"ما جناه أبي علي، و ما جنيت على أحد"،جملة واحدة لها ألف تفسير و كل تفسير له ألف سبب... حين ينطق الإنسان بصدق و صراحة قاسية كهذه، من الطبيعي و المتوقع أن يعاديه بنو جنسه إلى هذه الدرجة.
@@memememe2467 تفسيرها موجود ضمنها هي عبارة تنهض بالفلسفة اللاانجابية يعني مو منحقك تنجب اولاد لهذة الحياة لان هذا اختيار تقوم به عنهم في القدوم الى حياة مليىة بالبؤس و المعاناة يعني بالمختصر فلسفة تؤمن بأن من حق الانسان ان لا يولد وانا من المؤمنين بهذة الفلسفة بشدة
ولما رأيت الجهل في الناس فاشياً تجاهلتُ حتى ظن اني جاهلُ فوا عجباً كم يدعي الفضل ناقصٌ ووا اسفاً كم يظهر النقص فاضلُ فيا موت زر ان الحياة ذميمةٍ ويا نفس جدي ان دهركِ اهازلُ ابيات من قصيدة : (الا في سبيل المجد ما انا فاعل) للشاعرها // فيلسوف الشعراء ابو العلاء المعري
رحمه الله روح راقية جدا ومن الصعب الوصول إلى هذا المستوى من حب و عطف على الكائنات و انسانية و عدم رغبته بشهوات الدنيا وكل ما فيها من مادة وهذا هو هذف هذا الاختبار الذي نحن فيه التخلص من حب الدنيا و الشهوات رويدا رويدا، لذالك فالجنة ليست واحدة بل مقامات و درجات
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يمكن أبدا أن يعتبر أبو العلاء المعري أو طه حسين مجنونين غير مكلفين وقد كانا عاقلين يعيان ما يصدر منهما من أقوال أو أفعال ، ولم يدخرا وسعا في التشكيك في الإسلام وبث روح الإلحاد والزندقة وإليك شيئا مما يوضح ذلك . أما أبو العلاء المعري فقد تواردت أقوال أهل العلم على ذمه ونسبته إلى الزندقة والتشهير به ، قال ابن كثير في ترجمته : أبو العلاء المعري التنوخي الشاعر المشهور بالزندقة اللغوي.... وقال بعد إيراد بعض شعره : وهذا من قلة عقله وعمى بصيرته .... وقال أيضا : وقد كان ذكيا ولم يكن زكيا وله مصنفات كثيرة أكثرها في الشعر وفي بعض أشعاره ما يدل على زندقته وانحلاله من الدين ، ومن الناس من يعتذرعنه ويقول إنه إنما كان يقول ذلك مجونا ولعبا ويقول بلسانه ما ليس في قلبه وقد كان باطنه مسلما، قال ابن عقيل لما بلغه وما الذي ألجأه أن يقول في دار الإسلام ما يكفره به الناس ، قال والمنافقون مع قلة عقلهم وعملهم أجود سياسة منه لأنهم حافظوا على قبائحهم في الدنيا وستروها ، وهذا أظهر الكفر الذي تسلط عليه به الناس وزندقوه والله يعلم أن ظاهره كباطنه . وقال ابن الجوزي في تلبيس إبليس ، فيمن لبس عليهم إبليس حتى جحدوا البعث ، وقال أبو العلاء المعري : حياة ثم موت ثم بعث * حديث خرافة يا أم عمرو ، وقال في موضع آخر : وأما أبو العلاء المعري فأشعاره ظاهرة الإلحاد وكان يبالغ في عداوة الأنبياء ، وقال في موضع ثالث : ألا ترى إلى أول المعترضين وهو إبليس كيف ناظر فقال : أنا خير منه وقول خليفته وهو أبو العلاء المعري : رأى منك ما لا يشتهي فتزندقا . وقال ابن القيم في طريق الهجرتين : وممن كان على هذا المذهب أي الامتناع عن أكل الحيوان أعمى البصر والبصيرة كلب معرة النعمان المكنى بأبي العلاء المعري فإنه امتنع من أكل الحيوان زعم لظلمه بالإيلام والذبح .
@@iisha67iiksa10 نعم يوجد إختلاف في التطور التكنولوجي وحداثة العلوم ولكن للأسف كل هذا التطور لم تواكبه قفزه مساوية في تطور الفكر ومجتمعاتنا لا تزال تعاني من هذا التخبط ويكفيك إلقاء نظره على نتاج النخب السابقة في جميع المجالات ونخب هالزمان لتعرف هل حقا يوجد إختلاف ...إن لم يكن للأسوء
@@myot5914 هذه الجملة مكتوبة على شاهد قبره , وهو من أوصى بذلك . المقصود بها أنه لم يختار المجىء إلى هذه الدنيا وهذه صحيح بالطبع فنحن أتينا إلى الدنيا بإرداة والدينا . لذلك قال هذه الجملة وكأنه يعاتب والده على إنجابه , وبالفعل أبو العلاء لم يتزوج و لم ينجب أبدا
@@gothamyaro لا أخي لم نأتي للدنيا بإرادة والدينا بل بإرادة الله حتى لو والديك كانا لا يريدان إنجاب طفل ستولد رغم عنهم لذالك هو فهم ان مافي حل الا عدم الزواج😊 ولا تنسى ان الله بإرادته قادر على خلق بشر من دون زواج ومن بشر واحد ومن لا شي بس الوالدين سبب ليستوعبه عقل الانسان . اذا انت خلقت بإرادة الله ولسبب وليس عبث لتموت فقط.
@@Layla-cf9nn إن كان قصدك أنه من الممكن أن يؤمن شخص بإله و أن يبقى عقلانيا فأنا موافق و المعري كان هكذا. ولكن من يؤمن بالديانات الأرضية المخترعة من قبل الدجالين و الجهلة فلا عقل له.
@@MrFFF-rq5tc اولآ ابو العلاء المعري بكلامه هذا يقصد الفاطمين فقال عنهم انهم لديهم عقل لاكن بدون دين يعني ينقصهم الاسلام وثانيآ دين بلا عقل هو هنا يقصد الممالك المسيحية التي تتقاتل ضد الفاطمين وقال عنهم دينبلا عقل يعني المسيحية المصدر جوجل ويكيبيديا وله قصاءد يمدح الرسول وكتابه واسمه ميزان الميزاميات ياحذاب كم تكره الاسلام ارجع وتب قبل فوات الأوان
انا افهم ما تود قوله حول ما اشار اليه المعري حول الفاطميين و حول الممالك المسيحية اجمالا كما تعلم فقد مجد و حث الاسلام على العقل www.almaany.com/quran-b/%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%84%D9%88%D9%86/ و ان من صفات اصحاب السعير انهم لا يسمعون " السماع المعنوي " و لا يعقلون " اي لا يريدون ان يفهموا مع استطاعتهم الفهم و قدرتهم على ذلك " قال تعالى " و قالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير "
كل إنسان سبق عقله زمانه سيعيش حزين و هذا ما اعيشه عندما تفهم الحياة أكثر تزداد حزن لأنك فهمت كل شيء،لكن الله سبحانه عز وجل محيط بنا و هذه ميزة من عند الله لأنك فهمت
ابو علاء المعري شاعر عظيم وشعره كله نابع عن حكمة وعلم ونصح في الحياة الدنيا ومن أبياته الحكيمة الدهر كالدهر والأيام واحدة والناس كالناس والدنيا لمن غلب واني وان كنت الاخير زمانه لأتي بما لم تستطع الاواءل
الله كم احن الى عصر بغداد الذهبي مليء بالعلم والله انني لاعجز ان اصف هذه المرحله لشده جمالها كانت مليئه بالعلم والفلسفه والثقافه اهن اهن اهن لشده الجهل هنا
ميدو العربي 963 Mido Alarbe لقد جاءت التراجم التي تتحدث عن شيخ معرة النعمان كثيرة، وقد تناولت هذه التراجم سيرته في عديدٍ من الصفحات، تفاوتت سيرته لديهم طولا وقصرا، مدحا وذما. ومن أقدم النصوص التي تناولت ذكرَ أبي العلاء نونيَّةُ الإمام القحطاني رحمه الله، حيث تناولت ذكرا يسيرا لأبي العلاء المعري وطلابه حين قال في أحد المواضع: تَعِسَ العَمِيُّ أبو العلاءِ فإنه قد كان مجموعاً له العَمَيَانِ ولقد نظمتُ قصيدتين بهجوه أبياتُ كلِّ قصيدةٍ مائتانِ ووصفه ووصف طلابه في موضع آخر بقوله: (كلاب كلبِ معرة النعمان). إن المتأمل لنونية القحطاني يجد أنها نظم شعري في الفقه والعقيدة والأخلاق وطلب العلم وغيرها. ولقد اختلف كثيرا في نسبة النونية للإمام القحطاني، فلم يتناول أي ممن شرح النونية ترجمة القحطاني، ووقف البعض عليها من خلال بعض من الكتب التي تناولت الترجمة بصورة مبسطة، ولكن الكثيرين يرون تداخلا في ترجمته وغموضا. تقول ترجمة الإمام القحطاني أنه ترك إضافة إلى النونية كتابا يضم تاريخا لأهل الأندلس، وهذا الكتاب مفقود إلى الآن، أضف لذلك القصيدتين اللتين ذكرهما القحطاني نفسه في هجاء المعري والتي قد يصل طولها إلى مائتين، حيث لم يقف الرواة على هذين القصيدتين، ولم تتناولها أي من كتب التاريخ؛ وهذا دليل على ضياع مؤلفات هذا الإمام. إن الاختلاف الكبير في نسبة النونية للإمام القحطاني وغياب ترجمة ناظمها وأعماله رغم شهرة النونية مما جعل الإمام ابن القيم يستشهد ببعض أبياتها في نونيته، جعلنا نعيد قراءة هذه العلاقة بين الناظم والنظم. فالنونية تشير إلى أن الناظم قد خالط طلاب المعري بمعرة النعمان (خالطتهم حينا فلو عاشرتهم..)، وفي الموضع الآخر (ولقد نظمتُ قصيدتين بهجوه) يدل على أنه عاصرهم في هذا التاريخ، في حين أن الترجمة ومن خلال تاريخ وفاة القحطاني تدل على أن أبا العلاء كان في سن الحادية عشرة على أقل تقدير، وهو السن الذي بدأ فيه بنظم الشعر، ولم يكن فيه يحمل أي فكر فلسفي. إذ ما تقدّره الروايات أن أبا العلاء هاجر من المعرة في طلب العلب في سنٍ بين الثلاثين والخامسة والثلاثين للعراق ولبنان وهناك اطلع على كتب الفلاسفة، حتى إذا عاد لزم بيته وتوافد عليه طلاب العلم من كل فج، وهناك أثيرت حوله الأقوال والتهم. هذه التواريخ لا تدفعنا لرفض النونية، بل تدفعنا لإعادة النظر في التاريخ نفسه، لا سيما في تاريخ وفاة القحطاني، وولادة المعري، وما تحملان من تواريخ تضمهما حياتهما. لقد ذهب القحطاني مذهب أهل السلف فيما جاء المعري، كابن الجوزي، وسبطه، والإمام الذهبي، وغيرهم من أهل التراجم الذين استعرضوا حياته وشيئا من شعره الذي يدل على زندقته، وورد عند غيرهم من أهل السير كابن الوردي في تتمة كتاب أبي الفداء الدفاع عن أبي العلاء وذكر شواهد تدل على توبته والعودة عما قاله. وهذا ما سأتناوله لاحقا في ترجمة لابي العلاء من كتب السيَر.
قلما نجد شخصية اتفق ،،،،،،،،، لا وووواضح انك مثقفه ومن ثم تكملين الله يرحمه ويغفر له تعرفين شخصيه ابو العلاء المعري قرأتي سيرته ولا بس حبيتي تتفلسفين وخلاص،،، الرجل المدعو ابو العلاء المعري ، في اجماع جهابذه العلماء الكبار المتعبرين كمثل ابن تيميه وابن كثير وابن الجوزي وابن القيم وغيرهم انه زنديق ،،، والزنديق هو من يظهر الايمان ويبطن الكفر ،،، اسمعي جزء بسيطه من مايعتقد ابو العلاء المعري اولا" ان القران ليس معجزة ناسفا" قول الله تعالى ( قل لئن اجتمعت الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القران لاياتون بمثله ولوكان بعضهم لبعض ظهيرا") والايات الكثيره التي تبين ان هذاء كلام الله ليس كمثله شي ثانيا" يعتقد انه لايوجد يوم الاخرة والله يقول ( وبالاخرة هم يوقنون ) والايمان بالاخرة من اركان الايمان اسمعي لما يقول ابو العلاء المعري في شعره عن الاخرة قال المنجم والطبيب كلاهما = لاتحشر الاجساد قلت اليكما اصح قولكم فلست بخاسرا"= اوصح قولي فالخسار عليكما ،،،،،،،،،،،،،،، ويقول ايظن بالقران والكتب السماويه عقول يستخف بها سطور= ولايدري الفتى لمن الثبور كتاب محمد وكتاب عيسى= وانجيل ابن مريم والزبور ،،،،،،،،،،،، وايظن يقول ولاتحسب مقال الرسل حقا"= ولكن قول زور سطروه وكان الناس في عيش رغيد"= فجاءه بالمحال فكدروه هذاء جزء يسير من ما قاله هذاء الماكر الخبيث يتلبس الايمان والورع خشيه الناس واليكي بيته هذاء وهو يوضح خشيه اتقاء سخط الناس والعقاب قال،،(( تناقض مالنا الا السكوت له= وان نعوذ بمولانا من النار )) يد بخمس مئين عسجد فديت= مابالها قطعت في ربع دينار وهنا ابو العلاء يعترض بقوله بهذه الابيات(( تناقض)) حكم من احكام الشرع قطع يد السارق ويعني بقوله تناقض اي الدين والشرع تناقض في حكمه بما ان ديه من تقطع يده من معتدي دون وجه حق خمس مئه دينار وهو ابو المعلا يستائل بشعره كيف اذن تقطع يد السارق بدينار سرقه ،،، اعتراض صريح على حد من حدود الله،،،، اخيرا" لا احد ينكر علمه ولا بلاغته وفصاحته بالشعر لكن هذاء لايجعلنا نغض البصر عن قول الحقيقه وان نكمم افواهنا،،، ولا نفتى بشي لانعلمه ،،، وان نتعلم قبل ان نتكلم وقوله تناقض مالنا الاسكوت يبين خشيته ونفاقه ويستطرد بتهكم واستهزاء بقوله وان نعوذ بمولانا من النار جميل المثل الذي يقول لاتهرف بمالا تعرف
@@كوكوشانيل-ح8ق 😂😂 اولا" انا اسف جدا" على القساوه في اسلوبي وتهكمي في بدايه تعليقي كنت بصراحه مشحون من تعليق بعض الناس ثانيا" اشكرك على لباقتك واسلوبك المهذب والراقي في الرد والاهم اشكرك من كل قلبي صراحتك باانك لاتعرفين ابو العلاء المعري ولا اعلم مااقول،، بس كلي اسف والله
@@عبدالكريمنقاالشمري مشان بيت الشعر تبع السرقة : هذا شرحه كالتالي , اذا واحد ماعنده واسطة او مدعوم وسرق ربع دينار بتنقطع ايده , اما اذا محمد بن سلمان هو السارق فهذا بتندفع له فدية 500 دينار !! هذا ما فهمته من هذا البيت الشعري الثوري . فاعتراضه على الظلم وليس على الشرع نفسه .
(الدين خرافة ابتدعها القدماء لا قيمة لها الا للذين يستغلون السذج من الجماهير) حبيت هاي المقولة وحبيت الفيلسوف ابو علاء المعري تقريبا نفس افكاري راح احاول اقرأ كل مؤلفاته لأن كلش عجبني ❤️👏🏻
احمد بن عبدالله المعري الاديب العربي العظيم مُلهمي بفضل اجدادي العرب القدماء امثال هولاء العظام اصبحت شاعرا مثلهم .. راح يجي يوم واكون احد شعراء بغداد الرشيد واحد ادباء العرب المسلمين سيكون لي صيت يومًا ما مو جماعة الكصيرونه وقزومة ورنين تبوله التافهين
هو الذي قال : انا وان كنت الاخير زمنه / لآتي بما لم يستطعه الاوائل اشكرك على هذه الالتفاتة الرائعة للاديب والشاعر والمفكر والفيلسوف ابي العلاء المعري فهو يستحقها
رهين المحبسين شيخ اللغة والذكاء والفكر المستنير المعري رحمك الله كم سبقت زمانك وزماننا أشكركم على الفيديو أبدعتم قناتكم تستحق المتابعة🌺🌸🌹 بس تصحيح الاعتزال كان بعد وفاة والدته وليس والده وكان قرارا بعد تفكير طويل ، اذا أردتم الحكمة والعقل اقرأوا مؤلفات المعري
رحمة الله على كل هؤلاء الذين فكروا خارج الصندوق في أزمنة كانت كلها نفاق و جهل فقتلوهم ظلما و عدوانا لأنهم لم يستطيعوا فهم عبقريتهم او استيعاب اطروحاتهم انهم شهداء العلم و النور
لا علاقة لنا بدينه الله وحده هو الذي يصنف ما في القلوب ولكن أبو علاء المعاري ترك لنا كتب تزن الذهب وأكثر يجب علينا أخذ ما هو مفيد وترك الأشياء الغير مفيدة منه "إذا وجد شيء غير مفيد"
اخي العزيز الفاضل ان مقولة ( ويل لرجل سبق عقله زمانه ) هي تابعة للفيلسوف سقراط عندما ارادوا اعدامه وليس للشاعر ابو العلاء المعري . وشكرا لباقي المعلومات القيمة والمفيدة وفقكم الله .
عندما يتفق عليك ابن القيم وابن كثير والجوزي فبالطبع أنت ملاك وندافع عنك وااااو وهذا مع اتفاق المسلمين على صحة تفسير ابن كثير واجتماع كلمتهم على ابن القيم قليل من العقل سيوفر عليك الكثير من الجهد المهدور
«أفيقوا أفيقوا يا غواة فإنما دياناتكم مكرٌ من القدماء فلا تحسب مقال الرسل حقاً ولكن قول زور سطّروه وكان الناس في يمنٍ رغيدٍ فجاءوا بالمحال فكدروه دين وكفر وأنباء تقص وفرقان وتوراة وإنجيل» ( ابو العلاء المعري )
من يعيش في كنف الديانات كلها سيعيش في ظلام وحتى وأن ظن انه من الفائزين. الدين هي كلمات تحمل الكراهية والإقصاء لكل من يخالف رأيهم. ابو العلاء المعري كباقي علماء اجياله تعرضوا للقتل والتعديب والتهجير لأنهم رفظوا الضلامية.
@@MS-fl9fi طيب كونه فيه من علم الفلسفة ما يسقط شعره لكنه شاعر اكثر من كونه فيلسوف انت اخوي تقصد المعري هو الي ينطبق عليه ذا الوصف لانه من اكبر الفلاسفة في التاريخ وايضًا شاعر ومع ذا كله كان عنده كتب يشرح فيها دواوين المتنبي
مهما كتب النقاد والقراء لن يوفوك حقك يعجز القلم عن وصفك كذا هو المعري الرائد للادب العربي المتزهد في الدنيا الرافض لقيام جوهر الانسان على جانب المتعة والغريزة
شاعر حر عقله غلب زمانه ///لقد جعل مني انسان حر في مراهقتي وشبابي وماضرني غير الذين عرفتهم جزءا الله خيرا كل من لا اعرف افيقوا افيقوا ياغواء انما ديانتكم مكرا من القدماء 💚💐
لقد قرأت عدة نصوص ومقالات من كتاباته ،ووالله العظيم هو رجل سبق عصره بقروووون وحتي المؤرخ الإجتماعي ابن خلدون اقتبس الكثير والكثير من أفكار ابو العلاءالمعري
فعلا اعظم دولة عربية ذكرت في التاريخ من أيام النمرود الى وقتنا الحاضر هي العراق كم من مرة تصل القمة ثم تنهدم ثم تقوم وتوصل القمة وتنهدم وهكذا حتى يومنا هذا
ابو العلاء علم من اعلام الامة
ظلمه زمانه فلم ينصفه , وظلمناه نحن بجهلنا به
السلام عليكم شباب معاكم اخوكم صلاح الدين ممكن الدخول عندي انا شخص حياتي مهدومة في الحياة الواقعية أحاول بناء حياتي في النت اخوكم في الله
صحيح لقب برهين المحبسين و الكثير يجهل هذا الفيلسوف الكبير ...
سوي عن انور السادات
الله يجزاك خير و بارك الله فيك 🌹 💖
مقطع مفيد 🌹 💚
استمر على هذا الإبداع 🌹 💙
صدقت
من اكثر مفكرين العرب قرباً لقلبي.
فعلاً و للاسف ان العرب لا يُنصفون قاماتهم الفكرية و الادبية
ويل لرجل سبق عقله زمانه. -هذه العبارة بيها معنى عميق ومؤلم
فعلا
اعتقد الفيلسوف أرسطو قالها
@@AHMED-um4qv لا تصدق لأنه كان مسلم وليس مثلك
@@apapeel لم يكن مسلما بل كان ربوبيا
احسنت اخي جملة تزن اطنان من الذهب
ٱعتزال الناس راحه نفسيه لايعرفها إلا من عاشها .
اتفق .
@@guti7085 لكن هنالك أناس يعزلون أنفسهم فقط لأنهم لا يستطيعون مواجههـ الحياة ؟ يعني أنا في عمل كيف أعزل نفسي 🙂
@@o__ok و من لا يستطيع مواجهة الحياة هل نحن في حرب أهلية أم حرب عالمية بالعكس من يعتزل الناس ذاق منهم شر أفعالهم أو على الأقل فهم الحياة و خبث البشر
"ما جناه أبي علي، و ما جنيت على أحد"،جملة واحدة لها ألف تفسير و كل تفسير له ألف سبب...
حين ينطق الإنسان بصدق و صراحة قاسية كهذه، من الطبيعي و المتوقع أن يعاديه بنو جنسه إلى هذه الدرجة.
شنو تفسير المقولة لو سمحت ؟ما فهمتها
@@memememe2467 هذا عنوان قصيدة شعرية كتبها المعري
@@memememe2467 تفسيرها انه ابوه جنى عليه عندما قرر انجابه وابو العلاء لم يجني على احد اي انه لم يتزوج ويخلف على شان الحياة قاسية وغير عادلة
@@memememe2467 تفسيرها موجود ضمنها
هي عبارة تنهض بالفلسفة اللاانجابية
يعني مو منحقك تنجب اولاد لهذة الحياة لان هذا اختيار تقوم به عنهم في القدوم الى حياة مليىة بالبؤس و المعاناة
يعني بالمختصر فلسفة تؤمن بأن من حق الانسان ان لا يولد
وانا من المؤمنين بهذة الفلسفة بشدة
@@johanv247
ياهذا كيف توافق علي الهبل
كيف تستمر الدنيا انت ممسوح مافيش عقل خالص طب المعري كان غاضب من ربه لانه خلقه اعمي وعاش حياة قاسيه.
انت مالك
كنت ادرسه في الخامس اعداديه الا ان قصته الرائعه جعلتني ارجع بين فترى واخرى لمشاهده الفيديو هذا لأنه اثر في صراحه 🤍🤍🤍🤍🤍
وره شهرين رجعت ❤
محاربه العلماء والمفكرين العرب من قبل رجال الدين ما زال قائما إلى يومنا هذا
انت تسمى الكفر والالحاد تفكير لعنت وخسءت يا منحرف
😂 يا. برؤفيسور. 😂
@@animeslayre5426 هل يمكنني أن أفهم إسمك أكثر؟
امحق علماء الا عبادين ريال
الفتوى على حسب اليدفع اكثر
ولما رأيت الجهل في الناس فاشياً
تجاهلتُ حتى ظن اني جاهلُ
فوا عجباً كم يدعي الفضل ناقصٌ
ووا اسفاً كم يظهر النقص فاضلُ
فيا موت زر ان الحياة ذميمةٍ
ويا نفس جدي ان دهركِ اهازلُ
ابيات من قصيدة :
(الا في سبيل المجد ما انا فاعل)
للشاعرها // فيلسوف الشعراء ابو العلاء المعري
💔💔
Merci for this
رائع..... رحمه الله وغفر لنا و له.
لم أجد البيت الأخير في قصيدة المعري. هل يمكن أن ترسل لي رابط؟؟؟ شكرا جزيلا اخي..
@@ibntofail2447
ua-cam.com/video/E3LmpLrDMXE/v-deo.html
أبو علاء المعري رجل عظيم جداً
ولسمعته مستقبلاً جيداً سيتغنى المستقبل بسمعته وأشعاره ...
فخر إدلب الخضراء 💚💚 سورية مرت من هنا
طز
كان افضل تخليكي مكانك
سوريا شعب عظيم مليئ بلعلماء والأدباء منذ القدم
في ذاك الوقت لم تكن دولة اسمها سوريا. كان الامويون ثم العباسيون
سوريا منذ قديم الزمان قبل الامويون والعباسيين@@OmarMarr-f9o
@@OmarMarr-f9o
ليش مضغوط😂
@@-basharal-essa9513لا فقد صدق يا اخ بلاد الشام
@@ÎNiëtzë
وضِح أكثر
هؤلاء اعلام التاريخ و اسياده الذين لم نفهمهم ولم يصبحو ثقافة تدرس بل دسنا عليهم بالاقدام فأصبحنا تحت الاقدام
رحمه الله روح راقية جدا ومن الصعب الوصول إلى هذا المستوى من حب و عطف على الكائنات و انسانية و عدم رغبته بشهوات الدنيا وكل ما فيها من مادة وهذا هو هذف هذا الاختبار الذي نحن فيه التخلص من حب الدنيا و الشهوات رويدا رويدا، لذالك فالجنة ليست واحدة بل مقامات و درجات
يتهمونه بالزندقة وكأنهم مؤمنون، هم ورثوا الدين ولا يطبقون فيه إلا ما يرضيهم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يمكن أبدا أن يعتبر أبو العلاء المعري أو طه حسين مجنونين غير مكلفين وقد كانا عاقلين يعيان ما يصدر منهما من أقوال أو أفعال ، ولم يدخرا وسعا في التشكيك في الإسلام وبث روح الإلحاد والزندقة وإليك شيئا مما يوضح ذلك .
أما أبو العلاء المعري فقد تواردت أقوال أهل العلم على ذمه ونسبته إلى الزندقة والتشهير به ، قال ابن كثير في ترجمته : أبو العلاء المعري التنوخي الشاعر المشهور بالزندقة اللغوي.... وقال بعد إيراد بعض شعره : وهذا من قلة عقله وعمى بصيرته .... وقال أيضا : وقد كان ذكيا ولم يكن زكيا وله مصنفات كثيرة أكثرها في الشعر وفي بعض أشعاره ما يدل على زندقته وانحلاله من الدين ، ومن الناس من يعتذرعنه ويقول إنه إنما كان يقول ذلك مجونا ولعبا ويقول بلسانه ما ليس في قلبه وقد كان باطنه مسلما، قال ابن عقيل لما بلغه وما الذي ألجأه أن يقول في دار الإسلام ما يكفره به الناس ، قال والمنافقون مع قلة عقلهم وعملهم أجود سياسة منه لأنهم حافظوا على قبائحهم في الدنيا وستروها ، وهذا أظهر الكفر الذي تسلط عليه به الناس وزندقوه والله يعلم أن ظاهره كباطنه .
وقال ابن الجوزي في تلبيس إبليس ، فيمن لبس عليهم إبليس حتى جحدوا البعث ، وقال أبو العلاء المعري : حياة ثم موت ثم بعث * حديث خرافة يا أم عمرو ، وقال في موضع آخر : وأما أبو العلاء المعري فأشعاره ظاهرة الإلحاد وكان يبالغ في عداوة الأنبياء ، وقال في موضع ثالث : ألا ترى إلى أول المعترضين وهو إبليس كيف ناظر فقال : أنا خير منه وقول خليفته وهو أبو العلاء المعري : رأى منك ما لا يشتهي فتزندقا . وقال ابن القيم في طريق الهجرتين : وممن كان على هذا المذهب أي الامتناع عن أكل الحيوان أعمى البصر والبصيرة كلب معرة النعمان المكنى بأبي العلاء المعري فإنه امتنع من أكل الحيوان زعم لظلمه بالإيلام والذبح .
@ناسك الشخروب تخريف الملاحدة
هات دليلك على كلامك ان كنت صادق
اذا كان الكفر ..بهؤلاء المشايخ وهذا الاسلام السطحي الشكلي ...فهنيئا لي بالكفر ..ففي الكفر حياة لي
@@amer.alfaroqka3144 هوا ليس كافر هوا لم يقتنع بدين 😒
اكثر صفحة محايدة شفتها بحياتي. كل الاحترام لها لنقل المعلومات بتجرد وبدون انحياز.
ابو علاء المعري ذو عقل وكان نقطة تقدم في هذه الأمة ❤
أبتسِم لِيومك ولا تدعّ أحدًا يهزم إبتسامتكْ,اتمنى لك يومًا جميلًا.🌸
❤️
😘
شكرا لك أيها الأخ رغم أن الإبتسام في عصرنا صعب جدا.
اكثر ناس نصفوا أبو علا المعري هم قناة متع عقلك
@cyrine harabi اي قسم؟
@cyrine harabi اني عربي ايضا مرحلة اولى
صحيح كلهم ظلموه
@cyrine harabi احسنتم 🌺
اي انصاف فهذه القناة لم تتكلم عن اقواله الكفرية التي خالف بها تعاليم ديننا الحنيف ولذا فإن علَماء الآمة الكبار اكترهم حكمو عليه بالزندقة
فيلسوف عبقري ، لو كان من الغرب لجعلوا له جائزة عالمية في الأدب و الفلسفة. رحمه الله تعالى برحمته الواسعة و أسكنه فسيح جناته.
لو كان في ذلك الوقت في الغرب لقتلوه
@@الالعنةاللهعلىالظالمين-خ7ن ربما ، فعلوا ذلك ، ولكننا نحن قتلناه حياً و ميتاً.
@@âme1969 أظنه هو من قتل نفسه والله أعلم
هذا الرجل مؤثر من الضرورة إدماجه في المناهج الدراسية هو و الحلاج
جزيل الشكر على هذه المعلومات القيمة
الوثائقية العالمية
لا شكر عَل واجب.
Mon pays je t aime
ممكمن دعم
ua-cam.com/channels/TR9VlfYpzPdKm9tGwacFKw.html
لم يسبق عقله زمانه فقط.....بل زماننا أيضاَ
سبق عقلك القاصر
@@waleedalnaji5403 شكراَ كلك ذوق
@@iisha67iiksa10 نعم يوجد إختلاف في التطور التكنولوجي وحداثة العلوم ولكن للأسف كل هذا التطور لم تواكبه قفزه مساوية في تطور الفكر ومجتمعاتنا لا تزال تعاني من هذا التخبط ويكفيك إلقاء نظره على نتاج النخب السابقة في جميع المجالات ونخب هالزمان لتعرف هل حقا يوجد إختلاف ...إن لم يكن للأسوء
بالعكس بسيط ومخطا كان
ما أروع تعليقك
هذا ما جناه على أبى وما جنيت على أحد . أبو العلاء أسطورة لن تتكرر
اشرح لي الكلام من فضلك؟
@@myot5914
هذه الجملة مكتوبة على شاهد قبره , وهو من أوصى بذلك . المقصود بها أنه لم يختار المجىء إلى هذه الدنيا وهذه صحيح بالطبع فنحن أتينا إلى الدنيا بإرداة والدينا . لذلك قال هذه الجملة وكأنه يعاتب والده على إنجابه , وبالفعل أبو العلاء لم يتزوج و لم ينجب أبدا
ابوه تسبب في موته لانه تسبب بالأصل في انجابه, فلو ان اباه لم يتسبب في انجابه لما ذاق طعم الموت
@@gothamyaro الله يعطيك العافية على هذا الشرح شكررررا لك 🌹🌹🌹🌹❤
@@gothamyaro لا أخي لم نأتي للدنيا بإرادة والدينا بل بإرادة الله حتى لو والديك كانا لا يريدان إنجاب طفل ستولد رغم عنهم لذالك هو فهم ان مافي حل الا عدم الزواج😊 ولا تنسى ان الله بإرادته قادر على خلق بشر من دون زواج ومن بشر واحد ومن لا شي بس الوالدين سبب ليستوعبه عقل الانسان . اذا انت خلقت بإرادة الله ولسبب وليس عبث لتموت فقط.
ان شيئآ تم مرة كان حتمآ ان يتم
هذه المقولة له العظيم الرائع
Ryiam Sa ⁉️
كل ما بدي نام بشغل هاد الفيديو لا احسن نام🥺😴💙💙💙
“اثنان أهل الأرض : ذو عقــلٍ بلا ديــن وآخر ديِّنٌ لا عقل لهْ”
وثالث له عقل وله دين
@@Layla-cf9nn إن كان قصدك أنه من الممكن أن يؤمن شخص بإله و أن يبقى عقلانيا فأنا موافق و المعري كان هكذا.
ولكن من يؤمن بالديانات الأرضية المخترعة من قبل الدجالين و الجهلة فلا عقل له.
@@MrFFF-rq5tc اولآ ابو العلاء المعري بكلامه هذا يقصد الفاطمين فقال عنهم انهم لديهم عقل لاكن بدون دين يعني ينقصهم الاسلام وثانيآ دين بلا عقل هو هنا يقصد الممالك المسيحية التي تتقاتل ضد الفاطمين وقال عنهم دينبلا عقل يعني المسيحية
المصدر جوجل ويكيبيديا وله قصاءد يمدح الرسول وكتابه واسمه ميزان الميزاميات ياحذاب كم تكره الاسلام ارجع وتب قبل فوات الأوان
انا افهم ما تود قوله حول ما اشار اليه المعري حول الفاطميين و حول الممالك المسيحية
اجمالا كما تعلم فقد مجد و حث الاسلام على العقل
www.almaany.com/quran-b/%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%84%D9%88%D9%86/
و ان من صفات اصحاب السعير انهم لا يسمعون " السماع المعنوي " و لا يعقلون " اي لا يريدون ان يفهموا مع استطاعتهم الفهم و قدرتهم على ذلك "
قال تعالى " و قالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير "
انت وهو واللي تحتك بنفس الحفرة، مادام لم يصل لنتيجتي إذًا هو مكابر جاهل تابع لأهوائه ومواريثه وآبٍ رؤية الحق أعمى عنها!!!!!! يعمي فكونا
كل إنسان سبق عقله زمانه سيعيش حزين و هذا ما اعيشه عندما تفهم الحياة أكثر تزداد حزن لأنك فهمت كل شيء،لكن الله سبحانه عز وجل محيط بنا و هذه ميزة من عند الله لأنك فهمت
ابو علاء المعري شاعر عظيم وشعره كله نابع عن حكمة وعلم ونصح في الحياة الدنيا ومن أبياته الحكيمة الدهر كالدهر والأيام واحدة والناس كالناس والدنيا لمن غلب واني وان كنت الاخير زمانه لأتي بما لم تستطع الاواءل
اني وان كنت اخير زمانه لاتي بما لم يستطيع الاواءل
@@محمدالابراهيم-ش8خ شكرا صححت
@@lovetheliverealy1697 العفو اخي لا شكر على واجب
يااخي ابو العلآ متزندق
الله كم احن الى عصر بغداد الذهبي مليء بالعلم والله انني لاعجز ان اصف هذه المرحله لشده جمالها كانت مليئه بالعلم والفلسفه والثقافه اهن اهن اهن لشده الجهل هنا
له بيت شعر جميل جدا ومعبر..... تعبٌ كلها الحياه فما اعجب...الا من راغبٍ في ازدياد
للاسف العرب لا يعطون قيمة لهؤلاء الناس وحتى الان يوجد كثير ناس بيننا مثل المعرري .الله يرحمك ويجعلك من اهل الجنة
هو ملحد لم يكن يأمن بالله. كيف تطلب له الرحمة
ابو العلاء المعري
من فلاسفتي وشعرائي المفضلين
وشخصية مؤثرة في حياتي
كيف لا وهو قائل
"مُهجتي ضدٌ يحاربُني
أنا منِي فَكيفةَ أحتَرسُ"
اقرأ "اباطيل وأسمار" لمحمود شاكر
الله يرحمه ... نابغة عصره لم يفهمه أحد ... رسالة الغفران تعتبر ايقونة في الادب و لا يفهمها كل من يقرأها لانها ببساطة تحتاج منك الذكاء ...
هذا أبن مدينتي حبيبتي ♥️😭إدلب
سوريا
🌳
اي شو يعني جاي تفرجينا انو ابن مدينتك
@@kusay-p6z اشو خاي لا يكون مو عاجبك
هذا ما جناه على ابي وما جنيت على احد ... ابو علاء المعري كان نباتي ومناصر لحقوق ... الله يرحمك ويجعل مثواك الجنه يا كبير الفلاسفه والشعراء ... #سوريا
احسستني الموسيقى بالحزن عليه
خاصتاً عندما قال ﴿ما جنى على أبي وما جنيت على أحد﴾😢✋ رحمه الله
شكرا لابو العلاء المعري لانه شبيهي فكريا وسياسيا واجتماعيا واقتصاديا ولكن لست فيلسوفه بل طبيبه
وانا متلك لكني لست فيلسوف ولى طبيب
وقال المعری فی لزومیاته اعلم یا ولدی رحمک الله اذا رایت طبیبه واستبدلت حظها من فلسفتی بشعری فاطلب منها التعارف فانها طبیبه طیبه
@@hamidanwary5913 هههههههه
يا شين السرج على البقرة
@@karimkamali2414 hhhhh
رهين المحبسين
الأديب والمفكر والفيلسوف الذائع الصيت
نختلف معه فى بعض أطروحاته ولكن يبقى هامة شامخة من هامات الأدب والفكر العربى
كلمات تعطي لهذا العالم بعضا من حقه
الله يرجعنا على المعرة النعمان ،😭😭
امين يارب اهلين بلوووود😢😢
انا من مدينة معرة النعمان من مدينة الشاعر الكبير وافتخر
ميدو العربي 963 Mido Alarbe ممكن طلب اخي ؟
@@sidaliberra620 تفطل انا بلخدمة
ميدو العربي 963 Mido Alarbe لقد جاءت التراجم التي تتحدث عن شيخ معرة النعمان كثيرة، وقد تناولت هذه التراجم سيرته في عديدٍ من الصفحات، تفاوتت سيرته لديهم طولا وقصرا، مدحا وذما. ومن أقدم النصوص التي تناولت ذكرَ أبي العلاء نونيَّةُ الإمام القحطاني رحمه الله، حيث تناولت ذكرا يسيرا لأبي العلاء المعري وطلابه حين قال في أحد المواضع:
تَعِسَ العَمِيُّ أبو العلاءِ فإنه
قد كان مجموعاً له العَمَيَانِ
ولقد نظمتُ قصيدتين بهجوه
أبياتُ كلِّ قصيدةٍ مائتانِ
ووصفه ووصف طلابه في موضع آخر بقوله: (كلاب كلبِ معرة النعمان). إن المتأمل لنونية القحطاني يجد أنها نظم شعري في الفقه والعقيدة والأخلاق وطلب العلم وغيرها. ولقد اختلف كثيرا في نسبة النونية للإمام القحطاني، فلم يتناول أي ممن شرح النونية ترجمة القحطاني، ووقف البعض عليها من خلال بعض من الكتب التي تناولت الترجمة بصورة مبسطة، ولكن الكثيرين يرون تداخلا في ترجمته وغموضا. تقول ترجمة الإمام القحطاني أنه ترك إضافة إلى النونية كتابا يضم تاريخا لأهل الأندلس، وهذا الكتاب مفقود إلى الآن، أضف لذلك القصيدتين اللتين ذكرهما القحطاني نفسه في هجاء المعري والتي قد يصل طولها إلى مائتين، حيث لم يقف الرواة على هذين القصيدتين، ولم تتناولها أي من كتب التاريخ؛ وهذا دليل على ضياع مؤلفات هذا الإمام.
إن الاختلاف الكبير في نسبة النونية للإمام القحطاني وغياب ترجمة ناظمها وأعماله رغم شهرة النونية مما جعل الإمام ابن القيم يستشهد ببعض أبياتها في نونيته، جعلنا نعيد قراءة هذه العلاقة بين الناظم والنظم. فالنونية تشير إلى أن الناظم قد خالط طلاب المعري بمعرة النعمان (خالطتهم حينا فلو عاشرتهم..)، وفي الموضع الآخر (ولقد نظمتُ قصيدتين بهجوه) يدل على أنه عاصرهم في هذا التاريخ، في حين أن الترجمة ومن خلال تاريخ وفاة القحطاني تدل على أن أبا العلاء كان في سن الحادية عشرة على أقل تقدير، وهو السن الذي بدأ فيه بنظم الشعر، ولم يكن فيه يحمل أي فكر فلسفي. إذ ما تقدّره الروايات أن أبا العلاء هاجر من المعرة في طلب العلب في سنٍ بين الثلاثين والخامسة والثلاثين للعراق ولبنان وهناك اطلع على كتب الفلاسفة، حتى إذا عاد لزم بيته وتوافد عليه طلاب العلم من كل فج، وهناك أثيرت حوله الأقوال والتهم.
هذه التواريخ لا تدفعنا لرفض النونية، بل تدفعنا لإعادة النظر في التاريخ نفسه، لا سيما في تاريخ وفاة القحطاني، وولادة المعري، وما تحملان من تواريخ تضمهما حياتهما. لقد ذهب القحطاني مذهب أهل السلف فيما جاء المعري، كابن الجوزي، وسبطه، والإمام الذهبي، وغيرهم من أهل التراجم الذين استعرضوا حياته وشيئا من شعره الذي يدل على زندقته، وورد عند غيرهم من أهل السير كابن الوردي في تتمة كتاب أبي الفداء الدفاع عن أبي العلاء وذكر شواهد تدل على توبته والعودة عما قاله. وهذا ما سأتناوله لاحقا في ترجمة لابي العلاء من كتب السيَر.
ميدو العربي 963 Mido Alarbe هل هناك مكتبة قديمة او متحف او ارشيف يظم كتب قديمة حتى تبحث لي عن قصيدتا القحطاني فس هجو العلاء ؟
وماذا ورتث عنه؟
يكفيني فخراً أني من مدينة ابو العلاء المعري معرة النعمان
هذا الفيديو قطعة من الجمال الخالص تحياتى 🌷🌷♥️
قلما نجد شخصية اتفق على صلاحها اووفسادها الجميع دائما جدل وخلاف على العموم الله يرحمه ويغفر له
قلما نجد شخصية اتفق ،،،،،،،،، لا وووواضح انك مثقفه ومن ثم تكملين الله يرحمه ويغفر له
تعرفين شخصيه ابو العلاء المعري قرأتي سيرته ولا بس حبيتي تتفلسفين وخلاص،،،
الرجل المدعو ابو العلاء المعري ، في اجماع جهابذه العلماء الكبار المتعبرين كمثل ابن تيميه وابن كثير وابن الجوزي وابن القيم وغيرهم انه زنديق ،،، والزنديق هو من يظهر الايمان ويبطن الكفر ،،،
اسمعي جزء بسيطه من مايعتقد ابو العلاء المعري
اولا" ان القران ليس معجزة ناسفا" قول الله تعالى ( قل لئن اجتمعت الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القران لاياتون بمثله ولوكان بعضهم لبعض ظهيرا") والايات الكثيره التي تبين ان هذاء كلام الله ليس كمثله شي
ثانيا" يعتقد انه لايوجد يوم الاخرة والله يقول ( وبالاخرة هم يوقنون )
والايمان بالاخرة من اركان الايمان
اسمعي لما يقول ابو العلاء المعري في شعره عن الاخرة
قال المنجم والطبيب كلاهما = لاتحشر الاجساد قلت اليكما
اصح قولكم فلست بخاسرا"= اوصح قولي فالخسار عليكما
،،،،،،،،،،،،،،،
ويقول ايظن بالقران والكتب السماويه
عقول يستخف بها سطور= ولايدري الفتى لمن الثبور
كتاب محمد وكتاب عيسى= وانجيل ابن مريم والزبور
،،،،،،،،،،،، وايظن يقول
ولاتحسب مقال الرسل حقا"= ولكن قول زور سطروه
وكان الناس في عيش رغيد"= فجاءه بالمحال فكدروه
هذاء جزء يسير من ما قاله هذاء الماكر الخبيث يتلبس الايمان والورع خشيه الناس
واليكي بيته هذاء وهو يوضح خشيه اتقاء سخط الناس والعقاب
قال،،(( تناقض مالنا الا السكوت له= وان نعوذ بمولانا من النار ))
يد بخمس مئين عسجد فديت= مابالها قطعت في ربع دينار
وهنا ابو العلاء يعترض بقوله بهذه الابيات(( تناقض)) حكم من احكام الشرع قطع يد السارق ويعني بقوله تناقض اي الدين والشرع تناقض في حكمه بما ان ديه من تقطع يده من معتدي دون وجه حق خمس مئه دينار وهو ابو المعلا يستائل بشعره كيف اذن تقطع يد السارق بدينار سرقه ،،، اعتراض صريح على حد من حدود الله،،،،
اخيرا" لا احد ينكر علمه ولا بلاغته وفصاحته بالشعر لكن هذاء لايجعلنا نغض البصر عن قول الحقيقه وان نكمم افواهنا،،،
ولا نفتى بشي لانعلمه ،،، وان نتعلم قبل ان نتكلم
وقوله تناقض مالنا الاسكوت يبين خشيته ونفاقه ويستطرد بتهكم واستهزاء بقوله وان نعوذ بمولانا من النار
جميل المثل الذي يقول لاتهرف بمالا تعرف
انا لا اعرف من المعري غير شعره لم اتعمق في البحث عنه وعن معتقده ومذهبه وردي اللذي قراته انما جاء ردا على ماورد في الفديو لا اقل ولا اكثر
@@كوكوشانيل-ح8ق
😂😂 اولا" انا اسف جدا" على القساوه في اسلوبي وتهكمي في بدايه تعليقي كنت بصراحه مشحون من تعليق بعض الناس ثانيا" اشكرك على لباقتك واسلوبك المهذب والراقي في الرد والاهم اشكرك من كل قلبي صراحتك باانك لاتعرفين ابو العلاء المعري
ولا اعلم مااقول،، بس كلي اسف والله
@@عبدالكريمنقاالشمري لا عليك حصل خير
@@عبدالكريمنقاالشمري
مشان بيت الشعر تبع السرقة : هذا شرحه كالتالي , اذا واحد ماعنده واسطة او مدعوم وسرق ربع دينار بتنقطع ايده , اما اذا محمد بن سلمان هو السارق فهذا بتندفع له فدية 500 دينار !! هذا ما فهمته من هذا البيت الشعري الثوري . فاعتراضه على الظلم وليس على الشرع نفسه .
(الدين خرافة ابتدعها القدماء لا قيمة لها الا للذين يستغلون السذج من الجماهير) حبيت هاي المقولة وحبيت الفيلسوف ابو علاء المعري تقريبا نفس افكاري راح احاول اقرأ كل مؤلفاته لأن كلش عجبني ❤️👏🏻
احمد بن عبدالله المعري الاديب العربي العظيم مُلهمي بفضل اجدادي العرب القدماء امثال هولاء العظام اصبحت شاعرا مثلهم .. راح يجي يوم واكون احد شعراء بغداد الرشيد واحد ادباء العرب المسلمين
سيكون لي صيت يومًا ما
مو جماعة الكصيرونه وقزومة ورنين تبوله التافهين
Yousif Ahmed ههههههه صح اكو هواي شعراء عدنا تافهين ..ان شاء الله توصل للي تريده ❤️❤️❤️❤️
يا حياتي اني هم مثل افكارج
رحم الله أمثال المعري، العظماء دائما ما يعملون على بناء أنفسهم أنا أيضا حلمي أن أصبح فيلسوفا إنشاء الله.
إن شاء الله *
هو الذي قال :
انا وان كنت الاخير زمنه / لآتي بما لم يستطعه الاوائل
اشكرك على هذه الالتفاتة الرائعة للاديب والشاعر والمفكر والفيلسوف ابي العلاء المعري فهو يستحقها
وهو اللذي رد عليه صبي وقال له الاوائل اتى ب ٢٨ حرف فزدها واحداً ان استطعت .
ــ
“ ڪلما ڪان البئر أعمق ڪان الماء أبرد وأعذب !
(فڪر عميقاً ) قبل أن تخرج ڪلامك من قلبك .. فالڪلام مرهون بالعقل😊💔”.
ــ
#ابو_العلاء_المعرى
هو من قال..
ولما رأيت الجهل في الناس فاشيا..
تجاهلت حتى ظن أني جاهل...
اول نباتي في العالم
لم ينصف المعري ولا عباقرة آخرون في مناهجنا ، والتركيز كان على الفتح الاسلامي
ما علاقه الأشخاص وكونه شاعر في الدول وكونها تاريخ
رهين المحبسين شيخ اللغة والذكاء والفكر المستنير المعري
رحمك الله كم سبقت زمانك وزماننا
أشكركم على الفيديو أبدعتم قناتكم تستحق المتابعة🌺🌸🌹
بس تصحيح الاعتزال كان بعد وفاة والدته وليس والده وكان قرارا بعد تفكير طويل ، اذا أردتم الحكمة والعقل اقرأوا مؤلفات المعري
سأتبع نصيحتك الغالية و اقرأ لهذا العالم الفريد من نوعه و لكن باي الكتب تنصحيني من فضلك ?
دمتي بكل خير
رائع - شكرا جزيلا
دوما من يفكر باستقلالية يكون مصيره العزلة وخيبة الامل - لان طبع غالبية الناس عدم التفكير، في كل العصور
محق 👏
رحمة الله على كل هؤلاء الذين فكروا خارج الصندوق في أزمنة كانت كلها نفاق و جهل فقتلوهم ظلما و عدوانا لأنهم لم يستطيعوا فهم عبقريتهم او استيعاب اطروحاتهم انهم شهداء العلم و النور
ممتاز وشكرا لهذه الاضاءة الرائعة ❤
لو علمتَ ما انا مضمرٌ من الامر
ما سميتني ابداً باسمي
اطهرُ ثوبي شاتياً و مقيضاً
وقلبي اولى بالطهارةِ من جسمي
- ابو العلاء المعري
👌🏻💕
عظيم💔
لا علاقة لنا بدينه الله وحده هو الذي يصنف ما في القلوب ولكن أبو علاء المعاري ترك لنا كتب تزن الذهب وأكثر يجب علينا أخذ ما هو مفيد وترك الأشياء الغير مفيدة منه "إذا وجد شيء غير مفيد"
حب الله و الرسول مقدم على حب النفس ومن اساء إلى دين الله اشد على من يسيء إلى نفسك فالموضوع له علاقة عكس ماتقول
@@akinoao7384تبا لجميع أشكال الاديان السماويه و غيرها
عاش التعايش و الإنسانية و الاختلاف ففي الاخير كلنا بشر كنت كافر او مومن او تعبد شجرة لا يهم.😊
الله يرحمه ويحسن اليه وابي وجميع الأموات المسلمين
اخي العزيز الفاضل ان مقولة ( ويل لرجل سبق عقله زمانه ) هي تابعة للفيلسوف سقراط عندما ارادوا اعدامه وليس للشاعر ابو العلاء المعري . وشكرا لباقي المعلومات القيمة والمفيدة وفقكم الله .
عندما يتفق عليك ابن القيم وابن كثير والجوزي فبالطبع أنت ملاك وندافع عنك وااااو
وهذا مع اتفاق المسلمين على صحة تفسير ابن كثير واجتماع كلمتهم على ابن القيم
قليل من العقل سيوفر عليك الكثير من الجهد المهدور
وضح كلامك اخي ماذا تقصد لعلك
وفرت علينا كثير من جهد
ابو العلاء المعري كان مؤمنا بالرب. لكنه كان ضد الدجالين
الاديان = الدجل
الدين يعني الدجل
Mahmaed Khaled mitlek
@@youyouyoucef5018 ٠
الدين يجمع الدجل والجهل
الإنساء لا ينصفك إلا بعد موت في الحياة يظنوك احمق وبعد الموت مفكر عظيم
👍
«أفيقوا أفيقوا يا غواة فإنما دياناتكم مكرٌ من القدماء
فلا تحسب مقال الرسل حقاً ولكن قول زور سطّروه
وكان الناس في يمنٍ رغيدٍ فجاءوا بالمحال فكدروه
دين وكفر وأنباء تقص وفرقان وتوراة وإنجيل»
( ابو العلاء المعري )
من يعيش في كنف الديانات كلها سيعيش في ظلام وحتى وأن ظن انه من الفائزين. الدين هي كلمات تحمل الكراهية والإقصاء لكل من يخالف رأيهم. ابو العلاء المعري كباقي علماء اجياله تعرضوا للقتل والتعديب والتهجير لأنهم رفظوا الضلامية.
شخصيه عظيمه وبحبها جدا شكرا قتاة هل تعلم
ألا في سبيلِ المَجْدِ ما أنا فاعل
عَفافٌ وإقْدامٌ وحَزْمٌ ونائِل
أعندي وقد مارسْتُ كلَّ خَفِيّةٍ
يُصَدّقُ واشٍ أو يُخَيّبُ سائِل
أقَلُّ صُدودي أنّني لكَ مُبْغِضٌ
وأيْسَرُ هَجْري أنني عنكَ راحل
إذا هَبّتِ النكْباءُ بيْني وبينَكُمْ
فأهْوَنُ شيْءٍ ما تَقولُ العَواذِل
تُعَدّ ذُنوبي عندَ قَوْمٍ كثيرَةً
ولا ذَنْبَ لي إلاّ العُلى والفواضِل
كأنّي إذا طُلْتُ الزمانَ وأهْلَهُ
رَجَعْتُ وعِنْدي للأنامِ طَوائل
وقد سارَ ذكْري في البلادِ فمَن لهمْ
بإِخفاءِ شمسٍ ضَوْؤها مُتكامل
يُهِمّ الليالي بعضُ ما أنا مُضْمِرٌ
ويُثْقِلُ رَضْوَى دونَ ما أنا حامِل
وإني وإن كنتُ الأخيرَ زمانُهُ
لآتٍ بما لم تَسْتَطِعْهُ الأوائل
وأغدو ولو أنّ الصّباحَ صوارِمٌ
وأسْرِي ولو أنّ الظّلامَ جَحافل
وإني جَوادٌ لم يُحَلّ لِجامُهُ
ونِضْوٌ يَمانٍ أغْفَلتْهُ الصّياقل
وإنْ كان في لُبسِ الفتى شرَفٌ له
فما السّيفُ إلاّ غِمْدُه والحمائل
ولي مَنطقٌ لم يرْضَ لي كُنْهَ مَنزلي
على أنّني بين السّماكينِ نازِل
لَدى موْطِنٍ يَشتاقُه كلُّ سيّدٍ
ويَقْصُرُ عن إدراكه المُتناوِل
ولما رأيتُ الجهلَ في الناسِ فاشياً
تجاهلْتُ حتى ظُنَّ أنّيَ جاهل
فوا عَجَبا كم يدّعي الفضْل ناقصٌ
ووا أسَفا كم يُظْهِرُ النّقصَ فاضل
وكيف تَنامُ الطيرُ في وُكُناتِها
وقد نُصِبَتْ للفَرْقَدَيْنِ الحَبائل
يُنافسُ يوْمي فيّ أمسي تَشرّفاً
وتَحسدُ أسْحاري عليّ الأصائل
وطال اعتِرافي بالزمانِ وصَرفِه
فلَستُ أُبالي مًنْ تَغُولُ الغَوائل
فلو بانَ عَضْدي ما تأسّفَ مَنْكِبي
ولو ماتَ زَنْدي ما بَكَتْه الأنامل
إذا وَصَفَ الطائيَّ بالبُخْلِ مادِرٌ
وعَيّرَ قُسّاًً بالفَهاهةِ باقِل
وقال السُّهى للشمس أنْتِ خَفِيّةٌ
وقال الدّجى يا صُبْحُ لونُكَ حائل
وطاوَلَتِ الأرضُ السّماءَ سَفاهَةً
وفاخَرَتِ الشُّهْبُ الحَصَى والجَنادل
فيا موْتُ زُرْ إنّ الحياةَ ذَميمَةٌ
ويا نَفْسُ جِدّي إنّ دهرَكِ هازِل
وقد أغْتَدي والليلُ يَبكي تأسُّفاً
على نفْسِهِ والنَّجْمُ في الغرْبِ مائل
بِريحٍ أُعيرَتْ حافِراً من زَبَرْجَدٍ
لها التّبرُ جِسْمٌ واللُّجَيْنُ خَلاخل
كأنّ الصَّبا ألقَتْ إليَّ عِنانَها
تَخُبّ بسَرْجي مَرّةً وتُناقِل
إذا اشتاقَتِ الخيلُ المَناهلَ أعرَضَتْ
عنِ الماء فاشتاقتْ إليها المناهل
وليْلان حالٍ بالكواكبِ جَوْزُهُ
وآخرُ من حَلْيِ الكواكبِ عاطل
كأنَّ دُجاهُ الهجْرُ والصّبْحُ موْعِدٌ
بوَصْلٍ وضَوْءُ الفجرِ حِبٌّ مُماطل
قَطَعْتُ به بحْراً يَعُبّ عُبابُه
وليس له إلا التَبَلّجَ ساحل
ويُؤنِسُني في قلْبِ كلّ مَخوفَةٍ
حلِيفُ سُرىً لم تَصْحُ منه الشمائل
من الزّنْجِ كَهلٌ شابَ مفرِقُ رأسِه
وأُوثِقَ حتى نَهْضُهُ مُتثاقِل
كأنّ الثرَيّا والصّباحُ يرُوعُها
أخُو سَقْطَةٍ أو ظالعٌ مُتحامل
إذا أنْتَ أُعْطِيتَ السعادة لم تُبَلْ
وإنْ نظرَتْ شَزْراً إليكَ القبائل
تَقَتْكَ على أكتافِ أبطالها القَنا
وهابَتْكَ في أغمادهِنَّ المَناصِل
وإنْ سدّدَ الأعداءُ نحوَكَ أسْهُماً
نكَصْنَ على أفْواقِهِنَّ المَعابل
تَحامى الرّزايا كلَّ خُفّ ومَنْسِم
وتَلْقى رَداهُنَّ الذُّرَى والكواهِل
وتَرْجِعُ أعقابُ الرّماحِ سَليمَةً
وقد حُطِمتْ في الدارعينَ العَوامل
فإن كنْتَ تَبْغي العِزّ فابْغِ تَوَسّطاً
فعندَ التّناهي يَقْصُرُ المُتطاوِل
تَوَقّى البُدورٌ النقصَ وهْيَ أهِلَّةٌ
ويُدْرِكُها النّقْصانُ وهْيَ كوامل
كأني احس بقلبه الحزين ... ويلي على الرجال .مايتحملونه من حزن وألم
هذا جناهُ ابي علىَّ وما جنيتُ على احد
نعم... هذا الرجل دليل على أن المنطق والتفكير السليم لا يخلو من أي زمان....ودليل ايضا السبايا والصعلكة لا تبرير لها في كل العصور.
❤ المعرى عظيم يستحق ان يشتهر و يعرف ❤
مادام الحاكم الظالم يحكم ورجل الدين يدعم والناس تسير وتطبق كالغنم إذا لاوجود للفكر والعلم
ماأحوج أن يكون في الدول العربية والإسلامية مثل هذا الرجل العظيم.
احسنت على هذآ الفديو.انا أتفق مع علاء المعري.رحمه الله واسكنه فسيح جناته.
فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
عجباً لمن يجمع بين عمى البصر والبصيرة
@@homoiratus5995 مافي حمار الا ضعيف الحجه اللي يلجأ لسب
رحم الله ابو العلاء المعري الذي جمع بين البصيرة والعظمة
أعظم شاعر في تاريخ اللغة العربية ❤
ليس افضل من المتنبي
@@moatazkhiry8984 هو مو بس شاعر كذالك هو فيلسوف سابق عصره
@@moatazkhiry8984 😂
@@nawafn3072المتنبي فيلسوف اكثر مما هو شاعر
@@MS-fl9fi طيب كونه فيه من علم الفلسفة ما يسقط شعره لكنه شاعر اكثر من كونه فيلسوف انت اخوي تقصد المعري هو الي ينطبق عليه ذا الوصف لانه من اكبر الفلاسفة في التاريخ وايضًا شاعر ومع ذا كله كان عنده كتب يشرح فيها دواوين المتنبي
شكرا لكم على هذا الابداع من الاختيار والعرض وأسلوب السرد ...🤍💐
ما جناه ابي علي وما جيت علي احد
يالله ما روعة هذا البيت
الله يرحمك .هذا دليل من ابو علاء بأن المسلمين من يوم يومهم وهم في ضلال
لو تكرمت أخي صاحب القناة.. من أين يمكنني الحصول على الموسيقى التي تعمل كخلفية في المقطع؟
مع الشكر الجزيل على ما تقدمه من معرفة
ua-cam.com/video/J5gQ2UpRPlI/v-deo.html
youtu.be/J5gUpRPll
عظيم يا ابا العلاء المعري ❤
اكتنفها 😂
مهما كتب النقاد والقراء لن يوفوك حقك يعجز القلم عن وصفك كذا هو المعري الرائد للادب العربي المتزهد في الدنيا الرافض لقيام جوهر الانسان على جانب المتعة والغريزة
شكرا♥️♥️♥️
لن يأتي مثل رجال ونساء ذاك الزمان في الوقت الحاضر في العالم العربي اللهم اغفر لنا وارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين
برج الحمل برج الحمل ههه المعري ليس بمسلم اقرأ ترجمته من الكتب بل اقرأ كتبه وستتأكد وهو ما يعجبني فيه
اذا المسلمون أخذوا هكذا عمالقة الفلسفة و المفكرين مثل المعري أكانوا الآن في عالم آخر، بعيدا عن التطرف و العنف!
كل ما كان العقل قويا، كل ما كان اكثر ميلا الى العزلة
فديو لا يمل منه ابدا
وكل فترة وفترة احب اشوفه
شاعر حر عقله غلب زمانه ///لقد جعل مني انسان حر في مراهقتي وشبابي
وماضرني غير الذين عرفتهم جزءا الله خيرا كل من لا اعرف
افيقوا افيقوا ياغواء انما ديانتكم مكرا من القدماء 💚💐
ابي العلاء المعري عقلية جبارة لا تتكرر
انه عبقري حقيقي
لقد قرأت عدة نصوص ومقالات من كتاباته ،ووالله العظيم هو رجل سبق عصره بقروووون وحتي المؤرخ الإجتماعي ابن خلدون اقتبس الكثير والكثير من أفكار ابو العلاءالمعري
اعشششششششق اسلوبك وصوتك ف السرد اقترح لك الاوديو بوك سأكون اول المستمعين 👌🥰
*صدقت يا ابا العلاء*
ويلآ لرجل سبق عقله زمانه
هذا ما اشقانى
هاذي المقولة قالها سقراط عند إعدامه وليست لأبي العلاء
رحمه الله عليه تعب بحباته وتعب جدا من الوحدة والشك في العقيدة والخوف من الاله وفوق هذا لا هو اعمى لا يرى رحمه الله عليه
He was the first vegan.
Yes he was
ياه شكراً لك لم اعلم ان هناك رجل قديم نباتي وتفكيره جداً جميل سوف ابحث عنه كثيرا لمعرفته اكثر يستحق ان لاننساه
أليَسَ أبوكُمْ آدَمٌ إنْ عُزيتُمُ ... يكونُ سَليلا للتّرابِ إذا عُزِي؟
شكراً
🤗🔔👁🙏
عندك حق 💓💓
احسنتم .
لكن لم تذكروا الجانب الشعري لأبي علاء المعري .. فهو كان شاعرا فذا وكان كثير الوصف جيده في شعره رغم اصابته بالعمى ..
سوريا بلاد الشام
وطني الحبيب الجريح
لن آحيد و لن آميل
آتريد من قولي دليل
سيبقى حبك يجري في دمي من الوريد إلى الوريد 💔
البحث عن كل مشاركات الشكر لك على المرور الطيب في هذا الموضوع في المنتديات و المواقع التي تحوي على الصورة لفتحها
أنا افتخر لأنني عراقي. لأنني. ابن بغداد الذي. يحكى عنها في التاريخ ما اعضمك يا عراق الخير
فعلا اعظم دولة عربية ذكرت في التاريخ من أيام النمرود الى وقتنا الحاضر هي العراق كم من مرة تصل القمة ثم تنهدم ثم تقوم وتوصل القمة وتنهدم وهكذا حتى يومنا هذا