احمداحمد-ض9ض7ت
      @احمداحمد-ض9ض7ت Рік тому +1

      (#تكمله ١) التعظيم، والجلالة، والسخاء، والأمانة، وجعلها لأوليائه وأهل طاعته، ثم نظر إلى باقي الجوهرة بعين الهيبة فذابت، فخلق من دخانها السماوات، ومن زبدها الأرضين، فلما خلق الله تبارك وتعالى الأرض صارت تموج بأهلها كالسفينة، فخلق الله الجبال فأرساها (1) بها، ثم خلق ملكا " من أعظم ما يكون في القوة فدخل تحت الأرض، ثم لم يكن لقدمي الملك قرار فخلق الله صخرة عظيمة وجعلها تحت قدمي الملك، ثم لم يكن للصخرة قرار فخلق لها ثورا " عظيما " لم يقدر أحد ينظر إليه لعظم خلقته وبريق عيونه، حتى لو وضعت البحار كلها في إحدى منخريه ما كانت إلا كخردلة ملقاة في أرض فلاة، فدخل الثور تحت الصخرة وحملها على ظهره وقرونه، واسم ذلك الثور لهوتا، ثم لم يكن لذلك الثور قرار فخلق الله له حوتا " عظيما "، واسم ذلك الحوت به موت. فدخل الحوت تحت قدمي الثور فاستقر الثور على ظهر الحوت (2)، فالأرض كلها على كاهل الملك، والملك على الصخرة، والصخرة على الثور، والثور على الحوت، والحوت على الماء، والماء على الهواء، والهواء على الظلمة، ثم انقطع علم الخلائق عما تحت الظلمة، ثم خلق الله تعالى العرش من ضياءين: أحدهما الفضل والثاني العدل، ثم أمر الضياءين فانتفسا بنفسين، فخلق منهما أربعة أشياء: العقل والحلم والعلم والسخاء، ثم خلق من العقل الخوف، وخلق من العلم الرضا، ومن الحلم المودة، ومن السخاء المحبة، ثم عجن هذه الأشياء في طينة محمد صلى الله عليه وآله، ثم خلق من بعدهم أرواح المؤمنين من أمة محمد صلى الله عليه وآله، ثم خلق الشمس والقمر والنجوم والليل والنهار والضياء والظلام وسائر الملائكة من نور محمد صلى الله عليه وآله، فلما تكاملت الأنوار سكن نور محمد تحت العرش ثلاثة وسبعين ألف عام، ثم انتقل نوره إلى الجنة فبقي سبعين ألف عام، ثم انتقل إلى سدرة المنتهى فبقي سبعين ألف عام، ثم انتقل نوره إلى السماء السابعة، ثم إلى السماء السادسة، ثم إلى السماء الخامسة، ثم إلى السماء الرابعة، ثم إلى السماء الثالثة، ثم إلى السماء الثانية، ثم إلى السماء الدنيا، فبقي نوره في السماء الدنيا إلى أن أراد الله تعالى أن يخلق آدم عليه السلام أمر جبرئيل عليه السلام أن ينزل إلى الأرض ويقبض منها قبضة، فنزل جبرئيل فسبقه اللعين إبليس فقال للأرض: إن الله تعالى يريد أن يخلق منك خلقا " ويعذبه بالنار، فإذا أتتك ملائكته فقولي: أعوذ بالله منكم أن تأخذوا مني شيئا يكون للنار فيه نصيب (1)، فجاءها جبرئيل عليه السلام فقالت: إني أعوذ بالذي أرسلك أن تأخذ مني شيئا "، فرجع جبرئيل ولم يأخذ منها شيئا "، فقال: يا رب قد استعاذت بك مني فرحمتها، فبعث ميكائيل فعاد كذلك، ثم أمر إسرافيل فرجع كذلك،
      (1) لا يخلو ذلك عن غرابة، لان المعروف أن الشيطان لم يكن قبل آدم عليه السلام ضالا مضلا مخالفا لما يعلم أن الله يريده، إلا أن يكون ذلك للشفقة على الأرض، لا لمخالفة الله سبحانه.
      فبعث عزرائيل فقال: وأنا أعوذ بعزة الله أن أعصي له أمرا "، فقبض قبضة من أعلاها و أدونها وأبيضها وأسودها وأحمرها وأخشنها وأنعمها (1)، فلذلك اختلفت أخلاقهم وألوانهم، فمنهم الأبيض والأسود والأصفر، فقال له تعالى: ألم تتعوذ منك الأرض بي، فقال: نعم، لكن لم ألتفت له فيها، وطاعتك يا مولاي أولى من رحمتي لها، فقال له الله تعالى: لم لا رحمتها كما رحمها أصحابك؟ قال: طاعتك أولى، فقال: اعلم أني أريد أن أخلق منها خلقا " أنبياء وصالحين وغير ذلك، وأجعلك القابض لأرواحهم، فبكى عزرائيل عليه السلام فقال له الحق تعالى: ما يبكيك؟ قال: إذا كنت كذلك كرهوني هؤلاء الخلائق، فقال: لا تخف إني أخلق لهم عللا فينسبون الموت إلى تلك العلل، ثم بعد ذلك أمر الله تعالى جبرئيل عليه السلام أن يأتيه بالقبضة البيضاء التي كانت أصلا "، فأقبل جبرئيل عليه السلام ومعه الملائكة الكروبيون والصافون والمسبحون، فقبضوها من موضع ضريحه وهي البقعة المضيئة المختارة من بقاع الأرض، فأخذها جبرئيل من ذلك المكان فعجنها بماء التسنيم (2) وماء التعظيم وماء التكريم وماء التكوين وماء الرحمة وماء الرضا وماء العفو، فخلق من الهداية رأسه، ومن الشفقة صدره، ومن السخاء كفيه، ومن الصبر فؤاده، ومن العفة فرجه، ومن الشرف قدميه، ومن اليقين قلبه، ومن الطيب أنفاسه، ثم خلطها بطينة آدم عليه السلام، فلما خلق الله تعالى آدم عليه السلام أوحى إلى الملائكة: (إني خالق بشرا " من طين فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين) فحملت الملائكة جسد آدم عليه السلام ووضعوه على باب الجنة وهو جسد لا روح فيه، والملائكة ينتظرون متى يؤمرون بالسجود، وكان ذلك يوم الجمعة بعد الظهر، ثم إن الله تعالى أمر الملائكة بالسجود لآدم عليه السلام فسجدوا إلا إبليس لعنه الله، ثم خلق الله بعد ذلك الروح وقال لها: ادخلي في هذا الجسم، فرأت الروح مدخلا " ضيقا " فوقفت، فقال لها: ادخلي كرها "، واخرجي كرها "، قال: فدخلت الروح في اليافوخ (3) إلى العينين، فجعل ينظر إلى نفسه، فسمع تسبيح
      (١) أي الينها.
      (٢) تسنيم قيل: هو عين في الجنة رفيعة القدر، وفسره في القرآن بقوله: (عينا يشرب بها المقربون).
      (3) اليافوخ واليأفوخ: الموضع الذي يتحرك من رأس الطفل، وهو فراغ بين عظام جمجمته في مقدمتها وأعلاها لا يلبث أن تلتقي فيه العظام.
      الملائكة، فلما وصلت إلى الخياشيم عطس آدم عليه السلام، فأنطقه الله تعالى بالحمد، فقال:
      الحمد لله، وهي أول كلمة قالها آدم عليه السلام، فقال الحق تعالى: رحمك الله يا آدم، لهذا (1) خلقتك، وهذا لك ولولدك أن قالوا مثل ما قلت، فلذلك صار تسميت العاطس (2) سنة، ولم يكن على إبليس أشد من تسميت العاطس، ثم إن آدم عليه السلام فتح عينيه فرأى مكتوبا " على العرش: (لا إله إلا الله، محمد رسول الله) فلما وصلت الروح إلى ساقه قام قبل أن تصل إلى قدميه فلم يطق فلذلك قال تعالى: (خلق الانسان من عجل).
      (1) أي للرحمة بك.
      (2) تسميت العاطس: الدعاء له بقوله: يرحمك الله أو نحوه.

    • @احمداحمد-ض9ض7ت
      @احمداحمد-ض9ض7ت Рік тому +1

      (#تكمله ٢)قال الصادق عليه السلام: كانت الروح في رأس آدم عليه السلام مائة عام، وفي صدره مائة عام، وفي ظهره مائة عام، وفي فخذيه مائة عام، وفي ساقيه وقدميه مائة عام (3)، فلما استوى آدم عليه السلام قائما " أمر الله الملائكة بالسجود، وكان ذلك بعد الظهر يوم الجمعة، فلم تزل في سجودها إلى العصر، فسمع آدم عليه السلام من ظهره نشيشا " كنشيش الطير، وتسبيحا " و تقديسا "، فقال آدم: يا رب وما هذا؟ قال: يا آدم هذا تسبيح محمد العربي سيد الأولين و الآخرين، ثم إن الله تبارك وتعالى خلق من ضلعه الأعوج (4) حواء وقد أنامه الله تعالى، فلما انتبه رآها عند رأسه، فقال: من أنت؟ قالت: أنا حواء، خلقني الله لك، قال: ما أحسن خلقتك! فأوحى الله إليه: هذه أمتي حواء وأنت عبدي آدم، خلقتكما لدار اسمها جنتي، فسبحاني واحمداني، يا آدم اخطب حواء مني وادفع مهرها إلي، فقال آدم:
      وما مهرها يا رب؟ قال: تصلي على حبيبي محمد صلى الله عليه وآله عشر مرات، فقال آدم: جزاؤك يا رب على ذلك الحمد والشكر ما بقيت، فتزوجها على ذلك، وكان القاضي الحق، و العاقد جبرئيل، والزوجة حواء، والشهود الملائكة، فواصلها، وكانت الملائكة يقفون من وراء آدم عليه السلام، قال آدم عليه السلام: لأي شئ يا رب تقف الملائكة من ورائي؟ فقال:لينظروا إلى نور ولدك محمد صلى الله عليه وآله، قال: يا رب اجعله أمامي حتى تستقبلني الملائكة، فجعله في جبهته، فكانت الملائكة تقف قدامه صفوفا، ثم سأل آدم عليه السلام ربه أن يجعله في مكان يراه آدم، فجعله في الإصبع السبابة، فكان نور محمد صلى الله عليه وآله فيها، ونور علي عليه السلام في الإصبع الوسطى، وفاطمة عليها السلام في التي تليها، والحسن عليه السلام في الخنصر، والحسين عليه السلام في الابهام، وكانت أنوارهم كغرة الشمس في قبة الفلك، أو كالقمر في ليلة البدر، وكان آدم عليه السلام إذا أراد أن يغشي حواء يأمرها أن تتطيب وتتطهر، ويقول لها: يا حواء الله يرزقك هذا النور ويخصك به، فهو وديعة الله وميثاقه، فلم يزل نور رسول الله صلى الله عليه وآله في غرة آدم عليه السلام حتى حملت حواء بشيث، وكانت الملائكة يأتون حواء ويهنؤنها، فلما وضعته نظرت بين عينيه إلى نور رسول الله صلى الله عليه وآله يشتعل اشتعالا "، ففرحت بذلك، وضرب جبرئيل عليه السلام بينها وبينه حجابا " من نور (1) غلظه مقدار خمسمأة عام، فلم يزل محجوبا " محبوسا " حتى بلغ شيث عليه السلام مبالغ الرجال، (2) والنور يشرق في غرته، (3) فلما علم آدم عليه السلام أن ولده شيث بلغ مبالغ الرجال قال له: يا بني إني مفارقك عن قريب، فادن مني حتى آخذ عليك العهد والميثاق كما أخذه الله تعالى على من قبلك، ثم رفع آدم عليه السلام رأسه نحو السماء وقد علم الله ما أراد، فأمر الله الملائكة أن يمسكوا عن التسبيح ولفت (4) أجنحتها، وأشرفت سكان الجنان من غرفاتها، وسكن صرير أبوابها، وجريان أنهارها، وتصفيق أوراق أشجارها، وتطاولت لاستماع ما يقول آدم عليه السلام، ونودي: يا آدم قل ما أنت قائل، فقال آدم عليه السلام: اللهم رب القدم قبل النفس، ومنير القمر والشمس، خلقتني كيف شئت، وقد أودعتني هذا النور الذي أرى منه التشريف والكرامة (5)، وقد صار
      (1) فضرب جبرئيل بينها وبين إبليس حجابا من نور غلظه خمسمأة عام، فلم يزل إبليس محجوبا اه‍ وكذا في اثبات الوصية.
      (2) حتى بلغ شيث سبع سنين.
      (3) من غرته إلى السماء.
      (4) في المصدر: فأمر الله الملائكة أن يمسكوا عن التسبيح حتى يسمعوا ما يقول آدم، فهد الملائكة عن التسبيح ولفت أجنحتها اه‍ قلت: فهد مصحف فهدء أي فسكن، واللف: ضد النشر.
      (5)أنالني عنه التشريف والكرامة.
      لولدي شيث، وإني أريد أن آخذ عليه العهد والميثاق كما أخذته علي، اللهم وأنت الشاهد عليه، وإذا بالنداء من قبل الله تعالى: يا آدم خذ على ولدك شيث العهد، وأشهد عليه جبرئيل وميكائيل والملائكة أجمعين، قال: فأمر الله تعالى جبرئيل عليه السلام أن يهبط إلى الأرض في سبعين ألفا " من الملائكة بأيديهم ألوية الحمد، وبيده حريرة بيضاء، و قلم مكون من مشية الله (1) رب العالمين، فأقبل جبرئيل على آدم عليه السلام، وقال له:
      يا آدم ربك يقرئك السلام ويقول لك: اكتب على ولدك شيث كتابا (2)، وأشهد عليه جبرئيل وميكائيل والملائكة أجمعين، فكتب الكتاب، وأشهد عليه، وختمه جبرئيل بخاتمه، ودفعه إلى شيث: وكسا قبل انصرافه حلتين (3) حمراوين أضوء من نور الشمس، وأروق (4) من السماء، لم يقطعا ولم يفصلا، بل قال لهما الجليل: كونيا فكانتا، ثم تفرقا (5)، وقبل شيث العهد وألزمه نفسه، ولم يزل ذلك النور بين عينيه حتى تزوج المحاولة (6) البيضاء، وكانت بطول حواء، واقترن إليها بخطبة جبرئيل، فلما وطأها حملت بأنوش، فلما حملت به سمعت مناديا " ينادي: هنيئا " لك يا بيضاء، لقد استودعك الله نور سيد المرسلين، سيد الأولين والآخرين، فلما ولدته أخذ عليه شيث العهد كما أخذ عليه، وانتقل إلى ولده قينان، ومنه إلى مهلائيل، ومنه إلى أدد (7)، ومنه إلى أخنوخ وهو إدريس عليه السلام، ثم أودعه إدريس ولده متوشلخ، وأخذ عليه العهد،
      (للحديث بقيه)
      (1) وقلم مكتوب في مشية الله.
      (2) كتابا بالعهد والميثاق.
      (3) وكسى شيث قبل انصرافهم عنه حلتين حمراوتين أنور من الشمس وأرق من رقة الماء لم تقطع ولم تفصل.
      (4) أي أصفى.
      (5) ثم تفرقا على ذلك.
      (6) هكذا في النسخ، وفي المصدر: المخاولة بالخاء. ولعله مصحف المخولة من خوله الشئ: أعطاه إياه متفضلا، وذلك لما تقدم في المجلد - 11 - إن الله أعطاه من الجنة حورية اسمه نزلة أو غير ذلك على ما تقدم.
      (7) في اثبات الوصية: اسمه بردا، والظاهر أنه مصحف يرد، ويقال له: اليارد أيضا.

  • @حبالوطن-ض5ل
    @حبالوطن-ض5ل Рік тому +2

    شيخنا العزيز. / ما هو النقط التي تكون فيها قريب من الله تعالى جداً ( ارجو الرد )
    ---------------
    شيخنا سؤال ثاني / في يوم القيامه بعد انتها كل شيئاً في الارض والسماء يبقى الله تعالى هو الملك الحاكم
    ( شيخنا. الغالي. ينتهي كلشي للابد.
    او يعيد الله تعالى الارض في خلق ثاني
    عليك الله رد عليه اريد استفاد منك

  • @mohmad2822
    @mohmad2822 Рік тому

    10:47 ممكن رابط المحاضرة ؟؟

  • @تفسيرمايحدث
    @تفسيرمايحدث Рік тому

    الأئمة الاثني عشر متى خلقهم الله؟؟

  • @أبراهيممحمد-ف1ي2ص

    شنو سم الكتاب البيد شيخ

  • @FTIMA-xj1zk
    @FTIMA-xj1zk 2 місяці тому

    شنو اسم الكتاب الي بايد الشيخ؟

  • @عليالاسدي-ك5ض
    @عليالاسدي-ك5ض Місяць тому

    خمسين ألفاً من سنين عدها المختار سابقة لذي اكوان هاذا وعرش الرب فوق الماء من قبل السنين بمدة وزمان والناس مختلفون في القلم الذي كتب به القضاء من الديان هل كان قبل العرش او هو بعده قولاني عند ابي العلا الهمدان والحق أن العرش قبل لئنه قبل الكتابتي كان ذا اركان وكتابة القلم الشريف تعقبة ايجاده من غير فصلي زمان لما براه الله قال اكتب كذا فجرا بأمر الله ذل جريان فجرا بما هو قائمأ ابد الى يوم المعاد بقدرة الرحمن

  • @cat-yt5ix
    @cat-yt5ix Рік тому

    🌹❤🌹❤🌹❤

  • @abbashaider55
    @abbashaider55 Рік тому

    السلام عليكم
    كيف يمكن ان نتواصل مع سماحت الشيخ
    هل لديه رقم او حساب.. ارجو الرد

  • @hsenamara
    @hsenamara 9 місяців тому +1

    السلام عليكم شبخنه العزيز شنو اسم الكتاب ورقم الصفحه لطفو علينه بل جواب

    • @mohammedal-aamri8067
      @mohammedal-aamri8067  9 місяців тому

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم
      كتاب أصول الكافي .. // إدارة القناة

  • @h3mook
    @h3mook Рік тому

    ❤❤

  • @rmk_2
    @rmk_2 Рік тому

    كلامك مرعب

  • @AboSufian313
    @AboSufian313 Рік тому

    والله إنه الكفر البواح المحض.. فقتم كفر الأولين و الآخرين.. اتقوا الله يا شيعة..