من الإعجاز اللغوي في القرآن : الفرق بين اسطاعوا واستطاعوا || الاستاذه: رضا جندية

قناة ( رضا جندية للغة العربية ) قناة تهتم بإظهار جمال اللغة العربية وإعجازها من خلال القرآن الكريم
صفحتي عالفيس بوك
bit.ly/3sAazvw
حسابي على التيتوك
bit.ly/3kuMC5Q
من الإعجاز اللغوي في القرآن : الفرق بين اسطاعوا واستطاعوا || الاستاذه: رضا جندية
اللغة العربية,روائع اللغة العربية,اللغة العربية الفصحى,معلم اللغة العربية,في اللغة العربية,أنواع ما في اللغة العربية بطريقة رائعة,تعلم اللغة العربية,لغة عربية,دروس لغة عربية,يوم العالمي للغة العربية,اللغة,لغة القران,لغة العرب,تاريخ اللغة,ثقافة لغوية,تعليم اللغة,تعلم العربية,لغة الضاد,تعليم اللغات,معلم لغات,الإعجاز اللغوي,القرآن,الإعجاز,القرآن الكريم,علوم القرآن,arabic language,تنوين الفعل,وليكونا من الصاغرين,في قوله تعالى
#الإعجاز_اللغوي#رضا_جندية#اللغة_العربية

[@khalidnouali117]

هذا النوع من النساء نريد سبحان الله لها هيبة وقيمة واظن ذالك نتيجة لعلمها وكلامها اللهم ارزقها من حيث لا تحتسب

[@SamsungGalaxy-dp7th]

هيدي آخرتكن مرة تعلمكن
لأن مشايخكن الرجالة اتفضحو
وزي دي ما حدش يرد عليها

[@SimoSimo-in1ip]

يا ربي أكثر من أمثالها

[@SamsungGalaxy-dp7th]

@@SimoSimo-in1ip صح اكثر من امثالها لنفسها وليس لتعلم القرآن في العلن.
المرأة عورة بحد ذاتها
هل سمعت يوما في زمن الرسول ص او بعده بإمرأة داعية وتعلم القرآن
اذا عندك حديث اعلمني لو سمحت

[@ivaiva2483]

@@SamsungGalaxy-dp7th امنا عاءشة رضي الله عنها كانت معلمة.

[@ghadamohamed1371]

@@SamsungGalaxy-dp7th انت اللي عورة
ربنا أمر أمهات المؤمنين نصا أن يذكرن ما يتلي في بيوتهن من الحكمة و الموعظة الحسنة
يعني يعلموا الناس
وإني لاظنك ملحد
ربنا يهديك انت وامثالك

[@nassimabn7847]

كان هذا السؤال يراودني كلما قرأت سورة الكهف
والحمد لله لقد أجبتيني بكل وضوح بارك الله لك

[@aymnstars537]

أدخل على الدكتور عماد الشابوري وستجد الفرق بين ماقالته الأستاذة رضا وما قاله
(فكلامها ليس صحيحا في هذه الأية )

[@agtechikdarlputcx109]

القصة في سورة يوسف وليس الكهف

[@malakmagdy5098]

قصة يأجوج ومأجوج في سورة الكهف ... سورة الكهف ذكر فيها ثلاث قصص مختلفة​@@agtechikdarlputcx109

[@user-ht7zq1cl2k]

​@@agtechikdarlputcx109
بل سورة الكهف

[@user-pu2xf3iu4g]

أحب اللغة العربية وبعد سماعك أحببتها اكثر جزاك الله خير الدنيا والآخرة 🤲

[@user-zo5sg5wl9l]

ua-cam.com/video/FRdM0jVw0us/v-deo.html

[@user-zn2ic7hx3s]

سبحان الله العظيم اثنثى عشرة الاعجاز العلمي في القرءان الكريم دائما وكل يوم نكتشف سرا سبحان الله وبحمده احسب حروف أسباطا أماما❤️💜

[@happinesspeace3173]

أنا سعيدة انه لازال هناك من يهتم باللغة العربية وفخورة أنك امرأة

[@azerizer1139]

ليت في المجتمع أمثالها من النساء كما كان زمن الصحابة أمثال السيدة عائشة والسيدة حفصة.

[@SA_81]

صح واحلا شيء لما يكون الشرح والامثلة على آيات قرآنية عشان نفهم القرآن اكثر

[@hachimimrocain8767]

نفس الرأي،علما أني رجل.أنا أفتخر ...،أليست أمي،أختي،إبنتي ... ،إمرأة ؟!

[@abdullahfoudeh4431]

عقدة النقص رهيبه

[@azerizer1139]

@@abdullahfoudeh4431
لا عقدة ولا شيء وإنما هو تشجيع وتثمين لما تقوم به هذه المرأة خاصة وأن هذا المجال العلمي خال تقريبا من النساء فمعظم نساء العصر منشغلات بأمور دنيوية ساقطة وهذا هو الملاحظ من أمرهن.

[@jffhghhffgg4517]

فخامة صوتها زاد اللغة العربية الفصحة فخامة..

[@user-gj4ku5ht7z]

الفصحى

[@Mayahomok]

يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد
يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه
و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم
و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم
ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا
هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي

[@sarimnakoun3108]

@@Mayahomok كما أنها نطقت أملسا ونونتها وهي ممنوعة من ذلك لأنها على وزن أفعل اسم تفضيل..

[@user-yn1rl1xi1m]

ua-cam.com/video/p7vzDdImzNk/v-deo.html💞💞💞💞💞

[@Mayahomok]

@@user-yn1rl1xi1m يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد
يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه
و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم
و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم
ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا
هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي

[@hassanwehliye6256]

من محبي اللغة العربية من الصومال الحبيب ، فعلا استفدت كثيرا ممالاتحصى من المعاني البلاغية في هذه اللغة الحبيبة .

[@CloseShaveTV]

اللهم ارحم والديك و اساتذتك و مشايخك ويجزيهم الخير امين 🤲🏾

[@user-pl1kx9lc2k]

ما أجمل الإنسان حين يكون عالما بكوامن القرآن ودرره الإعجازية.
لله درّكِ أيّتها الفاضلة الواعية، أدهشني شرحكِ

[@MIKE13911391]

السلام عليكم ؛ كلام الاستاذة الفاضلة فيه تكلف ؛ ولي فيه عدة ملاحظات :
1- قصة الخضر وموسى - ص - : قولك إن الخضر قال في النهاية لموسى : ( ذلك ما لم تسطع عليه صبرا ) لأننا لا نستطيع الصبر على ما لم نحط بعلمه ؛ فيه تكلف ولم يقل به أحد من المفسرين ؛ ولكن الشاهد اللغوي : أنه أتى ب ( لم ) النافية للماضي لا للمستقبل ؛ وهذا يهدم كلامك كله
2- كلامك وتقسيمك يعوزه الدليل من أحد النبعين : إما من كلام العرب وديوانهم أي شعر الجاهلية أو صدر الاسلام ؛ أو النبع الثاني كلام أساطين علماء التفسير ؛ وأنت أختي الفاضلة لم تأت بشيء من ذلك ؛ وهذا فوق دلالته على ضعف قولك ففيه تأصيل خاطيء للمسلم بأن يأخذ أي كلام ممن هب ودب !!!! ؛ فيجب على اللغويين أن يبنوا في العوام الاصالة العلمية : فيقولون لهم مثلا في هذا المقام : لو قال لكم أحد كذا وكذا ؛ فقالوا له : ما برهانك من كلام عرب الجاهلية الاقحاح أو عرب صدر الاسلام ... والطبري والزمخشري والنيسابوري ؛ وكلام الواحد حجة بنفسه في اللغة ؛ إلا أنك تجدهم عند الترجيح بين الاختيارات اللغوية لا بد أن يستدلوا إما بشعر الجاهلية أو بشعر الصحابة أو الاحاديث النبوية. فتأمل
3- أخيرا : كلامك جميل ولكنه بلا أساس وبلا قواعد !!!! وعليه فأختم بأن عامة المفسرين لا سيما مفسري الإعجاز البلاغي واللغوي كالزمخشري والنيسابوري والبقاعي وابن عاشور ... وغيرهم ذهبوا الى إن اختلاف اللفظتين هو من باب التفنن والمقابلة ؛ ولم يشر أحد منهم لا سيما الزمخشري ؛ وهو من هو في علم البلاغة واللغة ؛ الى ما ذهبت اليه الاستاذة الفاضلة . ولو كنت مخطئا فأرجو أن ترشديني الى الصواتب . والله أعلم

[@user-pl1kx9lc2k]

@@MIKE13911391
كلام الأستاذة الفاضلة يتساوق مع كلام الدكتور الألمعي فاضل السامرائي، ولا أظنك يا سيدي تُشكل على كلام النحرير السامرائي.
ثمّ كيف تُريد أن تحاكم القرآن الكريم بالشعر؟
فمتى كان الشعر معيارًا للقرآن الكريم؟
أمّا قولك، أن الفرق بين " اسطاعوا، واستطاعوا" هو شيء من التفنّن والمقابلة، فهذا فيه من الشطط الكثير؛ لأن كلّ حذف وزيادة في القرآن لها دلالتها الإعجازية، معنى كلامك، أن الإظهار والنقب اللذين أشيرت لهما الآية على مستوى واحد، والدليل على ذلك، زعمك بأن اختلاف الفعلين للتفنن ولا يحمل دلالة مغايرة.

[@MIKE13911391]

@@user-pl1kx9lc2k السلام عليكم : يا أخي البدائع اللغوية التي لم ينص عليها الرسول ص تعرف إما عن طريق الشعر الجاهلي أو شعر صدر الاسلام لأن القرآن نزل بلغة ذلك العصر ؛ لا لأن الشعر حاكما على القرآن . اقرأ في ذلك أصول التفسير ومن ايسرها مناهل العرفان للزرقاني ؛ موجود مجانا على الشبكة
- كون المقصود : التفنن في الخطاب فهذا من طريقة العرب في كلامهم ولا يستطيعه إلا الراسخون المتمكنون من اللغة والبلاغة فهو ليس بالامر السهل كما تتخيله انت ؛ ويكاد يخلو عصرنا هذا من بلغاء يأتونا بهذا الفن بداهة وبلا تكلف ؛ هذا أولا . أما ثانيا : فهذا ليس كلامي وأنا لست أهلا لذلك هذا كلام عامة علماء التفسير ومن اشهرهم في التفسير البلاغي الزمخشري ؛ فمن السامرائي وما السامرائي بل من ملء الارض من السامرائي مقارنة بالزمخشري في علم اللغة والبلاغة ؟!!!! . أخيرا أنا أحلت على المصادر فأنا لست كالاستاذة أتجاسر على تفسير كتاب الله برأيي وباستحساني الشخصي ؛ انظر الى تفسير الزمخشري أو تفسير ابن عاشور التونسي تجد إن شاء الله ضالتك ؛ وكلا التفسيرين موجود على الشبكة بالمجان
والسلام عليكم

[@mostaphablm6215]

يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد
يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه
و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم
و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم
ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا
هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي

[@user-ie8uz4bk7l]

ua-cam.com/video/ALCcEG-725Y/v-deo.html وو

[@user-pm4lo1cf6w]

ارجو منك سيدتي عمل قروب لتعليم قواعد اللغة العربية حتى نكون جديرين بتلاوة القرآن الكريم وفهمه جيدا بإذن الله وجزاك الله خيرا نفعنا الله وإياك بما تعلمينا

[@amalmohamed8652]

ارجو منك سيدتي تفسير سورالقران للمساعدة علي حفظها. انا اول مرة. اشوف حضرتك

[@mohamedeltaher2404]

لماذا لانقول ( عمل مجموعة ) ولا نلطخ ونبقغ اللغة الجميلة بقول :( قروب أو جروب) ؟!

[@salammalikar8098]

لماذا قروب كلمة فرنيسة أو إنجليزية بل فوج أحسن . groupe ou group

[@user-sp7rf2qe8h]

اي والله ياريت

[@nourmasjid6950]

هذا ما كان ينقصنا في هذ الهاتف تبسيط وشرح كلمات القرآن البه يجازيك اختي الكريمة. اول مرة نفهم بشكل جيد شكرا واصلي

[@djamelboudaoud9024]

ربي يبارك فيك و في عائلتك و يجازيك الله خيرا. ما أجمل دقة لسان القرآن في استعمال الكلمات و توظيفها حسب الظرف و الموضوع. ❤️

[@user-ro4bp3en9l]

' قال رسول الله ﷺ:[من صلى عليّ صلاةٌ صلى الله عليه بها عشراً] رواه مسلم
صلى الله على النّبي محمد وآله
صلوا عليه ﷺ .ٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍِٕٕٕٕٕٕٕ

[@zakariaelamraoui2719]

آللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه مليون

[@alikhador3993]

.

[@rokaiabeder8847]

عليه افضل الصلاه والسلام

[@user-xx1sw9cm6p]

ايها الحجر الأسود رب الاسلام صلواتك على قثم واله واصحابه ووسع لهم فروجهم وثبتهم في جنات الدعاره

[@wisalna.5860]

وقلة هم من يحملون لغة القرآن ويدركون عظيم ما يحملون بورك فيك ولك 🌹

[@user-zo5sg5wl9l]

ua-cam.com/video/FRdM0jVw0us/v-deo.html م

[@OksintasObones]

This is not the language of the first Qur'an it was edited

[@ahmedproman33]

الله الله على الجمال والعظمة ، الحمد لله على نعمة الإسلام ونعمة اللغة العربية

[@mhalep3891]

ما شاء الله تبارك الله ، شرح رائع ، تترصدي اللآلئ في لغتنا الجميلة وقرآننا الكريم ولعمري كل حرف فيه كنز
جزاك الله خيرا 🌸

[@user-hd3lt1jv6x]

ua-cam.com/video/FRdM0jVw0us/v-deo.html

[@engshokhiby4366]

اعتذر منكِ .. ولكن لا يجوز الحلف بغير الله و وحده الله هو من يحلف بخلقه

[@emanabdelfattah5187]

يشهد الله أن حب اللغة العربية ازداد عندى بعد سماعك
بارك الله فيك ونفع بك

[@al-macrifa6739]

Kkkkkkkkkkkkkk

[@Miyami92]

وأنا أيضاً 💙

[@user-xx1sw9cm6p]

ممكن ان تسالوها عن بعض الكلمات في الكتب الاسلاميه وما مقصود منها اي بعض التوضيح ومنها
المرود والمكحله وعقد النكاح

[@user-ed2ow6ne9n]

ua-cam.com/video/Zg97ZXDcAqU/v-deo.html ..

[@gamalheshmat2638]

كفى ترقيع وكفى تخاريف يا رجل أنت وهى ..كلمة اسطاعوا ليس لها معنى بل مجرد ترقيعات فاشله ...أتحداك لو أى واحد يعرف أو سمع عةن كلمة اسطاعوا ..وما معنى كلمات لا معى لها ؟ هذا عجز وليس اعجاز .

[@salaheddineothmane2848]

لم أسطع إستيعاب جهلي لوجود متمكنة في شرح مفردات العربية بهذا الشكل المبسط و السهل،،، من لآن فصاعدا لا أستطيع تجاهل فيديوهاتك أختي الفاضلة..... أتمنى أن أكون وفقت في استعمال الفعلين،،،، يا رب

[@abdallahzarou3532]

ارجع الى اللغة السريانية و الكتابة المعتمدة في القرآن الكريم من طرف زيد بن ثابت
لتدرك معاني الكلمات القرآنية
لأن قواعد الكتابة العربية و الإملاء قام به أشخاص ينتمون إلى ثقافات غير عربية ولهذا فهي تخالف الإملاء الذي اعتمد في المصحف العثماني

[@flyingflying7132]

@@abdallahzarou3532 مش فاهمة. يعني الاقي فين اللغة السريانية والكتابة المعتمدة ف القران طرف زيد بن الحارثة

[@abdallahzarou3532]

@@flyingflying7132 أعتقد أن هناك عمل لسامي الديب يتضمن تحت عنوان القرآن وفق التسلسل الزمني و يتضمن كتابة القرآن الكريم بالخطوط الأصلية بالخط الكوفي الذي كتب به القران في زمن االخليفة عثمان ثم العثماني اي الذي اعتمدته الامبراطورية العثمانية ثم الخط المتداول الآن بيننا في الكتابة و الحواسيب دون ان نتكلم عن الخط المغربي و الأندلسي التي ليست موضوعنا

[@user-xx1sw9cm6p]

ممكن ان تفسري لنا يا سيبويه العصر الحاضر ما الفرق بين
طه و كهيعص

[@abdallahzarou3532]

@@user-xx1sw9cm6p
ua-cam.com/video/xVLKsSbN8Dk/v-deo.html

[@user-yo5nl7zz5n]

🌺 لا تنسى أنّ من قرء آخر آيتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه🌺
🌺فلا تبخل على نفسك 🌺🌺🌺

[@user-js2tt2id2g]

الله أكبر واعزك الله ومكنك بدعم من لدنه تعالى مقدرة وإقناع وبلاغة في التعبير مع سلاسة ويسر أنا سيدتي الكريمة أحب العربية وأحببتها أكثر معك في رياض القرآن الكريم الله يحميك ويزيدك من فضله❤

[@Haithamsoliman]

تعلمت علي يَدكِ الكثير
جعله الله لكِ في ميزان حسناتك بإذن الله تعالى وحوله وقوته

[@RedaGendiya]

أمين يا رب
جزيت الجنة ووالداك ونفعنا الله جميعا بما تعلمنا

[@Haithamsoliman]

@@RedaGendiya
اللهم امين يارب العالمين وإياكم 🌹

[@user-yd6ym8ts1h]

@@user-ct7dd7cu3d هل أنت مؤمن بالقرآن ؟هل تشك فى قوله تعالى(بلسان عربي مبين)وإذا كنت كذلك أعلم بأن القرآن نزل على العرب فأعجزهم وهم أرباب البلاغة وكل ماذكر من اللغات الأخرى يكون حكاية عن أهل هذه اللغه وليس تعبيرا عربيا صريحا

[@user-ct7dd7cu3d]

@@user-yd6ym8ts1h انا مؤمن بس لا تجعلوا من الايمان والتكفير سلاحا للجم اي شخص يفكر وينتقد شيء خاطئ ... ححتى المثالين اللذين ذكرتهم معكوسين في قصة ذو القرنين وقصة الخضر و قلت ذلك في التعليق التالي لهذا .

[@mostaphablm6215]

يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد
يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه
و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم
و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم
ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا
هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي

[@apo07di]

‏﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَىَ النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ .
اللهم صلّ وسلّم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد🤍'

[@user-df5go2pd6u]

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@fanduosfanduos7141]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبينا وشفيعنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام وعلى اله وصحبه اجمعين

[@algerpalestine3266]

🌷صلى الله عليه سلم🌷

[@azouzzouaoui9281]

عليه أفضل صلوات الله و سلامه

[@umreem9127]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم اجعله في ميزان حسناتك اللهم امين

[@nabilabenaida9292]

اللهم اجزها هنا كل خير واحفضها لنا وكثر من امثالها يا كريم يا منان

[@user-hd3lt1jv6x]

ua-cam.com/video/bT-LUSOfv88/v-deo.html

[@FH-fd4ry]

تبارك الله بلاغة القرآن إعجاز الى ان يرث الله الأرض ومن عليها الحمدلله يارب لك الحمد والشكر ان جعلتنا من امة محمد صلى الله عليه وسلم

[@fouadnehal5545]

صل الله عليه و سلم

[@elsayedelgarhy8613]

والله أشعر بالفخر والكثير من الاحترام عندما اراك وما أجمل نبرة صوتك التى تنم عن تحكم فى مخارج صحيحة لحروف اللغة العربية

[@user-ie8uz4bk7l]

ua-cam.com/video/5BwQqQpAHv0/v-deo.html

[@ounoughimessaoud5069]

ناخذ اللعلم من امراة ترتدي الجنز

[@amrelhosenyelhoseny4668]

جزاك الله خيرا

[@user-ng1zs3tu2f]

.ذ

[@Black_Stone]

اسطاعوا خطأ حدث عند نسخ القرآن

[@user-yl1qx4ye2r]

مكتوب في النت انك مصرية ولهجتك اقرب للمغربية اول مرة اري امرأة مصرية لسانها فصيح في اللغة العربية مخارج وصوت الحروف ممتازة

[@Omarmeshrf]

ممكن تكون صعيديه الاصل

[@alimezouar6133]

لو درست عند هذه الاستاذة، لكنت عالما في اللغة العربية البساطة في الشرح وضرب الامثلة الواقعية والمبسطة مشكورة استاذة لك ولأمثالك ما شاء الله وزادك الله نورا وعلما والسلام عليكم

[@ShobanmsShobanms]

ماشاء الله لاقوة الا بالله تبارك الله اللهم وفقها لما تحب وترضى

[@user-ij9xm6xn9z]

سيدة فاضلة وكلامها يدخل العقل قبل القلب سبحان الله، جزاها الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتها إن شاء الله 🌹⚘

[@user-ie8uz4bk7l]

ua-cam.com/video/5BwQqQpAHv0/v-deo.html

[@mostaphablm6215]

يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد
يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه
و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم
و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم
ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا
هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي

[@dekracast-9679]

ua-cam.com/video/vghQtKuOhBY/v-deo.html
" خديجة بنت خويلد المثل الأعلى لنساء العالمين "
للكاتب " ابراهيم محمد حسن الجمل "
كتاب لمن يهمها أمر دينها وتريد أن تقتدي بسيدة نساء العالمين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها.
تناول الكتاب سيرة أم المؤمنين خديجة بأسلوب شيّق ورقيق
أجزم أن أعينكم ستدمع شوقًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجته خديجة رضي الله عنها
أعتقد أنه من أفضل وأشمل الكتب التي تكلمت عنها.

[@rachiddjeha8437]

تفسيركما نفس المعنى.
وفقكما ألله.

[@naglaahosni5736]

جزيتي الفردوس الأعلى من غير حساب ولا سابقة عذاب

[@EmanAhmedeman]

ua-cam.com/video/YlINz2pfrdk/v-deo.html. ك

[@manonadia9238]

افتخر انتي عربية ويزيد افتخار كوني مسلمة دستوري هو القرآن شكرا اختي على هذا التفسير جعله الله في ميزان حسناتك وزادك من فضله

[@moustafaelgrawany58]

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه اجمعين وأعز الإسلام والمسلمين يااااارب العالمين انك على كل شيء قدير يانعم المولى ويانعم النصير

[@-hedaya9762]

مفيش اجمل من اللغة العربية لغة القرآن ❤❤❤
جزاكي الله خيراً

[@EmanAhmedeman]

ua-cam.com/video/YlINz2pfrdk/v-deo.html. اا

[@dekracast-9679]

ua-cam.com/video/vghQtKuOhBY/v-deo.html
" خديجة بنت خويلد المثل الأعلى لنساء العالمين "
للكاتب " ابراهيم محمد حسن الجمل "
كتاب لمن يهمها أمر دينها وتريد أن تقتدي بسيدة نساء العالمين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها.
تناول الكتاب سيرة أم المؤمنين خديجة بأسلوب شيّق ورقيق
أجزم أن أعينكم ستدمع شوقًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجته خديجة رضي الله عنها
أعتقد أنه من أفضل وأشمل الكتب التي تكلمت عنها.

[@user-ns6jl1nk3x]

جزاك تكتب بدون ياء

[@naglaa.khalil1]

ua-cam.com/video/wV2IuZFr2ZM/v-deo.html

[@naglaa.khalil1]

ua-cam.com/video/VUWKgnI82KE/v-deo.html

[@ahmedalaqqad6873]

بنات حواء يجب ان يفتخرن بمن تفوقت على الرجال فى عبقرية تدبر القرآن الكريم
فخر جديد لمصر

[@user-vb8dl4os8z]

مصر ولادة الله يحفظ أرضها وشعبها... فلسطينية مرت من هنا في الثامن والعشرين من رمضان 2021

[@musa1517]

( يا أيها الذين آمنوا لاتقولوا راعنا وقولوا آنظرنا )* قرآن كريم

[@nadatakriti729]

لم يعد العلم صعبا على أحد
بعد أن صار بيد كل أنسان فتح جواله الذي بيده ولو ساعة واحدة كل يوم
والله هذا من النعيم الذي سنئل عنه يوم القيامة
جزاها الله كل خير تشرح المعلومة بطريقة علمية وسهلة

[@sultan551183]

بارك الله فيك استاذه وكتب لك الاجر لاني اسبوعياً اقرأ سورة الكهف ولااعرف معنى ( اسطاعو ) بوركتي

[@user-ed2ow6ne9n]

ua-cam.com/video/Zg97ZXDcAqU/v-deo.html .

[@ismahanebalamane3280]

انا ايضا بارك الله فيها

[@sa3d82]

أقرأ سورة الكهف كل يوم جمعة ولا أفرق بين الكلمتين . جزاك الله خيرا أستاذتي على شرحكي

[@user-sr8xi4io8q]

السلام عليكم ورحمه الله ولاحظ أيضا بقصة موسى تسطتع ونهاية يقول تسطع حذفت التاء الثانية

[@Mayahomok]

يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد
يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه
و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم
و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم
ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا
هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي

[@sva8420]

@@Mayahomok يأخي كلامك كله في صالح المعلمه لكن انت الذي لم توفق في الجمع بكلامها ، لم يسطاعو مثل مافسرتها انها لم يظهرو فوقه سوا سد او هدم او اي شيء فهم علمو انهم لم يستطيعو حتى قبل المحاولة لذلك لا يهم سد او هدم او اي شيء اخر

[@user-ie8uz4bk7l]

ua-cam.com/video/ALCcEG-725Y/v-deo.html ةة

[@user-zo9uo4vp6p]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأستاذة الفاضلةرضا جندية
--أستاذة كل الأستاذة ومعلمة كل المعلمين والمعلمات جزاك الله خيرا وأنعم عليك بعلمه الوفير الغزير

[@fakhourislimane2181]

ماشاء الله البلاغة والحنكة في أصعب اللغة العربية تبارك الله عليك

[@mahmoudsahmed2675]

من اذان المغرب يوم الخميس تبدأ ليلة الجمعة فهيا نصل علي النبي محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين في كل وقت وحين شفيعنا ولا تنسوا قراءة سورة الكهف والنبي صل الله عليه وسلم بقول اقربكم مني مجلسا يوم القيامة اكثركم علي صلاة وايضا احسنكم اخلاقا

[@user-zo5sg5wl9l]

ua-cam.com/video/I2lP3x7x5O4/v-deo.html .

[@user-zx8zi2vi8p]

هل اجد احد يشجع اهل القرآن والسنة جزاكن الله خيرا

[@aslam5945]

بارك الله لك بلعلم

[@mohamedmakhlouf979]

بارك الله لك وفيكِ.

[@wladchaab11]

القناة الإسلامية هناك قنواة خاصة باالقران الكريم وهناك مبارياة في تجويد القران الكريم عليك باالاتصال بهم

[@mohamedfatiy6447]

@@aslam5945 لا

[@samyadam7911]

لا تخرج عن الموضوع لتحقق تراند. عيب

[@user-lp8ft6et6i]

اللغه العربيه لغه القران الكريم عز ة اللغه من عزة أهلها.

[@mamaqueen3463]

كم افدتنا بهذا الشرح يااستاذة ادامك الله لنا تحية لك من ارض الشهداء 🇩🇿 واعذريني عن التعبير

[@elprofesorzakariya4017]

ليس الغني من يملك المال
الغني هو من يملك الصحة وراحة البال

[@camryhsalem5139]

الغنى من استغنى ورضى

[@user-vm5hv3rm4p]

الإكثار من الصلاة الإبراهيمية :يكفى همك ويغفر ذنبك يقضى دينك وتتحقق أمنياتك بإذن الله ردد بيقين: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ٍٍٍٍٕٕٕ

[@Miyami92]

أنا بعرف الصلاة الإبراهيميه تُقال بهذه الصيغة؛
اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم، وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك جميدٌ مجيد .

[@user-ie8uz4bk7l]

ua-cam.com/video/5BwQqQpAHv0/v-deo.html ة٠

[@user-zo5sg5wl9l]

ua-cam.com/video/I2lP3x7x5O4/v-deo.html و

[@user-wq2nd9os3c]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

[@user-iy3uc6eq5f]

ما شاء الله اسأل الله العظيم أن يجازيك خير الجزاء
والله كلما رأيتك استفيد وأتعلم شئ جديد من كتاب الله ويعاوننى على الحفظ

[@user-yo5nl7zz5n]

اللّهمّ ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشّكر
من قالها فقد أدّى شكر يومه بإذن اللّه تعالى
اللّهمّ ما أمسى بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشّكر
من قالها فقد أدّى شكر ليلته بإذن اللّه تعالى

[@mohameddiane2892]

جزاك الله خيرا استاذتنا الفاضلة.
اسم على مسمى. جندية مجندة لشرح مساءل متعددة من القرآن ومن اللغة العربية بطريقة رائعة

[@ahmedabdalla3026]

ua-cam.com/video/lD76dRGw1MI/v-deo.html ٠٠

[@user-dg8iv7xl8i]

بمناسبةالذكرى السنوية لل(ط)الموافق ١٤/ ٣
* لا تحرك به لسانك لتعجل به * ان علينا جمعة وقرآنه * فإذا قرانه فاتبع قرآنه * ثم ان علينا بيانه
قانون النسبة الثابتة هو ٢٢/٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
وليس ٣،١٤١٥٩٢٦٥٣ الذي يرمز له الباي .
من المعلوم لدى الكثير ان العرب ترمز له (ط)
جاء ذكر هذا القانون في القرآن لكونه مقترن بأهم المناسك لدى المسلمين منذ ابراهيم عليه السلام.
المعروف ان ابراهيم عليه السلام اقام قواعد البيت هو واسماعيل وثبت شعائر الحج اليه وفق أحداث معينة مثل عدد مرات الطواف حول البيت ( ٧) دورات وحين جاء القرآن لم يبدل ما في صحف ابراهيم وموسى وانما اكدها وحين وردت في القرآن سورة الحج وضعت وفق الخط البياني الذي أراده الله سبحانه وتعالى بالتسلسل(٢٢) لذلك حين تقوم بتقسيم(٢٢) المحيط على (٧) القطر تساوي الرقم ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ لكن هنالك جهات عديده استنتجت أرقام متعدد فكيف نتأكد من الرقم الصحيح في القرآن الكريم.
ورد في بداية بعض السور أحرف مقطعه منها(ط)لكن جاء مقرون معه أحرف أخرى هي(س ، م ،ه) ورتبت بياناتها في المصحف كالآتي :-
وردت ال(ط) محصورة ضمن(٩) سور من التسلسل (٢٠) لغاية(٢٨) لكن لوحظ ان موسى عليه السلام ذكر(١٧) مرة في السورة الاولى(طه) ضمن ترتيب (٩) سور وايضا السورة الاخيرة ضمن الترتيب وهي القصص ورد (١٧) مرة لكن تميزت سورة (طه) ببصمة أخرى حول موسى عليه السلام لكون عدد اياتها(١٣٥) وهو نفس مجمل عدد ذكر موسى في المصحف ككل ومن الجدير بالذكر ان موسى ارسل إلى فرعون ب(٩) ايات.
وردت (ط)(٤) مرات في مستهل السور المحصورة ضمن التسعه كبدايه وكانت هي العنوان اما حرف(ه) فقد ورد(١) لمرة واحده وحرف(م) (٢) مرتان اما حرف(س) فقد تكرر(٣) مرات .
عند النظر نجد ان تكرار الأحرف جاء موافق للارقام
الاربعه الاولى من القانون . أما حين جمع الأرقام التسعه بعد الفارزه (١+٤+٢+٨+٥+٧+١+٤ =٣٤) وهو نفس عدد ذكر موسى في السورتين الاولى والاخيرة ضمن محيط ال(٩) سور وهو (١٧+١٧=٣٤) مع ملاحظة ان الرقم (٣٤) متعلق بحساب محيط الكرة الأرضية ويعلمه الباحثين في هذا المجال .
عند النظر الى القطر المكون من (٧) نقاط التي سيكون دائما اولها على نقطه من المحيط واخرها على النقطه الاخرى المقابله من المحيط وبالعكس
اي عند عكس الحساب ستكون النقطه رقم (٧) لمن يقف في جهه معينة هي النقطه رقم (١) لمن يقف في الجهه المقابله وكذلك(٢ مع ٦و٣مع ٥)
لكن مهما عكسنا احتساب النقاط السبعه هنالك نقطه رقمها ثابت ولا يتغير وهي (٤) وهي المركز
لذلك كانت الكعبة وهي مركز الطواف على شكل مكون من (٤) أضلاع وهو ( المربع) .
عند جمع أول أربع ارقام من القانون (٣+١+٤+٢=١٠)
وعند القيام بتقسيم اي رقم لا يقبل بقسمه(٧) سوف يعطيك الرقم العشري المكون من (٦)ارقام(١٤٢٨) وياتي ٥٧ قبلها او بعدها وهذا الرقم يعتبر اخر تحذير لمن يكذب بآيات الله ومنها الطواف وحج البيت (فباي الاء ربكما تكذبان )وكانت السنة١٤٢٨ هجرية.)(&*""

[@omar.bouzid6361]

اللقاء في القبر و يوم الحساب و نادي عليها لي تشفع لك. قال الله تعالى. سالوهم من ورأى حجاب. الله يحشرك معاها يا رب

[@Fasr_Halmk_Om_AbdAllah_2]

لمك في الحال
فسر حلمك في الحال
فسر حلمك في الحال
فسري

[@user-dh7wd3eu6u]

شكرن الان عرفته المعنى وانا اقرا سورة الكهف اكثر من ٢٠ سنه بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك

[@user-hd3lt1jv6x]

ua-cam.com/video/YlINz2pfrdk/v-deo.html ةة

[@latifaouafi7083]

انا مغربية الله يكثر من امثالك محتاجة الامة العربية نمادج مثلك الله يجعلو فميزان حسناتك ووفقك الله🤲🌹

[@user-zo5sg5wl9l]

ua-cam.com/video/oMPSQRi8haU/v-deo.html ا

[@TheOmarhegazy]

ربنا يبارك في حضرتك.. فرق معني رهيب بين الكلمتين ومُهم جداً ان يدرك القارئ الفرق بينهم ليستطيع فهم النص القرأني

[@mahmoudnouby9788]

كنت فين من زمان يا استاذه و الله ان ما فيه حد شرح هذه الايه بهذا الوضوح زي حضرتك بارك الله في حضرتك

[@Sheikhmohamedhusseinkholeif]

بارك الله في عمرك وأحسن عملك ونفع الله بك الإسلام والمسلمين

[@nahlakarama3819]

الله عليكي بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك والله انا شوفت الفيديو بالصدفه وفرحت ان في شرح بالروته دي بارك اااه فيكي اشتركت علي طول في القناه وبارب اشوف بنتي كده في علمك

[@Novasto]

​ @free thinker يا شيطان الإنس تعليقاتك في كل مكان, ألهذه الدرجة أنت يائس لزيادة عدد الملاحدة بجعل المسلمين يتركون دينهم؟؟؟ لا النبي محمد ألّف القرآن ولا الإسلام دين إرهاب وسبب مشكاكل الدول العربية هي العلمانية التي تحكم بها وتسرق بها أموال الشعب فالدول العربية كلها دول علمانية ولا تحكم بالإسلام. روح شوف (هيثم طلعت, وفاضل سليمان واياد قنيبي ومسلم سليمان ومحمد حجاب وقناة رواسخ وغيرهم لتدرك مدى سخافة وهشاشة حجج وشبهات الملاحدة الذين ذكرتهم

[@Novasto]

@free thinker إيه نعم أنا أعتبر وأؤمن أن القرآن الكريم مقدس لكن يمكنك نقده لكن بنقد موضوعي محترم وليس بنقد بهلواني حاقد كما يفعل معظم أعداء الإسلام وبالتالي يجعل من المستحيل على الطرفان أن يتفاهموا, وأين هذه التناقضات والهشاشة التي جعلت معظم من يدرسونه من البالغين المفكرين وليس من الأطفال أن يعتنقوا الإسلام كما نراه اليوم!! وأين القتل والارهاب في الإسلام يا جاهل والقرآن يقول:


📌 "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" الممتحنة:8 هذه آية مدنية نزلت في المدينة والمسلمين في حرب مع مشركي مكة تقول أن الله خلقنا لنتعارف بيننا وليس قتل بعضنا البعض وعلى الله حسابنا والحكم بيننا يوم القيامة " اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ " الحج:69 هذه أيضا آية مدنية لمعلوماتك

📌 "لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ" هذه آية مدنية أيضا تأمرنا بفعل الخير لغير المسلمين والعدل معهم

📌 (لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) [البقرة: 256]. هذه آية مدنية كذلك

📌"وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" الأنفال:61 وهذه أيضا آية مدنية نزلت في المدينة والمسلمين في حرب مع مشركي مكة تقول أن الذين يريدون السلم وعدم قتال المسلمين يجب على المسلمين أن يقبلوا السلم وعدم الإقتتال

📌 {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآَمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ} [يونس:99]

📌 (وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ) (ق: 45)

📌 (وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ) (الأنعام: 107)

📌 (وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ) [الكهف: 29]

📌 (لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ) (الغاشية: 22)

📌 (إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ) [فاطر: 23]

📌 {فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلاَّ الْبَلاَغُ} [الشورى: 48]

📌 "ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ '

📌 حتى سب الكفار لا نستطيع فعل ذلك: "وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ "

📌 حتى لو كان الوالدين كفارا يأمرنا الله بأن نحسن إليهم ونصاحبهم في الدنيا بالمعروف "وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ" لقمان:15

📌 ومن الأحاديث التي لا تخالف هذه الآيات القرآنية هو حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حينما قال:" من أمَّن رَجُلًا على دَمِه فقَتَله فأنا بريءٌ مِن القاتِلِ وإن كان المقتولُ كافِرًا" هذا حديث صحيح ضد القتل والغدر بالأبرياء من غير المسلمين الذين يعيشون معنا أو نعيش معهم لأننا نأمنهم على دمهم تلقائيا مادمنا نتعايش معا

الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم: 3007 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

أتمنى أن تكون موضوعيا ولا ترد علي بحديث موضوع وملفق عن الرسول قد كُتب بعد 200 سنة من موته يخالف ويتعارض مع هاته الآيات التي هي أصل إيماننا, وبالمناسبة جميع الآيات التي تدعوا للقتال تتبع هذه القاعدة القرآنية "وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ" البقرة:190 هذه آية مدنية أيضا تأمرنا بقتال الذين يقاتلوننا فقط وعدم الإعتداء على الآخرين من أهل الكتاب والمشركين أو غير المسلمين عامة لأن الله عز وجل لا يحب المعتدين

[@Novasto]

@free thinker قد تقول لي وماذا عن الآية 5 من سورة التوبة أقول لك مُسبقا الرد على شبهة الآية 5 من سورة التوبة التي يظنها أعداء الإسلام أنها تطلب قتل كل من هب و دب
الآية 5 من سورة التوبة كالتالي:"فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ"
بسم الله:
للرد على هذه الشبهة يجب أن نقرأ الآيات إبتداءا من الآية 1 و نقرأ أيضا الآية 6 لنفهم السياق الحقيقي للآية 5 و ذلك بدون إجتزاء للآيات كما يفعل أعداء الإسلام,و الآيات كالتالي:
سورة التوبة - سورة 9 - عدد آياتها 129
1-بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ
2-فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ
3-وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
4-إِلاَّ_الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
5-فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
6-وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ
و بالتالي نقهم أن السياق الحقيقي للآية هو قتل المشركين الذين نقضوا المعاهدات و أخذهم الأسر أو السجن و حصارهم حتى يستسلموا فإن تابوا و أقامو الصلاة و آتوا الزكاة فكفوا عنهم ولا تتعرضوا لهم و أطلقو سراحهم و في نفس السياق الله غفور و رحيم بهم بالرغم ما فعلوه و يطلب منا الله سبحانه وتعالى عدم قتل المشركين الذين لم ينقضوا المعاهدات لأن هذا الفريق باقي على حرمة عهدهم وعلى السلم معهم و لم يعينوا العدو على غدر المسلمين و كل هذا حسب الآية 4 من سورة التوبة ثم تأتي الاية السادسة من سورة التوبة التي تطلب توفير الأمن للمشركين الذين يريدون سماع كلام الله ورسالة الإسلام :{وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ} أي إِن استأمنك مشرك وطلب منك جوارك {فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ} أي وفّر له الأمن حتى يسمع القرآن ويتدبره، قال الزمخشري: المعنى إِن جاءك أحد من المشركين بعد انقضاء الأشهر، لا عهد بينك وبينه، و طلب منك الأمن ليسمع ما تدعو إِليه من التوحيد والقرآن، فوفّر له ذلك حتى يسمع كلام الله ويتدبره ويطّلع على حقيقة الأمر وأقول: هذا غاية في حسن المعاملة وكرم الأخلاق، لأن المراد ليس النيل من الكافرين، بل إِقناعهم وهدايتهم حتى يعرفوا الحق فيتبعوه، ويتركوا ما هم عليه من الضلال {ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ} أي ثم إِن لم يُسلم فأوصله إِلى ديار قومه التي يأمن فيها على نفسه وماله من غير غدر ولا خيانة {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ} أي ذلك الأمر بالإِجارة للمشركين، بسبب أنهم لا يعلمون حقيقة دين الإِسلام، فلا بد من أمانهم حتى يسمعوا ويتدبروا.

[@rokaiabeder8847]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه تسليماً كثيرا

[@Mayahomok]

يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد
يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه
و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم
و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم
ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا
هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي

[@fatimaettahraoui8818]

كفاكم نفاقا تموتون في السويديات والرسويات والشقراوات اناس منافقون

[@Mayahomok]

@@fatimaettahraoui8818
يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد
يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه
و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم
و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم
ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا
هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي

[@laminmedkhelive5575]

في كل كلمة وآية من القرآن يظهرإعجازها للآخر وأنهامختارة من لدن عليم خبير لأبلغ نص وأقدسه فالحمد لله رب العالمين ورزقنا معرفتها والعمل بالقرآن

[@user-zo5sg5wl9l]

ua-cam.com/video/FRdM0jVw0us/v-deo.html

[@shumoos8837]

جزاك الله خيرا أخت رضا على إسلوبك المبَّسط في الشرح حيث تفهمه كل المستويات المختلفة مهما نالت من التعليم .
تحية إعجاب وتقدير 👍💐

[@user-zo5sg5wl9l]

ua-cam.com/video/oMPSQRi8haU/v-deo.html

[@user-ie8uz4bk7l]

ua-cam.com/video/FRdM0jVw0us/v-deo.html

[@user-df7co8mo3s]

❤

[@hichamnezzarhi8257]

كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان على الرحمان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@user-zo5sg5wl9l]

ua-cam.com/video/I2lP3x7x5O4/v-deo.html ٠

[@fatiel9465]

كم مرة قرأت سورة الكهف با كدت أن أحفظها وأقف دائما عند هذه العبارات وأقول في نفسي لماذا مرة يذكر الحرف ومرة يضاف ؟
شكرا أختاه لتفسير هذا الإعجاز جزاك الله خيرا فمعه يسهل الحفظ .اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا

[@user-no4vt4qp4y]

نفس الراي

[@user-hr6um1ki7j]

شكرا لله على وجود نساء بالدنيا مثل حضرتك ،. بارك الله بحضرتك ،

[@aminyoucef-kw5jw]

كلما تعلمت وفهمت معنى الكلمات في القرآن زاد تعلقي به

[@samirbissama6443]

ماشاء الله .بوركت ليتني تعرفت عليك قبل هذا أنا مع مشروع حفظ القرآن الكريم ولكنني أجد صعوبة في الحفظ وفي الحفاظ على المحفوظ دعواتك وتوجيهاتك لاتبخلي علينا

[@user-hd3lt1jv6x]

ua-cam.com/video/YlINz2pfrdk/v-deo.html ر..

[@Nicekittiesandchoclatemouse]

ماشاء الله تبارك الرحمن عليك يا استاذه..
محتوى روعه ولا اجمل ..
فعلا اللغه العربيه رمز الجمال والفواكه والرقي 💙

[@user-ie8uz4bk7l]

ua-cam.com/video/5BwQqQpAHv0/v-deo.html

[@eal3208]

كنت اصدق لما كنت ادرس اللغة هذا الكلام مثل مفول وفاعل وماعل وناعل وخرابيط كرهتني الدراسة ولم ادرسها ابدا حتا انقرضت هذي الللغه ولاكن ماقدر يسصبر موسا

[@Muslim_011]

تسمى لسانا عربيا ولا تسمى لغة عربية محيقة
فاللغة من الفعل لغا يلغو ويشتق منه اللغو واللغة فكيف بكم تنسبون اللغو إلى القرآن
وكذلك الإعجاز فلا إعجاز في القرآن بل آيات بينات ونور وهدى

[@user-ls6wr4ot1p]

درر انتي ياقوت والماس كم تمنيت لو تهدأ اوضاع سوريا واصبح مثلك كنت احب مهنة المعلم جزاك الله خير الجزاء ياياقوتة نساء وقتنا اختك من سوريا احبك بالله

[@user-yo5nl7zz5n]

بسم اللّه الرّحمان الرّحيم
{ و إذا حيّيتم بتحيّة فحيّوا بأحسن منها أو ردّوها إنّ اللّه كان على كلّ شيء حسيبا } صدق اللّه العظيم
سورة النّساء الآية 86
🌺 إذا سلّم عليكم المسلّم ، فردّوا عليه أفضل مما سلّم ، أو ردّوا عليه بمثل ما سلّم [ به ] فالزّيادة مندوبة ، والمماثلة مفروضة

[@atmanatman4584]

مشاءالله تبارك الرحمن اللهم إحفظها وزدها نوراً وعلمآ

[@amrsaad4207]

ما شاء وليس مشاء

[@wagihelsayed4167]

حلوة منك على قد سنك

[@user-ss6ip1dk7k]

أنا لم اكتب تعليق منذ أن حملت الفون لأ ي أحد لما شوفت فيديوهاتك ندمت اني ماشوفتهاش من اول ما نزلت رزقك الله الفردوس الأعلى من الجنة

[@samehmoon2002]

سبحان الله
فعلا كما قال الشاعر/ حافظ إبراهيم
الأمُّ مدرسةٌ إذا أعدَدتَها ،، أعدَدتَ شعبًا طيِّب الأعراقِ
وانتي ايتها الاخت الكريمة ممن ينطبق عليهم القول.
شكراا لكي 👌

[@user-cc4ro1iy2s]

في

[@ahmedaldmerdash7465]

لم يرد بخاطري ابدا انني في يوم من الايام ساتعلم من امرأة واكون مسرورا.لهذه الدرجه
بارك الله لكي وعليكي وزادك علما ونورا

[@mokakoky6762]

أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@user-ie8uz4bk7l]

ua-cam.com/video/5BwQqQpAHv0/v-deo.html

[@gentelal8113]

ما شاء الله... والقرآن الكريم كتاب معجز إلى يوم الدين

[@user-ed2ow6ne9n]

ua-cam.com/video/Zg97ZXDcAqU/v-deo.html و

[@gamalheshmat2638]

تقصد كتاب عاجز ...أى كلام غير مفهوم فهو عجز وليس اعجاز ...هل سمعت طوال غعمرك عن كلمة اسطاعوا ؟ ما تقوزله هذه هو تخاريف وترقيع وتقوله للكمشعوذين فقط . الحمدالله على نعمة ترك الاسلام .

[@fahras]

Gamal Heshmat@ الكلام بلغه العرب القدماء
فليش عاجز خو انت لغتك غير شنسوي لك بيصير عاجز
لازم انه ينقري بكل اللغات والله جات عشان يصير بيرفكت مو على كيفك
اسطاعو كلمه بلغه بني عقيل أجدادي ونجد
تدغم التاء مع الطاء ويطلعلك هالكلمه

[@gentelal8113]

@@fahras ما قلت عاجز أنا قلت معجز.. فرق

[@hsned7075]

ثوابك مضاعف ان شاء الله لانك تحافظين على لغة القرآن جعل الله هذا العلم الوافر الذي تقدمينه في. ميزان عملك ان شاء ...

[@mohammedazaroual5925]

شكرا دكتورة وجازاكم الله خيرا. حقا القران الكريم لن يمكن لاي كان حتى تقليده.وسبحان خالق كل شيء.

[@user-zo5sg5wl9l]

ua-cam.com/video/FRdM0jVw0us/v-deo.html

[@mustapha7147]

اللهم علمنا وزدنا علما نافعا وعملا متقبلا وشفاءا من كل داء وسقم

[@maiahmed6531]

ua-cam.com/video/Zg97ZXDcAqU/v-deo.html. ة

[@gamesforarabe4150]

نرجو المزيد، جعلها الله لك صدقة جارية، تحياتنا الخالصة لك يا مسلمة 🇲🇦

[@benyounesgseir1566]

الله يحفظك استاذة

[@altekane]

@@benyounesgseir1566 جزاك الله خيرا

[@wisamrammahi4702]

هو انت اصلا فهمت شيء؟ لكي تطلب المزيد؟ ههههه اقسمت عليك ان تقول ،،، ماذا فهمت؟

[@MIKE13911391]

السلام عليكم ؛ كلام الاستاذة الفاضلة فيه تكلف ؛ ولي فيه عدة ملاحظات :
1- قصة الخضر وموسى - ص - : قولك إن الخضر قال في النهاية لموسى : ( ذلك ما لم تسطع عليه صبرا ) لأننا لا نستطيع الصبر على ما لم نحط بعلمه ؛ فيه تكلف ولم يقل به أحد من المفسرين ؛ ولكن الشاهد اللغوي : أنه أتى ب ( لم ) النافية للماضي لا للمستقبل ؛ وهذا يهدم كلامك كله
2- كلامك وتقسيمك يعوزه الدليل من أحد النبعين : إما من كلام العرب وديوانهم أي شعر الجاهلية أو صدر الاسلام ؛ أو النبع الثاني كلام أساطين علماء التفسير ؛ وأنت أختي الفاضلة لم تأت بشيء من ذلك ؛ وهذا فوق دلالته على ضعف قولك ففيه تأصيل خاطيء للمسلم بأن يأخذ أي كلام ممن هب ودب !!!! ؛ فيجب على اللغويين أن يبنوا في العوام الاصالة العلمية : فيقولون لهم مثلا في هذا المقام : لو قال لكم أحد كذا وكذا ؛ فقالوا له : ما برهانك من كلام عرب الجاهلية الاقحاح أو عرب صدر الاسلام ... والطبري والزمخشري والنيسابوري ؛ وكلام الواحد حجة بنفسه في اللغة ؛ إلا أنك تجدهم عند الترجيح بين الاختيارات اللغوية لا بد أن يستدلوا إما بشعر الجاهلية أو بشعر الصحابة أو الاحاديث النبوية. فتأمل
3- أخيرا : كلامك جميل ولكنه بلا أساس وبلا قواعد !!!! وعليه فأختم بأن عامة المفسرين لا سيما مفسري الإعجاز البلاغي واللغوي كالزمخشري والنيسابوري والبقاعي وابن عاشور ... وغيرهم ذهبوا الى إن اختلاف اللفظتين هو من باب التفنن والمقابلة ؛ ولم يشر أحد منهم لا سيما الزمخشري ؛ وهو من هو في علم البلاغة واللغة ؛ الى ما ذهبت اليه الاستاذة الفاضلة . ولو كنت مخطئا فأرجو أن ترشديني الى الصواتب . والله أعلم

[@wisamrammahi4702]

@@MIKE13911391 انتبهت الى اشياء مهمه عزيزي .. اعتقد ستكون الامه الان افضل بكثير بعد اكتشافاتك هذه ... انت ،، الم تنتبه الى قصة الخضر ،،،، اليس فيها شيء غير طبيعي ؟ الا ترى انها قصه خرافيه ؟ الا ترى ان من يصدق بها انسان يحتاج الى طبيب نفسي؟

[@amalahmed6456]

‏جزاك الله كل خير أنا فخورة بحضرتك أنت مثال للمرأة المصرية المسلمة اللي عارفة دينها كويس ربنا يزيدك علم وتعلمينا

[@77guys]

وهبي ربي ان افهم ما بحث بهذه الاستذة ولو اني اندونيسيا فرحت جدا، اود افهم عربيا جيدا وزاد علمي في فهم العربية كل ساعة حتى استفيد في حياتي دنياويا واخراويا امين
شكرا جزيلا للبحث

[@aminaamany7209]

ماشاء الله. والله لقد أضعنا اللغة العربية، لغة القرآن، فما أحلاها وما أروعها.

[@haneenfarag1160]

ua-cam.com/video/5BwQqQpAHv0/v-deo.html

[@user-qh9zv8me2h]

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك

[@user-hd3lt1jv6x]

ua-cam.com/video/YlINz2pfrdk/v-deo.html ن٠

[@user-us2wv6jg7d]

جزاكة الله خيرا على هذا المجهود الطيب بصراحة هاذة المرأة أذكى مني اعترف

[@user-bz8qx1yx5k]

امي الغاليه والله العظيم بحبك بحبك ك حب امي

[@hamidgueddou3442]

كم هي جميلة لغتنا اللهم زدني علما جزاك الله خيرا

[@user-ie8uz4bk7l]

ua-cam.com/video/ALCcEG-725Y/v-deo.html م٠٠

[@PASSAT147]

دائما ماكنت اتساءل عن الفرق وانسى البحث إلى اتاني هذا المقطع الجميل وبدد ماكان يدور في راسي من تساؤل.
جزاكِ الله خيرا
ورمضان مبارك عليكِ

[@mohamedkhedr6577]

ماشاء الله تبارك الله رووووووووعة وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وزادكم الله علما وفضلاً تحياتي

[@fatikably2564]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نطلب من الله المجيب الداعي أن يكثر من أمثالك

[@oumahmed1335]

جزاك الله خير الجزاء حبيبتي و ووفقك الله لما يحبه و يرضاه و صل اللهم و بارك على سيدنا محمد الأمين

[@EmanAhmedeman]

ua-cam.com/video/YlINz2pfrdk/v-deo.html. ا

[@bemo455656]

لا اقول غير : جزاكِ الله الفردوس الأعلى من الجنة

[@user-ie8uz4bk7l]

ua-cam.com/video/I2lP3x7x5O4/v-deo.html

[@user-ek4xn1ox4l]

احبك.في.الله.واحترمك.لعلمك.ونشره.
بين.الناس.حفظك.وزادك.نورا.في.الع
قل.ويقينا.في.القلب.

[@Ahmedalhjam]

ماشا الله هاذي مثال للمراة المسلمة المحتشمة ربنا ينير طريقها فليقتدين بها بعض بنات هاذي الايام
نفع الله بك اختي وزاد علمك ووفقكي وانار دربك

[@user-zo5sg5wl9l]

ua-cam.com/video/FRdM0jVw0us/v-deo.html

[@yaserabozaid909]

امي الله يرحمها كانت نفس الشخصية ومتخصصة لغة عربية وكانت نفس الطريقة في الشرح الجميل المؤكد لعظمة وجمال كلام الله🍑🍑🍓🍒

[@asdfgh3936]

رحمة الله عليها, وأسكنها فسيح الجنان.

[@user-gz8bs7vo6p]

رحمها الله ورحم امي وموتى المسلمين

[@leilak7484]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عرض مميز ، إضافة الى الاستفادة اللغوية أثريت الدرس بقيمة أخلاقية
هذا اولا
ثانيا أنا فخورة بك و بكل امراة عربية مسلمة مميزة مثلك خُلُقا و علما
تحية تقدير و احترام اساتذني

[@Abo.Ahmed...KSA.]

يحق لك الفخر

[@user-ss9yn4rl6m]

لاتقل امرأة عربية بل قل امراة مسلمة ليس كل امراة عربية مسلمة… .

[@leilak7484]

@@user-ss9yn4rl6m
ربما
مع اني اميل الى ان العرب مسلمون
المهم الحمد لله على نعمة الاسلام

[@user-bi3rh3mq6f]

بارك الله فيك اختنا في الله وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين واصحابه المنتجين ع اللهم عجل لوليك الفرج بظهور القائم من آل محمد ببركة الصلاة على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ع

[@user-hh8pm1zp2s]

وعليكم السلاااام ورحمة الله وبركاته

[@user-ug5ui5ss1n]

اللهم بارك لك فى علمك وزادك من فضله

[@maryamsherif717]

ua-cam.com/video/21FQJtApsps/v-deo.html. ى

[@user-oi8ep6li2s]

صدقت..بارك الله فيك..
الخلاصة :-
اسطاع ..بقدرته فقط..
استطاع ..اكتسب قدرة فوق قدرته..

[@maiahmed6531]

ua-cam.com/video/Sc9FU-4Jtqg/v-deo.html ن

[@farosbrans9427]

الاهم صلي على محمد وال محمد...ربنا يبارك فيكي انتي وزريتك ويحفظك ويسلمك ويتمم نعمه عليكي

[@user-nb9vs7ix1t]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا استاذنا الكريمة.
وإياكم آمين.

[@hmfhmfmhhtmu3019]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.
فلسطين حررررررررررررررة

[@user-ie8uz4bk7l]

ua-cam.com/video/5BwQqQpAHv0/v-deo.html

[@t4t420]

ومنك نتعلم سيدتي الفاضلة ، اللهم زدنا علما، جزاك الله خيرا ودمت في خدمتنا وتنويرنا وتثقيفنا، ماشاء الله.

[@user-zo5sg5wl9l]

ua-cam.com/video/lD76dRGw1MI/v-deo.html .٠

[@ahmeda2688]

بسم الله ما شاء الله اختنا ( رضا ) ..ها انتى شخصيه مسلمه مشرفه و مثل كريم يحتذى به من المسلمات / رمضان ١٤٤٤ هجريه مبارك على الامه الاسلاميه

[@rabieelsawah1418]

الله اكبر وزادكم الله علما سيدتي الفاضله من علمني حرفا صرت له عبدا لماذا لايطرح هذا العلم علي قنواتنا مثل قنوات الهدم التي تهدم الدين والسلوك والاخلاقيات بين المجتمع حتي اصبحنا نقبل كل شىء وصلنا اخلاقيات تعدت الشرق والغرب لا اكاد اصدق ما أراه واسمعه حسبي الله ونعم الوكيل