袁腾飞聊孔子：怎么被雕上了美国法院
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- Опубліковано 12 вер 2024
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“己所不欲 勿施于人”，这句话还是很伟大的。
己所欲，亦勿施于人
孔子學院徹底把孔子在歐美最後僅存的一點剩餘價值榨取完畢，一手好牌結果。。。😂
匪只想着榨取所有价值，它们根本不认为自己是中国人
孔子學院是馬列教徒對孔子的汙衊和利用
黃俄羅斯人假冒中國人的當然結果
子曰:東昇西降，拉閘限電，一盤大棋
@@user-it7ds3px6b 历代都是儒皮法骨。儒家什么时候是不被利用的？
给袁Sir点赞、安好。＂苛政猛于虎＂很有现实意义。
维尼猛于熊
苟政猛于虎没错，仁政没错，可是儒家头号人物上法院的大门真是清风不识字😂
其实所谓的人道主义、保护人权，和孔子说的仁政又有多大区别呢？
@@mewscathayen6818 profound ❤儒家没有三权分立，法律至上😢
我们六七十年代也很尊重孔子😝
是，毛遮洞是尊孔的典范
什么地狱笑话😂
批林批孔，你看，孔子跟副统帅一个级别
我差點信了
扫嘎
袁老师最后所作的总结太精辟了,画龙点精!
孔子當過一國的司法最高長管-大司寇，那拿他的形象作為一國最高裁判機關的表徵，不突兀
苟政猛于虎没错，仁政没错，可是儒家头号人物上法院的大门真是清风不识字😂，不突兀才怪
鲁国
前一段時間流行孫子兵法，現在常常可以看到suntzu什麽的😂😂
打著孔子的仁愛的名義,去散布他們搶掠的紅色思想,太恐怖
越来越佩服老师了
子曰:" 看完请点赞, 养成好习惯. "
智者买别克，我就买福特。
有才！
袁老师这一集讲的太好了，中国的传统文化，思想道德，早都被国人丢光了
没见过当年微博上骂日本人的一句话叫‘有小礼而无大义’吗，大多墙国人已经很有自知之明了😅
@@ryosukeyagami6334 现在大部分国人既无小礼，也无大义，只剩动物本能了
取其糟粕，去其精华
被中共
没有什么丢不丢的，孔子的思想也就是他一家之言，从来也不能代表中国人吧
我以前去美國當交流生 有門科目是世界文化,讓我們從四篇名著選一個閱讀 包括： 羅摩衍那（印度史詩） , 吉爾伽美什史詩, 奧德賽還有論語. 可見老外也相當重視孔子的學說（我是挑奥德賽... 用英語念論語沒什麼意思, 還是神鬼/冒險故事比較吸引）
奧德賽是Homer's Odyssey?
@@chienjym 對
中国自汉以来一直就在搞外儒内法，对外宣扬的是儒家那一套，实际上干的却是法家那一套，为了安抚自己内心的矛盾和扭曲感，所以大家都推崇老庄那一套，而老庄的核心思想就是一句话“难得糊涂！”
说一套做一套，眼睛里只有利=权力/金钱/女色。
中国人要反思自己的传统文化 思维惯性 欧洲人为什么从学习中国文化变成批判 很值得深思
法家表示很冤枉。法家可没说刑不上大夫，法家也没那么反智没逻辑。法家更不以情绪化培养全国巨婴。
老庄什么时候教人来为自己的同流合污找借口了？
经云：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。”河上公注：“人民所以饥寒者，以其君上税食下太多，民皆化上为贪，叛道违德，故饥。”
经云：“民之难治，以其上之有为，是以难治。”
河上公注：“民之不可治者，以其君上多欲，好有为也。是以其民化上有为，情伪难治。”
经云：“天道无亲，常与善人。”
@vyi7412大部分统治者可没有遵循道家的教诲，更没有“辅之以道”。要是真有，那国家倒好了。
所以儒家是浮于表面的束缚思想的一套话，法家才是古来的治国之道
唐人街东百老汇，孔子大厦前 林则徐 林大人雕像也是个故事 袁老师可以讲一期
林则徐确实是值得崇敬的人，在满朝文武吸鸦片的时候，能强力禁鸦片，维护了民族利益--这是突破国界的好事，是对邪恶利益集团的打击，很多国外的人也支持禁鸦片。
虽然禁鸦片间接导致了鸦片战争，但这种冲突不可避免。
Confucius一詞誰人不曉，以前中學學英文總納悶，為什麼孔子自己有專有的英文名，而且大家都要記得，才知是世界級的影響力。
以前经常以为是Confusion （混乱，糊涂，迷惑），也是要仔细看才能知道是孔子说，而不是胡乱说😂
@@samhuangsanjia Confucius教過的東西都被歷代君王改成confusion啦
@@shadowmistress999 😂😂😂
I'm confused, not Confucius
从粤语直接音译的啊
一个是真心学习 真正应用 另一个是拿来做管牛马的牌坊
精髓
不對，很精辟的見解。
因為曾經一度出現太多偽造的孔子語錄，美國這邊也有一句網路搞笑梗--
子曰：「那些屁話我可沒說過。」😅
鲁迅说: 我也没说过那些屁话😂
孙子老子也有类似的
鲁迅梗 😄
--sun tzu，probably
孔夫子確實值得尊敬，處逆風而不改其志，遇危難而能彈性處理
你不覺得後兩句話自相矛盾、邏輯悖論嗎?
@@user-jz8ow6pc1b 統合者說，就是不擇手段完成最高道德
@@user-jz8ow6pc1b 看不出哪里矛盾了～可能是你矛盾了
他们崇拜的不是孔子，而是自己内心里那个民主自由平等博爱的价值观
他们希望从古老的东方也得到印证。
你开啥玩笑！孔子啥时候讲了平等自由了？
@@user-zo3rl4ql9l看看原稿你就知道呢，后来的都是改了的
袁老师最后的总结评论非常精彩。👍
儒家思想的悲劇始於漢朝的獨尊儒術，歷代王朝只留下對統治有利的部份，故意忽視對皇權不利的部份。
對。。很贊同。。
外儒内法
@qredf li 全盘否定不是太好～取其精华去其糟粕
漢朝尊儒就是吃自助餐，只要裡面的君君臣臣父父子子，實際上漢隨秦制，外儒內法，尊儒就是唬爛人的
@qredf li ✌️
西方人不知道中國自商君以來，一直實行的是”外儒內法”的政治制度，一直到現在！至於孔子嘛，”偉大的聖潔金字招牌”！😂😂
孔子学说被后世统治者扭曲了，孔子思想其实是民主思想，所谓的忠君爱国思想是后世统治者为了便于统治而将儒家思想加以歪曲，孔子根本就没有提过忠君爱国的理念，所以不能把屎盆子扣在孔子头上
这个孔子也是西方对中国美丽想象中的一部分。
可是我不覺得外儒內法，看看現在中國的法治，跟我說以前有多法治，打死我也不相信，應該是化儒為奴的制度，舉個例子，環保不看設備不看標準，重點是各領導拿多少，這叫法治?
@@user-jz8ow6pc1b 古代的法家的制度是”法制”！請分清”法制”與”法治”的不同！我沒說現代中國的制度是是”法治”
@@user-zn4pr5ml5k 不管古代現代都沒有法治或法制，都是人治
希望袁老師做民國時期的風雲人物傳
多謝孔子思想，讓世人看清楚如今的中國政府有多麼不配談孔子
孔仔的大便猪狗思想彘人可是完美的继承了！！！！！！！！！！！
你又懂了
@@user-qq5se7xo4z 為了強調對黨的忠誠，中共只講孔子的忠君不講仁愛！
@Zhe Zhang CPC确实没讲过孔子忠君思想。但是忠党，忠总书记倒是一直不断的讲，生怕老百姓给忘咯。
@Zhe Zhang 也就是上个世纪砸过几回孔庙，进入新世纪砸孔庙的事我确实没听说过。反倒是出资修缮孔庙这种事听得多些。
“縣官逼著老百姓流離失所”
……還是不要聯想好了😢
40歲前血氣方剛讀孔孟論語ok...40歲後日薄西山就偏向老莊消遙遊...自己的人生哲學自己調整...沒有誰的就是一定好...
雅典的卫城脚下，也有两尊并立的雕塑：孔子和亚里士多德。
我不是狗腿，但我真的覺得袁老是近代腦袋數一數二清晰明理的
這一集說得太好太棒了
请教袁老师 有一种说法认为 好的政治制度，其首要目标并不是让好人上台执政，这个目标充其量只能排在第二优先级 甚至排在更后面
好的制度的首要目标 是在各种情况下确保权力的制衡 如果能做到这点，即使是一个野心家或者是一个道德败坏的人上台执政，其破坏性也不会太大。那么整个政治体制就可以持续运作，不至于崩溃 您怎么看这种观点？
第一优先级 應該是人的素質, 實際上, 做一個比較, 就會清楚. 高素質的人 + 好的制度 =最好的 結果, 高素質的人 + 壞的制度 = 不壞的 結果, 低素質的人 + 好的制度 = 可以是最壞的, 低素質的人 + 壞的制度 = 最壞的. 你可以從世界各國, 或者社區裡找到 實例證明.
这就是民主体制的开端，制度大于人，所有人都在法律以下。共党是整个凌驾于国家和法律之上的，党内官员都不怕违法，但是怕违纪😂 因为违纪会被开除党籍，相当于御前红人失宠了，什么法律都救不了，但是只要搞好关系，那就可以为所欲为，法律抵不过党内领导的看法。
请老师介绍一下孔子学院😅😅😅
对外输出孔夫子，对内引进马胡子。
講淺了我們不舒服，講深了有關部門會讓袁老師不舒服
匪谍学院
@@libertyus6018 哈哈，做人难，做历史老师更难
袁Sir，这一期阐述得太棒了，頂！
袁腾飞说得好。--- 鲁迅
就一句己所不欲，勿施于人。就够现在社会学好久的了
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子的
没错 我们特别敬仰孔子 甚至把他挖了出来看了看
精辟 谢谢
尊崇哲学家 非崇拜偶像 朋党比周
5:00开始点题
没想到孔子雕塑事件居然是真的😂😂😂
因為孔孟之道真正的精髓最不了解的反而是中國人，這個我也早就說過了。
我直言，中國春秋時期最接近歐美社會，所以他們能理解，反而是中國人理解個屁。
真要教書，不如讓歐美人教授中國人孔孟之道，不說笑。
有的吸取精髓，有的仅仅利用！
因为他是伟大的老人家
前前后后我就记住了一句，子曰：智者买别克😂
缅甸华文学校每年都有纪念孔子节日 但是中国大陆没有😂
别克还说过：一把坐上去就不想下来的椅子。
这才是开放，包容，自信，在中国除了马克思那两，你敢挂老外像，祖坟都给你问候了
問候還不行，祖墳都給妳刨了。
那也有点极端了，上学时走廊两边挂的都是老外像哥白尼、达尔文、伽利略、牛顿等等。
现在美国都在刨南方将军的铜像。包容自信在哪？
@@leezhieng 不對比就沒有傷害：在大陸把臘肉的頭像弄掉試試..
袁老师您好，请教一个问题，古时候日本人也像中国人一样有厚葬传统吗
袁老師早安❤️
都只看到了好的一面，接触多了就知道是什么样的了
萬世師表的牌匾都烧了
跟我们尊重苏格拉底和释迦牟尼、耶稣一样，他们是人类的哲人。
你们尊重？
要对学习，建议袁老师开系列节目讲孔
说到底外国人尊孔是真尊，中国人尊孔是实用主义至上😂😂😂
中共特色的儒家思想
孔孟之道的精髓是君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。而不是忠于出生时的国家。
感謝袁老師的解說。
有的時候真的很感嘆，明明其他很多國家的人都很尊崇孔子的思想，
但是偏偏距離最近的華人卻感覺棄如敝屣。
只要有什麼事就推說：都是儒家害的！都是孔子害的！這類的話。
聽完只覺得說，你們真的了解孔子和儒家嗎？
儒家是口锅，啥都往里搁
@@user-nc3sz7oc6q 嗯嗯，乱炖
而且同樣倫理不同人理解會不同
問這問題的才是不瞭解
中國歷朝從來是外儒內法，儒家是用來修飾用的，核心還是法家疲民弱民那套邏輯
至於孔子，說偉大也偉大，說不偉大也不偉大，他的論點是很明顯的城邦國家時代的貴族思維，因為那年頭城邦國家的王權還不是那麼強大，相對於其他貴族往往也只是最大的貴族，所以孔子的論點是站在國民a.k.a.貴族(也就是孔子的出身的角度)或者起碼是城邦內公民的角度而言的，這是為什麼論語中"小人"不是單純的貶意，有時候那只是直白地形容城邦外那些"野人"的政治地位和政治思維────不是公民當然也就沒有公民的思維和參與政治的動力。
所以你從城邦國家的角度講，孔子的論點完全不足為奇。要知道，孔孟還只是喊民貴君輕，只能算是民本思想，沒有實際制衡的手段；隔壁同樣是古典時代，人家雅典和羅馬都直接驅離國王了改走民主了....一個是口號是思想，另一個是實際執行...尤其後者才是現代民主崛起前參考的根本機制，美國的參議院英文就等同於元老院啊....
子曰智者买别克😄😄太有才了😄😄
袁老师可否聊聊美国罗斯福总统如何把战争赔款的一半退还给了清政府，用以资助赴美留学的前后过程。明恩溥在其中是否起到了什么作用？
孔子和耶穌都說過：初戀無限美
鲁迅说过：你假人之口。
说得太好了~
美國最高法院裡面的法庭大堂牆上的浮雕也有孔子像。
距离产生美😊
现代的中国人和古代中国人几乎就是两种人， 就像玛雅人和墨西哥人。
实质不重要，形式最重要，层层加码好。北京一男子打江山坐江山式为人民服务
瞎说大实话
孔子學院的存在對孔子來說是一種汙辱
山东省还出过孔子彩票
@@farmers740 不曉得山東省有沒有把稅收到90年以後了?
想到這一點的人不少啊
聽說裡面教人炒菜。
@@MOKEYDLUFFY3D2Y 那就对了，子曰，食色性也
袁老师在讲孔子学院哈哈哈
生民未有。孔子一句「我欲仁，斯仁至矣」，「人能弘道，非道弘人」就立起了人的主體。
君者，主也。君子者，有自主之品德者也。
原來洋人是醬理解孔子的~~
我以前聽說過的，法院上面的浮雕都可以找找，挺有意思的，來自於不少國家和地區的。
哇兩個第一名！
子曰：看视频不点赞，是为嫖也~
華盛頓紀念碑里的一塊石頭還有清朝的一個官員發言。
有过读孔子读到感动经历，妥妥的理想主义者，黑暗世界的一束光
孔子是思想家，他有權力提出他的主張，但壞就壞在掌權者將這套儒家主張披在法家之上，讓惡法成為披著羊皮的狼。
儒家的皮，法家的骨。
@qredf li 孔子雖然強調階級觀念，但也強調上位階級的責任，正所謂“民為貴，社稷次之，君為輕”
現今的中國人口口聲聲的敬佩孔子，但沒一個真正去實踐與效仿孔子真正的思想理念，而是各個開始模仿董仲舒的外儒內法。
中国古代天子管世俗
孔子管思想
现在好了 世俗和思想都归你浏览器首页那位管
真正的好的传统其实在国外，在国内不待见不重视的，到了国外，别人无比珍惜的研究，珍视～～日本就做到了极致
如果没有最后一段总结，这个视频即使下品。如今，我觉得是仙草。
我们的历史曾经这么伟大，很多人曾经都很喜欢我们
老师好
最新的海洋帝國講您的大名喲。
看来中国也可以文艺复兴。
何等的民族自信、何等的包容
我辈弃之如蔽履
解释的贼到位
打江山，坐江山，江山就是人民，人民就是江山。
一统江胡
美国法院不讲文化自信
確實，上面那麼多雕像，反而顯示了文化的包容，不只是有那三位人物吧
美國文化就是包容文化，中國文化就是老子牛逼你們都是垃圾
历史上的孔子不仅是儒学大师，而且还是一位武术大师。据《春秋》、《列子》、《吕氏春秋》等史料记载，孔子可以独自打开城门关闸 （约现在四百斤，项羽举的鼎也就三百五十斤），奔跑起来可以追上兔子。而且孔子还擅长射杀空中飞鸟，例无虚发。六十三岁时孔子还可以驱使战车。
你真信？
孔子转世灵童还能扛二百斤麦子走十里山路
@@SuperGeorge998 不管你信不信，反正我是信了😂
@@SuperGeorge998 不换肩膀
他還是一位偉大的音樂家
差点看成：袁腾飞聊孔子法院
哈哈😂
迷途知返的文盲
索纶不是黑暗势力的领袖嘛💍
陈丹青评价孔子感觉评价得很好
孔老二里通外国
现在不兴这么说了，叫勾结外部势力
袁老師又大逆不道了
有些话 就像 街道上的 横幅 “讲文明，懂礼貌” 但是 这只是宣传而不是 体制 不是 一套系统 我认为人还是趋利的 不会自主 只能被强迫 得有制约机制 ，换句话说，别人凭什么听你的训导呢？
又长见识了🤝
二千年来之政，秦政也，皆大盗也；二千年来之学，荀学也，皆乡愿也。惟大盗利用乡愿，惟乡愿工媚大盗”。--谭嗣同
我们法院内俩石狮子更庄严😂
我們曲藝圈子不杜撰孔子的言論，我們基本上是「曾子曰」😂。
据说"孔子庙"是被谁毁了??!!!
是阿共
孔子和那波人确实不是一波人。
我觉得孔子的思想从目的论上讲，实际上就是要打造一个类似今天欧美的局面，只不过限制于当时的社会现有成分，他只能用当时的角色来表述。比如他说的乐，应该理解为现在的娱乐至死，就是让老百姓把注意力放在各种休闲娱乐。君君臣臣，父父子子实际上体现的是一种契约精神。为王要是无道，臣子有权要求换一个，这就是弹劾，只不过局限于当时的认知，这个选择对象只在王的亲属中挑选。但要是把统治家族理解为国家，那实际上这个选择应该也不局限于统治家族。
孔子学说被后世统治者扭曲了，孔子思想其实是民主思想，所谓的忠君爱国思想是后世统治者为了便于统治而将儒家思想加以歪曲，孔子根本就没有提过忠君爱国的理念，所以不能把屎盆子扣在孔子头上
@@user-od6xp4xv6i 就是在汉武帝手上被彻底阉割成了犬儒，而准确说，犬儒还根本就不是儒。
超好的解釋. 無需使用 '限制于', '局限于', 我們不需要總是用 現在 為標準. 現在 不代表更好.
今天有人戲謔地把「美國」稱爲「漂亮國」，其實如此恰好反映了「美國」較今天所謂的「中國」更像「中國」。
我們自稱「華人」，「華」是「花」本字，自稱「華人」自然是要表示自己是美麗的。但花只有被留在枝頭，其美才能長久。所以名符其實的「華人」，應是那具有「任物自在，許人自由」這一美德的人，而「任物自在，許人自由」的心靈，落實爲規則（禮）就是自由、民主。所以華人要恢復其本來面貎，要以感同身受的「仁」心（人二會意，感同身受）來實現民主、自由。實現民主、自由不是追趕世界潮流，而是做回自己。
这个解释很新奇，其实儒家总结起来，仁义礼智信，仁相当于西方说的博爱，信相当于西方说的契约精神，不完全一样，有点类似。至于乐，那个不是娱乐，是乐礼，是商朝的一种制度，和娱乐没有半毛钱关系。
说好的 都是在书上，生活中怎么都说不好
我发现一个现象，《孟子》在日本民众间很受欢迎，但《孔子》在日本的民众认同度似乎不太高，袁sir能解答一下其中缘由吗？
袁腾飞：信号不太好，听不清
🛋️🛋️🛋️沙发🛋️🛋️🛋️
说到鲁迅我直接笑了出来
好
距離產生美。
加拿大魁北克省教育部门口有两尊雕像，其中一个就是孔子