فعلاً مصر ام الدنيا ؛ لانها رغم الاحتلال الديني للعقل تنجب هكذا شخصيات عظيمة ومهمة مثل الاستاذ محمد داود المبدع والطبيب الماهر في اكتشاف امراض مجتمعاتنا الناطقة بالعربية 🌹..
الاستاذ محمد داود واضح الفكر و اصاب كل النقاط ، نعم الرجعية الدينية نسق حياة متكامل و يستطيع استغلال كل شئ ليبقي و يستمر و السؤال هل هناك امكانيات للخروج من هذا البئر العميق ؟ ايضا ظاهرة التسول هي مرض ديني اجتماعي يزداد بكثرة في الاماكن التي تزيد فيها الوصاية الدينية ، فهي منتج متشابك و يصعب علاجه بسبب القناعات المنتشرة في المجتمع. اشكر الاستاذ محمد داود جزيل الشكر علي شجاعته و وضوح فكره.
ظاهرة التسول تأصيلها الفكرة القائمة علي كثرة الانجاب فكل طفل يولد يصبح مصدر اقتصادي من التسول خاصة تحت سيطرة فكرة أن العيل بيجي برزقه ،اما عن التعاطف مع هؤلاء المرتزقة يأتي تحت تأصيل فكرة أن الحسنات يذهبن السيئات فاعطاء هؤلاء يمحي الذنوب وربما يشفي المرضي ،تحليل رائع دائما ما يمتعنا دكتور محمد بتاملاته حول ظاهرة التدين الرجعية
هذا الدكتور يذكرني بالمصريين الذين درسونا بالستينات و السبعينات ...بالكتاب المصري الذي ثقفنا و المسرحيه و الفلم و اللحن ...مصر العظيمه مش المسوخ امثال عمرو خالد و هبدالله كشري
احييكم واشجعكم على مناقشة الظواهر الاجتماعية الحية جنبا الي جنب مع الافكار النظرية ولكني الاحظ خلطا استغربه عليكم ولا اتصور صدوره عن ادارة مثقفة مثل ادارة علمانيون بين عدة مفاهيم : مفهوم التسول ومفهوم التبرع ومفهوم التكافل ومفهوم الصدقة ومفهوم الاحتيال ومفهوم الصراع الطبقي وكل منها تتطلب محاضرة كاملة السيد المحاضر - وانا شهدت له محاضرات سابقة رصينة - استسلم للمقاربة الساخرة الهازئة ولم يضبط اعصابه ففقد احد متطلبات النجاح وهو الاحترام ونظرا لغياب ادوات التحليل العلمية فقد بدا انه يخلط بين الموروث السياسي الاجتماعي وبين الفكر الديني الذي جعله هدفا لنقده رغم ان ( الفكر بصفة عامة تابع للتفاعلات الاجتماعية وليس العكس ) لو درس قليلا تاريخ المصريين لتغيرت كثير من مقارباته - هذا على افتراض اننا ندع الحقائق تقودنا لا الايدلوجيا - وادعوه لقراءة سيرة السباهية والانكشارية والحرامية " ابناء قبيلة حرام ولهم قصة شهيرة في العصر العثماني - مع المصريين ليدرك من اين جاءت سلوكيات الاخفاء والتنصل من الثروة كما ادعوه لاستكناه تاريخ الملتزمين واعوانهم مع المصريين لتعميق فهمه للظاهرة ادعوه ايضا لمطالعة موقف الفقهاء - وليس المتصوفة - من الغني واكثرهم امتدحه وحبذه واشاد به اما امتداح الفقر فأري انه نوع من احتواء دواعي السخط الاجتماعي والتحكم في حدة الصراع الطبقي ولا ادري كيف خفي عنه ذلك فهو توظيف سياسي وليس موقف مبدئي لو اطلع على دراسات سوسيولوجية جادة عن ظاهرة التسول وعلاقتها بالاحتيال اي السلوك المنحرف والفقر وهو ثمرة الادارة السياسية والغبن التاريخي وهو احد الرواسب الثقافية - في تفسير مطاردة السائحين تحديدا - ربما اتسعت نظرته وفضل ان يربط الظاهرة بالقهر السياسي او القرار الاقتصادي او التراخي القانوني واقترح عليه اخيرا ان يفكر في الفرضية الاتية : لو شرعت وطبقت عقوبة صارمة للمتسولين لانكمشت الظاهرة علي الفور .علما ان لي كوان ابتكر هذا الحل في سنغافورة رؤيتي بايجاز ان التسول في المجتمع المصري يعدل السلب في المجتمعات البدوية قبل طفرة البترول تحياتي
النظرية كلها تنهار بس تشوف الدول الاسلامية الغنية. يعني مشكلة التسول هي بالفقر و انعدام الأمل و مشكلة ثقافية. ثم ربط مشكلة معاصرة بالجزيرة العربية من ١٤٠٠ سنة هو شيء مضحك يعني مشابه لقيام الاسلاميين بإلقاء اللوم على العرب بكل المصائب بدل من الاعتراف بالمشكلة
المطار اول جهة تسول مرعبه تقابلك....التسول في مصر حاجة ثانيه اكبر واخطر مما في الهند...محاضرة واقعيه عظيمه و صريحه بعيده عن روح الهبد و الفهلوة التي طغت على المجتمع المصري بتاثير الدعاة الجدد
من أبرز صفات لعقلية الرجعية الدينية التي وضحها الدكتور محمد داوود هي الفصامية بمعنى انه يقبل الشي وضده ويقول الشي وضده اضافة الى الانتهازية والتوظيف العكسي مثلا الجميع يرى عمق ودقة تحليل الدكتور محمد داوود في تشخيصه للتدين الحالي في العالم العربي ومع ذلك يدخل انسان مؤدلج ليعكس الموضوع تماماً وهذا اسلوب اعتمده الفقهاء والدعاة على مر التاريخ … مثل تعليق بعض الحمقى ان المحاضرة سطحية… لذا نحن نجد اتهامات وتجريم وتعدي شخصي وسب وقذف او تهديد ووعيد او سرد انشائي خطابي اكليشهاتي فارغ لا معنى له بتاتاً مليء بالمغالطات المنطقية والتاريخية والعلمية الخ …لكن مستحيل تجد تفنيد حججي منطقي عقلاني للافكار مستحيل … اسلوب غبي له قرون تفرد واستباح العقل الجمعي حتى اهلكه
مع الاسف انه في مصر الان نمط شخصيه التدين الظاهري و الهبد والفهلوة ...حالة جديده تكاد تعطي صورة نمطيه للمصري بدل صورة المصري المثقف المرح المتحضر..... احكيلك ظاهرة نشاهدها يوميا بالتكسي انه اثناء ركوبنا التكس الابيض يرن تلفون السايق و حوار وصراخ مع زوجته انه عنده طفل مريض او مشكله بالبيت و بحاجه للمال و يدخلك السايق بالحوار و يستدرجك للتبرع...بالتكرار اكتشفنا انه السايق يرن على زوجته فقط...لتشتغل الزوجه بهذه المسرحيه...تصور انه يوميا نشاهد هذا المس،ح الفهلوي الى درجه صرنا نسبق السايق و بمجرد الاتصال نقول له ستتصل مراتك و تقول محتاجين الفين او ثلاث الف و مفيش...ومسرحيه و مقدما نحن لا نساعد و لا نقدم اي شي
@ 58:50 أفضل رد على كم من المغالطات الواردة في الجلسة بس هو بجد… ليه مستوى المحاضرين بيتدنى في الصالون! المحاضر هنا قدم ايه بالظبط غير شوية افكار نيوليبرالية بقت مرفوضه في الغرب نفسه ‼️‼️‼️
@@abaeisaable ناقش ايه ... هو ردك ده يحمل نقاش؟ انت سمعت الهري في المحاضرة؟ التفسير الماركسي هو التفسير العلمي الوحيد اللي بيتدرس في الجامعات بره ... ده سوسيولوجي مش اشتري يا خواجة !!!!!
اكثر من افاد الفكر الرجعي الاسلامي هو الغرب لمواجهة تمدد الفكر اليساري الشيوعي … يتفضل المحاضر يربط اليسار بالاسلام … ده اسمه ايه؟!؟ هو مش برضه فترة الانفتاح و الرئيس المؤمن هو اللي فتح البكابكورت؟ هو مش الاحتلال الانجليزي و هيئة قناة السويس البريطانية وقتها اول من دعم تنظيم الاخوان المسلمين ‼️ المحاضر يستخدم فكرة الاستلاب وهو تجسيد لفكرة الاستلاب ! مشاركة مصر في حرب فلسطين لا علاقة لها بالتصور الديني لها علاقة بالجيبولوتيكس … امال روسيا بتحارب في اوكرانيا ليه ⁉️ بجد مستوى للاسف لا يرقى لمستوى المحاضرين بالصالون
هذا المحاضر يتكلم بتفكير سطحي لا ينم عن فكر عميق او فهم لكل المعطيات فوقع بالمطبات الغير منطقيه ولا عقلانية وسطحيه بدأ وكأنه يتحدث لطلاب الاول الأساسي ...فهل أنتم مبتدؤن..
@@islamelmohamady3601 أنا لا أذم الشخص ....وانا مع الدوله المدنيه لأن علاقتي مع الخالق تخصني وحدي بعيداً عن ما يتقوّله البشر ....فمن يخاطب جمهور لزوماً أن يخاطب العقول لا العواطف..للنهوض والاستفاقه من الوحل الذي ما زالت ارجلنا وعقولنا ملتصقه به ...إلى متى...... ؟ أرى نورا في عقول مثل سنابل القمح أبت أن تبقى في الوحل فنهضت واستوى عودها وبدأت سنابلها تتفتح وتؤتي أُكلها ولو بعد حين من الدهر من أجل ألاجيال التي حتما ستعيش زمنها. دمتم سالمين.
@@montahasaraj3121 من البديع ان نجد مفكر يقدم أفكاره في ديباجه ادبيه ساخره ممتعه للأسف اغلب مفكرينا أصحاب اسلوب اكاديمي لا يطيقه غير المختصين و المثقفين
فعلاً مصر ام الدنيا ؛ لانها رغم الاحتلال الديني للعقل تنجب هكذا شخصيات عظيمة ومهمة مثل الاستاذ محمد داود المبدع والطبيب الماهر في اكتشاف امراض مجتمعاتنا الناطقة بالعربية 🌹..
الأستاذ الدكتور محمد داود من أعظم التنويرين فى العالم ♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
نتفق تماما
د/محمد داوود مبدع دائما 👍
حلقة روعة بجد محدش بيحلل الشعب المصري في رأيي زي دكتور داوود .. اتمني من الصالون يستضيفه قريب في محاضرة عشان نطمن عليه بس . وحشنا جدا
♥♥
حوار رائع ومختلف للعبقرى محمد داوود
الاستاذ محمد داود واضح الفكر و اصاب كل النقاط ، نعم الرجعية الدينية نسق حياة متكامل و يستطيع استغلال كل شئ ليبقي و يستمر و السؤال هل هناك امكانيات للخروج من هذا البئر العميق ؟ ايضا ظاهرة التسول هي مرض ديني اجتماعي يزداد بكثرة في الاماكن التي تزيد فيها الوصاية الدينية ، فهي منتج متشابك و يصعب علاجه بسبب القناعات المنتشرة في المجتمع. اشكر الاستاذ محمد داود جزيل الشكر علي شجاعته و وضوح فكره.
ظاهرة التسول تأصيلها الفكرة القائمة علي كثرة الانجاب فكل طفل يولد يصبح مصدر اقتصادي من التسول خاصة تحت سيطرة فكرة أن العيل بيجي برزقه ،اما عن التعاطف مع هؤلاء المرتزقة يأتي تحت تأصيل فكرة أن الحسنات يذهبن السيئات فاعطاء هؤلاء يمحي الذنوب وربما يشفي المرضي ،تحليل رائع دائما ما يمتعنا دكتور محمد بتاملاته حول ظاهرة التدين الرجعية
محاضرة رائعة ومازالت حتي اليوم مناسبة
هذا الدكتور يذكرني بالمصريين الذين درسونا بالستينات و السبعينات ...بالكتاب المصري الذي ثقفنا و المسرحيه و الفلم و اللحن ...مصر العظيمه مش المسوخ امثال عمرو خالد و هبدالله كشري
براڤو عليك يا أستاذ محمد داوود فهم عميق للداهية اللي إحنا فيها ولولاد الرجعية دول
احييكم واشجعكم على مناقشة الظواهر الاجتماعية الحية جنبا الي جنب مع الافكار النظرية
ولكني الاحظ خلطا استغربه عليكم ولا اتصور صدوره عن ادارة مثقفة مثل ادارة علمانيون بين عدة مفاهيم :
مفهوم التسول ومفهوم التبرع ومفهوم التكافل ومفهوم الصدقة ومفهوم الاحتيال ومفهوم الصراع الطبقي وكل منها تتطلب محاضرة كاملة
السيد المحاضر - وانا شهدت له محاضرات سابقة رصينة - استسلم للمقاربة الساخرة الهازئة ولم يضبط اعصابه ففقد احد متطلبات النجاح وهو الاحترام
ونظرا لغياب ادوات التحليل العلمية فقد بدا انه يخلط بين الموروث السياسي الاجتماعي وبين الفكر الديني الذي جعله هدفا لنقده رغم ان ( الفكر بصفة عامة تابع للتفاعلات الاجتماعية وليس العكس )
لو درس قليلا تاريخ المصريين لتغيرت كثير من مقارباته - هذا على افتراض اننا ندع الحقائق تقودنا لا الايدلوجيا -
وادعوه لقراءة سيرة السباهية والانكشارية والحرامية " ابناء قبيلة حرام ولهم قصة شهيرة في العصر العثماني - مع المصريين ليدرك من اين جاءت سلوكيات الاخفاء والتنصل من الثروة كما ادعوه لاستكناه تاريخ الملتزمين واعوانهم مع المصريين لتعميق فهمه للظاهرة
ادعوه ايضا لمطالعة موقف الفقهاء - وليس المتصوفة - من الغني واكثرهم امتدحه وحبذه واشاد به
اما امتداح الفقر فأري انه نوع من احتواء دواعي السخط الاجتماعي والتحكم في حدة الصراع الطبقي ولا ادري كيف خفي عنه ذلك فهو توظيف سياسي وليس موقف مبدئي
لو اطلع على دراسات سوسيولوجية جادة عن ظاهرة التسول وعلاقتها بالاحتيال اي السلوك المنحرف والفقر وهو ثمرة الادارة السياسية والغبن التاريخي وهو احد الرواسب الثقافية - في تفسير مطاردة السائحين تحديدا - ربما اتسعت نظرته وفضل ان يربط الظاهرة بالقهر السياسي او القرار الاقتصادي او التراخي القانوني
واقترح عليه اخيرا ان يفكر في الفرضية الاتية : لو شرعت وطبقت عقوبة صارمة للمتسولين لانكمشت الظاهرة علي الفور .علما ان لي كوان ابتكر هذا الحل في سنغافورة
رؤيتي بايجاز ان التسول في المجتمع المصري يعدل السلب في المجتمعات البدوية قبل طفرة البترول
تحياتي
صدقت القول دكتور محمد داود
معجب جدا بطرح د. داوود
رائع يادكتور
تحليل عميق للظاهرة....احترامي
منظومة الصدقه و التصدق من اتعس الوسائل بينما العالم المتقدم تكفل الدوله به بالضمان الاجتماعي
للاسف المشاهدين لم يتعدوا الالف مشاهد ... هذا مؤشر خطير
انا متابعه للصالون وبقاله فتره فيديوهاته لا بتوصلنى ولا بتظهر لى
موضوع جداً مهم 👍💐💙💐
النظرية كلها تنهار بس تشوف الدول الاسلامية الغنية. يعني مشكلة التسول هي بالفقر و انعدام الأمل و مشكلة ثقافية. ثم ربط مشكلة معاصرة بالجزيرة العربية من ١٤٠٠ سنة هو شيء مضحك يعني مشابه لقيام الاسلاميين بإلقاء اللوم على العرب بكل المصائب بدل من الاعتراف بالمشكلة
المطار اول جهة تسول مرعبه تقابلك....التسول في مصر حاجة ثانيه اكبر واخطر مما في الهند...محاضرة واقعيه عظيمه و صريحه بعيده عن روح الهبد و الفهلوة التي طغت على المجتمع المصري بتاثير الدعاة الجدد
وهل التسول فقط الذى يتم باسم الدين ؟
الدين تجارة رابحة ويتم توظيفه سياسيا واقتصاديا وفى كل شؤون الحياة
نرجو ضبط جوده الصوت مع عزل الأصوات الخارجيه متل الناس والسيارات وصوت الاسعاف
ولكم جزيل الشكر والتقدير
اول من يدخل الجنه الفقراء
❤❤
الهند يطلقون عالراهب لقب فقير لانه لايعمل متفرغ للعبادة و التسول و منه انتشر مظهر المتصوف و المجذوب الصورة النمطيه
جهلكم فائق الجودة .... وعديمي البصيرة
الفقراء يدخلون الجنة .. ههههههه
من أبرز صفات لعقلية الرجعية الدينية التي وضحها الدكتور محمد داوود هي الفصامية بمعنى انه يقبل الشي وضده ويقول الشي وضده اضافة الى الانتهازية والتوظيف العكسي مثلا الجميع يرى عمق ودقة تحليل الدكتور محمد داوود في تشخيصه للتدين الحالي في العالم العربي ومع ذلك يدخل انسان مؤدلج ليعكس الموضوع تماماً وهذا اسلوب اعتمده الفقهاء والدعاة على مر التاريخ … مثل تعليق بعض الحمقى ان المحاضرة سطحية… لذا نحن نجد اتهامات وتجريم وتعدي شخصي وسب وقذف او تهديد ووعيد او سرد انشائي خطابي اكليشهاتي فارغ لا معنى له بتاتاً مليء بالمغالطات المنطقية والتاريخية والعلمية الخ …لكن مستحيل تجد تفنيد حججي منطقي عقلاني للافكار مستحيل … اسلوب غبي له قرون تفرد واستباح العقل الجمعي حتى اهلكه
مع الاسف انه في مصر الان نمط شخصيه التدين الظاهري و الهبد والفهلوة ...حالة جديده تكاد تعطي صورة نمطيه للمصري بدل صورة المصري المثقف المرح المتحضر.....
احكيلك ظاهرة نشاهدها يوميا بالتكسي انه اثناء ركوبنا التكس الابيض يرن تلفون السايق و حوار وصراخ مع زوجته انه عنده طفل مريض او مشكله بالبيت و بحاجه للمال و يدخلك السايق بالحوار و يستدرجك للتبرع...بالتكرار اكتشفنا انه السايق يرن على زوجته فقط...لتشتغل الزوجه بهذه المسرحيه...تصور انه يوميا نشاهد هذا المس،ح الفهلوي الى درجه صرنا نسبق السايق و بمجرد الاتصال نقول له ستتصل مراتك و تقول محتاجين الفين او ثلاث الف و مفيش...ومسرحيه و مقدما نحن لا نساعد و لا نقدم اي شي
@ 58:50 أفضل رد على كم من المغالطات الواردة في الجلسة
بس هو بجد… ليه مستوى المحاضرين بيتدنى في الصالون! المحاضر هنا قدم ايه بالظبط غير شوية افكار نيوليبرالية بقت مرفوضه في الغرب نفسه ‼️‼️‼️
ناقش واطرح الحجج … متى تتوقفون عن التصرفات البلهاء والطفولية
@@abaeisaable ناقش ايه ... هو ردك ده يحمل نقاش؟ انت سمعت الهري في المحاضرة؟ التفسير الماركسي هو التفسير العلمي الوحيد اللي بيتدرس في الجامعات بره ... ده سوسيولوجي مش اشتري يا خواجة !!!!!
اكثر من افاد الفكر الرجعي الاسلامي هو الغرب لمواجهة تمدد الفكر اليساري الشيوعي … يتفضل المحاضر يربط اليسار بالاسلام … ده اسمه ايه؟!؟ هو مش برضه فترة الانفتاح و الرئيس المؤمن هو اللي فتح البكابكورت؟ هو مش الاحتلال الانجليزي و هيئة قناة السويس البريطانية وقتها اول من دعم تنظيم الاخوان المسلمين ‼️
المحاضر يستخدم فكرة الاستلاب وهو تجسيد لفكرة الاستلاب !
مشاركة مصر في حرب فلسطين لا علاقة لها بالتصور الديني لها علاقة بالجيبولوتيكس … امال روسيا بتحارب في اوكرانيا ليه ⁉️ بجد مستوى للاسف لا يرقى لمستوى المحاضرين بالصالون
هذا المحاضر يتكلم بتفكير سطحي لا ينم عن فكر عميق او فهم لكل المعطيات فوقع بالمطبات الغير منطقيه ولا عقلانية وسطحيه بدأ وكأنه يتحدث لطلاب الاول الأساسي ...فهل أنتم مبتدؤن..
قدم انت الفكر العميق و بين تناقضاته و اخطاؤه
هذا منتدى ليبرالي بيكره اليسار ماذا تتوقع منه؟
@@wedas67
دا صالون علماني يتسع لكثير من التوجهات
و كثير من المحاضرين يساريين
ثم هل كل ليبرالي سطحي ؟
@@islamelmohamady3601 أنا لا أذم الشخص ....وانا مع الدوله المدنيه لأن علاقتي مع الخالق تخصني وحدي بعيداً عن ما يتقوّله البشر ....فمن يخاطب جمهور لزوماً أن يخاطب العقول لا العواطف..للنهوض والاستفاقه من الوحل الذي ما زالت ارجلنا وعقولنا ملتصقه به ...إلى متى...... ؟ أرى نورا في عقول مثل سنابل القمح أبت أن تبقى في الوحل فنهضت واستوى عودها وبدأت سنابلها تتفتح وتؤتي أُكلها ولو بعد حين من الدهر من أجل ألاجيال التي حتما ستعيش زمنها. دمتم سالمين.
@@montahasaraj3121
من البديع ان نجد مفكر يقدم أفكاره في ديباجه ادبيه ساخره ممتعه
للأسف اغلب مفكرينا أصحاب اسلوب اكاديمي لا يطيقه غير المختصين و المثقفين