Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
就喜歡方志遠教授 最有學者風範
这个讲得好，很多东西第一次知道。
南北朝感觉是满乱的，讲这个题目的也不多。坐沙发好好学习一下。
好期待下一集，这段历史非常不了解
YUANHANG SU 因为魏晋南北朝本身就比较乱，而且还牵扯到当时的民族矛盾，乱可以理清楚，但是民族矛盾现如今就不太好拿出来明讲了
尋陽劍俠 为啥民族矛盾现在不好乱讲？
@@jianbozhang3466 很简单啊，举个例子，你是A族的，我是B族的，我和你本来是没有仇恨，现在有人跳出来说我的先辈杀了你的先辈，你还能和我成为好朋友吗？这事需要个人具有高度素质，不牵扯个人情感，要能站在历史的角度去分析这个问题，但这样的人很少啊，大部分人很容易被情绪主导，而且还会受到某些居心叵测人的不良诱导，坐视不管会造成严重的社会问题，中亚各国之间，中东与欧洲之间，不都是现实的例子吗？
那些民族早就融入了汉族
三国二晋南北朝时期，从来没有搞明白过。
東漢末公元184年黃巾之亂，到公元581年隋文帝楊堅登基，近400年的戰亂，比起春秋戰國時期有過之而無不及，而且提到五胡亂華，很多華夏民族非常不願意提起這段歷史，因為這是漢人的恥辱。
当时汉族就开始和五胡融合了，其后的唐朝就有胡人血统。所以现在的汉族其实就是一个融合的非单一民族（当时的汉和五胡融合）。所以你的观点不太正确。
@@jianbozhang3466 歷史上 漢人就是漢人 異族就是異族 "匈奴未滅 何以家為" "非我族類 其心必異" 這些名詞 表達了當時漢人的心情 不然蒙恬和霍去病這些名人 殺匈奴人不都白殺了? 古人沒國家的概念 只有漢人與異族差別 劉邦開國西漢後 漢人的稱呼出現 到五胡永嘉已是500年後的事了 更不用說李淵開國唐 更是800年後的事了 民族融合這詞 只是給現今統治者與學者有"一個民族併吞另一個民族合理性與合法性的說詞而已"
jimmy 你举的例子大多是汉代的，但事实上整个中华民族就是一个不断用文化同化不同民族的过程。比如最早的华夏也就黄河中下游那么小一块地，但随着周边的部落接受“汉化”，就加入了中华民族。最明显的就是吴楚南越、又或者秦灭古蜀国。所以这个过程的确是一个民族融合的过程，而且所谓“五胡乱华”，这五胡（除了少数匈奴）现在基本都并入汉族（消失了）。我不认为“民族融合”是现代的说辞，如今的汉族基本早就有所谓胡人的血统了。
太遥远了。我们都已经是胡人和汉人结合的后代。我们现代人看这段历史已经没有什么耻辱的感觉，只是感叹当年的人民太苦。
人算不如天算，司马炎 杨艳哈哈
哪个皇帝不是非人臣之相
哇哈哈哈哈哈
饿殍遍野
这位老师讲的很生动形象的说
川普以后谥号美惠帝.......
我不喜歡竹林七贤 太清高驕傲了
但他們留下來的作品流傳千古，我是學古琴的，酒狂就是竹林七賢之一的阮籍所著
@@廖文傑-n4b 謝謝指教!我海外華人没有正版歷史 只看過野史和电视之類只感覺那個時候的讀書人 好清高 好驕傲 那麼的冷酷和無情 在當時那麼混亂 都不出山 !!?八王混亂都需要他們的呀~
@@馬野馬 首先，这是在乱世，混政坛一旦站错队就是身首异处了，人人都会惜命的，这种危险自然会让文人就此却步的其次，魏晋统治基础在少量的士族大姓，那些大姓子弟无才无德也能世居高位，是一个彻头彻尾的寡头社会，在九品中正制之下，大量的寒门庶族学士受到歧视得不到重用再者，儒学倡导的道德是重义轻利，形成了一些文人不媚权贵的傲贵，攀附士族做官的人会在文人圈子里被鄙视，久而久之就形成了竹林七贤这样的清高风气此外，就是魏晋时混乱的世道反而让佛教道教这种脱离世俗的玄学成为了一些文人的精神寄托，自然他们的谈吐就越来越偏向天马行空的清淡，谁的言谈越玄乎在文人圈里越受推崇。自然，你看到的竹林七贤就是这样的清高模牌了
讲半天不知道司马攸怎么死的
生病后，病死在去分地的路上.
請仔細看再發問，27:00
就喜歡方志遠教授 最有學者風範
这个讲得好，很多东西第一次知道。
南北朝感觉是满乱的，讲这个题目的也不多。坐沙发好好学习一下。
好期待下一集，这段历史非常不了解
YUANHANG SU 因为魏晋南北朝本身就比较乱，而且还牵扯到当时的民族矛盾，乱可以理清楚，但是民族矛盾现如今就不太好拿出来明讲了
尋陽劍俠 为啥民族矛盾现在不好乱讲？
@@jianbozhang3466 很简单啊，举个例子，你是A族的，我是B族的，我和你本来是没有仇恨，现在有人跳出来说我的先辈杀了你的先辈，你还能和我成为好朋友吗？这事需要个人具有高度素质，不牵扯个人情感，要能站在历史的角度去分析这个问题，但这样的人很少啊，大部分人很容易被情绪主导，而且还会受到某些居心叵测人的不良诱导，坐视不管会造成严重的社会问题，中亚各国之间，中东与欧洲之间，不都是现实的例子吗？
那些民族早就融入了汉族
三国二晋南北朝时期，从来没有搞明白过。
東漢末公元184年黃巾之亂，到公元581年隋文帝楊堅登基，近400年的戰亂，比起春秋戰國時期有過之而無不及，而且提到五胡亂華，很多華夏民族非常不願意提起這段歷史，因為這是漢人的恥辱。
当时汉族就开始和五胡融合了，其后的唐朝就有胡人血统。所以现在的汉族其实就是一个融合的非单一民族（当时的汉和五胡融合）。所以你的观点不太正确。
@@jianbozhang3466 歷史上 漢人就是漢人 異族就是異族 "匈奴未滅 何以家為" "非我族類 其心必異" 這些名詞 表達了當時漢人的心情 不然蒙恬和霍去病這些名人 殺匈奴人不都白殺了? 古人沒國家的概念 只有漢人與異族差別 劉邦開國西漢後 漢人的稱呼出現 到五胡永嘉已是500年後的事了 更不用說李淵開國唐 更是800年後的事了 民族融合這詞 只是給現今統治者與學者有"一個民族併吞另一個民族合理性與合法性的說詞而已"
jimmy 你举的例子大多是汉代的，但事实上整个中华民族就是一个不断用文化同化不同民族的过程。比如最早的华夏也就黄河中下游那么小一块地，但随着周边的部落接受“汉化”，就加入了中华民族。最明显的就是吴楚南越、又或者秦灭古蜀国。所以这个过程的确是一个民族融合的过程，而且所谓“五胡乱华”，这五胡（除了少数匈奴）现在基本都并入汉族（消失了）。我不认为“民族融合”是现代的说辞，如今的汉族基本早就有所谓胡人的血统了。
太遥远了。我们都已经是胡人和汉人结合的后代。我们现代人看这段历史已经没有什么耻辱的感觉，只是感叹当年的人民太苦。
人算不如天算，司马炎 杨艳哈哈
哪个皇帝不是非人臣之相
哇哈哈哈哈哈
饿殍遍野
这位老师讲的很生动形象的说
川普以后谥号美惠帝.......
我不喜歡竹林七贤 太清高驕傲了
但他們留下來的作品流傳千古，我是學古琴的，酒狂就是竹林七賢之一的阮籍所著
@@廖文傑-n4b 謝謝指教!我海外華人没有正版歷史 只看過野史和电视之類
只感覺那個時候的讀書人 好清高 好驕傲 那麼的冷酷和無情 在當時那麼混亂 都不出山 !!?八王混亂都需要他們的呀~
@@馬野馬 首先，这是在乱世，混政坛一旦站错队就是身首异处了，人人都会惜命的，这种危险自然会让文人就此却步的
其次，魏晋统治基础在少量的士族大姓，那些大姓子弟无才无德也能世居高位，是一个彻头彻尾的寡头社会，在九品中正制之下，大量的寒门庶族学士受到歧视得不到重用
再者，儒学倡导的道德是重义轻利，形成了一些文人不媚权贵的傲贵，攀附士族做官的人会在文人圈子里被鄙视，久而久之就形成了竹林七贤这样的清高风气
此外，就是魏晋时混乱的世道反而让佛教道教这种脱离世俗的玄学成为了一些文人的精神寄托，自然他们的谈吐就越来越偏向天马行空的清淡，谁的言谈越玄乎在文人圈里越受推崇。
自然，你看到的竹林七贤就是这样的清高模牌了
讲半天不知道司马攸怎么死的
生病后，病死在去分地的路上.
請仔細看再發問，27:00