جزاك الله خيرا د.يوسف على هذا التدبر الرائع، و لكن أرى و الله أعلى وأعلم أنه سبحانه ب"لا" التي تسبق القسم، يريد أن يخبرنا بأن المقسوم به فيه أسرار لا ندركها و ربما ندرك بعضها مثل مواقع النجوم و البلد مكة و يوم القيامة و النفس اللوامة و غيرها.
لقد اخترت أضعف الأقوال وأكثرها تكلفا سيادة الدكتور ..ونفيت الصحة عما هو أكثر قوة منه ..وكان ينبغي عليك أن تعرض الأقوال وترجح ما ترى رجحانه دون الحكم بالخطأ على غيره ..بارك الله فيك
..كتاب الله واحد له اسماء مختلفه. في جميع الامم..توارثوه..المصطفين.في كل الامم.. تنبأء به. كل نبي. وبلغ به. كل رسول... .....كتاب الله واحد له اسماء مختلفه. في جميع الامم..توارثوه..المصطفين.في كل الامم.. تنبأء به. كل نبي. وبلغ به. كل رسول. ...كما بيت. الله.المعمور واحد تختلف اسمائه. في جميع الامم..كتب التحاريف. لليهود وللنصارى.التي كانوا يظهرونها في الامم السابقه. ليست من عندلله..حتى وان قالوا...فاالانبياءوالرسل.ومن آمن معهم.بريؤن..منهم?.
الكتاب هو المحتوى القرآن هو الصيغة المقروءة الذكر الصيغة الصوتية الفرقان يفرق بين الحق والباطل المصحف أو الصحيفة والصحف هي مجموعة قراطيس ينسخ فيها الكتاب
... يمكنكم إحالة هذا السؤال على الدكتور العراقي "فاضل السمرَّائي أو تصفًّح حلقاته في اليوتوب" في شرح أسرار القرآن الكريم لعلك تقع على ما يُشفي غليلك في ما تسأل عنه... وفَّقك الله لكلِّ خير... ملاحظة (هذا الدكتور العراقي متخصص في شرح دقائق القرآن الكريم ، أما صاحب الفيديو الأخير فلربما اهتمامه ينصبُّ على الجانب اللغوي فقط... و الله أعلم ...
القسم يعني استحضار الحدث.. مثل والنجم اذا هوى او الطارق اي هناك احداث مهمة تتعلق والنجم او الطارق او وقت الليل او وقت الفجر... بما ان مواقع النجوم مستقرة بالنسبة لنا لكن بالنسبة للعلم او في المستقبل ستكون مواقعها متغيرة بسبب احداث اخر الزمان سيكون هذه الاحداث ايات الله في خلقه وبراهين ذكرها الله في القران الكريم
@@انصار_المهدي29م47 ذلك التغيير يشمل حتى السماوات والاراضين وكل ما بينهما وهل هناك عظمة عندما تطوى السماء كطي السجل للكتب وتكون بيمين العظيم الرحمان اين نحن بدون السماوات والاراضين لا بد هناك خلق جديد أعظم من سابقه خلق لا يتخلله باطل ولا يصول به ظالم خلق نتخيل عظمته ولا ندرك شكله فسبحان من وعد به
سبحان الله العظيم حسب وجهة نظرنا او سمعنا عن تفسير القرآن الكريم ثلاث ❤ ثلث مفسر والثالث الثاني يفسر من قبل علماء الدين والثالث لايفسر يظل في علم الغيب ❤ولا الاه الا الله عالم الغيب والشهادة الرحمان الرحيم❤❤
قال تعالى: وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين (89) فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين (90) سورة الأنبياء.
بارك الله فيك سعادة الأستاذ الفاضل على هذا الاطراء العميق في شرح بيان جواهر الكلم في لغة القرآن ، ليعلم العالم قبل الجاهل هذه الدرر ، فأمثالك اليوم أيها الدكتور المبجل من النوادر ، جازاك الله عنا كل خير في إيضاح وسبر حروف القرآن ناهيك عن كلماته وآياته العظام وصحيح أن حرفا واحدا يمكن أن تحضر فيه رسالة دكتوراه. أخوك في الله من الجزائر ، الدكتور محمد أحمد بجادي
جزاكم الله خيرا ، وصل اللهم وسلم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما صليت وسلمت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
مجرد رأي: قوله سبحانه: لا أقسم بمواقع النجوم معناه نفي القسم بمواقع النجوم و هذا في حد ذاته قسم مثل القول لا أوصيك بإخوتك معناه أوصيك (بطريقة غيى مباشرة)
جزاك الله خيرا... لا أدري كيف كنت أفكر في هذا الموضوع قبل رؤيتي له بأيام قليلة، فأفاجأ به أمامي مفصلا... لا شك أن "لا" قوية جدا في الـتأثير على النفس الإنسانية... فهي ابتداء أول كلمة في شهادة التوحيد. وإني أراها تُستخدم أيضا لتنبيه الغافل أو تقريع المستمع. إن كلمة "لا" تستحق أن يفرد لها البحوث الكثيرة. أكرر شكري وجزاكم الله خيرا.
استاذ يوسف انا متابعك جديد من التيك توك والحلقات جدا مثمرة ومفيدة جزال الله عنا كل خير وصوتك جميل أيضا ولكنه منخفض جدا وغير صاف..، أتمنى منك التتدقيق اللغوي في رسالتي وتعليقي كي اتعلم من اخطائي
بعد بسم الله الرحمن الرحيم ،نشكركم على المجهودات المبذولة للمساهمة في تدبر القرآن. وهل تستطيع أن تقوم بفيديو يبين لنا اقتران الصلاة بازكاة في كثير من الآيات.
شيخ يوسف هل نفهم من لا توكيد للقسم من خلال مد الالف أم توكيد أن الله يقسم بأشياء لا يتوقع من الله أن يقسم بها لعدم تقدير الخلق عظمتها فيقسم ويبين عظمتها للذين لا يقدرونها مثل (إن الله لا يستحيي ان يضرب مثلا مابعوضه.
الله لايقسم بشيئ خلقه فلااقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لوتعلمون عظيم إنه عظيم علينا والنجوم هم الرسل والانبياء هم نجوم مضيئة على البشرية وكل رسول له موقع عند الله
عندنا في اليمن لهجة تُستخدم لا قبل الفعل فتعني الإثبات وليس النفي. مثلا (ايش لا تعمل؟) وتعني ماذا تعمل؟ او ماذا تفعل؟ لذلك فهي إحدی اللهجات العربية الأصيلة، والله اعلم
لا تطل علينا الغيبه واعطنا مما اعطاك الله أيها المعلم الجليل وشكر الله عملك
الاصح ان تقول المتعلم الناصح والجلال لله وحده
جزاكُمُ اللهُ خيرًا ،
وَ مَن يوتَ الحِكمَةَ فَقد اوتِيَ خيرًا كثيرًا.
كنت اعتقد أني متمكن من اللغة العربية إلى ان فهمت شرحك في هذا
فزادك الله علما وفهما وادراكا
كن من الله بكل خير وبركه
أداء وشرح حسنين ووجه وهيأة أحسنين...أحسن الله إليك ونفعنا وإياك وسائر المسلمين بالذكر الحكيم وصلى الله وسلم على سيد الخلق أجمعين.
ما شاء الله على شرحك الوافى يا دكتور احتاج ان اعيد مشاهدة هذا الفيديوا مرات لاستوعب واحفظ كل شرحك بعمق
من يرد الله به خيراً فقهه في الدين .
جزاكم الله خير .
فقهه فى اللغه ...
أستاذ راقي جدا جزاك الله خيرا الجزاء أستاذنا الفاضل
دكتور 😅.
جزاك الله خيرا د.يوسف على هذا التدبر الرائع، و لكن أرى و الله أعلى وأعلم أنه سبحانه ب"لا" التي تسبق القسم، يريد أن يخبرنا بأن المقسوم به فيه أسرار لا ندركها و ربما ندرك بعضها مثل مواقع النجوم و البلد مكة و يوم القيامة و النفس اللوامة و غيرها.
تبارك الله ماشاء الله جزاكم الله كل خير
بارك الله فيك وفي علمك ونفع بك وزادك علما
لقد اخترت أضعف الأقوال وأكثرها تكلفا سيادة الدكتور ..ونفيت الصحة عما هو أكثر قوة منه ..وكان ينبغي عليك أن تعرض الأقوال وترجح ما ترى رجحانه دون الحكم بالخطأ على غيره ..بارك الله فيك
ما هو القول الاكثر قوة الذي نفاه من فضلك ؟
@@user-cq5bp6pg2d القول بزيادتها للتوكيد أو نفيها للقسم أو نفيها لزعم محذوف دل عليه السياق أو ما بعدها
كلام الدكتور هو عين الصواب .
منطقيا هي كذلك
كيف يدخل يوم الاثنين على يوم الإثنين
اقسم هي قسم والام لام قسم @@mohamadsadidden381
احلى لغة واعظم لغة ،استبدلها قومنا بلغة الافرنج بءس الاختيار
بوركت و زادك الله علمًا نافعًا
شكراً أخي للمعلومات الهامة والقيمة.
ارجو الرد على هذا السؤال / الفرق بين / الكتاب / القرآن/ الفرقان / الذكر / المصحف/
هذا الموضوع يحتاج لحلقة أو أكثر
..كتاب الله واحد له اسماء مختلفه. في جميع الامم..توارثوه..المصطفين.في كل الامم.. تنبأء به. كل نبي. وبلغ به. كل رسول...
.....كتاب الله واحد له اسماء مختلفه. في جميع الامم..توارثوه..المصطفين.في كل الامم.. تنبأء به. كل نبي. وبلغ به. كل رسول.
...كما بيت. الله.المعمور واحد تختلف اسمائه. في جميع الامم..كتب التحاريف. لليهود وللنصارى.التي كانوا يظهرونها في الامم السابقه. ليست من عندلله..حتى وان قالوا...فاالانبياءوالرسل.ومن آمن معهم.بريؤن..منهم?.
.الكتاب. هوا المزبور داخل الصحف او الورق او جلود الانعام. او القماش.. يسماء كتاب.. والقران.. عندما يتلوا الانسان. الكتاب. يسما قران.. لقرائته❤.
الكتاب هو المحتوى
القرآن هو الصيغة المقروءة
الذكر الصيغة الصوتية
الفرقان يفرق بين الحق والباطل
المصحف أو الصحيفة والصحف هي مجموعة قراطيس ينسخ فيها الكتاب
... يمكنكم إحالة هذا السؤال على الدكتور العراقي "فاضل السمرَّائي أو تصفًّح حلقاته في اليوتوب" في شرح أسرار القرآن الكريم لعلك تقع على ما يُشفي غليلك في ما تسأل عنه... وفَّقك الله لكلِّ خير... ملاحظة (هذا الدكتور العراقي متخصص في شرح دقائق القرآن الكريم ، أما صاحب الفيديو الأخير فلربما اهتمامه ينصبُّ على الجانب اللغوي فقط... و الله أعلم ...
قسم الله عز وجل ليس هو القسم الذي يقسم به العباد. اني ارى ان القسم هنا تعني تأكيد فقط لما اراد الله قوله للعباد ولا شيء سواه.
رضي الله عنك استاذ يوسف وانعم عليكم بكل خير وسعادة يارب العالمين ❤❤❤❤
اظن ان الله يبين عظمة ما خلق وإذا اقسم بما ذكر كمواقع النجوم كان القسم عظيا لكن الله أعظم مما خلق
القسم يعني استحضار الحدث.. مثل والنجم اذا هوى او الطارق اي هناك احداث مهمة تتعلق والنجم او الطارق او وقت الليل او وقت الفجر... بما ان مواقع النجوم مستقرة بالنسبة لنا لكن بالنسبة للعلم او في المستقبل ستكون مواقعها متغيرة بسبب احداث اخر الزمان سيكون هذه الاحداث ايات الله في خلقه وبراهين ذكرها الله في القران الكريم
@@انصار_المهدي29م47 ذلك التغيير يشمل حتى السماوات والاراضين وكل ما بينهما
وهل هناك عظمة عندما تطوى السماء كطي السجل للكتب وتكون بيمين العظيم الرحمان اين نحن بدون السماوات والاراضين لا بد هناك خلق جديد أعظم من سابقه خلق لا يتخلله باطل ولا يصول به ظالم خلق نتخيل عظمته ولا ندرك شكله فسبحان من وعد به
بارك الله فيك وزادك علما
أحسنت، و زدت فوق الإحسان إحسانا
جزاك الله خيرا
شكرا كثيرا يا دكتور يوسف...على هذه المعلومات القيمة....وأقول لك تعجبني جدا فصاحتك وأساليب شرحك للمواضيع.
و الله إنّ السماء صافية
قسم و توكيد = توكيد و توكيد أستاذي
جزاكم الله خيرا
طريقتكم في الشرح رائعة👍👍👍
سبحان الله العظيم حسب وجهة نظرنا او سمعنا عن تفسير القرآن الكريم ثلاث ❤ ثلث مفسر والثالث الثاني يفسر من قبل علماء الدين والثالث لايفسر يظل في علم الغيب ❤ولا الاه الا الله عالم الغيب والشهادة الرحمان الرحيم❤❤
انا ارى كل المعاني مقصوده ومراده من الله تعالى ، من عظمة كتاب الله انه جامع للمراد ومعاني الكلم
استنتاج صحيح عليه ادلة من شعر الجاهلية، كان لي بحث عميق في هذا الموضوع ايام الشباب لكن خريف العمر اضاع علي اوراق البحث تلك.
شكرا د.يوسف نور الله وجهك
قال تعالى: وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين (89) فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين (90) سورة الأنبياء.
بارك الله فيك استاذ يوسف ونورك بنوره
شكرا دكتور زادك الله علما كثيرا واسعدك
الله ينور عليك وجزاك الله كل الخير دكتور يوسف
جزاكم الله خيرا ونفع بك وجعلها في ميزان حسناتك انت ومن يعاونك❤
زادك الله علما ونفعنا بك 👍 🇩🇿
بارك الله فيك على هذه المعلومات
بارك الله فيك وزادك علما❤
جزاك الله خيرا ما شاء الله عنك
ابدعت دكتور
أسلوب سلس ومعلومات قيمة
بارك الله فيكم ونفع بعلمكم وجزاكم الله خيرا
الفرق ببن / امرأه زوجه صاحبه / الزوج البعل / الفرق بين عام/ سنه حول/ حجج من القران الكريم
ما شاء لله عنك، لله يبارك فيك ويزيدك علما وهدانا وايّاكم
شكرا على هذه الإفادة مولانا 🌹
ما زدت في التفسير إلا الغموض
ولعل الأقرب للصواب هو القول بمعنى لا حاجة للقسم
جزاگمـُ اللّهُ خيراً
على سلامتك اخي وحيك الله ونورك
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يا الاستاذ
احسنت القول بارك الله فيك وجزاك الله خيراً
فلا أقسم بمواقع النجوم و إنه لقسم لو تعلمون عظيم. لم لا يكون المعنى لا أقسم نافية للقسم وإن كان قسما عظيما.
زادكم الله من علمه.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم رب العرش العظيم واتوب اليه ❤
جزاك الله خيرا
جزاك الله كل خير عن الإسلام والمسلمين
جازاك الله خيرًا على هذا البحث
ماشاء الله
شكرا لك
ارى ان الله ليس بحاجة ان يقسم لنا أنه الله سبحانه و تعالى كما قال محمد هداية
بارك الله فيك أخي الكريم على هذا الموضوع الرائع الذي التبس عند البعض
بارك الله فيك سعادة الأستاذ الفاضل على هذا الاطراء العميق في شرح بيان جواهر الكلم في لغة القرآن ، ليعلم العالم قبل الجاهل هذه الدرر ، فأمثالك اليوم أيها الدكتور المبجل من النوادر ، جازاك الله عنا كل خير في إيضاح وسبر حروف القرآن ناهيك عن كلماته وآياته العظام وصحيح أن حرفا واحدا يمكن أن تحضر فيه رسالة دكتوراه.
أخوك في الله من الجزائر ،
الدكتور محمد أحمد بجادي
جزاكم الله خيرا ، وصل اللهم وسلم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما صليت وسلمت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
كلام شافي ووافي دكتور جزاكم الله خير الجزاء وزاد في علمك
كلام شاف كاف بدون ياء
مجرد رأي:
قوله سبحانه: لا أقسم بمواقع النجوم معناه نفي القسم بمواقع النجوم و هذا في حد ذاته قسم
مثل القول لا أوصيك بإخوتك معناه أوصيك (بطريقة غيى مباشرة)
جزاك الله خيرا...
لا أدري كيف كنت أفكر في هذا الموضوع قبل رؤيتي له بأيام قليلة، فأفاجأ به أمامي مفصلا...
لا شك أن "لا" قوية جدا في الـتأثير على النفس الإنسانية... فهي ابتداء أول كلمة في شهادة التوحيد.
وإني أراها تُستخدم أيضا لتنبيه الغافل أو تقريع المستمع. إن كلمة "لا" تستحق أن يفرد لها البحوث الكثيرة.
أكرر شكري وجزاكم الله خيرا.
و ماذا عن توكيد الفعل بالنون وجوباً بعد اللام المفتوحة ؟
استاذ يوسف انا متابعك جديد من التيك توك والحلقات جدا مثمرة ومفيدة جزال الله عنا كل خير وصوتك جميل أيضا ولكنه منخفض جدا وغير صاف..، أتمنى منك التتدقيق اللغوي في رسالتي وتعليقي كي اتعلم من اخطائي
جزاكم الله خير الجزاء 🌹
لا اقسم هي رحمة من الله سبحانه وتعالى، حتي لا يغلق باب التوبة و المغفرة والرحمة لعباده، والله أعلم
بارك الله فيك
هناك قراءة متواترة في اللفظ الاول من سورة القيامة قوله تعالى لأقسم بيوم القيامة وفي اللفظ الثاني ولا اقسم بالنفس اللوامة
افضل ما سمعته عن هذا الموضوع.
مااشاء الله جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
شكر الله لك أستاذنا الفاضل
حياكم الله شرح ماتع مفيد، بارك الله فيكم.
ما اروع اللغة العربية
« هل هي تشبه ماورد في سورة النمل « لا يحطمنكم سليمان
بعد بسم الله الرحمن الرحيم ،نشكركم على المجهودات المبذولة للمساهمة في تدبر القرآن. وهل تستطيع أن تقوم بفيديو يبين لنا اقتران الصلاة بازكاة في كثير من الآيات.
إن شاء الله
جزاكم الله خيرا
أنا و الله ما بعالم و لا إمام و لا بطالب علم لكن فهمت أنه قسم
احسن الله اليك
شكرا لك استاذنا الفاضل
جزاك الله خيرا، استفدنا شيئاً جديدا
بالتوفيق د.يوسف.. تحليل جميل
هذه القراءة قرأ بها البزي بخلف عنه المكي وهو القارئ الثالث من السبع
ارجو ان تتابع بنفس المنهج لتشمل كامل ما اشكل على العوام من الفاظ القرآن الكريم
السلام عليكم أخي يوسف ، اهنئك على المحتوى القيم، أود منك أن تحدثنا عن معنى إبليس و الجن و الشيطان من القران ، طاب يومك و شكرا
هذا الكلام منطقي جداً
لك التحية
بارك الله فيك
شيخ يوسف هل نفهم من لا توكيد للقسم من خلال مد الالف أم توكيد أن الله يقسم بأشياء لا يتوقع من الله أن يقسم بها لعدم تقدير الخلق عظمتها فيقسم ويبين عظمتها للذين لا يقدرونها مثل (إن الله لا يستحيي ان يضرب مثلا مابعوضه.
الله عزوجل غني عن القسم واما الامور العظيمة التي ذكرها الله عزوجل تستحق القسم، لكن الله عزوجل لما لم يس
يقسم بي اي شيء خلقه.
قسم
الله لايقسم بشيئ خلقه فلااقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لوتعلمون عظيم إنه عظيم علينا والنجوم هم الرسل والانبياء هم نجوم مضيئة على البشرية وكل رسول له موقع عند الله
لا تهرف بما لا تعرف
الله ينور عليك اصبت.
الشعر ليس حجة على القرآن
والعكس هوالصحيح
الله سبحانه و تعالى لايحتاج إلى القسم لكي نصدقه
بارك الله فيك فقد كانت هذه اللا مصدر حيرة بالنسبة لى ولكني الان فهمت ما المقصود منها
عندنا في اليمن لهجة تُستخدم لا قبل الفعل فتعني الإثبات وليس النفي. مثلا (ايش لا تعمل؟) وتعني ماذا تعمل؟ او ماذا تفعل؟ لذلك فهي إحدی اللهجات العربية الأصيلة، والله اعلم
ظننت أنك ستذكر الآيه :لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون
احلى دكتور ومرحبا
ما رايك ف الاية ('لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ الله) فما قصة هاته اللام النافية ما اصعب التدبر اللهم ارزقنا ايمان العوام (امي وابي مثلا)
جزاكم الله خيرا.
يبقى أمر غي مفهوم في رأيكم.
عندها ستكون العبارة لأقسمن. باعتبار وجود فعل بعد اللام وليس وجود إسم كالدار....
الألف بديل عن نون التوكيد
What about this Aya:
بلا من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فولئك اصحاب النار هم فيها خالدون.
اشتقنا لك..
احسنت دكتور
لاقسم غير لا اقسم. اعتقد الامر ابسط من ذلك او بدك احلفلك, لا ما بدي احلفلك.
الله ينور عليك
لا فض الله فاك جزاك الله خيرا
نقول : لا والله لن أفعل.، ونقول أيضا : لا والله بل سأفعل ‼️‼️‼️
هل لك أن تذكر لنا الشاهد اللغوي مع سياقه؟